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《世間最美的墳?zāi)埂?/h1>

《世間最美的墳?zāi)埂?/p>

教學(xué)目的:1.培養(yǎng)學(xué)生揣摩語(yǔ)句提煉文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。                      

2.引導(dǎo)學(xué)生理解樸素美、人格美的內(nèi)涵,爭(zhēng)做有高尚道德情操的人。

          3.領(lǐng)會(huì)文中對(duì)比手法的運(yùn)用。

          4.培養(yǎng)學(xué)生從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的良好習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn):為什么說托爾斯泰墓“最美”?

教學(xué)難點(diǎn) :“樸素”、“最美”的深刻內(nèi)涵。

教學(xué)設(shè)想:運(yùn)用提問、討論法,借助多媒體一課時(shí)完成。

教學(xué)過程 :

一、  課前三分鐘演講:我所看到的美

二、  導(dǎo)入  課文

愛美之心人皆有之,“美”是人類古老而永恒的話題。關(guān)于“美”可謂“仁者見仁,智者見智”,美的標(biāo)準(zhǔn)多種多樣,美的種類五彩繽紛,美的事物更是不勝枚舉。我們也學(xué)過不少描寫美的文章,如寫月下荷塘“朦朧美”的《荷塘月色》,寫北平秋天的“清”、“靜”、“悲涼”之美的《故都的秋》等,那么,十九世紀(jì)奧地利著名作家茨威格關(guān)于美的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?他要展示給我們的美的事物又是什么呢?今天我們要共同討論的就是茨威格的。(出示課題及作者)

三、  出示圖片:奢華浩大的秦始皇墓(兵馬俑)、金碧輝煌的明十三陵、奇特神秘的古埃及法老墓金字塔、典雅華麗的印度泰姬陵、簡(jiǎn)陋寒傖的托爾斯泰墓。你們認(rèn)為哪座墓最美?

四、  范讀課文,學(xué)生思考:為什么茨威格認(rèn)為托爾斯泰墓是“世間最美的墳?zāi)埂?/SPAN>?

五、  分析課文:

1.找出文中最能概括墳?zāi)固攸c(diǎn)的詞語(yǔ)。(樸素)

2.“樸素”的外在具體表現(xiàn)在哪里?

1) 遠(yuǎn)離塵囂的長(zhǎng)方形土堆; (極為普通)

2) 無(wú)人守護(hù),無(wú)人管理;      (入土為安,不勞頓他人)

3) 沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,甚至連名字也沒有。 (淡泊名聲)

3、托爾斯泰墓是如此的平凡普通,但他卻是一個(gè)不平凡的人,是一位給人類創(chuàng)造巨大精神財(cái)富的偉人,一位世界“重量級(jí)”作家。[介紹托斯泰生平(一):列寧稱他為“偉大的藝術(shù)家”,從事創(chuàng)作60多年,創(chuàng)造出了許多杰出的作品!坝捎谶@些作品提出的社會(huì)問題之重大以及藝術(shù)成就之高,使他的作品在世界文學(xué)中占了第一流的地位”。代表作有:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》。一個(gè)多世紀(jì)過去了,作品中的人物形象仍鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前,作品的思想力量仍強(qiáng)烈地震撼著我們的心靈。]

這么一位偉人,為什么愿意埋葬在這樣一個(gè)荒郊野外“小小的長(zhǎng)方形土丘”之中呢?(找原句回答)

“飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲得一個(gè)新的、更美好的啟示。”

 1)“飽經(jīng)憂患”在文中表現(xiàn)在哪句話?

  “比誰(shuí)都感到被自己聲名所累的偉人!

 2)“比誰(shuí)都感到被自己聲名所累”的含義?(聯(lián)系生平理解)

        托爾斯泰生平(二):1828年出生在俄國(guó)一古老的貴族家庭。他在從事創(chuàng)作的同時(shí)還廣泛研究哲學(xué)、宗教、道德和倫理問題,更加認(rèn)清了沙皇專制的黑暗和剝削階級(jí)的腐朽,促使他的世界觀由貴族地主向宗法式農(nóng)民轉(zhuǎn)變。從十九世紀(jì)九十年代起,他把土地上所得收益和作品版稅全部放棄。晚年,他深感自己的信念和生活方式之間存在著不可調(diào)和的矛盾,幾度想離家出走,實(shí)現(xiàn)過平民生活的理想。19101027日晚上出走,只有一個(gè)醫(yī)生和他一道坐上去南方的火車,著涼得肺炎,在一車站下車,死在這個(gè)小站上。這位偉大的老人對(duì)兒子說的最后一句話是:“我愛真理,非常地愛真理!

