《嶗山道士》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用9篇）
《嶗山道士》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
科目：語文
授課年級(jí)：五年一班
授 課 人：鄭英偉
教學(xué)目標(biāo)：
1、默讀課文，了解課文內(nèi)容，明白文中揭示的道理（作者寫作意圖），懂得投機(jī)取巧、不勞而獲是可恥的。（重、難點(diǎn)）
2、在把握課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，正確、流利地朗讀文言文。初步感受文言文的語言特點(diǎn)。
3、知道蒲松齡和他的《聊齋志異》。
教學(xué)過程：
一、教師談話，引出蒲松齡：（略）
二、走進(jìn)作品：
1、教師簡(jiǎn)介蒲松齡《聊齋志異》一書素材的來源。
2、引出課文《嶗山道士》
3、學(xué)生默讀全文，理清脈絡(luò)：
這個(gè)故事按事情發(fā)展的順序可以分為哪幾個(gè)部分？
4、學(xué)生分組交流、匯報(bào)，
教師課件出示板書：
開始（第1自然段）王七去嶗山訪仙學(xué)道。
發(fā)展（第2-9自然段）王七在嶗山拜師學(xué)道的情景。
高潮（第10-16自然段）道士教王七學(xué)穿墻術(shù)的情景。
結(jié)果（第17自然段）王七向妻子炫耀穿墻術(shù)，卻失敗了。
5、帶著課后思考題再次默讀全文。
6、學(xué)生分組交流、匯報(bào)，
教師出示課件：總結(jié)作者寫作意圖。
三、古今對(duì)比，感受現(xiàn)代文與文言文不同的特點(diǎn)。
1、學(xué)生讀一讀課后的原文片段，從課文中找到相應(yīng)的段落。
2、分組讀第13—15自然段和文言文片段，體會(huì)現(xiàn)代漢語和古代漢語不同特點(diǎn)。
3、出示課件。
四、拓展：走近作者。
附：板書設(shè)計(jì)：（以課件形式出示）
故事按事情發(fā)展的順序可分為：
開始（第1自然段）王七去嶗山訪仙學(xué)道。
發(fā)展（第2-9自然段）王七拜師學(xué)道的情景。
高潮（第10-16自然段）道士教王七穿墻術(shù)的情景。
結(jié)果（第17自然段）王七回家向妻子炫耀穿墻術(shù)，結(jié)果失敗了。
《嶗山道士》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、教材分析及教學(xué)策略
這是一篇拓展閱讀課文，是一篇借事說理的故事。所以，老師不宜細(xì)講，文章中蘊(yùn)涵的道理要讓學(xué)生通過閱讀，并在老師的引導(dǎo)下去悟出來，學(xué)生講出來比老師直接說出來好。同時(shí)，要避免上成了說理性的教育課。要在教學(xué)過程中處理好語文工具性和人讓文性的平衡。
二、教學(xué)過程
�。ㄒ唬┱w把握課文
1.讓學(xué)生自由讀課文，并劃出自己有觸動(dòng)、有感覺的詞句。
2. 圍繞下面兩個(gè)問題，再快速的讀課文一篇
a.文章題目中的“嶗山道士”是指誰？他是一個(gè)怎樣的人？你是從哪些地方看出來的？
b.“王七”是一個(gè)怎樣的人？你是從哪些地方看出來的 ？
（圍繞上面兩個(gè)問題討論時(shí)，老師雖然要引導(dǎo)學(xué)生圍繞正面價(jià)值觀去回答，但也應(yīng)允許一些有不少很離譜的多元性的答案）
�。ǘ└形蛘n文
1.“王七“來嶗山的目的是什么？他達(dá)到了么？為什么？
2.劃出讓你有感悟的句子，并把你的感受或體會(huì)通過讀表現(xiàn)出來。（學(xué)生自由讀，老師巡視）
3.指名學(xué)生讀，學(xué)生評(píng)價(jià)，老師評(píng)價(jià)。
（三）課文拓展，回歸整體。
1.在我們?nèi)粘Ｉ钪杏羞@樣的人嗎？
2.誰來說說這則故事告訴你什么了？（避免說道理）
三、作業(yè)布置：
1.劃出課文中四四字詞，并自選3個(gè)造句。
2.把自己劃的句子讀一讀。
《嶗山道士》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1. 正確、流利、有感情地朗讀課文。
2. 了解課文內(nèi)容，使學(xué)生明白文中揭示的道理。
重點(diǎn)難點(diǎn)：了解課文內(nèi)容，使學(xué)生明白文中揭示的道理。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)言引入
同學(xué)們，聽過“穿墻術(shù)”嗎？今天，讓我們走進(jìn)蒲松齡的《聊齋志異》中去，看一段與“穿墻術(shù)”有關(guān)的故事。
二、揭題，板題
1.板題：嶗山道士，讀題。
2.釋題：嶗山道士是指在嶗山那兒的一個(gè)道士。道士信奉道教的修行人。
三、初讀，自學(xué)課文
1.自由讀，畫出文中生僻字拼讀，查字典理解意思。
2.了解課文主要內(nèi)容，試著概括。
