《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用14篇）
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
一、教學(xué)目標(biāo) ：
1、通過故事情節(jié)，鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情；
2、結(jié)合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目，分析和理解文章的文化內(nèi)涵，深入了解文章的主題；
3、鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過誦讀，了解小說的情節(jié)，概括選文三個(gè)部分的內(nèi)容；鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情；鑒賞散文化的語言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。
難點(diǎn)：分析探討文章的文化內(nèi)涵，深入理解小說的主題。
三、教學(xué)方法：
1、讀書指導(dǎo)法；
2、討論法；
3、講解法；
4、誦讀法。
四、課時(shí)安排：2課時(shí)
五、教學(xué)步驟 ：
第一課時(shí)
�。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo) ：
了解小說的情節(jié)，鑒賞人物淳樸的人情和孤寂的內(nèi)心世界；感受散文化的語言及其表達(dá)效果；
�。ǘ┲攸c(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：了解小說的情節(jié)；借助情節(jié)和環(huán)境，鑒賞人物形象；
難點(diǎn)：結(jié)合情節(jié)和景物描寫，分析人物的內(nèi)心世界
�。ㄈ┙虒W(xué)步驟 及內(nèi)容要點(diǎn)：
1、導(dǎo)入 新課：
小說是一種敘事文學(xué)，但也可以有散文一樣的美的語言和意境。今天我們來學(xué)習(xí)沈從文以湘西生活為題材的一篇小說《邊城》。
2、明確目標(biāo)：
我們知道，學(xué)習(xí)小說首先要了解它的情節(jié)，其次要根據(jù)情節(jié)和環(huán)境，鑒賞小說的人物形象。這節(jié)課，我們的主要人物是：了解小說的情節(jié)，鑒賞小說的人物形象。
3、學(xué)生迅速瀏覽課文，結(jié)合課后注釋，復(fù)述小說情節(jié)，并筆頭概括文章三個(gè)部分的內(nèi)容。
學(xué)生對(duì)小說情節(jié)的復(fù)述可能不夠全面，教師可根據(jù)全文加以補(bǔ)充，尤其是王團(tuán)總用碾坊作陪嫁，要把兒子嫁給儺送，儺送卻不為所動(dòng)；爺爺后來憂郁而死等情節(jié)。
課文三個(gè)部分的內(nèi)容概括：
翠翠情竇初開，爺爺為翠翠講父母的故事；
翠翠夢(mèng)中聽歌，爺爺為翠翠打聽婚事；
爺爺和翠翠談儺送的心意，翠翠和爺爺在月光下、高崖邊談未來。
4、鑒賞人物形象：
提問：沈從文在創(chuàng)作談中說，他寫這篇小說，是要通過幾個(gè)凡夫俗子，“被一件人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類“愛”字作一度恰如其分的說明”。那么本文寫了幾重人物之間的愛？這些愛各表現(xiàn)在什么地方？
明確：祖孫之愛；手足之愛；戀人之愛。
祖父關(guān)心翠翠的生活、婚姻；翠翠對(duì)爺爺?shù)囊缿伲瑸闋敔敓�。天寶退出�?duì)翠翠的追求，儺送因?yàn)樘鞂毜乃劳龆h(yuǎn)走他方。翠翠和儺送之間，天寶對(duì)翠翠純潔、真誠的愛情。
討論：請(qǐng)結(jié)合課文的情節(jié)和環(huán)境，尤其是某些關(guān)鍵性的句子，談?wù)劥浯溥@以人物形象。
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，對(duì)學(xué)生的說法不要輕易否定，只要能自圓其說就行。
參考：情竇初開，“在成熟的生命中，覺得好像缺了什么�！胍谝患碌娜耸律吓首∷笨释碌纳�，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思亂想：”下桃源縣，過洞庭湖。深深的依戀爺爺，擔(dān)心爺爺會(huì)離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時(shí)候，就嚇怕起來，“一面銳聲喊著祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺，看見爺爺依然后，小“小心子還跳躍不已�！彪鼥V中渴望著愛情。聽父母的故事，神往傾心。間或吸氣，釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對(duì)儺送一見傾心，但又含蓄而不善表白。在夢(mèng)中聽到儺送唱的歌，夢(mèng)見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時(shí)候，先是“吃了一驚”，然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船，她一個(gè)人坐在懸崖上，覺得很悲傷，看見螢火蟲閃著藍(lán)光，便又想“看你飛得多遠(yuǎn)”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去�？梢哉f，翠翠是淳樸的邊城一個(gè)天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活，關(guān)心爺爺，也被爺爺寵愛關(guān)心；但她已經(jīng)到了情竇初開的年齡，祖父并不能真正理解她，她的內(nèi)心是清純的，同時(shí)又是孤寂的。
提問：天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象？
明確：天寶是一個(gè)敢作敢為的人，同時(shí)又是一個(gè)胸懷寬廣的人。她愛上了翠翠，便請(qǐng)人去提親；知道弟弟也愛翠翠之后，便相約去決斗；忍痛割愛、成全弟弟之后，便外出闖灘。這都說明他敢作敢為，是一個(gè)真正的男子漢。而決斗時(shí)讓弟弟先唱歌，最終放棄了追求翠翠，都說明他是一個(gè)胸懷寬廣的人。
儺送是一個(gè)心底善良，敢于追求，蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)的人。他和翠翠一見鐘情，不走車路，執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛。對(duì)王團(tuán)總陪嫁的碾坊，他毫不動(dòng)心，敢于追求自己的最愛。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時(shí)候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
爺爺是一位勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生，但依然懷著強(qiáng)烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對(duì)孫女關(guān)心備至，關(guān)心她的生活，也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人，解除她死后的遺憾，她親自上街打探消息，并啟發(fā)翠翠去戀愛去響應(yīng)儺送的愛慕。晚上，他常常帶翠翠來到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事，跟翠翠說話，從來都和善安詳。
討論：有人說“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”，你覺得這種說法有道理嗎？學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。
參考：確實(shí)如此。
翠翠從小失去了父母，盡管爺爺對(duì)她關(guān)愛備至，但并不能真正理解這個(gè)青春少女的內(nèi)心世界�！八刺焐系募t云，聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼。”因?yàn)闆]有人能夠理解這位思春少女的情懷，所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無可奈何而痛苦。而爺爺只能說“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事都不能哭。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活在這塊土地上。”天寶和儺送為她而決斗，她卻毫不知情，只能在夢(mèng)中暫時(shí)得到愛情的實(shí)現(xiàn)。天寶闖灘而死，儺送遠(yuǎn)走他方，爺爺為她的婚事而憂慮，她卻并不能了解這一切的前因后果，只能苦苦等待心上人的歸來，而她要等的人，“也許永遠(yuǎn)回不來了，也許明天回來。”
外公因?yàn)榕畠号龅谋瘎�，在他心里留下了永遠(yuǎn)不可磨滅的傷痕。她希望把翠翠交托付給一個(gè)實(shí)在的人，但天寶和儺送分別遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開，他對(duì)于翠翠的婚事無能為力。感到翠翠渴望著愛情，他“又憂愁又快樂”，“溫和悲憫地笑”，這都說明了他內(nèi)心的矛盾，既愛孫女，希望她有一個(gè)好的歸宿，又擔(dān)心翠翠離開他，擔(dān)心翠翠在愛情上走了父母的老路。對(duì)這一切，他也無能為力，只能帶著孤單和遺憾撒手而去。
天寶和儺送也都是有追求，有責(zé)任心的青年，但他倆的結(jié)局也是悲劇性的。一個(gè)心懷遺憾闖灘而死，一個(gè)遠(yuǎn)走他方，毫無音訊。
5、總結(jié)：這節(jié)課我們了解了小說的情節(jié)，分析了人物形象。這些人物的總體特點(diǎn)是淳樸、善良，體現(xiàn)了人性中最美的一面。但他們的內(nèi)心世界似乎都又是孤獨(dú)的，寂寞的。課后請(qǐng)大家思考：造成人物孤寂的內(nèi)心的根本原因是什么？
（四）教學(xué)反思：
第二課時(shí)
�。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo) ：
鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果；結(jié)合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目，分析和理解文章的文化內(nèi)涵，深入了解文章的主題。
（二）重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果
難點(diǎn)：合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目，分析和理解文章的文化內(nèi)涵，深入了解文章的主題。
�。ㄈ┙虒W(xué)步驟 及內(nèi)容要點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的作用。
大家知道，環(huán)境是小說人物活動(dòng)的場(chǎng)所，環(huán)境對(duì)表現(xiàn)人物、表達(dá)主題具有重要作用。下面請(qǐng)大家朗誦幾段自己認(rèn)為寫的好的環(huán)境描寫的語段，說說它們對(duì)于表現(xiàn)人物內(nèi)心世界有什么作用？
參考：第一處，首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼�！钡诙帲谝徊糠帧按浯渥谙叀秃鋈豢奁饋砹��！钡谌�，第三部分“她在月光下坐了一陣……翠翠的心被吹軟了�！钡谒奶�，第一部分“月光如銀子……便仍然閉著那小小眼安睡了�！�
第一處，世間萬物都生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了。在成熟的生命中，好像缺了什么，想要在一件新的人事上攀住它。她內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛情，不能象雀子、草木那樣熱烈勃發(fā)，所以，有點(diǎn)“薄薄的凄涼”。景物描寫襯托了人物的內(nèi)心。
第二處，翠翠滿腔心事，卻無人能理解。看著船上人悠閑安逸的神態(tài)，更使翠翠感到孤獨(dú)寂寞，因此哭了起來。景物描寫恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)了人物的內(nèi)心世界。
第三處，“對(duì)溪除了草蟲的輕音復(fù)奏以外，別無所有�！闭f明翠翠等待的人沒有來，翠翠對(duì)愛情的期待，已經(jīng)變成了悲劇。不善表達(dá)的翠翠，拿出蘆管去吹，而爺爺那抒情的曲調(diào)，使翠翠的心變的安靜起來。景物描寫含蓄的寫出了人物內(nèi)心世界復(fù)雜的變化。
第四處，溫柔的月光，天籟般的蟲鳴，這一切是那么自然，那么安詳，那么淳樸，翠翠和爺爺在這樣的環(huán)境下說故事，自然的美和人性的美合成一副優(yōu)美的生命形式，這正是作者所說的“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式�！比念愃七@樣的景物描寫很多，它與作者所要表達(dá)的主題，必然有著密切的關(guān)系。
講解：景物描寫不僅為人物的活動(dòng)提供了場(chǎng)所，不僅形象的表現(xiàn)了人物的內(nèi)心，而且襯托了人物的美。環(huán)境美、人性美，這是相得益彰，相互表現(xiàn)的。
2、探究文章的文化內(nèi)涵和主題。
討論：作者在創(chuàng)作談中說，他要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”，你認(rèn)為這篇小說所表現(xiàn)的這種人生形式究竟是什么樣子？
參考：《邊城》描寫的確實(shí)是一種人生形式，所有的小說也只能描寫一種人生形式�！哆叧恰匪憩F(xiàn)的人生形式確實(shí)是自然的，這里的人生善良、勤勞，質(zhì)樸、真實(shí)、自然，毫不嬌柔做作，毫不急功近利，體現(xiàn)了人性中最美的一面。這種人生形式是優(yōu)美的，他們含蓄而毫不伸張，溫情而毫不暴烈，他們的人生是優(yōu)雅的，安詳?shù)�。這種人生形式是健康而不悖乎人性的，他們有愛、敢愛，愛的深沉，愛的徹底。
討論：作者以“邊城”為題有什么用意？
“邊”有邊緣的意思，和“中心”相對(duì)。邊城的人生形式，和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對(duì)比。以“邊城”為題，意在說明這種人生形式的流逝，而與之相對(duì)的庸俗、腐化、淺薄、金錢至上的人生形式正在膨脹，正在風(fēng)靡。
講解：本文寫于1934年，從湘西農(nóng)村走出來的沈從文，看到了都市文明掩蓋下的傳統(tǒng)美德的衰落，看到了現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上，看到了質(zhì)樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行，于是寫下這篇文章，表達(dá)內(nèi)心的痛心和推崇傳統(tǒng)美德的心意。
傳統(tǒng)文明是一種封閉的農(nóng)業(yè)文明。農(nóng)業(yè)文明種有很多美德，需要我們?nèi)ダ^承，但農(nóng)業(yè)文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸的可愛的人們，由于不善表達(dá)，不善爭(zhēng)取，因此也不免打傷孤寂的色彩。
固守傳統(tǒng)還是擁抱現(xiàn)代，怎樣把傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代意識(shí)更好的結(jié)合起來，這是一個(gè)艱難的選擇，也是一個(gè)長(zhǎng)期困擾人類生存的問題。比如過年吧，我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧，但隨著人們物質(zhì)生活的提高，現(xiàn)代意識(shí)的發(fā)展，無論如何，我們?cè)僖舱也坏较蟆蹲８！防锩鑼懙哪欠N過年的味道了。
3、作業(yè)
（四）教學(xué)反思：
[1]
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
�。ㄕf明：教案寫得較詳細(xì)，主要是便于教師取舍，請(qǐng)教師教學(xué)時(shí)按自己所需進(jìn)行取舍）
一、 教學(xué)目標(biāo)
1、 了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、 感受沈從文小說的語言特色。
3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美。
二、 重、難點(diǎn)
情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。
三、 課時(shí)安排
2課時(shí)
四、教學(xué)內(nèi)容和過程
1、 導(dǎo)入 新課
�。�1）、簡(jiǎn)介作者沈從文。
沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)、對(duì)稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習(xí)作選集代序》)。
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干凸出，單純而又厚實(shí)，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對(duì)以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對(duì)理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
（2）《邊城》情節(jié)
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”
�。�3）、人物可愛，是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？請(qǐng)讀課文。
2、 理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，主要抓住翠翠心理，理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
以翠翠的心理活動(dòng)為主線，師生討論下列問題：
�。�1）、第一段中，翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”？
明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。
�。�2）第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫幔坎�，翠翠明白，爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。）
明確：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開。
其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o法言說，所以沒人能幫助你；因?yàn)榇_實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
�。�3）翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？
明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對(duì)比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。
（4）外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。
�。�5）、翠翠的夢(mèng)，有什么深刻含義？為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了？翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰去了”又說明了什么？
明確：翠翠的夢(mèng)寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見自己上山崖摘虎尾草。“平時(shí)攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來了�！安恢腊堰@個(gè)東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
�。�6）、當(dāng)祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候，注意此時(shí)翠翠的心理變化�！按浯洳桓疑娓傅臍狻�，這句話該如何理解？她可能生誰的氣呢？
明確：一個(gè)思春少女的感情。
（7）翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”？老船夫長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？
明確：月光如水，等待的人卻沒有來�！耙黄菹x的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。
�。�8）、最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？
明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實(shí)了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰了。
�。�9）關(guān)于翠翠這個(gè)人物形象：
明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖�，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時(shí)的無奈，又為外公擔(dān)心起來，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來，表現(xiàn)她愛的執(zhí)著。
3、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系，感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。
（1）翠翠和祖父的祖孫情：
明確：這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(zhǎng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫�？芍攸c(diǎn)分析第13章（課文前部分）翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
�。�2）翠翠和天保兄弟的愛情：
明確：愛情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。
課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個(gè)青年男女相愛的動(dòng)機(jī)，但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式，最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準(zhǔn)備送給意中人，一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動(dòng)。
可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛情，他們?cè)趯?duì)歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。
�。�3）天保和儺送的手足情
