《故都的秋》隨堂練習(xí)(精選15篇)
《故都的秋》隨堂練習(xí) 篇1
語(yǔ)言知識(shí)積累1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是 (a )
a.散文鈔(chào) 一椽(chuán) 嘶(sī)叫 耗(hào)子
b.潭柘(zhè)寺 落蕊(ruǐ) 橄欖(lǎn) 落寞(mò)
c.普陀(tuó)山 房檁(lǐn) 陪襯(chèn) 夾襖(ǎo)
d.廿(niàn)四橋 著(zhuó)衣 混沌(dùn) 橢(tuǒ)圓
2.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)理解不正確的一項(xiàng)是 (c )
a.不過(guò)在中國(guó),文字里有一個(gè)“秋士”(古時(shí)指到了暮年仍不得志的知識(shí)分子)的成語(yǔ),讀本里又有著很普遍的歐陽(yáng)子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺(jué)得中國(guó)的文人,與秋的關(guān)系特別的深了。
b.不單是詩(shī)人,就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會(huì)感到一種不能自已(不能控制自己的情感)的深情。
c.可是這秋的深味(很濃烈的味道),尤其是中國(guó)的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。
d.秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài),總看不飽,嘗不透,賞玩(欣賞玩味景物)不到十足。
3.下列句中詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是 (a )
a.秋之于人,何償有國(guó)別,更何償有人種階級(jí)的區(qū)別呢?
b.譬如廿四橋的明月,錢(qián)塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等。
c.秋天,這北國(guó)的秋天,若留得住的話,我愿意把壽命的三分之二折去,換得三分之一的零頭。
d.足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物,有情趣的人類(lèi),對(duì)于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠(yuǎn),嚴(yán)厲,蕭索的感觸來(lái)的。
4.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 (a )
在灰沉沉的天底下,忽而來(lái)一陣涼風(fēng),便息列索落的下起雨來(lái)了。一陣(a)雨過(guò),云漸漸地卷(b)向西去,天又晴了,太陽(yáng)又露(c)出臉來(lái)了;著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人,咬(d)著煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹(shù)底去一立,遇見(jiàn)熟人,便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào),微嘆著互答著的說(shuō):“唉,天可真涼了——”“可不是嗎?一層秋雨一層涼啦!”北京人念陣字,總老像是層字,平平仄仄起來(lái),這念錯(cuò)的歧韻,倒來(lái)得正好。
5.下列句子中加點(diǎn)虛詞使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( b)
a.我雖則外國(guó)的詩(shī)文念得不多,也不想開(kāi)出帳來(lái),做一篇秋的詩(shī)歌散文鈔。
b.若你去一翻英德法意等詩(shī)人的集子,或各國(guó)的詩(shī)文的選集來(lái),總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。
c.南國(guó)之秋,當(dāng)然是也有它的特異的地方的,譬如廿四橋的明月,錢(qián)塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永。
d.秋天,無(wú)論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。
6.下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是 (c )
a.我的不遠(yuǎn)千里,要從杭州趕上青島,更要從青島趕上北平來(lái)的理由,也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”,這故都的秋味。
b.江南,秋當(dāng)然也是有的;但草木凋得慢,空氣來(lái)得潤(rùn),天的顏色顯得淡,并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)。
c.“唉,天可真涼了——”(這“了”字念得很高,拖得很長(zhǎng))
d.外國(guó)的詩(shī)人,又何嘗不然?
7.下列句子不是單句的一項(xiàng)是 ( a )
a.北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。
b.可是這秋的深味,尤其是中國(guó)的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。
c.秋天,無(wú)論在什么地方的秋天,總是好的。
d.有些評(píng)論家說(shuō),中國(guó)的文人學(xué)士,尤其是詩(shī)人,都帶有很濃厚的頹廢色彩。
8.對(duì)下列句子的修辭手法判斷正確的一項(xiàng)是 (b )
a.南國(guó)之秋,當(dāng)然是也有它的特異的地方的,譬如廿四橋的明月,錢(qián)塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永。(排比 對(duì)偶 比喻)
b.(南國(guó)之秋)比起北國(guó)的秋來(lái),正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚(yú)之與大蟹,黃犬之與駱駝。(排比 對(duì)比 比喻)
c.秋天,無(wú)論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。(排比 對(duì)比)
d.秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開(kāi)、半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過(guò)程上,是不合適的。(比喻 對(duì)比 擬人)
課內(nèi)閱讀
閱讀下面文字,完成下列各題。
不逢北國(guó)之秋,已將近十余年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚(yú)臺(tái)的柳影,西山的蟲(chóng)唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門(mén)去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來(lái)住著,早晨起來(lái),泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看到很高很高的碧綠的天色,聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著喇叭似的牽;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵,自然而然地也能感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)到了牽;,我以為藍(lán)色或白色為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。最好,還要在牽牛花底,叫長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作陪襯。
北國(guó)的槐樹(shù),也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊。早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。掃街的在樹(shù)影下一陣掃后,灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋,看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩,又覺(jué)得清閑,潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞,古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國(guó)的特產(chǎn);因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹(shù),屋子又低,所以無(wú)論在什么地方,都聽(tīng)得見(jiàn)它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽(tīng)得到的。這秋蟬的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一樣,簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。
1.這三段文字寫(xiě)到了三種景況:即__________、____________、____________。
2.第一段中作者選用了很多表示色彩的詞,如________、_______等,它們都屬于________色,顯示了_________________的特征。
3.作者為什么要“租人家一椽破屋來(lái)住著”賞秋?
答:_________________________________。
4.作者認(rèn)為“藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下”的理由是什么?
答:_______________________________________。
5.“腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)”一句從_________覺(jué)、__________覺(jué)和_____________覺(jué)上寫(xiě)出了故都之秋__________的特點(diǎn)。
6.為什么說(shuō)“秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國(guó)的特產(chǎn)”?
答:__________________________________________。
7.從文中畫(huà)線的句子你聯(lián)想到了什么?