四、檢查自學(xué)情況
1.出示小黑板，指名拼讀生字詞。
2.正音。
3.解釋詞語意思。
4.課文主要內(nèi)容。課文描寫了一個(gè)游手好閑的富家子弟王七，向嶗山道士學(xué)穿墻術(shù)的故事。
五、抓住重點(diǎn)展開學(xué)習(xí)
1.默讀課文，理清課文脈絡(luò)，找出中帶內(nèi)部分。
�。�1）默讀。
�。�2）分段交流。
第一部分（第1自然段）：寫游手好閑的富家子弟王七準(zhǔn)備去嶗山道士訪仙學(xué)道。
第二部分（地2～9自然段）：寫王七來到嶗山拜學(xué)道的情景。
第三部分（地10～16自然段）：寫道士教王七穿墻術(shù)的情景。
第四部分（17自然段）：寫王七回到家里就想妻子炫耀穿墻術(shù)，結(jié)果失敗了。
2.學(xué)習(xí)第二部分。
�。�1）默讀，在讀懂的地方寫上自己的感受。
（2）小組交流。
（主要了解王七在學(xué)道的過程中，吃不了苦，只想投機(jī)取巧，不勞而獲。）
3.學(xué)習(xí)第三部分。
（1）默讀，在讀懂的地方寫上自己的感受。
�。�2）練口訣→喊“進(jìn)去”→不敢進(jìn)→壯膽進(jìn)→喜出望外
�。�3）聯(lián)系可后最后一段，說說王七學(xué)法書的結(jié)果怎樣？為什么回產(chǎn)生這樣的結(jié)果？
①結(jié)果：望器無法穿墻，反而撞了一個(gè)大包。
�、谠颍核宦牭故堑母嬲]，想妻子炫耀穿墻術(shù)。
六揭示本文寓意，突破重難點(diǎn)
1.討論
�。�1）你認(rèn)為王七是一個(gè)怎樣的人？
�。�2）現(xiàn)實(shí)生活中真有穿墻術(shù)嗎？
�。�3）蒲松齡寫的《嶗山道士》用意何在？（你學(xué)了課文悟出一個(gè)什么道理？）
2.匯報(bào)。
�。�1）王七是一個(gè)不肯吃苦，游手好閑，想投機(jī)巧，捕撈而獲的人。
�。�2）沒有。人穿墻沒有，但信號(hào)穿墻的例子有。
�。�3）目的是告訴我們做什么事都要肯吃苦，下功夫，否則一事無成。那些想投機(jī)取巧，不勞而獲的人最終是沒有好下場(chǎng)。
七拓展延伸
1.開展批評(píng)與自我批評(píng)，批評(píng)想投機(jī)取巧，不勞而獲的現(xiàn)象。
2.課后片斷，知道閱讀。
3.談?wù)劇读凝S志異》。
八布置作業(yè)
1.復(fù)述故事。
2.閱讀《聊齋志異》。
板書設(shè)計(jì)
嶗山道士
/學(xué)道 吃不了苦 下功夫
王七 肯吃苦→成功
＼學(xué)法術(shù) 投機(jī)取巧、一事無成 有毅力
《嶗山道士》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1. 把握文章基本內(nèi)容，了解主要情節(jié)和它所揭示的中心。
2. 體味文章簡(jiǎn)練傳神的人物刻畫和曲折離奇的故事情節(jié)。
3. 注意文中“乃”“其”“爾”等虛詞，掌握文中一些實(shí)詞的意義及一些詞類的活用。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
本文敘事采用明暗兩條線索交織的方式，既使情節(jié)曲折離奇又喻教于事。
教學(xué)安排：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、預(yù)習(xí)要求
利用書中注釋和工具書，盡量讀通讀懂課文，并能講述此故事。
二、導(dǎo)入課文
最近同學(xué)們中流行看鬼故事的書，其實(shí)神鬼怪的故事在古代也頗盛行，比如《聊齋志異》，就是一部談狐論鬼的書。我們今天就要學(xué)習(xí)其中的一篇《勞山道士》。
三、簡(jiǎn)介作者和作品
蒲松齡（1640--1715），清代文學(xué)家。字留仙，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人。年輕時(shí)即以文章好出名，但科舉屢試不第，71歲才成貢生。一生基本上都在家鄉(xiāng)當(dāng)塾師，家境貧困，能接觸普通百姓的生活。傾數(shù)十年時(shí)間寫成短篇小說集《聊齋志異》，并不斷修改增補(bǔ)。又著有《聊齋文集》《聊齋詩集》《聊齋俚曲》等。
《聊齋志異》主要運(yùn)用唐宋傳奇小說的文言體，以豐富的想像，并借鑒當(dāng)時(shí)流傳的故事和前人的作品，通過談狐論鬼的表現(xiàn)形式，以巧妙的構(gòu)思、生動(dòng)的語言，創(chuàng)造了不少優(yōu)秀的作品，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗和官吏的罪惡多有暴露，對(duì)科舉制度和封建禮教多有批判，并用同情的筆調(diào)描寫了青年男女真誠(chéng)相愛的故事。但書中也存在一些因果報(bào)應(yīng)的說法和迷信的色彩。
四、正課
1. 檢查預(yù)習(xí)
請(qǐng)一生用自己的語言講述這個(gè)故事。
