過(guò)秦論教學(xué)設(shè)計(jì)（通用6篇）
過(guò)秦論教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解王朝興衰：秦王朝興亡過(guò)程，分析導(dǎo)致其迅速滅亡的原因。
2.識(shí)辨讀史秘籍：文言文主要詞法和句法。
3.體悟古為今用：學(xué)習(xí)從歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度，運(yùn)用歷史資料，提出中心論點(diǎn)的方法；注意對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.加強(qiáng)誦讀、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖。
2.識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。
3.背誦課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)本文詞采華麗、千變?nèi)f化的語(yǔ)言特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生識(shí)辨積累。
【教學(xué)課時(shí)】
四課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、激趣導(dǎo)入
[互動(dòng)設(shè)計(jì)1]一部戰(zhàn)國(guó)史簡(jiǎn)直就是一部武林史。幾千年以來(lái)，“弱肉強(qiáng)食”在自然界似乎是一條法則，但在人類社會(huì)，這條法則常常被打破。兩千多年前，當(dāng)武林盟主秦始王剛做著千秋萬(wàn)代的美夢(mèng)的時(shí)候，一群疲弊的農(nóng)民“斬木為兵，揭竿為旗”，輕而易舉地攻破秦國(guó)“金城千里”，導(dǎo)致強(qiáng)大的秦王朝“一夫作難而七廟隳，身死人手”。這一切是什么原因造成的呢？西漢的政治家、文學(xué)家賈誼闡述了他的看法。
“過(guò)秦”就是“指出秦的過(guò)錯(cuò)”，那秦之過(guò)是什么呢?
二、整體感知
[互動(dòng)設(shè)計(jì)2]作者和背景
1.賈誼，西漢人，是著名的政論家、文學(xué)家。十八歲能誦詩(shī)書，善作文，在郡中很有名。河南太守吳公愛(ài)其才，召置門下。后吳公做廷尉，向漢文帝推薦，賈誼二十多歲時(shí)做了博士，不久破格提升為太中大夫，后遭大臣周勃、灌嬰等陷害，貶為長(zhǎng)沙王太傅。后又做梁王太傅，梁王墮馬而死，賈誼自認(rèn)為是自己失職，最后抑郁而死。
2.賈誼生活的西漢初期，由于經(jīng)過(guò)五百多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少，所以賈誼認(rèn)為推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，評(píng)論時(shí)政，《過(guò)秦論》就是為宣傳這種主張寫的�！哆^(guò)秦論》有上中下三篇，這里選的是上篇。魯迅曾稱贊本義為“西漢鴻文”。
[互動(dòng)設(shè)計(jì)3]誦讀學(xué)習(xí)
點(diǎn)撥：文中的鋪排，要讀出氣勢(shì)，高亢而有力；文中的對(duì)比，要讀出情感,抑揚(yáng)有別，褒貶分明；深責(zé)時(shí)，要義正詞嚴(yán)；惋惜處，要讓人警醒。
[互動(dòng)設(shè)計(jì)4]梳理結(jié)構(gòu)
崛起(1)
擴(kuò)張(2)
統(tǒng)一(3)
(4)
三、合作探究
[互動(dòng)設(shè)計(jì)5]秦國(guó)成長(zhǎng)史
1.讀史密籍
第一段重點(diǎn)文言知識(shí)
△詞類活用現(xiàn)象
名詞作狀語(yǔ)：席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海像……一樣
內(nèi)立法度……外連衡而斗諸侯對(duì)內(nèi)；對(duì)外。
動(dòng)詞使動(dòng)用法：外連衡而斗諸侯使……相斗
△通假字：外連衡而斗諸侯通“橫”
第二段重點(diǎn)文言知識(shí)
△找出文中古今異義詞語(yǔ)。
（1）以致天下之士來(lái)招納
�。�2）不愛(ài)珍器吝惜
（3）于是六國(guó)之士……在這時(shí)
�。�4）流血漂櫓盾牌
（5）秦人開(kāi)關(guān)延敵打開(kāi)關(guān)隘
�。�6）制其弊困乏
△找出文中通假字。
孝公既沒(méi)“歿”：死約從離衡“縱”；“橫”
△解釋下列詞語(yǔ)的意義
兵：收天下之兵（兵器）制其兵（軍隊(duì)）
制：趙奢之倫制其兵（統(tǒng)率）制其弊（制服）
延：開(kāi)關(guān)延敵（迎擊）延及孝文公（延續(xù)）
愛(ài)：不愛(ài)珍器（吝惜）寬厚而愛(ài)人（愛(ài)護(hù)）
因：因遺策（沿襲）因利便乘（趁）
△找出文段中的同義詞：
取、舉、割、收——攻��；屬、徒、倫——一類人，等人。
△按要求找出詞性活用的詞語(yǔ)
(1)名詞作狀語(yǔ)：南取漢中：向南。
(2)動(dòng)詞使動(dòng)用法：流血漂櫓：使……飄浮。
(3)動(dòng)詞作名詞：追亡逐北：逃跑的軍隊(duì)。
(4)形容詞作名詞：尊賢而重士（賢良之人）因利乘便（有利條件）
(5)形容詞作動(dòng)詞：會(huì)盟而謀弱秦：使…變得弱小。
2.說(shuō)史析文
◇“戰(zhàn)國(guó)七雄”指的是哪些武林高手？在地理分布上和國(guó)力上有什么特色？（備地理分布圖）
點(diǎn)撥：齊、楚、燕、趙、韓、魏、秦、（宋、衛(wèi)、中山）
群雄分布圖：除秦外，其它各國(guó)在東部呈縱向排列，秦在西部與各國(guó)呈“扇”形之勢(shì)。
高手特點(diǎn)：武林小地主——楚，版圖最大（轄兩湖一帶，望不盡湖光山色、魚米洞庭�。�
武林財(cái)神爺——齊，貨殖最富（搶占有利地形——今山東半島一帶，一邊條條大路通四方，一邊靠海吃海，錢財(cái)滾滾而來(lái)�。�
武林硬漢——秦，兵力最強(qiáng)（一路打?qū)⑦^(guò)來(lái)，在戰(zhàn)斗中成長(zhǎng)�。�
◇什么叫“連橫”和“合縱”？秦國(guó)是怎么做的？
秦國(guó)之所以能成為強(qiáng)國(guó)，得益于“精修內(nèi)功，強(qiáng)攻外敵”。內(nèi)外兼修，才能成為天下第一的武林高手！
秦國(guó)城堡：“據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守”（占據(jù)有利地形，嚴(yán)加把守，正所謂“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”）
修練內(nèi)功：商鞅變法（政策要好）、務(wù)耕織（飯要吃飽、衣要穿暖，才能有強(qiáng)壯的士兵）、修守戰(zhàn)之具（兵器要利害，磨刀不誤砍柴功）
修練外功：連橫（殺人不見(jiàn)血）
�。�1）連橫的實(shí)質(zhì)——秦國(guó)的“反間計(jì)”（不唯強(qiáng)攻，要用智取！新的外交政策誕生新職業(yè)——“縱橫家）
從地理位置上解釋，引入屈原放逐投江的故事（歷史的悲�。�
“外連衡而斗諸侯”——使諸侯相斗！
連衡的結(jié)果：“于是秦人拱手而取西河之外”
“西舉巴蜀，東割膏腴之地，南取漢中，北收要害之郡”
“諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦”
“會(huì)盟”達(dá)成的協(xié)議——合縱
�。�2）合縱的產(chǎn)生——夢(mèng)醒時(shí)分（九國(guó)：我們上當(dāng)了�。�
連衡的結(jié)果就是產(chǎn)生合縱原因：
“于是秦人拱手而取西河之外”
“西舉巴蜀，東割膏腴之地，南取漢中，北收要害之郡”
“諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦”——合縱！
合縱部隊(duì)：“齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之眾”
合縱選才：“不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士”
合縱分工：人才濟(jì)濟(jì)，訓(xùn)練有素
春秋四君子：“魏有信陵、楚有春申、趙有平原、齊有孟嘗”
謀士（門客制度）：“有……為之謀”
外交：“有……通其意”
統(tǒng)帥：“有……制其兵”
�。�3）兵臨城下，秦國(guó)的策略是——開(kāi)關(guān)延敵（來(lái)呀，來(lái)呀，我索性打開(kāi)城門，看你敢進(jìn)不敢進(jìn)？諸葛亮“空城計(jì)”不是沒(méi)來(lái)由的）
九國(guó)之師：“逡巡不敢進(jìn)”（這秦國(guó)，葫蘆里賣的是什么藥？這么多國(guó)家的部隊(duì)，干嗎要我打頭陣？最好現(xiàn)成撿個(gè)便宜——且等待，且觀看）
秦國(guó)：“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣”（九國(guó)之師坐失良機(jī)，一發(fā)呆釀成千古恨！）
合縱的結(jié)果：“于是縱散約敗，爭(zhēng)割地而略秦”（奴才相：不是我要來(lái)打的，我和你多好啊，怎么會(huì)來(lái)打你呢？送你百城，饒我一命，至少保我個(gè)全尸吧�。�
秦國(guó)：痛打落水狗！（殺殺殺——“追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓”）
馬到成功！（且看我——“宰割天下，分裂山河”、“強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝”）
——一代武林盟主就要誕生！中國(guó)歷史上的第一個(gè)皇帝馬上就要橫空出世！
[互動(dòng)設(shè)計(jì)6]始皇稱霸史
1.讀史秘籍
口頭翻譯文句。辨析下列句子翻譯正誤。
(1)振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)。
A.舉起長(zhǎng)鞭來(lái)駕馭天下。B.舉起長(zhǎng)鞭來(lái)奴役天下百姓。
(2)執(zhí)敲撲而鞭笞天下。
A.用殘酷的刑罰來(lái)奴役天下百姓（借代，應(yīng)用引伸義）。B.拿著敲和撲這些刑具來(lái)鞭打天下百姓。
(3)乃使蒙恬到北筑長(zhǎng)城而守藩籬。
A.于是派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城，守衛(wèi)邊防。B.于是派蒙恬去筑守像籬笆一樣重要的長(zhǎng)城。
(4)收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二……
A.收集天下的軍隊(duì)。把他們集中到咸陽(yáng)，讓他們銷毀兵刃和箭頭，鑄成十二個(gè)金屬人。
B.收繳天下的兵器，集中到咸陽(yáng)，（然后）銷毀這些兵器，鑄成十二個(gè)金屬人。
(5)踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。
A.(秦始皇)憑借華山和黃河，把他們看成城墻和護(hù)城河，占據(jù)著這億丈高的華山城堡，其下又緊靠著深淵。
B.(秦始皇)足踏華山，把它當(dāng)作城墻，憑借黃河，把它作為護(hù)城河，占據(jù)著億丈高的城堡，下臨深不可測(cè)度的深淵，作為堅(jiān)固(的防御工事)。
2.讀史析文
▲一代武林盟主橫空出世！
姓名：贏政
職務(wù)：始皇帝
強(qiáng)勁登基：“奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。”
強(qiáng)勢(shì)出擊：1.南取百越之地——百越之君，俯首系頸，委命下吏（統(tǒng)編）
2.北筑長(zhǎng)城而守藩蘺——胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨（國(guó)防）
強(qiáng)權(quán)整頓：1.廢先王之道，焚百家之言——以愚黔首（四海之內(nèi)，唯我獨(dú)尊）
2.隳名城，殺豪杰——砸碎那舊世界，殺掉那把兄弟。絕后患，誰(shuí)敢與君王稱兄弟？
3.收天下之兵，聚之咸陽(yáng)——繳械繳槍，防患于未然
4.踐華為城，因河為池——天時(shí)地利，金城千里
5.信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何——哪怕一只鳥(niǎo)也甭想過(guò)！
始皇美夢(mèng)：子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也！
[互動(dòng)設(shè)計(jì)7]秦朝的滅亡史
PK臺(tái)：
秦二世（極強(qiáng)）——陳涉（極弱）
對(duì)手歷史記錄：
出身：甕牖繩樞之子，氓隸之人
身份：遷徙之徒
智力：才能不及中人（無(wú)墨翟仲尼之賢，無(wú)陶朱猗頓之富）
對(duì)手現(xiàn)狀：
率疲弊之卒，將數(shù)百之眾
對(duì)手武器：
斬木為兵，揭竿為旗
對(duì)手粉絲：
天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（業(yè)余粉絲）
山東豪俊并起（專業(yè)粉絲。項(xiàng)梁、項(xiàng)羽，注意下集《鴻門宴》哦）
PK結(jié)果：
極弱挑戰(zhàn)極強(qiáng)，結(jié)果——強(qiáng)者亡矣！
四、整合評(píng)價(jià)
[互動(dòng)設(shè)計(jì)8]且觀賈眼看史
賈眼看史，用心良苦
前事不忘，后事之師。
唐魏征云：以史為鑒，可以知興替！
△賈誼：太過(guò)執(zhí)著的才子
18歲成名——洛陽(yáng)少年，才氣橫溢
21歲博士——少年得志，鋒芒畢露
22歲大夫——人緣不佳，遭人誹謗
33歲隕世——郁郁寡歡，英年早逝
賈生
毛澤東
賈生才調(diào)更無(wú)倫，哭泣情懷吊屈文。
梁王墜馬尋常事，何需哀傷付一生。
所著政論文有《過(guò)秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》，辭賦《吊屈原賦》。
△論史以諷今
西漢初期，經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)亂到楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到了極大的破壞，土地荒蕪，人民流亡，人口減少，經(jīng)濟(jì)凋敝。
賈誼的《過(guò)秦論》正是針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)而寫。他希望漢統(tǒng)治者能吸取秦滅亡的教訓(xùn)，推行“仁政”以求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)安定。即所謂“前事不忘后事之師”也。
△藝術(shù)手法賞析
“雄俊宏律”“通篇一氣貫注，如一筆書，大開(kāi)大闔”，是古今第一“氣盛”之文。
1.構(gòu)思奇特，結(jié)構(gòu)整飭。
2.“極化”對(duì)比，雷霆萬(wàn)鈞。
3.駢偶鋪陳，錯(cuò)落有致。
