晉紀(jì)二十九 起強(qiáng)圉大淵獻(xiàn)，盡重光單閼，凡五年
后秦主萇以秦戰(zhàn)屢勝，謂得秦王堅(jiān)之神助，亦于軍中立堅(jiān)像而禱之曰："臣史襄敕臣復(fù)仇，新平之禍，臣行襄之命，非臣罪也。苻登，陛下疏屬，猶欲復(fù)仇，況臣敢忘其兄乎？且陛下命臣以龍?bào)J建業(yè)，臣敢違之？今為陛下立像，陛下勿追計(jì)臣過(guò)也。"秦主登升樓，遙謂萇曰："為臣弒君，而立像求福，庸有益乎？"因大呼曰："弒君賊姚萇何不自出？吾與汝決之！"萇不應(yīng)。久之，以戰(zhàn)未有利，軍中每夜數(shù)驚，乃斬像首以送秦。
秦主登以河南王乾歸為大將軍、大單于、金城王。
甲寅，魏王珪襲高車(chē)，破之。
二月，品光自稱三河王，大赦，改元麟嘉，置百官。光妻石氏、子紹、弟德世自仇池來(lái)至姑臧，光立石氏為妃，紹為世子。
癸巳，魏王珪擊吐突鄰部于女水，大破之，盡徙其部落而還。
秦主登留輜重于大界，自將輕騎萬(wàn)馀攻安定羌密造保，克之。
夏，四月，翟遼寇滎陽(yáng)，執(zhí)太守張卓。
燕以長(zhǎng)樂(lè)公盛鎮(zhèn)薊城，修繕舊宮。五月，清河民孔金斬吳深，送首中山。
金城王乾歸擊侯年部，大破之。于是秦、涼、鮮卑、羌、胡多附乾歸，乾歸悉授以官爵。
后秦主萇與秦主登戰(zhàn)，數(shù)敗，乃遣中軍將軍姚崇襲大界。登邀擊之于安丘，又?jǐn)≈?br>
燕范陽(yáng)王德、趙王麟擊賀訥，追奔至勿根山，訥窮迫請(qǐng)降，徙上之上谷，質(zhì)其弟染干于中山。
秋，七月，以驃騎長(zhǎng)史王忱為荊州刺史、都督荊、益、寧三州諸軍。忱，國(guó)寶之弟也。
秦主登攻后秦右將軍吳忠等于平?jīng)�，克之。八月，登�?jù)茍頭原以逼安定。諸將勸后秦主萇決戰(zhàn)，萇曰："與窮寇競(jìng)勝，兵家之忌也，吾將以計(jì)取之。"乃留尚書(shū)令姚旻守安定，夜，帥騎三萬(wàn)襲秦輜重于大界，克之，殺毛后及南安王弁、北海王尚，擒名將數(shù)十人，驅(qū)掠男女五萬(wàn)馀口而還。毛氏美而勇，善騎射。后秦兵入其營(yíng)，毛氏猶彎弓跨馬，帥壯士數(shù)百力戰(zhàn)，殺七百馀人。眾寡不敵，為后秦所執(zhí)。萇將納之，毛氏罵且哭曰："姚萇，汝先已殺天子，今又欲辱皇后。皇天后土，寧汝容乎？"萇殺之。諸將欲因秦軍駭亂擊之，萇曰："登眾雖亂，怒氣猶盛，未可輕也。"遂止。登收馀眾屯胡空堡。萇使姚碩德鎮(zhèn)安定，徙安定千馀家于陰密，遣其弟征南將軍靖鎮(zhèn)之。
九月，庚午，以左仆射陸納為尚書(shū)令。
秦主登之東也，后秦主萇使姚碩德置秦州守宰，以從弟常戍隴城，邢奴戍冀城，姚詳戍略陽(yáng)。楊定攻隴、冀，克之，斬常，執(zhí)邢奴，詳棄略陽(yáng)，奔陰密。定自稱秦州牧、隴西王，秦因其所稱而授之。
冬，十月，秦主登以竇沖為大司馬、都督隴東諸軍事、雍州牧，楊定為左丞相、都督中外諸軍事、秦、梁二州牧，楊壁為都督隴右諸軍事，南秦、益二州牧，約與共攻后秦；又約監(jiān)河西諸軍事、并州刺史楊政、都督河?xùn)|諸軍事、冀州刺史楊楷各其眾會(huì)長(zhǎng)安。政、楷皆河?xùn)|人。秦主丕既敗，政、楷收集流民數(shù)萬(wàn)戶，政據(jù)河西，楷據(jù)湖、陜之間，遣使請(qǐng)命于秦，登因而授之。
燕樂(lè)浪悼王溫為冀州刺史，翟遼遣丁零故堤詐降于溫，為溫帳下，乙酉，刺溫，殺之，并其長(zhǎng)史司馬驅(qū)，帥守兵二百戶奔西燕。遼西王農(nóng)邀擊于襄國(guó)，盡獲之，惟堤走免。
十一月，枹罕羌彭奚念附于乞伏乾歸，以奚念為北河州刺史。
初，帝既親政事，威權(quán)己出，有人主之量。已而溺于酒色，委事于瑯邪王道子。道子亦嗜酒，日夕與帝以酣歌為事。又崇尚浮屠，窮奢極費(fèi)，所親昵者皆?shī)浤贰⑸�。左右近�?xí)，爭(zhēng)弄權(quán)柄，交通請(qǐng)托，賄賂公行，官賞濫雜，刑獄謬亂。尚書(shū)令陸納望宮闕嘆曰："好家居，纖兒欲撞壞之邪？"左衛(wèi)領(lǐng)營(yíng)將軍會(huì)稽許營(yíng)上疏曰："今臺(tái)府局吏、直衛(wèi)武官及仆隸婢兒取母之姓者，本無(wú)鄉(xiāng)邑品第，皆得為郡守縣令，或帶職在內(nèi)，及僧尼乳母，競(jìng)進(jìn)親黨，又受貨賂；輒臨官領(lǐng)眾，政教不均，暴濫無(wú)罪，禁令不明，劫盜公行。昔年下書(shū)敕群下盡規(guī)，而眾議兼集，無(wú)所采用。臣聞佛者清遠(yuǎn)玄虛之神，今僧尼往往依傍法服，五誡粗法尚不能遵，況精妙乎？而流惑之徒，競(jìng)加敬事，又侵漁百姓，取材為惠，亦未合布施之道也。"疏奏，不省。