《望岳》精品教案匯編（通用14篇）
《望岳》精品教案匯編 篇1
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)《望岳》這首詩,朗讀、背誦這首詩詞。
2.通過自主探究的學(xué)習(xí)模式,品味語言,體味詩詞意境。
3.理解作者的思想感情。啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思感情,提高文化品位和審美情趣。
重點難點
1.重點:(l)朗讀、背誦這首詩詞。(2)理解作者的思想感情。
2.難點:理解詩歌的意境。
教學(xué)過程
一、三分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
說說你對杜甫的了解。
三、學(xué)習(xí)《望岳》。
1.作家作品簡介。
杜甫詩現(xiàn)存1400多首,這些詩真實、深刻的反映了唐王朝由極盛走向衰落這一轉(zhuǎn)折過程中的種種社會現(xiàn)象,展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會的形象的歷史,歷來被稱為"詩史"。他的詩在思想性、藝術(shù)性方面都有很高的成就。
這首詩寫于唐玄宗開元二十三年。
2.分組學(xué)習(xí),學(xué)生合作探究。
你讀懂了什么,還有什么不懂的,有什么值得探究的問題?
3.全班進(jìn)行交流,學(xué)生評析詩句。
4.背誦指導(dǎo)。
四、意境的賞析。
分組寫賞析短文,堂上交流。
五、作業(yè)。
1.默寫這首詩。
2.完成掌握語文的有關(guān)練習(xí)。
《望岳》精品教案匯編 篇2
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]知識目標(biāo)：背誦這首詩；理解詩的意境。 能力目標(biāo)：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。 情意目標(biāo)：熱愛大自然，熱愛祖國河山；陶冶美的情操。 [導(dǎo)讀提示]1. 杜甫青年時期先游吳越，次游齊趙，可以認(rèn)為是增加閱歷、開擴(kuò)眼界的必不可少的行動。天寶三年秋，杜甫和李白、高適在河南洛陽相識，隨后，結(jié)伴到河南東部和山東游歷，并與李、高二人同宴于北海太守李邕家。在他25歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。 2. ①詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同？②“岱宗”兩句。問：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同? 泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀弧扒唷�，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思�? 詩人這樣寫有什么用意? [重點難點導(dǎo)學(xué)]背誦此詩，理解詩的意境。“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境�！搬纷凇�，即泰山。岱，是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗�！胺蛉绾巍�，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼郁，綿延不絕�！褒R魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯�！扒辔戳恕保稳萏┥缴矫}綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼郁，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。 “造化鐘神秀，陰陽割昏曉�！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫�、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘�！霸旎保柑斓刈匀弧！扮娚裥恪保斓亻g神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。 “蕩胸生曾云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁�！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛�！氨{”，眼眶。“入”，收入眼里，看到。 “會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進(jìn)取的博大胸懷�！皶�(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰�！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。 [知識網(wǎng)絡(luò)]【白話譯文】：泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗？ 你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。
造物者給你，集中了瑰麗和神奇， 你高峻的山峰，把南北分成晨夕。
望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌， 看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。
有朝一日，我總要登上你的絕頂， 把周圍矮小的群山們，一覽無遺！
【簡評】：杜甫“望岳”詩共三首，這一首是寫望東岳泰山的。詩以“望”入題，贊嘆東岳，謳歌造化。希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志。開首兩句，寫泰山的高峻偉大，先寫對它的仰慕，再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。三、四句寫近望，所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫遙望，見山中云氣層出不窮，心胸為之蕩滌。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。表達(dá)了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)�！皶�(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”千百年來為人們傳誦。 [助學(xué)資料]帝王封禪泰山在五岳中名聲最著，其原因亦與秦漢之際開始的封禪活動有關(guān)。封建帝王的封禪活動是政治和迷信的混合物。封禪是一種祭祀性的禮儀活動，“封”是在泰山上堆土為壇，在壇上祭祀天神，報答上蒼的功績；“禪”是在泰山下掃除一片凈土，在凈土上祭祀土神，報答后土的功績。古人認(rèn)為“天以高為尊，地以厚為德”、“天高不可及于泰山”，祈愿“天地交泰”。于是，凡所謂“受命于天”的帝王，為答謝天帝的“受命”之恩，便到接近天神的泰山之巔，積土為壇，增泰山之高以祭天，表示功歸于天；然后，再到泰山之前近地祗的梁父、社首、云云等小山丘設(shè)壇祭地，表示厚上加厚，福廣恩厚以報地。這就是歷代帝王狂熱追求的泰山封禪大典。一代帝王登封泰山，被視為國家鼎盛、天下太平的象征，皇帝本人也儼然成為“奉天承運”的“真龍?zhí)熳印绷恕?/p>