賈誼散文開(kāi)兩漢政論風(fēng)氣之先，扣緊時(shí)代脈搏，篇篇針砭時(shí)弊，說(shuō)理透辟曉暢，深刻犀利，言詞激切，理足氣盛。影響所及，非但兩漢，下及唐宋奏議，駢文莫不受其遺澤。
[互動(dòng)設(shè)計(jì)9]課文小結(jié)
1.寫作特色：《過(guò)秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢(shì)磅礴，筆力雄渾。大量運(yùn)用對(duì)比、排比、對(duì)偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說(shuō)理，那援引史實(shí)的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。
2.借古諷今：吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，古為今用，對(duì)于這個(gè)道理，古人很早就懂得。賈誼就說(shuō)過(guò)：“前事不忘，后事之師也。”他的史論《過(guò)秦論》通過(guò)總結(jié)秦不施仁義二世而亡的教訓(xùn)，來(lái)諷諫漢朝統(tǒng)治者。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復(fù)轍。這是賈誼站在封建統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)，為他們謀畫“長(zhǎng)治久安”之道，事實(shí)上只能是一種幻想。
五、拓展延伸
[互動(dòng)設(shè)計(jì)10]賞析
焚書坑
章碣
竹帛煙銷帝業(yè)虛，
關(guān)河空索祖龍居。
坑灰未冷東山亂，
劉項(xiàng)原來(lái)不讀書。
點(diǎn)撥：這首詩(shī)就秦末動(dòng)亂的局面，對(duì)秦始皇焚書的暴虐行徑進(jìn)行了辛辣的嘲諷和無(wú)情的譴責(zé)。
秦始皇三十四年（前213），采納丞相李斯的奏議，下令在全國(guó)范圍內(nèi)搜集焚毀儒家《詩(shī)》、《書》和百家之書，令下之后三十日不燒者，罰作筑城的`苦役，造成中國(guó)歷史上一場(chǎng)文化浩劫。
焚書坑據(jù)傳是當(dāng)年焚書的一個(gè)洞穴，舊址在今陜西省臨潼縣東南的驪山上。章碣或者到過(guò)那里，目之所觸，感慨系之，便寫了這首詩(shī)。
詩(shī)一開(kāi)始就接觸主題。首句用略帶夸張的語(yǔ)言揭示矛盾：竹帛化為灰煙消失了，秦始皇的帝業(yè)也就跟著滅亡了，好像當(dāng)初在焚書坑里焚燒的就是他的嬴氏天下。這一句夾敘夾議，明敘暗議，有實(shí)有虛�！爸癫療熶N”是實(shí)寫，有形象可見(jiàn)�！爸癫笔枪糯鷷牟牧�，這里指書�！暗蹣I(yè)虛”是虛寫。這種虛實(shí)相間的表現(xiàn)手法極富韻致。
次句就“帝業(yè)虛”之意深進(jìn)一層，說(shuō)是雖然有關(guān)河的險(xiǎn)固，也保衛(wèi)不住秦始皇在都城中的宮殿�！瓣P(guān)河”主要指函谷關(guān)與黃河，當(dāng)然也包括其他關(guān)隘、河流，如散關(guān)、蕭關(guān)、涇河、渭河、崤山、華山等。賈誼《過(guò)秦論》：“秦地被山帶河以為固，四塞之國(guó)也�！闭f(shuō)“關(guān)河”，便概括一切可以倚恃的地理險(xiǎn)阻。秦都咸陽(yáng)四周雖有這許多關(guān)山河川包圍著，但仍然鎖守不住，所以《過(guò)秦論》又說(shuō)：“秦人阻險(xiǎn)不守，關(guān)梁不闔，長(zhǎng)戟不刺，強(qiáng)弩不射。楚師深入，戰(zhàn)于鴻門，曾無(wú)藩籬之艱�！痹賵�(jiān)固的“籬笆”也擋不住起義軍隊(duì)的長(zhǎng)驅(qū)直入。詩(shī)以“關(guān)河空鎖祖龍居”一句總括了整個(gè)秦末動(dòng)亂以至秦朝滅亡的史實(shí)，言簡(jiǎn)意深；并且以形象示現(xiàn)，把“帝業(yè)虛”這個(gè)抽象的概念寫得有情有景，帶述帶評(píng)，很有回味�！白纨垺敝盖厥蓟省＿@里不用“始皇”而用“祖龍”，決非單純追求用典，而是出于表情達(dá)意的需要�！妒酚浨厥蓟时炯o(jì)》記載一項(xiàng)傳說(shuō)：始皇三十六年，有神人對(duì)秦使者說(shuō)：“今年祖龍死�！笔拐呋貓�(bào)始皇，始皇聽(tīng)了，好久不講話，過(guò)后自作解釋說(shuō)：“祖龍者，人之先也�！鼻厥蓟室恍囊鲎訉O萬(wàn)代諸“龍”之祖。而今江山易主，“祖龍”一詞正話反用，又添新意，成了對(duì)秦始皇的絕妙諷刺，而且曲折有文采，合乎詩(shī)歌用語(yǔ)韻味。
第三句點(diǎn)題，進(jìn)一步用歷史事實(shí)對(duì)“焚書”一事做出評(píng)判。秦始皇和李斯等人把“書”看成是禍亂的根源，以為焚了書就可以消災(zāi)弭禍，從此天下太平。結(jié)果適得其反，嬴秦王朝很快陷入風(fēng)雨飄搖、朝不保夕的境地�！拔蠢洹痹圃剖强鋸埖难赞o，旨在突出焚書行為的乖謬，實(shí)際上從焚書到陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)首舉義旗，前后相隔整整四年時(shí)間。
末句抒發(fā)議論、感慨。山東之亂持續(xù)了一個(gè)時(shí)期，秦王朝最后亡于劉邦和項(xiàng)羽之手。這兩人一個(gè)曾長(zhǎng)期在市井中廝混，一個(gè)出身行伍，都不是讀書人。可見(jiàn)“書”未必就是禍亂的根源，“焚書”也未必就是鞏固“子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)”（《過(guò)秦論》）的有效措施。說(shuō)“劉項(xiàng)原來(lái)不讀書”，而能滅亡“焚書”之秦，全句純?nèi)皇寝揶碚{(diào)侃的口吻，包含著極為辛辣的諷刺意味。從“竹帛”寫起，又以“書”作結(jié)，首尾相接如環(huán)，顯得圓轉(zhuǎn)自然。
議論性的詩(shī)歌，既要剖析事理，又要顯示意象，委實(shí)很不容易。這首詩(shī)采用了近乎喜劇的表現(xiàn)手法：揭示矛盾，使秦始皇處于自我否定的地位。這樣寫表面似乎很委婉，很冷靜，其實(shí)反對(duì)的態(tài)度和憎惡的感情十分鮮明。如果說(shuō)這就是“怨而不怒”的表現(xiàn)，那么，它也不失為一種成功的藝術(shù)手法。
六、研討練習(xí)
見(jiàn)課后研討與練習(xí)P53三、四
過(guò)秦論教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)：
（一）、知識(shí)目標(biāo)：
1、理解賈誼對(duì)秦王朝速亡原因的分析和他所提倡的仁政思想及其意義局限。
2、理解對(duì)偶、排比等的作用，掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識(shí)。
3、背誦全文（重點(diǎn)是3、4、5段）。
�。ǘ�、能力目標(biāo)：
1、掌握實(shí)詞“制、亡、利、固、遺、度”、通假字、特殊句式等，提高文言文閱讀能力。
2、學(xué)習(xí)善于敘事、精于論斷的特色，引導(dǎo)學(xué)生正確處理敘議關(guān)系，提高議論文寫作能力。
3、品評(píng)鑒賞本文廣用排比、對(duì)偶，極力渲染夸張的特點(diǎn)，提高學(xué)生的鑒賞能力。
4、學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫作方法。
�。ㄈ�、情感目標(biāo)：
1、了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。
2、學(xué)習(xí)作者“以史為鑒”“古為今用”的精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、背誦課文，理解并積累文言實(shí)詞、虛詞、句式。
2、結(jié)合課文詞句的特點(diǎn)，歸納文言詞法句法知識(shí)，逐步掌握文言字詞句運(yùn)用規(guī)律。
三、教學(xué)方法：
1、誦讀法�；趯W(xué)生對(duì)這段歷史有所了解，宜采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通，以背誦帶動(dòng)對(duì)作品的鑒賞，寫作特色、語(yǔ)言特點(diǎn)的分析鑒賞皆融于誦讀中。
2、評(píng)品法。從品評(píng)鑒賞的角度，通過(guò)設(shè)置幾個(gè)鑒賞點(diǎn)來(lái)激活學(xué)生思維，提高學(xué)生的審美情趣，讓他們具體賞析該文寫作的獨(dú)到之處。
四、教學(xué)設(shè)想：
1、預(yù)習(xí)指導(dǎo)：借助注釋、工具書等了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況及各段大意，疏通文句。
2、課文講授：指出歷史局限，略講二世滅亡原因、歷史人物及史實(shí)。指導(dǎo)課外閱讀（如小說(shuō)《東周列國(guó)志》，基本事件多見(jiàn)諸其書）。
3、文言翻譯：主要知識(shí)點(diǎn)。借助《導(dǎo)學(xué)教程》單元提要解決疑難問(wèn)題，獲取新知識(shí)。
4、反復(fù)誦讀：體會(huì)嚴(yán)密邏輯、優(yōu)美文辭、磅礴氣勢(shì)、透徹說(shuō)理。背誦全文或后三段。
五、教學(xué)時(shí)數(shù)：3教時(shí)。
六、教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1、預(yù)習(xí)全文，疏通文句，了解大意。
2、學(xué)習(xí)課文第一段。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課：
《賈生》（李商隱）：宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫�？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。
�。h文帝渴求賢臣，坐在宣室里征求賈誼的意見(jiàn)，賈誼的政治才干無(wú)與倫比�？上牡劭兆砸拱胩撉跋�，不向賈誼征求社稷大計(jì)卻問(wèn)及鬼魅神仙。此詩(shī)選取宣室召見(jiàn)、夜半虛前席兩個(gè)細(xì)節(jié)，揭示出賈誼似受恩遇實(shí)則不遇的實(shí)質(zhì)。）
《賈誼》（毛澤東）：賈生才調(diào)世無(wú)倫，哭泣情懷吊屈文。梁王墜馬尋常事，何須哀傷付一生。
�。ㄙZ誼懷才不遇，空有抱負(fù)，曾深情吟詠出《吊屈原賦》。梁王落馬而死，本是尋常之事，賈誼又何必為此自悲自責(zé)，抑郁而終呢?）
賈誼“才調(diào)”到底如何?讓我們從被魯迅稱為“西漢鴻文”的《過(guò)秦論》中尋找答案吧。
二、預(yù)習(xí)指導(dǎo)：（導(dǎo)學(xué)教程、預(yù)習(xí)提要、知識(shí)梳理）
三、研習(xí)課文：
�。ㄒ唬⒗首x全文，找出揭示全文中心論點(diǎn)的句子。翻譯這句話，分析其句子結(jié)構(gòu)及關(guān)系。
“仁義不施，攻守之勢(shì)異也”
不同文本的譯文：
廣東版《教師教學(xué)用書》：“就因?yàn)椴皇┬腥柿x，而攻守的形勢(shì)也就不同了。”
湖南版《高一語(yǔ)文跟我學(xué)》：“不施仁政，而使秦始皇執(zhí)政前后攻守的形勢(shì)不同造成的啊。”
任志鴻《中學(xué)教材優(yōu)化全析》：“不施行仁政，使進(jìn)攻和防守的形勢(shì)截然不同啊。”
張必東《中學(xué)語(yǔ)文備課全書》：“沒(méi)有施行仁義，而進(jìn)攻與防守的形勢(shì)不同了�！�
《高中語(yǔ)文疑難解析》：“是由于它沒(méi)有實(shí)施仁義的政治，而攻守的形勢(shì)不同了�！�
關(guān)系：承接或因果。
新觀點(diǎn)：
“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中“而”的前后不是因果關(guān)系或承接關(guān)系，而應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系，“而”應(yīng)為“然而”。而最好是將“攻守之勢(shì)異也”和“仁義不施”調(diào)換順序，將這一句理解為“攻守之勢(shì)異也而仁義不施”。
�。ǘ�、學(xué)習(xí)第1自然段：
1、朗讀指導(dǎo)：學(xué)生朗讀，教師范讀。體會(huì)句中的邏輯停頓：
�。�1）較長(zhǎng)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間要有停頓；
�。�2）動(dòng)詞和較長(zhǎng)的賓語(yǔ)之間要有停頓；
�。�3）較長(zhǎng)的附加成分和中心語(yǔ)之間、較長(zhǎng)的聯(lián)合成分之間也要有停頓；
這是一般規(guī)律。
本段的動(dòng)詞——“據(jù)”“擁”“有”之后要有停頓；“內(nèi)”“外”之后還應(yīng)有停頓。下面各段的朗讀指導(dǎo)仍圍繞邏輯停頓進(jìn)行。
2、參看注釋，翻譯“有席卷……之意，……之心”，說(shuō)說(shuō)你從這句翻譯中受到什么啟發(fā)。
明確：
重點(diǎn)講評(píng)文言翻譯中一些修辭方式的處理。本段突出強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：
其一，如上節(jié)所講，同義疊用的“凝縮”原則；
其二，夸張修辭格的處理，即意譯或添加語(yǔ)詞而保留，如“拱手而取……”可譯成“毫不費(fèi)力地奪取了……”或“拱手之間就奪取了……”
3、從注釋中知道，“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內(nèi)”“四�！薄鞍嘶摹倍加小疤煜隆钡囊馑�。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢？
明確：意在突出秦孝公吞并六國(guó)、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國(guó)虎視耽耽的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢(shì)。同時(shí)也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本（作為伏筆而預(yù)先說(shuō)在前面的話；為事態(tài)的發(fā)展預(yù)先做的安排）為后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并作了鋪墊（為了讓后文的意思表達(dá)的更清楚、更形象而做的一種烘托，一種陪襯。有時(shí)也叫伏筆——在前段里為后段所做的提示或暗示）�？傊鶕�(jù)表達(dá)的需要，這里的繁筆增加了氣勢(shì)；同義短語(yǔ)的疊用，又使敘述生動(dòng)形象。
4、文章從秦孝公寫起，為什么不從孝公以前的一國(guó)君（如秦穆公）寫起？從本段哪些詞語(yǔ)可以看出這點(diǎn)？
明確：材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。而秦的攻奪天下正是從秦孝公開(kāi)始的。關(guān)于這點(diǎn)，本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對(duì)“周室”亦只是暗中“窺伺”（暗中觀望，等待時(shí)機(jī)，含貶義。近義詞有：窺視、窺探）。后來(lái)由于“商君佐之”，才開(kāi)始有了“席卷天下”的行動(dòng)，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”（“君臣固守”）的條件。