答:__________________________________________。
8.請(qǐng)你對(duì)這三段文字的寫(xiě)景特點(diǎn)作簡(jiǎn)單的評(píng)述。
答:___________________________________________。
拓展探究
閱讀下面一篇文章,回答問(wèn)題。
閑 讀 梧 桐
梧桐就在我們住的那幢樓的前面,在花圃和草地的中央,在曲徑通幽的那個(gè)拐彎處,整日整夜地與我們對(duì)視。
它要比別處的其他樹(shù)大出許多,足有合抱之粗,如一位“偉丈夫”,向空中伸展;又像一位矜持的少女,繁茂的葉子如長(zhǎng)發(fā),披肩掩面,甚至遮住了整個(gè)身軀。我猜想,當(dāng)初它的身邊定然有許多的樹(shù)苗和它并肩成長(zhǎng),后來(lái),或許因?yàn)榄h(huán)境規(guī)劃需要,被砍伐了;或許就是它本身的素質(zhì)好,頑強(qiáng)地堅(jiān)持下來(lái)。它從從容容地走過(guò)歲月的風(fēng)雨,高大起來(lái)了。閑來(lái)臨窗讀樹(shù)已成為我生活中的一部分了。
某日,母親從北方來(lái)信:寒潮來(lái)了,注意保暖御寒。入夜,便加了一床被子。果然,夜半有呼風(fēng)嘯雨緊扣窗欞。我從酣夢(mèng)里驚醒,聽(tīng)到那冷雨滴落空階如原始的打擊樂(lè)。于是無(wú)眠,想起家信,想起母親說(shuō)起的家譜,想起外祖父風(fēng)雨如晦的際遇。外祖父是地方上知名的教育家,一生兩袖清風(fēng)獻(xiàn)給桑梓教育事業(yè),放棄了幾次外聘高就的機(jī)會(huì)。 然而,在那史無(wú)前例的歲月里,他不愿屈從于非人的折磨,在一個(gè)冷雨的冬夜,飲恨自盡。我無(wú)緣見(jiàn)到他老人家,只是從小舅家讀到一張黑色鏡框里肅然的面容。我不敢說(shuō)畫(huà)師的技藝有多高,只是堅(jiān)信那雙眼睛是傳了神的。每次站到它眼前,總有一種情思嬗傳于我,冥冥之中,與我的心靈默默碰撞。浮想聯(lián)翩,伴以風(fēng)雨大作,了無(wú)睡意,就獨(dú)自披衣臨窗。夜如墨染,頃刻間我也融入這濃稠的夜色中了。驚奇地發(fā)現(xiàn),天邊竟有幾顆寒星眨巴著瞌睡的眼!先前原是錯(cuò)覺(jué),根本就沒(méi)有下雨,只有風(fēng),粗暴狂虐的北風(fēng)。這時(shí),最讓我“心有戚戚”的便是不遠(yuǎn)處的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的輪廓,承受著一份天邊的蒼涼。陣風(fēng)過(guò)處,是葉葉枝枝互相簇?fù)眍澠鸬暮籼?hào),時(shí)而像俄羅斯民謠,時(shí)而像若有若無(wú)的詩(shī)歌。不知怎的,外祖父的遺像又驀然浮上眼簾,似與這株沉默的梧桐有種無(wú)法言喻的契合。不求巨臂擎天,但也有蔭庇一方的坦蕩。
次日醒來(lái),紅日滿窗,竟是大晴。
惦念的是那一樹(shù)黃葉。推開(kāi)窗欞,讀到的樹(shù)竟是一個(gè)顯山露水的甲骨文字。沒(méi)有昨日那遮天蔽日的葉子,剩下的是虬樹(shù)挺干。我的心像是被誰(shuí)擱上了一塊沉重的冰,無(wú)法再幻作一只鳥(niǎo),向那棵樹(shù)飛去了。這一夜的風(fēng)呵,就凋零了滿樹(shù)的生命!而風(fēng)又奈你其何,墜落的終要墜落,無(wú)須挽留,你還有一身傲骨與春天之前的整個(gè)冬季抗?fàn)帲?/p>
于是,我讀懂了梧桐的寂寞。不是慨嘆韶華流逝的漠然,不是哀怨人潮人海中的孤寂,而是一種禪意,一種寧?kù)o如虛空的玄奧。服從自然又抗衡自然,洞悉自然又糊涂自然,任風(fēng)雕雨蝕,四季輪回,日月如晦,花開(kāi)花落,好一種從容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝,悲哀起他屈從天命的無(wú)奈,悲哀起那個(gè)年代里的人們。
又是一陣熟悉的樹(shù)葉婆娑的沙沙聲響,親切地扣擊著耳鼓。俯目望去,一個(gè)紅衣女孩雀躍在那黃葉覆蓋的小徑,那模樣似乎每一片葉子都在為她青春的步履伴奏。此刻,我的窗臺(tái)上,撲進(jìn)一闋蓬松的陽(yáng)光,灑在案前昨夜未曾合上的一卷舊書(shū)上。
1.從上文看,我們可以看出梧桐的外形特征是:(不超過(guò)10個(gè)字)_________;內(nèi)在精神特征是:______________
2.第三段中,作者看到風(fēng)中的梧桐想起了外祖父,并感到兩者之間“有種無(wú)法言喻的契合”。這種契合表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?他們的不同又表現(xiàn)在什么地方?
3.后一段中,寫(xiě)每一片葉子似乎在為紅衣女孩的“青春的步履伴奏”,這樣寫(xiě)有什么用意?
4.怎樣理解文章最后“陽(yáng)光,灑在案前昨夜未曾合上的一卷舊書(shū)上”這句話?
5.對(duì)文選的分析鑒賞正確的兩項(xiàng)是 。 )
a、梧桐不為時(shí)光的流逝感到落寞,也不為風(fēng)暴奪走了它茂密的葉子而自責(zé)傷感;它只是感到寂寞。
b、母親的來(lái)信,在文中不僅起了引出下文的過(guò)渡作用,而且表現(xiàn)了母愛(ài)的細(xì)膩,增加了主題的厚度。
c、作者寫(xiě)夜風(fēng)中的梧桐,運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法,形象地傳達(dá)出了梧桐與風(fēng)暴抗?fàn)幍膱?jiān)忍與深沉。
d、文章通過(guò)從梧桐到外祖父的聯(lián)想,深情地贊頌了外祖父從容豁達(dá)、淡泊名利、忠心報(bào)效祖國(guó)的光輝一生。
e、本文采用了托物言志的手法,借對(duì)梧桐由外到內(nèi)的解讀,表達(dá)了作者獨(dú)到的人生感悟。
參考答案
基礎(chǔ)知識(shí) 1.答案為a!扳n”應(yīng)該讀作chāo!2.答案為c。“深味”意思是深層濃厚的意趣!3.答案為a。兩個(gè)“償”都應(yīng)該寫(xiě)作“嘗”!4.答案為a!瓣嚒备鶕(jù)文意應(yīng)該為“層”!5.答案為b。“若”應(yīng)該調(diào)到“你”后面!6.答案為c。括號(hào)里的話,最后應(yīng)該在括號(hào)內(nèi)打上句號(hào)。 7.答案為a。a項(xiàng)是并列復(fù)句!8.答案為b。a項(xiàng)無(wú)比喻,c、d兩項(xiàng)均無(wú)對(duì)比!