歷代帝王封禪泰山活動，有其開始和發(fā)展的過程。封禪泰山，大約可溯源于原始人群對自然山川的崇拜。司馬遷在《史記·封禪書》中引《管子·封禪》說：“古者封泰山，禪梁父者七十二家。”東漢哲學(xué)家王充在他的《論衡·書虛》中也說：“為王太平，開封泰山，泰山之上，封可見者七十有二，紛紛湮滅者，不可勝數(shù)。”司馬遷從《管子》中找到名字的是十二位，他們是：無懷氏、伏羲氏、神農(nóng)氏、炎帝、顓頊?zhǔn)稀⒌蹏�、堯、舜、禹、湯、周成王。這些人大都是古代比較強(qiáng)大的部落首領(lǐng)，是傳說中的人物�！渡袝に吹洹酚涊d：“歲二月，東巡狩，至于岱宗。柴，望秩于山川，肆覲東后。”所謂“巡狩”是指游牧民的巡行狩獵。“柴”，燒柴火�！巴�，是一種祭祀形式。這是一種原始的自然崇拜，與后世有目的的神道設(shè)教，告成功于天，以強(qiáng)調(diào)帝王統(tǒng)治權(quán)力的禮儀活動，有明顯區(qū)別。
封禪和朝拜泰山，載入史冊的是從秦始皇開始，秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清圣祖、清高宗等帝王，都曾到泰山登封告祭、刻石記功。其中漢武帝七次東巡登封。中國歷史上最后一次封禪泰山的皇帝是宋真宗。元明以后改為祭祀。清乾隆十一次朝拜泰山，六次登岱頂。歷代帝王借助泰山的神威鞏固其統(tǒng)治，而泰山又因封禪告祭被抬到與天相齊的神圣高度。一座自然山岳，受到文明大國的歷代最高統(tǒng)治者親臨封禪祭祀，并延續(xù)數(shù)千年之久，幾乎貫穿整個封建社會，這是世界上獨一無二的精神文化現(xiàn)象。 [達(dá)標(biāo)訓(xùn)練]一、填出下列相應(yīng)的山名：東岳（ ） 南岳（ ） 西岳（ ）北岳（ ） 中岳（ ）二、依原詩連句：岱宗夫如何，＿＿＿＿＿＿＿＿。 ＿＿＿＿＿＿＿＿，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，＿＿＿＿＿＿＿＿。 ＿＿＿＿＿＿＿＿，一覽眾山小。三、解釋下列字、詞的意思： 岱宗＿＿＿＿＿ 齊魯＿＿＿＿＿ 造化＿＿＿＿＿ 陰陽＿＿＿＿＿ 蕩胸＿＿＿＿＿ 會當(dāng)＿＿＿＿＿ 夫＿＿＿＿＿＿ 青＿＿＿＿＿＿ 鐘＿＿＿＿＿＿ 入＿＿＿＿＿＿眥＿＿＿＿＿＿ 凌＿＿＿＿＿＿ 覽＿＿＿＿＿＿ 曾＿＿＿＿＿＿四、根據(jù)句式“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”仿寫一句： ＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。五、最后一句表達(dá)詩人怎樣的思想感情？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 附: [達(dá)標(biāo)訓(xùn)練]參考答案一. 泰山、衡山、華山、恒山、嵩山二. 齊魯青未了、造化鐘神秀決眥人歸鳥、會當(dāng)凌絕頂三. 泰山；泰山北為齊，泰山南為魯；天地自然；山之北為陰，山之南為陽心頭滌蕩，胸襟為之開闊；應(yīng)當(dāng)，一定要虛詞，無實義；指泰山之色，青翠蒼郁；聚集；收入眼里，看到眼眶；登臨，登上；俯視；通“層”四. 烽火連三月，家書抵萬金/竹喧歸浣女，蓮動下魚舟五. 表達(dá)了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅忍不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。
《望岳》精品教案匯編 篇3
杜甫詩三首《望岳》 《春望》 《石壕吏》教案3
春望
一、導(dǎo)入
中國是一個詩的國度，自《詩經(jīng)》起，經(jīng)兩漢、六朝、唐宋元明清，到現(xiàn)在，將這些詩堆疊排列起來就像那蜿蜒起伏的長城，讀這些詩就像長城那樣綿延不絕。詩歌是情感的產(chǎn)物，不同的地點，不同的時間……都會產(chǎn)生不同的心情，創(chuàng)造出不同的詩篇。今天就讓我們來踏尋古人的足跡，推測名人心情，欣賞名作之境界。
二、學(xué)習(xí)第一首詩《春望》
1、聽配樂朗誦。 2、全體學(xué)生配樂齊讀。
3、學(xué)生結(jié)合注釋試著理解全詩。
4、由學(xué)生提出自己不太理解的地方，師生共同解答并翻譯全詩。
譯詩參考：
國都?xì)埰�，山河依舊，長安的春天草木深深。感傷國事，見花而濺淚；悵恨離別，聞鳥而驚心。戰(zhàn)亂烽火已持續(xù)三個月，一封家書可抵萬兩黃金。憂而搔頭，白發(fā)一天天短少，簡直掛不住束長的簪針。
5、學(xué)生齊讀全詩。
6、品味全詩。
�、疟驹娛窃谑裁幢尘跋聦懙�？抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情？
明確：《春望》寫于安史之亂之后。當(dāng)時，唐朝首都長安已被叛軍安祿山占領(lǐng)，唐玄宗帶著楊貴妃逃往四川。詩人目睹破碎衰敗的祖國，黯然神傷，抒發(fā)了國破家亡、憂國思親的沉痛悲苦之情。
�、票驹娭饕獙懥四男﹥�(nèi)容？
明確：詩的首聯(lián)寫望中所見。長安城被叛軍攻破后，遭到了驚人的破壞。叛軍焚燒軍宮室，殺戮無辜，人民朝不保夕，生活在水深火熱之中。“國破山河在”，山河依舊，世事全非，失陷后的長安“城春草木深”。春天本是明媚的，然而戰(zhàn)亂中的長安城卻是草木叢生，一片凄風(fēng)苦雨。詩意形象生動，情感極其沉痛。
詩的頷聯(lián)是分寫，通過花和鳥兩種事物寫春天�！案袝r花濺淚，恨別鳥驚心”，詩人睹物傷情，見到開放的鮮花，也禁不住悲愴濺淚；聽到鳥兒的啼叫，也禁不住魂悸心驚。
“烽火連三月”，烽火連天，殺伐不斷，詩人遠(yuǎn)離家眷，由于戰(zhàn)事緊張，音信隔絕，更覺“家書抵萬金”，在那種兵荒馬亂的歲月，一封普通的家書是多么難得、多么珍貴��！
詩的尾聯(lián)總寫憂國思家的感情，刻畫了一個典型的藝術(shù)形象。詩人滿頭白發(fā)如雪，因焦慮憂愁而頻頻搔首。這一細(xì)節(jié)描寫，含蓄而又深刻地表現(xiàn)了詩人的內(nèi)心世界。
⑶本詩的情感是通過什么來抒發(fā)的？
明確：全詩觸景傷懷，將憂國思親的情懷蘊(yùn)含在形象的描寫之中，情景交融，感人肺腑。
《望岳》精品教案匯編 篇4
《古詩兩首》教學(xué)設(shè)計之一
佚名
教學(xué)目標(biāo) ：
1、通過理解詩歌內(nèi)容，了解詩中描繪的風(fēng)光、景色。
2、在理解字、詞、句的基礎(chǔ)上，體會作者的思想感情。
3、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
教學(xué)重難點：
通過朗讀加深對兩首詩要表達(dá)的思想感情的理解。
教學(xué)用具：錄音機(jī)、磁帶
教學(xué)用時：一課時
教學(xué)過程 ：
1、揭示課題，并介紹作者
�。�1）板書課題。
�。�2）介紹作者。
范成大：南宋田園詩人。
杜甫：唐朝著名愛國詩人。
2、自學(xué)課文。
（1）自讀古詩，注意讀準(zhǔn)字音。
�。�2）圈出不理解的字或詞，同座討論，教師指導(dǎo)。
�。�3）練習(xí)說說詩的意思。
3、交流自學(xué)情況，教師點拔
4、再讀兩首詩，體會作者表達(dá)的思想感情
�。�1）《四時田園雜興》描繪的是什么季節(jié)發(fā)生的事？你從哪里理解的。
�。�2）人們?yōu)槭裁慈绱诵翗s？你體會到什么？
�。�3）朗讀全詩。
（4）《望岳》這首詩從哪些地方可以感受到泰山的高大，神奇？
�。�5）“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”可以看出作者怎樣的感受？
�。�6）齊讀《望岳》。
5、練習(xí)背誦兩首詩。
《望岳》精品教案匯編 篇5
一、說教材