四、作業(yè)布置：
1、熟讀課文。
2、書面翻譯第1段。
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1.研習(xí)課文第2、3自然段。
3.繼續(xù)重點(diǎn)講授文言文翻譯方面的知識(shí)。
3.從分析段內(nèi)層次入手，學(xué)習(xí)運(yùn)用材料為中心服務(wù)的技巧。
【教學(xué)過(guò)程】
一、檢查講評(píng)作業(yè)：（略）
二、研習(xí)新課：
（一）、下面是第2自然段第一句譯文，其中有些譯得不正確，請(qǐng)指出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)理由。
譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復(fù)了在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都非常重要的城邑。
明確：好的譯文標(biāo)準(zhǔn)是“信”“達(dá)”“雅”，即準(zhǔn)確、通暢、優(yōu)美生動(dòng)。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個(gè)別語(yǔ)詞不準(zhǔn)確：“蒙故業(yè)”的“故”，澤為“原有（的）”為好；“因遺策”的“策”，指的是策略；“南”“西”“東”“北”譯成“在南邊”之類不能準(zhǔn)確表現(xiàn)秦的擴(kuò)張行徑，譯成“向南”“向西”等為好；“收”不是“收復(fù)”，和“取”同義。其二，不“達(dá)”、不“雅”：對(duì)于專名，直接“搬”過(guò)即可，不必把注釋當(dāng)譯文抄在譯文中。譯文對(duì)“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結(jié)果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。
�。ǘ�、指名讓學(xué)生口譯第2段，其他學(xué)生（或教師）訂正。
�。ㄈ�、第2自然段的層次劃分有下面幾種意見(jiàn)，談?wù)勀愕目捶ê屠碛桑?/p>
1、4層：
第1層：“孝公既沒(méi)……要害之郡”
第2層：“諸侯恐懼……已困矣”
第3層：“于是從散……弱國(guó)入朝”
第4層：其余是
2、2層：
第1層：“孝公既沒(méi)……弱國(guó)入朝”
第2層：其余是
3、2層：
第1層，“弱國(guó)入朝”，可分三小層：
�。�1）“孝公既沒(méi)……要害之郡”
�。�2）“諸侯恐懼……已困矣”
（3）“于是從散……弱國(guó)入朝”
第2層：“延及……國(guó)家無(wú)事”
提示：
把孝公之后五位國(guó)君放在同一段中是有道理的，這只要聯(lián)系上下文就可明白：第1自然段寫秦孝公，這是秦攻奪天下的開(kāi)端。第2自然段中的五位國(guó)君有共同的特點(diǎn)——“蒙故業(yè)，因遺策”，繼續(xù)執(zhí)行孝公攻奪天下的既定國(guó)策，雖然孝文、莊襄因“享國(guó)之日淺”，無(wú)所建樹(shù)，但不等于放棄攻天下的“遺策”。總的說(shuō)來(lái)，五位國(guó)君是在發(fā)展吞并天下的業(yè)績(jī)。第3自然段寫秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實(shí)現(xiàn)，即標(biāo)志“攻”的階段的結(jié)束，下面轉(zhuǎn)入“守”天下的階段。所以第三種意見(jiàn)似不可取。第二種意見(jiàn)基本合理。作者按時(shí)間先后和建樹(shù)狀況把五位國(guó)君分為兩類來(lái)寫：前者評(píng)寫，后者略寫，但不管評(píng)略，二者的關(guān)系是并列的。為了學(xué)習(xí)方便，我們可以對(duì)第一層再分3個(gè)小層（分法如第一種意見(jiàn)前3層的劃分）。第一種分法實(shí)際上是把第一層的3個(gè)小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的。
（說(shuō)明：若有學(xué)生問(wèn)，作者為什么把前三位國(guó)君合寫而不—一獨(dú)段分寫？亦可參看上面分析，從中找出答案。）
（四）提問(wèn)：在第2自然段第1大層中，3個(gè)小層是否都是寫秦的？有人說(shuō)，第1小層寫秦攻各國(guó)，第2小層寫各國(guó)攻秦，第3小層寫雙方戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果。這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)？結(jié)合課文加以說(shuō)明。
明確：還可以有一種理解，3個(gè)小層都是寫秦的。第1小層，寫秦對(duì)諸侯各個(gè)擊破的“攻”�！澳先 薄拔髋e”“東割”“北收”，既說(shuō)明了這點(diǎn)，又說(shuō)明這種進(jìn)“攻”所向披靡，任何一個(gè)諸侯都難于單獨(dú)與之抗衡，從而也說(shuō)明了諸侯之所以“會(huì)盟而謀弱秦”的原因。第2小層，還是寫秦攻諸侯，“攻”取合起來(lái)的九國(guó)諸侯。九國(guó)之師的“叩關(guān)攻秦”不過(guò)是以攻為守，其實(shí)質(zhì)還是守。面對(duì)九國(guó)聯(lián)軍的“攻”，秦不再是孝公時(shí)的“君臣固守”，而是“開(kāi)關(guān)延敵”，以“攻”對(duì)“攻”。第3小層寫秦?fù)魸⒕艊?guó)之師后的影響，說(shuō)明其席卷天下之勢(shì)已完全形成。若非孝文、莊襄“享國(guó)之日淺”，那么一統(tǒng)天下的宏圖就可能在始皇之前得以實(shí)現(xiàn)。
�。ㄎ澹�、指名或集體誦讀第3自然段，然后從本段挑出典型的例句，附上或正或誤的譯文，讓學(xué)生指出正誤，說(shuō)明理由。
例句及譯文（例句下A、B為譯文）：
（1）振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)。
A.舉起長(zhǎng)鞭來(lái)驅(qū)趕天下諸侯。B.舉起長(zhǎng)鞭來(lái)奴役天下百姓。
�。�2）執(zhí)敲撲而鞭笞天下。
A.用殘酷的刑罰來(lái)奴役天下百姓。B.拿著敲和撲這些刑具來(lái)鞭打天下百姓。
（3）乃使蒙恬到北筑長(zhǎng)城而守藩籬。
A.于是派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城并且守衛(wèi)邊防。
B.于是派蒙恬去筑守像籬笆一樣重要的長(zhǎng)城。
（4）收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二……
A.收集天下的`軍隊(duì)。把他們集中到咸陽(yáng)，讓他們銷毀兵刃和箭頭，鑄成十二個(gè)金屬人。
B收集天下的兵器，集中到咸陽(yáng)，（然后）銷毀這些兵器，鑄成十二個(gè)金屬人。
�。�5）踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。
A（秦始皇）踏著華山作為城墻，憑借黃河作為護(hù)城河，占據(jù)億丈高的城堡，下臨不可測(cè)度的深淵，自以為十分堅(jiān)固。
A.（秦始皇）憑借華山和黃河，把他們看成城墻和護(hù)城河，占據(jù)著這億丈高的華山城堡，其下又緊靠著深不可測(cè)的黃河，自以為就十分牢固。
提示：
要做到譯文的“信、達(dá)、雅”，起碼要從以下幾點(diǎn)檢查：其一，文言文中的每個(gè)實(shí)詞、虛詞的意義是什么，譯文中有沒(méi)有譯錯(cuò)的語(yǔ)詞或遺漏的語(yǔ)詞；其二，譯文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人們是否能看明白，是否合乎今人的語(yǔ)法習(xí)慣；其三，是否保持了原文的基本風(fēng)格，各種修辭格的處理是否得當(dāng)。
［附］參考答案
�。�1）A、B均有誤。A中“御”譯為“奴役”為好；B中“宇內(nèi)”理解有誤，聯(lián)系下面（2）句可知。（2）A為意譯，正確；B有誤，“敲撲”是借代用法，代指刑具，引申為刑罰，修辭問(wèn)題未處理好。（3）A句正確；B有誤，藩籬比喻邊境、邊防，今人無(wú)“像籬笆一樣重要”的比喻說(shuō)法。（4）A有誤，“兵”不指“軍隊(duì)”而指兵器，“之”亦應(yīng)代指兵器，“鋒鎬”是借代，代指兵器；B正確。（5）A有誤，原文“踐”不是課文注中的“踐履”（課文注釋有誤），而應(yīng)是《康熙字典》引《釋文》的“踐，借也”當(dāng)憑借講；“城”作城墻、城堡為好，“固”的理解亦不妥。B正確。
�。⑻釂�(wèn)：第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績(jī)和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的，哪些是寫其“守”的？
明確：
“士不敢彎弓以報(bào)怨”句之后為“守”，“報(bào)怨”句和其前為“攻”�！澳先“僭健北薄皡s匈奴”仍屬其“井吞八荒”之舉。
�。ㄆ撸⑻釂�(wèn)：第3自然段在寫秦由“攻”轉(zhuǎn)為“守”時(shí)從哪些方面寫了其“守”的措施，為什么要寫這些？
明確：
從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來(lái)作為“守”的措施。寫這些是為突出中心論點(diǎn)眼務(wù)的。
三、布置作業(yè)：
1、背誦第3自然段。
2、書面翻譯課文的最后兩段。
第三教時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1、研習(xí)第4、5自然段，了解作者對(duì)秦亡原因的見(jiàn)解，評(píng)說(shuō)其進(jìn)步性及局限性。
2、學(xué)習(xí)本文從對(duì)比中引出結(jié)論的論證方法，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文言詞句的理解和翻譯練習(xí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、復(fù)習(xí)檢查：
1、背誦第3自然段。
2、檢查第4、5自然段的譯文，著重檢查容易誤譯的典型句子的翻澤。
3、誤譯舉例：
�。�1）然陳涉甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒也。
譯文：然而陳涉不過(guò)是一個(gè)用破甕遮住窗戶，用繩子系住戶樞（這樣貧窮人家）的子弟，是甿、隸一類的（耕田）人，而且是被遷謫戍邊的征夫。
（2）才能不及中人。
澤文：才能不如中等人才。
（3）躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。
譯文：（他）又是腳踏在戍卒行軍的途中，又是在阡陌縱橫的行途中舉事。
�。�4）天下云集響應(yīng)。
譯文：天下人如同陰云一樣集聚起來(lái)，如同回聲那樣應(yīng)和他。
�。�5）崤函之固，自若也。
譯文：崤山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固，自然與以前相同。
�。�6）非及向時(shí)之士也。
譯文：（又）不及九國(guó)的士人。
（7）一夫作難而七廟隳。
譯文：一個(gè)匹夫發(fā)難而天子的七廟被毀壞。
說(shuō)明：以上譯句均引自人教社《教參》，其中各有微瑕，試指正如下：（1）“甕牖”解釋如課本注釋，不當(dāng)“用破甕遮住窗戶”講�！爱m”即耕田人，課本已有注解，譯文中括號(hào)內(nèi)字多余。（2）“中人”，課本注“平常的人”，能夠講通，譯文不必標(biāo)新立異，應(yīng)盡量與注釋吻合。（3）“躡足”應(yīng)取引申義，“行伍”譯為“戍卒行軍途中”不妥，整個(gè)譯文不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣，不達(dá)不雅。（4）“云”譯為“陰云”與原句所表達(dá)情感不一致。（5）“自若”的“自”不是“自然”的意思，辭書注“自若”為“像自己原來(lái)的樣子，不變常態(tài)�！保ㄒ�(jiàn)《古漢語(yǔ)常用字字典》）（6）“向時(shí)”應(yīng)譯出，可譯為“不能趕上先前九國(guó)的土人”。（7）“夫”即“人”，“匹”，“一個(gè)”的意思，用“一個(gè)”限制“匹夫”，沒(méi)有必要�！捌邚R”屬借代，應(yīng)在譯時(shí)直接用本體事物名詞“國(guó)家”。
檢查方法：可采用上面辦法或讓學(xué)生解釋有關(guān)文言詞，可以讓學(xué)生讀某句自己的譯文。在此基礎(chǔ)上由學(xué)生訂正或老師講評(píng)。
二、研習(xí)課文：
（一）、第4自然段導(dǎo)讀：
“寫陳涉起義，天下響應(yīng)，迅速滅秦”。這和“過(guò)秦”有什么關(guān)系？作者為什么要評(píng)寫陳涉出身之低下、起義的倉(cāng)淬、士卒的弱少、兵器的鈍劣以及“天下云集響應(yīng)”的形勢(shì)？要解決這些問(wèn)題，我們?cè)陂喿x時(shí)必須聯(lián)系上下文，通過(guò)比較來(lái)探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。為了幫助同學(xué)們學(xué)會(huì)這種比較，我們先來(lái)做如下練習(xí)：
1、讀本段和上段有關(guān)內(nèi)容，填寫下表：
地位出身軍隊(duì)數(shù)量軍隊(duì)素質(zhì)武器狀況地理?xiàng)l件
陳涉
秦始皇
答案：
地位出身軍隊(duì)
數(shù)量軍隊(duì)素質(zhì)武器狀況地理?xiàng)l件
陳涉甕牖樞之子人，遷徙之徒行伍之間數(shù)百疲弊之卒斬木為兵阡陌之中
秦始皇至尊王侯之家萬(wàn)乘良將、信臣精卒勁弩、利兵、據(jù)億萬(wàn)丈之城、全千里
2、我們之所以將陳涉與始皇作比較，是因?yàn)殛惿嫫鹆x時(shí)雖然“始皇既沒(méi)”，但“余威震于殊俗”，說(shuō)明秦當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)未衰。從比較中可以看到，秦滅亡的原因不是因?yàn)殛惿媪α繌?qiáng)大，也不是因?yàn)榍貒?guó)的力量不強(qiáng)大和地理?xiàng)l件發(fā)生了變化。
3、從本段的“非有仲尼、墨翟之賢”可以看出陳涉起義的原因，不是上段中的秦“廢先王之道，焚百家之言”；從本段對(duì)陳涉的地位、出身等敘述看，陳涉反秦的原因也不是上段所說(shuō)的因?yàn)榍亍罢耖L(zhǎng)策而御宇內(nèi)”和“隳名城，殺豪杰”，而是因?yàn)榍亍皥?zhí)敲撲而鞭笞天下”。
