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《資治通鑒》漢紀(jì)二十七 起屠維協(xié)洽,盡玄黓閹茂,凡四年

漢紀(jì)二十七 起屠維協(xié)洽,盡玄黓閹茂,凡四年

  ◎漢紀(jì)二十七(起屠維協(xié)洽,盡玄黓閹茂,凡四年)

  ○孝哀皇帝下

  元壽元年己未,公元前二年

  春,正月,辛丑朔,詔將軍、中二千石舉明習(xí)兵法者各一人,因就拜孔鄉(xiāng)侯傅晏為大司馬、衛(wèi)將軍,陽安侯丁明為大司馬、票騎將軍。

  是日,日有食之。上詔公卿大夫悉心陳過失;又令舉賢良方正能直言者各一人。大赦天下。

  丞相嘉奏封事曰:"孝元皇帝奉承大業(yè),溫恭少欲,都內(nèi)錢四十萬萬。嘗幸上林,后宮馮貴人從臨獸圈,猛獸驚出,貴人前當(dāng)之,元帝嘉美其義,賜錢五萬。掖庭見親,有加賞賜,屬其人勿眾謝。示平惡偏,重失人心,賞賜節(jié)約。是時外戚貲千萬者少耳,故少府、水衡見錢多也。雖遭初元、永光兇年饑饉,加以西羌之變,外奉師旅,內(nèi)振貧民,終無傾危之憂,以府臧內(nèi)充實(shí)也。孝成皇帝時,諫臣多言燕出之害,及女寵專愛,耽于酒色,損德傷年,其言甚切,然終不怨怒也。寵臣淳于長、張放、史育,育數(shù)貶退,家貲不滿千萬,放斥逐就國,長榜死于獄,不以私愛害公義,故雖多內(nèi)譏,朝廷安平,傳業(yè)陛下。陛下在國之時,好《詩》、《書》,上儉節(jié),征來,所過道上稱誦德美,此天下所以回心也。初即位,易帷帳,去錦繡,乘輿席緣綈繒而已。共皇寢廟比當(dāng)作,憂閔元元,惟用度不足,以義割恩,輒且止息,今始作治。而駙馬都尉董賢亦起官寺上林中,又為賢治大第,開門鄉(xiāng)北闕,引王渠灌園池,使者護(hù)作,賞賜吏卒,甚于治宗廟。賢母病,長安廚給祠具,道中過者皆飲食。為賢治器,器成,奏御乃行,或物好,特賜其工。自貢獻(xiàn)宗廟、三宮,猶不至此。賢家有賓婚及見親,諸官并共,賜及倉頭、奴婢人十萬錢。使者護(hù)視、發(fā)取市物,百賈震動,道路讙嘩,群臣惶惑。詔書罷苑,而以賜賢二千馀頃,均田之制從此墮壞。奢僣放縱,變亂陰陽,災(zāi)異眾多,百姓訛言,持籌相驚,天惑其意,不能自止。陛下素仁智慎事,今而有此大譏。孔子曰:'危而不持,顛而不扶,則將安用彼相矣!'臣嘉幸得備位,竊內(nèi)悲傷不能通愚忠之信;身死有益于國,不敢自惜。唯陛下慎己之所獨(dú)鄉(xiāng),察眾人之所共疑!往者寵臣鄧通、韓嫣,驕貴失度,逸豫無厭,小人不勝情欲,卒陷罪辜,亂國亡軀,不終其祿,所謂'愛之適足以害之'者也!宜深覽前世,以節(jié)賢寵,全安其命。"上由是于嘉浸不說。

  前涼州刺史杜鄴以方正對策曰:"臣聞陽尊陰卑,天之道也。是以男雖賤,各為其家陽,女雖貴,猶為其國陰。故禮明三從之義,雖有文母之德,必系于子。昔鄭伯隨姜氏之欲,終有叔段篡國之禍;周襄王內(nèi)迫惠后之難,而遭居鄭之危。漢興,呂太后權(quán)私親屬,幾危社稷。竊見陛下約儉正身,欲與天下更始,然嘉瑞未應(yīng),而日食、地震。案《春秋》災(zāi)異,以指象為言語。日食,明陽為陰所臨。坤以法地,為土,為母,以安靜為德;震,不陰之效也。占象甚明,臣敢不直言其事!昔曾子問從令之義,孔子曰:'是何言與!'善閔子騫守禮不茍從親,所行無非理者,故無可間也。今諸外家昆弟,無賢不肖,并侍帷幄,布在列位,或典兵衛(wèi),或?qū)④娡停瑢櫼獠⒂谝患,積貴之勢,世所希見、所希聞也。至乃并置大司馬、將軍之官,皇甫雖盛,三桓雖隆,魯為作三軍,無以甚此!當(dāng)拜之日,晻然日食。不在前后,臨事而發(fā)者,明陛下謙遜無專,承指非一,所言輒聽,所欲輒隨,有罪惡者不坐辜罰,無功能者畢受官爵,流漸積畏,過在于是,欲令昭昭以覺圣朝。昔詩人所刺,《春秋》所譏,指象如此,殆不在它。由后視前,忿邑非之。逮身所行,不自鏡見,則以為可,計之過者。愿陛下加致精誠,思承始初,事稽諸古,以厭下心,則黎庶群生無不說喜,上帝百神收還威怒,禎祥福祿,何嫌不報!"

  上又征孔光詣公車,問以日食事,拜為光祿大夫,秩中二千石,給事中,位次丞相。初,王莽既就國,杜門自守。其中子獲殺奴,莽切責(zé)獲,令自殺。在國三歲,吏民上書冤訟莽者百數(shù)。至是,賢良周護(hù)、宋崇等對策,復(fù)深訟莽功德。上于是征莽及平阿侯仁還京師,侍太后。
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