課內(nèi)閱讀
1.清晨靜觀 落蕊輕掃 秋蟬殘鳴 2.青、藍(lán)、灰、白(任選二個(gè));冷;深沉、淡泊。 3.為了感受清淡中略帶一點(diǎn)“野味”的情調(diào),體會(huì)故都秋的質(zhì)樸美! 4.秋的特征應(yīng)是清淡! 5.聽(tīng)、嗅、觸;靜!6.因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹(shù),屋面又低,所以無(wú)論在什么地方,都聽(tīng)得見(jiàn)它們的啼唱。 7.金燦燦的陽(yáng)光和枯黃的小草! 8.圍繞“描寫(xiě)細(xì)膩,情景交融”來(lái)談即可。
課外拓展 1.高大挺拔,枝繁葉茂 服從自然又抗衡自然,洞悉自然又糊涂自然,任風(fēng)雕雨蝕花開(kāi)花落之從容淡泊之大度!2契合:歷經(jīng)風(fēng)吹雨打;不求巨臂擎天的聞達(dá),但也有蔭庇一方的坦蕩。不同:梧桐有順從糊涂的一面;外祖父缺少?gòu)娜莸吹拇蠖。?.新生命充滿活力;前輩對(duì)后輩的拖舉、希冀和祝福。4.對(duì)未來(lái)充滿希望,正義必勝,人們會(huì)公正對(duì)待歷史和生活!5.答案為c e。a項(xiàng),原文“寂寞”有“不怨人潮人海中的孤寂”;b項(xiàng),沒(méi)有“母愛(ài)的細(xì)膩”;d項(xiàng),沒(méi)有贊頌“從容豁達(dá)”。
《故都的秋》隨堂練習(xí) 篇2
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與能力
1.了解郁達(dá)夫及其作品。
2.了解《故都的秋》的藝術(shù)特色。
3.誦讀,積累語(yǔ)言材料。
二、過(guò)程與方法
1.強(qiáng)化誦讀,訓(xùn)練語(yǔ)感。訓(xùn)練學(xué)生在閱讀中快速把握文章意蘊(yùn),并作適當(dāng)歸納的能力。
2.領(lǐng)會(huì)課文以情馭景,以景顯情,情景交融、渾然一體的藝術(shù)風(fēng)格。
3.培養(yǎng)和提高文學(xué)鑒賞能力,提升文化品位和審美趣味。
三、情感態(tài)度及價(jià)值觀
體會(huì)作品的感情色彩同當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景的內(nèi)在聯(lián)系,理解一個(gè)正直文人不滿于現(xiàn)實(shí)又無(wú)法找到出路的苦悶心境。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
《故都的秋》也是中國(guó)現(xiàn)代散文名篇,它充分顯示了作者的個(gè)性氣質(zhì)和獨(dú)特的生活感受、興趣愛(ài)好、文化品位。作者到底描寫(xiě)了故都的哪些風(fēng)物?抓住了這些風(fēng)物的哪些特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)?從這些故都風(fēng)物中折射了作者什么樣的內(nèi)心世界?這些都是鑒賞這篇文章的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)
誦讀、鑒賞
思考、討論
課時(shí)安排:2課時(shí)
第一課時(shí)
文章描寫(xiě)了故都秋天的哪些風(fēng)物。自然風(fēng)物的客觀色彩和作者內(nèi)心世界的主觀色彩是如何巧妙地融合在一起的?體會(huì)文章情景交融、以情馭景的藝術(shù)風(fēng)特色。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
老師可選取傳統(tǒng)教材中峻青《秋色賦》若干段進(jìn)行朗讀。讀后問(wèn):這段秋景有什么特點(diǎn)?體現(xiàn)了作者什么樣的思想感情?(答案:豐收,色彩絢麗,喜悅熱烈)今天我們學(xué)習(xí)一篇同樣描寫(xiě)秋天景物的文章,我們看了郁達(dá)夫所描寫(xiě)的故都秋景與峻青筆下的秋景有何不同?
二、簡(jiǎn)介作者及其藝術(shù)風(fēng)格、本文的寫(xiě)作背景。(根據(jù)文意的需要來(lái)夾帶介紹)
郁達(dá)夫(1896—1945)現(xiàn)代著名作家,浙江省富陽(yáng)人,是“創(chuàng)造社”的重要成員。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟?谷諔(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,積極投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)。家庭的變故、國(guó)家的現(xiàn)狀,激起了作者無(wú)限憤慨,后流亡蘇門(mén)答臘,堅(jiān)持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《出奔》等,作品風(fēng)格清新,抒情濃烈,有感傷情調(diào),有時(shí)流露出頹廢色彩。
本文寫(xiě)于1934年8月。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因,郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州,這段時(shí)間,他思想苦悶,創(chuàng)作枯淡,過(guò)的是一種閑散安逸的生活。游山玩水,留下了一些很好的游記。
三、范讀、感知
播放課文朗讀,學(xué)生看書(shū)默讀,感知課文。
四、誦讀、感悟
(選擇重點(diǎn)章節(jié)學(xué)生和老師比較閱讀,為什么老師和學(xué)生讀的有差別?因?yàn)閷?duì)課文的感情把握深淺有區(qū)別。)
本文是現(xiàn)代散文史上的名篇,感情濃厚,意味雋永,文辭優(yōu)美,誦讀宜慢不宜快,認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的思想感情,當(dāng)讀到作者直接抒懷部分時(shí)更要認(rèn)真感受作者的心意、情懷。要注意課文的文眼,即“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”,此句提綱挈領(lǐng),籠罩全文,更要認(rèn)真領(lǐng)會(huì),循此線索整體把握文章大意。
再讓學(xué)生誦讀、感悟。
“故都”兩字指明描寫(xiě)的地點(diǎn),含有深切的眷念之意,也暗含著一種文化底蘊(yùn);“秋”字確定描寫(xiě)的內(nèi)容,與“故都”結(jié)合在一起,暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。題目明確而又深沉。本文通過(guò)對(duì)北平秋色的描繪,贊美了故都的自然風(fēng)物,抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情,并流露出憂郁、孤獨(dú)的心境。社會(huì)風(fēng)云和個(gè)人遭際在作者心里投下陰影,以致對(duì)故都清秋的“品味”夾雜著一些苦澀。
五、理清結(jié)構(gòu),把握思路。
讓學(xué)生發(fā)言,討論。
文章開(kāi)頭和結(jié)尾都以北國(guó)之秋和江南之秋作對(duì)比,表達(dá)對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。中間主體部分從記敘和議論兩方面描述故都紛繁多彩的清秋景象:記敘部分采用并列結(jié)構(gòu),根據(jù)“清”“靜”“悲涼”的三個(gè)層次,逐一描繪故都的自然風(fēng)物,共有五種景況,即清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、都市閑人、勝日秋果;議論部分,從喻理的角度,進(jìn)一步贊頌自然之秋,贊頌北國(guó)之秋。首尾照應(yīng),回環(huán)往復(fù);中部充分展開(kāi),酣暢淋漓。
①寫(xiě)作者對(duì)北國(guó)之秋的感受與向往
1.總起
②江南之秋不能讓人滿足
①清晨所見(jiàn)、牽;
、诨睒(shù)落蕊
故 記敘 ③秋蟬殘聲 前
都 2.分寫(xiě) ④秋雨話秋涼 后
的 ⑤棗樹(shù)奇景 呼
秋 議論:凡是有情趣的人,對(duì)于秋 應(yīng)
總是一樣地能引起深沉、
幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感覺(jué)
①寫(xiě)南國(guó)之秋的色味比不上北國(guó)之秋
3.總寫(xiě)
、谥笔阕髡邔(duì)故都之秋無(wú)比眷戀之情
六、布置作業(yè)
誦讀課文,深切感悟。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、美讀
引導(dǎo)學(xué)生朗讀,力求聲情并茂,抑揚(yáng)頓挫?捎枚喾N形式。
二、鑒賞
1.情景交融
讓學(xué)生結(jié)合課文語(yǔ)句談理解、感悟,教師點(diǎn)撥。