《望岳》是長春版小學(xué)語文六年級下冊第六板塊第一課。本詩是唐代著名詩人杜甫的名篇，該詩通過描繪泰山雄偉磅礴的氣象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。學(xué)習(xí)本課進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的分析理解能力，為也對我國古代詩詞名篇多了一分認(rèn)識。學(xué)生還能逐步感受杜甫在不同時期的創(chuàng)作思想，進(jìn)一步深刻認(rèn)識和理解杜甫的胸襟和氣魄，提升學(xué)生的人文認(rèn)知。
二、說教學(xué)目標(biāo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)主張語文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。
知識與技能：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力，背誦這首詩；理解詩的意境。
過程與方法：通過品讀，感悟詩的意境。學(xué)習(xí)作者的寫作方法，理解作者的情懷。情感態(tài)度與價值觀：體會作者對祖國山河的熱愛之情，及遠(yuǎn)大的胸襟抱負(fù)。
教學(xué)重難點：背誦詩，感悟詩的意境，理解作者的情懷。
三、說教法學(xué)法
埃德加·富爾曾說：未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。葉老也說：凡為教者必期于達(dá)到不教。
在語文教學(xué)中我力求達(dá)到讓語文回歸到學(xué)科的本質(zhì)屬性中來，突出其工具性與人文性，讓語文學(xué)科回歸到一種真實和質(zhì)樸的狀態(tài)，不花哨，不走形式，不擺空架字。語文應(yīng)該是有血有肉，有思想有靈魂的，是生動的，立體的。更是我們漢語言所特有的美及蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。教學(xué)過程應(yīng)該是學(xué)生思維過程的真實展現(xiàn)，一種從不會到會的的過程。從教者到學(xué)生一節(jié)課都不會是完美的展現(xiàn)，而是會出現(xiàn)各種各樣的問題，而問題的存在本身就是一種價值，更引起一種更深層次的思考，繼而尋求到一種較為合理的解決手段。我個人認(rèn)為教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生，一切以學(xué)生為出發(fā)點。一千個讀者就有一千個哈姆萊特，文本決定不了讀者，那么教師也決定不了學(xué)生，而是學(xué)生決定教師。因此我渴望突出學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。從講解，引導(dǎo)，到放手，梯度式的讓學(xué)生真正走進(jìn)文本，掌握學(xué)習(xí)的方法。
四、說教學(xué)程序
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：從歌曲《我愛你中國》的歌詞導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也讓學(xué)生產(chǎn)生一
種對于祖國山河的贊美之情，懷著這樣的心情走進(jìn)課堂，為讓學(xué)生深入理解文本打下基礎(chǔ)。
�。ǘ⿵�(fù)習(xí)：杜甫其人，創(chuàng)作背景。為深入體會內(nèi)涵做鋪墊。
�。ㄈ┖喴慕虒W(xué)過程：
講讀第一聯(lián)，突出寫作特點及蘊(yùn)含感情。
師生合作研讀第二聯(lián)，體會用字的精妙及修辭方法
自主學(xué)習(xí)第三聯(lián)，多角度進(jìn)行賞析，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的方法，理解問題的能力。深入探究第四聯(lián)，體會其中的哲理，深入理解作者偉大的胸襟抱負(fù)，及偉大的人格。最后教師進(jìn)行小結(jié)
五、總結(jié)
各位評委，各位老師，回顧本堂課的教學(xué)，我主要讓學(xué)生在情境感悟中體味詩人的酣暢豪情；在自主探究中構(gòu)建自己的詩歌鑒賞；在誦讀中展示學(xué)生的個性與才華，從而營造出一種較為開放性的課堂教學(xué)，繼而提升學(xué)生的閱讀與鑒賞能力。
《望岳》精品教案匯編 篇6
尊敬的各位評委，你們好!有這樣一位詩人，他的詩感時傷世;他的詩憂國憂民;他的詩沉郁頓挫;他的詩也壯志豪情。他就是被尊稱為“詩圣”的杜甫。
一、說教材
在人教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書八年級上冊第五單元中收集了他的三首詩，這就是我本課的說課內(nèi)容----《杜甫詩三首》。這三首詩都是歷來膾炙人口的名篇，學(xué)習(xí)本課學(xué)生對詩歌的形式特點會有進(jìn)一步的了解，也對我國古代詩詞名篇多了一分認(rèn)識。學(xué)生還能逐步感受杜甫在不同時期的創(chuàng)作思想，并接受詩人人道主義精神的陶染。
二、說教學(xué)目標(biāo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。
知識和能力目標(biāo)
1、掌握古詩的主要內(nèi)容，理解詩意。
2、深入體會古詩詞的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。
過程和方法目標(biāo)
1、通過查閱資料，了解作者、作品。
2、通過設(shè)疑、點撥、討論，寫作等方式理解詩意，體會詩人情感。
情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)
體會詩人蘊(yùn)含于詩句中的豪情壯志，激發(fā)學(xué)生的愛國情感
教材的重點、難點：
教學(xué)重點是理解詩的思想感情，把握詩歌的意境。
教學(xué)難點則是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，體會詩人情感。
三、說教法學(xué)法
埃德加·富爾曾說：‘未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人�！~老也說：‘凡為教者必期于達(dá)到不教。'
我力求做到：創(chuàng)設(shè)情境→網(wǎng)絡(luò)交互→知識內(nèi)化→拓展深化
讓學(xué)生達(dá)到：初步感知→自主探究→個性展示→即興創(chuàng)作
四、說教學(xué)程序
第一課時-----《望岳》
〈一〉。創(chuàng)設(shè)情境，初步感知
1、多媒體顯示：民間疾苦，筆底波瀾;世上瘡痍，詩中圣哲。
草堂留后世，詩圣著千秋。
2、走近杜甫，背景介紹(由學(xué)生展示有關(guān)文字資料)通過這種方式培養(yǎng)學(xué)生收集資料、交流合作的能力。
3、初讀全詩
學(xué)生對照注解，自讀自悟，展示圖片，創(chuàng)設(shè)情境氛圍，讓學(xué)生領(lǐng)略到詩人蘊(yùn)含于景物中的凌云壯志、萬丈豪情。
〈二〉、網(wǎng)絡(luò)交互，自主探究
1、向?qū)W生們推薦網(wǎng)站，引導(dǎo)學(xué)生自主瀏覽。
2、聽配樂朗讀，再次把學(xué)生帶進(jìn)詩的情境中。
3、合作探究：
你們能談?wù)剬Α锻馈返牧私鈫?(讓學(xué)生帶著問題再次走進(jìn)課本，小組合作探究。)
4、師生共同配樂朗讀。
〈三〉、知識內(nèi)化，個性展示
1、這一環(huán)節(jié)我出示古箏、笛子、琵琶這三種樂器(多媒體顯示)，讓學(xué)生從中選出自己最感興趣的一種樂器來配合這首詩。并說出：為什么你要選這種樂器?來一個個性大展示。(讓學(xué)生之間互相評價，學(xué)生的思維得到縱情放飛，最后教師作綜合點評，這樣學(xué)生的自信心和表現(xiàn)欲都得以高漲，使課堂氣氛燃起熊熊之火。)
