《短文三篇》學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、把握論著的主要觀點(diǎn)和基本傾向，了解用以支撐觀點(diǎn)的關(guān)鍵材料。
2、探究論著中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，敢于提出自己的見解，并和同學(xué)交流切磋，共同提高。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課：
據(jù)北京心理危機(jī)研究與干預(yù)中心執(zhí)行主任費(fèi)立鵬博士介紹:在中國，自殺已成為中國人的第五大死因，是15—34歲人群的首位死因。
在中國每兩分鐘有1人自殺死亡、8人自殺未遂；目前，我國每年有28.7萬人死于自殺，200萬人自殺未遂。這說明現(xiàn)代的人越來越脆弱，對生命輕視。那我們?nèi)绾螌Υ�？又如何提高自己的生命質(zhì)量呢？那就讓我們從《短文三篇》中尋找答案。
二、基礎(chǔ)知識(shí)過關(guān)：
1.作者簡介
（1）蒙田（1533—1592），法國文藝復(fù)興后重要的人文主義作家。在16世紀(jì)的作家中，很少有人像蒙田那樣受到現(xiàn)代人的崇敬和接受。他是啟蒙運(yùn)動(dòng)以前法國的一位知識(shí)權(quán)威和批評(píng)家，是一位人類感情的冷峻的觀察家，亦是對各民族文化，特別是西方文化進(jìn)行冷靜研究的學(xué)者。從他的思想和感情來看，人們似乎可以把他看成是在他那個(gè)時(shí)代出現(xiàn)的一位現(xiàn)代人。
蒙田出身貴族，祖上是波爾多人，他早年學(xué)習(xí)拉丁文，在波爾多市念完中學(xué)后，在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)深居簡出，閉門讀書思考。后來，他在政府部門任職，成為波爾多市議員，并兩度被選為波爾多市市長。1562年他皈依天主教；1572年在他父親死后才開始撰寫《隨筆集》。
（2）帕斯特爾（1623—1662），法國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、思想家。
（3）羅伯特•富爾格姆，美國當(dāng)代作家、哲學(xué)家。在他的經(jīng)歷中，他當(dāng)過干活的牛仔、民歌手、ibm公司推銷員、專業(yè)畫家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫教師和父親。他和他的妻子住在西雅圖的一座船屋里。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。
2.文體常識(shí)
隨筆 是散文中特殊的一種，寫隨筆就像與鄰家談心般輕松，沒有任何的負(fù)擔(dān)，沒有華麗的辭藻，嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)。隨筆的形式可以不受體裁的限制靈活多樣，不拘一格；隨筆也不受字?jǐn)?shù)的限制，篇幅長短皆由內(nèi)容而定。寫隨筆最重要的是要表達(dá)出寫作的意圖，或是一種快樂的心情，或者是一點(diǎn)小感悟，或是一個(gè)新觀點(diǎn)……
散文與隨筆的區(qū)別：隨筆主“理”，是說理的，重“講談”色彩，較為冷靜；而散文主“情”，是抒情的，重“自白”色彩，較為熱烈。隨筆面向人生，咀嚼人生況味，重哲理感悟；而散文面向內(nèi)心，剖露人性奧秘，重生命體驗(yàn)。隨筆講求“文化”品位，讀之能增人智慧，令人玩味不盡；而散文崇尚“人性”深度，讀之能開啟性靈，使人凈化靈魂。
隨筆與雜文都重說理、講個(gè)性、富理趣，但是也有區(qū)別：首先表現(xiàn)在取材上，雜文取材多為抨擊時(shí)政、針砭時(shí)弊，往往“小中見大”；隨筆在取材上比雜文要“軟”“淡”一些（多為二、三流題材），往往是“小中見趣”。其次表現(xiàn)在筆調(diào)上的區(qū)別，雜文“犀利”，往往寸鐵殺人，“當(dāng)頭一擊”即制強(qiáng)敵于死地，誠所謂“嬉笑怒罵，皆成文章”；隨筆較為“閑適”，常常從容道來，溫文爾雅，總不失“紳士”風(fēng)度。另外還表現(xiàn)在語言色彩上，雜文多用“諷刺”，比較辛辣；隨筆推崇“幽默”，較為愜意。