有有我之境,有無(wú)我之境!皽I眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去!庇形抑骋病!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山。”無(wú)我之境也。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無(wú)我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。
——王國(guó)維《人間詞話》
作者所處的社會(huì)環(huán)境,在他內(nèi)心投下了憂慮和冷落的陰影,他追求“清”“靜”,并籠罩著淡淡的“悲涼”。正因?yàn)檫@樣,他言下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài),自然也籠罩了一層主觀感情色彩。本文能表現(xiàn)感情基調(diào)的詞語(yǔ)是“清”“靜”“悲涼”,作者是通過(guò)所選取的不同景物,從不同側(cè)面同時(shí)加以渲染和刻畫(huà)的,而不是分別描寫(xiě)的。
作者將苦澀的“品味”與生動(dòng)的景物描寫(xiě)有機(jī)地結(jié)合在一起,創(chuàng)造出一種特殊的神韻。他不寫(xiě)故都皇家宮殿、園林,也不寫(xiě)遠(yuǎn)近郊區(qū)眾多優(yōu)美的自然風(fēng)光,那些景致雖然也代表了故都的特色,但似乎離老百姓生活很遙遠(yuǎn)。他只是依憑一個(gè)普通文化人士的眼光來(lái)觀察和體驗(yàn)故都之秋,他筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài),都籠罩著一層奇異的主觀色彩。例如寫(xiě)“租人家一椽破屋來(lái)住著”,“在破壁腰中,靜對(duì)著”藍(lán)色的牽;,從尋常景象甚至破敗景象中看出、體驗(yàn)出美來(lái)。寫(xiě)“北國(guó)的槐樹(shù)”的落蕊,“腳踏上去聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)”,寫(xiě)“灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋,看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩,又覺(jué)得清閑,潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”,這些細(xì)膩而獨(dú)特的感受、憂郁而優(yōu)美的情懷,恐怕只有郁達(dá)夫這樣一個(gè)具有平民傾向又飽受顛沛流離之苦的讀書(shū)人才能體驗(yàn)得到,才能表現(xiàn)得細(xì)膩而深刻。最能表現(xiàn)情景一體的是“清”“靜”“悲涼”的描述!扒濉薄办o”,既是對(duì)客觀景物特點(diǎn)的描寫(xiě)和總結(jié),又是作者內(nèi)心的感受;“悲涼”,則更多的是作者的主觀感受,與景物既有聯(lián)系又無(wú)必然聯(lián)系(因?yàn)楦星锟缮采,悲者未必從秋景得?lái))!扒濉薄办o”是大多數(shù)散文家能感悟得到和寫(xiě)得出的,未必見(jiàn)得奇妙,而“悲涼”則屬于郁達(dá)夫一人獨(dú)有,最見(jiàn)奇妙?傊,本文情意濃厚。以抒發(fā)內(nèi)心感受入主,寫(xiě)景并不像其他作家的散文名篇那樣占有很多篇幅。在這一點(diǎn)上可與《荷塘月色》對(duì)比,《荷》文寫(xiě)景似用工筆,精描細(xì)繪,景物給人留下深刻印象,情為景所藏所掩;本文則略于寫(xiě)景,盡力抒情,文情更給人以親切感、厚重感。
(本段主要分析“清”“靜”“悲涼”,要慢,主要要用情感感染學(xué)生,讀的每一句話都要深情,可以加上自己的主觀感受,成為自己對(duì)文章獨(dú)特的品讀)
牽牛花 藍(lán)、白色疏落的衰草 憂慮 內(nèi)主
自客 槐樹(shù)落蕊 清閑、落寞 孤 心觀
然觀 極細(xì)微極柔軟 獨(dú) 世色
風(fēng)色 秋蟬殘唱 衰弱 彷徨 界彩
物彩 秋雨秋風(fēng) 灰沉沉、息列索落 感傷 的
的 都市鬧人 青布衫
緩慢悠閑
棗樹(shù) 葉落、西北風(fēng)
一切景語(yǔ),皆情語(yǔ)也
以情馭景,以景顯情
本文直接描寫(xiě)景物的語(yǔ)句不多,但都是極其精彩的,而且飽含作者的深情。例如:
早晨起來(lái),泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似的牽;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵,自然而然地也能感覺(jué)到十分的秋意。(采用想象聯(lián)想法讓學(xué)生體會(huì)那份對(duì)故鄉(xiāng)由衷的愛(ài)和深情。)
這里寫(xiě)了視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象。景物寫(xiě)得非常細(xì)致,如“一絲—絲漏下來(lái)的日光”“像喇叭似的牽;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵”;也寫(xiě)了觀景、賞景的心態(tài)、動(dòng)作,如“細(xì)數(shù)”“靜對(duì)”,透露出悠閑、愜意?偲饋(lái)說(shuō),表現(xiàn)了作者熱愛(ài)故都之秋的情懷。
北國(guó)的槐樹(shù),也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。
這里寫(xiě)了視覺(jué)形象、觸覺(jué)形象;ㄤ仢M地,寫(xiě)視覺(jué)形象;腳踏花地,寫(xiě)觸覺(jué)感受。寫(xiě)觸覺(jué),更給讀者以逼真的感受。這里寂靜無(wú)人,斯人獨(dú)徘徊,無(wú)人可與交流,便只有與自然相交融。揣摩作者的心境,大約是欣喜的,又是寂寞的。
在灰沉沉的天底下,忽而來(lái)一陣涼風(fēng),便息列索落的下起雨未了。一層雨過(guò),云漸漸地卷向了西去,天又晴了,太陽(yáng)又露出臉來(lái)了……
這里的寫(xiě)景不拖泥帶水,一句一景,寫(xiě)出了北國(guó)清秋之雨忽來(lái)忽去的情景。云的景象、雨的陣勢(shì),寫(xiě)得活靈活現(xiàn),說(shuō)明作者觀景非常細(xì)致,也表明作者在談到尋常百姓生活時(shí)心情非常愉快。
2.對(duì)比手法
開(kāi)篇提到“江南,秋當(dāng)然也是有的”,結(jié)尾提到“南國(guó)之秋,當(dāng)然也有它的特異的地方的”,并作了適當(dāng)?shù)恼归_(kāi),以此與北國(guó)之秋作對(duì)比。對(duì)比的目的非常明確,即抑彼揚(yáng)此,北國(guó)之秋勝于南國(guó),是作者的主觀感受,表達(dá)作者對(duì)故都的秋的熱愛(ài)。這種感受既來(lái)自空間的對(duì)比(南北兩地),也來(lái)自時(shí)間的積累(“已將近十余年了”)。
3.平民意識(shí)
這里寫(xiě)的不是上流社會(huì)人士或文化人士,而是平民,即“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”。為什么讓他們作為故都人的代表?想必他們的形象更有地方特點(diǎn),而且作者覺(jué)得與他們更親近,表現(xiàn)出作者的平民意識(shí),似乎也能覺(jué)察出作者很想像“都市閑人”那樣過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。
4.文化氛圍
本是寫(xiě)景文字,為什么插入古今中外寫(xiě)秋詩(shī)文的說(shuō)明?似乎要?jiǎng)?chuàng)造一種文化氛圍,于自然氣息之外再添一重文化氣息,與“故都”文題暗合。從行文章法上看,這里宕開(kāi)文筆,縱橫議論,顯出靈氣,顯出開(kāi)闊的思路。
5.精彩語(yǔ)句
讓學(xué)生鑒賞自己喜歡的語(yǔ)句。
文中有許多排比句,具有語(yǔ)言整飭之美朗讀起來(lái)又具有音韻之美,抒情味很濃,表現(xiàn)作者很強(qiáng)的駕御語(yǔ)言的能力。
詩(shī)歌的聲韻和節(jié)奏,加強(qiáng)了《故都的秋》的音樂(lè)美。“江南,秋當(dāng)然也是有的;但草木/凋得/慢,空氣/來(lái)得/潤(rùn),天的顏色/顯得淡……”上面三句,結(jié)構(gòu)相同,動(dòng)詞后面均輔以結(jié)構(gòu)助詞“得”,形式整齊劃一,有一種整體的美感。作謂語(yǔ)的形容詞,“慢”“潤(rùn)”“淡”,表現(xiàn)的都是平淡細(xì)膩的意味。它們又都是響亮的音節(jié),讀起來(lái)聲韻鏗鏘,語(yǔ)勢(shì)貫通,具有很強(qiáng)的音樂(lè)感!霸谀戏矫磕甑搅饲锾,總要想起陶然亭的/蘆花,釣魚(yú)臺(tái)的/柳影,西山的/蟲(chóng)唱,玉泉的/夜月,潭柘寺的/鐘聲。”作者把這些名勝用一個(gè)個(gè)偏正詞組整齊地排列起來(lái),回旋往復(fù),像一串珠璣那樣,有著明麗輕快的韻律和節(jié)奏。