2、為了進(jìn)一步提高學(xué)生的朗誦興趣，我又組織全班同學(xué)分組競賽朗讀。
(至此，課堂教學(xué)達(dá)到高潮，學(xué)生真正做到了在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。)
〈四〉、拓展深化，即興創(chuàng)作
情景作文，模仿青年杜甫的口吻，把《望岳》改寫成一篇敘事寫景的散文，在悠揚的笛聲中學(xué)生文思泉涌。
各位評委，各位老師，回顧本堂課的教學(xué)，我主要讓學(xué)生在情境感悟中體味詩人的酣暢豪情;在網(wǎng)絡(luò)交互中重獲立體的語文世界;在自主探究中構(gòu)建自己的詩歌鑒賞;在反復(fù)誦讀中展示學(xué)生的個性與才華，從而營造出一種開放性的課堂教學(xué)，使自己努力成為一名新課改的實踐者和執(zhí)行者。
以上就是我這節(jié)課的'全部內(nèi)容，不足之處敬請批評指正。
通過《望岳》這堂古詩歌教學(xué)，我也發(fā)現(xiàn)以下弊端：
1、形式與內(nèi)容和諧統(tǒng)一才是完美
這堂課，我開發(fā)了網(wǎng)絡(luò)、音響、錄音磁帶等多種課程資源，但我本人對課件的制作不夠熟練，詩歌內(nèi)容和課堂內(nèi)容是美的，但課件的配制未能與課堂內(nèi)容起到助燃作用，僅是一種點綴。個別學(xué)生未能準(zhǔn)確選出合適的曲目，這就要求我自己不僅會教語文，還需提高藝術(shù)修養(yǎng)，對學(xué)生進(jìn)行音樂方面的指導(dǎo)，因為文藝不分家。只有讓學(xué)生真正認(rèn)識到音樂的魅力，他才會自覺地把詩歌和音樂完美結(jié)合起來，從而領(lǐng)悟到純文學(xué)和流行音樂互相融合的精妙。
2、探究問題，不回避困難
反思起來，我在詩詞格律等方面還憑習(xí)慣直接給了知識，而沒有通過探究學(xué)習(xí)掌握。在備課時，我考慮到課堂時間的問題和詩詞格律難度大的問題，決定在課堂上對此不作過多探討。雖然在課堂引導(dǎo)學(xué)生歸納古詩詞的特點，為下一步的仿寫作準(zhǔn)備、作指導(dǎo)。大部分學(xué)生答出了古詩詞的特點，但在仿寫詩歌時并不能很好的運用詩詞的知識。我認(rèn)為課后還需給學(xué)生講清楚詩詞的平仄押韻的要求，雖然這不在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之內(nèi)，但根據(jù)學(xué)生需求，適當(dāng)讓學(xué)生了解一些語文知識還是必要的，否則將給學(xué)生留下誤區(qū)。
雖然這堂課結(jié)束了，但時常聽到學(xué)生吟唱自己譜曲的古詩詞，在作文中看到學(xué)生恰倒好處的仿寫一兩句古詩，我感到很欣慰，從這個角度來說，采取吟唱、仿寫的方法來教古詩是可行的，是深受學(xué)生歡迎的。同時我認(rèn)為新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》給了教師一個更為廣闊的天空，給了教師展示教學(xué)個性的平臺，給學(xué)生提供了一個更為自由的空間，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到與同伴合作探究的快樂，體會到自己自主學(xué)習(xí)獲得成功的幸福。一位語文教育前輩曾說過，在學(xué)生的幸福中，我們感覺到自己生命的延續(xù);在學(xué)生的快樂中，我們深深體會到自己語文教育的成功。我以此來勉勵自己。
附錄：《望岳》擴(kuò)寫
久仰泰山大名，自古以壯麗巍峨聞名。大唐這片沃土上的山河，總能激起我心中那股高昂的澎流。今日有幸一覽泰山風(fēng)采，更是按耐不住心中的激情。一路走來，到齊魯?shù)貐^(qū)內(nèi)便望見了泰山的衣角，隱約在前方，碧綠一片，與天際交接處，彷佛交融在一起，分不清你我。素來只聞泰山高大雄偉，如今眼前連亙蜿蜒、青色映城的山脈，讓我莫名有種想敞開心懷的沖動。一座山讓人感覺高大的時候，不只是登頂之刻，當(dāng)你在遠(yuǎn)處眺望它時仍感壯闊，它便真正做到了“高大雄偉”。路程繼續(xù)往下走，泰山真的近在眼前了。
比想象中的高聳還要甚之，意志不強(qiáng)者必感高不可攀。遠(yuǎn)望而去它像一個巨人般，堅忍篤定，高大卻不單薄，也有穩(wěn)如巨人的沉穩(wěn)之心。這種壯麗之美，是其他山河所不能媲美的。似道家深不可測的陰陽八卦，由于地勢方位，泰山分為陰陽兩面，南面青色如許，北面神秘莫測，加上山中密布的青松綠木，彷佛使人置身一個奇幻美麗、集壯美與秀美于一身的仙境。不得不說，老天也如此偏愛泰山。不得不停下腳步，仔細(xì)聆聽鳥語花香的自然之聲，但卻只能聞其聲不見其形。小巧的鳥兒即時從前方飛來，人的視線也很難捕捉到密布樹木中它的身影。在泰山面前，一切顯得如此渺小。向上仰望，山頂朦朧在云里霧里，高深莫測，卻沒有引誘人“一步登天”的沖動，反而讓你深感沉穩(wěn)，心胸震蕩，認(rèn)清自己的輕浮渺小，懂得需要腳踏實地地接受考驗。我只有在此感慨，在此敞開心懷。再優(yōu)美的句子也描繪不出與泰山交心時震撼純樸的感受。
今日雖只是觀望此山，但所獲感受頗為震撼我心，每個人的一生究如泰山，所將承受的磨練往往會比想象中高大，我們則需沉穩(wěn)堅強(qiáng)，勇敢面對。終有一天，我會登上這巨山之巔，我堅信，堅毅地克服重重困難后，必能看到眾山拜倒腳下的壯景。我也將像泰山般，驕傲的屹立在我的人生之巔。
《望岳》精品教案匯編 篇7
一、導(dǎo)入。
杜甫在25歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步：先通過解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會當(dāng)”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學(xué)生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)
“岱宗”兩句。問：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)�；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思�?(無論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述(泰山中天門以上時有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時常出沒于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見。)表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。
“會當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。)
三、總結(jié)。
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認(rèn)識?能找到他取得如此偉大成就的原因么？
學(xué)生自由發(fā)言。
《望岳》精品教案匯編 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】：
掌握重點字詞的含義；
領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色；
理解并學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【教學(xué)重點】：
a、重點字詞的含義；