明確：天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個(gè)姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財(cái)產(chǎn)，感情沒有價(jià)格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng)，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結(jié)果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評(píng)委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……
分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。
作者深情地歌詠親情愛情的美麗，意圖何在，這可能是個(gè)復(fù)雜問題，可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。
4、開放討論題：小說中人物孤獨(dú)感的分析。
5、教師總結(jié)。
6、 課后訓(xùn)練：要求學(xué)生找出文中描寫環(huán)境的內(nèi)容，并思考：這些景物描寫有何共同特點(diǎn)？又有何作用？ （提示：文中集中描寫的有四處——景情結(jié)合、烘托 ） 作者郵箱：
(新教材高二語文《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)詳案 桂林市第十八中學(xué) 楊進(jìn)紅）
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1.通過學(xué)習(xí)，重點(diǎn)分析小說所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情，體會(huì)沈從文的小說風(fēng)格。
2.把握對(duì)人物的描寫，分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。
3.結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的，小說的主旨。
教學(xué)重點(diǎn)
主旨和人物形象
教學(xué)難點(diǎn)
沈從文的小說風(fēng)格。
教學(xué)方法：品讀法
教學(xué)課時(shí) 2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
我國現(xiàn)代文學(xué)史上，小說的創(chuàng)作可謂百花齊放，魯迅、巴金、茅盾、郁達(dá)夫等人在現(xiàn)代文學(xué)史上都各樹一幟，而沈從文的作品也另辟新徑，為現(xiàn)代文學(xué)注入了一股難得的清新之氣。
二、介紹作家作品。
沈從文（1902-1988），我國現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊�？箲�(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教�；乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授，并繼續(xù)辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了\"京派作家群\"。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著，有許多專著。1978年任中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長(zhǎng)篇小說《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調(diào)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的\"生命形式\"，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示其民情的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想，也對(duì)后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。
三.、識(shí)字與解詞：
1.給加點(diǎn)的字注音：
喁喁（ ）黑黝黝（ ）燜菜（ ）挪移（ ）竹篁（ ）碧溪 且（ ）儺送（ ）涎皮（ ）甬道（ ）莞爾（ ）濱水（ ）蒿艾（ ）角隅（ ）胡謅（ ）嗤笑（ ）茨灘碾坊（ ）茶峒（ ）
2.用下列詞語編寫一段話：
神往傾心 間或 悲憫 信口開河 自言自語
四、快速瀏覽全文，然后給各部分命一個(gè)耐人品味的小標(biāo)題。
開端：往事如夢(mèng)或移動(dòng)的心
發(fā)展：夢(mèng)中人的夢(mèng)或?yàn)榱苏l
高潮：可憐天下老人心
結(jié)局：水中望月或未了情緣
本小說的情節(jié)：在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團(tuán)總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對(duì)哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心等著儺送歸來，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來�！�
五、賞讀第一部分：
1.這部分可分幾個(gè)層次，試進(jìn)行概括。
提示：可分兩部分�！包S昏來時(shí)……很覺得悲傷�！北憩F(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動(dòng)不安；“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫爺爺講媽媽過去的愛情故事。
2.翠翠為什么看到天上的紅云，聽著生意人的雜亂聲音，心中有些凄涼？
提示：一方面內(nèi)心寂寞惆悵，一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛情的火花。
3.翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么？
提示：是那朦朧中的愛情，后文說“新的人事”“生活太平凡”與此同。
4.翠翠真的想逃走嗎？她為什么有這樣的想法？
提示：這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內(nèi)心的無聊與孤寂。
5.“祖父不理會(huì)她”真是她“覺得悲傷”的原因嗎？
提示：祖父不理會(huì)是外部表象，渴望情感的撫慰是真。
6.翠翠為什么對(duì)母親“神往傾心”呢？
提示：主要是對(duì)母愛的渴求、對(duì)母親的懷念。
7.翠翠為什么對(duì)母親的愛情故事那么感興趣？
提示：源于自己內(nèi)心對(duì)愛情的朦朦朧朧的期盼。
六、作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫？這些環(huán)境描寫在文中有什么作用？
提示：作用不盡相同。①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛；②烘托人物內(nèi)心的孤寂與惆悵；③烘托人物內(nèi)心的騷動(dòng)難安；④構(gòu)織濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
七、作業(yè)：課后練習(xí)二。
第二課時(shí)
本節(jié)任務(wù)：分析二三四部分，賞析小說中的風(fēng)土人情
一、講析作業(yè)：課后練習(xí)二
二、分析第二三部分：
1.這一部分又可分為幾層？請(qǐng)加以歸納。
提示：兩層�！袄洗蜃鍪吕哿恕筒蝗ン@動(dòng)她�！睂懘浯鋲�(mèng)中聽歌摘虎耳草�！暗诙臁桓娼o翠翠一個(gè)字�！睂憼敔攺埞诶畲鳎虑榘l(fā)生波折。
2.作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么？
提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因?yàn)檫@個(gè)“夢(mèng)”，翠翠錯(cuò)過了聽歌的時(shí)機(jī)；另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會(huì)無果而終。
3.爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化？
提示：“溫和悲憫地笑”、“快樂”、“涎皮”、“臉色那樣難看”、“莞爾”；神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強(qiáng)烈意愿，及對(duì)翠翠的深切關(guān)懷。
4..大老為什么要讓弟弟先開口？
提示：一是他老實(shí)厚道，讓著弟弟以求公平；二是弟弟唱得比他要好，自己不便啟齒。
5..老船夫?yàn)槭裁床话咽虑榈那昂蠼?jīng)過告訴給翠翠\"一個(gè)字\"？作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處？
提示：老船夫不告訴翠翠是因?yàn)楹ε滤吣赣H的老路；作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的需要。
三.分析第四部分：
1.第三部分的有幾層意思？請(qǐng)概括之。
提示：有兩層意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那巖石上了”寫爺爺將親事委婉告訴翠翠�！霸鹿鈽O其柔和……原來便是那晚上聽來的歌”寫爺爺月下為翠翠唱歌。
2.爺爺問翠翠選哪一個(gè)，翠翠為什么不答？
提示：翠翠其實(shí)心里是早有所屬的，只是在爺爺面前不好意思說出來。
3.翠翠拿蘆管出來吹，又吹不好，這是為什么？
提示：她一心等著儺送為她唱歌，卻等不來，心里亂。
4..翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來聽？
提示：她的本意是要想知道儺送為她唱過的是什么歌。
四、作者為什么把他的小說中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說話的形象呢？（討論）
提示：是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)的湘西，人們身上那種孤寂的色彩。
五、作業(yè)
本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫的語句，試分析它們的作用
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
2課時(shí)。
概括情節(jié)并分析第一部分
.教學(xué)導(dǎo)入 ：
.介紹作家作品。
1902-1988），我國現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊�？箲�(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教�；乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授，并繼續(xù)辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著，有許多專著。1978年任中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長(zhǎng)篇小說《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調(diào)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示其民情的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想，也對(duì)后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。
.識(shí)字與解詞：
�。┖邝铟睿� ）燜菜（ ）挪移（ ）竹篁（ ）碧溪 且（ ）儺送（ ）涎皮（ ）甬道（ ）莞爾（ ）濱水（ ）蒿艾（ ）角隅（ ）胡謅（ ）嗤笑（ ）茨灘（ ）碾坊（ ）茶峒（ ）
間或 悲憫 信口開河 自言自語
.快速瀏覽全文，然后給各部分命一個(gè)耐人品味的小標(biāo)題。
.賞讀第一部分：
.作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫？這些環(huán)境描寫在文中有什么作用？
.作業(yè) ：課后練習(xí)二。
分析二三部分，賞析小說中的風(fēng)土人情
.講析作業(yè) ：課后練習(xí)二
.分析第二部分：
.分析第三部分：
.作者為什么把他的小說中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說話的形象呢？（討論）
.本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫的語句，試分析它們的作用。（學(xué)生議論后作答）
.作者寫作《邊城》的目的到底是什么？（結(jié)合課文提示和時(shí)代特點(diǎn)討論）
.布置作業(yè) ；課后練習(xí)。
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過故事情節(jié)，鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情；
2、結(jié)合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目，分析和理解文章的文化內(nèi)涵，深入了解文章的主題；
3、鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過誦讀，了解小說的情節(jié)，概括選文三個(gè)部分的內(nèi)容；鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情；鑒賞散文化的語言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。
難點(diǎn)：分析探討文章的文化內(nèi)涵，深入理解小說的主題。
三、教學(xué)方法：
1、讀書指導(dǎo)法；
2、討論法；
3、講解法；
4、誦讀法。
四、課時(shí)安排：2課時(shí)
五、教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
�。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo)：
了解小說的情節(jié)，鑒賞人物淳樸的人情和孤寂的內(nèi)心世界；感受散文化的語言及其表達(dá)效果；
（二）重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：了解小說的情節(jié)；借助情節(jié)和環(huán)境，鑒賞人物形象；
難點(diǎn)：結(jié)合情節(jié)和景物描寫，分析人物的內(nèi)心世界
�。ㄈ┙虒W(xué)步驟及內(nèi)容要點(diǎn)：
1、導(dǎo)入新課：
小說是一種敘事文學(xué)，但也可以有散文一樣的美的語言和意境。今天我們來學(xué)習(xí)沈從文以湘西生活為題材的一篇小說《邊城》。
2、明確目標(biāo)：
我們知道，學(xué)習(xí)小說首先要了解它的情節(jié)，其次要根據(jù)情節(jié)和環(huán)境，鑒賞小說的人物形象。這節(jié)課，我們的主要人物是：了解小說的情節(jié)，鑒賞小說的人物形象。
3、學(xué)生迅速瀏覽課文，結(jié)合課后注釋，復(fù)述小說情節(jié)，并筆頭概括文章三個(gè)部分的內(nèi)容。
學(xué)生對(duì)小說情節(jié)的復(fù)述可能不夠全面，教師可根據(jù)全文加以補(bǔ)充，尤其是王團(tuán)總用碾坊作陪嫁，要把兒子嫁給儺送，儺送卻不為所動(dòng)；爺爺后來憂郁而死等情節(jié)。
課文三個(gè)部分的內(nèi)容概括：
翠翠情竇初開，爺爺為翠
翠講父母的故事；
翠翠夢(mèng)中聽歌，爺爺為翠翠打聽婚事；
爺爺和翠翠談儺送的心意，翠翠和爺爺在月光下、高崖邊談未來。
4、鑒賞人物形象：
提問：沈從文在創(chuàng)作談中說，他寫這篇小說，是要通過幾個(gè)凡夫俗子，“被一件人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類“愛”字作一度恰如其分的說明”。那么本文寫了幾重人物之間的愛？這些愛各表現(xiàn)在什么地方？
明確：祖孫之愛；手足之愛；戀人之愛。
祖父關(guān)心翠翠的生活、婚姻；翠翠對(duì)爺爺?shù)囊缿�，為爺爺燒飯。天寶退出�?duì)翠翠的追求，儺送因?yàn)樘鞂毜乃劳龆h(yuǎn)走他方。翠翠和儺送之間，天寶對(duì)翠翠純潔、真誠的愛情。
討論：請(qǐng)結(jié)合課文的情節(jié)和環(huán)境，尤其是某些關(guān)鍵性的句子，談?wù)劥浯溥@以人物形象。
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，對(duì)學(xué)生的說法不要輕易否定，只要能自圓其說就行。
參考：情竇初開，“在成熟的生命中，覺得好像缺了什么�！胍谝患碌娜耸律吓首∷笨释碌纳�，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思亂想：”下桃源縣，過洞庭湖。深深的依戀爺爺，擔(dān)心爺爺會(huì)離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時(shí)候，就嚇怕起來，“一面銳聲喊著祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺，看見爺爺依然后，小“小心子還跳躍不已。”朦朧中渴望著愛情。聽父母的故事，神往傾心。間或吸氣，釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對(duì)儺送一見傾心，但又含蓄而不善表白。在夢(mèng)中聽到儺送唱的歌，夢(mèng)見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時(shí)候，先是“吃了一驚”，然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船，她一個(gè)人坐在懸崖上，覺得很悲傷，看見螢火蟲閃著藍(lán)光，便又想“看你飛得多遠(yuǎn)”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去。可以說，翠翠是淳樸的邊城一個(gè)天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活，關(guān)心爺爺，也被爺爺寵愛關(guān)心；但她已經(jīng)到了情竇初開的年齡，祖父并不能真正理解她，她的內(nèi)心是清純的，同時(shí)又是孤寂的。
提問：天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象？
明確：天寶是一個(gè)敢作敢為的人，同時(shí)又是一個(gè)胸懷寬廣的人。她愛上了翠翠，便請(qǐng)人去提親；知道弟弟也愛翠翠之后，便相約去決斗；忍痛割愛、成全弟弟之后，便外出闖灘。這都說明他敢作敢為，是一個(gè)真正的男子漢。而決斗時(shí)讓弟弟先唱歌，最終放棄了追求翠翠，都說明他是一個(gè)胸懷寬廣的人。
儺送是一個(gè)心底善良，敢于追求，蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)的人。他和翠翠一見鐘情，不走車路，執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛。對(duì)王團(tuán)總陪嫁的碾坊，他毫不動(dòng)心，敢于追求自己的最愛。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時(shí)候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
爺爺是一位勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生，但依然懷著強(qiáng)烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對(duì)孫女關(guān)心備至，關(guān)心她的生活，也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人，解除她死后的遺憾，她親自上街打探消息，并啟發(fā)翠翠去戀愛去響應(yīng)儺送的愛慕。晚上，他常常帶翠翠來到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事，跟翠翠說話，從來都和善安詳。
討論：有人說“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”，你覺得這種說法有道理嗎？學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。
參考：確實(shí)如此。
翠翠從小失去了父母，盡管爺爺對(duì)她關(guān)愛備至，但并不能真正理解這個(gè)青春少女的內(nèi)心世界�！八刺焐系募t云，聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼�！币�?yàn)闆]有人能夠理解這位思春少女的情懷，所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無可奈何而痛苦。而爺爺只能說“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事都不能哭。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活在這塊土地上。”天寶和儺送為她而決斗，她卻毫不知情，只能在夢(mèng)中暫時(shí)得到愛情的實(shí)現(xiàn)。天寶闖灘而死
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
沈從文的長(zhǎng)篇小說《邊城》是一部杰作，它的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性主要在兩個(gè)方面凸現(xiàn)出來：作為中國現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳統(tǒng)中的頂峰之作，它鞏固、發(fā)展和深化了鄉(xiāng)土抒情模式；繼魯迅的《阿Q正傳》之后重塑了中國形象�！哆叧恰返哪粮鑼傩耘c中國形象互為表里，為后發(fā)國家回應(yīng)被動(dòng)現(xiàn)代化，提供了經(jīng)典的樣式和意緒。進(jìn)一步的分析還表明，《邊城》作為近現(xiàn)代以降文化守成主義思潮在文學(xué)上的提煉，其文本存在深刻的破綻，并有移用異族文化資源等問題，這揭示了主體民族對(duì)自我的詩意想象的虛擬性和策略性，以及與西方文學(xué)中的異族想象之間的密切聯(lián)系。本文從研究《邊城》牧歌圖式的建構(gòu)邏輯人手，以期對(duì)它的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性及其意味作闡釋。
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
師：第一個(gè)問題，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，介紹一下“沈從文”，聽好要求，突出介紹他經(jīng)歷當(dāng)中傳奇、浪漫、唯美的色彩。哪位同學(xué)想好了，請(qǐng)舉手。
生：沈從文是生于1902年，死于1988年，是湖南鳳凰縣人，苗族，我們知道苗族是楚文化的發(fā)源地，有莊子和屈原，這也就增加了沈從文的個(gè)人的神秘色彩。
師：非常好。在這里他聯(lián)系到湘西，湘江。作為湘西來說，是浪漫異族的發(fā)祥地。我們說，浪漫的始祖莊子可以說這是它文化的一個(gè)濫觴;另一個(gè)，我們中國古代最偉大的浪漫主義詩人屈原，也是屈原的故鄉(xiāng)。解釋的非常好，還有哪位同學(xué)補(bǔ)充?
