八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案（精選16篇）
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇1
［教學(xué)目的］
知識(shí)與能力
1.學(xué)習(xí)文章抓住事物特點(diǎn)，運(yùn)用程序說(shuō)明順序，使用簡(jiǎn)明、平實(shí)、準(zhǔn)確的語(yǔ)言說(shuō)明事物的特色。
2.掌握“為”、“就”、“火”、“印”、“之”、“以”、“則”等文言詞語(yǔ)的詞義和用法，初步認(rèn)識(shí)文言文中一詞多義的現(xiàn)象，了解把單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞的翻譯文言文的方法。
方法與過(guò)程
自學(xué)文言文字詞，找出說(shuō)明的要素。
情感態(tài)度價(jià)值觀
了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明才智，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
［教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)］
1.本文文字比較淺易，文章也較簡(jiǎn)短，結(jié)合課文下注釋，學(xué)生大體可讀懂。因此，在掃清文字障礙的基礎(chǔ)上，可以幫助學(xué)生對(duì)文中的一詞多義現(xiàn)象加以歸納，并輔導(dǎo)學(xué)生掌握文言中單音節(jié)詞的翻譯方法。
2.學(xué)習(xí)按工作程序說(shuō)明的順序，是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)，可以結(jié)合疏通文字初步提出，之后再?gòu)?qiáng)調(diào)分析。行文的簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言的準(zhǔn)確也應(yīng)作適當(dāng)講解。
3.準(zhǔn)備《辭�！芬徊亢腿舾摄U字印模，備用。
�。壅n時(shí)安排］
安排兩課時(shí)，連上最好。
1.介紹畢昇和他的活板印刷術(shù)，沈括和他的《夢(mèng)溪筆談》。
2.疏通文意，朗讀、背誦。
�。劢虒W(xué)過(guò)程］
一、解題。
我國(guó)古代的四大發(fā)明——紙、印刷術(shù)、指南針和火藥。它們都是由中國(guó)相繼傳入世界各地的，是中國(guó)對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)。在《辭海》中，對(duì)“印刷術(shù)”是這樣介紹的：
我國(guó)是最早發(fā)明印刷術(shù)的國(guó)家。早期的印刷方法是把圖文刻在木板上用水墨印刷的，稱“刻板印刷術(shù)”。刻板印刷在我國(guó)唐代已開(kāi)始盛行，并先后傳至日本、朝鮮、越南、菲律賓、伊朗等國(guó)，影響到非洲和歐洲。宋代慶歷年間(1041—1048)，畢昇首創(chuàng)泥活字板，使書(shū)籍印刷更為方便。之后，又陸續(xù)出現(xiàn)用木、錫、銅和鉛等金屬制成活字板印刷書(shū)籍。1450年左右德人谷登堡用鉛合金制成活字板，用油墨印刷，為現(xiàn)代金屬活字印刷術(shù)奠定了基礎(chǔ)。
可見(jiàn)，畢昇的活字印刷早于西方四百多年，畢昇開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代印刷術(shù)的先河。這篇課文就是介紹畢昇活字印刷術(shù)的一篇科技說(shuō)明文。 板書(shū)：活板（科技說(shuō)明文）
這篇文章的作者沈括，也是一位杰出的科學(xué)家，他的《夢(mèng)溪筆談》是中國(guó)科技史上的重要著述。請(qǐng)同學(xué)朗讀“閱讀提示”的有關(guān)介紹。板書(shū)：北宋、沈括、《夢(mèng)溪筆談》.
二、范讀全文，要求同學(xué)參照注釋，注意字音。
板書(shū)下列漢字（或出示卡片），提問(wèn)學(xué)生，其中多音字要求學(xué)生連同詞一起讀。
昇shēng、 薄báo、 唇chún、 和huò、 煬yáng
砥dǐ、更gēng、瞬shùn、帖tiē、 韻yùn、 貯zhù
粘zhān、燔fán、沾zhān、予yú、從zòng 旋xuàn。
三、學(xué)習(xí)課文第1段。
指名朗讀第1段，教師指導(dǎo)學(xué)習(xí)。
疏通文意：板，刻板、雕板，這里義為“用雕板”；印，動(dòng)詞，印刷。唐，唐代，公元618—9XX年；尚，還；盛，廣泛的，大規(guī)模的；為，動(dòng)詞，使用；之，代詞，指“板印書(shū)籍”這種方法，可譯為“它”。五代，公元907—979年；時(shí)，時(shí)候；始，開(kāi)始；五經(jīng)，指易、書(shū)、詩(shī)、禮、春秋五種儒家經(jīng)書(shū)。已后，以后；典，經(jīng)典，例如“五經(jīng)”；籍，一般書(shū)籍；皆，都；為，判斷動(dòng)詞，是；板本，雕板（印刷的）本子。 共5頁(yè)，當(dāng)前第1頁(yè)12345
總結(jié)：（一）專用名詞：朝代、書(shū)名、人名、地名、官職等不譯。（二）文言文省略較多，譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，要疏通上下文意，補(bǔ)上。（三）文言文以單音節(jié)詞為主，現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)詞為主，譯時(shí)有很多單音節(jié)詞要補(bǔ)上一字變成雙音節(jié)詞。采用這種方法要注意：(1)照顧上下文，準(zhǔn)確搭配，(2)不可只拘泥于這一種方法。
請(qǐng)同學(xué)譯出第1段全文：用雕板印刷書(shū)籍，唐代的人還沒(méi)有廣泛的使用它，從五代的時(shí)候開(kāi)始（用雕板）印刷五經(jīng)，以后（各種）經(jīng)典書(shū)籍都是雕板（印刷的本子）。
分析：介紹活板，先說(shuō)雕板，既說(shuō)明了活板淵源又提出了比較對(duì)象�！吧形词椤�，并非絕無(wú)，用詞考究。“尚未……始印……皆為”，干凈利落的交代了雕板印刷的發(fā)展過(guò)程，自然的引向說(shuō)明中心——活板。
提問(wèn)：課文這一段介紹了什么？
歸納：簡(jiǎn)述我國(guó)雕板印刷發(fā)展?fàn)顩r。（加黑字板書(shū)）
學(xué)生齊讀。
四、疏通第2段文意。
這一段是全文主體，具體說(shuō)明了活板的發(fā)明、制作、印刷及有關(guān)事項(xiàng)。
�。雍谧职鍟�(shū)）
1.學(xué)習(xí)第一層。
指名學(xué)生朗讀第一句，教師指導(dǎo)，看注釋，疏通文意。
為，動(dòng)詞，發(fā)明。慶歷年間，有（個(gè)）平民畢昇，又發(fā)明了活板（印刷）。
提問(wèn)：第一段中“唐人尚未盛為之”的“為”譯為“使用”，這里的“為”譯為“發(fā)明”，根據(jù)什么？
歸納：根據(jù)上下文意。前一處賓語(yǔ)“之”指“板印書(shū)籍”的方法，“為”譯為“使用”；這一處賓語(yǔ)是“活板”，所以“為”譯為“發(fā)明、創(chuàng)造”。
提問(wèn)：這一句十二個(gè)字，介紹了什么？
歸納：活板發(fā)明時(shí)間、發(fā)明人身份及姓名。（加黑字板書(shū)）“布衣”二字，表現(xiàn)了人民的創(chuàng)造力，也表明作者不以地位取人的進(jìn)步態(tài)度�！坝帧弊趾魬�(yīng)第一段，說(shuō)明活板是在雕板印刷基礎(chǔ)上的新創(chuàng)造。
2.疏通第二層文意。
指名學(xué)生朗讀第二層（“其法……瞬息可就”），教師指導(dǎo)，看注釋，逐句疏通文意。
(1)其，他的，指畢昇；膠泥，有粘性的泥土；一印，一（個(gè)）印模，省略量詞；火，名詞，在這里是“用火”義。全句意：他的方法是使用膠質(zhì)泥土雕刻文字，薄厚好像銅錢的邊緣，每個(gè)文字制作一個(gè)印模，用火燒烤使（它）堅(jiān)硬�！@句介紹制作活字的工序。同學(xué)們注意單音節(jié)詞譯成雙音節(jié)詞的方法。
同學(xué)齊讀這一句（“其法……火燒令堅(jiān)”）。
(2)其，那，代鐵板；以，介詞，用；兩個(gè)“之”用法不同，前一個(gè)，助詞，可省去，后一個(gè)，代詞，指鐵板，可譯為“它”。
請(qǐng)學(xué)生譯文，同學(xué)校正，教師評(píng)判。（以下各句同）
譯文；預(yù)先設(shè)置一塊鐵板，那上面用松脂、蠟混合紙灰一類東西蒙蓋它。
同學(xué)齊讀這一句（“先設(shè)……冒之”）。
(3)“置”后省略介詞“于”（在）”；乃，于是；滿，用作動(dòng)詞，排滿；三個(gè)“則”字，都是順承關(guān)系連詞，可譯作“就”。 共5頁(yè)，當(dāng)前第2頁(yè)12345
譯文：想要印刷時(shí)，就拿一個(gè)鐵框放在鐵板上面，于是密密排布字模，排滿鐵框子就算作一塊活板，拿著（它）靠近火邊燒烤它；等藥物稍微熔化，就用一張平板按壓它的表面，字模就平整得像磨刀石一樣了�！陨蟽删浣榻B制作活板的工序。
同學(xué)齊讀這一句（“欲印……字平如砥”）。
(4)止，通“只”；為，認(rèn)為，算做；神速，極快、快得驚人。
譯文：如果只印刷兩三本，不能算作簡(jiǎn)單方便；如果印刷幾十幾百甚至上千本，卻快得驚人了�！@句介紹印刷工序中的一板單印。
同學(xué)齊讀這一句（“若止印……極為神速”）。
(5)請(qǐng)學(xué)生譯文，同學(xué)校正，教師評(píng)判。
譯文：經(jīng)常準(zhǔn)備兩塊鐵板，一塊鐵板印刷，一塊鐵板另外排布字模，這一塊印刷的剛剛印完，那第二塊板已經(jīng)備好，交替輪流使用它們，轉(zhuǎn)眼間就能夠完成。——這句介紹兩板交替。
同學(xué)齊讀這一句（“常作……瞬息可就”）。
以上是第二段第二層，介紹活字印刷的制板印刷程序，是文章的說(shuō)明重點(diǎn)。
3.疏通第三層文意。
這一層介紹活字印刷的有關(guān)工藝事項(xiàng)。共四句話，分別請(qǐng)四位同學(xué)朗讀、翻譯。
(1)第一句譯文：每一個(gè)文字都有幾個(gè)印模，例如“之”、“也”等文字，每個(gè)文字有二十多個(gè)印模，用來(lái)準(zhǔn)備一塊板面內(nèi)有重復(fù)出現(xiàn)（這些字的時(shí)候用）
(2)第二句譯文：（活字）不使用時(shí)，就用紙條標(biāo)記它們，每個(gè)韻部標(biāo)上一個(gè)標(biāo)簽，用木格（分別）貯藏它們。
(3)第三句譯文：有生僻文字平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備的，隨即雕刻它，用草火燒烤，轉(zhuǎn)眼間就能夠制成。
(4)第四句譯文：不用木頭雕刻活字的原因，因?yàn)椋绢^）的紋理疏密不勻，沾水浸濕后就會(huì)高低不平，并且（字模）和藥物粘結(jié)在一起，（拆板）時(shí)不能夠取下；不好燒烤泥模，用完后再用火燒烤使藥物熔化，用手輕輕一摸擦它們，那些印模就自動(dòng)脫落，一點(diǎn)也不會(huì)沾藥弄臟。
同學(xué)齊讀第三層。
五、學(xué)習(xí)第3段。
指名同學(xué)朗讀，教師指導(dǎo)，看注釋，疏通文意。
為，介詞，被；予，我。
學(xué)生翻譯。譯文：畢昇死后，他的印模被我的侄子們得到，到現(xiàn)在還（妥善的）保存收藏著�！@段介紹了畢昇活字模的下落，證明自己所介紹的活字印刷術(shù)是確切無(wú)疑的。這段說(shuō)明是必要的。
六、朗讀、背誦。
同學(xué)齊讀全文。背誦第二段，教師可將每句起首的詞語(yǔ)寫(xiě)在黑板上作為提示。
布置作業(yè)
1.根據(jù)第2段第二層的說(shuō)明，思考活字印刷的具體工作程序，參照完成練習(xí)
2.根據(jù)第2段第三層的說(shuō)明，思考活字印刷的有關(guān)工藝的具體事項(xiàng)是什么，用四個(gè)短語(yǔ)歸納概括這一層的四句話，參照完成練習(xí)一。
3.反復(fù)朗讀全文，爭(zhēng)取能夠背誦。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇2
一、導(dǎo)入：(播放《塞北的雪》投影顯示雪的圖片)
這一首《塞北的雪》曾經(jīng)傳唱祖國(guó)的大江南北，在今天聽(tīng)來(lái)仍然分外動(dòng)人，聽(tīng)著歌曲，我們眼前仿佛出現(xiàn)了那飄飄灑灑的漫天飛雪，那雪是冬天的精靈，是春天的使者，更是一篇篇凝結(jié)情思的美文的源泉。歲末北京的一場(chǎng)大雪，魯迅先生破例地在他日記里寫(xiě)下了“大風(fēng)吹雪盈空際”這頗富詩(shī)情畫(huà)意的文字，十七天后，一篇明朗的題為《雪》的優(yōu)美散文便誕生了。今天，讓我們?cè)谙壬樗寄Y(jié)的美文當(dāng)中，一起去賞雪景，悟雪情。(板書(shū)課題)
魯迅先生可以說(shuō)是我們很熟悉的一位偉人，我們?cè)谒奈闹懈惺苓^(guò)童年的活潑與可愛(ài)。今天，讓我們?cè)賮?lái)走近這位堅(jiān)強(qiáng)而又對(duì)人生滿懷熱情的偉人。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銓?duì)魯迅先生的了解。
二、介紹作者及作品：(學(xué)生回答，老師補(bǔ)充。)
魯迅，原名周樹(shù)人，浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。他一生創(chuàng)作了大量的散文、小說(shuō)、雜文等文學(xué)作品，以徹底的、不妥協(xié)的、反帝反封建的戰(zhàn)斗姿態(tài)，對(duì)反動(dòng)腐朽的封建文化和帝國(guó)主義進(jìn)行了英勇的斗爭(zhēng)。代表作品有散文集《朝花夕拾》、《野草》。今天我們所學(xué)習(xí)就是選自散文集《野草》的《雪》。
《雪》寫(xiě)于，正值不平靜的年代，南方的革命形勢(shì)在蓬勃地發(fā)展，可謂春暖花開(kāi)之際，然而，北方還卻處于一片寒冷之中，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)和酷冷的季節(jié)，魯迅以徹底的革命民主主義戰(zhàn)士的姿態(tài)去尋找“革新的破壞者”，去爭(zhēng)取“理想的春天”。
三、整體感知：
1、這是一首散文詩(shī)，風(fēng)格柔婉中又見(jiàn)剛健，美艷中更現(xiàn)壯美，我們要學(xué)好一首詩(shī)，首先得讀好它，在讀中品味詩(shī)歌，在讀中獲得美的享受。我們應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)行朗讀呢?(老師給大家范讀一段，再請(qǐng)學(xué)生互相交流聽(tīng)后的感受,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)速、語(yǔ)氣、重音、節(jié)奏或思想感情入手談?wù)�，并在此�?jiǎn)單介紹散文詩(shī)的特點(diǎn)。)
(確定全文的朗讀基調(diào)：
江南：婉約、柔和、舒緩，又有雪后消融的無(wú)盡可惜。
朔方：慷慨激昂，富有氣勢(shì)，具有堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。)
2、再請(qǐng)學(xué)生尋找自己最感興趣的一段朗讀，讀出感情。(生自由讀書(shū))
3、思考：①作者為我們描繪了哪兩個(gè)地方的雪景?