b、詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【教學(xué)難點】：
a、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
【教學(xué)課時】：一課時
【教學(xué)方法】：朗讀法、討論法
【教學(xué)準(zhǔn)備】：ppt
【教學(xué)程序】：
一、導(dǎo)入新課
（幻燈1）
詩歌，是一種文學(xué)體裁，透過語言，除了表達(dá)文字的意義外，也表達(dá)情感與美感。詩歌是觀照詩人情感的一面鏡子。詩配上音樂則稱為歌。
詩歌作為中國文學(xué)領(lǐng)域的一顆璀璨的名珠，好多詩人的形象也給大家留下了深刻的印象，看看下面這句話是對哪個詩人的評價？
二、作者并背景介紹
1.說說你印象中的杜甫
師補(bǔ)充要點（幻燈3）
我們今天就來欣賞下唐朝偉大的現(xiàn)實主義詩人――杜甫筆下的泰山是怎樣的一番景象。
�。ò鍟n題，并釋題）
“泰山” 有“天下第一山”之美譽(yù)，又稱東岳
2.《望岳》寫于唐開元盛世時期，詩人二十四五歲，正值青年時期。
三、初步朗讀
1、聽范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。
�。ㄟ@是一首五言律詩，句式特點為“二二一”或“二一二”）
2、自由讀、指名讀、全體學(xué)生齊讀。
四、整體感知（分組討論）
1.結(jié)合注釋，了解詩歌內(nèi)容。
2.快速搶答，字詞解釋。
3、釋句。
五、深入研讀
師：詩題叫《望岳》，杜甫實際上望到了哪些景象?（幻燈7想一想）
2、這首詩描寫了泰山怎樣的特點？從哪些詩句可以看出來？
3、詩題為《望岳》，但全詩沒有一個“望”字，而句句寫向岳而望，而且角度不同，試對此作具體分析。
4、表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
●指導(dǎo)概括并板書： 首聯(lián): 遠(yuǎn)望 綿延不絕、樹木蒼翠 頷聯(lián): 近望 神奇秀麗、巍峨高大 頸聯(lián): 細(xì)望 云涌云翻、鳥兒歸巢 尾聯(lián): 不畏艱難 俯視一切
六、名句賞析
有人說詩歌是要“品”的，就跟茶一樣。你不細(xì)細(xì)的品，是品不出它的味道的，你要一個字一個字的慢慢的品，才能品出他的味道。
例如這兩個字：（幻燈8品一品）
1、“陰陽割昏曉”中的“割”一直被后人推崇，為什么？
2、賞析“造化鐘神秀”中“鐘”字的妙用。
七、中考鏈接
我們學(xué)生學(xué)習(xí)古詩除了可以陶冶情操外，還要能直面最后的中考，下面看看有關(guān)這首詩的中考賞析題。
八、背誦競賽。
九、教師小結(jié)。
十、作業(yè)：
《望岳》精品教案匯編 篇9
一、導(dǎo)入新課
我們偉大的國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名山大川數(shù)不勝數(shù)。要說山，最有名的當(dāng)然是“五岳”了。那么，請問大家“五岳”分別指的是哪幾座山？哪一座山是“五岳之首”呢？（學(xué)生回答）
從古到今，為贊美、歌頌泰山，許多文人墨客都留下了膾炙人口的詩句。其中，一位唐代大詩人所寫的一首詩歷來被人們譽(yù)為吟誦泰山的壓卷之作。那么，這首詩的題目是什么呢？作者是如何描繪、贊美泰山雄奇壯麗的景色的？下面我們就來共同學(xué)習(xí)這首詩。
板書課題，學(xué)生自己結(jié)合課下注釋解題，明白是作者近岳而望，并沒有登山。
二、作家作品簡介及背景介紹
天寶三年，25歲的杜甫科舉不第。當(dāng)時，他父親杜閑在山東兗州任司馬，杜甫借省親之機(jī)去山東各處游歷，見到了泰山，寫下了這首詩。那整首詩給你的感受是什么呢？
三、朗讀詩歌
1、教師配樂朗誦《望岳》，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握本詩的誦讀節(jié)奏。
2、學(xué)生自由朗讀。
3、學(xué)生個別朗讀，其他學(xué)生點評。
4、學(xué)生齊讀。
四、初步感知詩的內(nèi)容
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。（學(xué)習(xí)小組交流，有否疑難及互答）
2、學(xué)生說說詩句的含義。
3、《望岳》中每一聯(lián)都有“望”的意思，但“望”的角度不同。試對此做具體歸納。
五、再次詩朗誦，要求學(xué)生一邊讀一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當(dāng)時望岳的情景，出示問題，小組研討。
1、透過第一聯(lián)，你可以知道泰山的怎樣的形象？
2、第二聯(lián)，哪兩個詞用得最好？表現(xiàn)了泰山怎樣的形象？
3、第三聯(lián)表現(xiàn)了泰山怎樣的形象？
4、“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這句話表達(dá)了作者怎樣的情感？
（小組研討展示，教師總結(jié)）
六、拓展延伸
杜甫筆下的泰山是如此神奇秀麗，嚴(yán)峻挺拔，那么我們大家都生活在南龍山下，那么大家用你們手中的筆來描繪一下你心中的南龍山吧！
學(xué)生作品展示。
七、課堂小結(jié)
八、布置作業(yè)
1、背誦默寫全詩；
2、預(yù)習(xí)本課其余兩首詩歌。
附：板書設(shè)計
望岳
杜甫
寫景：一、二句：遠(yuǎn)望之景：夫如何、青未了（綿延深遠(yuǎn)、青翠蒼郁）
三、四句：近望之景：鐘神秀、割昏曉（神奇秀麗、巍峨高大）
五、六句：細(xì)望之景：生層云、入歸鳥（云霧繚繞、飛鳥盤旋）
七、八句：極望之情：凌絕頂、眾山�。ㄓ掠谂实恰⒏┮曇磺校�
抒發(fā)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【教學(xué)反思】
1、這首詩歌的教學(xué)設(shè)計能夠熟練地駕馭教材，深入淺出，匠心獨運，別具特色。教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置井然有序，環(huán)環(huán)相扣。既體現(xiàn)出學(xué)習(xí)知識由淺到深、由易到難的層次性，又符合學(xué)生由簡單到復(fù)雜的認(rèn)知規(guī)律。每一處提出的問題難易適中，既照顧到學(xué)生的實際水平，又很好地起到了承前啟后的作用。板書設(shè)計一板多能，既彰顯了詩歌的知識結(jié)構(gòu)和寫作特色，又有助于誦讀詩歌任務(wù)的順利完成�？傊�，其設(shè)計最大的特點是層次性和整體性的高度融合。
2、根據(jù)新課標(biāo)要求，“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”能夠立足傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式，大膽嘗試，積極倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，還學(xué)生以課堂學(xué)習(xí)的主體地位。充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，努力實現(xiàn)師生在語文學(xué)習(xí)中的平等對話。此外，在注重引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)知識的同時，還應(yīng)注重培養(yǎng)他們掌握學(xué)習(xí)古詩的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，逐步實現(xiàn)“教是為了不教”的最終奮斗目標(biāo)。當(dāng)然，由于部分學(xué)生基礎(chǔ)差，水平參差不齊，更重要的是筆者對新課程的學(xué)習(xí)、實踐還處于探索階段，因此還存在許多不足之處，①明顯存在單一性。學(xué)生學(xué)習(xí)方法單一，自主合作探究一以貫之，千篇一律，不能做到方法的多樣性和靈活性。再如，設(shè)計問題的程序化，為保證教學(xué)任務(wù)按時按量地完成，所有的問題都是教師預(yù)先設(shè)計，學(xué)生討論回答。沒能真正做到讓學(xué)生自由發(fā)言，提出問題，各抒己見。②課堂結(jié)構(gòu)上的缺陷。一節(jié)課前松后緊，教學(xué)過程用的時間多，課堂檢測時間所剩無幾，有虎頭蛇尾之嫌。究其原因，教學(xué)內(nèi)容量太大。可以考慮安排兩課時，加入“學(xué)生運用學(xué)習(xí)古詩的方法，完全自學(xué)下一篇古詩”的部分內(nèi)容，這樣會更合理些。
