初中語(yǔ)文《醉翁亭記》優(yōu)秀教案（精選15篇）
初中語(yǔ)文《醉翁亭記》優(yōu)秀教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、熟讀課文，疏通文意，了解課文內(nèi)容，掌握寫(xiě)作思路。
2、體會(huì)作者的思想感情，理解作者的政治理想。
3、培養(yǎng)學(xué)生再造想象，創(chuàng)新思維的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。
過(guò)程與方法：
1、采用旅游賞景、依圖配文、看圖糾錯(cuò)等形式創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生疏通文意，進(jìn)而掌握作者的寫(xiě)作思路。
2、采用研討的方式了解作者寄寓在文中的思想感情和政治理想。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
探尋古人足跡，感受祖國(guó)美麗山水風(fēng)光和燦爛的文化，理解積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
課前準(zhǔn)備：
1、要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟讀課文，借助工具書(shū)疏通文意。
2、指定兩名學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)游，搜集相關(guān)資料：韋應(yīng)物的《滁州西澗》;歐陽(yáng)修的生平經(jīng)歷，思想;滁州地理環(huán)境、瑯琊山、醉翁亭的圖文介紹;與《醉翁亭記》相關(guān)的小故事。
3、教師制作多媒體課件。
6 教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1、春暖花開(kāi)的季節(jié)，正是外出旅游踏青的好時(shí)機(jī)。前面兩節(jié)課我們游賞了清幽寂靜的小石潭，觀賞了行為壯麗的岳陽(yáng)樓，今天老師再帶大家去安徽滁州的醉翁亭去游覽一番。
2、出示作者簡(jiǎn)介，學(xué)生填空。
3、雖然現(xiàn)在我們身處教室，無(wú)法親臨安徽滁州，但有一件法寶可以幫助我們。是什么法寶呢?對(duì)，想象。我們就以《醉翁亭記》為基礎(chǔ)展開(kāi)想象，穿越時(shí)空隧道回到北宋慶歷年間的安徽滁州，去飽覽醉翁亭風(fēng)光，感受那里的風(fēng)土人情。
二、神游醉翁亭，疏通文意。
(一)、檢查預(yù)習(xí)
同學(xué)們，今天我們終于和“夢(mèng)幻旅游公司”聯(lián)系好了，在公司導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，一同去欣賞醉翁亭的美麗風(fēng)光。在出發(fā)之前，我要先來(lái)驗(yàn)收一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)成果。
1、屏幕出示生字詞，學(xué)生自讀后指名讀，齊讀。
2、請(qǐng)同學(xué)們齊誦課文。(配樂(lè))
3、既然同學(xué)們都準(zhǔn)備好了，那我們就事不宜遲，有請(qǐng)導(dǎo)游——
導(dǎo)游1：各位旅客大家好，歡迎大家乘座我們“夢(mèng)幻旅游公司”的大巴，再過(guò)幾分鐘，我們就要到醉翁亭風(fēng)景區(qū)了，我們已經(jīng)為大家做好了游覽前的`各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，為了不耽誤大家的時(shí)間，我們直接在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下去領(lǐng)略醉翁亭的風(fēng)光。我們公司全體人員將熱情為您提供周到地服務(wù)。假如您在旅途中有什么困難，請(qǐng)隨時(shí)與我們聯(lián)系，謝謝您的合作!現(xiàn)在趁班車(chē)行駛的時(shí)間，有請(qǐng)另一位導(dǎo)游來(lái)為大家介紹此行的目的地。
導(dǎo)游2：滁州，地處安徽省東部，是座美麗的歷史文化名城，她有秀美綺麗的自然風(fēng)光。滁州還有豐富的人文古跡，是歷代文人墨客的游覽勝地。唐宋文人韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、辛棄疾等曾先后在此作官，其他詩(shī)人如蘇軾、王安石等也曾到此游覽，寫(xiě)下了不少名篇佳作。不知那位同學(xué)記得他們寫(xiě)的詩(shī)?(韋應(yīng)物《滁州西澗》獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。) (二)行程走馬
7 1、同學(xué)們，我們現(xiàn)已到達(dá)滁州。那位同學(xué)能從文中第一段找出我們今天的游覽路線呢?
學(xué)生讀書(shū)后發(fā)言，教師適時(shí)板書(shū)：
環(huán)滁──瑯琊山──釀泉──醉翁亭
2、剛才導(dǎo)游介紹了滁州的總體情況，那么歐陽(yáng)修是怎么介紹滁州地理特點(diǎn)的呢?
環(huán)滁皆山也。這里還有一個(gè)小故事呢!
導(dǎo)游1：《朱子語(yǔ)類(lèi)》中記載了一個(gè)故事。說(shuō)的是有人買(mǎi)得歐陽(yáng)修《醉翁亭記》的手稿，開(kāi)頭寫(xiě)道“滁州四周山”，有數(shù)十字之多，多次修改之后，只曰“環(huán)滁皆山也”五字而已，真真是修改到了妙處。
3、我們沿途都領(lǐng)略了哪些迷人風(fēng)光呢?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)參照課文內(nèi)容和圖片來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
屏幕展示課文相關(guān)景物圖片，學(xué)生賞景并分別用課文內(nèi)容和自己的話描述。
導(dǎo)游適時(shí)補(bǔ)充瑯琊山、醉翁亭相關(guān)景點(diǎn)介紹：瑯琊山自古享有“蓬萊之后無(wú)別山”的美譽(yù)。它是天然的植物園，1985年被列為全國(guó)重點(diǎn)森林公園，1988年被確定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。瑯琊山不但林壑優(yōu)美，風(fēng)景如畫(huà)，而且還有許多人文景觀。全山現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)從唐到明朝的摩崖石刻300多處，及多處亭臺(tái)樓閣。
醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭、杭州湖心亭并稱(chēng)“中國(guó)四大名亭”。是安徽省古跡之一，宋代大散文家歐陽(yáng)修寫(xiě)的傳世之作《醉翁亭記》寫(xiě)的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來(lái)雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。
4、現(xiàn)在，我們已經(jīng)到了醉翁亭(屏顯醉翁亭圖像)，請(qǐng)大家好好觀察，描述醉翁亭的位置、造型。
學(xué)生觀察后發(fā)言描述。點(diǎn)撥“翼然”“臨”的含義。
5、剛才我們游覽了醉翁亭，俗話說(shuō)飲水思源，大家知道“醉翁亭”的來(lái)歷嗎?學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容評(píng)說(shuō)，導(dǎo)游補(bǔ)充介紹。
(三)、風(fēng)光掠影
1、這里的景色美不勝收，清晨傍晚、春夏秋冬各不相同。先讓導(dǎo)游休息一8 下，我們盡情游覽吧!(幻燈出示圖片文字)清晨山間景色是怎樣的呢?傍晚呢?一年四季呢?
學(xué)生根據(jù)圖片和文字加以描述，鼓勵(lì)學(xué)生加入自己的想象。
2、歸納：如果說(shuō)第一段文字是從空間角度寫(xiě)景的話，本段就是從時(shí)間角度寫(xiě)景的。
朝暮之景——四時(shí)之景
(四)、宴游之樂(lè)
1、這里不僅風(fēng)景美，風(fēng)俗更美。有位導(dǎo)演想要將文中第三節(jié)內(nèi)容拍攝出來(lái)，大家?guī)退麉⒅\一下，看需要拍攝哪幾個(gè)鏡頭呢?
學(xué)生回答，教師板書(shū)：滁人游──太守宴──眾賓歡──太守醉
2、看圖糾錯(cuò)：屏幕出示滁人游圖片，學(xué)生觀察圖片，說(shuō)說(shuō)哪些內(nèi)容沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。
(四)、踏上歸途吧
1、太陽(yáng)就要下山了，我們隨太守一起踏上歸途吧!齊讀最后一段。
2、歸途景致如何?你的心情如何?你能體會(huì)太守的心情嗎? 禽鳥(niǎo)樂(lè)——人之樂(lè)——樂(lè)其樂(lè)
三、理清思路，明確主旨。
醉翁亭的景色怎么樣?我們非常感謝“夢(mèng)幻旅游公司”導(dǎo)游精彩的講解，我們不但領(lǐng)略了美麗的景色，還豐富了相關(guān)的課外知識(shí)，謝謝你們。
《醉翁亭記》是山水游記的典范之作，《滁州志》中還記載了一個(gè)小故事，(屏顯)歐陽(yáng)公記成，遠(yuǎn)近爭(zhēng)傳，疲于摹打。山僧云：寺庫(kù)有氈，打碑用盡，至取僧室臥氈給用。凡商賈來(lái)，亦多求其本，所遇關(guān)征，以贈(zèng)官，可以免稅�！蹲砦掏び洝妨鱾髦畯V可見(jiàn)一斑。
1、我們跟作者游賞了這一番，假如要你把今天觀賞的內(nèi)容寫(xiě)出來(lái)，你準(zhǔn)備怎么寫(xiě)?
2、作者是怎么寫(xiě)的呢?現(xiàn)在，我們來(lái)梳理文章的寫(xiě)作思路。
學(xué)生小結(jié)，教師適時(shí)補(bǔ)充板書(shū)：
路線：環(huán)滁──瑯琊山──釀泉──醉翁亭
風(fēng)景：朝暮之景──四時(shí)之景
9 風(fēng)俗：滁人游──太守宴──眾賓歡──太守醉
心情：禽鳥(niǎo)樂(lè)——人之樂(lè)——樂(lè)其樂(lè)
教師小結(jié)：本文采取敘事說(shuō)明的筆調(diào)，層次清晰，脈絡(luò)分明。全文用了21個(gè)“也”字，每一個(gè)“也”字不僅幫助煞尾，還成了文意轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。這樣文隨意轉(zhuǎn)，層層道出，織成一篇錦繡文章。再如，除第一段，每段一開(kāi)頭都有領(lǐng)起詞語(yǔ)，引出下文。從“若夫”到“至于”到“已而”，展開(kāi)了從景物到游樂(lè)到歸來(lái)的一幅幅畫(huà)卷。
3、如果用一個(gè)字概括這篇文章思想感情的話，你會(huì)選哪個(gè)字?(醉、樂(lè)) 4、從文中勾畫(huà)出寫(xiě)“醉”“樂(lè)”的句子，說(shuō)說(shuō)作者是因何而“醉”?又在“樂(lè)”些什么?
這是一篇優(yōu)美的抒情散文。以思想感情——一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全文，層層展開(kāi)記敘：山水樂(lè)——四時(shí)樂(lè)——宴酣樂(lè)——禽鳥(niǎo)樂(lè)——游人樂(lè)——太守樂(lè)。但本文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂(lè)”的濟(jì)民之情隱含在描寫(xiě)敘述之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫(xiě)樂(lè)，在樂(lè)中寫(xiě)醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地道出全文的主旨。
5、歐陽(yáng)修被貶，尚能與民同樂(lè)，對(duì)你有什么教育意義? 無(wú)論在何種人生境地，都不應(yīng)該沉溺于個(gè)人得失，應(yīng)采取樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。尤其是當(dāng)代青年，在競(jìng)爭(zhēng)的大潮中更易受到挫折，要想成就一番事業(yè)，必須有“不以物喜，不以己悲”的胸懷與氣度。
結(jié)束語(yǔ)：今天，我們隨著歐陽(yáng)修游覽了滁州，觀賞了瑯琊山優(yōu)美的風(fēng)光，探尋了古人足跡，開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，希望同學(xué)們今后既讀萬(wàn)卷書(shū)，也行萬(wàn)里路，成為知識(shí)淵博，閱歷豐富的人。
四、布置作業(yè)
1、根據(jù)《醉翁亭記》的內(nèi)容，完成下列對(duì)聯(lián)。
上聯(lián)： 上聯(lián)：岳陽(yáng)樓上范仲淹作文寄情
下聯(lián)：范仲淹先天下而憂(yōu) 下聯(lián)：
2、背誦課文
板書(shū)設(shè)計(jì)：
10 醉翁亭記 歐陽(yáng)修
路線：環(huán)滁──瑯琊山──釀泉──醉翁亭
風(fēng)景：朝暮之景──四時(shí)之景 山水之樂(lè)(醉景)
風(fēng)俗：滁人游──太守宴──眾賓歡──太守醉 宴游之樂(lè)(醉人) 心情：禽鳥(niǎo)樂(lè)——人之樂(lè)——樂(lè)其樂(lè) 與民同樂(lè)(醉情)
初中語(yǔ)文《醉翁亭記》優(yōu)秀教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用
2、理解作者“寄情山水，與民同樂(lè)”的情懷
過(guò)程與方法：
1、通過(guò)誦讀想象并借助多媒體引導(dǎo)學(xué)生感受作者所描繪的醉翁亭周?chē)篮玫淖匀伙L(fēng)光和人物歡樂(lè)的場(chǎng)景，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。
2、通過(guò)點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生探究感悟作者的情懷
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
讓學(xué)生懂得并學(xué)會(huì)在遭遇挫折不幸時(shí)，應(yīng)持積極進(jìn)取的人生態(tài)度
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
1、感受作者對(duì)醉翁亭周?chē)篮玫淖匀伙L(fēng)光和人物歡樂(lè)場(chǎng)景的描繪，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。
2、理解作者“寄情山水，與民同樂(lè)”的情懷
難點(diǎn)：
1、理解“醉”與“樂(lè)”的關(guān)系
2、通過(guò)點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生探究感悟作者的情懷
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
學(xué)會(huì)從課本中再現(xiàn)生活，學(xué)習(xí)主人公寄情山水、與民同樂(lè)的曠達(dá)胸懷，從而熱愛(ài)生活，感悟人生，并積極創(chuàng)造生活。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生
11 1.查找有關(guān)歐陽(yáng)修的資料，對(duì)作者有所了解。
2.利用工具書(shū)讀準(zhǔn)、讀順課文;讀懂課文大意，記下疑難。
教師
1.課文錄音;找好與文中描寫(xiě)景致一致的醉翁亭風(fēng)光圖片。
2.制作幻燈片。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
1、師生對(duì)話明確探究主題
師：同學(xué)們，我說(shuō)一個(gè)古代的年號(hào)，看看你們能聯(lián)想起哪一宗歷史事件( 教師說(shuō)出：“慶歷四年春”)
生：滕子京謫守巴陵郡。
師：滕子京是因?yàn)槭裁词露爸喪匕土昕ぁ钡哪?