明確：南方的雪和北方的雪。
②讀了這篇文章后，你認(rèn)為最能體現(xiàn)文章主旨的句子是哪一句?
明確：“那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”
四、研讀、賞析：
指名生讀課文的南方的雪的畫(huà)面，分小組探究相關(guān)問(wèn)題：
(1)用文中的語(yǔ)句概括江南的雪的特點(diǎn)。
明確：江南的雪“滋潤(rùn)美艷之至”。
(2)作者是如何表現(xiàn)江南雪景滋潤(rùn)美艷特質(zhì)的?(生從課文中找出句子，加以分析)
明確：(可提示學(xué)生由整體到局部，由面到點(diǎn)的品味這一幅江南雪景圖)作者首先概括描寫(xiě)江南雪的特點(diǎn)——滋潤(rùn)美艷，接著用兩個(gè)比喻讓我們既感受到朦朧的美景，又感受到這雪里也孕育著生命;而在雪野中，一片銀白的背景下，居然點(diǎn)綴著血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的臘梅，還有冷綠的雜草，這就是江南的雪，這又是多么絢麗的雪啊!
(3)花叢中紛飛喧騰的蜜蜂給這幅雪景帶來(lái)了些什么?
明確：幻想蜜蜂在雪野中“忙碌地飛著”，“嗡嗡地鬧著”。這一“飛”一“鬧”霎時(shí)使整個(gè)雪野活躍起來(lái)，呈現(xiàn)出一派生氣勃勃的景象。這里，不僅使讀者看見(jiàn)爛漫的冬花，而且仿佛聽(tīng)到吟唱的春蟲(chóng)，感受到作者熱烈期待春天的心聲。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇3
理清全文結(jié)構(gòu)層次
提示：根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。
相識(shí)前相識(shí)相處時(shí)相別后
東京(離往、初到、在)仙臺(tái)(回)北京
見(jiàn)聞感受相識(shí)肖像聲調(diào)深切懷念
相處四件事例珍藏講義
懸掛照片
相別神情話語(yǔ)多寫(xiě)文章
明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。那全文的暗線是什么呢?
分析講解直接寫(xiě)藤野先生的文字：
1.學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫(xiě)人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。
明確這些語(yǔ)句體現(xiàn)了人物什么特點(diǎn)。
(1)外貌描寫(xiě)的句子符合人物身份
(2)動(dòng)作體現(xiàn)人物特點(diǎn)
(3)說(shuō)話聲調(diào)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
(4)介紹解剖學(xué)歷史生活儉樸
(5)忘帶領(lǐng)結(jié)，穿舊外套
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物，了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景，了解課文的基本內(nèi)容。
3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思，初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
朗讀課文，了解課文基本內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)
了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：由《莊周夢(mèng)蝶》的寓言故事導(dǎo)入。
出示PPT：前有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非�？鞓�(lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周？莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說(shuō)的化為物（指大道時(shí)而化為莊周，時(shí)而化為蝴蝶）。莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊周：
PPt:莊子名周，戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱“老莊”。莊子對(duì)待生活的.態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚(yú)》，《北冥有魚(yú)》選自《逍遙游》，介紹逍遙游。
ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位�！板羞b”也寫(xiě)作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。
1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。
2、學(xué)生自讀課文兩遍，然后抽一學(xué)生朗讀，教師指正讀音。
3、全班同學(xué)齊讀。
4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，并提出疑問(wèn)。
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句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。
奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。南冥者，天池也。南海就是大自然的水池。摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海。”生物之以息相吹也。都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。
學(xué)生再讀課文。
1、文章標(biāo)題為北冥有魚(yú)，后來(lái)怎么又寫(xiě)鳥(niǎo)了？
鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。
2、鳥(niǎo)為什么要遷徙到南冥？
南冥是天然的大池，是鳥(niǎo)心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。
3、鯤鵬由北海飛到南海，需要借助什么條件？
“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”
4、句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里�！�
此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力�！皳簟薄皳弧钡茸謧魃瘛⑸鷦�(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。介紹《莊子》：《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，《莊子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。
5、奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要借助什么才能飄揚(yáng)？
板書(shū):萬(wàn)物有所待——鵬鳥(niǎo)奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。
水霧塵埃要靠氣息相吹。
6、在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)意，寓意雋永，感染力強(qiáng)。
文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。
7、任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢？
“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎？說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。既然人的認(rèn)識(shí)有局限，那龐大而神奇的鵬鳥(niǎo)是否也有局限呢？
“其視下也，亦若是則已矣�！狈g：鵬鳥(niǎo)在高空往下看，也就是這個(gè)樣子而已。莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥(niǎo)和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。
課堂小結(jié)：
鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀，懷著積極樂(lè)觀的心態(tài)，去乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。
學(xué)生剛剛開(kāi)始誦讀國(guó)學(xué)，對(duì)于莊子更是第一次接觸，對(duì)于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。經(jīng)過(guò)幾次跟讀、帶讀之后，學(xué)生能夠流利、通順的朗讀，但是斷句有困難，需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇5
雪
【教學(xué)思路】
這是一篇意韻豐富的散文詩(shī)，在教學(xué)過(guò)程中，要著重朗讀指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生從體味詩(shī)歌感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，控制好課文的語(yǔ)速、節(jié)奏與感情，以提高朗讀的質(zhì)量。讓學(xué)生在課文的反復(fù)誦讀中加深對(duì)課文的理解，提高感悟課文的能力，在獲得美的享受的同時(shí)促進(jìn)其積極向上的人生態(tài)度的養(yǎng)成。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)和能力目標(biāo)：
初步了解散文詩(shī)的特點(diǎn)——把詩(shī)的精練、音樂(lè)美和散文靈活多樣的表現(xiàn)力融為一體;品味語(yǔ)言，理解本文語(yǔ)言中的寓意;培養(yǎng)閱讀和欣賞散文詩(shī)的能力，通過(guò)誦讀，體味作者的思想感情。
過(guò)程和方法目標(biāo)：
�、� 通過(guò)多種方式的反復(fù)朗讀，感知全文。
�、� 揣摩作者對(duì)南北兩地不同雪景的描繪，體味作者的思想感情。
③ 品味語(yǔ)言，理解本文關(guān)鍵性語(yǔ)句的寓意。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生追求美好理想和敢于同困難作斗爭(zhēng)、勇于拼搏的精神。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
�、僬_、流利、有感情地朗讀散文詩(shī)，以讀品詩(shī)。
�、诖ψ髡邔�(duì)南北兩地不同雪景的描繪，體味作者的思想感情。
【教學(xué)方法】誦讀法，討論法。
【教學(xué)手段】多媒體教學(xué)
【教學(xué)課時(shí)】?jī)烧n時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
教師——魯迅的散文詩(shī)集《野草》，有關(guān)江南和北方的雪的音像資料，做好相關(guān)課件。
學(xué)生——查找有關(guān)“雪”的文字、圖片、音像資料，搜集有關(guān)散文詩(shī)的資料，初步了解散文詩(shī)，先自主學(xué)習(xí)課文，劃出疑難字、詞、句，查字詞典掃清語(yǔ)音、語(yǔ)義障礙，再與同學(xué)合作，解決疑難。
【教學(xué)步驟】
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇6
一、引入新課
同學(xué)們，我們已學(xué)過(guò)了《從百草園到三味書(shū)屋》這篇散文，從中了解到三味書(shū)屋中的老先生雖然施行的是封建書(shū)塾教育，但思想還算開(kāi)明，因此，魯迅對(duì)他“很恭敬”。雖是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位日本醫(yī)專的教授，他是一位怎樣的老師呢?魯迅對(duì)他的感情又是如何的呢?讓我們來(lái)一起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個(gè)明白。
簡(jiǎn)介作者留學(xué)目的魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國(guó)的人生夢(mèng)想�？婶斞缸罱K并沒(méi)有成為一名醫(yī)生，他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，從事了文學(xué)，成了一位著名的文學(xué)家，這究竟是怎么一回事呢?
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇7
(4)為什么要寫(xiě)一群活潑可愛(ài)的孩子塑雪羅漢的情景?
明確：為了進(jìn)一步擴(kuò)展雪野的意境，使江南的雪富有生命力，作者用樸素的語(yǔ)言描繪了一幅兒童塑雪羅漢的水墨畫(huà)，通過(guò)“呵”、“偷”、“訪問(wèn)”、“拍手”、“點(diǎn)頭”、“嘻笑”這些充滿活力的詞，刻畫(huà)了兒童特有的動(dòng)作與神情，反映了他們天真活潑、純潔的心靈，真切、傳神、熱鬧、有趣。然而孩子們費(fèi)了九牛二虎之力塑成的雪羅漢，由于寒夜的襲擊，終于褪盡了胭脂，“成為不知道算什么”。這里，通過(guò)雪羅漢被淡忘、消釋的描寫(xiě)，抒發(fā)了作者對(duì)美好事物迅即消逝的惋惜、感慨與苦悶的心情，喊出了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的抗議。
(5)江南的雪蘊(yùn)蓄了作者怎樣的感情?
明確：這一部分作者滿懷對(duì)美好事物的憧憬，回憶江南的雪的自然美景。雖是回憶，卻是展望;雖是冬天，卻已聽(tīng)到春天的腳步聲。作者特別回憶兒時(shí)的生活，因?yàn)閮和侨祟惖拇禾�，�?xiě)兒童不怕嚴(yán)冬，朝氣蓬勃，更加表現(xiàn)了作者對(duì)春天的殷切期待與熱烈呼喚。行文雖未免流露寂寞的心情，但卻閃爍著理想的光芒。
板書(shū)：南方的雪 美艷 有生機(jī) 有活力
五、小結(jié)。
六、布置作業(yè)：
1、識(shí)記字詞，完成“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”。
2、思考“研討與練習(xí)”一。
3、挑選《野草》中描寫(xiě)自然景致的文章，如《秋夜》、《好的故事》、《臘葉》等，讓學(xué)生分析其中自然描寫(xiě)的特點(diǎn)。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇8
【教學(xué)目的】
1、培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。（基礎(chǔ)）
2、在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究，啟發(fā)思維。（重點(diǎn)）
3、遷移訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。（難點(diǎn)）
【教學(xué)理念】
當(dāng)今社會(huì)正處于一種瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代。中學(xué)生的閱讀能力，說(shuō)到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)（訓(xùn)），另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)（練）。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù)，而是要集中體現(xiàn)在三兩個(gè)精煉的課堂提問(wèn)中，通過(guò)師生互動(dòng)，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。
“新課標(biāo)”試行以后，語(yǔ)文教學(xué)中增加了對(duì)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求，而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學(xué)習(xí)方式。目前，打開(kāi)學(xué)生的思維，已經(jīng)成為語(yǔ)文教師的共識(shí)。要打開(kāi)學(xué)生的思維，就必須啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)探究。落實(shí)到課堂教學(xué)上，就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體，發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑，積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合，這并不重要，重要的是啟發(fā)思維探究的過(guò)程，答案可以豐富多彩。
回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會(huì)的人，也是歷史的人，人文精神除了橫向的.相通，還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風(fēng)貌，就離不開(kāi)從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。具體而言，就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點(diǎn)，比較，遷移，打開(kāi)一道口子，讓神秘的天光照進(jìn)來(lái)，激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟，從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人格與情感的升華。
【教學(xué)時(shí)間】
兩課時(shí)
【實(shí)施過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
陶淵明是東晉著名詩(shī)人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱，寫(xiě)出了許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的優(yōu)秀詩(shī)篇。
二、檢查預(yù)習(xí)情況。
解釋下列詞語(yǔ)：晏如蕭然汲汲戚戚
三、尋讀探究。
教師引導(dǎo)：閱讀能力說(shuō)到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”，并思考這個(gè)字與“五柳先生”的性格志趣和精神風(fēng)貌有何關(guān)系？