《望岳》精品教案匯編 篇10
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識泰山雄偉神奇的景象
2、理解、學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個人遭遇之間的關(guān)系
【教學(xué)程序】：
一、導(dǎo)入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢?(簡單點評后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)
二、教學(xué)新課
1、作者及背景簡介
2、朗讀詩歌
(三)了解詩的內(nèi)容
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
2、全班交流問題及解答。
3、學(xué)生說說詩句的含義。
(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當(dāng)時望岳的情景。
1、杜甫眼中的泰山有何特點?從哪些地方看出來?
2、詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山。全詩沒有一個“望”字，卻句句寫向岳而望，并且角度有別，有遠(yuǎn)有近，有虛有實。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
(五)進(jìn)一步感悟作者情感
1、問：年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩給你的感受是什么?(詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”�！矣谶M(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。)
2、再次齊讀詩歌，讀出感情來。
(六)感受詩人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問：這首詩歷來被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩什么地方最吸引你，指出來并說明理由。
(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實相生......)
(七)背誦古詩。
(八)練習(xí)
1、《望岳》的頸聯(lián)是：
2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是：
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子是：
5、充分表現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：
7、明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩句是：
8、詩人細(xì)望泰山而時間之久，表現(xiàn)對祖國河山的熱愛的詩句是：
《望岳》精品教案匯編 篇11
一、說教材
《望岳》選自部編版七年級下冊第五單元第20課，本篇課文是一首詩歌，是現(xiàn)存杜詩中最早的一首。這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，表達(dá)了詩人不畏懼困難、俯視一切的雄心和氣概。學(xué)習(xí)本詩，可以進(jìn)一步提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力，了解杜甫在不同時期的不同創(chuàng)造風(fēng)格和杜甫寬廣的`心胸和凌云的壯志，體會杜詩的高妙。
二、說學(xué)情
我的教學(xué)對象是七年級的學(xué)生，學(xué)生從小就背誦詩歌，但是對詩歌的鑒賞，能力還稍顯不足。她們已經(jīng)接觸過杜甫的詩歌，對杜甫有了一定的了解。大多數(shù)學(xué)生只聽過，沒有親眼見過泰山，但是這個年齡段的學(xué)生對世界還是有著一顆強(qiáng)烈的好奇心，因為有了一定的詩歌學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，再加上教師的適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生能夠理解這首詩歌的內(nèi)容，本課的重點是教學(xué)生如何分析詩歌。
三、說教學(xué)目標(biāo)
從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)計了以下教學(xué)目標(biāo)：
1反復(fù)朗讀詩歌，理解詩歌大意，背誦詩歌。
2通過賞析詩歌，提高學(xué)生詩歌鑒賞能力，解讀思想感情的能力。
3領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山，陶冶美的情操。
四、說教學(xué)重難點
結(jié)合本單元的教學(xué)要求，根據(jù)學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，我確定了本節(jié)課的重難點是：
教學(xué)重點：同小組討論和朗讀，重點解讀“望”。
教學(xué)難點：領(lǐng)略泰山雄奇的景色，體味詩人的思想感情。
五、說教學(xué)方法
新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法：朗誦法；討論法；多媒體輔助法；情境體驗法。
下面我將介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
一堂好課，必然有一個漂亮的導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。本節(jié)課我將以“泰山”為切入點，從詩歌入手，吊起學(xué)生的胃口。具體來說，我會這樣導(dǎo)入：“五岳歸來不看山，泰山歸來不看岳�！碧┥阶怨乓詠砭蜕钍芪娜四偷南矏�，我國跟泰山有關(guān)的文化也深深地影響了我們。有的同學(xué)可能登泰山遙望過遠(yuǎn)方，也有同學(xué)并沒有去過。無論去過與否，今天我們跟大詩人杜甫一起去《望岳》吧！
這樣導(dǎo)入，可以介紹泰山的地位，引用詩句，也使學(xué)生受到文學(xué)的熏陶。引起學(xué)生的興趣。
（二）整體感知
于詩歌而言，朗讀是最好的學(xué)習(xí)方式，“書讀百遍，其義自見�！焙芏嘟處熾y以講解出來的意境、心境等，在反復(fù)朗讀、體味下就可以神奇般地解決。我先讓學(xué)生結(jié)合課下注釋，自由朗讀詩歌。注意朗讀的停頓、語調(diào)等，糾正讀音。