生1：參與了范仲淹的政治改革、仕途失意、與當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)格格不入……. 生2：支持范仲淹的改革。
師：沒(méi)錯(cuò)，我們知道范仲淹因?yàn)閷?shí)施政治改革得罪了當(dāng)權(quán)派而被貶謫鄧州。第二年，也就是慶歷六年，范仲淹寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》，寄托了自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想;實(shí)際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者-------北宋的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修。他也在同一年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。就在這一年，歐陽(yáng)修也在滁州寫(xiě)下了千古名篇《醉翁亭記》。
二、領(lǐng)略景美，初探太守為何而醉
1、提出問(wèn)題：那么歐陽(yáng)修又在本篇文章中抒發(fā)了一種怎樣的情感，文中太守又為什么而醉?接下來(lái)我們邊聽(tīng)課文朗讀邊思考。
(1)依據(jù)自己聽(tīng)讀的感受，大家談?wù)勌貫槭裁炊怼?/p>
(2)生：“醉”不只指“酒醉”，更指“陶醉’：為景而醉，為人而醉，為情而醉。
師：到底為何呢?接下來(lái)我們共同走進(jìn)課文，探索太守“醉”的緣由。先請(qǐng)同學(xué)們齊讀第一、二自然段。
生：齊讀第一、二自然段。
12 2、課文中哪些句子描繪了醉翁亭四周的山水之景、朝暮之景和四時(shí)之景? 明確： A. 山水之景：其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
B.朝暮之景：若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也
C.四時(shí)之景：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
3、指名朗讀描繪的句子，想象畫(huà)面。
4、醉翁亭依山傍水，景色千變?nèi)f化，作者描繪了幾幅畫(huà)面?寫(xiě)景的順序怎樣? 生：小組討論。
師點(diǎn)評(píng)：第一段作者利用空間的變幻的手法，移步換景，由遠(yuǎn)及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫(xiě)，可歸納為：群山環(huán)繞圖 → 瑯琊秀色圖 → 釀泉流水圖
→ 溪亭展翅圖。
第二段，利用時(shí)間推移，抓住朝暮及四季特點(diǎn)，描繪了對(duì)比鮮明的晦明變化圖及四季風(fēng)光圖：“野芳發(fā)而幽香”春意盎然，“佳木秀而繁陰”暑氣逼人，“風(fēng)霜高潔”秋高氣爽，“水落石出”一片寂然。
5、看到這樣的美景，作者產(chǎn)生怎樣的情?
生：小組合作、探究。
(1)師點(diǎn)評(píng)：作者寫(xiě)山山水水，花草樹(shù)木，都蘊(yùn)涵著作者深深的情懷，因而作者不由得感嘆：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也�！边@句話把景與情直接聯(lián)系了起來(lái)。(突出了一個(gè)樂(lè)字) (2)再讀寫(xiě)景文字，讀出欣喜、熱愛(ài)之情。
三、感受人歡，再探太守為何而醉
(1)好山好水好地方，自然要有人來(lái)欣賞。那這個(gè)地方的人及他們的生活怎么樣呢?--快樂(lè)。
(2)齊聲朗讀第三小節(jié)，思考：人們的歡樂(lè)體現(xiàn)在哪里?你能用自己的語(yǔ)言描述一下嗎?
師明確：滁人游，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡;
13 太守宴，溪深魚(yú)肥，泉香酒冽，美味佳肴，應(yīng)有盡有; 眾賓歡，投壺下棋，觥籌交錯(cuò)，說(shuō)說(shuō)笑笑，無(wú)拘無(wú)束。
(3)太守見(jiàn)到這些，有著怎樣的神態(tài)?
(作為太守，見(jiàn)此其樂(lè)融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了。) (4)那么，我們?nèi)绾蝸?lái)理解太守的醉呢?
學(xué)生討論。師總結(jié)：太守是太高興了。為何高興呢，因?yàn)槟芘c老百姓一起同樂(lè)。這是以醉寫(xiě)出他的'快樂(lè)呀。板書(shū)。(以醉寫(xiě)樂(lè))。
四、體悟情懷，三探太守為何而醉
進(jìn)一步探究：但這樂(lè)真的是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的樂(lè)嗎?(此為本文的精髓，也是學(xué)生情感的進(jìn)一步升華)
(1)師點(diǎn)評(píng)：也不是的。是樂(lè)中含悲呀，為何?因?yàn)樗?dāng)時(shí)政治上失意，仕途落魄。內(nèi)心世界很復(fù)雜，只好借酒澆愁呀。所以，他樂(lè)中也含悲呀 。板書(shū)(以樂(lè)寫(xiě)悲)
(2)文中寫(xiě)了作者的山水之樂(lè)、宴飲之樂(lè)、與民同樂(lè)，那什么樣的樂(lè)才是作者所向往的?(齊讀第四段)
師明確： (1)“然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。”一句有什么作用?
教師點(diǎn)評(píng)：分析了不同層次的樂(lè)，鳥(niǎo)樂(lè)是本能享受山水之樂(lè)。賓客的樂(lè)是隨從太守而樂(lè)，境界不高。只有樂(lè)其樂(lè)--與民同樂(lè)才是層次的樂(lè)。這里以鳥(niǎo)之樂(lè)襯托人之樂(lè)，以人之樂(lè)襯托太守之樂(lè)。
(2)“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也” 含蓄地表明了作者的政治理想和抱負(fù)，“卒章顯志”這是古人常用的一種寫(xiě)作手法。
五、歸納情懷，揭示主旨
1、請(qǐng)大家通過(guò)以上分析，結(jié)合本文的寫(xiě)作背景，兩人小組討論一下：
作者寫(xiě)這篇文章的主旨究竟是什么?
作者自號(hào)“醉翁”。“醉”不只指“酒醉”，更指“陶醉’”。實(shí)際上是借寄情山水來(lái)排遣內(nèi)心抑郁的心情。
2、本文以“醉”“樂(lè)”二字提摯全篇。“醉”是事物的現(xiàn)象;“樂(lè)”是事物的本質(zhì)�！白怼薄皹�(lè)”二字都是借“醉翁亭”說(shuō)出，結(jié)尾部分用“醉能同其樂(lè)，醒能14 述以文 ”這句話，把“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，點(diǎn)明了全文的主旨。
2、歸納得出歐陽(yáng)修“寄情山水，與民同樂(lè)”的情懷
本文通過(guò)對(duì)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫(xiě)和對(duì)游人之樂(lè)的敘述，表達(dá)了作者對(duì)美好山川的熱愛(ài)和與民同樂(lè)的情懷，抒發(fā)了作者的政治理想和寄情山水以排遣愁懷的復(fù)雜感情。
六、拓展延伸，聯(lián)系生活、
1、在生活中，當(dāng)我們遇到挫折與不幸，我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)它? 引導(dǎo)學(xué)生懂得在遭遇挫折不幸時(shí)，應(yīng)持積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
2、假如你是攝影師，拍攝介紹醉翁亭的短片，你準(zhǔn)備采取什么順序、拍攝哪些景物、配上什么樣的解說(shuō)詞呢?
七、課堂小結(jié)
歐陽(yáng)修在北宋詩(shī)*新運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了特殊的作用，他一掃唐五代文壇浮艷文風(fēng)，建立了清新、秀美、剛健、婉轉(zhuǎn)的文學(xué)風(fēng)格，這篇散文便是他對(duì)文學(xué)主張的藝術(shù)實(shí)踐。它不僅給我們帶來(lái)了優(yōu)美的畫(huà)面、淳樸的人情，也展現(xiàn)了先生那曠達(dá)自適、與民同樂(lè)的高尚情操。讓我們一起在優(yōu)美的朗讀聲中與先生道別吧……(配樂(lè)朗讀)
板書(shū)設(shè)計(jì)：
醉翁亭記
歐陽(yáng)修
山水之樂(lè)
醉景 朝暮之景 樂(lè)
四時(shí)之景
滁人游 以樂(lè)寫(xiě)悲
醉人 太守宴 以醉寫(xiě)樂(lè)
眾賓歡
太守醉
卒章顯志
醉情 與民同樂(lè)
15 16
初中語(yǔ)文《醉翁亭記》優(yōu)秀教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、 把握文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景與抒情自然結(jié)合的方法，理解景物描寫(xiě)作用。
2、 理解作者游覽山水的樂(lè)趣及其與民同樂(lè)的情懷。
3、 學(xué)習(xí)掌握文章中常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞、句法。
教材分析：
這篇著名的游記，是歐陽(yáng)修任滁州太守時(shí)所作。貫穿全文的主線是“樂(lè)”字�！白怼焙汀皹�(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè)”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂(lè)”這條主線，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開(kāi)記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次，這樣的學(xué)習(xí)也幫助學(xué)生理解了“醉”與“樂(lè)”之間的關(guān)系這個(gè)難點(diǎn)。
本文采用了敘事與寫(xiě)景、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。要引導(dǎo)學(xué)生理解景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含的情感，領(lǐng)會(huì)本文情景交融的藝術(shù)魅力。對(duì)于作者情感的理解，可以說(shuō)是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，韻味濃郁，流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。因此誦讀、背誦是教學(xué)的重點(diǎn)之一，在誦讀中體會(huì)作者的情感，積累重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞及名句。
教學(xué)設(shè)想：
《醉翁亭記》是一篇美文，應(yīng)注重語(yǔ)言的品味與誦讀，積累文言詞句，通過(guò)示范朗誦、自讀和齊讀等環(huán)節(jié)，掌握“也”和“而”字的語(yǔ)氣，了解本文語(yǔ)言駢散相融，節(jié)奏富于變化的寫(xiě)法。
本課設(shè)計(jì)在教學(xué)過(guò)程中循序漸進(jìn)，先讀懂課文，解決文言知識(shí)的問(wèn)題，再理解鑒賞文章內(nèi)容，兩者彼此關(guān)照，相輔相成，以誦讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，以“醉”字為切入點(diǎn)，理解“樂(lè)”的情懷。化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂(lè)”字，并采取知人論世的教學(xué)方法，結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，幫助學(xué)生體會(huì)“樂(lè)”的情感，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的“與民同樂(lè)”的政治理想。
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)。第一課時(shí)要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，以誦讀為主要的教學(xué)方式，結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄈ拇笠�。師生共同總結(jié)本文的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和重點(diǎn)句式。
初中語(yǔ)文《醉翁亭記》優(yōu)秀教案 篇4
把教學(xué)過(guò)程還給學(xué)生，教師作學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者，是教授本節(jié)課的主導(dǎo)思想。《醉翁亭記》雖然是一篇文言文，從內(nèi)容到思想都與學(xué)生的理解存有差距，但學(xué)生在本節(jié)課的表現(xiàn)仍然可圈可點(diǎn)。課堂效果較好。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定為三點(diǎn)：
1、理清課文結(jié)構(gòu)，把握作者思路。(重點(diǎn)、難點(diǎn))
2、體會(huì)作者曠達(dá)的胸襟，正確對(duì)待挫折。
3、賞讀、品味文章的語(yǔ)言特色。
對(duì)于難點(diǎn)的`突破，借助重溫以前訓(xùn)練的方法，即如何從每一層的意思中，找聯(lián)系點(diǎn)和共同點(diǎn)，從而把握作者的思路。這樣做既是與以前的舊知識(shí)鏈接，又為新知識(shí)的學(xué)習(xí)鋪平道路。整個(gè)分析過(guò)程，大部分同學(xué)能較好的運(yùn)用學(xué)過(guò)的方法分析，個(gè)別同學(xué)還有更深層次的見(jiàn)解。如：分段，學(xué)生們?cè)趯?duì)段意的共同修改完善中，強(qiáng)化了對(duì)知識(shí)的把握，提高了歸納能力。在尋找各段之間的關(guān)系時(shí)，學(xué)生既找了其中的關(guān)聯(lián)，即第一段的“在乎山水之間”引領(lǐng)下文的四時(shí)朝暮游、滁人游、太守宴、游歸各段;又找到了各段的共同點(diǎn)：各段都有“樂(lè)”字，“樂(lè)”字一線牽貫穿全文。
初中語(yǔ)文《醉翁亭記》優(yōu)秀教案 篇5
教學(xué)目的：
一背誦全文。
二基本理解課文內(nèi)容。
教學(xué)設(shè)想：
《九年義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定的文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)放在熟讀和背誦上，同時(shí)能夠基本理解課文的內(nèi)容�；诖�，本文教學(xué)從熟讀課文起始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目的，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂(lè)”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生能對(duì)此有所體會(huì)或了解，即達(dá)到這一教學(xué)目的。
擬兩課時(shí)。
第一課時(shí)：
教學(xué)重點(diǎn)；
一熟讀課文；疏通全文大意。
二抓住“樂(lè)”字，基本理解課文內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程；
一看“閱讀提示”，了解作者歐陽(yáng)修和本文.寫(xiě)作背景；了解本文主要內(nèi)容。
二讀課文。
△教師范讀，或播放課文朗讀錄音。
要求學(xué)生：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
△教師提出下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