課堂設(shè)想：通過(guò)朗讀和討論，明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。
1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個(gè)自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。
2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個(gè)五柳先生。
3、讀“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，我們看到一個(gè)在讀書(shū)中得到精神愉悅的五柳先生。
4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。
5、讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日……晏如也”，我們看到一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。
6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。
小結(jié)：因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)贊賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。
相關(guān)資料：
�、傥簳x南北朝時(shí)期，社會(huì)政治生活中最重要的現(xiàn)象，是士族門閥制度的存在。士族，又稱世族、高門大族，其對(duì)立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對(duì)政治權(quán)力的壟斷。他們之間的區(qū)別不是基于官職的高下或財(cái)富的多寡，而是基于宗族的血統(tǒng)。一代雄豪曹操也未能擺脫對(duì)豪門的依賴。
�、谖簳x時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)的高壓政策與讀書(shū)人的自由個(gè)性產(chǎn)生了尖銳的矛盾，正直之士深受壓迫，往往借酒澆愁，在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們?cè)谀欠N環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。
四、悟讀升華。
教師設(shè)問(wèn)：
�、侔槁曌宰x課文，思考陶淵明是怎樣評(píng)價(jià)自己的？（在否定中肯定；自賞自嘲）
�、诩偃缤瑢W(xué)們也來(lái)評(píng)價(jià)一下自己，從中可以得到哪些啟示？
�、郜F(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說(shuō)“不”，向哪些現(xiàn)象說(shuō)“好”？
課堂設(shè)想：通過(guò)學(xué)生們的自由朗讀，積極發(fā)言，從而領(lǐng)悟文章的精神內(nèi)涵，升華情感，培養(yǎng)健康個(gè)性、健全人格。
小結(jié)：對(duì)于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無(wú)論評(píng)價(jià)別人還是評(píng)價(jià)自己都應(yīng)如此。特別是評(píng)價(jià)自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點(diǎn)，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評(píng)價(jià)便是很好的例子。而對(duì)于社會(huì)生活中的是是非非，我們應(yīng)該做到心明眼亮。
第二課時(shí)
五、比較閱讀：
老舍自傳（有改動(dòng)）
舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無(wú)須。兩歲失怙，可謂無(wú)父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無(wú)君。特別孝愛(ài)老母。幼讀三百篇，不求甚解，繼學(xué)師范，遂奠教書(shū)匠之基。及壯，糊口四方，教書(shū)為業(yè)。每購(gòu)獎(jiǎng)券，以得末彩為榮。二十七歲發(fā)憤著書(shū)，科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂，故寫(xiě)小說(shuō)，博大家一笑，沒(méi)什么了不起。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無(wú)花亦不忍棄。書(shū)無(wú)所不讀，全無(wú)收獲，并不著急。教書(shū)做事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點(diǎn)出息。
思考題：
1、“三百篇”指的是我國(guó)古代哪一本典籍？本學(xué)期所學(xué)的那一句詩(shī)曾提到過(guò)它？
2、東晉以后，許多文人很欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式，以陶淵明自況，這正是中國(guó)文人張揚(yáng)個(gè)性、自我欣賞的“風(fēng)骨”。比較閱讀，想一想兩篇傳記在思想個(gè)性、語(yǔ)言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)？
3、《論語(yǔ)》上說(shuō)“三十而立，四十不惑”。上有老人需要照顧，下有小孩需要培養(yǎng)，中有沉重的工作壓力，所以有人把四十歲的人比喻成挑著雞蛋進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬，東躲西閃，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕打翻擔(dān)子。仔細(xì)觀察你的一些長(zhǎng)輩，看看他們?cè)谒氖畾q時(shí)的思想感情、精神狀態(tài)是怎樣的？（課后思考，并認(rèn)真觀察，選擇其中的一位，結(jié)合年齡特征，把他或她寫(xiě)入你的日記。）
六、模仿遷移：
抓住特點(diǎn)，體現(xiàn)個(gè)性，抒發(fā)感情，以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評(píng)價(jià)方式，寫(xiě)一篇200左右的自傳。要求把“不戚戚于，不汲汲于�！边@個(gè)句子補(bǔ)充完整后，加入你的自傳中。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇9
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀感知，讀懂文意和脈絡(luò)；
2、細(xì)讀品味，感受美景和情感；
3、知人論世，領(lǐng)悟處境和心境。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀感知，讀懂文意和脈絡(luò)；細(xì)讀品味，感受美景和情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
知人論世，領(lǐng)悟處境和心境。
教學(xué)創(chuàng)意：
以反復(fù)誦讀為手段，以抓關(guān)鍵詞為方法，以情感變化為抓手，帶動(dòng)對(duì)文章脈絡(luò)的梳理，對(duì)小石潭美麗景色的賞析，以及對(duì)人物內(nèi)心情感的體悟。
教學(xué)步驟
一、激趣導(dǎo)入
背誦柳宗元的《江雪》：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。找出這首詩(shī)中最能表現(xiàn)作者心境的兩個(gè)字。沒(méi)錯(cuò)，“孤”和“獨(dú)”，這就是詩(shī)人當(dāng)年參與改革失敗被貶時(shí)的心情寫(xiě)照。柳宗元被貶永州做司馬期間，寄情山水，寫(xiě)了八篇游記，史稱“永州八記”，今天我們就來(lái)欣賞其中一記，《小石潭記》。
二、譯讀，整體感知
1、讀準(zhǔn)字音
初讀，圈出生字詞，查字典讀準(zhǔn)字音。
2、讀懂文意
以小組為單位，借助課下注解和工具書(shū)疏通文意，教師巡視，師生交流。
3、讀出文脈
（1）作為一篇游記，本文是按怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹袠?biāo)示出表明作者游蹤變化的詞語(yǔ)。
從小丘西行——下見(jiàn)小潭——潭中——潭西南而望——坐潭上——記之而去
把握游記以游蹤為序以及本文寫(xiě)景移步換景與定點(diǎn)觀察相結(jié)合的特點(diǎn)。
（2）在游覽的過(guò)程中，隨著景物的變化，作者的心情也隨之變化。請(qǐng)同學(xué)們找出文中表明作者情感變化的句子。
“心樂(lè)之”“似與游者相樂(lè)”——“凄神寒骨”“悄愴幽邃”
三、品讀，緣景明情
柳宗元為什么先是快樂(lè)的后來(lái)又悲傷了呢？下面我們就循著文脈來(lái)找答案。
1、品讀“心樂(lè)之”。結(jié)合小石潭美景，感受其“樂(lè)”。
課文開(kāi)頭就說(shuō)“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之”，意思是聲音很好聽(tīng)，使我很高興，作者是“樂(lè)其水聲悅耳”。請(qǐng)大家讀課文，試著將“心樂(lè)之，樂(lè)其————”補(bǔ)充在文章某句話后面，連起來(lái)讀一讀，感受作者的“樂(lè)”。
“伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽�！毙臉�(lè)之，樂(lè)其潭水清涼。
“近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。”心樂(lè)之，樂(lè)其岸邊石頭姿態(tài)萬(wàn)千，形態(tài)各異。
“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。”心樂(lè)之，樂(lè)其樹(shù)木青蔥，藤蔓翠綠，搖曳多姿。
“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。”心樂(lè)之，樂(lè)其潭水清澄純凈。
“佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。”心樂(lè)之，樂(lè)其魚(yú)兒自由靈動(dòng)，調(diào)皮可愛(ài)。
無(wú)意間發(fā)現(xiàn)小石潭這么個(gè)幽靜美麗的地方，作者自然是激動(dòng)的，驚喜的。
2、品讀“凄神寒骨”，結(jié)合小石潭氛圍，感受其“凄”。
景美人樂(lè)，作者是不是流連忘返了呢？從哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)？“不可久居，乃記之而去�！�
如此美景卻不能長(zhǎng)時(shí)間的停留，為何？“以其境過(guò)清”。朗讀直接表現(xiàn)“其境過(guò)清”的句子，“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃�！斌w會(huì)作者凄涼悲傷的感情。
是什么引發(fā)了作者心境如此大的變化的呢？找到關(guān)鍵字�！疤段髂隙钡摹巴弊�。他望到了什么？“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)；其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源�！辈⒉幻篮玫脑O(shè)喻，正是作者凄寒、迷茫的內(nèi)心體現(xiàn)。指導(dǎo)朗讀，語(yǔ)速要緩慢，語(yǔ)調(diào)要低沉，讀出淡淡的憂郁之感和作者內(nèi)心的迷茫。
四、悟讀，知人論世
柳宗元明明站在潭邊沒(méi)動(dòng)，眼前的.景客觀上也沒(méi)有變，那為什么感受突然就不一樣了呢？結(jié)合作者身世，從作者由“樂(lè)”變“凄”的微妙情感變化中領(lǐng)悟其孤獨(dú)的內(nèi)心世界。
屏幕顯示柳宗元身世：（出身于官宦世家，少年有才名，20歲即中進(jìn)士。積極參與王叔文集團(tuán)政治改革，失敗后被貶為永州司馬，政治上的失意，使他寄情于山水。后任柳州刺史，4年后病逝于柳州任上，終年46歲。）
當(dāng)作者向西南望去，見(jiàn)到了水流曲折幽邃，或明或暗，岸勢(shì)如犬牙一般交錯(cuò)，于是有一種幽深不可測(cè)度的內(nèi)心感受，而這一感受，似乎隱約的與自己被貶謫以來(lái)一貫的心境有某種契合，于是，眼前的景象，不再是先前的蒙絡(luò)搖綴，參差披拂的勃勃生機(jī)了，而是顯得寂寥無(wú)人，凄神寒骨。
這遠(yuǎn)離塵世的小石潭，雖充滿了生機(jī)，卻無(wú)人賞識(shí)，四周被竹圍抱，其幽清無(wú)聞，與自己的境遇何其相似，所以作者不禁觸景傷情，為小石潭的處境感傷，也為自己感傷。所以再美的風(fēng)景也只能帶給他短暫的快樂(lè)，卻始終走不進(jìn)他苦悶而孤寂的心靈。
五、課堂小結(jié)
這節(jié)課我們欣賞了小石潭的美景，感受了柳宗元情緒的變化，觸摸到了柳宗元孤寂卻不頹廢的心靈。推薦大家課外閱讀“永州八記”中的其他作品，更多地感受柳宗元游記的獨(dú)特魅力。
知識(shí)點(diǎn)：
一、作者簡(jiǎn)介
柳宗元（773~819），字子厚，唐代文學(xué)家，世稱“柳河?xùn)|”。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文以明道”，注重文學(xué)的社會(huì)功能，“唐宋八大家”之一。今存《柳河?xùn)|集》。
二、故事背景
柳宗元因受王叔文政治革新集團(tuán)牽累，被貶為永州司馬。在永州的十年間，他以山水為寄托，遍游附近的奇山異水，寫(xiě)下了文筆清秀、富有詩(shī)情畫(huà)意的游記作品“永州八記”。《小石潭記》就是其中之一。
三、文言知識(shí)積累
（一）通假字
日光下澈
“澈”通“徹”，穿過(guò)，透。
（二）古今異義
1、全石以為底
古義：把……作為；今義：認(rèn)為
2、乃記之而去
古義：離開(kāi)；今義：往
3、崔氏二小生
古義：青年，后生；今義：戲曲藝術(shù)中的一種角色
4、不可久居
古義：停留；今義：住
�。ㄈ┮辉~多義
1、清：水尤清冽（清澈，形容詞）
以其境過(guò)清（凄清，冷清，形容詞）
2、可：潭中魚(yú)可百許頭（大約，副詞）
不可久居（能夠，動(dòng)詞）
3、環(huán)：如鳴佩環(huán)（玉環(huán)，名詞）
竹樹(shù)環(huán)合（環(huán)繞，動(dòng)詞）
4、以：全石以為底（把，介詞）
以其境過(guò)清（因?yàn)�，介詞）
5、從：從小丘西行百二十步（自，介詞）
隸而從者（跟從，動(dòng)詞）
6、差：參差披拂（長(zhǎng)短、高低、大小不齊，形容詞）
其岸勢(shì)犬牙差互（交錯(cuò)，動(dòng)詞）
�。ㄋ模┰~類活用
1、從小丘西行百二十步
方位名詞作狀語(yǔ)，向西
2、皆若空游無(wú)所依
名詞作狀語(yǔ)，在空中
3、斗折蛇行
名詞作狀語(yǔ)，斗，像北斗七星那樣；蛇，像蛇爬行那樣
4、凄神寒骨
形容詞的使動(dòng)用法，凄，使……凄涼；寒，使……感到寒冷
5、心樂(lè)之
意動(dòng)用法，以……為樂(lè)
6、其岸勢(shì)犬牙差互
名詞作狀語(yǔ)，像狗的牙齒那樣
7、近岸
形容詞作動(dòng)詞，靠近
�。ㄎ澹┪难跃涫�
1、倒裝句
卷石底以出。（主謂倒裝，即“石底卷以出”，意為“石底有些部分翻卷起來(lái)，高出水面”。）
全石以為底。（賓語(yǔ)前置，即“以全石為底”，意為“以整塊石頭為底”。）
2、省略句
以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
�。ㄊ÷灾髡Z(yǔ)，即“（余）以其境過(guò)清，不可久居，”乃記之而去。”）
�。┏烧Z(yǔ)積累
1、斗折蛇行：像北斗七星那樣曲折、像蛇爬行那樣彎曲。形容道路曲折蜿蜒。
2、犬牙差互：形容地形交界處像狗的牙齒一樣互相交錯(cuò)。
（七）名句積累
1、青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
2、潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。
3、日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。
4、寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。
四、課文翻譯
原文：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。
篁竹：成林的竹子。篁（huánɡ），竹林。
如鳴佩環(huán)：好像人身上佩帶的玉佩玉環(huán)碰撞發(fā)出的聲音。佩、環(huán)，都是玉制的裝飾品。
清冽：清涼。冽（liè），寒冷。
譯文：從小丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽(tīng)到了水聲，好像人身上佩帶的玉佩玉環(huán)碰撞發(fā)出的聲音，心里很高興�？车怪褡�，開(kāi)辟出一條道路，往下看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水特別清涼。
原文：全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
全石以為底：（潭）以整塊石頭為底。
卷石底以出：石底有些部分翻卷起來(lái)，高出水面。
為坻，為嶼，為嵁，為巖：成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。坻（chí），水中高地。嶼（yǔ），小島。嵁（kān），不平的巖石。
蒙絡(luò)搖綴，參差披拂：覆蓋、纏繞、搖晃、連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄蕩。
譯文：（潭）以整塊的大石為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷起來(lái)，高出水面，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青蔥的樹(shù)木和翠綠的藤蔓，覆蓋、纏繞、搖晃、連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄蕩。
原文：潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。
可百許頭：大約有一百來(lái)?xiàng)l�？�，表示估計(jì)數(shù)目。許，表示數(shù)目不確定。
日光下澈，影布石上：陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子映在石上。澈，穿過(guò)，透�，F(xiàn)在寫(xiě)作“徹”。
佁然不動(dòng)：呆呆地一動(dòng)不動(dòng)。佁（yǐ）然，愣住的樣子。
俶爾遠(yuǎn)逝：忽然間游到遠(yuǎn)處去了。俶（chù）爾，忽然。
往來(lái)翕（xī）忽：來(lái)來(lái)往往輕快敏捷。