2. 朗讀課文，試翻譯。注意以下詞語的解釋。
詞類活用：
請(qǐng)師之月光輝室諸門人環(huán)聽奔走
“乃”字的用法：
師乃剪紙如鏡粘壁間乃于案上取壺酒，分賚諸徒
蒙賜月明之照，乃爾寂飲乃以著擲月中
“而”的用法：
驀然而踣不過早樵而暮歸
素發(fā)垂領(lǐng)而神觀爽邁苦不可忍，而道士并不傳教一術(shù)
3. 提問：我們講述故事，按情節(jié)總是可以分為開端、發(fā)展、高潮、
結(jié)局，這則故事的呢？請(qǐng)用幾句話概括故事內(nèi)容。（學(xué)生討論交流）
明確：開端（第一自然段）：王生慕道，求師學(xué)法。
發(fā)展（二～四自然段）：看師演法，師父教法。
結(jié)局（第五自然段）：王生回家，演法失靈。
求師學(xué)法，看師演法，師父教法，演法失靈—這就是本文的線索。
4. 從故事中可以看出，王生是一個(gè)什么樣的人？從文中找出原句說明。
明確：王生是一個(gè)想學(xué)法又怕吃苦，有了一點(diǎn)本事便忍不住要炫耀的人。這就是文章的一條暗線。
5. 從這個(gè)故事中你得到了什么啟示？（學(xué)生各抒己見，言之成理即可）
五、拓展延伸
生活中總有不少想不勞而獲的人，并廣泛流傳著這樣一句話：“賺錢不費(fèi)力，費(fèi)力不賺錢�！蹦銓�(duì)此有何看法，寫成一篇400～500字的議論文。
《嶗山道士》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
一、教材分析及教學(xué)策略
這是一篇拓展閱讀課文，是一篇借事說理的故事。所以，老師不宜細(xì)講，文章中蘊(yùn)涵的道理要讓學(xué)生通過閱讀，并在老師的引導(dǎo)下去悟出來，學(xué)生講出來比老師直接說出來好。同時(shí)，要避免上成了說理性的教育課。要在教學(xué)過程中處理好語文工具性和人讓文性的平衡。
二、教學(xué)過程
（一）整體把握課文
1.讓學(xué)生自由讀課文，并劃出自己有觸動(dòng)、有感覺的詞句。
2. 圍繞下面兩個(gè)問題，再快速的讀課文一篇
A.文章題目中的“嶗山道士”是指誰？他是一個(gè)怎樣的人？你是從哪些地方看出來的？
B.“王七”是一個(gè)怎樣的人？你是從哪些地方看出來的 ？
�。▏@上面兩個(gè)問題討論時(shí)，老師雖然要引導(dǎo)學(xué)生圍繞正面價(jià)值觀去回答，但也應(yīng)允許一些有不少很離譜的多元性的答案）
�。ǘ└形蛘n文
1.“王七“來嶗山的目的是什么？他達(dá)到了么？為什么？
2.劃出讓你有感悟的句子，并把你的感受或體會(huì)通過讀表現(xiàn)出來。（學(xué)生自由讀，老師巡視）
3.指名學(xué)生讀，學(xué)生評(píng)價(jià)，老師評(píng)價(jià)。
�。ㄈ┱n文拓展，回歸整體。
1.在我們?nèi)粘Ｉ钪杏羞@樣的人嗎？
2.誰來說說這則故事告訴你什么了？（避免說道理）
三、作業(yè)布置：
1.劃出課文中四四字詞，并自選3個(gè)造句。
2.把自己劃的句子讀一讀。
《嶗山道士》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1.讀通課文。理解下列詞語：神采奕奕、羨慕、猶豫、傾慕、珠圓玉潤(rùn)。會(huì)認(rèn)7個(gè)生字和1個(gè)多音字，會(huì)寫7個(gè)字。
2.了解曲折離奇的故事情節(jié)，復(fù)述故事。
3.從故事中領(lǐng)悟，一個(gè)人只有不畏艱辛，才能取得成就;投機(jī)取巧的人，不可能學(xué)到真正的本領(lǐng)。
4.引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀。
教學(xué)重點(diǎn)
把握故事內(nèi)容，弄清文章線索。
教學(xué)難點(diǎn)
領(lǐng)悟其中的道理，在感悟中受到教育。
教學(xué)準(zhǔn)備
讓學(xué)生事先了解蒲松齡、《聊齋志異》。
教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、引入
不少同學(xué)們喜歡看神鬼故事書，其實(shí)神鬼故事在古代也頗盛行，比如《聊齋志異》，就是一部談狐論鬼的書。我們今天就要學(xué)習(xí)其中的一篇——《勞山道士》。
二、學(xué)生匯報(bào)資料，了解作者及其作品
預(yù)設(shè)要點(diǎn)：蒲松齡(1640—1715)，清代文學(xué)家。世稱“聊齋先生”。耗費(fèi)數(shù)十年時(shí)間寫成短篇小說集《聊齋志異》，并不斷修改增補(bǔ)。
三、自讀課文，了解大意
《聊齋志異》中的故事像一幕幕詩劇，一幅幅水彩畫。它不僅是咱們中國(guó)文學(xué)的驕傲，還是世界文學(xué)當(dāng)中非常有影響的作品�！秳谏降朗俊肪褪瞧渲械囊黄茏�，讓我們先睹為快，感受它神奇夢(mèng)幻的文學(xué)魅力吧。
四、交流
1.你讀懂了哪些詞，或者哪些字詞需要大家?guī)椭憷斫?