“南國(guó)之秋,當(dāng)然是也有它的特異的地方的,比如廿四橋的明月,錢(qián)塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái),正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚(yú)之與大蟹,黃犬之與駱駝。”
畫(huà)線句子可讓學(xué)生仿寫(xiě)。(仿寫(xiě)句子穿插進(jìn)行訓(xùn)練)
這里最好總結(jié)一下, 和寫(xiě)作聯(lián)系一下,會(huì)使得課有廣度和深度。
三、作業(yè)
讓學(xué)生在“在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的/蘆花,釣魚(yú)臺(tái)的/柳影,西山的/蟲(chóng)唱,玉泉的/夜月,潭柘寺的/鐘聲!敝羞x幾個(gè)詞語(yǔ)組成一個(gè)對(duì)偶句,要求有一定意境。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
文眼 清 靜 悲涼
牽牛花 碧綠的天色 馴鴿的飛聲 疏疏落落的衰草
故 靜對(duì)著
都 槐花落蕊 掃街…清閑 極細(xì)微 落寞
風(fēng) 極柔軟
物 秋蟬殘聲 啼鳴 衰弱
秋雨涼風(fēng) 都市閑人 息列索落 涼
悠閑緩慢
文學(xué)性作品除了具有一般作品的知性因素外,還具有獨(dú)特的形象性和情感性。在文學(xué)作品的教學(xué)過(guò)程中,必須充分把握其個(gè)性特征,做到因“材”施教,才能品足作品的韻味,最大限度的發(fā)揮其美育功能,收到良好的教學(xué)效果。本課運(yùn)用了“感——悟——析”三步教學(xué)法,充分激發(fā)了學(xué)生欣賞的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生由景味情,緣情入理,“悅耳悅目——悅心悅意——悅情悅志”步步深入涵育語(yǔ)文素養(yǎng)。前兩步是“入”——進(jìn)入意象之中,觸摸作者的心跳,與作者同喜同悲,形成強(qiáng)烈的情感共鳴,進(jìn)入廬山之內(nèi),感受廬山的氤氳之氣;后一步則是“出”拉出審美距離,進(jìn)行理性觀照,跳出廬山之外,跳山云端,俯視廬山,才能看清廬山的峰峰嶺嶺,看請(qǐng)廬山的真面目。
《故都的秋》習(xí)題精選
一、基礎(chǔ)知識(shí)題
1.下列各句中標(biāo)點(diǎn)使用有誤的一項(xiàng)是( )
a.“唉,天可真涼了——”(這了字念得很高,拖得很長(zhǎng))
b.“可不是么?一層秋雨一層涼啦!”
c.只有這棗子,柿子,葡萄,成熟到八、九分的七、八月之交,是北國(guó)清秋的佳日,是一年之中最好也沒(méi)有的golden days。
d.秋的意境與姿態(tài),總看不飽,嘗不透,賞玩不到十足。
2.下列句中的劃?rùn)M線處依次填入的詞語(yǔ)最恰切的一項(xiàng)是( )
①最好,還要在牽;ǖ,叫長(zhǎng)著幾根 的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作陪襯。
、谧阋(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物,有情趣的人類(lèi),對(duì)于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠(yuǎn), ,蕭索的 來(lái)的。
a.稀稀落落 嚴(yán)厲 感慨 b.疏疏朗朗 嚴(yán)厲 感觸
c.疏疏落落 嚴(yán)厲 感觸 d.疏疏落落 嚴(yán)肅 感嘆
3.下列句中“像”字表比喻的一項(xiàng)是( )
a.像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿地。
b.北方人念陣字,總老像是層字,平平仄仄起來(lái),這念錯(cuò)的歧韻,倒來(lái)得正好。
c.或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似的牽;ǖ乃{(lán)朵,自然而然地也能感覺(jué)到十分的秋意。
d.這秋蟬的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一樣,簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。
4.下列有關(guān)郁達(dá)夫的文學(xué)常識(shí),不正確的一項(xiàng)是( )
a.郁達(dá)夫,原名郁文,浙江省富陽(yáng)縣人,現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家。
b.1922年,他從日本回國(guó),參與組織“創(chuàng)造社”。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。
c.他的主要作品有短篇小說(shuō)《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《出奔》、《她是一個(gè)弱女子》等。
d.散文《故都的秋》、《茫茫夜》等,情景交融,文筆優(yōu)美,自成一家。
5.“說(shuō)到了牽;ǎ乙詾橐运{(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。”對(duì)這一句分析不妥的一項(xiàng)是( )
a.藍(lán)色、白色是冷色,能表現(xiàn)故都之秋的“清、靜、悲涼”的景物特點(diǎn)。
b.藍(lán)色或白色的牽;ㄇ泻献髡弋(dāng)時(shí)那種落寞的情懷。
c.這是一種以情馭景、以景顯情的寫(xiě)法。
d.色調(diào)的選擇表現(xiàn)了作者獨(dú)特的審美觀。
二、課文語(yǔ)段閱讀題
閱讀下面文字,完成下列各題。
不逢北國(guó)之秋,已將近十余年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚(yú)臺(tái)的柳影,西山的蟲(chóng)唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門(mén)去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來(lái)住著,早晨起來(lái),泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看到很高很高的碧綠的天色,聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著喇叭似的牽;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵,自然而然地也能感覺(jué)到十分
的秋意。說(shuō)到了牽牛花,我以為藍(lán)色或白色為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。最好,還要在牽;ǖ,叫長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作陪襯。
北國(guó)的槐樹(shù),也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊。早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。掃街的在樹(shù)影下一陣掃后,灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋,看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩,又覺(jué)得清閑,潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞,古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國(guó)的特產(chǎn);因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹(shù),屋子又低,所以無(wú)論在什么地方,都聽(tīng)得見(jiàn)它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽(tīng)得到的。這秋蟬的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一樣,簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。
1.這三段文字寫(xiě)到了三種景況:即__________、____________、____________。
2.第一段中作者選用了很多表示色彩的詞,如________、_______等,它們都屬于________色,顯示了_________________的特征。
3.作者為什么要“租人家一椽破屋來(lái)住著”賞秋?
