《短文三篇》學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、把握論著的主要觀(guān)點(diǎn)和基本傾向,了解用以支撐觀(guān)點(diǎn)的關(guān)鍵材料。
2、探究論著中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),敢于提出自己的見(jiàn)解,并和同學(xué)交流切磋,共同提高。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課:
據(jù)北京心理危機(jī)研究與干預(yù)中心執(zhí)行主任費(fèi)立鵬博士介紹:在中國(guó),自殺已成為中國(guó)人的第五大死因,是15—34歲人群的首位死因。
在中國(guó)每?jī)煞昼娪?人自殺死亡、8人自殺未遂;目前,我國(guó)每年有28.7萬(wàn)人死于自殺,200萬(wàn)人自殺未遂。這說(shuō)明現(xiàn)代的人越來(lái)越脆弱,對(duì)生命輕視。那我們?nèi)绾螌?duì)待生命呢?又如何提高自己的生命質(zhì)量呢?那就讓我們從《短文三篇》中尋找答案。
二、基礎(chǔ)知識(shí)過(guò)關(guān):
1.作者簡(jiǎn)介
(1)蒙田(1533—1592),法國(guó)文藝復(fù)興后重要的人文主義作家。在16世紀(jì)的作家中,很少有人像蒙田那樣受到現(xiàn)代人的崇敬和接受。他是啟蒙運(yùn)動(dòng)以前法國(guó)的一位知識(shí)權(quán)威和批評(píng)家,是一位人類(lèi)感情的冷峻的觀(guān)察家,亦是對(duì)各民族文化,特別是西方文化進(jìn)行冷靜研究的學(xué)者。從他的思想和感情來(lái)看,人們似乎可以把他看成是在他那個(gè)時(shí)代出現(xiàn)的一位現(xiàn)代人。
蒙田出身貴族,祖上是波爾多人,他早年學(xué)習(xí)拉丁文,在波爾多市念完中學(xué)后,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)深居簡(jiǎn)出,閉門(mén)讀書(shū)思考。后來(lái),他在政府部門(mén)任職,成為波爾多市議員,并兩度被選為波爾多市市長(zhǎng)。1562年他皈依天主教;1572年在他父親死后才開(kāi)始撰寫(xiě)《隨筆集》。
(2)帕斯特爾(1623—1662),法國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、思想家。
(3)羅伯特•富爾格姆,美國(guó)當(dāng)代作家、哲學(xué)家。在他的經(jīng)歷中,他當(dāng)過(guò)干活的牛仔、民歌手、ibm公司推銷(xiāo)員、專(zhuān)業(yè)畫(huà)家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫(huà)教師和父親。他和他的妻子住在西雅圖的一座船屋里。主要著作《我一躺倒,身下就起火》。
2.文體常識(shí)
隨筆 是散文中特殊的一種,寫(xiě)隨筆就像與鄰家談心般輕松,沒(méi)有任何的負(fù)擔(dān),沒(méi)有華麗的辭藻,嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)。隨筆的形式可以不受體裁的限制靈活多樣,不拘一格;隨筆也不受字?jǐn)?shù)的限制,篇幅長(zhǎng)短皆由內(nèi)容而定。寫(xiě)隨筆最重要的是要表達(dá)出寫(xiě)作的意圖,或是一種快樂(lè)的心情,或者是一點(diǎn)小感悟,或是一個(gè)新觀(guān)點(diǎn)……
散文與隨筆的區(qū)別:隨筆主“理”,是說(shuō)理的,重“講談”色彩,較為冷靜;而散文主“情”,是抒情的,重“自白”色彩,較為熱烈。隨筆面向人生,咀嚼人生況味,重哲理感悟;而散文面向內(nèi)心,剖露人性?shī)W秘,重生命體驗(yàn)。隨筆講求“文化”品位,讀之能增人智慧,令人玩味不盡;而散文崇尚“人性”深度,讀之能開(kāi)啟性靈,使人凈化靈魂。
隨筆與雜文都重說(shuō)理、講個(gè)性、富理趣,但是也有區(qū)別:首先表現(xiàn)在取材上,雜文取材多為抨擊時(shí)政、針砭時(shí)弊,往往“小中見(jiàn)大”;隨筆在取材上比雜文要“軟”“淡”一些(多為二、三流題材),往往是“小中見(jiàn)趣”。其次表現(xiàn)在筆調(diào)上的區(qū)別,雜文“犀利”,往往寸鐵殺人,“當(dāng)頭一擊”即制強(qiáng)敵于死地,誠(chéng)所謂“嬉笑怒罵,皆成文章”;隨筆較為“閑適”,常常從容道來(lái),溫文爾雅,總不失“紳士”風(fēng)度。另外還表現(xiàn)在語(yǔ)言色彩上,雜文多用“諷刺”,比較辛辣;隨筆推崇“幽默”,較為愜意。