神采奕奕：精神飽滿的樣子。
傾慕：傾心愛慕。
珠圓玉潤(rùn)：像珠子那樣圓，像玉石那樣滑潤(rùn)。這里形容歌聲婉轉(zhuǎn)優(yōu)美。
2.文章講了一個(gè)什么故事，試用一兩句話概括。
王七在勞山學(xué)法術(shù)，不想吃苦，結(jié)果什么也沒學(xué)會(huì)。
五、快速閱讀，理清脈絡(luò)
1.哪幾段寫他山中的學(xué)法經(jīng)歷?(3到12段)
2.山中學(xué)法時(shí)有兩天發(fā)生了一些特殊的事兒，說說。
相機(jī)小結(jié)、板書：
看師演法(4到8段)
纏師授法(9到12段)
3.你能用同樣的方法，給1到2自然段取個(gè)小標(biāo)題嗎?
板書：拜師求法
4.王七學(xué)法，結(jié)果如何，試根據(jù)13自然段內(nèi)容寫小標(biāo)題。
板書：演法失敗
5.根據(jù)小標(biāo)題，理清故事脈絡(luò)。
六、重點(diǎn)探究
1.哪部分還有疑難，或者你想重點(diǎn)研讀哪部分?三讀課文。
2.交流。預(yù)設(shè)：
①學(xué)生可能對(duì)王七最后演法失敗百思不得其解。此疑問可暫不作答。
②可能有不少學(xué)生對(duì)“看師演法”一部分興趣濃厚，可引導(dǎo)進(jìn)一步感受文章語言的魅力。
“看師演法”一段的確精彩。有幾大奇跡?試擬個(gè)節(jié)目單。舉例：
紙?jiān)鹿鉂M屋
壺酒飲不盡
筷子化嫦娥
酒席移月中
七、拓展
演故事：
勞山道士精彩演法，幾大奇跡中，各小組任選其一，合作編一編，演一演。
提示：文中動(dòng)作語言不多，要想表現(xiàn)他們的法術(shù)奇妙，可借助眾徒弟的神態(tài)表情、指點(diǎn)議論來表現(xiàn)。
第二課時(shí)
一、回顧
各組演故事。(見上節(jié)課拓展活動(dòng))
二、研讀感悟
1.小結(jié)，過渡。
紙?jiān)鹿鉂M屋，壺酒飲不盡，筷子化嫦娥，酒席移月中。能用成語表達(dá)你的感受嗎?(不可思議、匪夷所思……)
2.拋出問題。
這一切多么不可思議!可根據(jù)上一節(jié)課我們對(duì)故事的整體把握——故事是寫王七學(xué)法，寫他拜師求法、看師演法、纏師授法、演法失敗。但為什么花這么多筆墨寫道士施法的每一個(gè)細(xì)節(jié)呢?