答:_________________________________。
4.作者認(rèn)為“藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下”的理由是什么?
答:_______________________________________。
5.“腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)”一句從_________覺(jué)、__________覺(jué)和_____________覺(jué)上寫(xiě)出了故都之秋__________的特點(diǎn)。
6.為什么說(shuō)“秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國(guó)的特產(chǎn)”?
答:__________________________________________。
7.從文中畫(huà)線的句子你聯(lián)想到了什么?
答:__________________________________________。
8.請(qǐng)你對(duì)這三段文字的寫(xiě)景特點(diǎn)作簡(jiǎn)單的評(píng)述。
答:___________________________________________。
參考答案:
一、基礎(chǔ)知識(shí)題
1.c 2.c 3.c(其余表比較) 4.d(《茫茫夜》是短篇小說(shuō)) 5.d(分析游離原文語(yǔ)境)
二、課文語(yǔ)段閱讀題
1.清晨靜觀 落蕊輕掃 秋蟬殘鳴 2.青、藍(lán)、灰、白(任選二個(gè));冷;深沉、淡泊! 3.為了感受清淡中略帶一點(diǎn)“野味”的情調(diào),體會(huì)故都秋的質(zhì)樸美。 4.秋的特征應(yīng)是清淡! 5.聽(tīng)、嗅、觸;靜!6.因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹(shù),屋面又低,所以無(wú)論在什么地方,都聽(tīng)得見(jiàn)它們的啼唱。 7.金燦燦的陽(yáng)光和枯黃的小草。 8.圍繞“描寫(xiě)細(xì)膩,情景交融”來(lái)談即可。
《故都的秋》隨堂練習(xí) 篇3
一、教材分析
1、 單元教學(xué)要求
《故都的秋》編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元教學(xué)要求是通過(guò)鑒賞品味語(yǔ)言,向深層次賞析作者的情感,領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過(guò)文章精巧、綿密的構(gòu)思,深入品味文中富有情感與哲理的語(yǔ)言,進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境,品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理,從而達(dá)到通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)循序漸進(jìn)地感知,體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。
2、文章特點(diǎn)
《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品,體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”!扒濉薄办o”“悲涼”,便是故都北平的秋在作家意念上的總投影,它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看,作者意在頌秋,為什么一開(kāi)始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢?是不是違反了生活的邏輯?不,這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色,是作者著力表現(xiàn)的東西,因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意,幾聲秋蟲(chóng)的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄,這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感,正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒,自然要覺(jué)得落寞和悲涼,和故都北平一樣,作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。于是他的散文發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音,充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻,熱情坦白,毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境,展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫(huà)面。
3、時(shí)代背景:1933年4月,由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因,郁達(dá)夫從上海移居到杭州,撤退到隱逸恬適的山水之間,思想苦悶,創(chuàng)作枯淡,而這篇散文寫(xiě)于1934年,作者正處于苦悶時(shí)期。郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫(xiě)了故都秋色,抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和眷戀之情。
二、學(xué)生情況分析
我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的文科學(xué)生,應(yīng)該說(shuō)大部分學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的,高一時(shí)學(xué)過(guò)朱自清的《荷塘月色》等散文,感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美,進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。調(diào)查得知,許多同學(xué)課外都喜歡看散文,興趣比較濃,訂閱了《讀者》《散文》等雜志。一般同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn),但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上,知其然而不知其所以然,他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生具有寧?kù)o的、適宜接納美的事物的心胸。
三、教法、學(xué)法
《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課,對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文,又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。本課的教學(xué)指導(dǎo)思想:以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以誦讀、設(shè)疑、討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
教學(xué)構(gòu)思:以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。
1、朗讀:由于本文的寫(xiě)作年代離今天較遠(yuǎn),學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難,所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫(xiě)作背景,并運(yùn)用提供的朗讀素材進(jìn)行跟讀、自讀、情讀(有感情的朗讀)、變讀(對(duì)原錄音材料在朗讀中處理不好的地方進(jìn)行調(diào)整美化),注意語(yǔ)速、節(jié)奏,尤其要符合作者的感情。
2、設(shè)疑討論:抒情散文重在抒寫(xiě)作者的情志與意趣,但這種抒寫(xiě)往往不是直接的,而是通過(guò)精巧的構(gòu)思,富有情感與哲理的語(yǔ)言,在寫(xiě)景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣?我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法,理解描寫(xiě)中寄托的濃厚的思想感情;其次,細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語(yǔ)言。
(1)表現(xiàn)手法:閱讀借景抒情類(lèi)散文,關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系,往往是情為主,景為客,景是情的依托物,情是景的主心骨,兩者主次分明,但不是油水不分,而是水乳交融的。本文以情馭景,以景顯情,緣情托景,情景渾然一體。 閱讀實(shí)踐(學(xué)生活動(dòng)為主) 以情馭景,主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境,使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影,因此,他追求“清”“靜”,心頭籠罩淡淡的“悲涼”(可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解)正因?yàn)槿绱,作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉,他不寫(xiě);游人如織的頤和園,他也不寫(xiě)。由于情的驅(qū)使,他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體:清晨院子所見(jiàn)景物;槐樹(shù)的落蕊;秋蟬的殘聲;秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。 以情顯景,主要是繪景。如第一幅畫(huà),院里的景象:住——一椽破屋(一座大廈);泡——一碗濃茶(一杯香茗);看——碧綠的天色(火紅的日出);聽(tīng)——訓(xùn)鴿的飛聲(喜鵲的叫聲)。比較可見(jiàn),作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。
