唐紀(jì)十一　起強(qiáng)圉作噩五月，盡上章困敦，凡三年有奇

　　六月，渝州人侯弘仁自牂柯開道，經(jīng)西趙，出邕州，以通交、桂，蠻、俚降者二萬八千馀戶。

　　丙申，立皇弟元嬰為滕王。

　　自結(jié)社率之反，言事者多云突厥留河南不便，秋，七月，庚戌，詔右武候大將軍、化州都督、懷化郡王李思摩為乙彌泥孰俟利苾可汗，賜之鼓纛；突厥及胡在諸州安置者，并令渡河，還其舊部，俾世作藩屏，長保邊塞。突厥咸憚薛延陀，不肯出塞。上遣司農(nóng)卿郭嗣本賜薛延陀璽書，言"頡利既敗，其部落咸來歸化，我略其舊過，嘉其后善，待其達(dá)官皆如吾百寮、部落皆如吾百姓。中國貴尚禮義，不滅人國，前破突厥，止為頡利一人為百姓害，實(shí)不貪其土地，利其人畜，恒欲更立可汗，故置所降部落于河南，任其畜牧。今戶口蕃滋，吾心甚喜。既許立之，不可失信。秋中將遣突厥渡河，復(fù)其故國。爾薛延陀受冊在前，突厥受冊在后，后者為小，前者為大。爾在磧北，突厥在磧南，各守土疆，鎮(zhèn)撫部落。其逾分故相抄掠，我則發(fā)兵，各問其罪。"薛延陀奉詔。于是遣思摩帥所部建牙于河北，上御齊政殿餞之，思摩涕泣，奉觴上壽曰："奴等破亡之馀，分為灰壤，陛下存其骸骨，復(fù)立為可汗，愿萬世子孫恒事陛下。"又遣禮部尚書趙郡王孝恭等赍冊書，就其種落，筑壇于河上而立之。上謂侍臣曰："中國，根幹也；四夷，枝葉也；割根幹以奉枝葉，木安得滋榮！朕不用魏征言，幾致狼狽。"又以左屯衛(wèi)將軍阿史那忠為左賢王，左武衛(wèi)將軍阿史那泥熟為右賢王。忠，蘇尼失之子也，上遇之甚厚，妻以宗女；及出塞，懷慕中國，見使者必泣涕請入侍；詔許之。

　　八月，辛未朔，日有食之。

　　詔以"身體發(fā)膚，不敢毀傷。比來訴訟者或自毀耳目，自今有犯，先笞四十，然后依法。"

　　冬，十月，甲申，車駕還京師。

　　十一月，辛亥，以侍中楊師道為中書令。

　　戊辰，尚書左丞劉洎為黃門侍郎、參知政事。

　　上猶冀高昌王文泰悔過，復(fù)下璽書，示以禍福，征之入朝；文泰竟稱疾不至。十二月，壬申，遣交河行軍大總管、吏部尚書侯君集，副總管兼左屯衛(wèi)大將軍薛萬均等將兵擊之。

　　乙亥，立皇子福為趙王。

　　己丑，吐谷渾王諾曷缽來朝，以宗女為弘化公主，妻之。

　　壬辰，上畋于咸陽，癸巳，還宮。

　　太子承乾頗以游畋廢學(xué)，右庶子張玄素諫，不聽。

　　是歲，天下州府凡三百五十八，縣一千五百一十一。

　　太史令傅奕精究術(shù)數(shù)之書，而終不之信，遇病，不呼醫(yī)餌藥。有僧自西域來，善咒術(shù)，能令人立死，復(fù)咒之使蘇。上擇飛騎中壯者試之，皆如其言；以告奕，奕曰："此邪術(shù)也。臣聞邪不干正，請使咒臣，必不能行。"上命僧咒奕，奕初無所覺，須臾，僧忽僵仆，若為物所擊，遂不復(fù)蘇。又有婆羅門僧，言得佛齒，所擊前無堅物。長安士女輻湊如市。奕時臥疾，謂其子曰："吾聞有金剛石者，性至堅，物莫能傷，唯羚羊角能破之，汝往試焉。"其子往見佛齒，出角叩之，應(yīng)手而碎，觀者乃止。奕臨終，戒其子無得學(xué)佛書，時年八十五。又集魏、晉以來駁佛教者為《高識傳》十卷，行于世。

　　西突厥咥利失可汗之臣俟利發(fā)與乙毗咄陸可汗通謀作亂，咥利失窮蹙，逃奔鏺汗而死。弩失畢部落迎其弟子薄布特勒立之，是為乙毗沙缽羅葉護(hù)可汗。沙缽羅葉護(hù)既立，建庭于雖合水北，謂之南庭，自龜茲、鄯善、且末、吐火羅、焉耆、石、史、何、穆、康等國皆附之。咄陸建牙于鏃曷山西，謂之北庭，自厥越失、拔悉彌、駁馬、結(jié)骨、火燅、觸水昆等國皆附之，以伊列水為境。

　　貞觀十四年庚子，公元六四零年

　　春，正月，甲寅，上幸魏王泰第，赦雍州長安系囚大辟以下，免延康里今年租賦，賜泰府僚屬及同里老人有差。

　　二月，丁丑，上幸國子監(jiān)，觀釋奠，命祭酒孔穎達(dá)講《孝經(jīng)》，賜祭酒以下至諸生高第帛有差。是時上大征天下名儒為學(xué)官，數(shù)幸國子監(jiān)，使之講論，學(xué)生能明一大經(jīng)已上皆得補(bǔ)官。增筑學(xué)舍千二百間，增學(xué)生滿三千二百六十員，自屯營飛騎，亦給博士，使授以經(jīng)，有能通經(jīng)者，聽得貢舉。于是四方學(xué)者云集京師，乃至高麗、百濟(jì)、新羅、高昌、吐蕃諸酋長亦遣子弟請入國學(xué)，升講筵者至八千馀人。上以師說多門，章句繁雜，命孔穎達(dá)與諸儒撰定《五經(jīng)》疏，謂之《正義》，令學(xué)者習(xí)之。