3.細(xì)讀全文，自找答案。
4.交流討論。
引導(dǎo)：
勞山道士法術(shù)高深，如何得來，故事中未說，猜猜。(從“恐怕你嬌氣又懶惰，不能吃苦”一句可看出，道士深知須歷經(jīng)千辛萬苦方可得道。)
王七想得到高深法術(shù)，知不知道要吃大苦耐大勞呢?又能否吃苦耐勞呢?(引導(dǎo)學(xué)生找書中相關(guān)句子，允許有不同的看法，在探討中基本形成共識(shí)。)
5.形成共識(shí)：
王七知道要吃苦，也吃了不少苦(主要反映在“尋師苦、拜師難、生活苦”上)。在王七，包括我們不少同學(xué)看來，似乎是夠操勞了，但離真正學(xué)到法術(shù)所需下的苦功還差很多，還只是“嬌氣又懶惰”。
小結(jié)：原來花這么多筆墨，把看師演法的每個(gè)細(xì)節(jié)寫得栩栩如生，就是用他所追求的法術(shù)之神奇，反襯他付出的操勞之少。
6.讀到這里，你一定有不少感悟。
預(yù)設(shè)：王七就如《蜀鄙之僧》中的富者，有志向，但志向不堅(jiān)，半途而廢。
王七太過淺薄，眼高手低，既想取得大成就，又不想付出艱苦的努力，到頭來什么也得不到。
王七去學(xué)仙術(shù)，沒有學(xué)到真正的仙術(shù)，就回家了。做事應(yīng)該堅(jiān)持到底，不能半途而廢。做事要有恒心、有毅力。
不畏艱辛，才能取得成就。
…………
7.我們可不能步其后塵。讓我們寫下對(duì)自己最有警醒作用的相關(guān)名言，以激勵(lì)自己(自創(chuàng)與積累均可)。
三、發(fā)散感悟
1.一個(gè)故事，你們感悟到了這么多，真會(huì)讀書。再讀讀，也許還會(huì)有新的感悟、新的收獲。
2.交流，各抒己見。
預(yù)設(shè)：王七好不容易學(xué)到了一點(diǎn)本事，卻又好顯示，所以“穿墻術(shù)”一到家就不靈了。我們要記住不可驕傲自大。
特別可悲的是，失敗后，他一點(diǎn)也不反省自己的行為，反而責(zé)罵師父。失敗后應(yīng)多從自己身上找原因。
…………
3.故事給我們這么多啟示，如果從主人公王七的角度，可以取個(gè)什么標(biāo)題呢?試命題。
四、自選拓展活動(dòng)
1.蒲松齡真大家也!“鬼狐成性格，笑罵皆文章”，你可以讀讀《聊齋志異》中的其他佳作。
2.如果王七繼續(xù)在勞山待下去可能會(huì)有什么樣的結(jié)局?你認(rèn)為王七怎樣做師父才會(huì)教給他真正的本事?你認(rèn)為這個(gè)故事還可以怎樣改編出一些新的含義?你可以練練筆。
3.請(qǐng)你練習(xí)講這個(gè)故事，一定會(huì)為你贏得不少“粉絲”。
板書：
勞山道士
拜師求法
看師演法
纏師授法
演法失敗
不畏艱辛，才獲成功
投機(jī)取巧，終究成空
《嶗山道士》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1.讀通課文。理解下列詞語：神采奕奕、羨慕、猶豫、傾慕、珠圓玉潤(rùn)。會(huì)認(rèn)7個(gè)生字和1個(gè)多音字，會(huì)寫7個(gè)字。
2.了解曲折離奇的故事情節(jié)，復(fù)述故事。
3.從故事中領(lǐng)悟，一個(gè)人只有不畏艱辛，才能取得成就；投機(jī)取巧的人，不可能學(xué)到真正的本領(lǐng)。
4.引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀。
教學(xué)重點(diǎn)
把握故事內(nèi)容，弄清文章線索。
教學(xué)難點(diǎn)
領(lǐng)悟其中的道理，在感悟中受到教育。
教學(xué)準(zhǔn)備
讓學(xué)生事先了解蒲松齡、《聊齋志異》。
教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、引入
不少同學(xué)們喜歡看神鬼故事書，其實(shí)神鬼故事在古代也頗盛行，比如《聊齋志異》，就是一部談狐論鬼的書。我們今天就要學(xué)習(xí)其中的一篇——《勞山道士》。
二、學(xué)生匯報(bào)資料，了解作者及其作品
預(yù)設(shè)要點(diǎn)：蒲松齡（1640—1715），清代文學(xué)家。世稱“聊齋先生”。耗費(fèi)數(shù)十年時(shí)間寫成短篇小說集《聊齋志異》，并不斷修改增補(bǔ)。
三、自讀課文，了解大意
《聊齋志異》中的故事像一幕幕詩劇，一幅幅水彩畫。它不僅是咱們中國(guó)文學(xué)的驕傲，還是世界文學(xué)當(dāng)中非常有影響的作品。《勞山道士》就是其中的一篇杰作，讓我們先睹為快，感受它神奇夢(mèng)幻的文學(xué)魅力吧。
四、交流
1.你讀懂了哪些詞，或者哪些字詞需要大家?guī)椭憷斫猓?/p>
神采奕奕：精神飽滿的樣子。
傾慕：傾心愛慕。
珠圓玉潤(rùn)：像珠子那樣圓，像玉石那樣滑潤(rùn)。這里形容歌聲婉轉(zhuǎn)優(yōu)美。
2.文章講了一個(gè)什么故事，試用一兩句話概括。
王七在勞山學(xué)法術(shù)，不想吃苦，結(jié)果什么也沒學(xué)會(huì)。
五、快速閱讀，理清脈絡(luò)
1.哪幾段寫他山中的學(xué)法經(jīng)歷？（3到12段）
2.山中學(xué)法時(shí)有兩天發(fā)生了一些特殊的事兒，說說。
相機(jī)小結(jié)、板書：
看師演法（4到8段）
纏師授法（9到12段）
3.你能用同樣的方法，給1到2自然段取個(gè)小標(biāo)題嗎?
