漢紀(jì)四十三　起旃蒙赤奮若，盡昭陽作噩，凡九年

　　太史令南陽張衡對曰："自初舉孝廉，迄今二百歲矣，皆先孝行；行有馀力，始學(xué)文法。辛卯詔書，以能章句、奏案為限；雖有至孝，猶不應(yīng)科，此棄本而取末。曾子長于孝，然實(shí)魯鈍，文學(xué)不若游、夏，政事不若冉、季。今欲使一人兼之，茍外有可觀，內(nèi)必有闕，則違選舉孝廉之志矣。且郡國守相，剖符寧境，為國大臣，一旦免黜十有馀人，吏民罷于送迎之役，新故交際，公私放濫，或臨政為百姓所便而以小過免之，是為奪民父母使嗟號也。《易》不遠(yuǎn)復(fù)，《論》不憚改，朋友交接且不宿過，況于帝王，承天理物，以天下為公者乎！中間以來，妖星見于上，震裂著于下，天誡詳矣，可為寒心。明者消禍于未萌。今既見矣，修政恐懼，則禍轉(zhuǎn)為福矣。"

　　上覽眾對，以李固為第一，即時(shí)出阿母還舍，諸常侍悉叩頭謝罪，朝廷肅然。以固為議郎；而阿母、宦者皆疾之，詐為飛章以陷其罪。事從中下，大司農(nóng)南郡黃尚等請之于梁商，仆射黃瓊復(fù)救明其事。久乃得釋，出為洛令，固棄官歸漢中。融博通經(jīng)籍，美文辭；對奏，亦拜議郎。衡善屬文，通貫《六藝》，雖才高于世，而無驕尚之情；善機(jī)巧，尤致思于天文、陰陽、歷算，作渾天儀，著《靈憲》。性恬憺，不慕當(dāng)世；所居之官輒積年不徙。

　　太尉寵參，在三公中最名忠直，數(shù)為左右所毀。會(huì)所舉用忤帝旨，司隸承風(fēng)案之。時(shí)當(dāng)會(huì)茂才、孝廉，參以被奏，稱疾不會(huì)。廣漢上計(jì)掾段恭因會(huì)上疏曰："伏見道路行人、農(nóng)夫、織婦皆曰：'太尉參竭忠盡節(jié)，徒以直道不能曲心，孤立群邪之間，自處中傷之地。'夫以讒佞傷毀忠正，此天地之大禁，人主之至誡也！昔白起賜死，諸侯酌酒相賀；季子來歸，魯人喜其紓難。夫國以賢治，君以忠安。今天下咸欣陛下有此忠賢，愿卒寵任以安社稷。"書奏，詔即遣小黃門視參疾，太醫(yī)致羊酒。后參夫人疾前妻子，投于井而殺之；雒陽令祝良奏參罪。秋，七月，己未，參竟以災(zāi)異免。

　　八月，己巳，以大鴻臚施延為太尉。

　　鮮卑寇馬城，代郡太守?fù)糁�，不克。頃之，其至鞬死。鮮卑由是抄盜差稀。

　　《資治通鑒》　宋·司馬光