譯文：潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依托似的。陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子映在石上，呆呆地一動(dòng)不動(dòng)；又忽然間游到遠(yuǎn)處去了，來(lái)來(lái)往往輕快敏捷，好像在和游人逗樂(lè)。
原文：潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
斗折蛇行，明滅可見(jiàn)：（溪流）曲曲折折，一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)。斗折，像北斗七星那樣曲折。蛇行，像蛇爬行那樣彎曲。
犬牙差（cī）互：像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)。
譯文：向小石潭的西南方看去，（溪流）曲曲折折，一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)。溪岸像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)，無(wú)法知道它的源頭在哪里。
原文：坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
凄神寒骨，悄愴幽邃：（感到）心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。悄愴，寂靜得讓人感到憂傷。邃（suì），深。
清：凄清，冷清。
譯文：坐在小石潭邊上，四面竹子樹(shù)林圍繞著，寂靜寥落，沒(méi)有旁人，使人心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可以久留，于是記下了這番景致就離開(kāi)了。
原文：同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
隸而從者，崔氏二小生：隨從我的人，有姓崔的兩個(gè)年輕人。隸，隨從。
譯文：一同去游覽的人：吳武陵，龔古，我的弟弟宗玄。隨從我的人，有姓崔的兩個(gè)年輕人：一個(gè)名叫恕己，一個(gè)名叫奉壹。
五、問(wèn)題歸納
1、第一自然段描寫(xiě)了哪些景物？作者寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)，用了哪些準(zhǔn)確的動(dòng)詞？
寫(xiě)了空竹、水聲、小潭和潭邊的青樹(shù)、藤蔓。用“隔”“聞”“伐”‘取”‘見(jiàn)”等動(dòng)詞，寫(xiě)出了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也點(diǎn)出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處。為下文寫(xiě)環(huán)境的“寂寥無(wú)人”“其境過(guò)清”埋下伏筆。
2、第二自然段所寫(xiě)潭水有什么特點(diǎn)？作者是怎樣描寫(xiě)的？
清澄。作者從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等角度描寫(xiě)潭水。通過(guò)具體景物，用靜止和活動(dòng)的畫(huà)面來(lái)寫(xiě)，不作一點(diǎn)抽象的說(shuō)明，整段話沒(méi)有一個(gè)字寫(xiě)到水，只是描繪出一幅畫(huà)面，但又無(wú)處不在寫(xiě)水。你看魚(yú)兒在水里游，就像在空中浮游沒(méi)有憑依一樣。這就寫(xiě)出了水的清，清到仿佛透明的程度。太陽(yáng)光照下來(lái)，魚(yú)兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了水的清澄。這里雖然沒(méi)有正面寫(xiě)水，可是通過(guò)對(duì)魚(yú)兒、日光和影子這些具體東西的描繪，真正地寫(xiě)出了水清。就像畫(huà)家在畫(huà)風(fēng)的時(shí)候，用樹(shù)枝飄向一邊表示風(fēng)一樣，是一種形象化的表現(xiàn)手法。這種寫(xiě)景的方法叫側(cè)面描寫(xiě)。
3、作者是怎樣寫(xiě)魚(yú)的？這段描寫(xiě)滲透了作者怎樣的感情？
作者采用動(dòng)、靜相結(jié)合的方法，先描出生動(dòng)的畫(huà)面，再加上擬人化的手法。先寫(xiě)魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，“佁然”就是呆呆的樣子。潭底石頭上印著清晰的魚(yú)影兒，這是靜止的畫(huà)面；忽然，一些魚(yú)飛快地竄往遠(yuǎn)處，一會(huì)兒游到這兒，一會(huì)兒游到那兒，非�；钴S，這是活動(dòng)的畫(huà)面。這些魚(yú)兒，又好像跟游人同樣的快樂(lè)，這是作者把自己快樂(lè)的心情加到魚(yú)兒身上，好像魚(yú)兒也像人那樣會(huì)感到快樂(lè)似的。
4、如何理解小溪的“明滅可見(jiàn)”？
因?yàn)樾∠悄菢忧郏酝^(guò)去一段看得見(jiàn)，一段看不見(jiàn)�？吹靡�(jiàn)的一段水面反映著天光云影，所以明亮；看不見(jiàn)的一段光亮就滅了。一明一滅，非常精確地寫(xiě)出了作者所看到的特征。
5、“凄神寒骨，悄愴幽邃”在本文中有什么作用？
不僅高度概括了小石潭環(huán)境清幽的特點(diǎn)，也含蓄地表達(dá)了作者憂傷悲涼、凄苦的心境，寓情于景，是全文的點(diǎn)睛之筆。
6、文章前面寫(xiě)“心樂(lè)之”，后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”，這一樂(lè)一憂似難相容，該如何理解？
柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他思想感情的主調(diào)。寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情，所以這里的樂(lè)只是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。
7、文中作者運(yùn)用多種方法繪景，試舉例說(shuō)明。
�。�1）點(diǎn)面結(jié)合。寫(xiě)石“全石以為底”是面，“為坻，為嶼，為嵁，為巖”是點(diǎn)。
�。�2）動(dòng)靜結(jié)合。寫(xiě)魚(yú)“影布石上，佁然不動(dòng)”是靜，“俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽”是動(dòng)，靜中有動(dòng)，更顯環(huán)境的雅靜。
�。�3）虛實(shí)結(jié)合�！疤吨恤~(yú)可百許頭……似與游者相樂(lè)”，表面寫(xiě)魚(yú)，其實(shí)也在寫(xiě)水，魚(yú)為實(shí)，水為虛，以實(shí)寫(xiě)虛。
六、課文主題
本文通過(guò)對(duì)小石潭優(yōu)美、幽深景物的描繪，表達(dá)了作者孤寂悲涼、憂傷抑郁的情感。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇10
公輸》教案
教學(xué)目的
1.揣摩人物語(yǔ)氣，體會(huì)人物思想感情。
2.在理解全文的基礎(chǔ)上，掌握部分實(shí)、虛詞的含義及特殊文言句式的用法。
3.了解墨子的反侵略主張，理解人物智勇兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.積累文言語(yǔ)匯，掌握文言句式用法。
2.了解墨子的反侵略思想，理解人物性格特點(diǎn)。
3.學(xué)習(xí)在說(shuō)理中運(yùn)用排比句式，加強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，增強(qiáng)說(shuō)服力的說(shuō)理方式。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法
1.誦讀法。
�。ń庹f(shuō)：誦讀應(yīng)作為學(xué)日本文的主要教學(xué)手段�？梢苑蹲x、領(lǐng)讀、跟讀，可以默讀、朗讀，可以自讀、齊讀、分角色讀。做到讀熟讀懂。）
2.質(zhì)疑法。
（解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容提出問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑和自學(xué)的能力。）
3討論法。（解說(shuō)：以學(xué)生討論為主，教師積極參與并適時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)問(wèn)題提出合情合理的結(jié)論。）
4.練習(xí)法。（解說(shuō)：傅全文重要知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)成不同形式的習(xí)題，鞏固知識(shí)，提高能力。）
媒體設(shè)計(jì)
1、利用錄音機(jī)，將范讀磁帶放給學(xué)生聽(tīng)，幫助學(xué)生糾正朗讀中的錯(cuò)誤。
2利用投影儀，將預(yù)先準(zhǔn)備的習(xí)題或問(wèn)題顯示出來(lái)，提供給學(xué)生練習(xí)或思考。
教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)。
一、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，你們是否聽(tīng)人講過(guò)戰(zhàn)斗的故事呢？是否在影視節(jié)目中見(jiàn)過(guò)大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面呢？是否體會(huì)到某些不義戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的是沉重的災(zāi)難呢？相信答案是肯定的。那么，大家又是否相信一個(gè)人會(huì)單憑自己雄辯的口才，'巧妙的詞鋒以及勇敢和機(jī)智就可以阻止一場(chǎng)不義戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生呢？歷的確曾發(fā)生過(guò)這樣的事情。今天我們要學(xué)的課文《公輸》就講述了這樣一則故事。（板書(shū)："公輸'）. （解說(shuō)：連續(xù)提問(wèn)，喚起學(xué)生對(duì)有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)信息的回憶和思考，轉(zhuǎn)而引導(dǎo)學(xué)生思維在奔課文主題，誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣。）
二、研習(xí)課文
1.整體把握，理清思路。
�。�1）初讀課文，借助工具書(shū)和課下注釋掃清語(yǔ)音障礙。
借助投影儀，映示以下內(nèi)容：
① 課文中的生字。
郢荊 諾 輿yu2犀（xi1）兕（si4）。
糜（mi2）鱉黿（yuan2） 鼉（tuo2）雉（zhi4）。鮒（fu4） 梓（zi3）楩（pian2）牒（die2） 圉（yu4）詘(qu1） ②注意加點(diǎn)字在文中的讀法。
公輸盤(pán)（ban）不說(shuō)（re） 請(qǐng)說(shuō)（shui）之 胡不見(jiàn)（xian）我于王 臣之弟子禽滑（gu3）厘 （解說(shuō)：此設(shè)計(jì)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用工具書(shū)和深下注釋的能力，二是促使學(xué)生認(rèn)準(zhǔn)字形，讀準(zhǔn)字音。）
�。�2）分角色朗讀課文，讀準(zhǔn)語(yǔ)氣，揣摩語(yǔ)意。
一邊播放范讀磁帶，一邊掛出提前準(zhǔn)備好的上面有下列語(yǔ)句的小黑板。指導(dǎo)學(xué)生揣摩語(yǔ)氣語(yǔ)意（句后括號(hào)中的內(nèi)容供參考）。
公輸盤(pán)曰："夫子何命而為？"（疑問(wèn)語(yǔ)氣，有恭敬請(qǐng)教之意。） 于墨子曰："北方有侮臣者，愿借子殺之。"（祈使語(yǔ)氣，有蓄意提出無(wú)理要求之意。） 子墨子曰："請(qǐng)獻(xiàn)十金。"（祈使語(yǔ)氣，有進(jìn)一步激惱對(duì)方之意。） 公輸盤(pán)曰："'吾義因不殺人。（陳述語(yǔ)氣，有羞惱、義正辭嚴(yán)之意。） 予合子曰："然，胡不已乎？"（疑問(wèn)語(yǔ)氣，有質(zhì)問(wèn)、責(zé)備、催促之意。） 公輸盤(pán)曰："不可，吾既已言美。"（陳述語(yǔ)氣，既有斷然拒絕，又有狡猾推托之意。） 公輸盤(pán)曰："諾。"（陳述語(yǔ)氣，有無(wú)可奈何之意。） ＿引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一番探討之后，要求學(xué)生一邊自行默讀課文，一邊揣摩對(duì)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)意。最后分角色朗讀課文，一邊朗讀，一邊糾正， 力求該準(zhǔn)。
�。ń庹f(shuō)：閱讀由人物對(duì)話組成的文章，必須認(rèn)真揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)意，做到理解到位、朗讀到位，這樣才有助于理解人物的語(yǔ)氣神態(tài)，甚至心理變化人物性格和文章內(nèi)容。） （3）內(nèi)容與形式總理。
通過(guò)朗讀、揣摩、思考，同學(xué)們已經(jīng)大致明白了文章的意思。此時(shí)，教師可一邊提問(wèn)，一邊組織討論，一邊提示、點(diǎn)撥。
問(wèn)題①：本文對(duì)應(yīng)的雙方是誰(shuí)？主要表現(xiàn)的是誰(shuí)？墨子前往楚國(guó)的目的是什么？
點(diǎn)撥：墨子和公輸盤(pán)、楚王。主要人物是墨子。他前往楚國(guó)的目的是阻止楚國(guó)攻打來(lái)國(guó)。
問(wèn)題②：請(qǐng)抓住一個(gè)"見(jiàn)"字，討論全文由幾部分組成。
討論、明確并形成如下板書(shū)。
(板書(shū)圖） （解說(shuō)：明確文章的主人公、主要內(nèi)容、情節(jié)結(jié)構(gòu)，便于學(xué)生抓住課文的主要環(huán)節(jié)，理清文章思路，形成整體印象。） 2.具體研習(xí)，突出重難點(diǎn)。
首先要結(jié)合注釋及工具書(shū)，理解字詞句的意思。而后注意抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，分析人物特點(diǎn)，理解墨子反侵略的思想。師生共同活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生思考，教師點(diǎn)撥。
�。�1研讀第五一12段。
問(wèn)題①：文中哪一句交代了事件的起因？
點(diǎn)撥：公輸盤(pán)為楚造云梯之械、成，將以攻宋。
問(wèn)題②：文中交待墨子匆匆行程的幾個(gè)動(dòng)詞是什么？反映了墨子怎樣的心態(tài)和精神？
點(diǎn)撥：幾個(gè)動(dòng)詞是"聞起行至"。這一連串的動(dòng)詞反映了墨子焦急的心態(tài)和為了阻止楚宋之戰(zhàn)不辭勞苦的精神。
問(wèn)題③：墨子見(jiàn)到公輸盤(pán)，就請(qǐng)他幫助自己去殺人，而且進(jìn)一步說(shuō)可以'"獻(xiàn)金"，其真正的意圖是什么？
點(diǎn)撥：真正的意圖在于步步激怒公輸盤(pán)，逼使他說(shuō)出"吾義固不殺人"一類的話來(lái)。因?yàn)槟恿系焦敱P(pán)雖然在積極準(zhǔn)備血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)，但表面上必然會(huì)裝出堅(jiān)持正義的樣子。公輸盤(pán)果然中計(jì)。
問(wèn)題④：墨子抓住公輸盤(pán)"吾義固不殺人"一語(yǔ)，怎樣駁斥了他的"義"？
點(diǎn)撥：首先義正辭嚴(yán)地指出'來(lái)何罪之有"，而后指責(zé)攻來(lái)的不智--殺所不足而爭(zhēng)所有余。同時(shí)批評(píng)攻來(lái)的不仁，因?yàn)閬?lái)本無(wú)罪。結(jié)論：公輸盤(pán)的"義"是"不殺少而殺眾"，是更大的不義。問(wèn)題⑤："知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)"是在指責(zé)公輸盤(pán)的不義嗎？
點(diǎn)撥：不是，是為了防止公輸盤(pán)以種種理由搪塞推托責(zé)任。
問(wèn)題6："公輸盤(pán)服"，此時(shí)公輸盤(pán)真的服了嗎？他取消了攻來(lái)的計(jì)劃了嗎？
點(diǎn)撥：沒(méi)有真服，只是默認(rèn)了攻來(lái)的"不義"。他沒(méi)有取消攻來(lái)計(jì)劃，只是狡猾地將責(zé)任推給了楚王。
問(wèn)題③：?jiǎn)栴}沒(méi)有真正解決，墨子善罷甘休了嗎？從文中哪一句可以看出來(lái)？
點(diǎn)撥：沒(méi)有善罷甘休。從"胡不見(jiàn)我于王"可以看出來(lái)。從此處我們可以感覺(jué)到墨子的勇敢和果決。
（解說(shuō)：設(shè)置以上7個(gè)問(wèn)題，意在啟發(fā)學(xué)生理解文意，了解墨子步步緊逼，公輸節(jié)節(jié)退守，最終服輸?shù)倪^(guò)程。） （2）研讀第13～16段。
問(wèn)題①：墨子見(jiàn)到楚王，先舉了一個(gè)什么例子？目的是什么？
點(diǎn)撥：'今有人于此…鄰有糟糠而欲竊之。"目的是誘使楚王自然而然地說(shuō)出"必為有竊疾矣"之類的話來(lái)。
問(wèn)題②：墨子是怎樣借楚王的推斷說(shuō)服楚王的？
點(diǎn)撥：通過(guò)對(duì)比和類比。首先拿楚國(guó)的土地、物產(chǎn)和來(lái)國(guó)的土地、物產(chǎn)比較，然后把"王吏攻宋"的行為與"有人"的行為進(jìn)行類比，說(shuō)明楚之攻來(lái)實(shí)在像患了偷竊一類的毛病，暗寓攻來(lái)不智，實(shí)無(wú)必要之意。
問(wèn)題③：楚王是否承認(rèn)墨子的道理？是否因之取消了攻來(lái)的計(jì)劃？
點(diǎn)撥：楚王承認(rèn)墨子說(shuō)的有理，這從"善哉"一語(yǔ)可以看出。但并未因此取消攻宋的計(jì)劃，反而把球又踢到了公輸盤(pán)及其所研制的云梯面前，而且態(tài)度堅(jiān)決地表示"必取宋"。
�。ń庹f(shuō)：設(shè)計(jì)以上3個(gè)問(wèn)題，意在啟發(fā)學(xué)生理解墨子說(shuō)服楚王的過(guò)程。）
3.課堂訓(xùn)練。
�。╨）抄寫(xiě)生字看誰(shuí)記得快，然后默寫(xiě)生字一遍，看誰(shuí)不出錯(cuò)。
�。�2）完成課后練習(xí)一。
�。ń庹f(shuō)：增加識(shí)字量，鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。）
4.課堂小結(jié)。
同學(xué)們，通過(guò)學(xué)習(xí)這節(jié)課我們重點(diǎn)探討了前兩個(gè)情節(jié)的內(nèi)容，欣賞了墨子巧妙的語(yǔ)言藝術(shù)。在這兩場(chǎng)智斗過(guò)程中，墨子令公輸盤(pán)"服"，令楚王稱'售"。但是，楚王仍然要"必取來(lái)"，請(qǐng)同學(xué)們課下繼續(xù)閱讀下文，想想墨子是以怎樣的方式徹底"打敗"了楚國(guó)君臣，取得了這場(chǎng)斗爭(zhēng)的全面勝利。