方法：出示卡片或小黑板。
滁壑瑯琊潺
釀僧輒霏
暝朝而往傴僂
洌蔌射者中弈
觥籌翳
△學(xué)生試讀課文。
要求：放聲讀書(shū)。
△學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
△請(qǐng)一位學(xué)生讀書(shū)，集體糾正讀音。
�。ɑ蛘�(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段）
�。壅f(shuō)明］從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，是為了熟悉課文內(nèi)容。以上學(xué)生已經(jīng)聽(tīng)讀了兩遍，自己讀了兩遍，對(duì)課文內(nèi)容大致了解了一些。本文語(yǔ)言淺易，熟讀利于疏通全文大意。
三疏通全文大意。
△二人小組，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
�。壅f(shuō)明］引導(dǎo)學(xué)生善于利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)自學(xué)能力。設(shè)立二人小組，討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
△集體解決疑難
方法：二人小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，由其他小組同學(xué)幫助解答。學(xué)生們都解決不了時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題：
（1）林壑尤美
�。�2）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
�。�3）作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。
�。�4）山間之朝暮也。
�。�5）山間之四時(shí)也。
�。�6）歌于途
（7）行者
�。�8）臨溪而漁
�。�9）釀泉為酒，泉香而酒冽。
�。�10）雜然而前陳者
（11）起坐而喧嘩者
�。�12）已而夕陽(yáng)在山
�。�13）然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè)
�。壅f(shuō)明］學(xué)生閱讀中遇到問(wèn)題，由誰(shuí)來(lái)解決呢？同學(xué)之間相互啟發(fā)，自己解決最好。必要時(shí)，教師點(diǎn)撥或講解。學(xué)習(xí)是學(xué)生的事，教師盡可能調(diào)動(dòng)他們自己解決問(wèn)題。果能如此，久而久之，學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力就會(huì)增強(qiáng)。
△學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話說(shuō)一遍，要出聲音。
四再讀課文。
齊讀，或各自放聲讀。
要求：注意找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字，畫(huà)出來(lái)。
布置作業(yè)：
一熟讀全文
二完成課后練習(xí)。
第二課時(shí)：
教學(xué)重點(diǎn)：
一抓住“樂(lè)”字，基本理解課文內(nèi)容。
二背誦全文。
教學(xué)步驟：
一讀課文。
集體讀或個(gè)人讀。
二找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字；討論問(wèn)題。
最終明確：樂(lè)。
△文中寫(xiě)出了誰(shuí)“樂(lè)”？
最終明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
△太守，眾賓為何而“樂(lè)”？
最終明確：
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)
△文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)？
“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”
△滁人歡樂(lè)情狀全是從太守眼中看出的。從寫(xiě)滁州百姓之樂(lè)中間，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵？有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊？
最終明確：享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人游”寫(xiě)得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔�，而這則又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
�。壅f(shuō)明］以上四個(gè)問(wèn)題，由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中抒寫(xiě)的“樂(lè)”的主要內(nèi)涵。最后一個(gè)問(wèn)題，難度較大。教師適當(dāng)講解也是必要的。但不必發(fā)揮得過(guò)多，點(diǎn)到為止。
三背誦課文。
逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強(qiáng)記。
指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解入手，盡量不死背。第一段，共11句話，分作三層來(lái)理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫(xiě)景（一句除外）；第5句至第9句放在一起背，這里.寫(xiě)作亭者，命名者，“醉翁”之號(hào)的由來(lái)。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。
�。壅f(shuō)明］有前邊熟讀的基礎(chǔ)，加上本文語(yǔ)言瑯瑯上口，學(xué)生能夠比較快地背下來(lái)。若課上時(shí)間不夠，教師選其中一段，指導(dǎo)背誦，為的是教給學(xué)生背誦的方法。另外，一段中如何分層，不是本課教學(xué)重點(diǎn)，提出將相關(guān)內(nèi)容的句子放在一起背，為方便起見(jiàn)；只要學(xué)生容易背下來(lái)，一段中怎樣“分層”不必較真。
布置作業(yè)：
一背誦全文。
二完成課后練習(xí)六。
譯文
滁州城的四面都是山。它西南方的那些峰巒，樹(shù)林和山谷尤其秀美。遠(yuǎn)看一片郁郁蒼蒼，顯得幽深秀麗的，那就是瑯琊山。順著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，（又看到）一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。繞過(guò)山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像張開(kāi)的鳥(niǎo)翅似的亭子，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭了。造亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守跟賓客們到這里來(lái)喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀(jì)又最大，因此給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)到了，而后把它寄托在喝酒上。
看吧，太陽(yáng)出來(lái)，林間的霧氣逐漸消盡；暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來(lái)，這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。野花開(kāi)了，散發(fā)著幽微的香氣；美好的樹(shù)木枝葉繁茂，濃蔭遍地；西風(fēng)起，霜露降，天空顯得空闊明亮；水位下落，石頭顯露出來(lái)——這就是山中四季的景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。
至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人回答，老老小小你來(lái)我往，絡(luò)繹不絕——這是滁州的人們?cè)诔鲇�。到溪邊�?lái)釣魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用泉水來(lái)釀酒，泉水香，酒水清，各式各樣的野味、野菜錯(cuò)雜地?cái)[在面前——這是太守舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂(lè)趣，不是說(shuō)有人彈琴奏樂(lè)；投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂*錯(cuò)，人們時(shí)起時(shí)坐。大聲喧嘩——這是賓客們歡樂(lè)的圖景。一個(gè)面容蒼老、滿(mǎn)頭白發(fā)的人，昏昏欲倒地坐在眾人中間——這是太守喝醉了。
不久，太陽(yáng)落在西山，人影縱橫散亂，這是賓客們跟著太守回去了。（這時(shí)）樹(shù)林里變得昏暗了，上上下下一片鳥(niǎo)啼聲，游人離去后，鳥(niǎo)兒歡樂(lè)起來(lái)。然而，鳥(niǎo)兒只懂得山林的樂(lè)趣，卻不懂得人們的樂(lè)趣；人們只懂得跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不懂得太守（心中）自有他的樂(lè)趣。喝醉了能和大家一同享受快樂(lè)，酒醒后（又）能用文章來(lái)表述這種快樂(lè)的，就是太守。太守是誰(shuí)呢？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。
【總體說(shuō)明】
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目的。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但限于義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱中關(guān)于文言文教學(xué)的要求，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，加之我們以上的認(rèn)識(shí)，便確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已——抓住一個(gè)“樂(lè)”字，體會(huì)作者所樂(lè)的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂(lè)”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
初中語(yǔ)文《醉翁亭記》優(yōu)秀教案 篇6
范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》和歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，都是他們因倡導(dǎo)改革政紀(jì)而被貶降職后的發(fā)憤之作，都是為表述他們雖遭貶謫卻仍存濟(jì)世安民之心的主題的散文名篇。盡管這兩篇佳作在主題立意方面相近，但在結(jié)構(gòu)技巧、表述方式、語(yǔ)言運(yùn)用等方面卻迥然不同，可謂異曲同工，各臻其妙。
結(jié)構(gòu)技巧有別
這兩篇佳作篇幅不長(zhǎng)，400字左右，但卻蘊(yùn)含著如此深邃的思想，足見(jiàn)結(jié)構(gòu)技巧之高超�！对狸�(yáng)樓記》開(kāi)頭扼要的記事，中間生動(dòng)的寫(xiě)景，最后精辟的說(shuō)理，作者把這三者巧妙的融合，從而使得文脈結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，條理清晰而又有波瀾。且行文變幻跌宕，曲徑通幽，引人入勝。有時(shí)明明要酣暢淋漓的描繪一番，卻又戛然而止，另辟蹊徑。有時(shí)似乎文意已盡卻又峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。洋洋灑灑寫(xiě)的卻非要旨，也非閑筆，正兒八經(jīng)道出的似正確，卻又以否定。然而《醉翁亭記》卻以“樂(lè)“字提挈全篇，環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)思精巧，開(kāi)篇用長(zhǎng)鏡頭層層推近的寫(xiě)法。點(diǎn)出醉翁亭以后又從醉翁亭的得名引出山水之樂(lè)，作者還巧妙地運(yùn)用了照應(yīng)和伏筆。細(xì)品全篇，醉字或隱或現(xiàn)，聯(lián)前顧后；樂(lè)字或明或暗，前伏后應(yīng)，總之整篇文章以樂(lè)醉不貫通，不蔓不枝，一氣到底，形成了謹(jǐn)嚴(yán)而完整的藝術(shù)構(gòu)架。
表述方式有別
《岳陽(yáng)樓記》為闡發(fā)作者“不以物喜，不以已悲”，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)的進(jìn)步思想和偉大政治報(bào)負(fù)，采用了記敘、抒情、議論相結(jié)合的手法，借景抒情，情景交融�！蹲砦掏び洝穮s用記敘描寫(xiě)抒情自然融合的方式，表達(dá)他寄情山水，與民同樂(lè)，借以排遣他抑郁的復(fù)雜的思想感情。同是寓情于景，然而寫(xiě)景也有區(qū)別�！对狸�(yáng)樓記》是通過(guò)聯(lián)想寫(xiě)景，抒發(fā)了遷客騷人在“洞庭湖風(fēng)雨圖”和“洞庭湖晴明圖“中的不同感受，非范公親自登樓之所見(jiàn)，而《醉翁亭記》則是通過(guò)醉翁記事這親聞?dòng)H見(jiàn)，描繪滁州的山美、水美、亭美、人更美，抒寫(xiě)了他與民同樂(lè)的復(fù)雜情愫。
語(yǔ)言表述有別
《岳陽(yáng)樓記》在語(yǔ)言上駢句結(jié)合，抑揚(yáng)頓挫，參差溢美；；上字短語(yǔ)成對(duì)，瑯瑯上口，婉轉(zhuǎn)有力，文章既整飭嚴(yán)密，句麗辭暢，又張弛有度，議論縱橫。且造意深刻，造詞精警，讀之，音韻鏗鏘思之文情壯美醉文雖也有駢散結(jié)合的句式但多用長(zhǎng)句且又有創(chuàng)新，僅運(yùn)用對(duì)偶句式，就別具一格，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。有單句成對(duì)的，有雙句成對(duì)的也有三句成對(duì)的。醉翁用它敘事，則明快簡(jiǎn)潔；用它寫(xiě)景則物美境幽；用它抒情則深沉含蓄。特別是二十多個(gè)也字的運(yùn)用，使的文意層次分明，使的語(yǔ)感節(jié)奏起伏，使的音韻和諧悅耳。這此都給人美的享受和情的陶冶，思的飛升。
主題深刻有別
《醉翁亭記》表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把與民同樂(lè)的濟(jì)世之情隱藏含在敘述描寫(xiě)之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，還是在醉中寫(xiě)樂(lè)，在礫中寫(xiě)醉，因而才下醉翁之意不在酒，在科山水之間也的千古佳句。而《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)主題的方式是直抒胸意的。范公在比較了文人騷客的仕途進(jìn)退的悲喜之后直接道出了古仁人的“不以物喜，不以己悲”的磊落襟懷，并以“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神境界來(lái)自勉勉人。展示了他以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)！這至理名言振聾發(fā)聵，另人深省，明人心志，激人奮進(jìn)。
由此可見(jiàn)《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》堪稱(chēng)兩首異彩分呈的名曲，是散文藝苑中明艷絢麗的奇葩。