4、從第2自然段中，知山東諸侯“會(huì)盟而謀弱秦”時(shí)，招致人才的辦法是“不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之土”；從本段“天下云集響應(yīng)，贏穆而景從”來(lái)看，“山東豪俊并起而亡秦族”的原因，并非是陳涉有“仲尼、墨翟”之賢、“陶朱、猗頓”之富，其原因是三段中的“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”“廢先王之道，焚百家之言”“隳名城、殺豪杰”等，總之一句話，如下段所說(shuō)的，是因?yàn)榍亍叭柿x不施”。
（二）、第5自然段導(dǎo)讀：
“第五段轉(zhuǎn)入議論，分析秦滅亡的原因，得出結(jié)論�！弊髡呤侨绾巫h論的？從文中可以看出，作者的議論是用了對(duì)比手法。作者如何運(yùn)用對(duì)比手法？用來(lái)對(duì)比的材料分別見(jiàn)于上文哪一段？作者的結(jié)論是什么？我們用歷史唯物主義觀點(diǎn)該如何評(píng)價(jià)這一結(jié)論？這些都是我們閱讀時(shí)要加以注意的。下面我們?nèi)酝ㄟ^(guò)練習(xí)來(lái)解決這些問(wèn)題。
1、“且夫天下非小弱也，雍州之地、崤函之固，自若也�！边@是作者進(jìn)行比較的前提，也是排除秦亡是由于國(guó)家變小變?nèi)醯脑�。這句話是對(duì)前文敘述事實(shí)的高度概括和所作的判斷。這些事實(shí)通過(guò)文中這些語(yǔ)句可看出來(lái)：第1段的“據(jù)崤函之固，擁雍州之地”及“拱手而取西河之外”；第2段的：“南取……要害之郡”、“爭(zhēng)割地而路秦”及“宰割天下，分裂……入朝”；第3段的：“吞二周……而報(bào)怨”及“踐華為城……誰(shuí)何”；第4段的“余威震于殊俗”。
2、陳涉與“九國(guó)”的比較，實(shí)質(zhì)上仍是以秦之今與秦之昔的比較。從第2段中我們知道，昔日作為一國(guó)諸侯的秦，與擁有“十倍之地，百萬(wàn)之師”的九國(guó)較量的結(jié)果是勝而不是�。欢衽c陳涉這位不能與九國(guó)“同年而語(yǔ)”的甿隸之人較量，竟然失��！這就告訴人們：一個(gè)國(guó)家疆域廣大，實(shí)力雄厚，未必就是戰(zhàn)勝對(duì)手的永遠(yuǎn)的和最起作用的因素。什么是決定的因素呢？讀者在對(duì)比之后，不能不深思而發(fā)出“何也”的問(wèn)話。
3、如何評(píng)價(jià)作者關(guān)于秦滅亡的結(jié)論？
提示：
�、�?gòu)目茖W(xué)性看這一結(jié)論是否嚴(yán)密，有無(wú)局限性？戰(zhàn)國(guó)四君（孟嘗君、平原君等）“寬厚而愛(ài)人”，但結(jié)果如何？
②從“仁政”的階級(jí)內(nèi)容看有無(wú)局限性？
�、蹚淖髡咧鲝埖目陀^效果看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，看其是否有進(jìn)步性。
討論：秦孝公在“攻”天下時(shí)，是否施行了“仁義”？
明確：
觀點(diǎn)一：
賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說(shuō)的“先王之道”，而不是法家的“內(nèi)立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對(duì)后者，賈誼在《過(guò)秦論》（中）中稱為“酷刑法”“高詐力”，可見(jiàn)在賈誼看來(lái)，這并不是“仁義”。賈誼認(rèn)為“夫兼并者，高詐力；安定者，貴順權(quán)，此言取與守不同之術(shù)也�！边@也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎(chǔ)上。
觀點(diǎn)二：
在作者看來(lái)，秦孝公任用商鞅變法，就是仁義的開(kāi)端�！爱�(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯”就是這一結(jié)論的依據(jù)。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子就對(duì)“王道”的圖景作了具體的描繪：“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；……”可以說(shuō)，“務(wù)耕織”就是對(duì)孟子“王道”思想中這一內(nèi)容的高度概括。在這里，賈誼把“立法度，務(wù)耕織”作為秦國(guó)崛起的重要原因之一，正反映了他對(duì)“王道”——即仁政的肯定。在賈誼看來(lái)，秦國(guó)的迅速發(fā)展壯大，關(guān)鍵在于施行仁政，“孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策”，因此才取得了向四方擴(kuò)張的輝煌業(yè)績(jī)。文章前兩段沒(méi)有具體敘述秦國(guó)四代君王的治國(guó)之道，而是著力渲染其迅猛發(fā)展之勢(shì)，正是用所取得的業(yè)績(jī)來(lái)證明治國(guó)方略的正確。
興于仁義，亡于暴政，這是賈誼在本文要表達(dá)的基本思想，也是本文組織材料的基本思路。
“及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，……執(zhí)敲撲而鞭笞天下……于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首”。在這一段，作者詳細(xì)地描繪了秦始皇統(tǒng)一天下的過(guò)程和治國(guó)之道——在作者看來(lái)，秦始皇之所以能夠一統(tǒng)天下，是因?yàn)椤傲乐嗔摇�，而不完全是他自己有所作為；歷經(jīng)二世就遭致滅頂之災(zāi)，根本原因在于先“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”，又“廢先王之道”�！皬U先王之道”就是廢仁義，“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”就是行暴政，這就注定秦王朝只能是一個(gè)短命王朝。
綜上所述，對(duì)于《過(guò)秦論》的思路，以及文章最后得出的結(jié)論的理解，必須注意作者對(duì)秦孝公到秦始皇幾代君王治國(guó)方略的論述，盡管這些論述比較簡(jiǎn)略，但它卻是貫穿全文的一條紅線。也只有這樣理解，才與“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”之“施”相一致。
如下圖所示：
秦孝公：立法度，務(wù)耕織
惠文施仁義：興
武蒙故業(yè)，因遺策
昭襄
始皇：廢先王之道行暴政：亡
結(jié)論：仁義不施而攻守之勢(shì)異也
三、布置作業(yè)：
1、完成“思考和練習(xí)”題。關(guān)于“思考和練習(xí)”第一題；這是關(guān)于如何正確理解本文中心論點(diǎn)的思考。我們可從這幾方面確定正確選項(xiàng)：
�、�?gòu)倪x項(xiàng)的陳述主體和文章論述主體的一致性來(lái)判斷，因?yàn)槲恼碌闹行恼擖c(diǎn)就是作者對(duì)評(píng)述主體的看法或主張，二者應(yīng)一致。
②文章的材料是為中心論點(diǎn)服務(wù)的，中心論點(diǎn)必須統(tǒng)帥材料，所以應(yīng)從中心論點(diǎn)與材料是否統(tǒng)一來(lái)判斷。從本篇來(lái)說(shuō)，就要看秦在攻取天下時(shí)是否施了“仁義”。據(jù)此，教參答案似欠妥。
2、補(bǔ)充作業(yè)：
（1）、翻譯下面句子：
①因利乘便，宰割天下，分裂山河。
�、谌欢蓴‘愖�，功業(yè)相反也。
（2）、以練習(xí)第三題加點(diǎn)字為重點(diǎn)，自制文言字詞卡片，積累知識(shí)。
過(guò)秦論教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
【目的要求】
1、了解課文涉及的古代思想政治觀點(diǎn)：賈誼的反對(duì)暴政、提倡仁政的觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)同西漢初期提倡“與民休息”政策的關(guān)系。
2、學(xué)習(xí)從歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度，運(yùn)用歷史資料，提出中心論點(diǎn)的方法。
3、重點(diǎn)理解文言文翻譯的要領(lǐng)并培養(yǎng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言文的能力。
4、掌握本課的文言實(shí)詞。
5、體會(huì)本課敘事時(shí)極力鋪張渲染，議論時(shí)使用對(duì)比論證的寫作特點(diǎn)。
【要點(diǎn)難點(diǎn)】
1、本文選自《新書》，個(gè)別字句從《史記》和蕭統(tǒng)《文選》。《過(guò)秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇。“過(guò)秦”即“言秦之過(guò)”，指出秦亡國(guó)的過(guò)失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。
《過(guò)秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢(shì)磅礴，筆力雄渾。大量運(yùn)用對(duì)比、排比、對(duì)偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說(shuō)理，那援引史實(shí)的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。
2、作者賈誼（前200～前168）西漢洛陽(yáng)人，政論家，文學(xué)家，世稱賈生。少時(shí)即以博學(xué)能文稱于郡中，二十余歲召為博士，曾做太中大夫。他主張政治改革，削弱諸侯王勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以鞏固封建國(guó)家。他的改革主張?jiān)獾揭恍┵F族和大臣的打擊、誣陷，死時(shí)僅33歲。賈誼的文章氣勢(shì)雄偉，暢達(dá)，辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥(niǎo)賦》為最。政論文以《過(guò)秦論》、《論積貯疏》等文章膾炙人口。后人編纂了他的政論文集《新書》十卷。
3、本文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)采用逐層推進(jìn)法。在用占全文大半的四段篇幅敘述秦國(guó)由弱而盛，又由盛而亡的史實(shí)后，在篇末點(diǎn)明論點(diǎn)。論點(diǎn)的出現(xiàn)不僅水到渠成，勢(shì)成必然，而且在以上史實(shí)的對(duì)比中更加清晰，突出。
4、本文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)：
�、拧∽⒁鈱�(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解。特別是第五自然段對(duì)比分析處應(yīng)認(rèn)真理解。其幾項(xiàng)力量的對(duì)比是：陳勝＜九國(guó)＜秦國(guó)＜秦朝。但“一夫作難而七廟隳”，強(qiáng)秦亡于陳涉，其結(jié)論推出中心論點(diǎn)。這種順理成章，極有說(shuō)服力的寫法應(yīng)仔細(xì)體檜。
�、啤∽⒁獾揭辉~多義詞的正確理解。特別是：亡、制、兵、策。
⑶ 掌握以下詞類活用的詞：席、囊、弱等。
【寫作背景】
漢文帝時(shí)期，是封建時(shí)代的所謂“盛世”，即舊史家艷稱的“文景之治”的前期。這時(shí)，由于秦末衰敝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，人民生活得到相對(duì)安定，社會(huì)呈現(xiàn)出繁榮的景象。但是隨著社會(huì)財(cái)富的增加，統(tǒng)治階級(jí)中“淫侈之俗，日日以長(zhǎng)”（賈誼《論積貯疏》），權(quán)貴豪門大量侵吞農(nóng)民土地，逼使農(nóng)民破產(chǎn)流亡，“賣田宅，鬻子孫”（晁錯(cuò)《論貴栗疏》），以至“易子而咬其骨”（賈誼《論積貯疏》）。同時(shí)，刑罰苛重，民不聊生。漢文帝“外有輕刑之名，內(nèi)實(shí)殺人”（《資治通鑒》卷十五），表面上廢除肉刑，實(shí)際上只是改換一些殺人的名目而己。苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，使階級(jí)矛盾日漸激化。而漢文帝周圍一些權(quán)貴卻對(duì)此視而不見(jiàn)，麻木不仁，說(shuō)什么國(guó)家“已安已治”。這使得懷有改革時(shí)政抱負(fù)的賈誼深為不安。為了向漢文帝說(shuō)明政治形勢(shì)的嚴(yán)重性，他從關(guān)乎漢王朝興亡的角度，寫了著名的《陳政事疏》，又名《治安策》，從正面論析時(shí)勢(shì)，提出自己的政治主張。同時(shí)還寫了《過(guò)秦論》，通過(guò)論史諷喻，委婉地批評(píng)當(dāng)時(shí)的政治，用秦王朝滅亡的教訓(xùn)，振聾發(fā)聵（kuì愧），以引起漢文帝及上層統(tǒng)治者的警覺(jué)。
【作者簡(jiǎn)介】
賈誼（前200～前168）漢初杰出的政治家、思想家和文學(xué)家。河南郡洛陽(yáng)人。十八歲便以飽讀《詩(shī)》《書》、善寫文章名揚(yáng)郡中，為郡守吳公召于門下，后薦于漢文帝，任博士，年僅二十余。參與朝政議論，見(jiàn)識(shí)超群，一年間越級(jí)升為太中大夫。因建議改定制度法令及命列侯就國(guó)，遭到守舊派周勃，灌嬰等人讒害，被貶為長(zhǎng)沙王太傅，抑郁悲憤，寫出著名的《吊屈原賦》和《鵬鳥(niǎo)賦》。數(shù)年后召回長(zhǎng)安，任梁懷王太傅。先后多次上疏，提出重農(nóng)業(yè)、行仁政、削弱諸侯勢(shì)力、制服匈奴侵?jǐn)_等重要政見(jiàn)和具體措施。后梁懷王墮馬死，誼憂傷哭泣年余，亦死，年僅三十三歲。
賈誼在政治上有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，能洞察隱微，善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，能抓住當(dāng)前社會(huì)主要問(wèn)題、預(yù)見(jiàn)未來(lái)隱患，作出精辟分析，提出有效對(duì)策。如《過(guò)秦論》《治安策》（又名《陳政事疏》）《論積貯疏》、等名文都顯示出他卓越的政治見(jiàn)解和對(duì)國(guó)家大事極其關(guān)切的激情。故劉向把他比為古之伊尹、管仲。在思想上，以儒家思想為主，主張國(guó)家應(yīng)以民為本，施行仁政，重視禮樂(lè)，嚴(yán)明等級(jí)；同時(shí)也雜有法家運(yùn)用法術(shù)勢(shì)，力主中央集權(quán)，削弱諸侯權(quán)勢(shì)和道家的貌似曠達(dá)實(shí)為消極等思想。這些反映到他的政治主張上是積極進(jìn)步，富有進(jìn)取精神的，而在對(duì)待個(gè)人不幸遭遇方面則表現(xiàn)為悲觀失望。賈誼散文開(kāi)兩漢政論風(fēng)氣之先，扣緊時(shí)代脈搏，篇篇針砭時(shí)弊，說(shuō)理透辟曉暢，深刻犀利，言詞激切，理足氣盛，如《論積貯疏》《治安策》等是；而《過(guò)秦論》更以鋪張揚(yáng)厲，排比渲染、詞采絢麗見(jiàn)長(zhǎng)。影響所及，非但兩漢，下及唐宋奏議，駢文莫不受其遺澤。故魯迅評(píng)為：“惟誼尤有文采，而沈?qū)崉t稍遜，如其《治安策》《過(guò)秦論》……皆為西漢鴻文，沾溉后人，其澤甚遠(yuǎn)�！保ā稘h文學(xué)史綱要》）賈誼政論見(jiàn)《新書》，原五十八篇，今本五十六篇。清王耕心《賈子次詁》和《賈誼集》（上海人民出版社）搜集賈誼散文，賦作較完備。