�。ń庹f(shuō)：梳理前兩個(gè)情節(jié)的內(nèi)容，提出問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生思考，為下一節(jié)課的學(xué)習(xí)做必要的鋪墊。）
第二課時(shí)
1.繼續(xù)研讀第17～ 22段。
問(wèn)題①：楚王把攻宋的希望寄托在公輸盤(pán)及其所研制的新式武器上面，那么，雙方又進(jìn)行了怎樣的較量，結(jié)果怎樣呢？
點(diǎn)撥：公輸盤(pán)以新式武器及巧妙戰(zhàn)術(shù)與墨子進(jìn)行較量，公輸盤(pán)"九設(shè)"機(jī)變，墨子'優(yōu)距"，結(jié)果是"公輸盤(pán)之攻械盡，子墨子之守國(guó)有余"。
問(wèn)題②："公輸盤(pán)詘"說(shuō)明了什么？
點(diǎn)撥：說(shuō)明不論在道義較量上還是在戰(zhàn)術(shù)較量上，公輸盤(pán)已告全面失敗。
問(wèn)題③："吾知所以距子矣，吾不言"一句反映了公輸盤(pán)怎樣的心理狀態(tài)？
點(diǎn)撥：公輸盤(pán)兩戰(zhàn)皆敗，已然惱羞成怒，動(dòng)了殺機(jī)。
問(wèn)題④：在危險(xiǎn)關(guān)頭，墨子有什么表現(xiàn)？
點(diǎn)撥：胸有成竹，鎮(zhèn)定、沉著，以"吾知子之所以距我，吾不言"針?shù)h相對(duì) 問(wèn)題⑤：墨子揭露了公輸盤(pán)"不言"的內(nèi)容，請(qǐng)問(wèn)是什么？
點(diǎn)撥："殺臣，宋莫能守，乃可攻也。"
問(wèn)題6：墨子是否徹底懾服了楚國(guó)君臣？為什么？
點(diǎn)撥：是的。墨子最后向楚王攤牌：自己的弟子已經(jīng)協(xié)助宋國(guó)加強(qiáng)了防備，已持"守圉之器"而待"楚寇'"。這就徹底打破了楚國(guó)君臣妄圖依仗新式武器攻取來(lái)國(guó)的夢(mèng)想，不得不取消攻宋的計(jì)劃。至此，墨子取得了全面的勝利，達(dá)到了止楚攻來(lái)的目的。
問(wèn)題7：體會(huì)全文，思考墨子止楚攻宋，是否僅靠鋒利巧妙的言辭？
點(diǎn)撥：不是，除此之外，更重要的是靠墨子的技藝和宋國(guó)的戰(zhàn)備。由于有實(shí)力作后盾，墨子的話才更有力量，才更有取勝的把握。
2欣賞品味。
本文是一篇以記言為主，趣味盎然的散文，它生動(dòng)的對(duì)話、鮮明的人物形象均給人留下極深的印象。
�。�1）抓住矛盾，步步深入。攻來(lái)和反攻宋，是貫穿全文的矛盾。文章記述這個(gè)矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展是步步深入的。起初墨子和公輸盤(pán)辯論，譴責(zé)攻來(lái)"不義"，后來(lái)和楚王辯論，把攻來(lái)與患了"竊疾"相提并論，就更深入地揭露了攻來(lái)的侵略實(shí)質(zhì)。后來(lái)由辯論轉(zhuǎn)到了攻守之術(shù)的實(shí)際較量，直到打破敵人的一切幻想，就比原來(lái)更深入了一步，就在這對(duì)矛盾不斷發(fā)展、激化、解決的過(guò)程中，人物形象和主題思想越來(lái)越鮮明，令人感到真實(shí)生動(dòng)。
�。�2）一波三折，懸念迭生。如墨子千里迢迢跑到楚都見(jiàn)公輸盤(pán)，人們滿以為見(jiàn)面后墨子一定會(huì)勸阻公輸盤(pán)攻宋，但墨子卻邀請(qǐng)公輸盤(pán)去殺人，出人意料地制造了一個(gè)懸念。見(jiàn)到楚王也是如此，人們以為墨子會(huì)勸說(shuō)楚王，但墨子卻聊起了偷竊病。又是一處懸念。當(dāng)人們讀到"公輸盤(pán)服"和楚王稱"善"的時(shí)候，一定會(huì)想到問(wèn)題解決了，但這兩處各自均是波瀾又起，懸念再生，令人不讀不快。這種一波三折，懸念迭生的寫(xiě)法產(chǎn)生了極好的藝術(shù)效果。
（3）運(yùn)用排比手法，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。如第一部分中的5個(gè)連續(xù)的"……不可謂……"在語(yǔ)勢(shì)上像連發(fā)的炮彈一樣有力，在內(nèi)容上從不同角度對(duì)公輸盤(pán)進(jìn)行斥責(zé)，令其難以招架，無(wú)可推脫。
3課堂訓(xùn)練。
�。�1）完成課后練習(xí)四。
（2）解釋下列字詞在各句中的意思。
子公輸子之意（先生）愿借子殺之（您）說(shuō)公輸盤(pán)不說(shuō)（高興）清說(shuō)之（解釋）見(jiàn)見(jiàn)公輸盤(pán)（拜見(jiàn)）胡不見(jiàn)我于王（引見(jiàn)）然雖然，公輸盤(pán)為我為云梯，必取來(lái)（這樣）然臣之弟子禽滑厘…… （可是）
�。ń庹f(shuō)：訓(xùn)練是為了培養(yǎng)學(xué)生辨析通假字的能力。訓(xùn)練（2）是為了讓學(xué)生區(qū)別同一字詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同會(huì)義。） （3）完成課后練習(xí)三。
�。ń庹f(shuō)：培養(yǎng)學(xué)生 理解、掌握并翻譯特殊文言句式的能力。） （4）完成課后練習(xí)二。
�。ń庹f(shuō)：培養(yǎng)學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章段落大意的能力。） （5）閱讀第1段，回答問(wèn)題。
�、俦径沃粌删湓挘鲾⑹隽耸裁磧�(nèi)容？
點(diǎn)撥：首句敘述墨子赴楚的原因，第2句敘述墨子赴楚的過(guò)程。
�、诒径蔚恼Z(yǔ)言有什么特點(diǎn)？
點(diǎn)撥：用語(yǔ)簡(jiǎn)潔而含義豐富。
尤其第2句，僅用4個(gè)動(dòng)詞'"聞起行至"組成的3個(gè)短句就將"十日十夜"的長(zhǎng)途跋涉交待得一清二楚，而且給人留下了十分廣闊的聯(lián)想空間，筆力實(shí)為不凡。
�、勐�(lián)系全文思考，本段為什么略寫(xiě)？
點(diǎn)撥：文章各部分的詳略應(yīng)稅主題的需要而定。本文是表現(xiàn)墨子怎樣以自己大智大勇的精神止楚攻來(lái)的。所以不能過(guò)多地渲染楚國(guó)的準(zhǔn)備情況和墨子赴楚的詳細(xì)經(jīng)過(guò)，否則不僅會(huì)使行文顯得雍腫，而且容易沖淡主題。
（解說(shuō)：設(shè)計(jì)此題，一方面提示學(xué)生本段是全文很重要的鋪墊，另一方面從語(yǔ)言和文章剪裁上也給學(xué)生提供了一個(gè)可資借鑒的范例。）
4.課堂小結(jié)。
教學(xué)探討與反思
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇11
教學(xué)目標(biāo)
第1課時(shí)雖有嘉肴
1、理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，朗讀并背誦課文。
2、學(xué)習(xí)類比說(shuō)理的方法。
3、明白教與學(xué)互相促進(jìn)的道理，認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性。
一、導(dǎo)入新課
“四書(shū)五經(jīng)”是國(guó)學(xué)之瑰寶，是智慧之源泉。“四書(shū)五經(jīng)”分別是哪幾部典籍？“四書(shū)”——《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，“五經(jīng)”——《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《春秋》。
半部《論語(yǔ)》治天下，一幀《禮記》譽(yù)千秋�；蛟S同學(xué)們對(duì)《禮記》不甚了解，但《禮記》中的名言卻常常在我們的耳畔回響：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”告訴我們要勤于鉆研；“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”啟迪我們要做好規(guī)劃，有的放矢；“茍利國(guó)家，不求富貴”教育我們要有為國(guó)為民的情懷……可見(jiàn)，《禮記》影響之深廣。今天，就讓我們走進(jìn)《禮記》，領(lǐng)悟?yàn)閷W(xué)之道。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：掌握背景，疏通課文文意
1、背景介紹。
本文節(jié)選自《禮記正義》。《禮記》是儒家經(jīng)典著作之一，戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編。
2、分類積累，疏通文意。
�。�1）正讀音
嘉肴（jiāyáo）自強(qiáng)（qiǎng）兌命（yuè）學(xué)學(xué)半（xiào）
�。�2）解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思
�、匐m有嘉肴（即使）
②弗食（不）
�、鄄恢渲家玻ㄎ睹溃�
�、苋缓竽茏詮�(qiáng)也（自我勉勵(lì)）
�、蓦m有至道（的道理）
�、藿虒W(xué)相長(zhǎng)（增長(zhǎng)，促進(jìn)）
�、呤枪蕦W(xué)然后知不足（因此）
⑧教然后知困（困惑）
�、崛缓竽茏苑匆玻ㄗ晕曳此迹�
�。�3）古今異義詞
�、匐m有嘉肴（古義：即使。今義：雖然。）
②弗食，不知其旨也（古義：味美。今義：意義，用意，目的。）
�、劢倘缓笾Вü帕x：困惑。今義：困難。）
�。�4）翻譯下列句子
�、匐m有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。
明確：即使有美味的菜肴，不親自品嘗，就不會(huì)知道它的味美；即使有的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。
�、谑枪蕦W(xué)然后知不足，教然后知困。
明確：因此只有學(xué)習(xí)以后才知道自己的不足，教學(xué)以后才知道有困惑。
③知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。
明確：知道不足，然后才能自我反思；知道自己有困惑，然后才能自我勉勵(lì)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：合作探究，明確文章主旨
1、開(kāi)頭“雖有嘉肴”一句有什么作用？
明確：從反面設(shè)喻類比，為引出下文觀點(diǎn)做鋪墊。
2、本文主要論述了什么道理？作者是怎么論述的？（論證思路）
明確：本文主要論述了教學(xué)相長(zhǎng)的道理。在論述時(shí)先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，繼而引入“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”，進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)結(jié)論。
3、從學(xué)習(xí)的角度，“教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹�？試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
明確：只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足，教學(xué)以后才能知道有困惑。教和學(xué)是相輔相成、互相促進(jìn)的。教師和學(xué)生之間應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，共同提高。
4、“教學(xué)相長(zhǎng)”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么？?jī)烧咧g是什么關(guān)系？
明確：相同點(diǎn)：兩者都強(qiáng)調(diào)了“教”是學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提升的重要環(huán)節(jié)。
不同點(diǎn)：前者是從教和學(xué)兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明教和學(xué)的關(guān)系：二者是相輔相成、互相促進(jìn)、共同提高的，說(shuō)得直接全面，是作者要表達(dá)的主要觀點(diǎn)。后者則只從教的角度來(lái)說(shuō)明，將學(xué)的部分暗含其中，說(shuō)得含蓄委婉，是對(duì)前者的補(bǔ)充論證。
二者關(guān)系：前者是全文的觀點(diǎn)，后者是引用論據(jù)來(lái)補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的，二者并非并列關(guān)系，而是主從關(guān)系。
第2課時(shí)大道之行也
1、積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆、大膽追求理想的精神和智慧，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福，做一個(gè)真正的社會(huì)人。
一、導(dǎo)入新課
儒家學(xué)者早在20xx多年前就曾對(duì)社會(huì)進(jìn)行了美妙的設(shè)想，從孔子的天下歸仁、近悅遠(yuǎn)來(lái)、四海之內(nèi)皆兄弟到孟子的政治清明、君民同樂(lè)、百姓“親睦”，再到荀子的上下協(xié)調(diào)、群居和一、四海之內(nèi)若一家等等，無(wú)不勾畫(huà)出一幅社會(huì)穩(wěn)定和諧的美妙藍(lán)圖。今天我們學(xué)習(xí)的《大道之行也》大約是戰(zhàn)國(guó)末年或秦漢之際儒家學(xué)者所勾勒的理想社會(huì)。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：朗讀課文，初步感知文章
1、學(xué)生初讀課文，認(rèn)識(shí)字詞。
選賢與能（jǔ）講信修睦（mù）幼有所長(zhǎng)（zhǎng）矜（guān）
男有分（fèn）謀閉而不興（xīng）貨惡其棄于地也（wù）
2、聽(tīng)課文朗讀錄音，注意停頓和語(yǔ)氣。
3、學(xué)生對(duì)照注釋，借助工具書(shū)，疏通詞句，粗知文義。
4、教師點(diǎn)撥。
�。�1）通假字
�、龠x賢與能（“與”同“舉”，推舉，選舉）
�、隈�、寡、孤、獨(dú)、廢疾者（“矜”同“鰥”，老而無(wú)妻）
�。�2）古今異義詞
�、俅蟮乐幸玻ü帕x：指儒家推崇的上古時(shí)代的政治制度。今義：寬闊的道路。）
�、谂袣w（古義：女子出嫁。今義：返回，回歸。）
③盜竊亂賊而不作
作（古義：興起。今義：做某事，從事某種活動(dòng)。）
④是謂大同（古義：代詞“這”。今義：常用作判斷詞，或與“非”相對(duì)。）
�。�3）一詞多義
�、匍]：
A、是故謀閉而不興（閉塞）
B、故外戶而不閉（用門閂插門，關(guān)閉）
②謂：
A、是謂大同（動(dòng)詞，叫作）
B、予謂菊（動(dòng)詞，認(rèn)為）
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：研讀課文，理解文章思想
1、根據(jù)文義，全文可以分為幾層？
明確：可分為三層：第一層：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦�！边@一層是對(duì)“大同”社會(huì)的綱領(lǐng)性說(shuō)明（根本特征），是總說(shuō)，以下幾句是分述。第二層：“故人不獨(dú)親其親……不必為己�！痹斒觥按笸鄙鐣�(huì)的基本特征。第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同�！笨偨Y(jié)全文。
2、“大道”指什么？“大同”指什么？“大道之行”指什么？
明確：“大道”，政治上的理想，治理社會(huì)的準(zhǔn)則，指放之四海而皆準(zhǔn)的道理或真理�！按笸�，指儒家的理想社會(huì)或人類社會(huì)的階段。“大道之行”，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定、和平的大同社會(huì)。
3、大同社會(huì)的根本特征是什么？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句，并做解釋。
明確：“天下為公。選賢與能，講信修睦�！薄疤煜聻楣笔钦f(shuō)天下是大家的天下，不屬于任何個(gè)人；“選賢與能”是說(shuō)選拔品德高尚的人、能干的.人擔(dān)任社會(huì)職務(wù)；“講信修睦”說(shuō)的是社會(huì)成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系，講求誠(chéng)信，遠(yuǎn)離欺詐，崇尚和睦，防止?fàn)幎贰?/p>
《禮記二則》知識(shí)點(diǎn)
大道之行也
一、課文翻譯
原文：大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。
注釋
大道：指儒家推崇的上古時(shí)代的政治制度。
之：用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。
為：是，表判斷。
與：同“舉”，推舉。
修：培養(yǎng)。
譯文：在大道施行的時(shí)候，天下是公共的。選拔、推舉品德高尚、有才干的人，（人人）講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。
原文：故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。
注釋
親其親：第一個(gè)“親”，名詞的意動(dòng)用法，以……為親；第二個(gè)“親”，父母。
子其子：第一個(gè)“子”，名詞的意動(dòng)用法，以……為子；第二個(gè)“子”，子女。
終：終老，終其天年。
矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者：矜，同“鰥”，老而無(wú)妻；寡，老而無(wú)夫；孤，幼而無(wú)父；獨(dú)，老而無(wú)子的人；廢疾，有殘疾。
分：職分，指職業(yè)，職守。
歸：歸宿。
于：在。
譯文：因此人們不只是敬愛(ài)自己的父母，不只是疼愛(ài)自己的子女，使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會(huì)效力，使孩子健康成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼而無(wú)父的人、老而無(wú)子的人、有殘疾的人都有人供養(yǎng)，男子有職業(yè)，女子有歸宿。財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣�，但并非出于自己想私藏力氣，恨它不出于自己，但愿意多出力并不是為了自己的私利�?/p>
原文：是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
注釋
是故：即“故是”，可譯為“因此”。
亂：指造反。
賊：指害人。
作：興起。
外戶：大門。
閉：關(guān)（門）。
謂：叫作、稱作。
大同：指理想社會(huì)。
譯文：因此奸詐之心閉塞而不會(huì)興起，盜竊、造反害人的事不會(huì)興起，所以（家家戶戶）大門不關(guān)。這叫作理想社會(huì)。
二、問(wèn)題歸納