(2)品味揣摩語(yǔ)言 重點(diǎn)品讀“槐樹(shù)的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云,又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語(yǔ)言,在娓娓的敘述中,創(chuàng)造了無(wú)窮的詩(shī)意。這里有動(dòng)有靜,有聲有色,亦情亦景,字里行間滲透了秋的意味,秋的情調(diào)。
為何確立上述教法學(xué)法?首先,新教材要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì),提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,重視積累、感悟和培養(yǎng)語(yǔ)感。這也是語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。其次,我國(guó)教育家葉圣陶指出:“教材是個(gè)例子,教是為了達(dá)到不教!苯處煶浞掷煤媒滩倪@個(gè)例子,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣,在教學(xué)中顯得尤為重要,F(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí),還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張,從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。從心理學(xué)的角度看,人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深,循序漸進(jìn)的,學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后,會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中,從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。
四、教學(xué)過(guò)程
1、 教學(xué)目標(biāo) :
。1)學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)
(2)理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合,學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。
。3)品味揣摩語(yǔ)言,陶冶學(xué)生性情,提高審美能力。
2、教學(xué)重點(diǎn):進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。教學(xué)難點(diǎn) :通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。
3、教學(xué)準(zhǔn)備:印發(fā)預(yù)習(xí)材料,要求學(xué)生課下預(yù)習(xí),早讀檢查(包括:A、作家作品;B、寫(xiě)作背景;C、掌握生字生詞;D、熟讀課文,理清層次)。制作幻燈片(古代有關(guān)秋的詩(shī)句)
4、教學(xué)實(shí)施:
。1)溫故知新,導(dǎo)入 新課。
(2)提供相關(guān)材料,引起學(xué)生的閱讀興趣。(電腦顯示《滕王閣序》、《天凈沙·秋思》、《琵琶行》、《登高》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《山居秋暝》等文字資料,再顯示關(guān)于秋的景觀圖片,尤其是北京的秋景圖片,如香山紅葉、北海、陶然亭等。)教師點(diǎn)撥:這些佳句和名篇,有的描寫(xiě)秋天的肅殺和凄涼,抒發(fā)作者的悲秋之感;有的刻畫(huà)秋天的絢麗多彩,寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想,選擇了獨(dú)特的角度,運(yùn)用與眾不同的手法,寫(xiě)出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何?秋意如何?讓我們一起走進(jìn)故都,領(lǐng)略故都的秋味。
。3)、聽(tīng)朗讀錄音(十分鐘)
。4)、細(xì)細(xì)品味:文章開(kāi)頭部分“從青島到北平來(lái)的理由就是要飽嘗這故都的秋味”!扒濉㈧o”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)景,“悲涼”是人的主觀情感的寫(xiě)照,流露出沉靜、寡淡的心緒。
(5)、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。五幅秋景圖:秋晨的天空;秋槐的落蕊;秋蟬的殘鳴;秋雨的涼意;秋棗的色彩。分別從不同的感覺(jué)品味揣摩:秋光、秋聲、秋色、秋味。這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條,表面看都是秋的真實(shí)色彩,實(shí)際上是北國(guó)的秋在作者心中的投影,是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn),而香山紅葉的暖色調(diào),頤和園的喧鬧,與文章的感情基調(diào)不相稱(chēng),因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。
(6)、文章在刻意描繪的幾種秋景之外,作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容?
(7)、綜觀全文,用最簡(jiǎn)練的文字概括北國(guó)秋和南國(guó)秋的特點(diǎn),文中為何多次提到南國(guó)之秋?
(8)、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景,那么作者在敘述和描繪秋景時(shí),以時(shí)間為序還是以空間為序?教師點(diǎn)明:不是以時(shí)間為序,也不是以空間為序,是并行排列,體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn),這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn),也即“神不散”。
(9)、讀罷全文,你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋?提示:此題在學(xué)生可以見(jiàn)仁見(jiàn)智,各抒己見(jiàn)。
五、預(yù)期效果:
這是一篇情深意濃的抒情散文,按理很容易打動(dòng)讀者的心靈,但由于寫(xiě)作年代較遠(yuǎn),作者抒寫(xiě)的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來(lái)有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”,“清、靜”好理解,“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。感受人文精神、培養(yǎng)人文精神是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。通過(guò)教學(xué)此文,我感覺(jué)人文精神我們并不遙遠(yuǎn),它就在課文里,就在師生們的共同品教學(xué)設(shè)想。同時(shí),我以為優(yōu)秀的作品應(yīng)具有無(wú)限的張力,等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、挖掘甚至是重新的建構(gòu),學(xué)生應(yīng)該借此寫(xiě)一篇有質(zhì)量的“個(gè)性化作文”,為豐富我們所承擔(dān)的中央教科所課題內(nèi)容。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)上習(xí)、評(píng)價(jià)文章,仿寫(xiě)散文。
六、輔助手段:
學(xué)生借助課件中的錄像等媒體體驗(yàn)作者的情思。朗讀水平低的同學(xué)可以借助錄音一步步的跟讀甚至是反復(fù)聽(tīng)讀;朗讀水平高的同學(xué)可以放棄聽(tīng)讀,也可以去研究專(zhuān)家的朗讀。
《故都的秋》隨堂練習(xí) 篇4
20xx年10月,正是深秋季節(jié),我在學(xué)校上了一節(jié)公開(kāi)課——《故都的秋》。聽(tīng)課老師認(rèn)為這節(jié)課比較成功,其中的兩個(gè)片斷尤其精彩,細(xì)細(xì)分析,我發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)精彩的片斷都來(lái)自比較法的運(yùn)用。
片段一:
師:看來(lái),寫(xiě)文章選景和選修飾語(yǔ)一定要和作者感情諧調(diào)起來(lái)。就像秋色,作者喜歡藍(lán)白紫黑的顏色,原來(lái)是因?yàn)樾闹新淠瘺霭。下面我們以第三段中的一個(gè)片段為例,品味一下文中的修飾語(yǔ)。
(師配樂(lè)讀:“就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來(lái)住著,早晨起來(lái),泡一碗濃茶、向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著象喇叭似的牽;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵,自然而然地也能夠感覺(jué)到十分的秋意。”)
師:大家自由讀讀。
。ㄔ谝魳(lè)聲中,生自由讀)
師:這段描寫(xiě)也讓我想起了我大學(xué)時(shí)學(xué)的一段關(guān)于喝茶的描寫(xiě),我非常喜歡,是周作人的:“喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗之下,清泉綠茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共飲,得半日之閑,可抵十年的舊夢(mèng)!贝蠹易x讀,然后告訴我周作人的心情和文中的一樣嗎?為什么?
。ㄔ谝魳(lè)聲中,生自由讀)
生1:原文中的房子是“破”的,說(shuō)明作者故意找了個(gè)破房子,這一切都因?yàn)樾闹新淠6茏魅撕炔璧姆孔觿t是“瓦屋紙窗”,說(shuō)明他很閑——悠閑。
生2:周作人喝的茶是“清泉綠茶”,用的陶瓷茶具是“素雅的”,說(shuō)明他很瀟灑。郁達(dá)夫喝的茶是“濃”的,我覺(jué)得是因?yàn)樗麤](méi)事可干,所以喝茶,把茶泡得濃一些更有味。
師:請(qǐng)別急著坐下——茶泡得濃時(shí)是什么味?