板書：拜師求法
4.王七學(xué)法，結(jié)果如何，試根據(jù)13自然段內(nèi)容寫小標(biāo)題。
板書：演法失敗
5.根據(jù)小標(biāo)題，理清故事脈絡(luò)。
六、重點(diǎn)探究
1.哪部分還有疑難，或者你想重點(diǎn)研讀哪部分？三讀課文。
2.交流。預(yù)設(shè)：
�、賹W(xué)生可能對(duì)王七最后演法失敗百思不得其解。此疑問可暫不作答。
②可能有不少學(xué)生對(duì)“看師演法”一部分興趣濃厚，可引導(dǎo)進(jìn)一步感受文章語言的魅力。
“看師演法”一段的確精彩。有幾大奇跡?試擬個(gè)節(jié)目單。舉例：
紙?jiān)鹿鉂M屋
壺酒飲不盡
筷子化嫦娥
酒席移月中
七、拓展
演故事：
勞山道士精彩演法，幾大奇跡中，各小組任選其一，合作編一編，演一演。
提示：文中動(dòng)作語言不多，要想表現(xiàn)他們的法術(shù)奇妙，可借助眾徒弟的神態(tài)表情、指點(diǎn)議論來表現(xiàn)。
第二課時(shí)
一、回顧
各組演故事。（見上節(jié)課拓展活動(dòng)）
二、研讀感悟
1.小結(jié)，過渡。
紙?jiān)鹿鉂M屋，壺酒飲不盡，筷子化嫦娥，酒席移月中。能用成語表達(dá)你的感受嗎？（不可思議、匪夷所思……）
2.拋出問題。
這一切多么不可思議！可根據(jù)上一節(jié)課我們對(duì)故事的整體把握——故事是寫王七學(xué)法，寫他拜師求法、看師演法、纏師授法、演法失敗。但為什么花這么多筆墨寫道士施法的每一個(gè)細(xì)節(jié)呢？
3.細(xì)讀全文，自找答案。
4.交流討論。
引導(dǎo)：
勞山道士法術(shù)高深，如何得來，故事中未說，猜猜。（從“恐怕你嬌氣又懶惰，不能吃苦”一句可看出，道士深知須歷經(jīng)千辛萬苦方可得道。）
王七想得到高深法術(shù)，知不知道要吃大苦耐大勞呢？又能否吃苦耐勞呢？（引導(dǎo)學(xué)生找書中相關(guān)句子，允許有不同的看法，在探討中基本形成共識(shí)。）
5.形成共識(shí)：
王七知道要吃苦，也吃了不少苦（主要反映在“尋師苦、拜師難、生活苦”上）。在王七，包括我們不少同學(xué)看來，似乎是夠操勞了，但離真正學(xué)到法術(shù)所需下的苦功還差很多，還只是“嬌氣又懶惰”。
小結(jié)：原來花這么多筆墨，把看師演法的每個(gè)細(xì)節(jié)寫得栩栩如生，就是用他所追求的法術(shù)之神奇，反襯他付出的操勞之少。
6.讀到這里，你一定有不少感悟。
預(yù)設(shè)：王七就如《蜀鄙之僧》中的富者，有志向，但志向不堅(jiān)，半途而廢。
王七太過淺薄，眼高手低，既想取得大成就，又不想付出艱苦的努力，到頭來什么也得不到。
王七去學(xué)仙術(shù)，沒有學(xué)到真正的仙術(shù)，就回家了。做事應(yīng)該堅(jiān)持到底，不能半途而廢。做事要有恒心、有毅力。
不畏艱辛，才能取得成就。
…………
7.我們可不能步其后塵。讓我們寫下對(duì)自己最有警醒作用的相關(guān)名言，以激勵(lì)自己（自創(chuàng)與積累均可）。
三、發(fā)散感悟
1.一個(gè)故事，你們感悟到了這么多，真會(huì)讀書。再讀讀，也許還會(huì)有新的感悟、新的收獲。
2.交流，各抒己見。
預(yù)設(shè)：王七好不容易學(xué)到了一點(diǎn)本事，卻又好顯示，所以“穿墻術(shù)”一到家就不靈了。我們要記住不可驕傲自大。
特別可悲的是，失敗后，他一點(diǎn)也不反省自己的行為，反而責(zé)罵師父。失敗后應(yīng)多從自己身上找原因。
…………
3.故事給我們這么多啟示，如果從主人公王七的角度，可以取個(gè)什么標(biāo)題呢？試命題。
四、自選拓展活動(dòng)
1.蒲松齡真大家也！“鬼狐成性格，笑罵皆文章”，你可以讀讀《聊齋志異》中的其他佳作。
2.如果王七繼續(xù)在勞山待下去可能會(huì)有什么樣的結(jié)局？你認(rèn)為王七怎樣做師父才會(huì)教給他真正的本事?你認(rèn)為這個(gè)故事還可以怎樣改編出一些新的含義?你可以練練筆。
3.請(qǐng)你練習(xí)講這個(gè)故事，一定會(huì)為你贏得不少“粉絲”。