初中語(yǔ)文《醉翁亭記》優(yōu)秀教案 篇7
一、 導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)。
今天我們要學(xué)習(xí)宋代大文豪歐陽(yáng)修的一篇著名的山水游記《醉翁亭記》，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你知道的歐陽(yáng)修。
明確：歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記>就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。
歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱(chēng)。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門(mén)下，得到過(guò)他的栽培。
歐陽(yáng)修是有名的散文大作家，他的散文成就很高，他的詩(shī)詞、文評(píng)也有很高的成就。歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家�！岸氖贰敝杏袃刹渴撬幾模淳褪撬毁H到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。
歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱(chēng)。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門(mén)下，得到過(guò)他的栽培。
歐陽(yáng)修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格，在北宋以至后來(lái)的文壇上產(chǎn)生過(guò)很大的影響。我們通過(guò)《醉翁亭記>，對(duì)歐陽(yáng)修作品的風(fēng)貌也可窺見(jiàn)一斑。歐陽(yáng)修不僅以散文著稱(chēng)，他的詩(shī)詞、文評(píng)也有很高的成就。歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家�！岸氖贰敝杏袃刹渴撬幾�，即<新五代史》<新唐書(shū)》，歐陽(yáng)修稱(chēng)得上是飽學(xué)之士。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。
三、初步感知文章
1.教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學(xué)生：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注音。
2.學(xué)生試讀課文。
3.學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
4.請(qǐng)一位學(xué)生讀書(shū)，集體糾正讀音。
(或請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段。)
(從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，是為了熟悉課文內(nèi)容。)
四、疏通全文大意
1.通讀全文。
要求先不看課文注解，把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對(duì)照注解再讀全文，仍有不懂的就做上記號(hào)。還可查古漢語(yǔ)詞典，自己解決問(wèn)題。
(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問(wèn)題作篩選，尋求教學(xué)的針砷洼。)
2.集體解決疑難。
方法：教師對(duì)在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥或給予解答。
(篩選問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生展開(kāi)充分的討論。然后教師小結(jié)，歸納正確的意見(jiàn)，體現(xiàn)出教學(xué)民主和教學(xué)相長(zhǎng)。課堂上情緒活躍而融洽。)
3.學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話說(shuō)一遍，要讀出聲。
4.對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
要求在理解文章的構(gòu)思方法和文章思路的基礎(chǔ)上，能讀出詞語(yǔ)、句子、段落之間的邏輯停頓和邏輯重音，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)文脈的貫通和文章的層次，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節(jié)奏得當(dāng)。
(按大綱的要求，初中生要能順暢地朗讀文言文，讀準(zhǔn)字音是最基礎(chǔ)的，更高的要求是：句中停頓適當(dāng)；處理好重音；富有感情。在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言文的朗讀訓(xùn)練，能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。)
五、再讀課文
要求：各自放聲讀。注意找出表達(dá)全文主旨的—個(gè)字，畫(huà)出來(lái)。
六、布置作業(yè)
1.熟讀全文。
2.完成課后練習(xí)。
初中語(yǔ)文《醉翁亭記》優(yōu)秀教案 篇8
是歐陽(yáng)醉翁亭修被貶為滁州太守后寫(xiě)的一篇散文，在這里作者把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之中。描繪出了一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)。一提起我們首先會(huì)想起里面的千古名句：\"醉翁之意不在酒，在于山水之間也\"這里面的\"醉翁\"就是著名的唐宋八大散文家之一歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修寫(xiě)此只有39歲，一個(gè)不到40的人，怎么就以老翁自許了呢？對(duì)于這一點(diǎn)作者有兩句自白可釋我們疑團(tuán)：他說(shuō)：\"我時(shí)四十猶強(qiáng)力，自號(hào)醉翁聊戲客。\"也就是說(shuō)他年屆四十，身強(qiáng)體壯并未衰老的感覺(jué)，不過(guò)是起個(gè)綽號(hào)開(kāi)個(gè)玩笑罷了，是否是真的開(kāi)個(gè)玩笑呢？讀文知意。
一、配樂(lè)欣賞，整體感知
放錄音配《春江花月夜》古箏曲要求同學(xué)們隨錄音想象文中所描的畫(huà)面，思考每段所寫(xiě)的內(nèi)容是什么？
總結(jié)：歐陽(yáng)修的文筆清新流暢，文辭委婉，雍容自如，能給人以無(wú)窮的回味。
二、逐段分析，探究鑒賞
1、分析第一自然段：
齊讀之后指導(dǎo)學(xué)生們思考：此段是概括寫(xiě)了亭子的環(huán)境和亭子命名的由來(lái)，寫(xiě)亭子的環(huán)境，作者是從哪里落筆，如何觀察按什么順序?qū)懙�？�?xiě)亭子的命名作者是如何一步一步結(jié)合抒情的？
總結(jié)：是從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰，點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見(jiàn)泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫(xiě)出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序，寫(xiě)完景過(guò)后層層設(shè)問(wèn)，通過(guò)作亭者誰(shuí)，名之者誰(shuí)，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也，抒發(fā)了作者寄情山水的感情。
2、分析第二自然段：
讓同學(xué)們結(jié)合課下注釋閱讀課文弄清文意，思考：作者寫(xiě)了哪些風(fēng)景？按照什么順序?qū)懙�？你的感受如何�?
總結(jié)：在作者的眼中，醉翁亭山間朝暮四時(shí)無(wú)一不美，清晨，日驅(qū)之霧，怡紅快綠頓現(xiàn)眼前，傍晚谷歸山各，讓人遐想神弛。春天，野花香氣無(wú)處不散，夏季綠樹(shù)成蔭，微風(fēng)習(xí)習(xí)。秋天天高氣爽，霜色潔白，冬日里的嶙嶙怪石令人感受到的是另一種詩(shī)情畫(huà)意，真是美不勝收，難怪作者抒發(fā)到\"朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也\"。
3、分析第三自然段：
\"一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)\"在作者的眼里，他周?chē)木拔餆o(wú)一不美，這也說(shuō)明了他的心情是十分快樂(lè)的，他的心情為什么這么好呢？我們看第三自然段共有四句話（一個(gè)也字一句），若每一句話為一幅圖時(shí)，我們可命名為：滁人游圖、太守宴圖、眾賓歡圖、太守醉圖�？凑n文分析：滁人游圖中共寫(xiě)了哪幾種人？太守宴圖中有哪些佳肴？眾賓歡圖中，眾賓的形為和神態(tài)如何？太守醉圖中，太守的面目和神態(tài)怎樣？
思考：為什么寫(xiě)太守宴圖之前先寫(xiě)滁人游？
總結(jié)：這就應(yīng)了我們剛剛學(xué)過(guò)的《岳陽(yáng)樓記》中的后天下之樂(lè)而樂(lè)，太守周?chē)娜饲槭挛餆o(wú)一不讓他愉悅動(dòng)情，駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比，太守自然也就樂(lè)得其醉了，他沉醉于這方山水之樂(lè)，也更沉醉與民同樂(lè)之中。
4、分析第四段：
在第四段中，作者用兩個(gè)相同的句式點(diǎn)出了四種樂(lè)即：山林之樂(lè)、禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)。
思考：這些樂(lè)中誰(shuí)的樂(lè)的涵義最豐富？其樂(lè)的涵義有哪一些呢？（可先做提示，結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景和作者的政治生涯考慮）
總結(jié)：在這篇文章中，我們看到了作為一方太守的作者，目接山水之樂(lè)而樂(lè)，耳聽(tīng)禽鳥(niǎo)之聲而樂(lè)，眼見(jiàn)滁州游人之樂(lè)而樂(lè)。這種帶有\(zhòng)"民胞物與\"情調(diào)的寬廣襟懷正是宋人\"后天下之樂(lè)而樂(lè)\"的高遠(yuǎn)理想的一種執(zhí)著追求。但是這美好的人生境界畢竟只是在作者所治理的滁州局部一方閃現(xiàn)，而在作者曲折的政治生涯和所生活的憂(yōu)患從生的北宋生活中再現(xiàn)的則是那種力不從心，年邁無(wú)力的感覺(jué)，這也正是他39歲便以翁自居的原因。
充滿(mǎn)憂(yōu)患的社會(huì)迫使作者在閑適生活中尋覓愉悅之境，而他所覓得的愉悅之境又難以擺脫整個(gè)社會(huì)憂(yōu)患陰影的籠罩，故意做出來(lái)的平靜畢竟掩飾不住政治失意所帶來(lái)的凄涼心情，在沖淡纖禾農(nóng)，疏野超詣的外在形式下，帶有深深孤寂和凄苦、秀美的山水之間悄然流動(dòng)的是一股若隱若現(xiàn)的憂(yōu)郁和悲哀，正是\"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)\"。
三、總結(jié)全文，深化主題
回顧全文，總結(jié)歐陽(yáng)修的這篇可謂是一篇千古名文，它有著濃厚的歷史文化背景，打下了鮮明的時(shí)代印記，面對(duì)艱難的國(guó)運(yùn)，歐陽(yáng)修在逆境中不但努力治理滁州取得了可
觀的成績(jī)，而且還以精美的文筆給我們留下了文筆，給我們留下了這篇寶貴的文化遺產(chǎn)，真可令人贊嘆。 。
初中語(yǔ)文《醉翁亭記》優(yōu)秀教案 篇9
課文
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解文章從“醉”和“樂(lè)”中所抒發(fā)的政治理想。
2、理解文中景物描寫(xiě)的方式和作用，
3、掌握基礎(chǔ)的文言詞語(yǔ)。
4、背誦課文，默寫(xiě)重要句子。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握實(shí)詞解釋與重要句子翻譯，領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，體驗(yàn)作者心情。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)“與民同樂(lè)”的內(nèi)涵。
教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：
一、作者：
歐陽(yáng)修：字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士。北宋文學(xué)家，史學(xué)家。24歲中進(jìn)士，曾任西京留守，因支持范仲淹改革而屢次被貶謫。晚年曾主持進(jìn)士考試，錄取了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。后任官職甚多，世稱(chēng)“歐陽(yáng)文忠公”。他領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)人革新運(yùn)動(dòng)，散文創(chuàng)作成就，被后世尊稱(chēng)為唐宋八大散文家之一。
慶歷五年，歐陽(yáng)修參加了范仲淹的“新政”改革，不久改革失敗，被貶為滁州知府。時(shí)值壯年，仕途失意，一時(shí)壯志難酬，內(nèi)心抑郁，但他仍然以積極的態(tài)度當(dāng)好地方官，為百姓辦事。并在滁州有所作為。工作之余，寄情于滁州風(fēng)光秀麗的山水之間，抒杯內(nèi)心的政治抱負(fù)。醉翁亭因此而得名。
二、識(shí)字：
滁州、林壑、瑯琊、潺潺、傴僂、觥籌、野蔌、陰翳
三、解詞：
觥——酒杯 翳——遮蓋 弈——下棋 蔌——菜蔬 意——情趣 臨——靠近
傴僂——腰背彎曲（駝背） 蔚然——茂盛的樣子 秀——發(fā)榮滋長(zhǎng)
四、課文簡(jiǎn)析：
一段：寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和命名緣由。
1、作者從大處落筆，視野由寬變窄，由遠(yuǎn)而近，層層進(jìn)逼，漸透主旨。
2、由寫(xiě)滁州——寫(xiě)山峰——寫(xiě)瑯琊——寫(xiě)釀泉——醉翁亭——作亭者——取名人——取名意。（不在酒而在樂(lè)）
3、名句：“醉翁之意不在酒，”——在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
4、……者……也——判斷句式�！罢摺北硗ｎD，“也”表判斷，翻譯時(shí)加“是”
二段：寫(xiě)山間朝暮和四季的景色。
1、由朝到暮，由春——夏——秋——冬。早晚變化之景，四季更迭之景，寫(xiě)出各自特點(diǎn)。
2、先分寫(xiě)后總收，再由景寫(xiě)到樂(lè)。
3、分分總，分分總，分分總，分總（由細(xì)到粗）
三段：寫(xiě)滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形。
1、分寫(xiě)滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉（核心）
2、承上由景寫(xiě)到人。由游人的情形寫(xiě)到樂(lè)。
3、其熱鬧場(chǎng)面：
有聲——歌聲、呼聲、應(yīng)答聲。
有態(tài)——登山態(tài)、小憩態(tài)、徒手態(tài)、負(fù)重態(tài)、攙扶態(tài)。
有活動(dòng)——有垂釣的、釀酒的、采菜的、彈奏的、投射的、下棋的、
有年齡層次——年青人、老人、孩子。