然后，我介紹寫作背景。讓學(xué)生明確這首詩是杜甫二十四歲的時候所作，當(dāng)時的詩人過著一種不羈的漫游生活，北游齊、趙（今河南、河北、山東等地），這首詩就是在漫游途中所作。為后面理解詩人的思想感情奠定基礎(chǔ)。
最后，通過播放名家范讀，學(xué)生自主疏通詩意。了解詩歌大意。
（三）深入研讀
深入研讀，就是深入地和作者對話，深入地跟文本對話。在這一部分，我會通過小組討論的形式，讓學(xué)生圍繞“望”這個字對詩歌進(jìn)行解析。為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，深度思考能力，我先引導(dǎo)學(xué)生找到詩眼——望。然后找找詩人“望”到了什么，接著，利用情境體驗法，讓學(xué)生把自己想象成杜甫，對所望到的景色進(jìn)行描述。既鍛煉了學(xué)生翻譯詩歌，又加深了學(xué)生對詩歌內(nèi)容的記憶好理解。最后引出虛實結(jié)合和詩人所表達(dá)的凌云壯志。這首詩前六句寫景，后兩句寫作者的胸懷的理想。運用了虛實結(jié)合的手法。整個過程中，注重朗讀，運用不同的朗讀方式，讓學(xué)生多讀多體會，以讀促悟，以讀帶動學(xué)生的分析鑒賞。
這樣設(shè)計，學(xué)生能夠從一個較小的角度切入，把這個角度研究透、研究深，進(jìn)而能夠欣賞全詩的內(nèi)容，分析手法，體會出作者的思想感情。
（四）延伸作業(yè)
語文是一門實踐性的學(xué)科，課堂教學(xué)不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是為了學(xué)生能夠?qū)W以致用，活學(xué)活用。所以，我的拓展延伸和小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)設(shè)計為：
拓展延伸，學(xué)生觀看泰山的照片和視頻，思考：在歌頌泰山的詩歌當(dāng)中，這首詩被看作是頂峰，你覺得這是為什么呢？談?wù)勏矚g這首詩的理由。學(xué)生可能會提出講求煉字，富有哲理美，虛實結(jié)合等妙處。
最后，我會總結(jié)：“觀山則情滿于山，觀海則情溢于海�！惫湃说巧接^海確實均有一番感慨，寫景精彩，抒情動人，說理韻味深長。今后，我們在鑒賞詩歌的時候，可以從不同角度，結(jié)合詩人的經(jīng)歷和寫作背景進(jìn)行理解。并布置作業(yè)：背誦本詩。把本詩改寫成一篇500字的散文。
通過以上環(huán)節(jié)我達(dá)成了我的三維目標(biāo)，學(xué)生學(xué)有所獲。
《望岳》精品教案匯編 篇12
課題望 岳授課教師李彬學(xué)校：六十一中學(xué)授課時間：2006、11、21教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上理解詩歌內(nèi)容，了解杜甫及相關(guān)文學(xué)常識。理解作者表達(dá)的思想情感能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，鑒賞古詩的能力。情感與價值觀領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，熱愛祖國河山，陶冶美的情操。培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)教學(xué)重點理解詩歌內(nèi)容，體會作者的思想情感。教學(xué)難點品味語言,感受詩人高超的寫作藝術(shù)。教學(xué)方法討論法教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖一、導(dǎo)入新課介紹中國古代詩歌源遠(yuǎn)流長的歷史，進(jìn)而介紹杜甫，引入本節(jié)教學(xué)教師深情導(dǎo)入學(xué)生感受體驗吸引學(xué)生興趣二、了解杜甫及相關(guān)知識 介紹杜甫欣賞泰山風(fēng)光教師補(bǔ)充介紹杜甫相關(guān)資料播放《泰山》相關(guān)視頻學(xué)生介紹杜甫。學(xué)生欣賞 初步了解杜甫，初步感受了解泰山的美。 三、朗讀中感知形象美 朗讀課文，感受泰山磅礴的氣勢。體會朗讀古代詩歌的方法。 教師范讀課文配樂朗誦指導(dǎo)學(xué)生朗讀。 學(xué)生聽讀、自由朗讀、指名讀相結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生誦讀古代詩歌的能力。四、合作中感受景色美 自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，相互質(zhì)疑解答。合作探究：作者向岳而望，都看到哪些景色？融入了作者怎樣的思想感情？給了你怎樣的啟示？教師巡視，點撥指正。教師啟發(fā)、深入指導(dǎo)。對學(xué)生適時進(jìn)行德育滲透，培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)學(xué)生分組討論，合作探究學(xué)生積極思考問題，力求有獨到的見解。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。 五、賞析中品味語言美 “造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“鐘”和“割”兩字用得好，歷來被人稱道。試分析其妙處？教師指導(dǎo)學(xué)生鑒賞古代詩歌的方法。 學(xué)生思考討論 培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代詩歌的能力六：遷移練習(xí)按要求默寫1.描寫泰山神奇、秀麗、高峻的句子。2.杜甫在《望岳》中用以表現(xiàn)自己敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概的詩句�！ �3.賞析詩歌相關(guān)內(nèi)容 教師出示試題內(nèi)容，適時啟發(fā)、指正。 學(xué)生思考后，回答問題 檢測學(xué)生對知識的掌握情況。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力七、小結(jié)學(xué)了這首詩歌最大的收獲是什么？ 教師補(bǔ)充歸納總結(jié)培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力及語言表達(dá)能力八、作業(yè)必做題：背誦并默寫《望岳》。選做題：1.將《望岳》改寫成一篇寫景的散文（100－200）字2.搜集杜甫的相關(guān)詩句體會其情感九、課后反思
《望岳》精品教案匯編 篇13
教學(xué)目標(biāo)：
a、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色；
b、感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)；
教學(xué)重點：
a、泰山雄偉神奇的景色
b、詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)
教學(xué)難點：
a、詩中哲理的理解；
基礎(chǔ)知識：
a、作者生平；
b、泰山的有關(guān)知識；
c、字音、字形；
教學(xué)方法：
朗讀法
教學(xué)時數(shù)：
1課時
教學(xué)過程：
第一課時
一.導(dǎo)入新課：
1.同學(xué)們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說山，就有很多，但在群山之中，誰最有名呢？那當(dāng)然是“五岳”，因為有語云：“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢？泰山――五岳之首，“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
