《漫話清高》教學(xué)設(shè)計

漫 話 清 高
     金開誠
[教學(xué)目標(biāo) ]
1. 了解“清高” 的內(nèi)涵及歷史上的清高人物。
2. 思考“清高” 的當(dāng)代意義。
3. 學(xué)習(xí)隨筆的寫法。
[教學(xué)重點]
了解“清高” 的內(nèi)涵。
[教學(xué)難點 ]
當(dāng)代人如何面對“清高”。
[媒體設(shè)計］
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo) 
[課時安排]
二課時
[教學(xué)過程 ]

（一）創(chuàng)設(shè)情景、激趣導(dǎo)入  
金開誠，男，1932年生，江蘇無錫人。九三學(xué)杜中央副主席。1955年北京大學(xué)畢業(yè)，歷任北京大學(xué)講師、副教授、教授，校務(wù)委員會副主任。1981年入社。曾任九三學(xué)社第七屆中央委員，第八屆中央常委，第九屆中央副主席，中央宣傳部長；第六屆全國政協(xié)委員，第七、八屆全國政協(xié)常委�，F(xiàn)任北京大學(xué)校務(wù)委員會副主任、教授、博士生導(dǎo)師，中央社會主義學(xué)院副院長，中華文化學(xué)院副院長，九三學(xué)社中央宣傳部部長，第九屆全國政協(xié)常委。
(二）自主•合作•探究
1.自讀感知
（1）課前要求學(xué)生上網(wǎng)或進圖書館查閱課文所涉人物與清高有關(guān)的故事：許由，陶淵明、林和靖。倪云林、李白、孟浩然等。課堂上，學(xué)生推薦代表分別講述，老師相機補充。
（2）學(xué)生瀏覽課文，概括段意：
第1節(jié)：釋清高。
第2節(jié)：傳說中第一個清高的人的事跡。
第3節(jié)：清高與富貴無緣。
第4節(jié)：純正的清高者陶淵明。
第5節(jié)：要享有清高之名，必須有才。
第6節(jié)：評定清高是相當(dāng)嚴(yán)格的。
第7節(jié)：評定清高的標(biāo)準(zhǔn)是模糊的。
第8節(jié)：當(dāng)代應(yīng)如何揚棄“清高” 這一概念。
（3）由以上概括可把文章分成哪兩部分？
一 （1一7 節(jié)）清高在古代
【明確］
二 （第8節(jié)）清高在當(dāng)代
2.研讀探究 （1）許由、陶淵明的例子分別說明了什么？
【明確］許由的例子說明“清高” 與顯貴無緣，陶淵明的例子說明清高與富貴無緣。
（2）李白、孟浩然的例子又分別說明了什么？
【明確］李白的例子說明了評定清高的樣板是相當(dāng)嚴(yán)格的。孟浩然的例子說明了評定清高的標(biāo)準(zhǔn)既嚴(yán)格又模糊。
3.學(xué)生齊讀第8節(jié)，分析作者認為“清高”在當(dāng)代有什么積極意義？
【明確］作者認為在市場經(jīng)濟中有的人并不能發(fā)財致富，有點清高可使人失意時獲得心理平衡；成功人士有一點清高可以使人清白正直，不利令智昏，這都有利于社會穩(wěn)定，和諧發(fā)展。
4.作者對傳統(tǒng)文化的態(tài)度，對你有什么啟發(fā)？結(jié)合“清高”談一談。
“清高”是中國傳統(tǒng)文化里一個特有的概念，同樣以“清” 構(gòu)詞，并且也具有中國傳統(tǒng)文化特色的一個詞是“清貧”，它更明確地暗示了“清高” 中“清” 的含義，那就是對功名富貴的不屑態(tài)度。今天，我國的經(jīng)濟發(fā)展取得了令世人矚目的成就，涌現(xiàn)出一批批在事業(yè)上取得成功的杰出人士。當(dāng)然，事業(yè)上的成功不同于古代的“功名富貴”，但還是有類似之處，那么，如何看待別人的成功？如何在成功面前保持正常、理智的心態(tài)？本文作者開出的一劑方子是“清高”，這正是作者寫本文的出發(fā)點所在吧。讀者也許會嫌“清高”迂闊，不敷實用，可是這篇文章的意義在于提醒我們：中國傳統(tǒng)文化里有不少東西是可以古為今用的，注意采取和吸收，有助于我們社會在健康的軌道上發(fā)展。
3.品讀鑒賞
本文在寫作上有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)？
【明確］這是一篇文化隨筆，也是一篇說理散文，文題中的“漫話” 最能體現(xiàn)又文體特點，作者文筆飄逸靈動，材料翔實，事例精當(dāng)，記敘，說理，抒情有機融合，論述層層深入，例證令人信服，體現(xiàn)了學(xué)者淵博的文史知識和清晰而嚴(yán)謹?shù)倪壿嬎季S。