�。�1）聯(lián)系全文，“醉”有兩點(diǎn)含義，一是喝酒喝醉了，表現(xiàn)其“蒼然白發(fā)，頹然乎其間者”二是醉在“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”和“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”
（2）歐陽(yáng)修在寫(xiě)太守宴之前為什么寫(xiě)滁人游？
——為太守宴創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂(lè)的氛圍，也為體現(xiàn)作者與民同樂(lè)的旨意。
四段：歸結(jié)全文主旨。先以宴罷歸去結(jié)住敘事，又從禽鳥(niǎo)之樂(lè)、人之樂(lè)中襯托出太守樂(lè)其樂(lè)。
1、用禽鳥(niǎo)之樂(lè)襯托人之樂(lè)，用人之樂(lè)襯托太守之樂(lè)。
2、貫穿全文的線索是樂(lè)。
3、其感情脈絡(luò)是“山水樂(lè)—四時(shí)樂(lè)—宴酣樂(lè)—禽鳥(niǎo)樂(lè)—太守樂(lè)�！�
4、表現(xiàn)本段及本文主旨的句子（三個(gè)字）是“樂(lè)其樂(lè)”全句是“太守之樂(lè)其樂(lè)”。
5、聯(lián)系全文，怎樣理解文中的“醉與樂(lè)”？
——太守之樂(lè)乃是點(diǎn)睛之筆，含蓄抒發(fā)了作者復(fù)雜的情感。即包含縱情山水排遣郁悶之情，也包含著看到自己的政績(jī)——政通人和后的欣慰，反映他與民同樂(lè)的政治理想。
總之，文章寫(xiě)醉又寫(xiě)樂(lè)。醉是表象，喝多之態(tài)，實(shí)質(zhì)乃陶醉之意，是謫守后對(duì)勵(lì)精圖治的欣慰；“樂(lè)”是“與民同樂(lè)”之意，是政治理想抱負(fù)所至，醉和樂(lè)是統(tǒng)一的，寫(xiě)醉是為了寫(xiě)樂(lè)。
6、解釋加點(diǎn)詞
而不知人之樂(lè)（轉(zhuǎn)折，卻）醉能同其樂(lè)（大家或他們，代詞）
人知從太守游而樂(lè)（修飾，的）而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也（自己、他，代詞）
五、其他問(wèn)題設(shè)計(jì)：
1、作者是怎樣寫(xiě)出“與民同樂(lè)”這一內(nèi)涵的？
——“與民同樂(lè)”是“醉翁之意不在酒”的具體內(nèi)容。寫(xiě)人只寫(xiě)滁人，不寫(xiě)其他地方人，寫(xiě)人之樂(lè)重點(diǎn)用傴僂提攜來(lái)襯托，游人興高采烈，人數(shù)眾多的原因是生活安定富足，而生活安定富足則跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)，因此，人之“樂(lè)”的意義皆不同，禽鳥(niǎo)樂(lè)在安靜的環(huán)境，游人樂(lè)在安居樂(lè)業(yè)，喜多憂(yōu)少，太守樂(lè)在人們生活安定，表現(xiàn)他的造福于民思想，所以“醉”“樂(lè)”的更深刻含義是陶醉，是借山水來(lái)排遣內(nèi)心抑郁的感情。
2、文章的寫(xiě)法：
寫(xiě)景與抒情的自然結(jié)合：范圍先大后小，先面后點(diǎn)，一步步奠定抒情基調(diào)。寫(xiě)景方式有：
�。�1）先遠(yuǎn)景后近景：從“望之蔚然而深秀者”到“醉翁亭也”。
（2）從早到晚：從“若夫日出而林霏開(kāi)”到“山間之朝暮也”。
�。�3）自春至冬：從“野芳發(fā)而幽香”到“山間之四時(shí)也”。
�。�4）由外而內(nèi)：從“至于負(fù)者歌于途”到“太守醉也”。
�。�5）山間夕照全景：從“已而夕陽(yáng)在山”到“游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也”。
3、關(guān)于文中的21個(gè)“也”，大致表達(dá)以下幾種語(yǔ)氣：
�。�1）陳述——用于描述景物。
�。�2）肯定——用于介紹人名。
（3）感嘆——用于直抒胸臆。
這是一篇優(yōu)美的抒情散文。通過(guò)描寫(xiě)醉翁亭的秀麗環(huán)境以及變化多姿的自然風(fēng)光，抒發(fā)了作者在謫居生活中寄情山水與民同樂(lè)的思想感情。
譯文
環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。
又如太陽(yáng)出來(lái)而樹(shù)林的霧氣消散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；美好的樹(shù)木繁茂滋長(zhǎng)，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。
至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來(lái)到溪邊捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉的泉水來(lái)釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂(lè)。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。
不久，夕陽(yáng)落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成陰，鳥(niǎo)兒到處啼鳴，游人離開(kāi)，鳥(niǎo)兒快樂(lè)。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的樂(lè)趣，卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。
初中語(yǔ)文《醉翁亭記》優(yōu)秀教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
一.積累文言詞匯
二. 體會(huì)歐陽(yáng)修在美景中寄寓與民同樂(lè)的思想感情
三.引導(dǎo)學(xué)生感受作者對(duì)醉翁亭周?chē)篮玫淖匀伙L(fēng)光和人物歡樂(lè)場(chǎng)景的描繪，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程：
一. 趣味導(dǎo)入：
六一居士（歐陽(yáng)修的號(hào)）的由來(lái)：歐陽(yáng)修自曰：吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，金石遺文一千卷，有琴一張，由棋一局，常置酒一壺，再加醉翁一個(gè)
歐陽(yáng)修，（1007—1072），字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，北宋文學(xué)家，史學(xué)家，“唐宋八大家”之一，主張文章應(yīng)“明道”、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉。本文選自《歐陽(yáng)文忠公集》。慶歷5年（1045），歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革，上疏為其辯解而被貶為滁州太守。第二年，寫(xiě)了本文。歐陽(yáng)修寫(xiě)此文時(shí)不過(guò)39歲，文中所說(shuō)“年又最高”“蒼顏白發(fā)”，都是夸張的寫(xiě)法。
二.疏通文字：
聽(tīng)配樂(lè)朗讀課文。正音并解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)：
1.林壑尤美 （ �。�2.名之者誰(shuí)？（ ）3.翼然臨于泉上者（ ）
4、飲少輒醉（ ）5. 在乎山水之間也。（�。�6.得之心而寓之酒也。（ ）（ �。�7.負(fù)者歌于途（ ）8.傴僂提攜（ ）（ ）9. 觥籌交錯(cuò)（ ）10.頹然乎其間者（ ）
三.誦讀感知：
�。ㄒ唬┳杂衫首x課文。
1.朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”字，讀起來(lái)語(yǔ)氣不盡相同。
(1)陳述 (2)肯定 (3)感嘆(用于直抒胸臆)。朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
2.朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的句式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
�。ǘ┌盐战Y(jié)構(gòu)。
第一部分（1）醉翁亭地理位置及名字的由來(lái)（瑯琊山間、釀泉邊上）
第二部分（2）山間朝暮四季景色
第三部分（3、4）太守與民同醉同樂(lè)的情景
�。ㄈ┓治龈鞑糠謱哟�，領(lǐng)會(huì)全文主旨：
第一部分：介紹景點(diǎn)——醉翁亭地理位置及名字的由來(lái)
1.分兩層：第一層寫(xiě)地理位置：環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊→釀泉→醉翁亭；
第二層寫(xiě)亭的得名：建亭者→名亭者醉翁→“醉翁之意”（題眼，主線）。
2.分析第一層的寫(xiě)景方式：自遠(yuǎn)而近，從大環(huán)境寫(xiě)起，層層烘染，步步推進(jìn)，一步步把讀者帶入佳景。
3.對(duì)照?qǐng)D片將學(xué)生帶到美麗誘人的風(fēng)景區(qū)去感受自然之美。
4.根據(jù)提示背誦此段。
第二部分：描繪景點(diǎn)——醉翁亭早晚及四季美景。
朝暮圖：縱向展開(kāi)，抓住“明”“晦”的特點(diǎn)。
四時(shí)圖：橫向鋪排。抓住了山間獨(dú)特的景物山、花、木、泉、石，寫(xiě)出了迥然有異的四幅圖景。
第三部分：描繪景點(diǎn)人物活動(dòng)：官民同游。
1、可分為四小層。分別是“滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉”。
2、百姓游樂(lè)圖：“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕” “滁人游”寫(xiě)得有聲有色：有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔�，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。
3、太守宴樂(lè)圖：臨溪而漁，釀泉為酒，山肴野蔌；射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)；蒼顏白發(fā)，頹然乎其間，太守醉也——太守賓客，和諧相處。
第四部分：作者感慨并明志：與民同樂(lè)。
1、 先朗讀（勾劃出山間夕照的起止句），后分析，再背誦。
2、如何理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”？
“太守之樂(lè)其樂(lè)”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂(lè)，也包含看到自己的政績(jī)———政通人和后的欣慰。 “太守之樂(lè)其樂(lè)”是作者“與民同樂(lè)”的政治理想的反映。
�。ㄋ模┬〗Y(jié)全文主旨：
太守之“樂(lè)”：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
太守之“醉”：醉于山水之樂(lè)，醉于宴酣之樂(lè)，醉于與民同樂(lè)。
四.欣賞拓展：
歐陽(yáng)修的其他有代表性的作品：
《秋聲賦》：歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)，聞?dòng)新曌晕髂蟻?lái)者，悚然而聽(tīng)之，曰：“異哉！”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃。如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸於物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴。又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號(hào)令，但聞人馬之行聲。予謂童子：“此何聲也？汝出視之。”童子曰：“星月皎潔，明河在天，四無(wú)人聲，聲在樹(shù)間。”予曰：“噫嘻，悲哉！此秋聲也，胡為乎來(lái)哉？”
蓋夫秋之為狀也，其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)奮發(fā)。豐草綠縟而爭(zhēng)茂，佳木蔥籠而可悅。草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃一氣之馀烈。
夫秋，刑官也，于時(shí)為陰；又兵象也，于行為金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實(shí)。故其在樂(lè)也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也；物過(guò)盛而當(dāng)殺。
嗟乎，草木無(wú)情，有時(shí)飄零。人為動(dòng)物，惟物之靈。百憂(yōu)感其心，萬(wàn)事勞其形。有動(dòng)乎中，必?fù)u其精，而況思其力之所不及，憂(yōu)其智之所不能。宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮？念誰(shuí)為之戕賊，亦何恨乎秋聲？
童子莫對(duì)，垂頭而睡。但聞四壁蟲(chóng)聲唧唧，如助予之嘆息。
《浪淘沙》：把酒祝東風(fēng),且共從容。垂楊紫陌洛城東,總是當(dāng)時(shí)攜手處,游遍芳叢。 聚散苦匆匆,此恨無(wú)窮。今年花勝去年紅,可惜明年花更好,知與誰(shuí)同?
《蝶戀花》：庭院深深深幾許, 楊柳堆煙, 簾幕無(wú)重?cái)?shù)。 玉勒雕鞍游冶處, 樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。 雨橫風(fēng)狂三月暮, 門(mén)掩黃昏, 無(wú)計(jì)留春住。 淚眼問(wèn)花花不語(yǔ), 亂紅飛過(guò)秋千去。
孟子的與民同樂(lè)思想：《莊暴見(jiàn)孟子》
五.鞏固練習(xí)：
閱讀下面文段，回答問(wèn)題
�。ㄒ唬�
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游之樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
1.與“宴酣之樂(lè)”中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是（ ）
a.何陋之有 b.輟耕之壟上 c.鄰人之孀妻 d.漁人甚異之
2.對(duì)第一段文字理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
a.“傴僂提攜”和《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髻”均指老人和小孩。
b.“頹然乎其間者”形象地描繪出太守精神不振，以酒澆愁的樣子。
c.“至于”一詞把文章推進(jìn)一層，由寫(xiě)欣賞美景之樂(lè)轉(zhuǎn)而寫(xiě)眾人游宴之樂(lè)。
d.此段以醉翁事的美麗風(fēng)光為背景，描繪出一幅與民同樂(lè)圖，同時(shí)也曲折地寫(xiě)了太守治滁的政績(jī)。
3.第二段緊扣一個(gè)“樂(lè)”字來(lái)寫(xiě)，用_____之樂(lè)襯托游人之樂(lè)，又用游人之樂(lè)襯托____之樂(lè)，曲折地表達(dá)了作者的心情。
4.“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也�！本渲斜磉_(dá)的作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情是______________。
5.下列句子理解正確的有（ ）
a.“滁人游”的歡悅情景側(cè)面反映了太守治下的政治清明；寫(xiě)“滁人游”，襯托了“太守醉”。
b.“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”一句的意思是：一個(gè)面容蒼老，滿(mǎn)頭白發(fā)的老人，昏昏欲倒的坐在眾人中間，這是太守喝醉了。
c.“醉能同其樂(lè)”表現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的思想感情。