生：沈從文是我國現(xiàn)代小說家、散文家和文物研究家，我覺得一個(gè)人能把三家集于一身，這本身就代表著傳奇經(jīng)歷和浪漫主義色彩。
師：成一家尚難。集三家于一身的確是個(gè)傳奇。我們說現(xiàn)代文學(xué)第一座里程碑應(yīng)該說是魯迅先生，他集思想家、文學(xué)家、革命家于一身。在這一點(diǎn)上，沈從文可以說毫不遜色。還有哪位同學(xué)補(bǔ)充么?
生：沈從文14歲就當(dāng)兵，而且回來之后他從來沒上過大學(xué)，可他卻創(chuàng)作出優(yōu)秀文學(xué)作品。代表作有《邊城》、《阿黑小史》、《長(zhǎng)河》、《湘行散記》等。
師：沈從文學(xué)歷同學(xué)們能準(zhǔn)確的回答老師么?(學(xué)生一起回答，小學(xué)畢業(yè))小學(xué)畢業(yè)的沈從文卻在北京大學(xué)，清華大學(xué)，還有西南聯(lián)大做的教授。我們知道北京大學(xué)可以說是五四運(yùn)動(dòng)的一個(gè)發(fā)祥地了，它是我國一個(gè)的學(xué)校了。在我國的學(xué)校，他做最有名的教授，比如說，后來的*，*可以說目中無人，是非常傲慢的，但在她晚年回憶的時(shí)候說，在我所有的老師當(dāng)中，我最崇拜的是沈從文。由此可見一斑。同學(xué)們知識(shí)量非常大。還有補(bǔ)充嗎?我想提一個(gè)問題，沈從文一生都致力于文學(xué)創(chuàng)作么?晚年也是在致力于文學(xué)創(chuàng)作么?(生齊答：不是)那他晚年做什么呢?
生：1949年以后，他在中國歷史博物館、故宮博物院工作，在中國古代服飾和物質(zhì)文化史研究方面起到了重要作用。
師：那你覺得這浪漫、傳奇嗎?
生;我覺得中國文化本身就是非常浪漫的。
師：東方文化本身就承載著悠悠的大夢(mèng)，是浪漫的文化。服飾更是充滿了民族的靈性。他作為一個(gè)服飾研究家，所以他是傳奇的，浪漫的。好，請(qǐng)坐。法國有一個(gè)文藝?yán)碚摷也挤猓f“文如其人”，我們關(guān)注沈從文的一生，也是在關(guān)注他的作品及他的《邊城》。
師：下面同學(xué)們?cè)傧耄≌f為什么定名為《邊城》，《邊城》有什么含義呢?思考一下。
師(啟發(fā)引導(dǎo))：“邊城”，你們說哪一個(gè)字是中心詞呢?(學(xué)生答：邊)邊是中心詞，那么“城”是什么詞?修飾語?(學(xué)生思考，答：城)城，好，邊起到了修飾限制作用。同學(xué)們語感非常強(qiáng)，知道“邊”修飾限制的定語在表意上，感情色彩十分強(qiáng)烈，所以就沖口而出了，我理解。那么，“邊城”幾個(gè)含義呢，你怎么理解?請(qǐng)同學(xué)們舉手回答。同學(xué)們回答問題非常精彩，哪位想好了?
生：通過對(duì)《邊城》的閱讀，我就感覺到，他寫《邊城》的時(shí)候，是在革命戰(zhàn)亂時(shí)期，而在他的作品當(dāng)中，并沒有戰(zhàn)亂的那種氛(fèn)圍，我感覺寫得象世外桃源一樣。
師：好，“世外桃源一樣”，你真會(huì)用詞，但是有個(gè)詞要注意，氛(fēn)圍,好，請(qǐng)坐。說的非常好，在這里，“非常象世外桃源”這個(gè)比喻非常形象。還有同學(xué)補(bǔ)充嗎?
生：我覺得還可以從時(shí)間和空間的角度來看。因?yàn)椤斑叧恰笔窃诠爬系南嫖�，是在幾個(gè)省的交界處，很靠邊的城鎮(zhèn)。從現(xiàn)在的角度來講，他屬于一種過去。
師：屬于永遠(yuǎn)的過去，因?yàn)橛辛艘环N過去，變有了一種回憶;有了一種回憶，便有了一種距離，有了一種距離，便有了一種美。還有同學(xué)補(bǔ)充嗎?
生：我覺得《邊城》具有一種幾何美。因?yàn)椤斑叀痹趲缀沃惺且粭l直線，兩條邊就構(gòu)成一個(gè)角，三條邊就構(gòu)成一個(gè)三角形。而且我發(fā)現(xiàn)作者沈從文在描述的時(shí)候，不談等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。他希望這個(gè)小城能象這個(gè)邊一樣，能夠構(gòu)造出重建民族品格和重建民族靈魂的作用。我覺得這是沈從文先生心中理想的，所向往的一種境界。
師：在這里，這位同學(xué)用他的巧妙思維，將數(shù)學(xué)和語文結(jié)合起來，在座的聽課老師，有數(shù)學(xué)老師，有外語老師和語文老師，的確，這三者可以互動(dòng)。這里體現(xiàn)的一種幾何的美上是我沒有想到的。
生：“邊城”這個(gè)詞給人的感覺就是遠(yuǎn)離塵囂，有一種遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的寧靜和淳樸。我覺得這也正是作者極力所追求的，也正是他想謳歌的，謳歌那種人類所遺失的東西。
師：“謳歌那種人類所遺失的東西”，很好。我們?nèi)祟愒诖掖业牟铰漠?dāng)中，追隨者科學(xué)的步履，但是我們也遺失著我們屬于原始的追求。這位同學(xué)非常敏銳的發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)。還有更好的么?
生：我覺得這個(gè)“邊”有天邊，有海邊，都是一種非常美的地方。我曾經(jīng)看過一本書《幻城》就是幻想當(dāng)中的一座城，我相信沈從文也是想把這座城變成一座幻想的城，一座他希望、理想的城，這也代表著他的一種寄托和心愿。
師：我不僅欣賞你的這種敏捷的思維，精彩的表達(dá)能力，我更喜歡你的手勢(shì)，非常的感人。很好，邊城是一種幻想，而它又象一座幻城，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，非常好。在這里我們解讀了一下名稱，下面我們研究一下，這樣的一部小說寫了一個(gè)怎樣的情節(jié)，怎樣的故事。中國的傳統(tǒng)小說特別重情節(jié)，所以我們經(jīng)常問，后來呢，后來呢，后來怎么樣了。那么請(qǐng)同學(xué)們讀一下24頁的小注釋，這就是《邊城》的情節(jié)。哪位同學(xué)可以為大家讀一下?好，這位女同學(xué)。(學(xué)生讀注釋)。
師：我們?cè)僖黄鹂纯搓P(guān)于《邊城》，進(jìn)一步了解一下情節(jié)。
翠翠有一個(gè)天籟般美麗的名字，她有著十五歲的花樣年華;她有一個(gè)為愛而死，飛揚(yáng)著生命的母親，對(duì)她來說，是永遠(yuǎn)的宿命一般的憧憬和向往;她有一個(gè)愛她、疼她，與她相依為命的白發(fā)的爺爺;她有一個(gè)愛她，為她闖灘而死的天保;她有一個(gè)愛她、他愛，為她不要碾坊要渡船的儺送;她有一個(gè)初雪無跡、美夢(mèng)無痕的夢(mèng)幻;她的生命因美麗而曲折的誤會(huì)而精彩滟滟，她有過雁過、風(fēng)過、云過、雨過的甜蜜的憂愁。湘西的這一方水土養(yǎng)育了美的精魂—翠翠，翠翠是自然的女兒，青春的女兒，水的女兒，城的女兒。翠翠有著千種美麗，萬種風(fēng)情，下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文談?wù)劇按浯洹敝馈贰?/p>
師：翠翠有哪些類型的美麗?前后桌討論一下。哪位同學(xué)想好了請(qǐng)舉手發(fā)言。
生：我找的是課本24頁最下面那一段。主要寫翠翠“嬌癡”之美。這里描寫的是翠翠幻想著，如果有一天儺送在出走之后俞會(huì)回來，所以我覺得這體現(xiàn)了一種嬌癡之美。
師：體現(xiàn)了她的“嬌癡之美”，好，請(qǐng)坐。平伯先生曾評(píng)價(jià)過《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉，說：“癡”是情的境界，于是賈寶玉被稱為“情癡”�！鞍V”之前加上一個(gè)“嬌”字，這是翠翠獨(dú)有的。關(guān)于“嬌癡之美”剛才這位同學(xué)舉了一個(gè)例子，還有沒有其他的補(bǔ)充。
生：我找到的是25自然段，第25頁倒數(shù)第二自然段，“在船上的祖父聽到這種帶著嬌、有點(diǎn)兒埋怨的聲音，一面粗聲粗氣的回答”，我覺得這樣的答話有種很親切很自然的感覺，而且翠翠表現(xiàn)得很清純，有一種嬌癡之美。而且我覺得與祖父的描寫放在一起，感情很真摯，很感人。
師：非常好的感受能力，一個(gè)“嬌”字寫出了小兒女所有的情態(tài)。下面同學(xué)可以自己站起來回答，好嗎?
生：在25頁，倒數(shù)第四段，有這樣一段話，“天夜了，有一匹大螢火蟲尾上閃著藍(lán)光,很迅速的從翠翠身旁飛過去,翠翠想,看你飛得多遠(yuǎn)!便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去”。我覺得這里體現(xiàn)出這個(gè)小女孩非常天真，這應(yīng)該是翠翠的天真之美。
師：翠翠的心象螢火蟲一樣在飛舞著，很好，還有補(bǔ)充嗎?
生：我覺得翠翠還有一點(diǎn)憂郁。因?yàn)椤八趹已律�，很覺得悲傷�！倍易髡邔懙胶芏啻未浯淇蘖耍�?yàn)榇浯湔幱诨幽耆A，她碰到許多問題，開始有了心事，生活又很單調(diào)，又無人可以傾訴，所以很憂郁。
師：錢鐘書有一部書，叫《寫在人生的邊上》，翠翠處在人生的一個(gè)臨界點(diǎn)，十五歲是人生的一個(gè)邊上，的確，她的青春剛剛蘇醒，她第一次睜開眼睛看自然，看這個(gè)社會(huì)，蘇醒的時(shí)候于是帶著一種憂郁。我們時(shí)常說我們的祖先在詩經(jīng)時(shí)代就唱著無憂無慮的歌，到魏晉時(shí)期才覺醒，這個(gè)時(shí)候覺醒了才有一種“憂從中來，不可斷絕”的感受，這是成長(zhǎng)的憂郁。同學(xué)們說得特別深刻，都有自己的體驗(yàn)和見解，繼續(xù)說吧。
生：我想說一點(diǎn)，就是當(dāng)翠翠在月光下，聽祖父將父親母親的浪漫故事，她聯(lián)想到自己和儺送，然后就夢(mèng)到自己到山崖上摘了一把虎耳草，我覺得這里體現(xiàn)了她的純真和夢(mèng)幻之美。
師：夢(mèng)幻之美，我想問這位同學(xué)，“翠翠摘了一把虎耳草”，歌德在《少年維特的煩惱》扉頁上寫到“哪個(gè)男子不鐘情。哪個(gè)少女不懷春”。許多藝術(shù)大師將自己的筆觸深入到純情少女的內(nèi)心世界，寫她的情竇初開的感受，比如說林黛玉，比如說《牡丹亭》中的杜麗娘。(生補(bǔ)充：黛玉葬花)對(duì)，黛玉葬花，因?yàn)轺煊袷鞘耸兰o(jì)的貴族小姐，作為鄉(xiāng)村世界的女孩，她只能做什么，摘虎耳草。這是翠翠獨(dú)有的方式，她摘到虎耳草之后，體會(huì)到的是什么?是“情”字，摘了虎耳草她知道送給誰么?文中怎么說的?“我卻不知道送給誰”，表現(xiàn)出她對(duì)愛的感受，就象是對(duì)杜麗娘的評(píng)價(jià)“情不知其所起，情又不知其所終”。
生：我在文中看到一句話“翠翠哭了，爺爺說，如果沒有我，你該怎么辦?”從爺爺?shù)倪@段話中可以看到，翠翠是個(gè)非常天真的小女孩，從來沒想到過以后是怎樣的。在自己天真快樂的環(huán)境中，非常無憂無慮。
師：十五歲的花樣年華，還來不及想為什么，她和七十歲老人的心態(tài)絕對(duì)不一樣，爺爺聯(lián)想到的是死亡，想到祖孫二人分開，而翠翠只想到，“如果一天我走了，爺爺會(huì)怎么辦?”人物的心理刻畫得非常細(xì)膩，哪位同學(xué)還能說?
生：我看過《邊城》的全文，我看過一個(gè)情節(jié)，就是二佬邀請(qǐng)他們倆去看龍舟，爺爺問翠翠去不去，翠翠說“我不去，但爺爺要去，我陪爺爺去”。顯示出翠翠特有的靈動(dòng)之美。當(dāng)她說完這句話，臉色又顯粉紅，表現(xiàn)出她特有的青澀之美。
師：這位同學(xué)的這段話充滿了色彩之美。既有粉紅，又有青澀，太清晰，太明麗了。這位同學(xué)讀過整部小說《邊城》，非常難得，我想問這位同學(xué)，在小說的結(jié)尾，儺送會(huì)回來嗎?翠翠在癡情的等，癡癡的等，永遠(yuǎn)的守候一個(gè)無望的日期，我想問，儺送什么時(shí)候回來，沈從文告訴你了嗎?