名人的一舉一動(dòng)都備受社會(huì)關(guān)注,要合乎規(guī)矩,符合身份,稍不留神就會(huì)遭到非議。托爾斯泰是名人中的名人,但卻不能過自己想過的生活,“為聲名所累”的感受比誰(shuí)都深。

3)“新的、美好的啟示”是什么?

埋骨于那些親手裁種的樹木之下”就能獲得幸福。托爾斯泰生前精神飽受痛苦,希望死后在這樣樸素的墳?zāi)怪徐`魂獲得安寧、幸福。

4.作者認(rèn)為他獲得了安寧、幸福嗎? (獲得了)                                     從哪里體現(xiàn)的?                  (墓地的寧?kù)o,寫景部分)

“夏天,風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹木之間颯颯響著,和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地!

1)用“風(fēng)兒”、“俯臨”、“嬉戲”、“溫柔”等溫情的詞語(yǔ),讓人感到在這樣的環(huán)境中,這位偉人安睡其中是何等幸福。

2)選取“夏天”“冬天”兩個(gè)季節(jié)中的景物來裝飾托爾斯泰墓,表明時(shí)間在行進(jìn)中,讓人感到一顆偉大的靈魂永恒不變,永世長(zhǎng)存。

5.人們參觀此墓時(shí)的心情如何?(用原文回答)

   “逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情,并且不容許大聲說話!

“沒有一個(gè)人有勇氣,哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念!

6.人們?yōu)槭裁磿?huì)這樣莊重肅穆?

因?yàn)槿藗冏鹁、敬仰這位偉人。

7.人們?nèi)绱司囱鏊,是否僅僅因他的墳?zāi)箻O為樸素?

不是,因?yàn)樗熬哂袀ゴ蟮某删汀⒏呱械娜烁,即人格美(不重名聲,淡泊名利,品格高尚,精神崇高?/FONT>

8.文中還提到拿破侖、歌德、莎士比亞墓地的奢華,其作用是什么?

這里運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法,反襯托爾斯泰墓逼人的樸素。偉人與偉人比,使人體會(huì)到這幽暗小土丘的“宏偉”,更能震撼人的心靈。

9.文中還有哪些地方運(yùn)用了對(duì)比?有什么作用?

無(wú)名墓冢與托爾斯泰偉大聲名的對(duì)比,莊嚴(yán)肅穆的氣氛與觀賞閑情的對(duì)比,這些對(duì)比都形成極大的反差,無(wú)不使人感受到托爾斯泰墓的“逼人的樸素”和托翁的崇高精神境界,突出了托爾斯泰墓是“世間最美的墳?zāi)埂边@一主題,表達(dá)了作者的崇敬之情。除此之外,文中還有一處正面對(duì)比,即托爾斯泰與“偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵”的正襯,強(qiáng)化突出了托爾斯泰的平凡普通。

10.為什么說托爾斯泰墓是最美的?

 

墓的外形:樸素美

                  }  最美

墓的實(shí)質(zhì):人格美

11、文章對(duì)托爾斯泰墓這一中心意象作了四次描寫,這四次描寫有什么不同?(從課文中找出這四次描寫)。

文中四次用平淡樸素的文字描寫樸素的托爾斯泰墓這一中心意象,語(yǔ)義上層層拓展,步步加深。

六、學(xué)生朗讀課文,體會(huì)作者的感情。

七、討論:學(xué)完本文后,同學(xué)們對(duì)美有什么新的認(rèn)識(shí)?

1)平凡樸素也是一種美;

2)人格美是永恒的偉大的美。

八、總結(jié):

在商品經(jīng)濟(jì)大潮中,人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了一些變化:許多人羨慕那些花枝招展、風(fēng)流倜儻然而心靈扭曲、沾滿銅銹的人,而鄙視那些“面朝黃土背朝天”的農(nóng)民、滿身灰土的環(huán)衛(wèi)工人。有些同學(xué)拋棄純樸、純真美,一味追求“轟動(dòng)效應(yīng)”,刻意講究穿著打扮。其實(shí),只要我們高舉文中關(guān)于“美”的兩面大旗,那么在我們的眼里、心中,《巴黎圣母院》中的卡西莫多永遠(yuǎn)是“瀟灑的俊男”,而夏朝的桀、商朝的紂雖儀表堂堂,卻永遠(yuǎn)是“人渣”、是“暴君”。

現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家在《有的人》中說:“有的人活著……人們永遠(yuǎn)記住他!弊屛覀円灾裁惆。

九、作業(yè) :寫一篇讀后感。

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