《禍兮福兮》學(xué)案
d.正言若反----------正面的話聽起來像反語一樣
3.在老子看來，真正的“得道”之士有哪些特征?
答：
4.老子認(rèn)為“天道”與“人道”的區(qū)別是什么?
答：
5.文章認(rèn)為真正的“天下之王”應(yīng)該怎樣做?
答：
六、翻譯：
1. 上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。
2. 曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。
3. 不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故能長(zhǎng)。
4. 故建言有之：明道若昧，進(jìn)道若退，夷道若颣，上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質(zhì)真若渝。
5. 大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名。夫唯道，善貸且成。
6. 天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。
7. 天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
8.禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏；
9. 合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。