生：沈從文沒有告訴我，他告訴我的同學(xué)了。
師(笑)：告訴你的同學(xué)了，好，誰替他回答一下。
生：我替她回答一下，我感覺翠翠會(huì)離開這個(gè)小城。她一直想看看小城以外的世界，因?yàn)槲矣浀迷奶岬�，每次有人家結(jié)婚的時(shí)候，翠翠總是跟了出去，為什么?或者有的人坐船眼睛盯著翠翠看，翠翠也用眼睛看著他，她心中有一個(gè)夢(mèng)想，希望這個(gè)人能把她帶走，帶到外面的世界。我覺得二佬似乎給了翠翠一個(gè)希望，她可以離開這個(gè)小城，去開始一種新的生活。
師：對(duì)外面世界的向往是人類共同的追求，不僅在這里，在龐龍的《寬容序言》中也有一個(gè)種族，生活在山的這邊，但卻總是想著山的那一邊，山那邊是個(gè)美學(xué)的概念，也是我們生活的準(zhǔn)則，我們總是在向往，山那邊的世界，翠翠向往，喚起了我們的共鳴。你沒有正面回答剛才那位同學(xué)的問題，但是你的回答同樣精彩。好，請(qǐng)坐，我們接著探討，那么小說的結(jié)尾怎么說的呢?“那個(gè)人也許永不回來，也許明天就回來”。我們繼續(xù)探討這個(gè)問題。
生：我覺得這里有一種含蓄的執(zhí)著的美。在結(jié)尾翠翠的等待含蓄的表現(xiàn)了翠翠所具有的一種執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、而又充滿希望的美。因?yàn)槲以诳础哆叧恰愤@部電影的時(shí)候，看到翠翠一個(gè)人坐在渡船里面，在等二佬，電影里的旁白說，二佬可能明天就會(huì)回來，也許二佬永不回來，當(dāng)時(shí)我覺得翠翠會(huì)永遠(yuǎn)等下去，即使二佬不會(huì)回來，翠翠也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的活下去，她會(huì)成長(zhǎng)，逐漸變得成熟，會(huì)找到自己的世界，幸福。在他心里會(huì)有一種愛的力量，善的力量。這種愛的力量，善的力量會(huì)支撐著翠翠，讓她面對(duì)生活，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)具有一種唯美主義色彩。
師“好，請(qǐng)坐，非常精彩。在中國古代一直弘揚(yáng)的上是對(duì)愛情這種執(zhí)著的原始的古風(fēng)，我們有一座的紀(jì)念碑，是等待的紀(jì)念碑，它矗立在長(zhǎng)江岸邊，同學(xué)們知道嗎，那是哪座山峰?那就是神女峰。有人說，中國女性的夢(mèng)再高，也不會(huì)飄過神女峰了，因?yàn)樗V癡的等待，最后化成了石頭，與山陵做伴，與日月長(zhǎng)存，所以同學(xué)們要記住了，這是我們中華民族一朵傳統(tǒng)的玫瑰。對(duì)愛情的一種忠貞，一種執(zhí)著。
生：雖然我沒看過全文，但我覺得翠翠一定會(huì)等到的，也許她等不到二佬，但她一定會(huì)等到象二佬一樣的人。我認(rèn)為過“春天來了，夏天還會(huì)遠(yuǎn)么?”(同學(xué)們笑)
師：非常精彩的仿詞，原句是雪萊說的“如果冬天來臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”對(duì)于翠翠來說，十五歲是她的春天，于是她在等待一個(gè)盛夏的果實(shí)，很好。(生繼續(xù)補(bǔ)充：我相信她一定會(huì)等到的，同時(shí)我也會(huì)祝福她的。同學(xué)們鼓掌。)
生：我覺得這里有一種異域之美。(師，我想問一下是哪個(gè)“異”，哪個(gè)“域”?學(xué)生回答)因?yàn)槟抢锷鲜窍嫖�，而我們這里是北方，所以覺得翠翠有一種特別清新、自然的感覺，不同于北方的人的粗獷、豪放。所以覺得她這種小女孩之美是很特別，非常漂亮的。
師：“異域之美”在這里用得其實(shí)也是非常漂亮的。那么在“南中國”有著它自己獨(dú)特的婉約和靈動(dòng)，再加上那是少數(shù)民族的聚集地，于是異族的情調(diào)就油然而生了。
生：我想說翠翠等儺送，我想即使翠翠等不到儺送，但他們彼此的心都連接在一起，就會(huì)知道對(duì)方在想什么，那該是多么美，所以不會(huì)有任何失望的。
師：“不會(huì)有任何失望”，好，其實(shí)這就是一種美，雖然是一個(gè)無言的結(jié)局，依然是美的。這是美的一種極致。
生：我想接著前面老師說的，最后她能不能等到儺送，我感覺這個(gè)結(jié)局在我看來是一個(gè)非常悲慘的結(jié)局，因?yàn)橛星槿瞬荒芙K成眷屬，因?yàn)楫?dāng)時(shí)大佬為了成全弟弟二佬，他就去闖灘，結(jié)果不幸被淹死了，其實(shí)在二佬心中，因?yàn)槎泻痛罄惺怯H兄弟，二佬在心里覺得非常內(nèi)疚，覺得非常對(duì)不起大佬，因?yàn)樗麄z同時(shí)都非常喜歡翠翠，他覺得如果他要和翠翠在一起的話，那他的哥哥怎么辦?我感覺首先二佬他非常善良，但是翠翠并不知道二佬是這么想的，我感覺她非常的單純。
師：我想多問你一個(gè)問題，你剛才做了一個(gè)比較深刻的思考了，就是既然我們對(duì)《邊城》已經(jīng)探討了二佬是翠心中的桃源，永遠(yuǎn)的夢(mèng)想，既然如此，為什么要在這里寫出這么多的問題，比如大佬的死，或者可以說遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，她爺爺?shù)乃劳觯姿牡顾�，為什么在這里一個(gè)美的世界當(dāng)中，他要寫這么多的故事，它影響美嗎?這是你需要思考的一個(gè)問題，你怎么理解，你可以想好了再回答，所有同學(xué)都要想一個(gè)這個(gè)問題，為什么寫了這么多不如意的東西?
生：我認(rèn)為最美的最感人的并非是喜劇，而是一種悲劇，從本文《邊城》來看，在翠翠身上發(fā)生了許多不如意的事情，包括她的父親和她的母親的愛情，然后還有翠翠對(duì)大佬二佬的感情，從翠翠身上發(fā)生的一系列的事情來看，這些都并非是非常如意的，也是一種悲劇吧，所以，在本文看來，這些東西給人一種壓抑的感受，而是非常深切的體會(huì)到翠翠的那種心情，我認(rèn)為這是沈從文先生在本文體現(xiàn)的那種的境界，用悲劇來襯托出那種唯美的，盡善盡美的那種感覺，讓讀者讀起來，雖然是一種悲劇，但是讓讀者讀起來會(huì)有一種唯美的感覺，我認(rèn)為這就是沈從文先生最成功的地方。
師：好，所以有一個(gè)的美學(xué)題，叫“美是憂郁的”。
生：我覺得剛才王宇說，他這個(gè)結(jié)尾是悲劇，我想這是在每個(gè)人第一次看的時(shí)候肯定覺得是悲劇，剛才我想了想，其實(shí)從這種角度也沒有那么悲，假如因人而思的話，從翠翠的角度看，因?yàn)槲沂冀K懷著一種憧憬和希望，那么我的心里肯定很快樂，無論這個(gè)二佬是否回來，我的心是快樂的，而且，翠翠在想著自己曾經(jīng)擁有過的爺爺跟她的那種感情，還有大佬二佬的感情，我想她也一定是快樂的，她也一定會(huì)變得成熟，會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)的生活下去，所以說，從這個(gè)角度看也沒那么悲。
師：好，憂郁著并快樂著，好，我聽懂你的發(fā)言了。
生：其實(shí)吧我覺得悲劇才是美的。雖然大家都喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局，但是只有悲劇才能給人以印象深刻，讓人感覺震撼心靈，那種一個(gè)團(tuán)圓結(jié)局的話，大家都是在一起了，我覺得就很普通，沒那種唯美的色彩，要如果唯美的話，悲劇才唯美，就象羅密歐與朱麗葉一樣，他倆因?yàn)橄鄲圻�錯(cuò)過了，最后兩人都懷抱著遺憾而死，那種才給人印象深刻，讓人永留心中，說他倆的愛情是世間最浪漫的最委美的愛情。
師：所以魯迅先生說什么是悲劇，是將有人生價(jià)值的東西毀滅給人看，有價(jià)值的東西毀滅的，我們就當(dāng)然心動(dòng)了，產(chǎn)生了美感，所以美同時(shí)是一種缺憾，對(duì)于美的感受非常好啊
好，哪位同學(xué)再說
生：：剛才說那些白塔的倒塌，還有大佬二佬的失蹤，還有爺爺?shù)乃�，我感覺沈從文先生這么寫更是體現(xiàn)了美中那種不能是一如平坦的美，而是一種曲折的美才能打動(dòng)讀者的心靈，也是一中美的極致吧
師：好，是吧
生：《邊城》的結(jié)局讓我想到一首歌，讓我想到了樸樹的《白樺林》，同樣是悲劇我覺得翠翠她這樣的悲劇演繹的更加委婉含蓄
師：好，委婉含蓄
生：讀了《邊城》之后，讓我想到了看過的電影叫《愛是痛的邊緣》，我覺得這個(gè)“愛是痛的邊緣”用在翠翠身上特別合適，因?yàn)槲矣X得翠翠有一種含蓄之美，在文章中沒有特別表露出來，就是特別隱約的那種，這痛嗎，就是他爺爺問他如果爺爺不在了該怎么做，她這時(shí)候沒有明著說出來，就是表現(xiàn)的非常含蓄。
師：好，很好。
生：老師我喜歡《邊城》這篇唯美的文章中加入了象“死亡”之類這樣比較哀傷的事情，與他的唯美并不沖突，因?yàn)椤哆叧恰匪且黄≌f，小說來源于生活，生活就不說一帆風(fēng)順，如果《邊城》寫的過于完美的話，就會(huì)感覺到脫離的生活，這樣的話
師：他是有一種現(xiàn)實(shí)主義的傾向是吧?
生：對(duì)，給人一種空中樓閣的感覺，不真實(shí)，所以說，我覺得如果說加入一些哀傷的，悲傷一點(diǎn)的色彩的話，可能會(huì)讓委美更加完美。
師：好，有人說啊，說中國人的心態(tài)不大成熟，我們不能接受徹底的悲劇，只能接受大團(tuán)圓的結(jié)局，于是我們傳統(tǒng)的戲劇都是大團(tuán)圓的結(jié)局，那么面對(duì)大團(tuán)圓的結(jié)局呢，久而久之我們心態(tài)就成熟了，當(dāng)我們?cè)囌摫瘎〉臅r(shí)候表明我們民族的心態(tài)成熟了，也表明同學(xué)們不欣賞悲劇美，表明你們的心態(tài)正在走向成熟。記得張恨水有個(gè)絕筆之作叫做《金粉世家》在電視上熱播了，其中有個(gè)女主人公叫“冷清秋”有人評(píng)價(jià)這個(gè)人的形象是這樣說的，說她有著“翠翠的倔強(qiáng)，黛玉的才情，安娜的勇敢”，“翠翠的倔強(qiáng)”怎么沒有一個(gè)人說起呢，我想請(qǐng)兩位同學(xué)讀讀課文，在88頁，想請(qǐng)一位男同學(xué)一位女同學(xué)來讀，女同學(xué)當(dāng)然要讀翠翠的話，男同學(xué)當(dāng)然樣讀爺爺?shù)脑挘扑]兩位同學(xué)吧，好嗎?誰來?嗯，好，讀吧，開始。
生：“翠翠，夢(mèng)里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若當(dāng)真有誰來在對(duì)溪高崖上為你唱歌，你怎么樣?”祖父把話當(dāng)笑話說著的。
翠翠便也當(dāng)笑話答道：“有人唱歌我就聽下去，他唱多久我也聽多久!”
“唱三年六個(gè)月呢?”
“唱得好聽，我聽三年六個(gè)月。”
“這不公平吧。”
“怎么不公平?為我唱歌的人，不是極愿意我長(zhǎng)遠(yuǎn)聽他的歌嗎?”
師：非常好，那么在這里是否體現(xiàn)翠翠的倔強(qiáng)呢?唱三年六個(gè)月，我就聽三年六個(gè)月，這是少女固有的矯情與倔強(qiáng)，那么以上啊同學(xué)們談了很多，我知道還有許多同學(xué)有自己的觀點(diǎn)沒有談，好，那么，下面呢，我們進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)，有人說呢，理性是長(zhǎng)空的雁陣，是三峽的帆影，是斑駁陸離的古城墻，是四百年滄桑無語的地壇，我們透過邊城美的繽紛的落英，回望理性之美，那么同學(xué)們能不能用“戀歌”，“贊歌”，“挽歌”造個(gè)句子，這個(gè)要求是，要這么說“《邊城》是一個(gè)什么樣的戀歌，是一個(gè)什么樣的贊歌，又是怎樣的挽歌”。誰來說?找到麥克風(fēng)就站起來，說吧!
生：《邊城》是一首山盟雖在，錦書難托的戀歌，是一首鏗鏘有力，婉轉(zhuǎn)流暢的贊歌，是一首物是人非，一聲嘆息的挽歌。
師：恩，非常好，她用了三個(gè)詩句，我們知道王國維在《人間詞話》中也是用三個(gè)詩句談了美的三個(gè)境界，在這里這位同學(xué)用了三個(gè)詩句來概括《邊城》是吧，非常精當(dāng)，哪位再說?
生：我覺得《邊城》是一首為伊消的人憔悴的戀歌，是一首充溢著理性與意志力量的贊歌，是一首用幻想的音符譜寫的沉憂隱痛的挽歌
師：沉憂隱痛的挽歌，沉憂隱痛，請(qǐng)同學(xué)注意這四個(gè)字啊，太有表現(xiàn)力了。
生：《邊城》如歌，如清晨百草荷花的花瓣上露水般清清的戀歌，如熊熊烈火般熾熱火紅的贊歌，如憂郁的藍(lán)色深海中傳來的讓人心碎的挽歌
師：好，你對(duì)色彩的感受非常棒，有著一種婉約之美啊，文如其人。
生：《邊城》是一種“來如春夢(mèng)不多時(shí)，去似朝云無覓處”的戀歌，是一首在青年不停的尋里和夢(mèng)里洋溢著正直與熱情的贊歌，是一首由悲情交織的挽歌。
師：啊，說的特別溫柔。
生：《邊城》是一首“不知魂已斷，空有夢(mèng)相隨”的戀歌，是一首“天地存肝膽江山閱鬢華”的贊歌，是一首“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”的挽歌。
師：太有才了，你們是中文系的吧。好了關(guān)于這個(gè)仿句先到這，開篇說的這個(gè)《邊城》名字起的挺好的，但是我們說它并不是的，看同學(xué)們這么有文采，我想請(qǐng)同學(xué)給課文十三章到十五章的節(jié)選另起個(gè)名字，但是站起來起完名字你要說啊，我起的名字好，好在哪里?因?yàn)樯驈奈牡拿制鸬锰袅耍认胍幌搿冒�，誰先說?
生：我起的名字好，我的名字就叫翠翠
師：就叫翠翠，很好，為什么呢?
生：因?yàn)槲矣X得整部小說以翠翠為主線構(gòu)成了多層面的人物關(guān)系展開情節(jié)
師：哦，就叫“翠翠”
生：首先是第一點(diǎn)，然后呢，把題目叫“翠翠”是因?yàn)樗Ａ袅巳伺c自然生命契合的本質(zhì)
師：人與自然生命契合的本質(zhì)，很有一種參禪悟道的感覺，象道家思想
生：其實(shí)我這是一種方式，因?yàn)樗耐辛松驈奈膶?duì)理想主義的渴求，其實(shí)，用主人公這個(gè)名字來命題，也能更快的切入主題，還有我覺得用“翠翠”起名，這“翠翠”不單是人名，因?yàn)槲矣X得看過《邊城》的電影版會(huì)發(fā)現(xiàn)，他里面的色彩用的非常恰到好處
師：都是什么色調(diào)居多呢，主色調(diào)
生：一般是綠色，是水翠樹翠山翠，最后覺得他們有淳樸的民風(fēng)，這也造就了翠翠的色彩
師：哦。綠色的民風(fēng)，翠色的風(fēng)。真是不錯(cuò)，讓你一說，有一個(gè)非常精彩的名字“翠翠“
生：我覺得比他好。我起的是“湘西之歌”
師：湘西之歌
生：因?yàn)檫@個(gè)小說的故事發(fā)生在湘西，大佬二佬又是以唱歌來……
師：一決愛情的勝負(fù)
生：對(duì)，然后又扣住我們剛才造是句子，所以叫“湘西之歌”
師：哦，真是“湘西之歌”也是不錯(cuò)的
生：我也根據(jù)這篇文章起一個(gè)名字叫做“夢(mèng)”
師：啊，叫做“夢(mèng)”
生：我覺得“夢(mèng)”這個(gè)名字非常美，為什么這么說呢，咱們?cè)谧鰤?mèng)的時(shí)候覺得非常舒服，我覺得非常虛幻，里頭的東西覺得和現(xiàn)實(shí)生活中完全不一樣，就象這篇文章一樣，這篇文章一開始也說了，就是說類似一個(gè)世外桃源，咱們每個(gè)人都愿意生活在世外桃源之中，我認(rèn)為……
師：我想，我還是想問你一個(gè)問題，你對(duì)課文理解特別到位，所以老師還是要提問的，你說課文的節(jié)選寫的是真實(shí)的嗎?還有一個(gè)白日夢(mèng)，你知道哪個(gè)章節(jié)在寫翠翠的白日夢(mèng)嗎?把自己嚇哭了，還記著嗎?啊，她想著自己去闖灘那章，所以你兩個(gè)夢(mèng)為什么可以叫夢(mèng)呢?更何況翠翠處于多夢(mèng)的年代呢?你請(qǐng)坐，非常好。
生：老師我另外還有一點(diǎn)，還有一點(diǎn)就是，就是二佬在山上唱歌的時(shí)候，翠翠正在爺爺懷里睡覺，那個(gè)時(shí)候她就說在夢(mèng)境中聽到一首歌，然后去摘花，摘花就不知道碰見誰
師：哦，摘的是花嗎?