板書：
勞山道士
拜師求法
看師演法
纏師授法
演法失敗
不畏艱辛，才獲成功
投機(jī)取巧，終究成空
《嶗山道士》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
《嶗山道士》教學(xué)反思
在《嶗山道士》這一課的教學(xué)中，我利用課件展示圖片，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“神話”般的情景，為學(xué)生搭建了一個(gè)激發(fā)想象，釋放才智的平臺(tái)，充分發(fā)揮自主式、參與式的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，使每個(gè)學(xué)生快樂中學(xué)習(xí)。本節(jié)課滿意之處有以下兩點(diǎn)。
一、在這一課教學(xué)中，課前深掘教材。利用圖片使學(xué)生創(chuàng)造了自主想象、表達(dá)寬松的環(huán)境。如讓學(xué)生看著圖片說說圖片的內(nèi)容，同時(shí)想象出王七是一個(gè)什么樣的人。在學(xué)生思考的同時(shí)，教師予以點(diǎn)撥、引導(dǎo)，使學(xué)生積極主動(dòng)參與，并結(jié)合課文發(fā)揮想象。
二、在教學(xué)活動(dòng)中，先讓學(xué)生知道王七上山學(xué)道吃了不少苦，但是要想學(xué)到道士這樣的法術(shù)，他吃的苦還不算什么。仙術(shù)和王七吃的苦這樣一對(duì)比，仙術(shù)學(xué)生就明白了王七是一個(gè)不堪吃苦的人了。同時(shí)學(xué)到法術(shù)后，王七還吹噓、炫耀、驕傲自大，不聽?zhēng)煾档闹腋�，致演法失敗，失敗后王七自己還不會(huì)改，竟然咒罵道士，這是最不應(yīng)該的。學(xué)生這時(shí)感受到，無論做什么事，不要怕吃苦，而且持之以恒。做人謙虛、謹(jǐn)慎，要想得到更大的成功必要付出更多的努力。我覺得在這一節(jié)課中，學(xué)生通過讀課文看圖片能夠理解、領(lǐng)悟到這些，就是他們的收獲。
另外，值得我深思的是，作為新時(shí)代老師，要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用教材、挖掘教材、活用教材、拓展教材，全方位地發(fā)揮自身的創(chuàng)造力和能動(dòng)性，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
《嶗山道士》教學(xué)反思
《嶗山道士》這篇課文是根據(jù)蒲松齡《聊齋志異》中的《嶗山道士》改寫的.課文描寫了一個(gè)游手好閑的富家子弟王七,向嶗山道士學(xué)穿墻術(shù)的故事.它告訴人們,那些想投機(jī)取巧、不勞而獲的人最終只能落個(gè)自作自受的下場(chǎng).
1、由于這篇課文內(nèi)容比較淺顯,所以我放手讓學(xué)生通過自學(xué)讀好課文,理解課文內(nèi)容.在學(xué)生充分閱讀的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生講講文中的王七是怎樣跟嶗山道士學(xué)法術(shù)的,結(jié)果怎么樣.以此來檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的掌握情況.
2、當(dāng)學(xué)生掌握了文章大體內(nèi)容后,我組織學(xué)生交流談體會(huì).你認(rèn)為文中的王七是怎樣的一個(gè)人?現(xiàn)實(shí)生活中真有穿墻術(shù)嗎?蒲松齡寫的《嶗山道士》用意何在?通過交流使學(xué)生明確:做什么事只要肯下苦功,有恒心,有毅力,才能把事情做好,否則將一事無成.
3、拓展閱讀.蒲松齡寫的《聊齋志異》文筆生動(dòng),充滿想象,借描寫狐仙、鬼怪、軼聞趣事,以此來歌頌美好的事物,鞭撻了丑惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí).我布置感興趣的學(xué)生利用課余時(shí)間讀一讀《聊齋志異》,從而激發(fā)學(xué)生課外讀好書,讀成本書的興趣.
