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《人是能思想的葦草》學(xué)案

發(fā)布時(shí)間:2020-03-28

《人是能思想的葦草》學(xué)案


 
b. 人生正如這座金字塔,我們不能只滿足于自己的口舌之欲,在精神上應(yīng)該有所追求?那么誰(shuí)是你精神上的偶像,為什么?

【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】
【分析】  略
課后練習(xí)與提高學(xué)案
【附】參考答案
1、“偏見(jiàn)”是老老實(shí)實(shí)、痛痛快快地、毫不掩飾地發(fā)表自己的看法;任何思維活動(dòng)都有它的合理性,結(jié)論的正確與否,換一個(gè)角度說(shuō),都可能是一個(gè)偏見(jiàn)。
2、因?yàn)樘?籟和人籟是有著本質(zhì)不同;鴉鳴雀噪和鶯啼燕語(yǔ)都是天籟,而人的喧嘩聲和一群婦女的說(shuō)笑聲都是人籟;天籟是能和寂靜溶為一片的,人籟是寂靜的致命傷,是遠(yuǎn)不能和不會(huì)產(chǎn)生喧鬧的鴉鳴雀噪相比的,更不能和悅耳動(dòng)聽(tīng)的鶯啼燕語(yǔ)相比。
3、當(dāng)你因?yàn)槁曇魺狒[,頭腦很難保持冷靜,思想不會(huì)公平,曾嚷嚷以致隔壁的人不能思想和睡眠,這是自己的愿望和想法的真實(shí)的表達(dá);這樣寫(xiě)和第一段“只有人生邊上的隨筆、熱戀時(shí)的情書(shū)等等,那才是老老實(shí)實(shí)、痛痛快快的一偏之見(jiàn)”想呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、渾然一體。
4、①“有思想的人的星期日娛樂(lè)”。所謂有思想的人,無(wú)非是總是試圖讓自己的觀點(diǎn)“不能懷挾偏見(jiàn),隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅”而少有真實(shí)地表達(dá)自己思想的人。在詼諧中把你帶進(jìn)一個(gè)閃爍著哲理光彩的意境,處處都躍動(dòng)著思辯的閃光。睿智而又幽默的語(yǔ)言,展示了作者淵博的學(xué)識(shí)和學(xué)者的氣質(zhì),使人領(lǐng)悟到一種蘊(yùn)藉隱深的冷雋。
②“只有人生邊上的隨筆,熱戀時(shí)的情書(shū)等等,那才是實(shí)實(shí)在在、痛痛快快的一偏之見(jiàn)!边@句話幽默得親切。然而,這是另一種偏見(jiàn),它充溢著坦誠(chéng)、真摯。可見(jiàn),作者所愛(ài)不在于“邊上的”或偏或正,而是“真實(shí)”!實(shí)實(shí)在在,痛痛快快地袒露出自己的、哪怕是“偏見(jiàn)”。
③ “我們圓睜兩眼,平視正視,視野還是偏狹得可憐。”當(dāng)我們反思人類的認(rèn)識(shí)進(jìn)程時(shí)也會(huì)看到,人們總是在面對(duì)相對(duì)的前提,人世間的多少概念還在相對(duì)中存在啊,這不就是真理的現(xiàn)狀么?而這實(shí)在難免的“偏見(jiàn)”,正又顯現(xiàn)著善與惡,美與丑的分野:真實(shí),哪怕是偏見(jiàn),也是一種美;虛假的中正,從來(lái)都是丑的。毫地遮掩的偏宕之論,卻往往能“說(shuō)透了人類一部分的要性” 。這話又來(lái)得多么辛酸。
④社會(huì)上,習(xí)俗、倫理,道德準(zhǔn)則、政治流氓、黨棍學(xué)閥,明明都是偏摯一隅,唯已唯利,卻偏偏地要宣稱自己“客觀公平”和“中正”。真是“狗視著肉骨頭的時(shí)候,何嘗顧著旁邊還有狗呢”,這話又來(lái)得何等尖刻。

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