生：虎耳草
師：恩，虎耳草，摘的要是花就不是翠翠了，就有可能是黛玉了，好，請(qǐng)坐。還有更好的題目嗎?
生：我想的可能狹隘一些，我認(rèn)為沈從文先生寫這篇文章是不是和小時(shí)候經(jīng)歷有關(guān)啊?
師：啊，當(dāng)然了，他永遠(yuǎn)的童年嘛，永遠(yuǎn)的桃花源
生：所以說，我是從愛情方面想的。
師：嗯，那就對(duì)了
生：翠翠就是，他的愛情和翠翠是一樣的，想追求還沒追求到，所以他寫這篇文章來激勵(lì)后人
師：啊，實(shí)際上，沈從文的婚戀也是一部傳奇，他追求張兆和幾乎和難送追求翠翠差不多，要給翠翠唱三年六個(gè)月的歌，他給張兆和寫了三年零六個(gè)月的情書，是這樣的，以后同學(xué)們可以看看他婚戀的傳奇。
生：這可以用咱們現(xiàn)在十多歲小朋友的戀情為那個(gè)……
師：十多歲小朋友的戀情?這修飾語太多了
生：那中青澀的戀情
師：青澀的戀情，恩，青澀的味比苦澀的味還要大一些，同學(xué)們語感太強(qiáng)了，但是我剛才聽到了一種聲音，好，咱們以后再交流吧好不好?
(投影：永遠(yuǎn)的湘西，永遠(yuǎn)的邊城)
師：同學(xué)們，青山綠水，明月清風(fēng)，剽悍的水手，多情的鄉(xiāng)鄰，那至情至信的原始的古風(fēng)，那粗獷的牧歌，那白話的史詩，是沈從文永遠(yuǎn)的精神升華，冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴，歲月風(fēng)煙，轉(zhuǎn)瞬即逝，當(dāng)我們閱盡世事，歷經(jīng)風(fēng)霜，我們會(huì)驀然回首，那永遠(yuǎn)的湘西，永遠(yuǎn)的邊城，人生是短暫的，藝術(shù)則長(zhǎng)存，好，下課。
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)目的:1.學(xué)會(huì)”窺一斑而見全豹”,通過對(duì)長(zhǎng)篇節(jié)選的本文的學(xué)習(xí),了解湘西的人性美及<邊城>的藝術(shù)特色
2.培養(yǎng)健康向上的感情
教學(xué)方法:點(diǎn)撥
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)
教學(xué)步驟:.導(dǎo)入:人類的真愛有什么?(親情 愛情 友情.親情又包括父子母子情 祖孫情 手足情等)
一，總體感知：1。本文表現(xiàn)的是什么感情?(愛情和親情中的祖孫情 手足情.)
2.具體怎樣表現(xiàn)的?
祖孫情:爺爺:疼愛孫女:勸其莫坐熱石頭,怕她生板瘡;
關(guān)心孫女：述說故事,解其孤獨(dú)
教育其做人”不許哭,要扎實(shí)一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn)”
關(guān)心其婚事,親到城里去探
為她唱歌,幫其傳情
翠翠依戀爺爺: “到門外高崖上去喊叫她的祖父要他回家里來”“祖父不理會(huì)”她“很覺得悲傷”“我要你”
爺爺來慢了就哭
“爺爺，我一定不走”
孝敬爺爺：為爺爺“安排晚飯?jiān)跓艄庀屡軄砼苋ァ?/p>
不敢生爺爺?shù)臍?/p>
愛情：儺送愛翠翠：拒絕團(tuán)總女兒的碾坊，站在高崖上為她唱了半夜的歌
翠翠愛儺送：在他又軟又纏綿的歌聲中做有趣的夢(mèng)，“像跟了這聲音各處飛”
獨(dú)守渡船癡心地等待離去的情人歸來
手足情：大老（兄）：喜歡翠翠卻離開家鄉(xiāng)成全弟弟的愛情
儺送（弟）：為手足情而暫時(shí)舍棄愛情
二.重點(diǎn)研討：
1�！案魅藨�(yīng)得的一分哀樂”一語中“哀”作何解，“樂”作何解？
“樂”在各人都是自覺自愿真心實(shí)意地為對(duì)方付出
“哀”在爺爺愛孫卻不能陪她到老；
翠翠愛爺爺卻不能長(zhǎng)與其廝守；
大老愛翠翠卻只能孤獨(dú)地離開，闖灘而死；
儺送愛翠翠卻痛失仁兄，愛情與手足情不能兩全
翠翠愛儺送卻只能在希望渺茫中孤獨(dú)地苦等
2.他們之間的感情表現(xiàn)了什么？（人類心靈的明凈，人性的純美）
3.“為人類的‘愛’字作一度恰如其分的說明”說明了什么？
------“愛”是純潔的無私的，不計(jì)得失，不求回報(bào)，甘心付出，甘愿犧牲。它是人間最美好的感情。
4.如此美好的感情，如此純美的人性發(fā)生于什么環(huán)境下？
---------風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸的湘西。
4.文中具體是怎樣表現(xiàn)的？
黃昏時(shí)：白塔 桃花色的薄云 杜鵑叫個(gè)不停 溫柔美麗平靜
深夜時(shí)：一匹大螢火蟲尾上閃著藍(lán)光 月光如銀子，無處不可照及 草叢中蟲聲繁密如落雨
一只草鶯“落落落落噓”囀著它的喉嚨，又好象明白這是半夜不應(yīng)當(dāng)那麼吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡 歌聲又軟又纏綿 月光極其柔和，溪面浮著一層薄薄白霧
三.分析鑒賞人物語言有什么特點(diǎn)？
翠翠的語言：24--25頁“讓爺爺滿城打鑼去叫我，點(diǎn)了燈籠火把去找我”
27頁：“我像跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)溪懸崖半腰，摘了一大把虎耳草”
30頁：“鳳灘、茨灘不為兇，下面還有繞雞籠；繞雞籠也容易下，青浪灘浪如屋�！�
爺爺?shù)恼Z言：26頁：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事都不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上”
“后來的事情當(dāng)然長(zhǎng)得很，最重要的事情，就是這種歌唱出了你。”
“大老，你這個(gè)人，又走車路又走馬路，是怎樣一個(gè)狡猾東西“
“‘炒菜要人吃，唱歌要人聽’可是人家為你唱，是要你懂他歌里的意思”
“一定是個(gè)最快樂的人作的，因?yàn)樗纸o人的也是許多快樂；可又像個(gè)最不快樂的人作的，因?yàn)樗瑫r(shí)也引起人不快樂”
大老的語言：28頁：“你把寶貝孫女兒送給了會(huì)唱歌的竹雀吧。” “你要竹雀做孫女婿，竹雀在那里啊”
------說話像吟詩作歌，富有哲理性和湘西苗族地方色彩，“每一句都‘鼓立’飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃。”
四.課外拓展
研討：1。作者沈從文為什么能把邊城湘西普通人的生活寫得如此美好？
“山頭夕陽極感動(dòng)我，水底各色圓石也極感動(dòng)我，我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭明，對(duì)河水，對(duì)夕陽，對(duì)拉船人同船，皆那么愛著，十分溫暖地愛著/------我看到小小漁船，載了它的黑色鸕鶿向下流緩緩劃去，看到石灘上拉船人的姿勢(shì)，我皆異常感動(dòng)且異常愛他們。-----這時(shí)節(jié)我軟弱得很，因?yàn)槲覑哿耸澜�，愛了人類�！保?家書）
2.既然本文作者充滿“愛”寫了人間的愛和真情，為何不以愛或與真情有關(guān)的詞語作題目，而以“邊城”為題？
-------沈從文是湖南鳳凰縣苗族人，生于湘西長(zhǎng)于湘西，21歲時(shí)抱著對(duì)新的人生和新的世界的熱烈追求與向往才來到北京，然而迎接他的是帝國主義、封建軍閥和官僚們共同統(tǒng)治下的黑暗天地，他每日每時(shí)目睹的是一群自私、懦弱、虛偽、卑鄙卻又冠冕堂皇、假冒斯文的靈魂。“五四”運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的精神使他愈來愈堅(jiān)信：目前這個(gè)黑暗社會(huì)舊有的一切實(shí)在不能也不應(yīng)繼續(xù)存在下去了。我們這個(gè)老大的國家要脫離目前的苦難，惟有重造有形的社會(huì)和無形的觀念。因此，重造國家、重造民族品德成了沈從文最熱切、最堅(jiān)決的追求。為此，他一面以憤怒、顫栗的感情，選擇男女關(guān)系為解剖的切入點(diǎn)，對(duì)都市上流社會(huì)庸俗小氣自私市儈的眾生相進(jìn)行了細(xì)致入微地描畫，另一方面他又把探尋的目光轉(zhuǎn)而投向他早年生活過的每那個(gè)“充滿原始神秘的恐怖，交織著野蠻與優(yōu)美、 浪漫與嚴(yán)肅的”湘西社會(huì)，憑著他對(duì)故鄉(xiāng)下層人民懷有的那份“無可言說的溫愛”之請(qǐng)，用熱情、迷醉的歌喉對(duì)那里的風(fēng)物唱出了一曲又一曲心靈的戀歌，而了《邊城》正是其中最優(yōu)美動(dòng)聽的一支。
“邊城”是大城市的對(duì)立面，這是“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”�！哆叧恰匪鶎懙哪欠N生活確實(shí)存在過，但到《邊城》寫作時(shí)（1933---1934）已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。他在《長(zhǎng)河。題記》中說：“去鄉(xiāng)已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看來，事事物物自然都有了極大進(jìn)步，試仔細(xì)注意注意，便見出在變化中的墮落趨勢(shì)。最明顯的事，即農(nóng)村社會(huì)所保有的那點(diǎn)正直樸素人情美，幾乎快要消失無余，代替而來的卻是近二十年實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功的一種惟惟利的人生觀。”
由此，不難看出，他創(chuàng)作《邊城》的用意在于要跟兩種現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)照：一種是用“邊城”人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會(huì)的虛偽、懦弱、自私、勢(shì)利、男盜女娼相對(duì)照；二是把湘西社會(huì)的“過去”與“當(dāng)前”相對(duì)照，即把過去的“人情美”與今天的“惟惟利的人生觀”相對(duì)照。在這兩種對(duì)照中，使人們能夠“從一個(gè)鄉(xiāng)下人的作品中，發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情，對(duì)于人類智慧與美麗的傾心，健康誠實(shí)的贊頌，以及對(duì)于愚蠢自私極端憎惡的感情”。
《邊城》是一個(gè)懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊，它既是現(xiàn)實(shí)主義的，又是浪漫主義的，生活是真實(shí)的，又是理想化的。它“精致，結(jié)實(shí)，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是‘人性’。我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。（《從文小說習(xí)作選。代序》）
他主張：好的作品除了使人獲得“真美感覺之外，還有一種引人‘向善’的力量。”
五.布置作業(yè)：利用可以利用的條件了解沈從文及其創(chuàng)作，閱讀《邊城》。
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
四.《邊城》導(dǎo)學(xué)案
《邊城》是沈從文先生小說鄉(xiāng)土文學(xué)之作，是它奠定了沈從文在30年代鄉(xiāng)土文學(xué)中的地位。它通過對(duì)已經(jīng)逝去的一段往事的追憶，構(gòu)建了一個(gè)象征性的框架，表現(xiàn)了“一種優(yōu)美、健康、自然的不悖于人性的人生形式”�！哆叧恰肥且环枥L人性的風(fēng)俗畫，一首謳歌人性的贊美詩，它是沈從文所營造的眾多的“希臘小廟”中最“精致、結(jié)實(shí)、勻稱”的一座，而“廟”中所供奉的“神”——人性，充滿了永恒的生命與活力。故事是圍繞翠翠的愛情糾葛展開的。70歲的老船夫勤勞淳樸，為人熱誠，他撐船擺渡50年如一日，深得鄉(xiāng)民的擁戴。但他內(nèi)心深處卻隱藏著憂郁，他不能不經(jīng)�？紤]他唯一的親人——外孫女翠翠的將來。17年前，他的獨(dú)生女悄悄愛上了一個(gè)屯防軍人，也曾想雙雙逃走。但那男子不愿損害軍人的名譽(yù)，便首先服毒死去；船夫的女兒生下小孩后，到溪邊故意喝了許多冷水也死去。留下外孫女翠翠和老船夫相依為命。隨著翠翠長(zhǎng)大成人，老船夫也日益心事重重，他深悔過去對(duì)獨(dú)生女心思的疏忽，力圖在外孫女身上補(bǔ)救，以防悲劇的重演。
作家用他那充滿靈性的筆，著力塑造了天真活潑的少女翠翠的形象。她透明純凈，天真未泯,卻又情竇初開，逐漸成熟。掌水碼頭的船總順順的兩個(gè)兒子天保和儺（nuó）送同時(shí)愛上了他，而翠翠卻只愛儺送。
翠翠和儺送的戀愛過程，是小說情節(jié)發(fā)展的主線。沈從文調(diào)動(dòng)多種表現(xiàn)手段，細(xì)致入微地揭示一個(gè)少女內(nèi)心的隱秘。但是愛情的結(jié)局卻是悲劇：哥哥天保因?yàn)榈貌坏酱浯涞膼�，就主�?dòng)退出，駕船下辰州，中途船破人亡；弟弟儺送愛翠翠，心中卻抹不去喪失手足的凄涼。他對(duì)老船夫既有誤解，又不為別人拿一座碾坊的財(cái)產(chǎn)引誘而動(dòng)心，在心情的矛盾痛苦中離家外出。在一個(gè)風(fēng)雨雷電的夜晚，小溪邊的白塔倒了，老船夫也死了，翠翠成了一個(gè)孤雛。
翠翠的悲劇是哀婉動(dòng)人的，他失去了外祖父和儺送，卻得到了儺送的父親順順、楊馬兵等許多人的溫愛。她執(zhí)拗地留下，等待著遙遠(yuǎn)的情人。儺送“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”翠翠未來的命運(yùn)如何，作家沒有寫，只讓女主人公在孤獨(dú)中期待著。
沈從文先生編織的故事明麗、簡(jiǎn)練。他的思想內(nèi)涵和美好意蘊(yùn)卻是深邃幽沉，耐人尋味。《邊城》絕非古老的伊甸園，也不是虛幻的桃花源，它是現(xiàn)實(shí)的人生圖。小說描繪的優(yōu)美恬靜的自然環(huán)境和古樸熾熱的風(fēng)土人情是真實(shí)可信的，那發(fā)生在湘西邊區(qū)山民中的哀樂故事是那里人民的真實(shí)寫照。茶峒山城兩代人的愛情遭受不幸，造成悲劇的主要根源是封建制度和父母包辦的封建買賣婚煙。小說的中心事件是翠翠和儺送的愛情故事，而愛情故事的結(jié)局卻是一場(chǎng)悲劇。盡管沈從文是用一種溫柔的筆調(diào)來寫愛情，作家內(nèi)心的痛苦卻是十分沉重的。
沈從文在這部小說中所傳輸?shù)牡赖掠^或文化觀，淵源于我們的民族文化。作家著力描寫的祥和的社會(huì)氣氛，融洽的人際關(guān)系，克己禮讓的道德觀念，都是儒家倡導(dǎo)的“仁”的思想反映，而表現(xiàn)人性的自由則是作家接受道家思想影響的結(jié)果。沈從文筆下的《邊城》，可以說充滿了一種牧歌情調(diào)，劇作家和翻譯家李健吾說：“《邊城》簡(jiǎn)直就是一部證明‘人性皆善的杰作’�！彼抉R長(zhǎng)風(fēng)著的《中國新文學(xué)史》，對(duì)此也作了極高的評(píng)價(jià)，他說：“《邊城》寫的是‘平凡的人物，平凡的夢(mèng)，平凡的坎坷，可是卻表現(xiàn)了不平凡的美’�！彼�說：“《邊城》僅約七萬字，可能是最短的一部長(zhǎng)篇小說，實(shí)際上則是一部最長(zhǎng)的詩。全書21節(jié)，每節(jié)兩千到三千多字，每一節(jié)是一首詩，連起來成一首長(zhǎng)詩；又像是21幅彩畫連成的畫卷。這是古今中外最別致的一部小說，是小說中飄逸不群的仙女。”沈從文先生把愛和美的描寫貢獻(xiàn)給了上世紀(jì)30年代的小說，他所傳遞的美符合我們民族的審美意識(shí)。