d.“太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也�！币鉃椋禾卣f(shuō)的誰(shuí)？就是廬陵歐陽(yáng)修。
�。ǘ�
①若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。__ ___，__ ___，___ __，___ __山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
�、谥劣谪�(fù)者歌子途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
1.在文段中默寫(xiě)橫線上空缺的內(nèi)容。
2.翻譯下面的句子，并指出其句式特點(diǎn)。
蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
譯：
3.兩段文字均選自《醉翁亭記》，該文將寫(xiě)景、敘事、抒情熔為一爐，有一句話奠定了全文的抒情基調(diào)，后成為千古名句，這句話是：________。
4.第①段先寫(xiě)______之景，再寫(xiě)_______之景，最后收筆，引出人之樂(lè)亦無(wú)窮也。從而達(dá)到了情景交融的境界。
5.第②段共4句話，從原文中找出4個(gè)最能概括其意思的短語(yǔ)，依次寫(xiě)在下面的橫線上。 ________________________________________
6.對(duì)第②段文字理解有誤的一項(xiàng)是（ ）
a.“頹然乎其間者”形象地描繪出太守精神不振、借酒澆愁的樣子。
b.“傴僂提攜”和《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髫”均指老人和小孩。
c.“至于”一詞把文章推進(jìn)一層，由寫(xiě)欣賞美景之樂(lè)轉(zhuǎn)而寫(xiě)眾人游宴之樂(lè)。
d.此段以醉翁亭的美麗風(fēng)光為背景，描繪出一幅與民同樂(lè)圖，同時(shí)也曲折顯示了太守治滁的政績(jī)。
7.聯(lián)系全文，可從以上語(yǔ)段中看出作者表達(dá)的是一種（ ）
a.被貶后的抑郁心情。 b.與民同樂(lè)的思想感情。
c.山水之樂(lè)。 d.“醉”與“樂(lè)”的統(tǒng)一關(guān)系。
參考答案
�。ㄒ唬�1.c。a項(xiàng)是《陋室銘》中的選句，這里“之’起到提賓標(biāo)志的作用，是賓語(yǔ)前置；b項(xiàng)是《陳涉世家》中的選句，這里“之”是動(dòng)詞，“到，往”的意思；d項(xiàng)是《桃花源記》中的選句，這里“之”是代詞。c項(xiàng)是《愚公移山》中的選句，這里“之”是助詞，“的”的意思，與例句“宴酣之樂(lè)”的“之”用法相同。
2.b。太守雖被貶謫，但并未消沉不振，而是曠達(dá)樂(lè)觀，與民同樂(lè)。b項(xiàng)理解錯(cuò)誤。
3.禽鳥(niǎo) 太守
4.仕途失意，寄情山水，與民同樂(lè)，排遣內(nèi)心郁悶；但壯志未酬，不禁發(fā)出游人“不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”的慨嘆。
5.a、b、c。d項(xiàng)句意翻譯有誤。這句話的意思應(yīng)為：“太守是誰(shuí)？就是廬陵人歐陽(yáng)修呀�！边@里的“謂”不是“說(shuō)”的意思，而是“叫做，稱(chēng)為”的意思，可譯成“是”。
�。ǘ�
1.野芳發(fā)而幽香 佳木秀而繁陰 風(fēng)霜高潔 水落而石出者
2.譯：容顏蒼老，頭發(fā)斑白，歪歪倒倒地坐在賓客中間的，是喝醉了的太守。這是文言文中的一個(gè)判斷句式，“者……也”是這一句式的標(biāo)志之一。
3.醉翁之意不在酒
4.朝暮 四時(shí)
5.①滁人游③太守宴③眾賓歡④太守醉
6.a
7.b
初中語(yǔ)文《醉翁亭記》優(yōu)秀教案 篇11
《醉翁亭記》是一篇美文，應(yīng)注重語(yǔ)言的品味與誦讀，積累文言詞句。同時(shí)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握賞析方法。
本設(shè)計(jì)以“醉”字為切入點(diǎn)，以“太守醉”、“我們醉”為突破口，帶動(dòng)全文，品析文章的思想內(nèi)容與寫(xiě)作特色，最后進(jìn)行歸納、遷移。并將學(xué)生的想象力、分析概括能力和朗讀能力的培養(yǎng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。
教學(xué)目標(biāo)：
1. 品味文美、情美，2. 背讀課文。
3. 理解融情入景、“卒章顯志”的手法。
教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生感受作者對(duì)醉翁亭周?chē)篮玫淖匀伙L(fēng)光和人物歡樂(lè)場(chǎng)景的描繪，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。
難點(diǎn)：體會(huì)“醉”與“樂(lè)”之關(guān)系，理解“與民同樂(lè)”的政治理想。
課時(shí)安排：（1）《醉翁亭記》的第二課時(shí)。
�。�2）課型：賞析課。
教學(xué)步驟：
1. 問(wèn)題的提出
同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文，古往今來(lái)，多少人們對(duì)此文百讀不厭，津津樂(lè)道，感慨萬(wàn)千，沉醉于其中。那么人們?yōu)楹味恚勘疚挠泻为?dú)特的魅力？讓我們一起來(lái)欣賞這篇美文吧
板書(shū)課題、作者。（醉翁亭記，歐陽(yáng)修）問(wèn)：亭名由何而來(lái)？太守為何取號(hào)為醉翁？
明確：是太守用自己的別號(hào)給它命名。太守即歐陽(yáng)修，號(hào)醉翁，其特點(diǎn)是易醉。那么，醉翁的“醉”由何而生？?jī)H僅是酒醉嗎？
出示兩個(gè)問(wèn)題：1.太守為什么而醉？
2.我們?yōu)槭裁炊恚?/p>
二. 引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題一：太守為什么而醉？領(lǐng)悟其思想內(nèi)容。
（一）依據(jù)自己預(yù)習(xí)時(shí)讀書(shū)的感受，大家談?wù)勌貫槭裁炊怼?/p>
學(xué)生自由發(fā)言，
師總結(jié)概括：為景而醉，為人而醉，為情而醉。板書(shū)：
�。ǘ┠钦n文中那些句子描繪了醉翁亭四周的山水之景、朝暮之景和四時(shí)之景？
�。�1）指名朗讀描繪的句子，想象畫(huà)面。
（2）醉翁亭依山傍水，景色千變?nèi)f化，作者描繪了幾幅畫(huà)面？寫(xiě)景的順序怎樣？指名學(xué)生回答。
�。�3）教師小結(jié)：第一段作者利用空間的變幻的手法，移步換景，由遠(yuǎn)及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫(xiě)，可歸納為：群山環(huán)繞圖 → 瑯琊秀色圖 → 釀泉流水圖 → 溪亭展翅圖。
第二段，利用時(shí)間推移，抓住朝暮及四季特點(diǎn)，描繪了對(duì)比鮮明的晦明變化圖及四季風(fēng)光圖：“野芳發(fā)而幽香”春意盎然，“佳木秀而繁陰”暑氣逼人，“風(fēng)霜高潔”秋高氣爽，“水落石出”一片寂然。
作者寫(xiě)山山水水，花草樹(shù)木，都蘊(yùn)涵著作者深深的情懷，因而作者感嘆：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也�！边@句話把景與情直接聯(lián)系了起來(lái)。
�。�4）再讀寫(xiě)景文字，讀出欣喜、熱愛(ài)之情。
2.領(lǐng)略文中的人歡。
好山好水好地方，自然要有人來(lái)欣賞。那么，課文又是如何描寫(xiě)人們歡樂(lè)的場(chǎng)面呢？
�。�1）指名朗讀第三小節(jié)，思考：人們的歡樂(lè)體現(xiàn)在哪里？你能用自己的語(yǔ)言描述一下嗎？太守見(jiàn)到這些，有著怎樣的神態(tài)？
�。�2）四人小組討論明確：滁人游，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡；太守宴，溪深魚(yú)肥，泉香酒冽，美味佳肴，應(yīng)有盡有；眾賓歡，投壺下棋，觥籌交錯(cuò)，說(shuō)說(shuō)笑笑，無(wú)拘無(wú)束。
作為太守，見(jiàn)此其樂(lè)融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了。
�。�3）那么，我們?nèi)绾蝸?lái)理解太守的醉呢？學(xué)生討論。師總結(jié)：太守是太高興了。為何高興呢，因?yàn)槟芘c老百姓一起同樂(lè)。這是以醉寫(xiě)出他的快樂(lè)呀。板書(shū)。（以醉寫(xiě)樂(lè)） 找出帶樂(lè)的句子，思考作者以醉寫(xiě)樂(lè)， 但這樂(lè)真的是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的樂(lè)嗎？明確：也不是的。是樂(lè)中含悲呀，為何？因?yàn)樗?dāng)時(shí)政治上失意，仕途落魄。內(nèi)心世界很復(fù)雜，只好借酒澆愁呀。所以，他樂(lè)中也含悲呀
（4）學(xué)生齊讀第三小節(jié)，讀出歡樂(lè)的氣氛。
3.那什么樣的樂(lè)才是作者所向往的？齊讀第四段。
找出文中一議論語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)這句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？有什么含義
明確：“然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。”分析了不同層次的樂(lè)，鳥(niǎo)樂(lè)是本能享受山水之樂(lè)。賓客的樂(lè)是隨從太守而樂(lè)，境界不高。只有樂(lè)其樂(lè)--與民同樂(lè)才是最高層次的樂(lè)。進(jìn)而點(diǎn)明太守不僅樂(lè)于山水。更重要的在于與名同樂(lè)這一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱負(fù)，“卒章顯志”這是古人常用的一種寫(xiě)作手法。
三.引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題二：我們?yōu)楹味�？賞析其寫(xiě)作特色。
歐陽(yáng)修為這里的景、人、情而醉，寫(xiě)出了如此優(yōu)美的一篇散文。而我們誦讀此文，是否也能感到一份濃濃的醉意呢？那么，我們?yōu)楹味恚?/p>
1.學(xué)生選擇自己喜歡的段落或句子自由朗讀，要用心去體會(huì)。思考：這些句子或段落為何能讓我們陶醉？
2.學(xué)生四人一小組討論。
3.師歸納（1）描寫(xiě)形象、精練，融情入景，情景交融。無(wú)論繪景還是寫(xiě)人，都只有寥寥數(shù)字，著墨不多，但能抓住特征，生動(dòng)傳神。記敘、描寫(xiě)、抒情、議論相結(jié)合。板書(shū)。 （2）句式靈活，對(duì)散結(jié)合。有的單句成對(duì)，有的雙句成對(duì)，有的三句成對(duì)，它們工整貼切，形式和諧，節(jié)奏明快，易誦易記。加之對(duì)散穿插，富有變化，搖曳多姿。板書(shū) （3）韻律獨(dú)特，回環(huán)往復(fù)。全文共用了21個(gè)“也”字和24個(gè)“而”，產(chǎn)生別具一格的藝術(shù)魅力，使行文顯得瀟灑自如，增強(qiáng)了語(yǔ)調(diào)的節(jié)奏感和委婉的抒情氣氛，也使作者怡然自樂(lè)的情致得以盡情的抒發(fā)。總之，此文文美、情也美。板書(shū)
四、反思閱讀方法：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，你認(rèn)為應(yīng)如何欣賞一篇散文佳作？
學(xué)生自由發(fā)言后，明確：
1、 誦讀感悟內(nèi)容2、探究思想背景3、賞析行文特色
五、遷移練習(xí)：根據(jù)下列情境，用《醉翁亭記》中的語(yǔ)句填空。
1、美國(guó)在聯(lián)合國(guó)大唱人權(quán)高調(diào)，真是“ ”意在干涉別國(guó)內(nèi)政。（醉翁之意不在酒）
2、這個(gè)案情十分復(fù)雜，撲朔迷離，但偵察人員決心全力以赴，非把它查個(gè) 不可。（水落石出）
六.學(xué)生讀背課文，要求動(dòng)情、動(dòng)容，以醉翁的身份去感受那一份濃濃的醉意與樂(lè)趣。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
醉 翁 亭 記
歐 陽(yáng) 修
醉景：山水、朝暮、四時(shí)
以醉寫(xiě)樂(lè)
太守醉 醉人：滁人游，眾賓歡
樂(lè)中含悲
醉情：與民同樂(lè)
醉
形象精練，融情入景
文美
我們醉 句式靈活，對(duì)散結(jié)合
情美
韻律獨(dú)特，回環(huán)往復(fù)
初中語(yǔ)文《醉翁亭記》優(yōu)秀教案 篇12
以“樂(lè)”字為切入點(diǎn)，帶動(dòng)全文，品析文章的思想內(nèi)容并體會(huì)文章的寫(xiě)作特色。努力將學(xué)生的想象力、分析概括能力和朗讀能力的培養(yǎng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用
2、理解作者“寄情山水，與民同樂(lè)”的情懷
過(guò)程與方法：
1、通過(guò)誦讀想象并借助多媒體引導(dǎo)學(xué)生感受作者所描繪的醉翁亭周?chē)篮玫淖匀伙L(fēng)光和人物歡樂(lè)的場(chǎng)景，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。
2、通過(guò)點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生探究感悟作者的情懷
情感態(tài)度與價(jià)值觀：讓學(xué)生懂得并學(xué)會(huì)在遭遇挫折不幸時(shí)，應(yīng)持積極進(jìn)取的人生態(tài)度
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
1、感受作者對(duì)醉翁亭周?chē)篮玫淖匀伙L(fēng)光和人物歡樂(lè)場(chǎng)景的描繪，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。
2、理解作者“寄情山水，與民同樂(lè)”的情懷
難點(diǎn)：
1、感受簡(jiǎn)潔精練的文字所描繪的優(yōu)美自然風(fēng)光
2、理解“醉”與“樂(lè)”的關(guān)系
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
二、領(lǐng)略景美
1、學(xué)生朗讀并概括課文描繪的幾幅畫(huà)面
2、借助多媒體展示圖片，引導(dǎo)學(xué)生感受作者所描繪的醉翁亭周?chē)篮玫淖匀伙L(fēng)光
3、引導(dǎo)學(xué)生體悟作者“寄情山水”的情懷
4、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。
5、學(xué)生朗讀，要求讀出作者的感情
三、感受人歡
1、學(xué)生朗讀并概括課文描繪的四個(gè)場(chǎng)面
2、分析四個(gè)場(chǎng)面的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生感受人物的歡樂(lè)之情
3、引導(dǎo)學(xué)生體悟作者“與民同樂(lè)”的情懷
四、歸納情懷
1、納得出歐陽(yáng)修“寄情山水，與民同樂(lè)”的情懷
2、學(xué)生朗讀，以醉翁之心體醉翁之情
3、拓展思考，
引導(dǎo)學(xué)生懂得在遭遇挫折不幸時(shí)，應(yīng)持積
極進(jìn)取的人生態(tài)度
五、解讀“醉翁”
1、探究以下兩個(gè)問(wèn)題：
(1)、“醉翁”醉了嗎?
(2)、“醉翁”老了嗎?
2、引導(dǎo)學(xué)生理解“醉”與“樂(lè)”的關(guān)系
3、引導(dǎo)學(xué)生體悟歐陽(yáng)修豐富的內(nèi)心世界
六、布置作業(yè)
1、熟讀課文，如有新的體會(huì)或感悟與同學(xué)交流
2、積累文言字詞
3、如果讓你擔(dān)任攝影師，拍攝介紹醉翁亭的短片，你準(zhǔn)備采取什么順序、拍攝哪些景物、配上什么樣的解說(shuō)詞呢?