【段落大意】
依課文分為五段：
第一段，交代秦的地理優(yōu)勢(shì)，政治雄心；概述商鞅變法與張儀連橫的情況以反西河之戰(zhàn)
首告大捷的情況：總的是寫秦孝公的功業(yè)，他為秦的統(tǒng)一天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段，主要是寫秦惠文王、秦武王與秦昭襄王的功業(yè)。
第三段，總寫秦始皇帝的功業(yè)，即其統(tǒng)一天下的勢(shì)如破竹和鞏固天下的各種措施。
第四段，總寫陳涉起義的情況及其亡秦的結(jié)果。
第五段，歸納作結(jié)：仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
【主題思想】
望漢王朝借鑒秦亡教訓(xùn)：
賈誼在這篇文章里論述了秦朝興衰的原因。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復(fù)轍。這是賈誼站在封建統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)，為他們謀畫“長(zhǎng)治久安”之道，事實(shí)上只能是一種幻想。但是這篇文章表現(xiàn)出賈誼對(duì)農(nóng)民起義的力量和意義有所認(rèn)識(shí)，寫出了他反對(duì)統(tǒng)治者施暴政于人民。這些地方都有一定的進(jìn)步意義。
【寫作特點(diǎn)】
1、敘事鋪陳對(duì)比：
用敘事來(lái)說(shuō)理，可以說(shuō)是本篇最大的特點(diǎn)。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國(guó)這一百多年來(lái)的歷史，概括地說(shuō)明了秦之由盛而衰的全過(guò)程和主要現(xiàn)象，同時(shí)還貫穿了作者本人的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)明其所以興衰的關(guān)鍵所在。這就幫助我們對(duì)這一段歷史事實(shí)有比較清楚的認(rèn)識(shí)。因此我感到，要想寫好說(shuō)理文，必須在善于敘事的基礎(chǔ)上來(lái)說(shuō)理才行。所謂在說(shuō)理文中的善于敘事，還同一般敘事文不一樣，要善于概括事實(shí)，善于描寫事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個(gè)歷史發(fā)展的輪廊等等。只有這樣，只有通過(guò)這種敘事的特定手法，以此為說(shuō)理的基礎(chǔ)，才可能有把握說(shuō)服讀者。我們說(shuō)，寫好說(shuō)理文，主要是靠“論”和“斷”�！罢摗辈荒苁强照�，必須要根據(jù)事實(shí)立論，即所謂“擺事實(shí)，講道理”，道理是根據(jù)事實(shí)來(lái)講清的�！皵唷币膊荒苁俏鋽�，必須從大量事實(shí)中抽出令人信服的結(jié)論來(lái)，才是精確的判斷�！哆^(guò)秦論》就恰好有這個(gè)特點(diǎn)。他把大量事實(shí)擺出來(lái)，結(jié)果道理可以不講而自明，或少講而大明。
2、本篇所具有的另一特點(diǎn)：賈誼在用寫賦的手法來(lái)寫說(shuō)理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫這篇文章可以說(shuō)通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞，基本上都同義；“天下”、“宇內(nèi)”、“四�！焙汀鞍嘶摹�，也都是同一個(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對(duì)仗，這就是寫賦的夸張手法。下面第二、第四、第五等段中，都有類似的句子；不勝枚舉。所謂'鋪張揚(yáng)厲'，主要就是指的這一類句子。這樣，氣勢(shì)自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng)，咄咄逼人，讀起來(lái)有勁頭，有說(shuō)服力，而且有欲罷不能之感。
3、這篇文章所具有的第三個(gè)特點(diǎn)，即作者用全篇對(duì)比到底的手法寫出了他的論點(diǎn)。對(duì)比手法并沒(méi)有什么希奇，而本篇精采處卻在于作者用了四個(gè)方面的對(duì)比：即秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比；秦與六國(guó)的對(duì)比；秦與陳涉的對(duì)比；陳涉與六國(guó)的對(duì)比。幾種對(duì)比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢(shì)也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢(shì)的不同，強(qiáng)弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對(duì)比中顯現(xiàn)出來(lái)。
【作業(yè)練習(xí)】
基礎(chǔ)知識(shí)及其運(yùn)用：
一、字詞
1、下列加黑字注音不全對(duì)的一組是（�。�
a、召滑（shào） 鞭笞（chī） 藩籬（fān）
b、墨翟（dí） 謫戍（zhé） 絜（xié）
c、铦（xiān） 隳（huī） 逡巡（quān）
d、牖（yǒu） 棘矜（qín） 鋒鏑（dí）
2、書寫全對(duì)的一組是（�。�
a、度長(zhǎng)契大 嬴糧景從 云集響應(yīng)
b、甕牖繩樞 同年而語(yǔ) 價(jià)值連城
c、鉏耰棘矜 攝足行伍 緼袍敝衣
d、足膚皸裂 崛起阡陽(yáng) 門廷若市
3、選出“因”字用法相同的兩項(xiàng)（ ）
a、……蒙故業(yè)，因遺策
b、因利乘便，宰割天下
c、然后踐華為城，因河為池
d、廉頗……因賓客至藺相如門謝罪e不如因而厚遇之，使歸趙
1、對(duì)下列名詞狀語(yǔ)的分類、用法解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（�。�
�、傧硖煜隆、谠萍憫�(yīng)
�、鄞d以入�、芪髋e巴蜀
�、輧�(nèi)立法度�、薅氛凵咝�
⑦日積月累�、辔岬眯质轮�
⑨良庖歲更刀�、庀嗳缤⑦持�
a、①②⑥⑧句表比喻，講成“像……那樣”。
b、④⑤⑩句表處所，譯為“在……”。
c、⑦⑨是時(shí)間名詞作狀語(yǔ)，譯為“日日”、“月月”、“每年”。
d、③表工具，譯為“用……”，也表工具，譯為“乘船”。
2、下列各句中加黑的詞屬于以下哪種詞類活用：
a、名詞用作動(dòng)詞。
b、名詞作狀語(yǔ)。
c、使動(dòng)用法。
d、意動(dòng)用法。
�、佟≈T侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦（ ）
�、凇÷闹磷鸲屏希ā。�
③ 然陳涉甕牖繩樞之子（�。�
�、堋≮A糧而景從（ ）
�、荨⊥膺B衡而斗諸侯（ ）
�、蕖∥崞拗牢艺�，私我也（�。�
3、選出下面譯文正確的項(xiàng)：
① 不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。（�。�
a、不吝惜珍奇的祭器、貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，用來(lái)招納天下的士人。
b、不愛(ài)惜珍貴的器具、貴重的財(cái)寶及肥饒的土地，用來(lái)招納天下的士人
c、不愛(ài)惜珍貴的祭器、貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，因而招致了天下有才之士。
d、不吝惜珍奇貴重的器物和寶物以及肥沃富繞的土地，因而招來(lái)了天下的士人。
�、凇≡囀股綎|之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)契大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。（�。�
a、試著讓山東的國(guó)家與陳涉比比長(zhǎng)短，較量一下權(quán)勢(shì)和軍力，簡(jiǎn)直不能同日而語(yǔ)。
b、假使讓肴山以東的國(guó)家與陳涉的軍隊(duì)比比長(zhǎng)短，較量一下權(quán)勢(shì)和軍力，簡(jiǎn)直不能同日而語(yǔ)。
c、假使讓山東諸國(guó)與陳涉比比長(zhǎng)度，較量權(quán)力的大小，就不可以同日而語(yǔ)了。
d、嘗試著讓肴山以東的國(guó)家同陳涉的軍隊(duì)比比權(quán)勢(shì)和軍力的大小，簡(jiǎn)直不能相提并論。
4、找出不是判斷句的一句（�。�
a、謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也
b、且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也
c、夫成功名者，此先王之千里也
d、劉備天下梟雄
三、文學(xué)、文化常識(shí)
1、下面是課文中出現(xiàn)的人物和作者的稱謂，請(qǐng)回答分類的標(biāo)準(zhǔn)是什么
a、司馬諫議 杜工部 賈太傅 庖 �。ā。�
b、歐陽(yáng)文忠 范文正 左忠毅 王忠肅（�。�
c、王臨川 韓昌黎 柳柳州 沛 公（ ）
d、蘇子瞻 諸葛孔明 方望溪 李太白（�。�
2、下面的成語(yǔ)典故與哪一組人物有關(guān)
完璧歸趙 脫穎而出 游刃有余 碧血丹心
a、藺相如 平原君 伯 樂(lè) 竇 娥
b、藺相如 毛 遂 庖 丁 關(guān)漢卿
c、藺相如 毛 遂 庖 丁 鄒 衍
d、藺相如 毛 遂 庖 丁 萇 弘
3、對(duì)下列文章篇名解說(shuō)不正確的項(xiàng)是（�。�
�、佟哆^(guò)秦論》�、凇冻鰩煴怼贰、邸恫旖瘛贰、堋端蜄|陽(yáng)馬生序》�、荨丁粗改箱洝岛笮颉贰、蕖墩摲e貯疏》 ⑦《答司馬諫議書》�、唷蹲笾乙愎菔隆贰、帷妒娚接洝贰、狻稁熣f(shuō)》
a、除①③⑧外，篇名中均含文體名稱，如“表”、“序”、“疏”等�！ 、⑤中的“序”是書序，“后序”是附在《指南錄》書后的一篇序文。④中的“序”則是贈(zèng)序，相當(dāng)于現(xiàn)代的臨別贈(zèng)言。
c、“表”、“疏”是臣下寫給皇帝的奏章。
d、“說(shuō)”是議論文；“記”則可記事、寫景、抒情、議論；“書”，指書信體。
四、閱讀思考
閱讀下文，完成后面的題目：
管仲夷吾者，穎上人也。少時(shí)嘗與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰吾始困時(shí)嘗與鮑叔賈分財(cái)利多自與鮑叔不以我為貪知我貧也吾嘗為鮑叔謀事而更窮困鮑叔不以我為愚知時(shí)有利不利也吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君鮑叔不以我為不肖知我不遭時(shí)也吾嘗三戰(zhàn)三走鮑叔不以我為怯知我有老母也公子糾敗召忽死之吾幽囚受辱鮑叔不以我為無(wú)恥知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也生我者父母知我者鮑子也鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。
注：召忽曾與管仲一起事公子糾
──《史記•管宴列傳》
1、給未加標(biāo)點(diǎn)的句子加上標(biāo)點(diǎn)。
2、為下面句中加黑的詞，選出正確的義項(xiàng)：
⑴ 鮑叔遂進(jìn)管仲（�。�
a、進(jìn)獻(xiàn)
b、進(jìn)言
c、靠近
d、舉薦
�、啤□U叔不以我為不肖（�。�
a、不像
b、不才
c、不孝敬
d、不好
3、與句中加黑詞意義相同的一項(xiàng)是
⑴ 及小白立為桓公（�。�
a、立土動(dòng)及百尺
b、今其智乃僅不能及
c、及至始皇
d、戰(zhàn)、守、遷皆不及施
�、啤√煜氯瞬欢喙苤僦t（�。�
a、嘗與鮑叔賈，分錢財(cái)多自與
b、故傳天下而不足多也
c、多見(jiàn)其不知量也
d、是以古之人易財(cái)，非仁也，財(cái)多也
�、恰∥釃L為鮑叔謀事而更窮困（�。�
a、所識(shí)窮乏者德我歟
b、而心目耳力俱窮
c、固將愁苦而終窮
d、窮兇極惡
4、與“知我不羞小節(jié)”中的“羞”字用法不相同的一句是（�。�
a、而恥功名不顯于天下也
b、吾從而師之
c、鮑叔終善遇之
d、孟嘗君客我
5、與“三仕三見(jiàn)逐于君”句式不同的一句是（�。�
a、管仲囚焉
b、臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙
c、冀君實(shí)或見(jiàn)恕也
d、吾幽囚受辱
6、下列兩句的譯文正確的項(xiàng)是
�、拧≌俸鏊乐ā。�
a、召忽也死在這件事上
b、召忽為公子糾而死
c、召忽因公子糾失敗而自殺
d、召忽因公子糾失敗而被殺身死
⑵ 以身下之（ ）
a、把自己放在下邊
b、自己（鮑叔）甘居管仲之下
c、（鮑叔）能親身禮賢下士
d、（鮑叔）就此退下，不再參政
7、文中說(shuō)“管仲貧困，常欺鮑叔”在文中具體指哪件事？
8、這段文字的中心是？
〖參考答案〗
基礎(chǔ)知識(shí)及其運(yùn)用
一、字詞
1、c（“逡”讀qūn）
2、b
3、b、e
二、語(yǔ)言運(yùn)用
1、a、
2、①c�、赼�、踑�、躡�、輈�、辒
3、①a ②b
2、a
三、文學(xué)、文化常識(shí)
1、a、官
b、謚號(hào)
c、籍貫
d、字
2、d
3、b
四、閱讀思考
1、曰：“時(shí)，賈，與，貪，也。困，愚，也。君，肖，也。走，怯，也。敗，之，辱，恥，也。母，也�！�
2、①d�、赽
3、①c�、赽 ③c
4、c
5、c
6、①c ②b
7、嘗與鮑叔賈，分錢財(cái)多自與
8、贊揚(yáng)鮑叔牙能知人
過(guò)秦論教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
【導(dǎo)學(xué)新概念】
這是一篇政論性的文章。其內(nèi)容是總論天下的形勢(shì)，指出秦滅亡的原因。結(jié)合本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和教學(xué)需要，該課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)可確定為：1.學(xué)習(xí)賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古喻今的政治見(jiàn)解。2.掌握對(duì)比論證法在全文中的作用。3.學(xué)習(xí)本文詞采華麗、千變?nèi)f化的語(yǔ)言特點(diǎn)，處處重復(fù)卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒(méi)有雷同之嫌。4.著重識(shí)記并理解“蒙、因、絜 、愛(ài)、余烈、弱”等詞語(yǔ)的意思。5.理解“制、亡、利、國(guó)”4個(gè)多義詞的不同含義。背誦課文最后三段。由于本文是教讀課文，所以課時(shí)的安排可擬為三課時(shí)來(lái)完成。
