《蘇格拉底之死》  教案

    蘇格拉底無論是生前還是死后，都有一大批狂熱的崇拜者和一大批激烈的反對者。他一生沒留下任何著作，但他的影響卻是巨大的。哲學(xué)史家往往把他作為古希臘哲學(xué)發(fā)展史的分水嶺，將他之前的哲學(xué)稱為前蘇格拉底哲學(xué)。作為一個偉大的哲學(xué)家，蘇格拉底對后世的西方哲學(xué)產(chǎn)生了極大的影響。眾所周知，蘇格拉底是基于兩個理由被處死刑的：一個是他不信仰城邦的神，只信仰自己的神；另一個是他腐蝕或者敗壞青年。起訴他的人是三個希臘城邦的公民，而審判他的是由501個雅典普通公民組成的陪審法院，這是一種按照民主方式組成的法院。他為什么被判處死刑后放棄了越獄逃走的機會而主動地選擇了死亡呢?“我去死，你們?nèi)セ�，究竟誰過得更幸福，惟有神知道。”蘇格拉底死前的名言預(yù)示了他的死亡的全部意義，死亡是為了追求個人的幸福，正如他所說的：“對哲學(xué)家來說，死是最后的自我實現(xiàn)。是求之不得的事，因為它打開了通向真正知識的門。靈魂從肉體的羈絆中解脫出來，終于實現(xiàn)了光明的天國的視覺境界�！�
    四、快速默讀全文，說說這篇文章的主要內(nèi)容是什么。
    明確：課文選自《斐多》一文�！鹅扯唷访枋鎏K格拉底就義之日，與門徒就正義與死亡以及靈魂不朽所作的討論。作為一個“修養(yǎng)道德，尋求智慧”的哲學(xué)家，蘇格拉底對自己的靈魂放心無慮，他相信，人要有良知，要對自己負(fù)責(zé)，智慧和信念的力量足以戰(zhàn)勝死亡，所以他坦然赴死，堅信自己的靈魂將有一個寧靜的歸宿。而他的弟子和朋友為即將失去一個最好的引導(dǎo)者而痛心哭泣。
    五、指導(dǎo)學(xué)生自讀“相關(guān)鏈接”中的《(斐多)楊(絳)譯本序言》，結(jié)合課文對蘇格拉底服毒就死前心態(tài)和情緒的描與，請學(xué)生談?wù)剬μK格拉底之死的感想或作出評價。希望學(xué)生暢所欲言，也可以談自己的疑惑，教師解釋、總結(jié)。
    明確：服毒就死時的蘇格拉底非常平靜，并勸慰那些傷心哭泣的學(xué)生。這種行為有異常人，因信念選擇死亡，其意義影響深遠(yuǎn)。面對死亡保持平靜，使得獄卒也表示敬佩，這種力量是從哪里來的?這力量來自哲學(xué)。哲學(xué)既是對智慧和正義的熱愛，也就是團結(jié)人類社會和宇宙的義理定律，所以，哲學(xué)是幸福、快樂不會枯竭的源泉，因此能戰(zhàn)勝死亡。民主的法庭判蘇格拉底死，民主的不一定是智慧的，就像真理不一定掌握在多數(shù)人手中。蘇格拉底從尊重法律的角度出發(fā)，泰然領(lǐng)死。他相信靈魂不死，可以無懼死亡。至今這還是西方的道德準(zhǔn)則。雖然與我們的認(rèn)識有不同之處，但可以幫助我們更深刻地了解另一種文明。
    六、文中有很多具體的細(xì)節(jié)和心理描寫，使得人物形象鮮明生動，使文章更有感染力。作為傳記，這些描寫是確有其事，還是作者的合理推測和主觀安排？
    閱讀“相關(guān)鏈接”中的《傳記中的藝術(shù)創(chuàng)作》，清學(xué)生談對這個問題的認(rèn)識，并舉一個例子來證明。
    明確：傳記文學(xué)具有歷史與文學(xué)的雙重特征。既要尊重歷史事實，又允許有藝術(shù)創(chuàng)作，否則，作品味同嚼蠟，就失去了文學(xué)的特質(zhì)。柏拉圖運用回憶錄的方式記敘蘇格拉底人生的最后一刻，同時也表達(dá)了自己的哲學(xué)觀點。心理描寫和細(xì)節(jié)描寫中有合理的藝術(shù)創(chuàng)作。