1、《邊城》表達(dá)了作者什么樣的人生追求？
《邊城》以湘西小山城茶峒及附近鄉(xiāng)村為背景，描寫一個(gè)渡船的老人和他的外孫女翠翠的生活，以及翠翠與船總的兒子天保、儺送之間曲折的愛情故事。
作品細(xì)膩刻畫了純真的男女之愛、和美的親屬之情、質(zhì)樸的鄰里之睦，生動(dòng)的展現(xiàn)了邊城人民健康、優(yōu)美、純樸的民風(fēng)和人情，謳歌一種淳厚的象征著“愛”與“美”的人性與人生，表達(dá)了作者內(nèi)心對(duì)理想人生的執(zhí)著追求。
2、試述《邊城》所展現(xiàn)的人性美和人情美。
作者賦予他筆下的所有人一種淳厚質(zhì)樸的人性、遵從古禮的美德、無欲無爭(zhēng)的人生。
3、沈從文在《邊城》中熱情贊美湘西古樸的人性美和人情美的意義。
作者向往“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，厭惡所謂的現(xiàn)代文明，痛恨現(xiàn)實(shí)的黑暗，于是他在作品中構(gòu)筑了一個(gè)理想世界，以此來寄托他重造民族的希望，表達(dá)自己對(duì)理想人生的執(zhí)著追求。
4、翠翠這一人物形象。
《邊城》中的女主人公翠翠，是作者向往優(yōu)美人性與人生的化身與極致。作者通過這一形象，特別是這一人物在愛情生活中的態(tài)度，描繪出人世間一種純潔美好的感情、謳歌了象征愛與美的人性與人生，“為人類‘愛’字作一個(gè)恰如其分的說明”。
5、作品在什么樣的指定環(huán)境中描繪湘西人生的？
是在一種洋溢著詩情畫意和富有地方色彩的特定環(huán)境中展開的，社會(huì)背景和矛盾被淡化了、詩化了。
6、《邊城》在藝術(shù)表現(xiàn)方面有何特點(diǎn)？
作者注重小說的意蘊(yùn)和情致，卻不講究情節(jié)和結(jié)構(gòu)，他將散文的筆法和詩歌的抒情因素融入小說中，創(chuàng)造出一種抒情寫意的表現(xiàn)特點(diǎn)。
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
【學(xué)習(xí)目的】
1、通過學(xué)習(xí)，重點(diǎn)分析小說所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情，體會(huì)沈從文的小說風(fēng)格。
2、把握對(duì)人物的描寫，分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。
3、結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的，小說的主旨。
【教學(xué)重點(diǎn)】
主旨和人物形象。
【教學(xué)難點(diǎn)】
沈從文的小說風(fēng)格。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)方法】
1、借助電影片斷了解情節(jié)。
2、多媒體課件。
第一課時(shí)
一、教學(xué)導(dǎo)入：
“美字筆畫并不多，可是似乎很不容易認(rèn)識(shí)，愛字雖人人認(rèn)識(shí)，可是真懂得它意義的人卻很少。”這是.沈從文先生在他的散文《在昆明的時(shí)候》中的一段話。如此簡(jiǎn)單，如此熟識(shí)的兩個(gè)字卻鮮有人能參透其中深意。世上最美麗的東西無過于纏綿的情思，那愛不管凄婉抑或豪邁卻永遠(yuǎn)那么美麗，于是玉谿生說“春心莫與花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰”，鮑照也說“兩相思，兩不知”，如此之凄婉，如此之纏綿。沈從文用湘西的青山綠水、古樸淳厚的世俗人情去反照他心中的纏綿而質(zhì)樸的愛和那人性之美，那么今天我們一起去發(fā)現(xiàn)她的美，展示她的美，用你我的心去共同體味。
二、介紹作家作品：
沈從文（1902～1988），我國現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋（mào）琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人，苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊。抗戰(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。回北京后任北京大學(xué)教授，并繼續(xù)辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。
1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著，有許多專著。1978年任中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長(zhǎng)篇小說《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調(diào)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示其民情的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想，也對(duì)后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。
三、識(shí)字與解詞：
1、給加點(diǎn)的字注音：
喁喁黑黝黝燜菜挪移竹篁碧溪且
儺送涎皮甬道莞爾濱水蒿艾
角隅胡謅嗤笑茨灘碾坊茶峒
2、用下列詞語編寫一段話：
神往傾心間或悲憫信口開河自言自語
四、觀看電影片斷，給課文各部分命一個(gè)耐人品味的小標(biāo)題：
《邊城》是沈從文1934年創(chuàng)作的著名中篇小說，課文節(jié)選13、14、15三章。小說寫一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛情故事。茶峒城船總順順，有兩個(gè)兒子：天保，儺送，他們一起愛上了碧溪上一個(gè)老船夫的外孫女，叫翠翠。兩兄弟不是互相爭(zhēng)斗，而是互相謙讓。當(dāng)?shù)赜星嗄昴信畬?duì)歌定情的風(fēng)俗，兩兄弟商量?jī)扇硕既?duì)歌，誰通過對(duì)歌得到翠翠的愛情，誰就同翠翠結(jié)婚。但是天保知道自己唱不過弟弟，也不想跟弟弟爭(zhēng)，就出走了，要把幸福留給弟弟，不幸船半路遇難，天保溺水而死。弟弟十分愛翠翠，曾經(jīng)有鄉(xiāng)紳采提親，有很值錢的陪嫁，他都不要，寧愿娶窮苦的翠翠。但是他感到十分對(duì)不起哥哥，因?yàn)楦绺缡菫榱俗屪约旱玫叫腋６赖�，于是他出走了。儺送一走�?duì)老船夫打擊很大，因?yàn)樽约旱呐畠壕褪菫閻矍槎赖�，是他含辛茹苦養(yǎng)大了這個(gè)外孫女，眼看就要得到美滿的婚姻，卻發(fā)生了這樣的意外，老船夫在一個(gè)暴雨之夜告別了人世，留下了孤苦伶仃的翠翠。這時(shí)許多人都熱心地來照顧翠翠。順順要接翠翠到家里去住。
還有一個(gè)姓楊的老兵，當(dāng)年曾經(jīng)追求過翠翠的母親，但遭到拒絕，現(xiàn)在看到翠翠失去了所有的親人，也來照看她。作者在談到《邊城》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)時(shí)說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康而又不悖于人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”�！哆叧恰氛沁@樣一篇愛的頌歌。
�。ㄒ来慰擅麨椋和氯鐗�(mèng)或移動(dòng)的心、夢(mèng)中人的夢(mèng)或?yàn)榱苏l、水中望月或未了情緣）
五、賞讀第一部分：
1、這部分可分幾個(gè)層次，試進(jìn)行概括。
提示：可分兩部分�！包S昏來時(shí)……很覺得悲傷�！北憩F(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動(dòng)不安；“天夜了……就是這種歌唱出了你�！睂憼敔斨v媽媽過去的愛情故事。
2、翠翠為什么看到天上的紅云，聽著生意人的雜亂聲音，心中有些凄涼？
提示：一方面內(nèi)心寂寞惆悵，一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛情的火花。
3、翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么？
提示：是那朦朧中的愛情，后文說“新的人事”“生活太平凡”與此同。
4、翠翠真的想逃走嗎？她為什么有這樣的想法？
提示：這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內(nèi)心的無聊與孤寂。
5、“祖父不理會(huì)她”真是她“覺得悲傷”的原因嗎？
提示：祖父不理會(huì)是外部表象，渴望情感的撫慰是真。
6、翠翠為什么對(duì)母親“神往傾心”呢？
提示：主要是對(duì)母愛的渴求、對(duì)母親的懷念。
7、翠翠為什么對(duì)母親的愛情故事那么感興趣？
提示：源于自己內(nèi)心對(duì)愛情的朦朦朧朧的期盼。
六、作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫？這些環(huán)境描寫在文中有什么作用？
提示：作用不盡相同。①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛；②烘托人物內(nèi)心的孤寂與惆悵；③烘托人物內(nèi)心的騷動(dòng)難安；④構(gòu)織濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
七、作業(yè)：課后練習(xí)二
第二課時(shí)
一、講析作業(yè)：課后練習(xí)二
二、分析第二部分：
1、這一部分又可分為幾層？請(qǐng)加以歸納。
提示：兩層�！袄洗蜃鍪吕哿恕筒蝗ン@動(dòng)她�！睂懘浯鋲�(mèng)中聽歌摘虎耳草�！暗诙臁桓娼o翠翠一個(gè)字。”寫爺爺張冠李戴，事情發(fā)生波折。
2、作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么？
提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因?yàn)檫@個(gè)“夢(mèng)”，翠翠錯(cuò)過了聽歌的時(shí)機(jī)；另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會(huì)無果而終。
3、爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化？
提示：“溫和悲憫地笑”——“快樂”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”；神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強(qiáng)烈意愿，及對(duì)翠翠的深切關(guān)懷。
4、大老為什么要讓弟弟先開口？
提示：一是他老實(shí)厚道，讓著弟弟以求公平；二是弟弟唱得比他要好，自己不便啟齒。
5、老船夫?yàn)槭裁床话咽虑榈那昂蠼?jīng)過告訴給翠翠“一個(gè)字”？作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處？
提示：老船夫不告訴翠翠是因?yàn)楹ε滤吣赣H的老路；作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的需要。
三、分析第三部分：
1、第三部分的有幾層意思？請(qǐng)概括之。
提示：有兩層意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那巖石上了”寫爺爺將親事委婉告訴翠翠�！霸鹿鈽O其柔和……原來便是那晚上聽來的歌”寫爺爺月下為翠翠唱歌。
2、爺爺問翠翠選哪一個(gè)，翠翠為什么不答？
提示：翠翠其實(shí)心里是早有所屬的，只是在爺爺面前不好意思說出來。
3、翠翠拿蘆管出來吹，又吹不好，這是為什么？
提示：她一心等著儺送為她唱歌，卻等不來，心里亂。
4、翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來聽？
提示：她的本意是要想知道儺送為她唱過的是什么歌。
四、作者為什么把他的小說中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說話的形象呢？（討論）
提示：是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)的湘西，人們身上那種孤寂的色彩。
五、本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫的語句，試分析它們的作用。
�。▽W(xué)生議論后作答）
六、作者寫作《邊城》的目的到底是什么？
�。ńY(jié)合課文提示和時(shí)代特點(diǎn)討論）
七、布置作業(yè)：課后練習(xí)。
【附】發(fā)展研究性閱讀：這篇小說極賦鄉(xiāng)土氣息和湘西特色，你認(rèn)為要發(fā)展特色旅游的話，那么有哪些開發(fā)價(jià)值？
�。ㄖ卦隗w會(huì)本文的藝術(shù)風(fēng)格）
1.翠翠對(duì)爺爺?shù)膼�，爺爺�?duì)翠翠的愛，表現(xiàn)在什么地方?作品是怎樣表現(xiàn)這種普通生活中的愛的?
提示：
翠翠的愛主要表現(xiàn)為對(duì)爺爺?shù)囊缿�。翠翠為愛情而痛苦，胡思亂想自己離家出走，爺爺搭下水船去桃源縣殺了她，結(jié)果自己把自己嚇住了，幾次請(qǐng)求正在撐船的爺爺回來，悲傷地哭了。
爺爺?shù)膼酆疃畛�。他教育翠翠要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)。他主動(dòng)跑到城里鼓勵(lì)大老“走馬路”，通過對(duì)歌求愛，還向大老傳遞來自翠翠的愛的信息。他還告訴翠翠要從唱歌人的歌聲里聽懂求愛的真心。他不希望女兒的悲劇重演，盡力幫助翠翠得到真正的愛情和美滿的婚姻。
爺爺和翠翠的愛是圍繞著翠翠的愛情，通過尋常的生活事件、人物的行為、語言和心理活動(dòng)表現(xiàn)出來的。
2.這篇小說，情節(jié)前后有許多照應(yīng)，如翠翠夢(mèng)中聽歌和翠翠父母唱歌相戀的情節(jié)，關(guān)于摘虎耳草的情節(jié)，這些情節(jié)對(duì)表現(xiàn)人物有什么作用?
提示：
爺爺講翠翠父母唱歌相戀的情節(jié)表現(xiàn)他內(nèi)心的隱痛和對(duì)翠翠的悲憫。他衷心希望翠翠像她母親那樣獲得真正的愛情，但又害怕再發(fā)生那樣的悲劇。這一情節(jié)表現(xiàn)了爺爺深沉的愛。
翠翠夢(mèng)里聽歌表明她也像母親當(dāng)年一樣到了戀愛的時(shí)節(jié)。她像母親一樣熱烈而純真，渴望真正的愛情。為了所愛的人她可以爬上高崖去摘虎耳草，虎耳草是愛情的象征。夢(mèng)中聽歌、摘虎耳草的情節(jié)表現(xiàn)了翠翠美好的心靈。
所有這些情節(jié)贊美了淳樸的民風(fēng)、高尚的心靈和美好的愛情。
3.選文開頭寫翠翠“心中有些兒薄薄的凄涼”，她的心理活動(dòng)是什么?這一部分的環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)人物心理有什么作用?