【資料顯示屏】
有關(guān)背景知識(shí)：本文的歷史背景宜從兩個(gè)方面著眼分析：一是戰(zhàn)國(guó)末期與秦朝的社會(huì)歷史概況，以明確賈誼說(shuō)的“秦過(guò)”的深刻含義；一是西漢初期，亦即賈誼所生活的那個(gè)時(shí)代的社會(huì)歷史概況，以明確作者撰此文章的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，隨著宗法制度的解體，各國(guó)競(jìng)相進(jìn)行改革。魏國(guó)有李悝的變法，楚國(guó)有吳起的變法，韓國(guó)有申不害的變法，而秦國(guó)的商鞅變法最為徹底，功效卓著，使秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。于是開(kāi)始了以秦統(tǒng)一為主線的多年兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。其中大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)常常出動(dòng)甲士數(shù)十萬(wàn)，如齊、魏的馬陵之戰(zhàn)，秦、趙的長(zhǎng)平之戰(zhàn)，而秦、楚兩國(guó)各有“奮擊百萬(wàn)”，秦?fù)舫瑒?dòng)員兵力達(dá)六十多萬(wàn)人。這樣“曠日持久數(shù)歲”的連年?duì)帒?zhàn)給人民帶來(lái)極大的災(zāi)難。《孟子•離婁》說(shuō)：“爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城；爭(zhēng)野以戰(zhàn)，殺人盈野。”
秦始皇于公元前230年滅韓；公元前228年，攻邯鄲，6年后滅趙；公元前227年，決河水灌大梁城，滅魏；公元前223年，派王翦率軍60萬(wàn)滅楚；公元前222年，滅燕；公元前221年，滅齊。
秦始皇統(tǒng)一天下之后，施用嚴(yán)刑苛法，橫征暴斂；收繳民間兵器，鑄成12個(gè)銅人；北筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，廣修馳道，南開(kāi)靈渠；大動(dòng)干戈，北抵匈奴，南擊閩越；秦始皇的暴政給人民帶來(lái)莫大的災(zāi)難，人民無(wú)法生活，不得不起來(lái)反抗，以求生路。
西漢初期，經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)亂到楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)五百多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受了極大破壞。土地荒蕪，人民流亡，人口減少，經(jīng)濟(jì)凋蔽，都到了無(wú)以復(fù)加的程度。
賈誼的《過(guò)秦論》正是針對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)而主張“施行仁政”，給百姓以喘息機(jī)會(huì)，以求得經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)安定。
【教學(xué)設(shè)計(jì)abc】
設(shè)計(jì)a
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)ⅰ 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，七雄并舉，秦國(guó)地處西域卻異軍突起，稱霸天下，其實(shí)力可見(jiàn)一斑，經(jīng)李斯輔佐，改革興政，國(guó)力則更是強(qiáng)盛，可為何僅短短XX年的時(shí)間就被推翻了呢?讓我們來(lái)看一看西漢政治家、文學(xué)家在《過(guò)秦論》中的見(jiàn)解。
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)ⅱ “天下大事，分久必合，合久必分”，這句話一語(yǔ)道出了封建社會(huì)的興衰變革，而打破戰(zhàn)國(guó)割據(jù)狀態(tài)，首先一統(tǒng)天下的秦國(guó)卻沒(méi)能長(zhǎng)治久安，到了秦二世就滅亡了。孰是孰非，歷史上有不少人評(píng)論，其中著名的一篇就是西漢文學(xué)家賈誼的《過(guò)秦論》。
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)ⅲ 請(qǐng)學(xué)生先欣賞毛澤東同志的七律詩(shī)“少年倜儻廓廟才，壯志未酬事堪哀。胸羅文章兵百萬(wàn)，膽照華國(guó)樹(shù)千臺(tái)。雄英無(wú)計(jì)傾圣主，高節(jié)終竟受疑猜。千古同惜長(zhǎng)沙傅，空白汩羅步塵埃�！弊寣W(xué)生猜一猜該詩(shī)所詠對(duì)象。學(xué)生明確是“詠賈誼”后，教師自然引出本文。
教學(xué)安排的設(shè)計(jì)：全文總體安排三課時(shí)。
第一課時(shí)主要完成“了解背景、熟讀課文、理解大意”的任務(wù)。背景知識(shí)的介紹，可由教師引導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生掌握的一些歷史知識(shí)，在師生的回顧與交流中完成。熟讀課文，可采用范讀或自由朗讀，或指名串讀的方法來(lái)完成。為了使學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)讀，教師也可精選一些學(xué)生易讀錯(cuò)或讀不準(zhǔn)的字詞，進(jìn)行辨音訓(xùn)練。如判斷下列加點(diǎn)字的讀音無(wú)誤的一組：a.膏腴（yú） 逡巡（qūnxūn） 藩（fān）籬
隳（duò）名城 b.鋒鏑（dí） 甕牖（yǒu） 氓（ménɡ）隸 一夫作難（nàn） c.度長(zhǎng)絜（qiè）大 萬(wàn)乘（chénɡ） 遷徙（xǐ） 謫戍（shù） d.雍（yōnɡ）州 從（zònɡ）散約敗 嬴（yínɡ）糧 猗（qí）頓。經(jīng)過(guò)反復(fù)的強(qiáng)化，學(xué)生就能準(zhǔn)確、流暢地朗讀全文了，同時(shí)也為理解課文打下了很好的基礎(chǔ)。理解課文，是要求學(xué)生借助課下注解及自己已有的一些文言知識(shí)，口譯課文，篩選不懂的地方，為質(zhì)疑作好準(zhǔn)備，也使聽(tīng)課有了針對(duì)性。
第二課時(shí)，主要是在理解課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的歸類整理，從而使上節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)一步得到強(qiáng)化和系統(tǒng)化。如：結(jié)合課后練習(xí)一，總結(jié)要求理解的詞語(yǔ)，結(jié)合課后練習(xí)三，總結(jié)一詞多義現(xiàn)象。還可適當(dāng)做一些補(bǔ)充練習(xí)。如：一、下列短語(yǔ)中都含有通假字的一組是：①合從締交②流血漂櫓③威振四海④振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)⑤外連衡而斗諸侯⑥躡足行伍之間⑦天下云集響應(yīng)⑧嬴糧而景從⑨序八州而朝同列（10）鋤耰棘矜 a.①③⑤⑧ b.①②⑤⑧ c.①③④⑨ d.⑥⑦⑧（10） 二、選出跟“收天下之兵”的“兵”的含義不同的項(xiàng)：a.信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何 b.斬木為兵，揭竿為旗
c.行軍用兵之道，非及向時(shí)之土也 d.車錯(cuò)轂兮短兵接 三、選擇正確義項(xiàng) a.依靠、憑借 b.趁著、就著 c.沿襲 d.通過(guò)、經(jīng)由 ①因利乘便，宰割天下②廉頗……因賓客至藺相如門謝罪③因其富厚，交通王侯 ④然后踐華為城，因河為池 ⑤惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策 還可以選擇一些典型的例句，進(jìn)行翻譯。如：①履至尊而制六合。②鑄以為金人十二。③然而成敗異變，功業(yè)相反也。④然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列。等等。學(xué)生經(jīng)過(guò)知識(shí)的歸類總結(jié)，不僅使已掌握的知識(shí)系統(tǒng)化，而且還養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)文言文的習(xí)慣，閱讀文言文的興趣也會(huì)相應(yīng)提高。
第三課時(shí)分析理解，指導(dǎo)背誦。按照先敘史實(shí)后作分析的寫法，本文可分兩部分。第一部分（1-4）敘述秦王朝的興亡過(guò)程。第二部分（5）闡述秦王朝滅亡的原因。主要論證方法是以史實(shí)為論據(jù)，用觀點(diǎn)統(tǒng)率材料以及對(duì)比論證。指導(dǎo)學(xué)生背誦時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)一些閱讀題目，幫助學(xué)生理清思路，把握內(nèi)容，輔助記憶。如閱讀第三段可設(shè)計(jì)如下內(nèi)容：本段總寫秦始皇的功業(yè)，從內(nèi)容上看，作者是分兩步來(lái)寫的：第一步先寫了秦始皇統(tǒng)一天下后至高無(wú)上的權(quán)威，第二步寫了秦始皇為鞏固政權(quán)而采取的一系列措施。研讀課文可以看出，作者是從以下幾方面來(lái)總結(jié)秦始皇的主要功業(yè)的，其中：政治上是吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合；軍事上是南取百越之地，以為桂林、象郡……北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；文化上是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；刑法上是隳名城，殺豪杰，銷鋒鏑以弱天下之民，執(zhí)敲撲而鞭笞天下；地理防務(wù)上是踐華為城，因河為池，良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。閱讀第四段可設(shè)計(jì)為：該段對(duì)陳涉在幾方面作了敘途，其出身地位是甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中；其個(gè)人素質(zhì)是才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；其起義的軍隊(duì)組成是疲弊之卒，數(shù)百之眾；其武器裝備是斬木為兵，揭竿為旗；其起義的影響是天下云集響應(yīng)，嬴糧而景從；其起義的結(jié)果是山東豪俊遂并起而亡秦族矣。這段的詳細(xì)鋪敘為第五段昭示主題作了鋪墊。
設(shè)計(jì)b
指導(dǎo)學(xué)生背誦的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)a中已提到可采用填空的形式引導(dǎo)學(xué)生背誦，也可以采用分清層次要點(diǎn)指導(dǎo)誦讀的方法，進(jìn)行理解性的背誦。第三段揭露秦始皇的暴虐無(wú)道，有三層意思：首述秦始皇統(tǒng)一天下；次述他擴(kuò)大版圖；最后揭露他的暴虐無(wú)道。第一層（前七句）“振長(zhǎng)策”以下五句，都是統(tǒng)一天下之意，也屬于鋪排，讀時(shí)應(yīng)有聲勢(shì)。第二層（中間九句）擴(kuò)大版圖按先南后北的順序?qū)�，要讀得層次鮮明，“南取”“北筑”四字須重讀。這一層是承上文“威振四海”而來(lái)，也要讀得層次分明。第三層（“于是”以下）揭露秦始皇的暴虐統(tǒng)治。本段正是本文的主旨所在�？梢愿爬椤坝廾瘛薄叭趺瘛焙汀胺烂瘛比c(diǎn)，要讀得層次分明，有“聲罪”語(yǔ)氣。末句“天下已定”總承以上三層，其后應(yīng)有長(zhǎng)停頓，然后轉(zhuǎn)入敘秦始皇的心態(tài)，用以反襯下文言其滅亡之速，讀時(shí)須有嘲諷意，要突出“自以為”“萬(wàn)世之業(yè)”諸語(yǔ)。第四段可緊承上段，因上段已將秦王朝“仁義不施”寫盡，所以本段寫這種做法的后果——陳涉起義，天下響應(yīng)，并起亡秦。要以痛快淋漓的語(yǔ)調(diào)讀完全段。①“始皇”二句，中有機(jī)鋒，雖承上而言，卻暗示了民心不服，人人自危，要讀得從容、沉著。②“然”是急轉(zhuǎn)直下語(yǔ)氣，可讀出延長(zhǎng)音。以下先抑（“陳涉”至“之富”）后揚(yáng)（“躡足”至段末），要讀出對(duì)比情調(diào)�！疤煜略萍倍涫歉叱彼冢x出聲勢(shì)。末句敘事結(jié)束全篇，要讀得沉著、有力。第五段是就前四段所述史實(shí)展開(kāi)議論，最后歸納全文中心論點(diǎn)。分兩層：前一層對(duì)比論述九國(guó)之師和陳涉之眾的力量，要害是“成敗異變，功業(yè)相反”八字，是為全文結(jié)構(gòu)設(shè)伏的；后一層照應(yīng)全篇，歸納中心論點(diǎn)，“然秦”以下四句照應(yīng)第1、2段，“然后”以下二句照應(yīng)第3段，“一夫”三句照應(yīng)第4段。弄清這個(gè)思路，有助于記誦。本段句句都是記秦之過(guò)，氣勢(shì)最盛，須讀得鏗鏘有力，表達(dá)出作者“過(guò)秦”的深意。①“且夫”是推進(jìn)一層，領(lǐng)出議論的口氣，要讀得緩慢些。以下連用七個(gè)“也”煞句，都表示肯定的語(yǔ)氣：第1、2個(gè)“也”，肯定秦是強(qiáng)大的，仍有地理上的優(yōu)勢(shì)；第3、4、5、6個(gè)“也”，肯定陳涉的力量是弱小的，用排比形式，重音在“非尊”“非”“非抗”“非反”八字上；第7個(gè)“也”，肯定陳涉的成就，此句后可作稍長(zhǎng)停頓，然后從容讀出這一層的結(jié)句（即“試使……而語(yǔ)矣”），為下文蓄勢(shì)。②“然秦”至結(jié)句為第二層，但前三句作低回之勢(shì)，“矣”后作一頓；從“然后”開(kāi)始節(jié)節(jié)升高，至“為天下笑者”達(dá)到頂峰，但“者”要輕讀，讀后一頓，逼出“何也”一問(wèn)；然后以深責(zé)語(yǔ)氣讀最后一句，其中“仁義不施”是重點(diǎn)，可一字一頓，“攻守之勢(shì)異”用解釋語(yǔ)氣讀，隱含“不知天下之勢(shì)”之意。
教師引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中品味、體會(huì)，從而朗朗于心，背誦也就迎刃而解了。
設(shè)計(jì)c
聯(lián)系與延伸的設(shè)計(jì)。要求學(xué)生閱讀兩段文言文，然后思考文后的問(wèn)題。
（一）六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶?曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也。
（二）夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣!
