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記梁任公先生的一次演講 教學(xué)設(shè)計

發(fā)布時間:2019-04-12

記梁任公先生的一次演講 教學(xué)設(shè)計


戊戌變法失敗以后,梁啟超流亡日本,于1898年年底開始主辦改良派機關(guān)刊物《清議報》。在《清議報》上,梁啟超開辟了改良派第一塊公開的詩歌創(chuàng)作陣地“詩文辭隨錄”,用以發(fā)表改良派及其同情者的創(chuàng)作。“新詩”只是梁啟超與少數(shù)摯友間的相互唱和,不妨寫那些“非常在一塊的人不懂”的詩作!霸娢霓o隨錄”則要面對范圍廣大得多的讀者,再不好寫那些“茍非當時同學(xué)者,斷無從索解”的作品了。形勢發(fā)生了變化,改良派的詩歌創(chuàng)作需要有新的突破,而“詩文辭隨錄”專欄的創(chuàng)辦,又給改良派的詩歌創(chuàng)作提供了公開的陣地,將許多作者集結(jié)起來。于是1899年年底,梁啟超在去夏威夷的途中,認真總結(jié)了“新詩”創(chuàng)作的教訓(xùn),正式提出了詩界革命的口號
余雖不能詩,然嘗好論詩,以為詩之境界,被千余年來鸚鵡名士占盡矣。雖有佳章佳句,一讀之,似在某集中曾相見者,是最可恨也。故今日不作詩則已,若作詩,必為詩界之哥倫布、瑪賽朗(即麥哲倫)然后可。……要之,支那非有詩界革命,則詩運殆將絕。雖然,詩運無絕之時也。今日者,革命之機漸熟,而哥倫布、瑪賽朗之出世,必不遠矣。(《夏威夷游記》)
在正式提出詩界革命的口號以后,梁啟超以他相繼主辦的《清議報》《新民叢報》《新小說》為陣地,不斷地推進詩界革命運動,直至走向高潮。
只是在這時,為更好地發(fā)揮詩作的影響力,梁啟超才將黃遵憲的詩作當作典范推出來,并據(jù)此提出“以舊風(fēng)格含新意境”的詩歌創(chuàng)作的標準,黃遵憲這才得以成為詩界革命的一面旗幟。梁啟超創(chuàng)作主張的這一變化,對于推進詩界革命十分重要:
過渡時代,必有革命。然革命者,當革其精神,非革其形式。吾黨近好言詩界革命,雖然,若以堆積滿紙新名詞為革命,是又滿洲政府變法維新之類也。能以舊風(fēng)格含新境,斯可以舉革命之實矣。(《飲冰室詩話》)
黃遵憲受推重,即與此直接相關(guān)。因“近世詩人,能熔鑄新理想以入舊風(fēng)格者,當推黃公度”。(《飲冰室詩話》)
詩界革命走向高潮的標志,是對通俗體“雜歌謠”及白話歌詞(有人稱為“歌體詩”)的提倡。這固然與黃遵憲的倡議與創(chuàng)作實踐相關(guān),確與黃氏的重要貢獻分不開,但也與梁啟超的附和響應(yīng)與積極鼓吹相關(guān)。梁啟超更將通俗化的趨向,上升至規(guī)律性的高度去認識:
文學(xué)進化,有一大關(guān)鍵,即由古語文學(xué),變?yōu)樗渍Z之文學(xué)是也。各國文學(xué)史之開展,靡不循此軌道!梭w非徒小說當采用而已,凡為文章,莫不有然。(《小說叢話》)
(《沈陽師范學(xué)院學(xué)報》XX年第6期)
設(shè)計點評
高中新課標要求“充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累,在主動積極的思維和情感活動中,獲得獨特的感受和體驗”。本設(shè)計在充分調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗和知識積累的基礎(chǔ)上,充分挖掘課文的獨到之處,挖掘過去學(xué)生無法熟知的東西作為學(xué)習(xí)的重點,以此來多方面地了解歷史人物,以便學(xué)生從教材中挖掘,積累寫作素材。
設(shè)計方案(二)
導(dǎo)語設(shè)計
情景導(dǎo)入
同學(xué)們,你聽過演講嗎?你能從演講中看出演講者的性格特點嗎?梁實秋就能,他從梁任公在清華大學(xué)的一次演講中活畫出梁任公的性格特點。同學(xué)們學(xué)過歷史一定知道梁啟超是個在政界叱咤風(fēng)云的人物,有哪位同學(xué)能為老師介紹一下他的政績呢?(戊戌變法、云南起義、與康有為并稱“康梁”、公車上書。)那大家是否知道他在文壇上也是個不可多得的才子呢?如果大家想認識一個真實而活生生的學(xué)者梁啟超的話,就要讀讀梁實秋的《記梁任公先生的一次演講》。
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