提示：
情竇初開的翠翠“在成熟中的生命，覺得好像缺少了什么”，“好像眼見到這個(gè)日子過去了，想要在一件新的人事上攀住它，但不成”。翠翠渴望愛情而還沒有著落，有孤單失落之感。這時(shí)祖父在渡船上忙千不息，顧不上她，杜鵑叫個(gè)不息，泥土、草木、各種甲蟲類氣味，生意人的雜亂聲音，更增添了翠翠內(nèi)心的紛亂和孤獨(dú)之感，因此她“心中有些兒薄薄的凄涼”。
這里的環(huán)境描寫成為人物心理活動(dòng)的契機(jī)并映襯著人物的心情，還有推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。
小結(jié)：
以本課為例，談?wù)勅绾畏治鲂≌f中的人物形象。
提示：
1.串連相關(guān)情節(jié)，分析人物語言、行動(dòng)、心理活動(dòng)，把握人物性格特征。
2.注意環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)人物性格的作用。
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
邊城
【教學(xué)目標(biāo)】
1、結(jié)合人物的語言描寫、心理描寫培養(yǎng)語言鑒賞能力，歸納人物形象特點(diǎn)。
2、領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。
3、感受作品中所表現(xiàn)的古樸、淳厚的民風(fēng)和風(fēng)景美、風(fēng)俗美和人情美。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解翠翠身上集中表現(xiàn)出來的“愛”和“美”的人性特質(zhì)。
【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、介紹作者
沈從文先生（1902～1988），現(xiàn)代作家、歷史文物研究學(xué)者。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、休蕓蕓等。湖南鳳凰（今屬湘西土家族苗族自治州）人。 1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》，有7o余種作品集，被人稱為多產(chǎn)作家。主要代表作有： 短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》，長(zhǎng)篇小說《邊城》、《長(zhǎng)河》，以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。他的創(chuàng)作表現(xiàn)手法不拘一格，文體不拘常例，故事不拘常格，嘗試各種體式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作，成為現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的“文體作家”。在文學(xué)態(tài)度上，沈從文先生一直堅(jiān)持自由主義立場(chǎng)，堅(jiān)持文學(xué)要超越政治和商業(yè)的影響。 1948年沈從文先生受到了左翼文化界猛烈批判，郭沫若斥責(zé)沈從文先生：“一直是有意識(shí)的作為反動(dòng)派而活動(dòng)著”。下半生從事文物、工藝美術(shù)圖案及物質(zhì)文化史的研究工作。1978年調(diào)中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所任研究員，致力于中國古代服飾及其他史學(xué)領(lǐng)域的研究。于1980年應(yīng)邀赴美國講學(xué)，并進(jìn)入諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的終審名單。
二、《邊城》解題
邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。
從時(shí)間、文化上考慮，“邊城”是大城市的對(duì)立面，是“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”。是沈從文先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。
這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。
我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。
三、賞析課文
閱讀課文，分析小說節(jié)選部分的人物形象和環(huán)境美。
1、投影資料
“邊城的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這時(shí)期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，象一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃�！薄粼�
布置學(xué)生閱讀課文，思考?xì)w納小說語言的特點(diǎn)。
提示：自然流暢，明白如話。寫景優(yōu)美舒展，
寫人親切真摯，敘事更是如歌如誦，
和如詩如畫的景物配合的非常和諧
2、小說哪些地方體現(xiàn)了人情美
學(xué)生篩選有關(guān)信息，同桌討論交流，匯報(bào)
提示：《邊城》以大量篇幅展開著民性淳樸的風(fēng)俗畫，待人以誠，樂于助人，受人之惠必以物回贈(zèng)，人與人之間相互同情，就連吊腳樓的妓女，升年個(gè)千毫年個(gè) 也浸潤(rùn)著邊民的淳厚等等。這些鄉(xiāng)村社會(huì)淳樸的民性，是小說社會(huì)環(huán)境的構(gòu)成因素。
小說中的人性美和環(huán)境美是相得益彰的。表現(xiàn)出中國的一種傳統(tǒng)文明。當(dāng)然傳統(tǒng)文明上一一種封閉的農(nóng)業(yè)文明。農(nóng)業(yè)文明中有很多美德需要我們?nèi)ダ^承，但農(nóng)業(yè)文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸可愛的人們，由于不善表達(dá)，不善爭(zhēng)取，因此也不免打上孤寂的色彩，這是我們要注意的。
3、分別用一個(gè)詞概括翠翠、儺送和祖父的形象特征，并說出理由。
《邊城》的生活是真實(shí)的，同時(shí)又是理想化的，這是一種理想化了的現(xiàn)實(shí)�！凹兇獾拿馈焙汀扒鍧嵉撵`魂”是這篇小說的人物特征：
翠翠的形象是清純。十五歲的純美少女她純真聰慧、像一只小鹿那樣活潑健美。恬靜、溫柔、純凈、靈動(dòng)、忠貞，如水滴般明澈清透，又充滿青春活力，從外表到內(nèi)心都姣好無比。這樣美的人性的悲劇就更令人傷感和哀婉。她對(duì)愛情的追尋卻總是在夢(mèng)境狀態(tài)，如同期待那每夜都會(huì)入夢(mèng)而來的儺送的歌聲。
儺送的形象是勇敢。他是一個(gè)心地善良、敢于追求、蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)的人。他和翠翠是一見鐘情，不走車路，執(zhí)著地為翠翠唱歌求愛。對(duì)王團(tuán)總陪嫁的碾坊，毫不動(dòng)心，敢于追求自己的最愛。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時(shí)候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
祖父的形象是淳樸。他是一位勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)、古樸、帶點(diǎn)狡猾的老人，是中國傳統(tǒng)美德的典范。對(duì)孫女愛憐備至，為其親事操心擔(dān)憂，盡力促成其愛情的實(shí)現(xiàn)。
�。ń庹f理由時(shí)必須結(jié)合文本，從人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)心理等角度加以闡述。持之有據(jù)、能自圓其說即可。）
四、學(xué)生總結(jié)
要求學(xué)生結(jié)合課堂討論的內(nèi)容，對(duì)這篇小說作總體的概括
明確：小說極力謳歌傳統(tǒng)文化中殘留至今的美德，是相對(duì)于現(xiàn)代傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充滿著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。
作者筆下的小鎮(zhèn)，風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸，人們沒有等級(jí)功利之爭(zhēng)，人與人之間真誠相待。外公對(duì)孫女的愛憐，翠翠對(duì)儺送的純真的愛，天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛，兄弟之間誠摯的手足之情，都代表了未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。在自然的明凈之中，更有人情心靈的明凈。作者推重湘西人的人生方式，隱含了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活古老美德和價(jià)值觀失落的痛心，是對(duì)重建民族品德和人格的希望。
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
教學(xué)目標(biāo)
1.感受人物內(nèi)心世界,把握人物的性格,理解小說的主旨.
2.了解沈從文小說的風(fēng)格特征,感受田園牧歌式抒情小說的情調(diào)和詩意.
教學(xué)重點(diǎn)
在整體感知和品味語言的過程中走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體味淳厚的人性美和人情美,理解小說的主旨。
課前準(zhǔn)備
閱讀《邊城》，收集有關(guān)沈從文的資料
教學(xué)難點(diǎn)
了解沈從文小說的風(fēng)格特征,感受田園牧歌式抒情小說的情調(diào)和詩意
課時(shí)安排 2課時(shí)
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí)
請(qǐng)同學(xué)交流。
二、導(dǎo)入新課
放映《邊城》電影的開頭片段，介紹沈從文其人其作。
沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)、對(duì)稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習(xí)作選集代序》）。
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干凸出，單純而又厚實(shí)，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對(duì)以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對(duì)理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲劇的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
二、積累整合
�。ㄒ唬┭a(bǔ)充注釋
1. 邊城：指湘、鄂、黔、川四省交界的地方，也有人把它理解成和主流漢文化不同的苗文化地區(qū)。
�。ǘ┙Y(jié)構(gòu)安排
《邊城》整個(gè)小說共有二十一章，課文節(jié)選自原文第一和第十三章。
第一章：交代環(huán)境及主要人物——翠翠和爺爺。
第十三章：翠翠的心理變化。
三、分析人物。
�。ㄒ唬┮源浯涞男睦砘顒�(dòng)為主線，討論下列問題：
1.第十三章第一段中，翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”？
預(yù)設(shè)：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來�？粗焐系募t云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。
2.第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫�？不，翠翠明白，爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。）
預(yù)設(shè)：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開。
其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o法言說，所以沒人能幫助你；因?yàn)榇_實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
3.翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？
預(yù)設(shè)：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對(duì)比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。
4.外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。
預(yù)設(shè)：神往傾心→沉重壓抑
5.關(guān)于翠翠的性格特點(diǎn)：
預(yù)設(shè)：翠翠天真善良，溫柔清純。又情竇初開，不免思緒紛亂，舉動(dòng)反常。她和外公相依為命，對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖�，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時(shí)的無奈，又為外公擔(dān)心起來，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。
�。ǘ敔�?shù)男愿裉攸c(diǎn)
（結(jié)合爺爺對(duì)待船夫工作的表現(xiàn)，對(duì)不幸女兒的態(tài)度，對(duì)翠翠的情感以及對(duì)翠翠心理的不解來分析）
善良慈祥、淳樸誠實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)，生活清貧卻樂善好施，對(duì)孫女充滿疼愛又不解女兒心。
四、分析討論作品人物間的情感關(guān)系，感受人性美。
1. 船夫與渡客之情
船夫?qū)ぷ鞅M責(zé)盡力，對(duì)渡客服務(wù)周到、不收錢財(cái)、樂善好施；渡客對(duì)老船夫心存感激。
2.翠翠和祖父的祖孫情：
預(yù)設(shè)：這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(zhǎng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點(diǎn)分析第13章（課文前部分）翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。
五、開放討論題：小說中人物孤獨(dú)感的分析。
1.孤獨(dú)而堅(jiān)強(qiáng)的爺爺：內(nèi)心里藏著關(guān)于女兒的悲傷故事，卻不能說與人；說給翠翠的只是掩去了傷痛的緬懷。年邁衰老，卻必須堅(jiān)強(qiáng)地生活，因?yàn)閷?duì)于翠翠的未來還感到茫然。一心為了讓翠翠快樂地生活，卻不理解翠翠的心理。
2.孤獨(dú)而單純的翠翠：生活于邊城的渡船邊，封閉的環(huán)境讓純真的翠翠對(duì)外面的世界充滿了好奇，但她只能孤獨(dú)地久久在內(nèi)心回憶；想出去，卻更擔(dān)心爺爺；心里感到孤獨(dú)卻無法從爺爺那里得到安慰；聽了關(guān)于母親的故事，也只增添她孤兒的感受……
第二課時(shí)
六、感受鑒賞
(一)圈化你最欣賞的語句，用心誦讀、體會(huì)并交流
1.典雅性與口語化的結(jié)合。典雅性主要體現(xiàn)在作者的描述性語言上，如：“黃昏照樣的溫柔、美麗和平靜。但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當(dāng)前的一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。”這種語言有著詩歌的意境，哲理的雋永，而且其中自然夾雜著的一些文言詞語，更具有一種古典的精美�？谡Z化則主要體現(xiàn)在人物的對(duì)話中。
2.凝練、清新。在樸素的敘寫中，注入詩的節(jié)奏，使語言充滿感興，富有靈氣：“風(fēng)日清和的天氣，無人過渡，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽；”
�。ǘ┳匀伙L(fēng)景和地方風(fēng)物的描寫
“小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)�！�
“喑啞的聲音同竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里，溪中仿佛也熱鬧了些�！�
“月光如銀子，無處不可照及，山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。”
這些淡然、素雅的描寫，充滿著強(qiáng)烈的地方色彩和異域情調(diào)，具有田園牧歌的風(fēng)味和浪漫抒情的色彩，浸潤(rùn)著作者對(duì)湘西苗地鄉(xiāng)土文化的真誠的謳歌和迷醉。如此環(huán)境，仿佛世外桃源，本身便詩意盎然。
�。ㄈ┰娨獾娜思叭说摹吧嫘问健�
如果說翠翠美麗、聰慧、善良是一首恬靜優(yōu)美的詩，那祖父的愛、責(zé)任、堅(jiān)持、淡泊錢財(cái)就是一首動(dòng)人的歌。
作者筆下的湘西世界是封閉的停滯的，它幾乎沒有受到外界的侵蝕，保持著古樸、自然、原始的民風(fēng)，人們善良、熱情、質(zhì)樸、好客、真誠。翠翠和爺爺，相守于封閉的渡船溪邊，在孤獨(dú)中相互照應(yīng)，在單調(diào)的生活中依然知足。文中人物生存的世界詩意盎然。
�。ㄋ模┕适虑楣�(jié)的散文化和詩化
文中沒有什么大開大闔，驚心動(dòng)魄的事件，寫的多是平凡人物的日常生活。故事情節(jié)平淡如水、節(jié)奏悠然迂徐、和諧而有張力。
七、拓展、延伸
�。ㄒ唬┤藗兲岬缴驈奈牡臅r(shí)候，總是會(huì)想到廢名(馮文炳)，因?yàn)樯驈奈淖约赫f他的創(chuàng)作是學(xué)廢名的。如果說沈從文是散文化、詩化、寫意鄉(xiāng)土小說的扛鼎之人。那么廢名大約可以算是開山之祖了。廢名的《竹林的故事》、《桃園》等都具有強(qiáng)烈的寫意色彩，它們都影響了沈從文的創(chuàng)作。廢名、沈從文這一派寫意式的鄉(xiāng)土小說，后來在孫犁以及汪曾祺身上有了繼承。而這一派鄉(xiāng)土小說和魯迅開創(chuàng)的寫實(shí)一派共同構(gòu)成了鄉(xiāng)土小說的兩支。由于歷史的原因，魯迅的寫實(shí)一派一直占據(jù)著文壇的主流，而廢名、沈從文這寫意一脈則一直是支流，甚至是潛流。
散文化、詩化的寫意鄉(xiāng)土小說有個(gè)共同的特點(diǎn).就是都注重風(fēng)景、風(fēng)俗、風(fēng)情、人情、人性的描寫，都多少具有田園牧歌的調(diào)子，情感都較為美好，溫暖。更具有藝術(shù)性。
�。ǘ┯腥苏J(rèn)為，《邊城》是“一個(gè)關(guān)于水的故事”。你是否同意這種說法，從課文中舉出實(shí)例，并說明你的理由。