1.以上兩段文字選自北宋著名散文家蘇洵的史論散文《六國(guó)論》的第一段和最后一段。從文中看，作者認(rèn)為“六國(guó)破滅”的原因是什么?（明確：弊在賂秦）
2.史論的特點(diǎn)是借古論今，借論述和分析古代歷史事實(shí)而諷喻現(xiàn)實(shí)。試結(jié)合歷史學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)為什么同是秦破六國(guó)統(tǒng)一天下直至滅亡這段歷史，西漢時(shí)的賈誼要選取“秦滅亡的原因”這個(gè)角度，而北宋的蘇洵則選取“六國(guó)破滅的原因”這一角度來(lái)寫。
明確：因?yàn)閮扇硕际锹?lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景而選取史論角度的。西漢初年，國(guó)家雖大一統(tǒng)，但經(jīng)過(guò)連年戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受極大破壞，人口減少，土地荒蕪，這與秦統(tǒng)一天下后情形相仿，故賈誼要借古喻今，主張實(shí)施仁政，使民得以休養(yǎng)生息，不要像秦王朝那樣犯眾怒。北宋年間，大宋王朝不斷遭受遼和西夏的侵?jǐn)_，統(tǒng)治者不得不納幣輸絹以求一時(shí)茍安。這種情形與先秦時(shí)六國(guó)賂秦以求茍安的做法相似，所以蘇洵借古諷今，要宋王朝以古為鑒，抗擊外侮以維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治。
過(guò)秦論教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解作者及寫作背景。
2、讀準(zhǔn)字音，重點(diǎn)字詞正確書寫。
3、積累并掌握本課中的重要實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言知識(shí)點(diǎn)。
4、能正確翻譯文言文。
【重點(diǎn)】
積累并掌握本課中的重要實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言知識(shí)點(diǎn)。
【難點(diǎn)】
能正確翻譯文言文。
【核心素養(yǎng)】
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：學(xué)習(xí)文言文中句子省略成分、詞性轉(zhuǎn)變、一詞多義的知識(shí)。
思維發(fā)展與提升：學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫作方法，了解文中議論和記敘的關(guān)系。
審美鑒賞與創(chuàng)造：鑒賞文章的結(jié)構(gòu)美和論證美。
文化傳承與理解：了解賈誼政治主張的進(jìn)步性和局限性；了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析及施“仁義”的現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。
【教學(xué)時(shí)間】共2課時(shí)
【教學(xué)進(jìn)程】
一、導(dǎo)入新課
宣室求賢訪逐臣，
賈生才調(diào)更無(wú)倫。
可憐夜半虛前席，
不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。
——李向隱《賈生》
翻譯：漢文帝在宣室求問(wèn)被貶謫的賢臣，
賈誼的才華和格調(diào)更是無(wú)可比倫。
談至深夜?jié)h文帝挪動(dòng)雙膝靠近他，
可惜他不垂詢民生卻是窮究鬼神。
二、作者介紹
賈誼（前200年—前168年），漢族，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)東）人，西漢初年著名政論家、文學(xué)家，世稱賈生。賈誼少有才名，十八歲時(shí)，以善文為郡人所稱。文帝時(shí)任博士，遷太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，謫為長(zhǎng)沙王太傅，故后世亦稱賈長(zhǎng)沙、賈太傅。三年后被召回長(zhǎng)安，為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死，賈誼深自歉疚，抑郁而亡，時(shí)僅33歲。司馬遷對(duì)屈原、賈誼都寄予同情，為二人寫了一篇合傳，后世因而往往把賈誼與屈原并稱為"屈賈"。
賈誼著作主要有散文和辭賦兩類，深受莊子與列子的影響。散文的主要文學(xué)成就是政論文，評(píng)論時(shí)政，風(fēng)格樸實(shí)峻拔，議論酣暢，魯迅稱之為"西漢鴻文"，代表作有《過(guò)秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》等。其辭賦皆為騷體，形式趨于散體化，是漢賦發(fā)展的先聲，以《吊屈原賦》、《鵬鳥(niǎo)賦》最為著名。
三、寫作背景
春秋以來(lái)，戰(zhàn)亂頻仍，加之秦統(tǒng)一后的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受了五百年來(lái)的特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng)，不得耕作；還有些為生計(jì)所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條，奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石萬(wàn)錢，馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán)，府庫(kù)空虛，財(cái)政困難。史載當(dāng)時(shí)：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無(wú)藏蓋�！比嗣穹浅Ｐ枰蒺B(yǎng)生息。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過(guò)秦”以“規(guī)漢”，主張施行仁政，“與民休息”
五、解讀標(biāo)題
《過(guò)秦論》，原文分為上、中、下三篇。全文著重從各個(gè)方面分析秦王朝的過(guò)失，故名為《過(guò)秦論》（指責(zé)、批評(píng)秦的過(guò)失）。旨在總結(jié)秦速亡的歷史經(jīng)驗(yàn)，以作為漢王朝建立制度，鞏固統(tǒng)治的借鑒�！哆^(guò)秦論》被魯迅譽(yù)為“西漢鴻文”。
過(guò)秦：指出秦的過(guò)失
論，表明文體是一篇議論文
秦始皇統(tǒng)一天下之后，為了帝王享受而橫征暴斂；為了修城造宮而濫征民力；為了鉗制思想而焚書坑儒；為了防止人民反抗而實(shí)行嚴(yán)酷的刑罰，終于導(dǎo)致農(nóng)民大起義，秦朝迅速滅亡。
六、新知講解
1、讀準(zhǔn)字音（注意字形）
2、分段講解
研讀第一段
原文：秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
固：形作名，險(xiǎn)要的地勢(shì)
以：表目的
席卷、包舉、囊括：并吞�！跋�、囊”名作狀語(yǔ)，像……一樣
八荒：八方荒遠(yuǎn)之地。宇內(nèi)、四海、八荒均指天下
內(nèi)：在內(nèi)，名詞作狀語(yǔ)
務(wù)：致力于
外：名詞作狀語(yǔ)對(duì)外
斗：使動(dòng)用法，使…爭(zhēng)斗
【譯文】秦孝公占據(jù)殽山，函谷關(guān)那樣險(xiǎn)固的地方，擁有雍州一帶那樣遼闊的地方，（秦國(guó)的）國(guó)君臣子牢固據(jù)守來(lái)（窺探）周王朝，有并吞天下，占領(lǐng)海內(nèi)，控制全國(guó)的意圖，吞并八方的野心。在這時(shí)，商鞅輔佐秦孝公，在國(guó)內(nèi)建立法律制度，致力于耕種紡織，修造防守進(jìn)攻的武器，對(duì)外實(shí)行連橫，來(lái)使諸侯各國(guó)相斗。于是秦國(guó)人毫不費(fèi)力地取得了黃河以西的大片土地。
研讀第二段
原文：孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。
既沒(méi)：已經(jīng)，通“歿”死
蒙故業(yè)：已有的基業(yè)
遺策：前代的策略
南：名詞作狀語(yǔ)向南
舉：攻占、攻取
膏腴：肥沃
會(huì)盟：古代諸侯國(guó)之間聚會(huì)而結(jié)盟愛(ài)：吝惜
以致：以是連詞表目的，致：招致、招引。
約：結(jié)
合從：通“縱”
相與為一：互相幫助，成為一體
【譯文】孝公死后，惠文王、武王、昭襄王繼承已有的基業(yè)，沿襲前代策略，向南攻取漢中，向西吞并巴、蜀，向東割取肥沃的地盤，向北占領(lǐng)要害的郡邑。諸侯恐慌害怕，開(kāi)會(huì)結(jié)盟，謀求削弱秦國(guó)的辦法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來(lái)招致天下的優(yōu)秀人才，訂立合縱盟約，結(jié)成一體。
原文：當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。
者：語(yǔ)氣助詞表停頓
明智：英明
忠信：誠(chéng)實(shí)，講信義
愛(ài)：愛(ài)護(hù)
賢：賢能的人
重：重用
離：使…離散
兼：兼有，集聚
眾：部眾，即軍隊(duì)
【譯文】：在這時(shí)，六國(guó)的賢能之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人替他們謀劃；有齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅這些人溝通他們的意見(jiàn)；有吳起、孫臏、帶佗倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。
原文：于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。
于是：在這時(shí)
為：替
之徒：這一類人
制：統(tǒng)率
兵：軍隊(duì)
【譯文】：在這時(shí)，六國(guó)的賢能之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人替他們謀劃；有齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅這些人溝通他們的意見(jiàn)；有吳起、孫臏、帶佗倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。
原文：嘗以十倍（于秦）之地，百萬(wàn)之師，叩關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。
嘗以：曾經(jīng)；用，憑借
師：英明
叩關(guān)：誠(chéng)實(shí)，講信義
延：愛(ài)護(hù)
逡巡：賢能的人
費(fèi)：重用
而：使…離散
困：兼有，集聚
【譯文】：他們?cè)?jīng)用十倍于秦國(guó)的土地，上百萬(wàn)的軍隊(duì)，攻打函谷關(guān)，進(jìn)攻秦國(guó)。秦國(guó)人打開(kāi)函谷關(guān)的大門來(lái)引敵深入，九國(guó)的軍隊(duì)，卻遲疑徘徊起來(lái)，不敢進(jìn)去。秦國(guó)沒(méi)有消耗一支箭、一個(gè)箭頭，可是天下的諸侯已經(jīng)精疲力竭了。
原文：于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。
于是：順承連詞，這樣
爭(zhēng)：爭(zhēng)著
賂：賄賂
弊：通“敝”，困乏、疲憊
漂櫓：使…漂��；盾牌
因利乘便：憑借有利的形勢(shì)
請(qǐng)服：請(qǐng)求屈服
淺：短
【譯文】：這樣一來(lái)，合縱解散，盟約失效，六國(guó)爭(zhēng)著割地去賄賂秦國(guó)、秦國(guó)有多余的力量利用他們的弱點(diǎn)來(lái)制服他們，追逐逃走的敗兵，使百萬(wàn)敗兵尸橫遍地，流的血能讓盾牌浮起；秦國(guó)進(jìn)而憑借這有利的形勢(shì)，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域、強(qiáng)國(guó)請(qǐng)求降服，弱國(guó)前來(lái)朝拜。待到孝文王、莊襄王依次繼位，他們執(zhí)政的時(shí)間很短，秦國(guó)沒(méi)有什么大事。
研讀第三段
原文：及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。
奮：振興策：馬鞭子
六合：天地四方
敲撲：行刑時(shí)用的棍杖，短的叫“敲”，長(zhǎng)的叫“撲”。
鞭笞：用鞭抽打
以為：以之為的省略
委：托付、交付
卻：使動(dòng)用法，使退卻
【譯文】：等到秦始皇即位后，他發(fā)展前面六代君主遺留下來(lái)的功業(yè)，揮舞著長(zhǎng)鞭來(lái)駕馭各諸侯國(guó)，吞并了東周和西周，相繼滅掉了諸侯各國(guó)，登上最尊貴的皇帝寶座來(lái)統(tǒng)治天下，用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓，威勢(shì)震懾四海。
【譯文】：向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林那和象郡；百越的首領(lǐng)低著頭，頸上捆著繩子，把自己的性命交給了秦的下級(jí)官吏。秦始皇于是又派蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城，守衛(wèi)邊境，擊退匈奴人七百多里；胡人不敢再到南邊來(lái)放牧、六國(guó)的勇士不敢拉弓射箭來(lái)報(bào)仇雪恨。
原文：于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。
道：法則、制度
黔首：秦朝對(duì)百姓的稱呼。黔，黑色。秦朝百姓用黑色頭巾包頭，故稱“黔首”。
隳：毀壞
信：可靠
以為：以之為的省略
帝王：名詞用作動(dòng)詞，做帝王
【譯文】：接著他就廢除古代帝王的治國(guó)方法，燒毀了各學(xué)派的書籍。以使百姓變得愚昧；毀壞著名的城邑，殺害英雄豪杰；收繳天下的兵器，把它們集中在咸陽(yáng)，去掉刀鋒和箭頭，用來(lái)鑄成十二個(gè)銅人，以便削弱天下百姓的反抗力量。從此以后，憑著華山當(dāng)做城墻。借著黃河當(dāng)做護(hù)城河，上據(jù)著億丈高的城墻，下臨著不可測(cè)量的深淵，把它們作為堅(jiān)固的防御工事。
【譯文】：優(yōu)秀的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)有力的弓弩，扼守著險(xiǎn)要的地方，可靠的官員、精銳的士卒，握著鋒利的武器，緝查盤問(wèn)過(guò)往的行人。天下已經(jīng)平定，按秦始皇的想法，自認(rèn)為關(guān)中這樣險(xiǎn)固的地方，堅(jiān)固的城池方圓千里，這正是子子孫孫稱帝稱王萬(wàn)代的基業(yè)啊。
研讀第四段
原文：始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
殊俗：不同的風(fēng)俗，指邊遠(yuǎn)地區(qū)。
甕牖繩樞：用甕做窗戶，用草繩系門扇，形容家里窮。
氓隸：指下層百姓。氓，民。隸，低賤的人
遷徙之徒：被征發(fā)的人。
中人：平常的人。
躡足：置身，參與。
行伍：代指軍隊(duì)。古代兵制，五人為伍，二十五人為行。
阡陌：本指田間小路，這里指田野。田間南北向的路為阡，東西向的`路為陌。
云集響應(yīng)：“云”“響”均為名詞作狀語(yǔ)，像云一樣，像回聲一樣。
贏：擔(dān)負(fù)。
景：同“影”。名詞作狀語(yǔ)，像影子一樣。
【譯文】：秦始皇死后，他遺留下來(lái)的威風(fēng)仍然震懾著邊遠(yuǎn)的地區(qū)。雖然這樣，可陳涉不過(guò)是個(gè)用破甕作窗戶，用草繩系門軸的窮人子弟，是農(nóng)村被雇傭的種田人，又做了被征發(fā)戍邊的士兵；才能比不上普通人，既沒(méi)有孔子、墨子那樣的賢德，又不像陶朱、猗頓那樣的富有；置身于守邊的隊(duì)伍當(dāng)中，突然奮起在田野之間，
【譯文】：率領(lǐng)著疲憊無(wú)力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來(lái)進(jìn)攻秦王朝；砍削樹(shù)木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下的百姓像浮云一樣匯集合攏，像回聲那樣應(yīng)和他，許多人擔(dān)著糧食如影子一樣跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊行動(dòng)起來(lái)，使秦王朝迅速覆滅了。
研讀第五段
原文：且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
小弱：形容詞用作動(dòng)詞，變小，變?nèi)?/p>
非尊于：不比……尊貴。于，介詞，比。下面幾句中的“于”與此義同。
铦：鋒利。
度長(zhǎng)絜大：量量長(zhǎng)短，比比大小。絮，衡量。
萬(wàn)乘：兵車萬(wàn)輛。表示軍事力量強(qiáng)大。
序：安置使有序。
朝：使動(dòng)用法，使……朝見(jiàn)。
有：同“又”。
一夫作難：指陳涉起義。作難，起事。
【譯文】：秦朝的天下并沒(méi)有變小變?nèi)�，雍州的地�?shì)，崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，還是從前那樣。陳涉的地位，并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君尊貴；農(nóng)具和木棍并不比鉤戟長(zhǎng)矛鋒利；
【譯文】：被征發(fā)戍邊的士卒，并不比九國(guó)的軍隊(duì)強(qiáng)大；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的策略，也比不上先前九國(guó)的謀士。但是，成功與失敗大不相同，功業(yè)也完全相反，這是為什么呢？假使讓崤山以東的各諸侯國(guó)跟陳涉量量長(zhǎng)短、比比大小，比量彼此的權(quán)勢(shì)力量，那簡(jiǎn)直是不能相提并論的了。
【譯文】：然而秦國(guó)憑借狹小的地盤，發(fā)展到擁有萬(wàn)輛兵車的國(guó)勢(shì)，統(tǒng)治八州，使本來(lái)跟自己地位相同的各國(guó)諸候都來(lái)朝見(jiàn)，已有一百多年了；此后才將天下作為一家私產(chǎn)，把崤山、函谷關(guān)作為宮墻；而陳涉一人發(fā)難就使秦朝滅亡，連秦王本人都死在人家手里，被天下人恥笑，這是什么緣故呢？就是因?yàn)椴皇┬腥柿x，攻取與保有天下的形勢(shì)截然不同啊。
3、文言文現(xiàn)象
一詞多義
因
因遺策（沿襲，動(dòng)詞）
因利乘便（趁著，介詞）
因河為池（憑借，依據(jù)，介詞）
之
