漢紀(jì)四十九　起玄黓困敦，盡上章涒灘，凡九年

　　是歲，鮮卑寇幽州。

　　熹平六年丁巳，公元一七七年

　　春，正月，辛丑，赦天下。

　　夏，四月，大旱，七州蝗。

　　令三公條奏長吏苛酷貪污者，罷免之。平原相漁陽陽球坐嚴(yán)酷，征詣廷尉。帝以球前為九江太守討賊有功，特赦之，拜議郎。

　　鮮卑寇三邊。

　　市賈小民有相聚為宣陵孝子者數(shù)十人，詔皆除太子舍人。

　　秋，七月，司空劉逸免，以衛(wèi)尉陳球?yàn)樗究铡?br>
　　初，帝好文學(xué)，自造《皇羲篇》五十章，因引諸生能為文賦者并待制鴻都門下。后諸為尺牘及工書鳥篆者，皆加引召，遂至數(shù)十人。侍中祭酒樂松、賈護(hù)多引無行趣勢之徒置其間，熹陳閭里小事；帝甚悅之，待以不次之位；又久不親行郊廟之禮。會(huì)詔群臣各陳政要，蔡邕上封事曰："夫迎氣五郊，清廟祭祀，養(yǎng)老辟雍，皆帝者之大業(yè)，祖宗所祗奉也。而有司數(shù)以蕃國疏喪、宮內(nèi)產(chǎn)生及吏卒小污，廢闕不行，忘禮敬之大，任禁忌之書，拘信小故，以虧大典。自今齋制宜如故典，庶答風(fēng)霆、災(zāi)妖之異。又，古者取士必使諸侯歲貢。孝武之世，郡舉孝廉，又有賢良、文學(xué)之選，于是名臣輩出，文武并興。漢之得人，數(shù)路而已。夫書畫辭賦，才之小者；匡國治政，未有其能。陛下即位之初，先涉經(jīng)術(shù)，聽政馀日，觀省篇章，聊以游意當(dāng)代博奕，非以為教化取士之本。而諸生競利，作者鼎沸，其高者頗引經(jīng)訓(xùn)風(fēng)喻之言，下則連偶俗語，有類徘優(yōu)，或竊成文，虛冒名氏。臣每受詔于盛化門，差次錄第，其未及者，亦復(fù)隨輩皆見拜擢。既加之恩，難復(fù)收改，但守奉祿，于義已弘，不可復(fù)使治民及在州郡。昔孝宣會(huì)諸儒于石渠，章帝集學(xué)士于白虎，通經(jīng)釋義，其事優(yōu)大，文武之道，所宜從之。若乃不能小善，雖有可觀，孔子以為致遠(yuǎn)則泥，君子固當(dāng)志其大者。又，前一切以宣陵孝子為太子舍人，臣聞孝文皇帝制喪服三十六日，雖繼體之君，父子至親，公卿列臣受恩之重，皆屈情從制，不敢逾越。今虛偽小人，本非骨肉，既無幸私之恩，又無祿仕之實(shí)，惻隱之心，義無所依，至有奸軌之人通容其中�；杆蓟屎笞孑d之時(shí)，東郡有盜人妻者，亡在孝中，本縣追捕，乃伏其辜。虛偽雜穢，難得勝言。太子官屬，宜搜選令德，豈有但取丘墓兇丑之人！其為不祥，莫與大焉，宜遣歸田里，以明詐偽。"書奏，帝乃親迎氣北郊及行辟雍之禮。又詔宣陵孝子為舍人者悉改為丞、尉焉。

　　護(hù)烏桓校尉夏育上言："鮮卑寇邊，自春以來三十馀發(fā)，請征幽州諸郡兵出塞擊之，一冬、二春，必能禽滅。"先是護(hù)羌校尉田晏坐事論刑，被原，欲立功自效，乃請中常侍王甫求得為將。甫因此議遣兵與育并力討賊，帝乃拜晏為破鮮卑中郎將；大臣多有不同，乃召百官議于朝堂。蔡邕議曰："征討殊類，所由尚矣。然而時(shí)有同異，勢有可否，故謀有得失，事有成敗，不可齊也。夫以世宗神武，將帥良猛，財(cái)賦充實(shí)，所括廣遠(yuǎn)，數(shù)十年間，官民俱匱，猶有悔焉。況今人財(cái)并乏，事劣昔時(shí)乎！自匈奴遁逃，鮮卑強(qiáng)盛，據(jù)其故地，稱兵十萬，才力勁健，意智益生；加以關(guān)塞不嚴(yán)，禁網(wǎng)多漏，精金良鐵，皆為賊有，漢人逋逃為之謀主，兵利馬疾，過于匈奴。昔段颎良將，習(xí)兵善戰(zhàn)，有事西羌，猶十馀年。今育、晏才策未必過颎，鮮卑種眾不弱曩時(shí)，而虛計(jì)二載，自許有成，若禍結(jié)兵連，豈得中休？當(dāng)復(fù)征發(fā)眾人，轉(zhuǎn)運(yùn)無已，是為耗竭諸夏，并力蠻夷。夫邊垂之患，手足之疥搔，中國之困，胸背之瘭疽，方今郡縣盜賊尚不能禁，況此丑虜而可伏乎！昔高祖忍平城之恥，呂后棄慢書之詬，方之于今，何者為甚？天設(shè)山河，秦筑長城，漢起塞垣，所以別內(nèi)外，異殊俗也。茍無蹙國內(nèi)侮之患則可矣，豈與蟲蟻之虜，校往來之?dāng)?shù)哉！雖或破之，豈可殄盡，而方令本朝為之旰食乎！昔淮南王安諫伐越曰：'如使越人蒙死以逆執(zhí)事，廝輿之卒有一不備而歸者，雖得越王之首，猶為大漢羞之。'而欲以齊民易丑虜，皇威辱外夷，就如其言，猶已危矣，況乎得失不可量邪！"帝不從。八月，遣夏育出高柳，田晏出云中，匈奴中郎將臧旻率南單于出雁門，各將萬騎，三道出塞二千馀里。檀石槐命三部大人各帥眾逆戰(zhàn)，育等大敗，喪其節(jié)傳輜重，各將數(shù)十騎奔還，死者什七八。三將檻車征下獄，贖為庶人。