(提示：故事本身就發(fā)生在水邊上，寫的是水邊常見的風(fēng)景，如渡口、渡船、龍舟、水面的雨等；生活在這里的人的內(nèi)心世界、人與人之間的關(guān)系，如水一般清澈、透明；到處是水光、水聲。水給了小說明凈、清澈的語言、色調(diào)和意境，小說節(jié)奏也如流水一般，紆徐平緩；寫記憶中家鄉(xiāng)的水，其中注入了他的鄉(xiāng)愁，表達(dá)他對(duì)家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)底層人民的文化思考等等。見趙園(《<邊城>——一個(gè)關(guān)于水的故事》)
八、作業(yè)：課外閱讀《邊城》全文，進(jìn)一步感受田園牧歌式小說的情調(diào)和詩意。
《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
教學(xué)要點(diǎn)：
1、（主）分析幾個(gè)人物形象的性格特點(diǎn)/分析人物的人性美
2、（次）分析本文的文化內(nèi)涵
教學(xué)法：運(yùn)用探究式教學(xué)法
課時(shí)：1節(jié)
教學(xué)過程 ：
導(dǎo)引：中國現(xiàn)代文學(xué)史上有一位大家，他的主要貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調(diào)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活秋背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民有不可言狀的同情與溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示其民性的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充滿著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。請(qǐng)問這位大家是誰？對(duì)，就是沈從文。/沈從文（1902——1988），現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。苗族人。代表作有：短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長(zhǎng)篇小說《邊城》《長(zhǎng)河》。今天，我們就欣賞他的小說《邊城》中的片斷。
一、 簡(jiǎn)介創(chuàng)作動(dòng)機(jī)：
《邊城》完成于是1934年4月19日，是作者最負(fù)盛名的代表作。作者的創(chuàng)作動(dòng)是：
“要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明�！比源浯涞膼矍楸瘎∽鳛榫�索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)景美和人性美。
二、簡(jiǎn)介《邊城》的情節(jié)：
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午李賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦�，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗的清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾房作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾房，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”
二、 分析人物的性格特點(diǎn)
先自己閱讀分析，然后，分組討論，在此基礎(chǔ)上，讓同學(xué)典型發(fā)言，教師可作點(diǎn)拔。
（一方水土養(yǎng)一方人。邊城明凈的風(fēng)光，教化著樸實(shí)的人們。在小說中，每個(gè)人都熱情誠實(shí)，人人均有君子風(fēng)度�！耙磺心粯O有秩序，人民也莫不安分樂生�！泵篮玫牡赖虑椴僭谶@里發(fā)揚(yáng)光大。）
1、 翠翠
天真善良、溫柔清純。她和外公相依為命，對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖�，她就幻想出逃讓外公去尋她，可是想到外公找不到她時(shí)的無奈，又為外公擔(dān)心起來，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去，她又矢志不渝地等待著心上的人的歸來。表現(xiàn)了她愛的執(zhí)著。/翠翠自幼父母雙亡，內(nèi)心無比孤獨(dú)。雖然有外公無微不至照顧自己，但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。她“看著天上的紅云，聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼”。沒有人能體會(huì)一個(gè)青春少女的感情。所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無奈的生活而痛哭，外公不能明白她內(nèi)心的哀痛，只能哄勸她說：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事情都不許哭，要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上！”對(duì)于一個(gè)花季少女，這樣的話太不切實(shí)際了。天保和儺送為了她唱歌“決斗”，她卻毫不知情，只能在夢(mèng)中希望愛情的實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)好像和她毫無相干。最后天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而亡，她卻并不能了解這一切前因后果，只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”沒有人能告訴她要孤獨(dú)地等到什么時(shí)候。
2、 外公
外公是中國傳統(tǒng)美德的典范。他對(duì)孫女親情無限。為翠翠的親事操心擔(dān)憂，盡力促成翠翠愛情的實(shí)現(xiàn)。在生活上，對(duì)翠翠也是無比關(guān)懷，不讓翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生病；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說笑活、唱歌。/外公因?yàn)榕畠汉团龅谋瘎�，在他心里留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺得莫名其妙，他給孫女講母親的故事，更讓孫女感觸不已。對(duì)于天保兄弟的選擇，他卻沒有直接告訴翠翠，反而讓孫女“心中不免有點(diǎn)亂”。他對(duì)翠翠“溫和悲憫地笑”，表現(xiàn)了他內(nèi)心的矛盾，既愛孫女，又害怕她再走母親的老路，卻不能直接說出來。節(jié)選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇，他又無能為力，不能向任何人求助訴說，只能撒手而去。可以說他是在孤獨(dú)中死去的。
3、 天保兄弟
天保個(gè)性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子，卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛翠翠，兩人唱歌“決斗”，他卻因?yàn)樽约合忍崃擞H，“作哥哥走車路占了先”，一定要弟弟先唱“一開口”，她知道自己不是“敵手”，就很大度地成全了弟弟，充分表現(xiàn)了他的手足之情，后來他外出闖灘，一是為了弟弟的幸福，也是為了自己心中的失望和難過，“好忘卻了上面的一切”，最后意外遇難，可以說是為了親情和愛情而死。/天保喜歡翠翠，托媒被糊里糊涂地拒絕回來，他不知道翠翠喜歡儺送儺送也喜歡翠翠，在不知情中踏入了愛情的矛盾中。最后他知道自己沒有任何希望，只能孤獨(dú)地離開傷心之地，最后死于意外，也許正是他孤獨(dú)的歸宿。儺送也可以說孤獨(dú)地追求愛情，和哥哥的“決斗”，夜半唱情歌，卻并不為心上人所知。最后也孤獨(dú)地出走，不知道飄泊到什么地方。
▲體會(huì)本文的人性之美
本文節(jié)選是的是第13章至15章。描寫了翠翠情竇初開，與天保、儺送之間的愛情糾葛以及因祖父的過分關(guān)心而導(dǎo)致的情感曲折。
1、 研讀第13章，提問：
A、翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲，心中有些薄薄的凄涼。
思考：為什么凄涼是薄薄的？
明確：首先時(shí)間是在黃昏，給人的感覺是日已遲暮，天空上有了桃花色的薄云，此刻人心中總會(huì)是凄涼，恰是翠翠剛剛邁進(jìn)17歲的花季，對(duì)愛情已經(jīng)有了一種朦朧的感覺。所以下文中寫“日子成為痛苦的東西”，“覺得好像缺少了什么”，并且，此時(shí)祖父作為她唯一的依靠又不在她身邊，去忙他自己后，似乎連天晚都沒注意到，似乎連自己都忘卻了，于是翠翠有了胡思亂想。因此這種感覺融在一起，既有當(dāng)時(shí)的特殊時(shí)間、特殊情境，又有人物內(nèi)心感受，哪一點(diǎn)都有些，哪一點(diǎn)兒都不占主要，所以那凄涼是薄薄的。
B、翠翠“就忽然哭起來……”“很覺得悲傷”。
思考：從“薄薄的凄涼”轉(zhuǎn)向“哭”又至于“悲傷”，這反映了當(dāng)時(shí)翠翠怎樣的心理？
明確：爺爺沒有意識(shí)到翠翠的心事，依然去忙自己的工作，心中對(duì)祖父的埋怨，委屈一起涌上心頭，感受從凄涼轉(zhuǎn)到悲傷。
C、祖父又說：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事都不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上！”
思考：如何從這一段內(nèi)心獨(dú)白看祖父的性格？
明確：通過注釋，可以了解翠翠母親的身世，那么翠翠母親的殉情自殺在老船夫心中烙下了深深的痕跡。他在許多年的忘我工作中去消磨對(duì)女兒的思念。但翠翠長(zhǎng)大了，不可測(cè)的未來使老人想起了死去的獨(dú)生女，也更為翠翠的命運(yùn)擔(dān)擾。他深悔對(duì)自己女兒的疏忽，所以他對(duì)翠翠十分謹(jǐn)慎小心，而且他的隱憂也有了潛臺(tái)詞：“爺爺不在了，你怎么樣”，“我來慢了，你就哭，這還成嗎？我死了呢？”這是位不幸的老人的做人準(zhǔn)則，也是他對(duì)翠翠的期望，這一段獨(dú)白正反映了祖父身上閃光的人性。
D、翠翠“似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪得遠(yuǎn)一點(diǎn)。才呼著這種氣，可是卻無從把那種東西挪開�！�
思考：心中沉重的東西是什么？無從挪開又反照出怎樣的內(nèi)心活動(dòng)？
明確：心中沉重的東西是自己母親的悲劇。祖父向翠翠敘說了母親的乖巧與性格強(qiáng)硬處�？隙ㄒ婕按浯涓改笎矍楸瘎�。此時(shí)情竇初開的翠翠既有對(duì)那種愛的憧憬，又有對(duì)那種愛的害怕，所以百感交集，無從排遣。
2、 研讀第14章
A、14章中出現(xiàn)了一種植物——虎耳草，而且虎耳草一直伴隨著翠翠朦朧的愛情故事的發(fā)展，試說說虎耳草在文聽作用？
（補(bǔ)充：虎耳草，俗稱金線荷葉，葉腎狀心形，下面紫紅色。供觀賞）
明確；虎耳草可以說是翠翠愛情的寄托。它隨著歌聲出現(xiàn)，伴隨著翠翠美麗的夢(mèng)，它是美的，也是有趣的，因?yàn)榇浯洹翱梢赃x頂大的葉子作傘”�；⒍輳膲�(mèng)中的幻境到現(xiàn)實(shí)的企盼再到15章最末“我又摘了一把虎耳草了”為止，反映出翠翠的愛情從朦朧到清晰，從矜持到熱烈的變化。虎耳草的葉子像心形，在中國人的心態(tài)中，心形東西美如意，同心結(jié)都是一種寄托和象征。所以虎耳草是翠翠愛情的象征。
B、老船夫“憂愁又快樂地聽下去。
思考：為什么老船夫此刻的心情是既憂愁又快樂的？
明確：老人的女兒因?yàn)樽鳛楦赣H的疏忽而殉情了，所以老船夫謹(jǐn)慎而且小心地關(guān)注著翠翠生活里的一切。老人在命運(yùn)的羅網(wǎng)里不安地掙扎，他隱隱感到了“這母女二人共同的命運(yùn)”，所以當(dāng)他聽到有人向翠翠表達(dá)愛情時(shí)，既為翠翠即將迎來的愛情感到高興，又為自己即將逝去的生命感到擔(dān)心，因此他此刻是既憂愁又快樂的。
C、天保大老“輕輕地”說與老船夫“輕輕地說”
思考：這兩個(gè)“輕輕地”各反映出人物當(dāng)時(shí)怎樣的內(nèi)心活動(dòng)？
明確：老船夫的輕輕是一種暗示，試探和贊許，大老輕輕則若有所思，內(nèi)心中有一種無可描摹的悲哀與無奈。
3、 研讀第15節(jié)
A、月光極其柔和、溪面浮著層白霧，這時(shí)節(jié)對(duì)溪若有人唱歌，隔溪應(yīng)和，實(shí)在太美麗了。
思考：這一大段的意象是什么？
明確：這是一幅很美的月夜寒江圖，仿佛《詩經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的意境。景是美麗的、祥和的，只是一“若”字，又為此情此景平添了多少無奈與遺憾。
B、她似乎為了等這樣的歌聲，沉默了許久。
思考：為什么將翠翠的內(nèi)心感受加上了一個(gè)“似乎”？
明確：愛已漸漸萌生，可她不懂，或者還沒有確定，單純得只是去想聽歌，聽完后會(huì)有好夢(mèng)，但“沉默”的背后是對(duì)那浮著薄薄的白霧的愛情的思考，用“似乎”更能寫出當(dāng)時(shí)人物不可名狀的感受。
C、老船夫把那個(gè)蘆管豎在嘴邊，吹了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，翠翠的心被吹柔軟了。
思考：為什么心被吹柔軟了？
明確：段首寫她“心里當(dāng)真愿意聽一個(gè)人來唱歌”，表明她已經(jīng)有了對(duì)愛情的渴望，心被柔柔地曲子感染，她現(xiàn)在已經(jīng)浸潤(rùn)在自己憧憬的溫柔甜蜜中。
小結(jié)：
此三章內(nèi)容主要寫了翠翠的成長(zhǎng)過程中少了一點(diǎn)乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞澀，對(duì)愛情的希冀是她此刻占據(jù)心靈的一件事，又寫和祖父的親情。對(duì)愛情的企盼，猜測(cè)相互交織，從中折射出人性的美，一種自然的人類本性。
�。罨罕疚膶�(duì)于人性有那么美麗的描述，那么作者的用意什么？
參考：美中滲透著不完美，在夢(mèng)中滲透著完整卻又不完整地未來和過去�？芍^悲之極矣；只是為了表現(xiàn)一種純樸、自然的人類本性；寫得如此之美，是為了表明現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)沒有了這種美……
�。罨悍治霰疚牡奈幕瘍�(nèi)涵：
作者的理想是要在小說中表現(xiàn)“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明�！蹦敲矗皟�(yōu)美，健康而又不悖人性的人生形式”相對(duì)于什么而言呢？
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《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
教學(xué)要點(diǎn)：
通過對(duì)比閱讀，從社會(huì)時(shí)代角度關(guān)注人物形象。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)入課堂：
人物描寫要抓住人物的性格特征，繪形傳神，刻畫性格，顯示靈魂。或簡(jiǎn)筆勾勒，或濃墨重彩；或直面人物，正面客觀描寫，或借他山之石，運(yùn)用側(cè)面描寫；或烘云托月，突出主要人物形象，或眾生描摹，展現(xiàn)群體特征；有時(shí)候一人幾幅肖像，通過前后對(duì)比，顯現(xiàn)人物階段情感變化，有時(shí)候以情取境，為人物形象設(shè)置特定情景。通過兩組文本知識(shí)復(fù)習(xí)，達(dá)到四兩撥千斤之效。
1、以《祝�！窞槔�，小說三次寫到祥林嫂的肖像描寫（運(yùn)用多媒體展示）：
〔1〕頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。
〔2〕她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶著淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。
〔3〕五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
2、提問學(xué)生人物描寫涉及的哪些方面的內(nèi)容，確定：
服飾：白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心 說明問題：清身出戶；
臉色：青黃 紅的——消失了血色 遭遇更大的不幸；
眼光：先前精神 說明問題：順著眼，帶淚痕，沒精神 遭遇一次比一次不幸消盡悲哀，間或一輪 祥林嫂漸漸麻木，心死。
工具：竹籃，破空碗，裂口竹竿——— 說明問題：人物身份，成為乞丐。
3、再以《雨巷》為例，文中沒有對(duì)那個(gè)姑娘進(jìn)行唯美的肖像描寫，而是通過對(duì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)及神情的猜測(cè)展現(xiàn)姑娘的肖像：（運(yùn)用多媒體朗誦，并展示）
環(huán)境：雨，孤巷，油紙傘，丁香，頹圮的籬墻 想人物肖像：
長(zhǎng)發(fā)及肩，淡眉微縮，纖纖素手；
神情：彷徨寂寥，愁怨哀怨，冷漠凄清惆悵 紫色旗袍長(zhǎng)裙，紫色印花油紙傘；
4、人物可愛是沈從文小說的一大特點(diǎn)，他輕柔的筆觸在清秀的湘西山水間自由揮灑，素描出溫柔清純的翠翠形象，但節(jié)選的文字當(dāng)中我們卻找不到關(guān)于人物的外貌描寫，那么翠翠是什么樣的？如果海選演員，重拍《邊城》，你以為她們必須具備怎樣的外表素質(zhì)和內(nèi)心潛質(zhì)？通過預(yù)習(xí)，我們了解了翠翠的心事及情感脈絡(luò)，接下來，學(xué)生根據(jù)對(duì)《祝�！贰队晗铩啡宋镄蜗筚p析方法的回顧，走進(jìn)文本，用自己的眼光分析沈從文眼里的翠翠，試試能不能達(dá)到藝術(shù)的契合。
〔1〕（運(yùn)用開放性話題，引導(dǎo)學(xué)生合作探究，通過討論，生成人物形象）
〔2〕學(xué)生交流后，師歸納學(xué)生的整體認(rèn)同并展示自己的觀點(diǎn)與生探討：
翠翠：十五六歲，情竇初開。因?yàn)樗３：紒y想，甚至無來由的哭，會(huì)感到薄薄的凄涼。
臉色紅潤(rùn)，皮膚黝黑略帶粗糙。青山綠水滋養(yǎng)著健康的膚色，在風(fēng)里長(zhǎng)著，在日里渡船，因而顯得粗糙。
眸子晶亮，辮子粗長(zhǎng)晃在腰間，穿著漿洗過的藍(lán)色碎花的土布衣服。翠翠天真單純，滿腹惆悵看到螢火蟲眼光就隨著那螢火蟲的明光追去。
神情上，懵懂惆悵，溫柔羞澀。想要在新的人事上攀住他，但不成，感覺生活平凡又忍不��；夜來聽歌，夢(mèng)中靈魂能在美妙的。樂聲中浮動(dòng)起來，能被爺爺?shù)那哟档萌彳�；可是�?dāng)爺爺說透自己的心事，她又懇求“莫說這個(gè)笑話”，轉(zhuǎn)移了話題。
〔3〕學(xué)生根據(jù)分析，寫一段表現(xiàn)主人公翠翠形象的小作文并當(dāng)堂交流。
瞧，那就是我們的翠翠——竹樓后白塔邊獨(dú)坐的女孩。藍(lán)布白花的土布衫子勻稱地穿在她身上，粗長(zhǎng)的辮子繞過來纏在手里，一絲一絲地?cái)?shù)著，一縷一縷地扯著，心事沉沉的，時(shí)而低頭看那忙碌的螞蟻，蟲草；時(shí)而抬頭看河兩岸熙攘的人群和渡船上撐船的爺爺；心緒像斷了線的風(fēng)箏，終究沒個(gè)歸處，孤獨(dú)的心事能說給誰聽，想著想著，竟埋怨起爺爺來了，想像著逃開，想想像著爺爺著急的模樣，不禁落下淚來，小鹿似得跑到崖邊，大聲喊：“爺爺，我要你——”
5、課后思考：
根據(jù)課堂所學(xué)的知識(shí)方法，從文本入手，分析爺爺這一人物形象。