1、談?wù)勀銓?duì)“天下為公”“選賢與能”“講信修睦”的理解。
“天下為公”“選賢與能”“講信修睦”三個(gè)分句是對(duì)治理社會(huì)的準(zhǔn)則“大道”的分述�！疤煜聻楣笔钦f(shuō)政權(quán)屬于社會(huì)的全體成員，“選賢與能”是說(shuō)社會(huì)的管理者應(yīng)由品德高尚的人和有才干的人擔(dān)任，“講信修睦”說(shuō)的是社會(huì)成員之間應(yīng)當(dāng)建立起良好的關(guān)系。
2、談?wù)勀銓?duì)“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”、“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”的理解。
“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”，說(shuō)的是每個(gè)人都能推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育子女的心意擴(kuò)大到其他人身上，使全社會(huì)親如一家，“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”，是對(duì)各年齡段的人群都要做出合適的安排，特別要對(duì)“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者”這五種人實(shí)行生活保障。這句話點(diǎn)出了大同社會(huì)一個(gè)方面的特征：人人都能得到社會(huì)的關(guān)愛(ài)。在形式上運(yùn)用了排比的修辭，形成整齊劃一的句式，增強(qiáng)了表達(dá)效果。
3、“有分”“有歸”點(diǎn)出大同社會(huì)的什么特征？
“有分”就是有穩(wěn)定的工作，“有歸”就是男女婚配及時(shí)，有和樂(lè)的家庭。這是大同社會(huì)另一個(gè)方面的特征：人人都能安居樂(lè)業(yè)。
4、寫(xiě)人們對(duì)財(cái)物、勞動(dòng)的態(tài)度，說(shuō)明了什么？
通過(guò)人們?cè)趯?duì)待財(cái)物和勞動(dòng)上毫無(wú)私心的表現(xiàn)，點(diǎn)出大同社會(huì)又一方面的特征：貨盡其用，人盡其力。
5、從“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”中，你感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的狀況？
“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是大同社會(huì)安定、和諧的狀況的反映，其中折射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗、陰險(xiǎn)，這正是人們迫切追求理想社會(huì)的原因。
6、“大同”社會(huì)和陶淵明筆下的“世外桃源”有哪些相似的地方？
“世外桃源”顯然是根據(jù)“大同”社會(huì)的體制構(gòu)想出來(lái)的，是“大同”社會(huì)的生活風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn)，二者都描繪了理想的社會(huì)藍(lán)圖，“大同”社會(huì)中人人都能受到關(guān)愛(ài)的基本特征，在“世外桃源”中有具體的體現(xiàn)，如從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”中可以看出桃花源中的老人和孩子因?yàn)槭艿饺鐣?huì)的關(guān)愛(ài)，生活極其幸福，這就是“大同”社會(huì)中的“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”的體現(xiàn)。
三、課文主題
《大道之行也》通過(guò)對(duì)理想社會(huì)的特征的描述，闡述了儒家理想中的“大同”社會(huì)的基本特征，表達(dá)了“天下為公”的思想。
雖有嘉肴
一、相關(guān)資料
《禮記》，儒家經(jīng)典之一，戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編，相傳由西漢戴圣編纂而成，共49篇。《禮記》是研究中國(guó)古代社會(huì)情況、典章制度和儒家思想的重要著作。它闡述的思想，包括社會(huì)、政治、倫理、哲學(xué)、宗教等方面，其中《大學(xué)》《中庸》《禮運(yùn)》等篇有較豐富的哲學(xué)思想。
二、課文翻譯
原文：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。
注釋
雖：即使。
嘉肴：美味的菜肴。
旨：味美。
至：到達(dá)了極點(diǎn)。
譯文；即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有的道理，不學(xué)，就不知道它的好處。
原文：是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！
注釋
是故：因此。
困：困惑。
自反：自我反思。
自強(qiáng)：自己督促自己。
譯文：因此，學(xué)然后才知道（自己的）欠缺，教然后才知道（自己的）困惑。知道了（自己的）欠缺，然后才能自我反思；知道了（自己的）困惑，然后才能自己督促自己。所以說(shuō)：教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。《兌命》說(shuō)“教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半”，大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧！
三、問(wèn)題歸納
1、開(kāi)頭寫(xiě)嘉肴的作用是什么？
以嘉肴喻至道，運(yùn)用比喻論證的方法，說(shuō)明“弗學(xué)，不知其善”的道理，將抽象的道理具體化，通俗易懂。
2、“學(xué)然后知不足，教然后知困”，這句話有什么作用？
寫(xiě)出了“學(xué)”“教”之后的結(jié)果，為下面的觀點(diǎn)作鋪墊。
3、“教學(xué)相長(zhǎng)”該如何理解？
教和學(xué)兩方面互相影響、互相促進(jìn)，教使學(xué)有所增長(zhǎng)，教人學(xué)習(xí)又反過(guò)來(lái)促進(jìn)教人者知識(shí)的積累。
4、結(jié)尾引用《兌命》中的言論有什么作用？
引用《兌命》中的言論，證明教和學(xué)是相輔相成的，使論證更有權(quán)威性。
5、試分析《雖有嘉肴》一文的論證思路。
本文在論述時(shí)先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，繼而引出“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”，進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以論證，最后得出“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)結(jié)論。
四、課文主題
《雖有嘉肴》論述了教和學(xué)的關(guān)系，說(shuō)明了教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇12
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：了解大雁的生活習(xí)性，體會(huì)作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情，理解本文主旨。
能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文知識(shí)性、形象性、抒情性完美結(jié)合的寫(xiě)法，提高學(xué)生分析課文能力；揣摩語(yǔ)句，增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言理解能力。
情感目標(biāo)：感受本文濃郁的抒情色彩，感受作者的愛(ài)鳥(niǎo)情懷，激發(fā)學(xué)生保護(hù)野生動(dòng)物，保護(hù)環(huán)境的熱情。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文知識(shí)性、形象性、抒情性完美結(jié)合的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)：感受本文濃郁的抒情色彩。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、活動(dòng)導(dǎo)引
1.課前預(yù)習(xí)：
給下列字詞注音并解釋：
凋零 遷徙 緘默 窺探 霧靄 狩獵 顧忌 目空一切
2.情景導(dǎo)入：
我出個(gè)謎語(yǔ)請(qǐng)大家猜：天空捍衛(wèi)小飛軍，井然排列人字形。冬天朝南春回北，規(guī)規(guī)矩矩紀(jì)律明。打一動(dòng)物（大雁）。大雁我們并不陌生，那么你對(duì)大雁有哪些了解呢？（生暢談）《大雁歸來(lái)》在作者利奧波德這位美國(guó)環(huán)境保護(hù)主義者作了細(xì)致地觀察和認(rèn)真地研究后，向我們展現(xiàn)了大雁的許多聞所未聞的趣事和作者的那顆愛(ài)鳥(niǎo)之心。
二、整體感知
1.探究知識(shí)性
學(xué)生用自己喜歡的方式讀文，并思考問(wèn)題：作者筆下的大雁有哪些特點(diǎn)？
教師指導(dǎo)：可根據(jù)課文內(nèi)容劃分層次并總結(jié)層意。學(xué)生討論交流。
明確：（1）三月春暖北飛�。�2）飛行路線很直�。�3）雁隊(duì)以六為組�。�4）孤雁時(shí)常哀鳴�。�5）雁過(guò)群體生活
2.品位形象性
快速瀏覽課文，找出作者對(duì)大雁活動(dòng)進(jìn)行描繪的語(yǔ)句，體會(huì)寫(xiě)法及作用。教師指導(dǎo)：通過(guò)誦讀、比較的方法感悟品位語(yǔ)言的形象性。學(xué)生合作探究。
明確：
�。�1）大量運(yùn)用擬人、比喻等修辭方法，使文章形象生動(dòng)，表現(xiàn)了作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。
例如①它們順著彎曲的河流拐來(lái)拐去，穿過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有獵槍的狩獵點(diǎn)和小洲，向每個(gè)沙灘低語(yǔ)著，如同向久別的朋友低語(yǔ)一樣。
�、诘谝蝗捍笱阋坏﹣�(lái)到這里，它們便向每一群遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出請(qǐng)。
�、鄯祷氐难闳�，不再在沼澤上空做試探性的盤(pán)旋，而像凋零的楓葉一樣，搖晃者從空中落下來(lái)，并向下面歡呼的鳥(niǎo)兒們伸出雙腳。
�。�2）多出運(yùn)用對(duì)比的手法，突出大雁的特征。
例如①而一只定期遷徙的大雁，下定了在黑夜飛行200英里的賭注，它一旦起程再要撤回去可就不那么容易了。
�、跒貘f通常被認(rèn)為是筆直飛行的，但與堅(jiān)定不移地向南飛行200英里直達(dá)最近的大湖的大雁相比，它的飛行也就成了曲線。
3.感受抒情性
�。�1）作者從哪些方面對(duì)大雁進(jìn)行觀察，飽含作者怎樣的感情？
教師指導(dǎo)：從作者觀察大雁的行動(dòng)和對(duì)大雁活動(dòng)描寫(xiě)的語(yǔ)言入手，找出作者對(duì)大雁的感情的主線。學(xué)生討論交流。
明確：
�、賹�(duì)大雁的報(bào)春感到欣喜，把春雁的數(shù)目看作農(nóng)場(chǎng)春天富足的標(biāo)準(zhǔn)。
�、趯�(duì)大雁的遷徙飛翔由衷的欽敬。
�、巯矚g傾聽(tīng)大雁集會(huì)時(shí)的各種鳴叫，認(rèn)為那是她它們樂(lè)此不疲的辯論。
�、軐�(duì)孤單的大雁感到哀憐，表示對(duì)槍殺者的反感和痛恨。
�、葙潎@大雁具有人類所不及的聯(lián)合觀念。
以上各個(gè)方面都表現(xiàn)了作者的愛(ài)鳥(niǎo)之心，“愛(ài)”字貫穿全文。
（2）結(jié)合課后練習(xí)二，體會(huì)作者感情，感受作品濃郁的抒情色彩。學(xué)生朗讀體味。
明確：
�、僖恢谎嘧拥膩�(lái)臨說(shuō)明不了春天，但當(dāng)一群大雁沖破三月暖流的霧靄時(shí)，春天就來(lái)到了。（寫(xiě)出了大雁帶給人們春天的生機(jī)，春天的希望，春天的喜悅，它們是春天的使者。）
�、谝挥|到水，我們剛到的客人就叫起來(lái)，它們?yōu)R起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。（歸來(lái)的大雁讓香蒲乃至萬(wàn)物擺脫了嚴(yán)寒，香蒲乃至萬(wàn)物從此迎來(lái)了春天，欣欣向榮。）
�、墼谶@種每年一度的遷徙中，整個(gè)大陸所獲得的是從三月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著野性的詩(shī)歌。（春分后大雁回歸，它離開(kāi)了食品豐足、冬季溫暖的南方，最后來(lái)到陽(yáng)光充足、夏季僻靜的北極，生育小雁。遷徙中的大雁，它的鳴叫，是帶著野性的詩(shī)歌，給整個(gè)大陸帶來(lái)詩(shī)意。作者覺(jué)得大雁是非�？蓯�(ài)的動(dòng)物，大雁是人類的朋友，他喜歡大雁。）
4.小結(jié)：師生對(duì)以上教學(xué)內(nèi)容加以總結(jié)概括，明確本文的寫(xiě)作特色是知識(shí)性，形象性，抒情性的完美結(jié)合。
三、歸納總結(jié)
大雁是人類的伙伴，動(dòng)物使地球充滿生機(jī)，充滿詩(shī)意，充滿樂(lè)趣；人類應(yīng)該珍愛(ài)有益無(wú)損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)而去傷害它們�！ �
本文主旨：保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛(ài)野生動(dòng)物。
四、質(zhì)疑探究
學(xué)生針對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑，并根據(jù)問(wèn)題合作探究學(xué)習(xí)。
指導(dǎo)策略:本文為譯文,句子長(zhǎng)而且不好理解，可以指導(dǎo)學(xué)生劃分句子成分，再結(jié)前后語(yǔ)境分析語(yǔ)句內(nèi)容。
如：1.“它的來(lái)臨，伴隨著一位切斷了其后路的先知的堅(jiān)定信念。”是什么意思？
2.“向我們農(nóng)場(chǎng)宣告不同季節(jié)來(lái)臨的大雁知道很多事情，其中包括威斯康星的法規(guī)�！贝笱阒谰S斯康星的法規(guī)什么意思？
3.“單調(diào)枯燥的數(shù)字竟能如此進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)鳥(niǎo)者的感傷，可確實(shí)少有�！睘槭裁矗�
4.利奧波德這位倫理學(xué)家周末就到農(nóng)場(chǎng)度假，他用心觀察研究大雁，這樣多情地感受大雁，這樣的情懷應(yīng)該怎樣理解？
五、積累拓展
1.回顧學(xué)過(guò)的詩(shī)歌，積累有關(guān)雁的詩(shī)句。學(xué)生回顧并積累。
2.保護(hù)野生動(dòng)物，播放有關(guān)珍貴野生動(dòng)物資料，激發(fā)學(xué)生保護(hù)野生動(dòng)物的熱情。
六、布置作業(yè)
搜集我國(guó)境內(nèi)驟減的動(dòng)物種類及其資料，分析減少原因，寫(xiě)成報(bào)告，呼吁人們珍愛(ài)動(dòng)物，保護(hù)環(huán)境。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇13
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、積累重點(diǎn)文言字詞，熟讀并背誦課文。
2、準(zhǔn)確翻譯文句，理解文中所蘊(yùn)含的道理。
3、聯(lián)系實(shí)際，用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、2
【學(xué)習(xí)方法】
朗讀法、交流法
【課時(shí)建議】
1課時(shí)
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
課前預(yù)習(xí)
1、查閱有關(guān)資料，了解《禮記》的有關(guān)知識(shí)。
明確：《禮記》，又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”，他的弟子對(duì)“經(jīng)”的解說(shuō)是“傳”或“記”，《禮記》因此而得名，即對(duì)“禮”的解釋。《禮記》全書(shū)用記敘文的形式寫(xiě)成，一些篇章具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值。有的用短小的生動(dòng)故事表明某一道理，有的氣勢(shì)磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，有的言簡(jiǎn)意賅、意味雋永，有的擅長(zhǎng)心理描寫(xiě)和刻畫(huà)，書(shū)中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
2、借助注解和工具書(shū)，認(rèn)讀課文中的生字、生詞。
3、讀課文2遍，初步了解課文內(nèi)容。
《雖有佳肴》復(fù)習(xí)資料
1、原文：雖有佳肴，弗食，不知其旨也;雖有至道，
詞語(yǔ)：雖：即使。弗食：不吃。旨：甘美。至道：最好的道理。至，達(dá)到極點(diǎn)。
譯文：即使有美味的菜，不吃，就不能知道它的甘美;即使有最好的道理，
2、原文：弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，
詞語(yǔ)：善：好，妙。是故：連詞，所以。
譯文：不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以，學(xué)習(xí)過(guò)后才知道自己的不足，
3、原文：教然后知困。知不足，然后能自反，
詞語(yǔ)：困：不通，理解不了。自反：反省自己。
譯文：教人之后才發(fā)現(xiàn)自己的不懂的地方。知道自己的不足，然后就能反省自己。
4、原文：知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。
詞語(yǔ)：自強(qiáng)：自我勉勵(lì)。強(qiáng)，勉勵(lì)。故：連詞，所以。教學(xué)相長(zhǎng)：意思是教和學(xué)互相促進(jìn)，教別人，也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問(wèn)。長(zhǎng)，增長(zhǎng)。
譯文：知道自己有不懂的地方，然后才能自我勉勵(lì)。所以說(shuō)：教與學(xué)互相促進(jìn)，教別人，也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問(wèn)。
5、原文：《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半�！逼浯酥^乎?