《醉翁亭記》學(xué)習(xí)要點(diǎn)
本文作者寫(xiě)作技巧很高，他把自己的思想感情和景物描寫(xiě)巧妙而自然地結(jié)合在一起，無(wú)論是寫(xiě)景還是記游，都使人感受到山間景色的優(yōu)美和人們游宴的快樂(lè)，還使人感到它蘊(yùn)含著作者官場(chǎng)失意的抑郁心情，和他愿意與民同樂(lè)的政治思想。這些內(nèi)容的理解，是從對(duì)文章的字、詞、句、篇章的閱讀理解入手的，但不能僅憑簡(jiǎn)單的表面文章去理解，而要聯(lián)系作者和作者所處的社會(huì)環(huán)境，從作者角度去設(shè)想、去挖掘。
首先默讀課文全部注釋?zhuān)瑨咔遄衷~障礙，再通讀一遍課文，了解課文大意。
一、字
1、讀準(zhǔn)字的音
環(huán)滁( )瑯玡( )林壑( )輒醉( )
穴暝( )傴僂( )酒冽( )山肴( )
野蔌( )觥籌( )陰翳( )
2、通假字
有亭翼然臨于泉上者翼：名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。
二、解詞
名之者誰(shuí)名：命名。
而不知太守之樂(lè)其樂(lè)樂(lè)：以……為樂(lè)。
飲少輒醉輒：總是，就。
太守謂誰(shuí)謂：是
學(xué)習(xí)本文
1、學(xué)習(xí)第一段，這一段主要寫(xiě)醉翁亭的什么?
第一段主要描寫(xiě)醉翁亭的位置環(huán)境，說(shuō)明醉翁亭的命名緣由。醉翁亭建在滁州西南，樹(shù)木茂盛，深幽秀麗的瑯玡山間釀泉邊上;亭是山僧智仙修建的，亭名是自號(hào)“醉翁”、怡情山水的太守定的。
2、第一段采用什么方式寫(xiě)出醉翁亭的位置環(huán)境?
第一段由遠(yuǎn)而近，從面到點(diǎn)寫(xiě)出醉翁亭的位置環(huán)境。先寫(xiě)滁州四面環(huán)山，再寫(xiě)西南諸峰中的`瑯玡山，接著寫(xiě)瑯玡山中的釀泉，最后寫(xiě)建在釀泉邊上的醉翁亭。
3、文章第二段描寫(xiě)山間朝暮、四時(shí)之景，采用什么方式?
本段描寫(xiě)山間朝暮之景，采用先分別描寫(xiě)，后總收說(shuō)明的方式。分寫(xiě)，從早到晚，“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”;總收，“晦明變化者，山間之朝暮也”。描寫(xiě)四時(shí)之景，也采用這種方式。分寫(xiě)，由春到冬，“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”;總收，“山間之四時(shí)也”。
4、為什么在寫(xiě)“太守宴”前要先寫(xiě)“滁人游”?
這樣是為寫(xiě)“太守宴”創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)的氛圍，并蘊(yùn)含著作者與民同樂(lè)的旨趣。
5、作者寫(xiě)這篇文章的主旨究竟是什么?如何理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”?
作者自號(hào)“醉翁”�！白怼辈恢恢浮熬谱怼保浮疤兆怼�。實(shí)際上是借山水來(lái)排遣內(nèi)心抑郁的心情。
在寫(xiě)“太守宴”之前先寫(xiě)“滁人游”，是為了表現(xiàn)與民同樂(lè)的旨趣。作者被貶到滁州，由于自己的努力，滁州變得“政通人和，百?gòu)U具興”，滁州人寄情山水之中，作者自然感到欣慰。
“太守樂(lè)其樂(lè)”乃是點(diǎn)睛之筆，作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的情感，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂(lè)，也包含看到自己政績(jī)——政通人和的欣慰。
6、本文是怎樣把記敘、寫(xiě)景、抒情相結(jié)合的?
以抒情貫穿于記敘寫(xiě)景之中，第一段寫(xiě)亭之概況，第二層寫(xiě)朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂(lè)”為主線貫穿起來(lái)。景中處處有情，真是情景交融。
《醉翁亭記》復(fù)習(xí)資料
一、重點(diǎn)字詞
1.給下列加點(diǎn)字注音。
滁c(diǎn)h州壑h瑯琊lng y潺chn暝mng傴僂yǔ lǚ山肴yo野蔌s
弈y觥gōng陰翳y
2.解釋下面加點(diǎn)的詞。
(1)環(huán)滁皆山也環(huán)：環(huán)繞。
(2)翼然臨于泉上臨：靠近。
(3)太守自謂謂：命名。
(4)醉翁之意不在酒意：情趣。
(5)云歸而巖穴暝暝：昏暗。
(6)佳木秀而繁陰秀：開(kāi)花，這里指滋長(zhǎng)的意思。
(7)山肴野蔌蔌：菜蔬。
(8)非絲非竹絲：弦樂(lè)器。
(9)樹(shù)林陰翳翳：遮蓋。
(10)太守謂誰(shuí)謂：為，是。
3.寫(xiě)出出自本文的成語(yǔ)(至少三個(gè))，并解釋其現(xiàn)在的意思。
醉翁之意不在酒：表示本意不在此，而在別的方面。
水落石出：水落下去，石頭就顯露出來(lái)，比喻真相大白。
風(fēng)霜高潔：天氣高爽，霜色潔白。往來(lái)不絕：來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕。
前呼后應(yīng)：前面的人呼喚，后面的人應(yīng)答。觥籌交錯(cuò)：形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1.原文填空。
(1)太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。
(2)山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
(3)若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
(4)本文借醉翁亭來(lái)抒情，道出了千古名句，這句話是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
(5)描寫(xiě)山間四季的景色的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
(6)文中將“醉”與“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，點(diǎn)明主旨的句子是醉能同其樂(lè)。
2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
它西南方向的山巒，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。
(2)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。
(3)山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。
(4)宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來(lái)坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂(lè)的樣子。
(5)人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。
(6)醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。
醉了能夠同大家——起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守啊。
三、段背記知識(shí)清單
默寫(xiě)課文中描寫(xiě)山間朝暮和四季景色的一段文字。
若夫日出而林霏出，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高沽，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，宋朝的文學(xué)家。
初中語(yǔ)文《醉翁亭記》優(yōu)秀教案 篇13
教學(xué)設(shè)想： 作為初三學(xué)生可以借助工具書(shū)解決翻譯問(wèn)題，因此課前預(yù)習(xí)要求利用工具書(shū)讀準(zhǔn)字音，熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。課內(nèi)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況解釋難句，不多費(fèi)時(shí)。采用“旅游賞景”的形式，激發(fā)學(xué)生興趣，用自主參與教學(xué)法，使用多媒體輔助教學(xué)，充分利用課內(nèi)時(shí)間讓學(xué)生思考討論。教學(xué)目的： 1、培養(yǎng)學(xué)生再造想象，創(chuàng)新思維的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。 2、探尋古人足跡，感受祖國(guó)美麗山水風(fēng)光和燦爛的文化。 3、掌握作者寫(xiě)作思路，理解作者的政治理想。教學(xué)設(shè)計(jì)： 1、采用“旅游賞景”的形式。 2、使用多媒體設(shè)備。教學(xué)要求： 作為初三學(xué)生可以借助工具書(shū)解決翻譯問(wèn)題，因此課前預(yù)習(xí)要求熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。材料準(zhǔn)備： 1、韋應(yīng)物的《滁州西澗》。 2、歐陽(yáng)修的生平經(jīng)歷，思想。 3、滁州地理環(huán)境的圖文介紹。 教學(xué)實(shí)錄片段： 師：同學(xué)們，歡迎乘坐旅游班車(chē)。今日我們要隨北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修到滁州旅游�，F(xiàn)趁班車(chē)行駛的時(shí)間，我請(qǐng)導(dǎo)游為大家介紹我們的目的地。生：滁州，地處安徽省東部，是座美麗的歷史文化名城，她有秀美綺麗的自然風(fēng)光。生：滁州還有豐富的人文古跡，是歷代文人墨客的游覽勝地。唐宋文人韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、辛棄疾等曾先后在此作官，其他詩(shī)人如蘇軾、王安石等也曾到此游覽，寫(xiě)下了不少名篇佳作。師：不知那位同學(xué)記得他們寫(xiě)的詩(shī)？生：《醉翁亭記》。生：還有《滁州西澗》。師：對(duì)！誰(shuí)來(lái)背誦韋應(yīng)物的《滁州西澗》？生：《滁州西澗》 獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。師：很好。同學(xué)們，我們現(xiàn)已到達(dá)滁州。哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)我們的行程？生：（播放瑯琊山旅游景區(qū)示意圖及相關(guān)風(fēng)景片。）滁州——瑯琊山——釀泉——醉翁亭師：剛才介紹了滁州總體情況，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)介紹我們所見(jiàn)到的滁州的地理特點(diǎn)，以及瑯琊山的風(fēng)光。 生： “環(huán)滁皆山也，其西南諸峰林壑尤美，望之蔚然而深秀”師：誰(shuí)來(lái)解釋?zhuān)?生：鳥(niǎo)瞰滁州四周都是山。其中最著名的是西郊的瑯琊山。群峰連綿，樹(shù)林陰翳，草木茂盛，山谷深邃。遠(yuǎn)望去，又幽深又俊秀，生：瑯琊山自古享有“蓬萊之后無(wú)別山”的美譽(yù)。它是天然的植物園，1985年被列為全國(guó)重點(diǎn)森林公園，1988年被確定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)�，樼鹕讲坏舟謨�(yōu)美，風(fēng)景如畫(huà)，而且還有許多人文景觀。全山現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)從唐到明朝的摩崖石刻300多處，及多處亭臺(tái)樓閣。師：現(xiàn)在，我們已經(jīng)到了醉翁亭，請(qǐng)同學(xué)們好好觀察，描述醉翁亭的位置、造型。生：“山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上”。它位于瑯琊山深處，醉翁泉上。生：（播放醉翁亭圖像）醉翁亭的造型古樸美觀，有飛檐翹角，全亭共有十六根立柱，周?chē)O(shè)有欄桿，側(cè)旁刻有“醉翁亭”三個(gè)巨大的篆字。師：剛才我們游覽了醉翁亭，俗話說(shuō)飲水思源，那我們知道“醉翁亭”這亭子的來(lái)歷嗎？生：這亭子的建造者是山上的智仙和尚，取名的是當(dāng)時(shí)的太守歐陽(yáng)修。師：我們經(jīng)常到各地旅游，如何把我們?cè)谟斡[中的所見(jiàn)所聞所感寫(xiě)下來(lái)呢？《醉翁亭記》這篇課文就是很好的示范�，F(xiàn)在我們來(lái)分析作者是如何展開(kāi)描寫(xiě)的。生：文中第一、二段以描寫(xiě)為主，描繪了瑯琊山秀麗的環(huán)境，變化多姿的自然風(fēng)光；第三、四段以記敘為主，敘述人物游山玩水的情景，勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)。師：作者抓住了景物的什么特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)？生：寫(xiě)景主要突出“美”的特點(diǎn)。筆下所繪山、林、泉、亭，無(wú)處不美；四時(shí)朝暮變幻，無(wú)時(shí)不美。師：作者寫(xiě)景時(shí)是按什么循序展開(kāi)的？生：作者寫(xiě)景是按由遠(yuǎn)而近，由靜到動(dòng)展開(kāi)的。師：敘事時(shí)主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容？生：(播放“賓客宴”的畫(huà)面)寫(xiě)了滁人游、賓客宴、禽鳥(niǎo)歸、太守醉等內(nèi)容。其中“太守醉”是核心。師：怎么理解“醉翁”這個(gè)形象？生：文中“醉翁”是歐陽(yáng)修有意塑造的自我形象。師：我們又如何理解他“醉”這個(gè)現(xiàn)象？生：從“飲少則醉”來(lái)看，作者并不勝酒力，而從“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”可看出歐陽(yáng)修之醉并不在酒，而在于山水秀美，百姓安居樂(lè)業(yè)。師：當(dāng)時(shí)的情景、人物的心情可以用什么字概括？