二.講授新課：
1.板書課題，指名簡介作者。
我們學(xué)過很多杜甫的詩篇，下面我首先請一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書：字，子美；號，少陵野老；世稱杜工部；人稱詩圣；其詩被喻為“詩史”；現(xiàn)實主義詩人，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”（新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏；新婚別、垂老別、無家別）
2.范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音、字形。
這首詩有一些字的注音和字形，同學(xué)們要注意一下。如：岱宗、夫如何、決眥；同學(xué)們一齊讀兩遍。
3.初讀課文，了解詩句大意。
下面同學(xué)們自讀課文，借助文中的注釋理解詩句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問詞句的含義。然后老師將點名抽查掌握情況。
4.精讀課文，體會詩句所表現(xiàn)的情感。
下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句，我們應(yīng)該用什么感情來讀呢？為什么？討論一下，再試著讀讀。
同學(xué)們再一起將這首詩朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山，表現(xiàn)了作者驚嘆之情；那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來描寫泰山的景色的，又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢？討論一下，然后我請同學(xué)來讀。詩人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來登岳遠(yuǎn)望之景，全詩以“望”字貫穿全詩，“望”字成了全詩的線索。在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
5.品讀課文，理解景色的特點，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
好，讀得很好，比開始有很大的進(jìn)步。同學(xué)們想一想，作者為什么產(chǎn)生如此的情感呢？他驚嘆什么，又贊美什么？為什么這么說？
因景而生情，這是客觀因素；有沒有作者的主觀因素在里面呢？當(dāng)時詩人二十幾歲，這也是杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。詩中哪兩句最能體現(xiàn)？這兩句詩中還蘊(yùn)含了一番哲理，即：只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬物。
齊讀。聯(lián)系自己的社會生活實際，談?wù)劯惺�。古今中外名人，有很多表達(dá)雄心壯志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)的名言名句。哪個同學(xué)能說兩句。小學(xué)時我們學(xué)過一首詩《登鸛雀樓》，哪個同學(xué)將它背一下？其中有兩句詩和我們今天學(xué)的這首詩的最后兩句，意境相似。哪兩句？“
同學(xué)們一齊將這首詩再朗讀一遍，領(lǐng)略詩中美景，感悟詩人的豪情。
這首詩寫得很美，下面我請同學(xué)來談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩中這一句 ，是因為 �！备袷秸f一說。
說得都不錯，課后將這首感情背誦。課前，我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料，有沒有找到？下面我請同學(xué)拿出來讀一讀。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請一位同學(xué)來讀一下。
三.總結(jié)課文：
1.小結(jié)：很好，通過這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西，我請同學(xué)來總結(jié)一下。好，下課。
2.布置作業(yè)：當(dāng)堂檢測。
《望岳》精品教案匯編 篇14
【教學(xué)目標(biāo)】：
掌握重點字詞的含義；
領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色；
理解并學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【教學(xué)重點】：
a、重點字詞的含義；
b、詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【教學(xué)難點】：
a、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
【教學(xué)課時】：一課時
【教學(xué)方法】：朗讀法、討論法
【教學(xué)準(zhǔn)備】：ppt
【教學(xué)程序】：
一、導(dǎo)入新課
（幻燈1）
詩歌，是一種文學(xué)體裁，透過語言，除了表達(dá)文字的意義外，也表達(dá)情感與美感。詩歌是觀照詩人情感的一面鏡子。詩配上音樂則稱為歌。
詩歌作為中國文學(xué)領(lǐng)域的一顆璀璨的名珠，好多詩人的形象也給大家留下了深刻的印象，看看下面這句話是對哪個詩人的評價？
二、作者并背景介紹
1.說說你印象中的杜甫
師補(bǔ)充要點（幻燈3）
我們今天就來欣賞下唐朝偉大的現(xiàn)實主義詩人――杜甫筆下的泰山是怎樣的一番景象。
�。ò鍟n題，并釋題）
“泰山”有“天下第一山”之美譽(yù)，又稱東岳
2.《望岳》寫于唐開元盛世時期，詩人二十四五歲，正值青年時期。
三、初步朗讀
1、聽范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。
�。ㄟ@是一首五言律詩，句式特點為“二二一”或“二一二”）
2、自由讀、指名讀、全體學(xué)生齊讀。
四、整體感知（分組討論）
1.結(jié)合注釋，了解詩歌內(nèi)容。
2.快速搶答，字詞解釋。
3、釋句。
五、深入研讀
師：詩題叫《望岳》，杜甫實際上望到了哪些景象?（幻燈7想一想）
2、這首詩描寫了泰山怎樣的特點？從哪些詩句可以看出來？
3、詩題為《望岳》，但全詩沒有一個“望”字，而句句寫向岳而望，而且角度不同，試對此作具體分析。
4、表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
●指導(dǎo)概括并板書：首聯(lián):遠(yuǎn)望綿延不絕、樹木蒼翠頷聯(lián):近望神奇秀麗、巍峨高大頸聯(lián):細(xì)望云涌云翻、鳥兒歸巢尾聯(lián):不畏艱難俯視一切
六、名句賞析
有人說詩歌是要“品”的，就跟茶一樣。你不細(xì)細(xì)的品，是品不出它的味道的，你要一個字一個字的慢慢的品，才能品出他的味道。
例如這兩個字：（幻燈8品一品）
1、“陰陽割昏曉”中的“割”一直被后人推崇，為什么？
2、賞析“造化鐘神秀”中“鐘”字的妙用。
七、中考鏈接
我們學(xué)生學(xué)習(xí)古詩除了可以陶冶情操外，還要能直面最后的中考，下面看看有關(guān)這首詩的中考賞析題。
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八、背誦競賽。
九、教師小結(jié)。
十、作業(yè)：