詞語(yǔ)：學(xué)學(xué)半：教育別人，是學(xué)習(xí)的一半。第一個(gè)“學(xué)”是教的意思。其，表示推測(cè)。
譯文：《兌命》說(shuō)：教別人是學(xué)習(xí)的`一半，大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。
《雖有嘉肴》教學(xué)反思
《雖有嘉肴》這篇課文主要論述了教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。文章一開(kāi)頭就運(yùn)用了類比的手法，從“即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不學(xué)就不知道它的好處”的道理。接著講教與學(xué)的關(guān)系，一個(gè)人只有學(xué)習(xí)了，才能知道自己的不足，知道了自己的不足，然后才能自我反省。而教授別人之后才發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的淺陋，這樣才會(huì)反過(guò)來(lái)不斷地鉆研、提高，最后得出教學(xué)相長(zhǎng)的結(jié)論。
學(xué)習(xí)本身是一種實(shí)踐活動(dòng)，必須用實(shí)事求是的態(tài)度來(lái)對(duì)待，一就是一，二就是二，把明白了的道理付諸行動(dòng)，通過(guò)行動(dòng)來(lái)證明道理的正確。
由此，我想到了教學(xué)活動(dòng)。其實(shí)教學(xué)本身是一個(gè)雙邊活動(dòng)，沒(méi)有教師的引導(dǎo)，學(xué)生不可能高效迅捷地獲取知識(shí)，沒(méi)有學(xué)生的積極參與，教師的教學(xué)活動(dòng)便不得施展，事半功倍。就像《師說(shuō)》中說(shuō)的那樣“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，只是“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”而已，就讓我們共同學(xué)習(xí)吧!
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇14
詩(shī)詞五首》教案
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、 使學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上背誦并能默寫(xiě)這五首詩(shī)詞和曲。體會(huì)蘊(yùn)涵在詩(shī)詞中的感情和思想。
2、領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境和語(yǔ)言形式特點(diǎn)。指導(dǎo)學(xué)生把握古代詩(shī)詞的多種體裁。
過(guò)程與方法
布置預(yù)習(xí)，讓學(xué)生先大致預(yù)習(xí)一遍，記下其中的難點(diǎn)，然后進(jìn)入講解。方法可采用點(diǎn)播法、誦讀法。
情感態(tài)度價(jià)值觀
1、 領(lǐng)略詩(shī)的優(yōu)美意境、語(yǔ)言美。
2、 受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)對(duì)古代優(yōu)秀文化的興趣。
教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破
重點(diǎn)：
1、 讓學(xué)生反復(fù)誦讀五篇作品，在誦讀中體會(huì)文章的意境和語(yǔ)言風(fēng)格。
2、 理解詩(shī)歌的獨(dú)特表達(dá)手法。通過(guò)多讀多背，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的語(yǔ)感和悟性。
難點(diǎn)：
1、 領(lǐng)會(huì)古代作者的思想感情。
2、 詩(shī)歌本身所具有的高度概括性也是影響理解的一個(gè)重要因素。
教學(xué)突破
多媒體綜合教學(xué)法、誦讀法、點(diǎn)撥法問(wèn)答法的綜合運(yùn)用。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：對(duì)作者生平及作品背景要有相當(dāng)了解。
學(xué)生準(zhǔn)備：
預(yù)習(xí)這五篇作品，準(zhǔn)確認(rèn)讀文中字詞，初步感受作者感情。并在疑難之處作標(biāo)記。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1、研討《采薇》 1、通過(guò)誦讀、回答問(wèn)題等方式學(xué)習(xí)
2、學(xué)習(xí)《十五從軍征》 2、通過(guò)誦讀、回答問(wèn)題等方式學(xué)習(xí)
3、研讀《送別》 3、細(xì)心體會(huì)此詩(shī)的意境和藝術(shù)特點(diǎn)
一、學(xué)習(xí)《采薇》
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1、 師：同學(xué)們都能背誦哪些詩(shī)歌呢？詩(shī)歌是一種純文學(xué)的代表，也是張力很強(qiáng)，容量很大的體裁。這課有五首作品，有古詩(shī)，有樂(lè)府詩(shī)，有七言絕句，也有詞和曲。內(nèi)容涉及敘事、寫(xiě)景抒情、諷刺等很多方面，下面我們就進(jìn)入具體的學(xué)習(xí)。2、 轉(zhuǎn)入《采薇》的學(xué)習(xí)，先范讀，再指導(dǎo)學(xué)生朗讀，要求解決：《詩(shī)經(jīng)》是一部什么樣的詩(shī)集。3、 引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)的思想內(nèi)容。注意：（1、）對(duì)詩(shī)句含義適當(dāng)講解，不宜做繁瑣分析。（2、）讓學(xué)生自己去體會(huì)，不懂處提問(wèn)解決。（3、）思考：將"楊柳依依"與"雨雪霏霏"對(duì)比有何意義？ 1、背誦自己能想起的詩(shī)歌，對(duì)課文產(chǎn)生興趣。2、文注釋，認(rèn)真閱讀《采薇》，讀詩(shī)的整體印象有一個(gè)大概的把握，反復(fù)讀課文，做到當(dāng)堂背誦，4、 理解詩(shī)的意境，和詩(shī)的形式上的美感及古詩(shī)特點(diǎn)。明確：對(duì)于家鄉(xiāng)的懷念和對(duì)長(zhǎng)年在外戍守的無(wú)奈。
二、學(xué)習(xí)《十五從軍征》
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1、 介紹樂(lè)府詩(shī)的特點(diǎn)和內(nèi)容。2、 范讀《十五從軍征》，注意讀準(zhǔn)字音。引導(dǎo)學(xué)生分析這首詩(shī)中同樣描寫(xiě)士兵，在手法上有什么不同之處？點(diǎn)撥：前詩(shī)更中于對(duì)情景的描寫(xiě)以反襯哀傷心情。這首詩(shī)通過(guò)一個(gè)老兵的自述揭露了當(dāng)時(shí)兵役制度的黑暗，抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和控訴。 1、 了解與此詩(shī)內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)。2、 學(xué)生誦讀這首詩(shī)，體會(huì)隱藏在詩(shī)歌背后的思想感情。
三、學(xué)習(xí)《送別》
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1、 介紹這首詩(shī)在藝術(shù)上的特點(diǎn)。2、 讓學(xué)生朗讀此詩(shī)，并講述詩(shī)的大意。3、 引導(dǎo)學(xué)生分析這首詩(shī)。（1、）這首詩(shī)歌在寫(xiě)景上有什么特點(diǎn)？點(diǎn)撥：形象（2、）表達(dá)了作者怎樣的思想感情？點(diǎn)撥：對(duì)友人依依不舍，還沒(méi)分別就盼歸的心情。 1、 認(rèn)真讀詩(shī)，體會(huì)詩(shī)的形象性。2、 發(fā)揮自己的想象力，設(shè)想一下?lián)P花漫天飛舞的景象，這時(shí)去為友人送別，會(huì)有一種怎樣的心情。3、 用自己的話描述這首詩(shī)所描繪的情景。用心體會(huì)作者寫(xiě)景的技巧和借景抒情的手法。
四、小結(jié)：這課學(xué)習(xí)的三首詩(shī)的主角都是士兵，在詩(shī)中都通過(guò)對(duì)景物與人物動(dòng)作心情的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。《送別》是送人著急作，寫(xiě)的是遠(yuǎn)行人的思念之情。在寫(xiě)景狀物上三首詩(shī)各有特點(diǎn)，一個(gè)是有暖景和冷景做對(duì)比彰顯相反的兩種心情；一個(gè)是對(duì)故園的荒涼，親人的凋零進(jìn)行細(xì)致的刻畫(huà)，讓人倍感凄涼；一個(gè)是對(duì)春天楊柳揚(yáng)花的描寫(xiě)，但懷人之情躍然紙上。
第二課時(shí)
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1、研析《清平樂(lè)》 了解文章大意，理清作者思路及作品內(nèi)涵
2、學(xué)習(xí)《朝天子 詠喇叭》 了解文章大意，理清作者思路及作品內(nèi)涵
一、研析《清平樂(lè)》
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1、 講解詞的基本常識(shí)。2、 介紹辛棄疾的基本情況，以及這首詞的創(chuàng)作背景。3、 范讀《清平樂(lè)》，注意讀準(zhǔn)字音。4、 引導(dǎo)學(xué)生分析這首詞。問(wèn)：這首詞在寫(xiě)作風(fēng)格上有什么特點(diǎn)？點(diǎn)撥：辛的詞雖然以大題材入詞為主，但作者寫(xiě)了不少描寫(xiě)農(nóng)村生活的佳作，這首詞就是其中之一。 1、 作好記錄2、 聽(tīng)教師介紹3、跟讀，注意節(jié)奏的變化以及詞中的難字4、體會(huì)作者怎樣把這家老小的不同面貌和情態(tài)描寫(xiě)得惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，具有濃厚的生活氣息的。二、 學(xué)習(xí)《朝天子 詠喇叭》
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1、 背景知識(shí)介紹（1、）散曲知識(shí)介紹（2、）作者的基本情況及作品背景2、 要學(xué)生誦讀課文，設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)字詞，理清文意，體會(huì)作者感情。3、 組織課堂討論：作者巧妙地借詠喇叭諷刺了哪些現(xiàn)象？ 1、 仔細(xì)聽(tīng)，了解相關(guān)知識(shí)，作好記錄。2、 誦讀課文，理清文意，領(lǐng)會(huì)作者巧妙的諷刺技巧和形象的語(yǔ)言，并體會(huì)作者蘊(yùn)涵在作品中的感情。3、 積極進(jìn)行討論，并品味這種諷刺產(chǎn)生的藝術(shù)效果。
三、 小結(jié)：《清平樂(lè)》用純粹的白描手法，描繪了農(nóng)村一個(gè)五口之家的環(huán)境和生活畫(huà)面。把著家老小的不同面貌和情態(tài)描寫(xiě)的3惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，具有濃郁的生活氣息。真實(shí)的反映了生機(jī)勃勃、和平寧?kù)o、樸實(shí)安逸的農(nóng)村生活。給人一種詩(shī)情畫(huà)意、清新悅目的感覺(jué)，構(gòu)思巧妙、新穎、色彩協(xié)和、鮮明，給人留下了難忘的印象�！冻熳� 詠喇叭》是一曲諷刺散曲，全曲用近乎口語(yǔ)化的語(yǔ)氣，借托對(duì)喇叭的嘲諷，表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的控訴。
四、 練習(xí)設(shè)計(jì)
1、 隨堂練習(xí)設(shè)計(jì) ：背誦這幾首詩(shī)詞
2、個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)：進(jìn)行比較式學(xué)習(xí)，歸納總結(jié)詩(shī)詞的特征。
教學(xué)探討與反思
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇15
教學(xué)目標(biāo)
1.有感情地朗讀課文，把握人物形象。
2.理清故事情節(jié)，抓住要點(diǎn)概述內(nèi)容。
3.揣摩語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言特色。
4.培養(yǎng)學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀，提高閱讀質(zhì)量。
教學(xué)重點(diǎn)
有感情地朗讀課文，分析人物性格。
課前準(zhǔn)備
1.預(yù)習(xí)“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”。
2.查閱馮驥才的資料，閱讀馮驥才的其他作品，如《馮驥才中短篇小說(shuō)集》等。
教學(xué)內(nèi)容
《俗世奇人》塑造了兩位有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象，兩個(gè)人物都刻畫(huà)得形神兼?zhèn)�。課文語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生理清一波三折的故事情節(jié)，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本領(lǐng)大智慧。
整體感知
1.導(dǎo)入建議
學(xué)生交流搜集的馮驥才的資料；或講《俗世奇人》里的其他故事……
2.教師投影出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
教師范讀課文，學(xué)生跟讀，要求讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣。
3.教師投影出示思考題
a.“刷子李”和“泥人張”各講了怎樣的故事？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述故事情節(jié)。
b.“刷子李”和“泥人張”各自“奇”在什么地方？給你留下什么印象？
教師指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述課文時(shí)，要抓住“刷子李”一波三折的情節(jié)；“泥人張”故事的懸念。
學(xué)生小組交流時(shí)明確
4.“刷子李”行事奇、做派奇；“泥人張”個(gè)性內(nèi)斂，應(yīng)對(duì)從容，一招制敵。
5.設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的
從整體上把握文章要點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，圍繞題目“俗世奇人”的“奇”字探究。
精讀品味
1.教師導(dǎo)學(xué)
本文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津味”，且幽默傳神，極富表現(xiàn)力，大有單口相聲的風(fēng)味。朗讀時(shí)，要注意讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音。
2.教師投影出示思考題
自讀課文，從文中找出你認(rèn)為富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，分析一下有什么獨(dú)到之處？（學(xué)生思考片刻，班級(jí)交流）