生：可以用“樂(lè)”字概括。師：本文在山水風(fēng)光的描繪，游人活動(dòng)的敘述中抒發(fā)了個(gè)人情感，抒情貫穿全文始終。作者是如何寫(xiě)“樂(lè)”的？生：全篇共用了十個(gè)“樂(lè)”字。第一段“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”，首次出現(xiàn)“樂(lè)”字，與結(jié)尾“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者”形成首尾呼應(yīng);“然禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”則進(jìn)一步抒發(fā)情感。師作者借游山玩水表現(xiàn)了怎樣的感情？：生：表現(xiàn)了歐陽(yáng)修寄情于山水以排遣郁悶的復(fù)雜感情和與民同樂(lè)的政治理想。師：作者為什么要寄情于山水，從中可以看出歐陽(yáng)修是一個(gè)怎樣的人？生：當(dāng)年，歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革，被貶為滁州太守。當(dāng)時(shí)的滁州偏僻貧窮，作者為政以寬，以自己的政績(jī)和才能，使滁州政通人和，人民樂(lè)于山野之間，歐陽(yáng)修也常與民眾同游。師：今天，我們隨著歐陽(yáng)修游覽了滁州，觀賞了瑯琊山優(yōu)美的風(fēng)光，探尋了古人足跡，開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，希望同學(xué)們今后既讀萬(wàn)卷書(shū)，也行萬(wàn)里路，成為知識(shí)淵博，閱歷豐富的人。 教學(xué)后記 一、新穎求異，激發(fā)興趣�！蹲砦掏び洝肥且黄捴巳丝诘纳⑽模髡邭W陽(yáng)修向我們展示了一幅美不勝收的大自然畫(huà)卷，抒發(fā)了自己與民同樂(lè)的政治理想。如何上好這一課呢？回想起來(lái)，以前上這一課時(shí)，都是按“讀——譯——析——背”這一路子，其實(shí)也不單這一課，絕大部分文言文都是這樣上的，就像輸入了電腦程序的生產(chǎn)線，一成不變，總是按部就班。也因?yàn)檫@樣，語(yǔ)文教學(xué)引起了很多爭(zhēng)異，外界的爭(zhēng)議倒罷了，關(guān)鍵的是學(xué)生在一成不變的教學(xué)模式下變得沉默不語(yǔ)，原有的學(xué)習(xí)積極性、興趣不但沒(méi)有增加反而減退、泯滅了。學(xué)生沒(méi)有積極性學(xué)習(xí)起來(lái)就不自覺(jué)，教學(xué)效果也就出不來(lái)。其實(shí)學(xué)生的積極性并不難激發(fā)，關(guān)鍵是教師如何改變?cè)械慕虒W(xué)模式，讓學(xué)生保持新鮮感。因此上《醉翁亭記》這一課時(shí)我抓住它是游記性散文這一特點(diǎn)，從“游”字上做文章。讓老師成為導(dǎo)游，學(xué)生成為游客，把課上成“旅游課”，使學(xué)生“走出”課堂，進(jìn)入大自然中�！奥糜握n”這嶄新的課型一提出立即吸引了學(xué)生。學(xué)生都有好奇心，因此一有新事物出現(xiàn)，他們都會(huì)以極大的熱情去關(guān)注，精神也會(huì)為之一振。興趣來(lái)了，熱情也就高了。在授課的過(guò)程中，我利用多媒體輔助教學(xué)，聲畫(huà)同步，并且介紹一些課外相關(guān)知識(shí)，這樣既能讓學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，也能讓他們保持新鮮感 二、探究多種授課形式。要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，其中一點(diǎn)就是要采用靈活多變的授課形式，讓他們常有新鮮感。要有新課型，首先要有創(chuàng)新精神，要敢于拋開(kāi)原有的舊模式，熟套子，雖然這樣會(huì)給老師帶來(lái)不少麻煩，增加不少備課時(shí)間，但只有這樣才能從語(yǔ)文低谷中走出來(lái)，開(kāi)創(chuàng)教育的新局面。其次要有創(chuàng)新思維。語(yǔ)文其實(shí)是一門(mén)綜合性學(xué)科，不少課文涉及到其他學(xué)科，因此我們?cè)趥湔n是要考慮到這一點(diǎn)，開(kāi)動(dòng)腦筋，找出課文的特點(diǎn)，構(gòu)思出不同的授課形式。第三是要培養(yǎng)創(chuàng)新能力。把課上得一成不變往往是缺乏這種能力的表現(xiàn)�，F(xiàn)在信息技術(shù)日益普及，我們要掌握這一技術(shù)手段，這樣可讓我們掌握多方面信息，使我們?cè)趥湔n時(shí)獲得更多的資源和靈感。上這課時(shí)我就從互聯(lián)網(wǎng)上查到了許多資料和圖片，一些圖像的運(yùn)用使學(xué)生對(duì)知識(shí)不但有理性認(rèn)識(shí)，也有感性認(rèn)識(shí)。 三、做學(xué)生探索路上的引路人。我們?cè)谏险n時(shí)常強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一答案，久而久之，很多學(xué)生誤認(rèn)為只要我在課堂上抄好了筆記，考試前背熟答案就行了，因此不開(kāi)動(dòng)腦筋思考問(wèn)題，“唯標(biāo)準(zhǔn)答案是聽(tīng)”，沒(méi)了好奇心，也就沒(méi)了求知欲、探索能力，最終扼殺了學(xué)生主動(dòng)思考的積極性。現(xiàn)在，我們要重視保護(hù)學(xué)生的好奇心，努力增強(qiáng)他們的求知欲，積極培養(yǎng)他們的探索能力。在學(xué)習(xí)中，我們要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，勇于探索，敢于求異，不拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案的權(quán)威。在課堂上，我們要營(yíng)造一個(gè)和諧平等的課堂氛圍，放開(kāi)學(xué)生的手腳，激勵(lì)他們?cè)谡n堂上暢所欲言，甚至展開(kāi)爭(zhēng)論。不少學(xué)生有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，為在課堂上能“舌戰(zhàn)群雄”，自然會(huì)在課前做足準(zhǔn)備功夫。這樣既有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，又能激發(fā)思維，使學(xué)生在有意無(wú)意中把知識(shí)遷移轉(zhuǎn)化，最終實(shí)現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。 曾紅堅(jiān) 女 ，1971年出生。 廣東省惠州市惠陽(yáng)第一中學(xué)教師。從教15年，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有不少作品獲得省市獎(jiǎng)勵(lì)。
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初中語(yǔ)文《醉翁亭記》優(yōu)秀教案 篇14
一、教學(xué)內(nèi)容：《醉翁亭記》第四自然段
二、課時(shí)：10分鐘
三、教學(xué)目標(biāo)
1、分析比較，掌握段中關(guān)鍵字詞句
2、分析課文，領(lǐng)會(huì)作者與民同樂(lè)的情懷
四、教學(xué)重點(diǎn)
以“樂(lè)”為中心，理解文中幾種不同的樂(lè)
五、教學(xué)課型：講讀課
六、教法學(xué)法：問(wèn)題研究，對(duì)話互動(dòng)，朗讀，找關(guān)鍵詞句，比較歸納等等。
七、教具：實(shí)物（用白紙展示課文內(nèi)容以及相同字在不同句子中的比較）
八、教學(xué)流程
1、導(dǎo)入
同學(xué)們好，在上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《醉翁亭記》的前三自然段。在上新課之前，先請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)概括一下上次課的主要內(nèi)容。（明確：兩種“樂(lè)”，一是“山水之樂(lè)”，一是“宴酣之樂(lè)”）
好，現(xiàn)在我們開(kāi)始進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。今天我們的任務(wù)是學(xué)習(xí)文中第四自然段也就是文中最后一部分。首先，由學(xué)生朗讀這段文字，其他同學(xué)在聽(tīng)的時(shí)候，思考兩個(gè)問(wèn)題。
問(wèn)題一：找出不懂字詞句
問(wèn)題二：找出其他三種“樂(lè)”
2、學(xué)生朗讀，余者思考
3、學(xué)生提問(wèn)，師生共同解答
�。A(yù)設(shè)問(wèn)題及答案）
�、� 已而：不久，后來(lái)，表示在某事之后的意思。是古文中一個(gè)比較固定的短語(yǔ)。
② 陰翳（yi）：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。
�、� 鳴聲上下：指鳥(niǎo)到處鳴叫。
�、� 去：離去。
�、� 謂：是。
�、� 廬陵：廬陵郡，就是吉州。今安西吉安市。
�、� 人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)
第一個(gè)樂(lè)是“以……為樂(lè)”的意思，第二個(gè)樂(lè)是“樂(lè)趣”的意思；“其”有兩種理解，一是指“太守”，二是指“游人”，即“不知太守樂(lè)他所樂(lè)的事情”或“不知道太守把他們的快樂(lè)當(dāng)做自己的快樂(lè)”（此即太守與民同樂(lè)的思想）
4、比較詞語(yǔ)
不知太守之樂(lè)其樂(lè)：以……為樂(lè)
山水之樂(lè)：樂(lè)趣
人知從太守游而樂(lè)：快樂(lè)
太守歸而賓客從也：回去
云歸而巖穴暝：聚攏
微斯人，吾誰(shuí)與歸：歸向 《岳陽(yáng)樓記》
九、作業(yè)布置
熟讀課文，背誦課文精彩的段落。
十、板書(shū)設(shè)計(jì)
太守
↓
山水 ↘ ↙ 游人
宴酣 ↗ ↖ 禽鳥(niǎo)
十一、教學(xué)后記
學(xué)習(xí)文言文的主要目的是讓學(xué)生理解文意，把握作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及感情基調(diào)。這堂課中，我以學(xué)生為主體，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，并在一定程度上由學(xué)生自己解決問(wèn)題，同時(shí)，讓他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中懂得歸納總結(jié)，聯(lián)系貫穿，我認(rèn)為這一點(diǎn)是。但從另一方面來(lái)說(shuō)，老師“我”由于自身知識(shí)能力的有限，沒(méi)能夠提供更廣泛的學(xué)習(xí)內(nèi)容及更深廣的啟發(fā)，這一點(diǎn)是不足的，在以后的教學(xué)中，應(yīng)該用多點(diǎn)時(shí)間做好這方面的工作。此外，作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)較少的老師來(lái)說(shuō)，在怎樣控制課堂，怎樣更好地與學(xué)生交流方面，我認(rèn)為我還有許多需要學(xué)習(xí)和改進(jìn)的地方。
初中語(yǔ)文《醉翁亭記》優(yōu)秀教案 篇15
皖靈璧縣第四中學(xué) 王虎
初中語(yǔ)文教材中的《醉翁亭記》，是北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修的一篇杰作。在這篇游記中，作者以“樂(lè)”作為貫穿全文的線索來(lái)選材布局�！皹�(lè)”是全文的線索、貫穿始終。
然而，“樂(lè)”這條線索到底指的是什么？一般人認(rèn)為是“山水之樂(lè)”。然筆者以為“山水之樂(lè)”只是“樂(lè)”的字面意思。實(shí)質(zhì)上，“樂(lè)”字還蘊(yùn)含著許多深遠(yuǎn)的言外之意。這就是“官民同樂(lè)”、“豐年之樂(lè)”和“苦澀之樂(lè)”。拙見(jiàn)如下，敬請(qǐng)同仁斧正。
一.官民同樂(lè)
“官民同樂(lè)”寄寓在具體的形象之中。文中出現(xiàn)了眾多的歡樂(lè)黎民的形象，又寫(xiě)了與黎民同樂(lè)的“太守宴樂(lè)”、“眾賓之歡”、“太守之醉”，而且忘乎所以，毫無(wú)忌諱。這正是“官民同樂(lè)”的具體寫(xiě)照。
二.豐安之樂(lè)
從文眾多的歡樂(lè)黎民形象不難看出，這一方黎民過(guò)著平安的生活。試想，如果滁洲人窮困潦倒，顛沛流離，還會(huì)有興致來(lái)游山玩水嗎？即使有，還能“往來(lái)而不絕”么？而為官者也無(wú)心玩賞了，除非他是個(gè)不顧百姓死活的昏官。所以“官民同樂(lè)”的敘寫(xiě)中蘊(yùn)含著“豐年之樂(lè)”的思想。
三.苦澀之樂(lè)
本文是北宋慶歷六年（公元1046年），作者因支持范仲淹的政治改革，被貶為滁洲太守時(shí)寫(xiě)的。因此作者心靈上的創(chuàng)傷在作品中不可能沒(méi)有反映。這可以從給亭命名的用意方面察覺(jué)出來(lái)�！白砦掏ぁ钡拿怀觥白砦獭�，這里，既有滿(mǎn)紙的歡樂(lè)，更有“醉翁”的內(nèi)心的深沉，于是出現(xiàn)了矛盾的精神狀態(tài)。據(jù)年譜記載，“慶歷六年丙戌，公（歐陽(yáng)修）年四十，自號(hào)醉翁”，可見(jiàn)，作者當(dāng)時(shí)與翁還有相當(dāng)?shù)囊欢尉嚯x。而文中卻說(shuō)是“年又最高”的老翁，他“飲少輒醉”，卻偏偏愛(ài)酒，甘愿“頹然乎其中”。也正如作者自己說(shuō)的：“四十未為老，醉翁偶題篇。醉中遺萬(wàn)物，豈復(fù)記吾年。但愛(ài)亭下水，來(lái)從亂石間……所以屢攜酒，遠(yuǎn)步就潺溪……山花縱能笑，不解與我言�！保ā额}滁洲醉翁亭》）可見(jiàn)，作者是在“山水之樂(lè)”中寄寓著內(nèi)心的愁苦和委屈，用“醉酒”來(lái)忘卻自己的一切，“樂(lè)”字里面還蘊(yùn)含著“苦澀”的味兒�！吧剿畼�(lè)，得之心而寓之酒”的深意就在于此吧。
可見(jiàn)，本文線索——“樂(lè)”中除了有“山水之樂(lè)”外，還有“官民同樂(lè)”、“豐安之樂(lè)”，更有“苦澀之樂(lè)”。課文除對(duì)“山水之樂(lè)”作了具體敘寫(xiě)和點(diǎn)明之外，把其余之樂(lè)都有深藏在字里行間、委婉含蓄，讓人回味深思。