不愛(ài)珍器重寶肥饒之地。（的，結(jié)構(gòu)助詞）趙奢之倫制其兵。（這，指示代詞）
商君佐之（他，指秦孝公，代詞）
聚之咸陽(yáng)（到，動(dòng)詞）
及
非及向時(shí)之士（趕得上，追得上，動(dòng)詞）
及至秦始皇（到，介詞）
北
乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬（在北方，方位名詞作狀語(yǔ)）
追亡逐北（敗北的軍隊(duì)，原為動(dòng)詞，在此用作名詞）
制
趙奢之倫制其兵（統(tǒng)率，動(dòng)詞）
秦有余力而制其弊（制裁，制服，動(dòng)詞）
履至尊而制六合（控制，動(dòng)詞）
兵
趙奢之倫制其兵/行軍用兵之道（軍隊(duì)，名詞）
收天下之兵/信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何/斬木為兵（兵器，名詞。）
亡
秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)（丟失，丟掉，動(dòng)詞）
追亡逐北（逃亡，動(dòng)詞。在此用作名詞：逃亡的軍隊(duì)）
吞二周而亡諸侯（使滅亡，使動(dòng)用法。）
舉
包舉宇內(nèi)（舉起，拿走，動(dòng)詞）
西舉巴、蜀（攻取，動(dòng)詞）
利
因利乘便（有利的形勢(shì)形作名）
信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何（鋒利，形容詞）
固
秦孝公據(jù)崤函之固（險(xiǎn)要的地理位置形作名）
固守以窺周室/自以為關(guān)中之固（牢固地，牢牢地）
臨不測(cè)之淵，以為固（堅(jiān)固）汝心之固，固不可徹（頑固）
詞類活用
1、名詞作狀語(yǔ)
有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意（像用席子、包裹、口袋一樣）
內(nèi)立法度外連衡而斗諸侯（在國(guó)內(nèi)對(duì)國(guó)外）
南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡（向南、向西、向東、向北等）天下云集響應(yīng)，贏糧而景從（像云彩那樣像回聲那樣像影子那樣）
乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬（在北方）
2、名詞作動(dòng)詞
子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也（做帝王）
履至尊而制六合（本意為鞋子，此處意為登上）
然陳涉甕牖繩樞之子（用甕做用繩子系）
執(zhí)敲撲而鞭笞天下（用鞭子打，用竹杖敲，引申為“奴役”）
將數(shù)百之眾（率領(lǐng)，帶領(lǐng)）
4、形容詞作動(dòng)詞
且夫天下非小弱也（變小變?nèi)酰┳鹳t而重士（看重）
5、動(dòng)詞作名詞
追亡逐北逃跑的士卒（潰敗的軍隊(duì)）
6、形容詞作名詞
秦孝公據(jù)崤函之固（險(xiǎn)固的地方）
臨不測(cè)之淵，以為固（堅(jiān)固的屏障）
因利乘便（有利的形勢(shì)）
尊賢而重士（賢德的人）
山東豪俊遂并起而亡秦族矣（豪杰）
通假字
1、合從締交“從”通“縱”，合縱之策
2、贏糧而景從“景”通“影”。作狀語(yǔ)，像影子一樣
3、鋤耰棘矜“棘”通“戟”，武器的一種
4、百有余年矣“有”通“又”
5、秦有余力而制其弊“弊”通“敝”，困頓
6、陳利兵而誰(shuí)何“何”通“呵”，呵問(wèn)
7、孝公既沒(méi)“沒(méi)”通“歿”，死
8、外連衡而斗諸侯“衡”通“橫”，連橫之策
古今異義
于是秦人拱手而取西河之外（因河為池）古：黃河今：泛指河流
山東豪俊并起古：崤山以東今：指山東省
贏糧而景從古：擔(dān)負(fù)今：輸贏的“贏
九國(guó)之師古：軍隊(duì)今：軍隊(duì)的一個(gè)編制單位
流血漂櫓古：盾牌今：劃船的工具
文言句式
（一）判斷句
�、偃魂惿娈Y牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。
�、谌柿x不施而攻守之勢(shì)異也。
（二）被動(dòng)句
�、僖环蜃麟y而七廟隳。
�、跒樘煜滦φ�，何也？
�。ㄈ┵e語(yǔ)前置句
�、訇惱l(shuí)何。
�、卺藕�，自若也。
�。ㄋ模钫Z(yǔ)后置句
①謫戌之眾，非抗于九國(guó)之師也。
�、陉惿嬷唬亲鹩邶R、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也。
�。ㄎ澹┦÷跃�
①南取百越之地，以（之）為桂林、向郡。
②鑄以（之）為金人十二。
③倔起（于）阡陌之中。
�、芡瘢ㄓ冢┧暮�。
�、萆硭溃ㄓ冢┤耸�。
�、尬ㄓ冢┫吕�。
七、課后練習(xí)
1、對(duì)下列句中標(biāo)紅詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A、務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具務(wù)：致力，專力從事
B、惠文、武、昭襄蒙故業(yè)蒙：遭受
C、以致天下之士致：招納
D、振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)振：舉起
答案：B
解析：蒙：繼承。
2、下列對(duì)文中有關(guān)常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A、二周：在東周王朝最后的周赧王時(shí)，東西周分治。西周都鞏，東周則都于河南東部舊王城，史稱東西二周。
B、陶朱：即春秋時(shí)期越國(guó)的范蠡。他幫助越王勾踐滅吳后，離開(kāi)越國(guó)到陶（今山東定陶西北），自稱陶朱公。他因善于做生意而致富，所以后人常以“陶朱”為富人的代稱。
C、八州：兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州。古時(shí)天下分九州，秦居雍州，六國(guó)分居其他八州。
D、連衡：秦國(guó)采用的一種離間六國(guó)的策略，使它們各自同秦國(guó)聯(lián)合，從而各個(gè)擊破。
答案：A
解析：西周都于河南東部舊王城，東周都于鞏。
3、請(qǐng)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
�、儋Z誼在《過(guò)秦論》中用排比的手法描寫秦始皇武力統(tǒng)治天下的語(yǔ)句是“________________________________________________________”。
②歷史上，秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長(zhǎng)時(shí)間不敢南下進(jìn)攻中原�！哆^(guò)秦論》中“______________，______________”兩句就是對(duì)此事件效果的概括。
�、邸哆^(guò)秦論》中敘述秦始皇遣精兵良將鎮(zhèn)守四方重地的句子是“______________，______________”。
�、堋哆^(guò)秦論》中描寫陳涉起義時(shí)一呼百應(yīng)的句子是“______________，______________”。
答案：①振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)；吞二周而亡諸侯；履至尊而制六合；執(zhí)敲撲而鞭笞天下
�、诤瞬桓夷舷露榴R；士不敢彎弓而報(bào)怨
�、哿紝佩笫匾χ�；信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何
�、芴煜略萍憫�(yīng)；贏糧而景從
八、作業(yè)布置
1、再次誦讀課文，正確翻譯課文。
2、完成課后練習(xí)題。
過(guò)秦論教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
【設(shè)計(jì)意圖】
《過(guò)秦論》是一篇內(nèi)容非常豐富，語(yǔ)言極有特色的史論。學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo)，是理解秦之過(guò)及借鑒意義，明確對(duì)比論證方法和掌握重要文言詞句。本設(shè)計(jì)突破傳統(tǒng)的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學(xué)程式，抓住中心，精選語(yǔ)段、詞句，設(shè)計(jì)若干討論題，激發(fā)興趣，訓(xùn)練思維，教學(xué)生學(xué)會(huì)自讀文言文。
【設(shè)計(jì)提要】
本設(shè)計(jì)在學(xué)生對(duì)照注釋預(yù)讀課文的基礎(chǔ)上分三步設(shè)疑討論：
1、由標(biāo)題引入第5段，討論對(duì)比方法及結(jié)論的產(chǎn)生；
2、從秦攻守之勢(shì)的不同，討論秦興亡史的演變，理清文章思路；
3、討論“仁義不施”的表現(xiàn)及作者的寫作旨意。在討論中，強(qiáng)調(diào)教師點(diǎn)撥，精簡(jiǎn)知識(shí)講授；強(qiáng)化誦讀自學(xué)，重視語(yǔ)言知識(shí)，將理解文意與理解語(yǔ)言緊密結(jié)合，突出教學(xué)重點(diǎn)，突出思維訓(xùn)練。
【設(shè)計(jì)實(shí)施】
1、層層對(duì)比揭秦過(guò)。
�。墼O(shè)疑討論］“過(guò)秦”，即言秦之過(guò)。作者以秦的興亡史實(shí)為基本依據(jù)，采用對(duì)比方法，層層推進(jìn)，水到渠成指出秦亡的過(guò)失，這充分體現(xiàn)在第5段議論中。朗讀第5段：
�。�1）將段中涉及到的秦國(guó)、秦朝、九國(guó)（山東之國(guó)）、陳涉四種力量用數(shù)學(xué)符號(hào)“秦國(guó)的實(shí)力>九國(guó)中任何一國(guó)的實(shí)力>陳涉的實(shí)力，但陳涉不畏秦王朝的強(qiáng)大，反抗強(qiáng)秦，導(dǎo)致強(qiáng)秦的滅亡，可見(jiàn)強(qiáng)權(quán)不能達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的。
文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒(méi)有議論。但事實(shí)勝于雄辯，經(jīng)過(guò)這兩段生動(dòng)的記述，讀者對(duì)秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中，對(duì)秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內(nèi)因?qū)е乱延姓J(rèn)識(shí)，只是還未明確，此時(shí)作者將論點(diǎn)擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說(shuō)：秦過(guò)只是末句“仁義不施”之語(yǔ)，便斷盡此通篇文字。這足見(jiàn)文章構(gòu)思精巧。
小結(jié)：說(shuō)理文中運(yùn)用大量的篇幅敘事：一是體現(xiàn)了賈誼辭賦家的政論的特色。辭賦慣用夸張的手法敘事?tīng)钗�，而極力捕敘，又能達(dá)到文勢(shì)滔滔，波瀾層迭的藝術(shù)效果;二是便于讀者了解秦“百有余年”由興而亡的全過(guò)程，而從鋪排渲染以及將攻和被攻的雙方的極化對(duì)比中看到作者的傾向性。因事見(jiàn)意，理寓事中。
2、寫作特點(diǎn)：
本文是史論，敘多于議，形象議論法。
�、� 敘事鋪陳對(duì)比：
敘事來(lái)說(shuō)理，可以說(shuō)是本篇最大的特點(diǎn)。課文前四段，按時(shí)間順序，詳略有致地概述了秦從攻到守，由興而亡的全過(guò)程，作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國(guó)這一百多年來(lái)的歷史，概括地說(shuō)明了秦之由盛而衰的全過(guò)程和主要現(xiàn)象，同時(shí)還貫穿了作者本人的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)明其所以興衰的關(guān)鍵所在。這就幫助我們對(duì)這一段歷史事實(shí)有比較清楚的認(rèn)識(shí)。因此我感到，要想寫好說(shuō)理文，必須在善于敘事的基礎(chǔ)上來(lái)說(shuō)理才行。所謂在說(shuō)理文中的善于敘事，還同一般敘事文不一樣，要善于概括事實(shí)，善于描寫事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個(gè)歷史發(fā)展的輪廊等等。只有這樣，只有通過(guò)這種敘事的特定手法，以此為說(shuō)理的基礎(chǔ)，才可能有把握說(shuō)服讀者。我們說(shuō)，寫好說(shuō)理文，主要是靠“論”和“斷”�！罢摗辈荒苁强照�，必須要根據(jù)事實(shí)立論，即所謂“擺事實(shí)，講道理”，道理是根據(jù)事實(shí)來(lái)講清的�！皵唷币膊荒苁俏鋽啵仨殢拇罅渴聦�(shí)中抽出令人信服的結(jié)論來(lái)，才是精確的判斷�！哆^(guò)秦論》就恰好有這個(gè)特點(diǎn)。他把大量事實(shí)擺出來(lái)，結(jié)果道理可以不講而自明，或少講而大明。
�、� 用寫賦的手法來(lái)寫說(shuō)理散文：
寫賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫這篇文章可以說(shuō)通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞，基本上都同義;“天下”、“宇內(nèi)”、“四海”和“八荒”，也都是同一個(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對(duì)仗，這就是寫賦的夸張手法。第二、第四、第五等段中，都有類似的句子;不勝枚舉。所謂“鋪張揚(yáng)厲”，主要就是指的這一類句子。這樣，氣勢(shì)自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng)，咄咄逼人，讀起來(lái)有勁頭，有說(shuō)服力，而且有欲罷不能之感。
�、� 全篇對(duì)比到底：
本篇精彩處在于作者用了四個(gè)方面的對(duì)比：即秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比;秦與六國(guó)的對(duì)比;秦與陳涉的對(duì)比;陳涉與六國(guó)的對(duì)比。幾種對(duì)比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢(shì)也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢(shì)的不同，強(qiáng)弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對(duì)比中顯現(xiàn)出來(lái)。
小結(jié)：“賈生才調(diào)更無(wú)倫”，賈誼散文開(kāi)兩漢政論風(fēng)氣之先，扣緊時(shí)代脈搏，篇篇針砭時(shí)弊，說(shuō)理透辟曉暢，深刻犀利，言詞激切，理足氣盛，如《論積貯疏》《治安策》等是;而《過(guò)秦論》更以鋪張揚(yáng)厲，排比渲染、詞采絢麗見(jiàn)長(zhǎng)。影響所及，非但兩漢，下及唐宋奏議，駢文莫不受其遺澤。故魯迅評(píng)為：“惟誼尤有文采，而沈?qū)崉t稍遜，如其《治安策》《過(guò)秦論》……皆為西漢鴻文，沾溉后人，其澤甚遠(yuǎn)�！�(《漢文學(xué)史綱要》)
3、進(jìn)步性與局限性：
作者借古諷今，強(qiáng)秦的速亡給后人的啟示是什么?
“施仁政，行仁政”。
賈誼施行仁義的主張，是從維持封建統(tǒng)治階級(jí)利益出發(fā)的，但因?yàn)樗c反對(duì)暴政相聯(lián)系，所以符合當(dāng)時(shí)人民的要求，加上作者充分肯定商鞅變法，主張儒法并用，所以它的仁義主張就更帶有進(jìn)步性。
本文還描述了陳涉起義這一歷史事實(shí)，并肯定陳涉起義的必然性、正義性以及它在推翻秦朝統(tǒng)治中的作用與地位。作者不僅看到秦朝滅亡的根本原因，是由于失去了民心，而且還看到秦國(guó)由日益強(qiáng)盛到統(tǒng)一天下，根本原因在于其行動(dòng)和當(dāng)時(shí)人民要求統(tǒng)一的愿望相一致�？梢�(jiàn)，作者在一定程度上看到了人民的力量，認(rèn)識(shí)到人心向背是國(guó)家治亂的關(guān)鍵。但他在描述陳涉的平凡時(shí)，明顯地表現(xiàn)出對(duì)勞動(dòng)人民的輕視，這是他的階級(jí)局限性。
作者還在一定程度上揭露和批判了秦朝統(tǒng)治者的殘暴罪行，但由于階級(jí)和時(shí)代的局限，他還看不到封建階級(jí)的本性，卻要求封建統(tǒng)治階級(jí)真正施行仁義，消除階級(jí)矛盾，達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的，這是不可能的。
小結(jié)：
吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，古為今用。對(duì)于這個(gè)道理，古人很早就懂得。賈誼就說(shuō)過(guò)：“前事不忘，后事之師也。”他的史論《過(guò)秦論》通過(guò)總結(jié)秦不施仁義二世而亡的教訓(xùn)，來(lái)諷諫漢朝統(tǒng)治者。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復(fù)轍。這是賈誼站在封建統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)，為他們謀畫“長(zhǎng)治久安”之道，事實(shí)上只能是一種幻想。
雖然由于歷史局限，作者不可能用歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但這篇文章表現(xiàn)出賈誼對(duì)農(nóng)民起義的力量和意義有所認(rèn)識(shí)，寫出了他反對(duì)統(tǒng)治者施暴政于人民。尤其他針對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)而論史的精神今天仍值得我們學(xué)習(xí)。
四、總結(jié)
《過(guò)秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢(shì)磅礴，筆力雄渾。大量運(yùn)用對(duì)比、排比、對(duì)偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說(shuō)理，那援引史實(shí)的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。
五、布置作業(yè)
1、完成課后練習(xí)題。
2、完成“優(yōu)化設(shè)計(jì)”。