3.設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的
讓學(xué)生自主閱讀，品味語(yǔ)言的韻味，提高文學(xué)的素養(yǎng)。
拓展反思
1.教師投影出示思考題
你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，“刷子李”和“泥人張”的行事、做人方式能行得通嗎？
�。▽W(xué)生小組展開(kāi)討論或辯論）
2.設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的
讓學(xué)生聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系自身閱讀，加深理解，提高閱讀質(zhì)量。
延伸練習(xí)
學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法，為你身邊有絕活的人寫(xiě)一篇人物速寫(xiě)。要抓住人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的特征，寫(xiě)出他們的“奇”和“絕”。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案 篇16
教學(xué)文本：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《賣炭翁》
課堂類型：主題型群文教學(xué)
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀詩(shī)歌，把握古體詩(shī)的特點(diǎn)，理解兩首詩(shī)歌內(nèi)容。
2、比讀詩(shī)歌，運(yùn)用求同法讀懂詩(shī)歌，讀懂詩(shī)人，讀出自我。
教學(xué)過(guò)程：
一、對(duì)詩(shī)熱身，導(dǎo)入新課：
唐代是古典詩(shī)歌的巔峰時(shí)期。唐詩(shī)中有四季變換的美好，有萬(wàn)物歡騰的生機(jī)，有高山大川的壯麗，還有野草小花的頑強(qiáng)。我們今天學(xué)習(xí)的《唐詩(shī)二首》似乎與這些詩(shī)歌都不同。
（設(shè)計(jì)意圖：以兩位詩(shī)人格律詩(shī)中的名句導(dǎo)入，一方面是做課前熱身，讓學(xué)生快速進(jìn)入課堂情境；另一方面，這些對(duì)仗的詩(shī)句為學(xué)生發(fā)現(xiàn)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《賣炭翁》形式上的特點(diǎn)作以參照；其三，也與課末的主題相呼應(yīng)：詩(shī)歌可以描繪美、傳播美，還有更為重要的是關(guān)照民生，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。）
二、初讀求同，讀懂詩(shī)歌
1、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀兩首詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)歌在形式上有哪些共同之處。可以從字句、押韻、平仄、表達(dá)方式等角度來(lái)說(shuō)。
預(yù)設(shè)：
這兩首詩(shī)都很長(zhǎng)，有很多句，不像格律詩(shī)一樣是四句或者八句。
這兩首詩(shī)押韻有變化，不固定。
這兩首詩(shī)每句中的字?jǐn)?shù)也不相同。有二言，三言，七言，九言。
這兩首詩(shī)都沒(méi)有對(duì)仗、平仄的限制。
這兩首詩(shī)都是古體詩(shī)，敘事詩(shī)。
�。ㄆ溜@，共讀）
與格律詩(shī)相比，古體詩(shī)句數(shù)沒(méi)有限制，可多可少，可奇可偶；各句字?jǐn)?shù)也沒(méi)有嚴(yán)格限制；用韻靈活，可以押平聲韻，也可以押仄聲韻，中途可以換韻；不講究平仄、對(duì)仗等�！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》是古體詩(shī)中的歌行體，《賣炭翁》是樂(lè)府體。
2、結(jié)合課下注釋，快速了解詩(shī)意。
這兩首詩(shī)歌都是敘事詩(shī)，它們分別敘述了怎樣的故事？這兩個(gè)故事有哪些相同之處？
預(yù)設(shè)：
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》敘述了詩(shī)人所住的茅屋被肆虐的秋風(fēng)吹破，茅草橫飛，屋漏遇雨，長(zhǎng)夜難眠的經(jīng)歷。
《賣炭翁》敘述了在終南山伐薪燒炭的老人，辛辛苦苦燒成的千余斤碳被宮里的太監(jiān)掠奪而去的事。
過(guò)渡：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》所敘之事是詩(shī)人的親身經(jīng)歷，《賣炭翁》所敘之事是詩(shī)人的所見(jiàn)所聞。那么這兩個(gè)故事在內(nèi)容上有哪些相同之處？請(qǐng)大家再讀詩(shī)歌。
預(yù)設(shè)：
這兩個(gè)故事中人民生活都很悲慘。
兩個(gè)故事中都有一個(gè)可憐的老人。
兩個(gè)故事都揭露了現(xiàn)實(shí)的黑暗。
……
3、兩首詩(shī)中都有一位老人形象，結(jié)合兩詩(shī)中具體的詞句，說(shuō)一說(shuō)哪位老人的遭遇更悲苦？請(qǐng)你為老人代言，用朗誦表現(xiàn)出其生活的悲苦。
小組討論、交流。朗讀，展示。
預(yù)設(shè)：
杜甫的遭遇更悲苦。他生活貧窮，住的是茅草屋，蓋的被子很破舊。“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，從“冷似鐵”“踏里裂”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)可以看出他生活窮苦。
杜甫的遭遇更悲苦。他的茅草屋被風(fēng)吹破，又遇上冷冷秋雨，長(zhǎng)夜難眠，一家人生活無(wú)所依憑。“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”，這一內(nèi)心獨(dú)白透露出國(guó)家戰(zhàn)亂，生活無(wú)依的悲苦。“長(zhǎng)夜”不僅僅是指這一個(gè)晚上，還有以后那些悲苦的'漫漫歲月。
杜甫的遭遇更悲苦。他處于戰(zhàn)亂當(dāng)中，流離失所，在朋友的資助下好不容易蓋的茅屋又被吹破�！按差^屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”屋子破漏，秋雨不停不歇下得越來(lái)越大，屋里一定是又濕又冷。
賣炭翁更悲苦。“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，由外貌描寫(xiě)可以看出賣炭老人伐薪燒炭生活又臟又累，燒炭時(shí)間長(zhǎng)�！吧n蒼”與“黑”形成對(duì)比，寫(xiě)出賣炭翁年事已高，但為生存下去，還要辛苦勞作。
賣炭翁更悲苦。“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，這一矛盾心理更凸顯老人悲慘的生活境況。
賣炭翁更悲苦�！耙卉囂浚в嘟铩薄鞍肫ゼt紗一丈綾”，他辛苦半年燒成的炭卻被宮里的宦官變相掠奪了。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：通過(guò)三次求同，引導(dǎo)學(xué)生逐步進(jìn)入詩(shī)歌深層。第一次求同，意在發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)語(yǔ)言形式的特點(diǎn)，略處理；第二次求同，意在整體感知內(nèi)容，以橫向?qū)Ρ鹊姆绞郊ぐl(fā)學(xué)生探尋發(fā)現(xiàn)的興趣，略處理；第三次求同，聚焦人物刻畫(huà)，深入詩(shī)歌品讀詞句，這一環(huán)節(jié)需精研細(xì)磨。）
三、背景引入，讀懂社會(huì)
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中說(shuō)群童“為盜賊”，《賣炭翁》中是否也有“盜賊”？造成兩位老人如此悲苦的原因是這些“盜賊”嗎？
安史之亂爆發(fā)后，杜甫做了左拾遺，后因直言上諫被貶。他親眼見(jiàn)到戰(zhàn)亂和不合理的兵役帶給人民極大的苦難，看到關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。759年，他拋棄官職，攜帶家小逃荒輾轉(zhuǎn)到成都。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起一座草堂，過(guò)上暫時(shí)安定的生活。761年秋天，一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊他的茅屋，生活又陷入漂泊無(wú)著的狀態(tài)。
《賣炭翁》是為“苦宮市”而作�！翱鄬m市”，即人民以“宮市”為苦，“宮市”給人民帶來(lái)了苦難�！皩m市”是指皇宮里需要的物品，派宦官到市場(chǎng)上去購(gòu)買。但是，中唐時(shí)期“不復(fù)行文書(shū)，置白望（采購(gòu)的宦官）數(shù)十百人于兩市及要鬧坊曲，閱人所賣物，但稱宮市，則斂手付與，真?zhèn)尾粡?fù)可辨……率用值百錢物買人值數(shù)千物……名為宮市，其實(shí)奪之�！�
預(yù)設(shè)：戰(zhàn)亂、災(zāi)荒讓百姓窮困潦倒，生活難以為繼，而統(tǒng)治階級(jí)的橫征暴斂、巧取豪奪更加重了人民的苦難。真正的盜賊是那些衣著光鮮的統(tǒng)治階級(jí)及其爪牙。
【設(shè)計(jì)意圖：在比較人物遭遇的基礎(chǔ)上，引入背景介紹，讓學(xué)生進(jìn)一步了解詩(shī)歌所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把握現(xiàn)實(shí)主義作品的寫(xiě)實(shí)特點(diǎn)�！�
四、對(duì)舉再讀，讀懂詩(shī)人
1、交替朗讀，比讀品悟。
師（低沉悲哀）：八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
生齊：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！
師（悲涼凄苦）：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。
生齊：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
師：自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！
生齊：?jiǎn)韬�！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！
經(jīng)歷風(fēng)雨，經(jīng)歷苦難的杜甫，他想到的是______
�。ㄆ溜@）
女：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
男：翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。
女：夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
男：手把文書(shū)口稱敕，回車叱牛牽向北。
女：一車炭，千余斤
男：半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
身為官位的白居易，他看到的是_____________
2、仔細(xì)觀察課本上《賣炭翁》的插圖，你覺(jué)得這個(gè)插圖符不符合詩(shī)人的創(chuàng)作意圖？如果讓你給《茅屋為秋風(fēng)所破歌》畫(huà)一幅插圖，你會(huì)怎樣畫(huà)？
預(yù)設(shè)：
詩(shī)人站在茅屋門口，屋外是漫天的雨絲。遠(yuǎn)處隱約有更多破敗的茅屋，還有百姓在戰(zhàn)亂中死傷倒地的圖景。
詩(shī)人站在大雨中飄搖破敗的茅屋里，眼前浮現(xiàn)出一座座高大堅(jiān)固的房屋。
……
3、上海余黨緒老師曾評(píng)價(jià)杜甫的茅屋是“最神圣的茅屋”，可以做這幅畫(huà)的題目。如果讓你給《賣炭翁》的插圖擬題目，你會(huì)擬一個(gè)怎樣的題目？
預(yù)設(shè)：
最無(wú)恥的買賣
最卑鄙的掠奪
最職業(yè)的諷喻
最有力的控訴
……
（板書(shū)兩個(gè)標(biāo)題，過(guò)渡到下個(gè)環(huán)節(jié)）
4、瀏覽鏈接材料，杜甫和白居易的筆下相同的是什么？
安得務(wù)農(nóng)息戰(zhàn)斗，普天無(wú)吏橫索錢�！鸥Α稌儔�(mèng)》
注釋：什么時(shí)候才能消除戰(zhàn)亂，讓老百姓安心種田，普天下再?zèng)]有虎狼之吏橫征暴斂，殘酷地向老百姓搜刮錢財(cái)呢？
安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(zhǎng)不用�！鸥Α断幢R》
注釋：怎能得到強(qiáng)壯有力之士挽下銀河，把甲胄、兵器全部清洗，永不再用！
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠。溫暖皆如我，天下無(wú)寒人。——白居易《新制布裘》
心中為念農(nóng)�？�，耳里如聞饑凍聲�！拙右住缎轮凭c襖成感而有詠》
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘�！拙右住队^刈麥》
誦讀。結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析，思考兩位詩(shī)人關(guān)注的相同點(diǎn)。
小結(jié)：那一句句“安得”中，飽含著詩(shī)人對(duì)天下太平、人民安寧的祈盼；那一腔惦念里，充滿著對(duì)民生的關(guān)注、對(duì)百姓的悲憫。不管是為官還是為民，不管是身受苦難，還是衣食無(wú)憂，他們飽覽人民疾苦，體察人間冷暖，他們用文字吶喊、用文字為民請(qǐng)命；他們心里有大愛(ài)，眼中有民生，筆端流露出的是有良知的知識(shí)分子的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
惟歌生民病，愿得天子知。未得天子知，甘受時(shí)人嗤�！拙右住都馁Z生》
結(jié)課：唐詩(shī)中不僅有四季美景，不僅有閑情雅趣，還有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)照，對(duì)民生疾苦的呼吁。正如蔣勛所說(shuō)：
文學(xué)不是錦上添花，而是雪中送炭。文學(xué)有另外一個(gè)職責(zé)是真正使人類的災(zāi)難、苦難、孤獨(dú)和寂寞被人聽(tīng)到�！Y勛
同學(xué)們，請(qǐng)把目光投注到更廣闊的社會(huì)生活當(dāng)中，看一看更多的人群，我們的身邊還有像農(nóng)民工、環(huán)衛(wèi)工、病弱衰老等生活艱難、悲苦的群體。希望你們心中有悲憫，筆下有民生，書(shū)寫(xiě)有情懷的文字。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：課堂落點(diǎn)是詩(shī)人悲天憫人的情懷。這一環(huán)節(jié)通過(guò)三個(gè)步驟推進(jìn)：運(yùn)用對(duì)舉的方法給詩(shī)歌插圖、擬題，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人的關(guān)注點(diǎn)、著力點(diǎn)；通過(guò)分角色比讀，引領(lǐng)學(xué)生感受詩(shī)人的悲憫情懷；拓展朗讀兩位詩(shī)人其他詩(shī)句，加深學(xué)生的對(duì)詩(shī)人情懷的認(rèn)知。）