教學(xué)反思——由現(xiàn)代文《嶗山道士》想到的
在教學(xué)<<嶗山道士>>一課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)古文很是頭疼，以往都是學(xué)生把古文譯成現(xiàn)代文，學(xué)生做起來很是困難，以后他們可能還要學(xué)習(xí)大量的古文，到中學(xué)以后會(huì)更多，在高考中也有可能出現(xiàn)古文。所以我讓學(xué)生把現(xiàn)代文譯成古文。
原文：一天他登上了嶗山山頂，見到一座道觀，環(huán)境十分幽靜。道觀里一個(gè)道士坐在蒲團(tuán)上，長(zhǎng)長(zhǎng)的白發(fā)垂到衣領(lǐng)，神采奕奕。王七走上前去叩頭拜見，和道士交談起來。他覺得倒是講的話深?yuàn)W玄妙，便要拜道士為師。道士打量了他幾眼，說：“學(xué)道是辛苦的，恐怕你過慣了舒適的日子，受不了苦。”
譯文：一日，其登嶗山之頂，環(huán)境甚靜。道觀有道士，長(zhǎng)發(fā)錘衣，神采奕奕。王上前，扣見，與之交談。其覺道士之言甚深，欲拜道為師。道士量其曰：學(xué)道甚苦，恐其過慣樂日，不堪其苦。
學(xué)生們興趣很濃，積極響應(yīng)，有的孩子以得很有趣，可以看出來已經(jīng)上路了。這樣可以說對(duì)他們今后學(xué)習(xí)古文打下了良好的基礎(chǔ)。
《嶗山道士》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
[教學(xué)目標(biāo)]
1.讀通課文內(nèi)容，能有感情地朗讀課文。
2.了解曲折離奇的故事情節(jié)，能復(fù)述故事。
3.從故事中領(lǐng)悟，一個(gè)人只有不畏艱辛，才能取得成就；投機(jī)取巧 的人，不可能學(xué)到真正的本領(lǐng)。
4.引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀。
[教學(xué)重點(diǎn)]
把握故事內(nèi)容，弄清文章線索。
[教學(xué)難點(diǎn)]
領(lǐng)悟其中的道理，在感悟中受到教育。
[課前準(zhǔn)備]
讓學(xué)生事先了解蒲松齡、搜集有關(guān)《聊齋志異》的資料。
教學(xué)過程：
一、 激趣導(dǎo)課
1、這節(jié)課老師帶來了一份奇特的禮物，快來猜猜是什么？
2、學(xué)生猜到后，送禮物。
3、說到書，我們的話題就多了，你喜歡讀那些方面的書？
4、出示《聊齋志異》，《嶗山道士》就是其中的一篇杰作，這節(jié)課，就讓我們一起感受它神奇夢(mèng)幻般的文學(xué)魅力吧！板題、讀題、質(zhì)疑。
二、資料交流
1、資料交流會(huì)
拿出資料卡，匯報(bào)有關(guān)蒲松齡的資料。
2、讀過《聊齋志異》嗎？關(guān)于《聊齋志異》你了解到些什么？
匯總資料。（課件）
二、 學(xué)習(xí)課文
1、自由讀文，說說文章向我們講述了一個(gè)什么故事？
2、課文是按什么順序敘述的？
3、試著畫出本文的情節(jié)曲線圖，指名上臺(tái)畫。
4、試著給各部分加上小標(biāo)題。
�。�1）出示小標(biāo)題要求，嘗試加小標(biāo)題。（課件）
�。�2）完善情節(jié)曲線圖。
5、看著情節(jié)曲線圖，復(fù)述文章內(nèi)容。
6、小組合作學(xué)習(xí)。
�。�1）對(duì)課文把握的準(zhǔn)確，才能復(fù)述的生動(dòng)，這些都得益于細(xì)心地讀文，你還有疑問嗎？
�。�2）合作學(xué)習(xí)，出示學(xué)習(xí)要求。（課件）
�。�3）匯總解疑。
三、古文、今文對(duì)照學(xué)習(xí)。
1、蒲松齡真乃大家也，“鬼狐成性格，笑罵皆文章。”讓我們?cè)俅胃惺堋读凝S志異》那神奇夢(mèng)幻般的文學(xué)魅力。出示古文。
2、師范讀，生思：這一段是文中的那一部分？
3、男女生分讀古文、今文。
四、總結(jié)拓展
1、讀了王七的故事，你受到什么啟發(fā)了？把自己的感受寫下來。
2、把寫下的條子貼在黑板上。
五、激發(fā)讀書興趣
同學(xué)們，這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了蒲松齡，知道了《聊齋志異》，老師希望同學(xué)們課后都去讀讀《聊齋志異》的其他故事，記住冰心老人家對(duì)我們的期望，“讀書好，多讀書，讀好書�！�
板書設(shè)計(jì)：
嶗山道士
纏師教法
看師演法
上山學(xué)法 演法失敗
投機(jī)取巧 終就成空
不畏艱辛 才獲成功