生2:苦。
師:繼續(xù)說(shuō)。
生2:喝苦茶,說(shuō)明他內(nèi)心也是苦澀的。
生3:郁達(dá)夫應(yīng)該是一個(gè)人喝茶,而且還數(shù)日光,“靜”對(duì)藍(lán)朵,他很孤寂。而周作人是“同二三人共飲”,說(shuō)明他很清閑。
片段二:
師:我想起幾個(gè)同學(xué)在課前提出的一個(gè)同樣的問(wèn)題:文中唯一的對(duì)話部分與作者悲涼感情有關(guān)系嗎?不如這樣,我們就品第一句,我把原句改一下,大家把改句和原句讀讀。然后再請(qǐng)同學(xué)個(gè)讀。
。ㄉ杂勺x改句“啊,天終于涼了!”和原句“唉,天可真涼了——”)
生:“啊,天終于涼了!”“唉,天可真涼了——” (生笑)
師:有什么區(qū)別嗎?
生:改后的句子感情好像很期盼秋涼,而原句好像有一種惆悵惋惜之情。
師:你的感覺(jué)是對(duì)的,原句的惆悵惋惜正是一種悲涼之情。下面,我來(lái)讀讀這兩句,大家再來(lái)體會(huì)體會(huì)這里面的區(qū)別:“啊,天終于涼了!”“唉,天可真涼了——” (生大笑,熱烈鼓掌)
俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō):“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)。”課堂上,當(dāng)需要加深學(xué)生印象的時(shí)候,當(dāng)學(xué)生有疑惑的時(shí)候,比較法都是一種值得一用的方法。
品味到第三段語(yǔ)言時(shí),我很自然地引用了周作人的一段關(guān)于“喝茶”的著名描寫(xiě),該描寫(xiě)和原文第三段都談到了喝茶,也都談到了屋子,但修飾語(yǔ)不同,感情亦不同?梢哉f(shuō),這段描寫(xiě)和第三段的比較不僅讓學(xué)生加深了對(duì)情與景關(guān)系的認(rèn)識(shí),還訓(xùn)練了學(xué)生對(duì)文字的敏感度。從課堂效果看,學(xué)生分析得很細(xì),連原文中很難看出的“孤寂”都分析了出來(lái)。另外,此處也體現(xiàn)了一個(gè)語(yǔ)文老師良好的文學(xué)修養(yǎng),如果教師不知道現(xiàn)代文學(xué)史上周作人這段著名的描寫(xiě),則此處也就沒(méi)有了精彩的比較。可見(jiàn),教師要不斷讀書(shū)——語(yǔ)文教師一定要讀文學(xué)書(shū)籍——來(lái)充實(shí)自己,蘇霍姆林斯基說(shuō):“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海!保ā督o教師的建議》)徐思源老師也說(shuō):“‘無(wú)形’的備課,其實(shí)就是教師長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)修煉,是一個(gè)不斷增長(zhǎng)知識(shí)、拓寬視野、提高品位的過(guò)程!保ā吨袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)》XX年第10期)教師只有不斷地讀書(shū),才能在上課運(yùn)用相關(guān)資料時(shí)能信手拈來(lái)。
第二處比較是關(guān)于對(duì)話描寫(xiě)的。當(dāng)學(xué)生提到看不出文中對(duì)話的悲涼感情時(shí),我采用了誦讀比較的方法。我出示了一個(gè)改后的句子:“啊,天終于涼了!”此句中的期盼和原文的惋惜惆悵明顯不一樣,學(xué)生通過(guò)誦讀比較,馬上感覺(jué)到了原文的感情。在這次比較中,我采用的誦讀方式也是多樣的:學(xué)生個(gè)讀、學(xué)生自由讀、教師精彩的范讀輪番上陣?傊,比較法的嫻熟運(yùn)用使這節(jié)課充滿了濃濃的語(yǔ)文味。值得一提的是,此處化用了費(fèi)穎老師的《風(fēng)景可以從不同的窗口看到》中的設(shè)計(jì),費(fèi)老師這篇文章發(fā)表在《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》XX年第9期上,而《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》又是我每月必看的幾本中文核心期刊之一,我的閱讀又一次給了我?guī)椭。著名特?jí)教師余映潮說(shuō):“語(yǔ)文教師的第一課外閱讀是語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)報(bào)刊!保ā队嘤吵敝v語(yǔ)文》)的確,語(yǔ)文老師應(yīng)該多看的語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)報(bào)刊,與時(shí)俱進(jìn),吸取最新的養(yǎng)料。
精彩,從比較開(kāi)始;而比較法的嫻熟運(yùn)用,又源于平時(shí)的讀書(shū)。
《故都的秋》隨堂練習(xí) 篇5
設(shè)計(jì)思路:
《故都的秋》的作者郁達(dá)夫以情馭景,以景顯情,情景渾然一體,能讓學(xué)生從文章的“景語(yǔ)”里,品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特心情,從而提高學(xué)生自身的文學(xué)素養(yǎng)。因而我以“研究性學(xué)習(xí)”為主導(dǎo)思想,采用“建構(gòu)主義”教學(xué)模式和“合作式”學(xué)習(xí)模式來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),正確處理好現(xiàn)代教學(xué)體系中的教師、學(xué)生、教材、多媒體這四個(gè)要素的聯(lián)系。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生為中心”,讓他們自主建構(gòu)知識(shí)意義的教育思想和教學(xué)觀念,并運(yùn)用“學(xué)教并重”的教學(xué)設(shè)計(jì)理論來(lái)進(jìn)行課程整合的教學(xué)設(shè)計(jì)。分為四個(gè)階段,創(chuàng)設(shè)情境——自主學(xué)習(xí)——合作交流——拓展訓(xùn)練。在其過(guò)程中,教師與學(xué)生的作用:
教師:激趣導(dǎo)入——點(diǎn)撥導(dǎo)議——拓展導(dǎo)創(chuàng)
過(guò)程: 學(xué) —— 議 ——練
學(xué)生:自主參與——自主探索——自主發(fā)展。
教 學(xué) 設(shè) 計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)性目標(biāo):
(1)了解作者及背景。
(2)了解形散神聚的特點(diǎn)。
(3)體會(huì)文中的語(yǔ)言美。
2、能力性目標(biāo);
(1)培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)作者的思想感情的能力。
(2)培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力。
(3)培養(yǎng)查閱、收集資料的能力。
3、情感目標(biāo):對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
二、教學(xué)媒體:
校園網(wǎng)絡(luò),多媒體計(jì)算機(jī)。
三、教學(xué)課時(shí):2課時(shí)
四、教學(xué)重點(diǎn)及分析:
理解作者在文章中所表現(xiàn)的情感,并為之而感染,并能遷移于自己的寫(xiě)作之中是難點(diǎn),也是重點(diǎn)。針對(duì)這一難關(guān),采用了教師指導(dǎo),學(xué)生自主學(xué)習(xí)的原理,運(yùn)用設(shè)置疑惑,推薦網(wǎng)站,組成小組,相互探討,相互揣摩的方法。
五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)及分析
第一階段:準(zhǔn)備階段,也是關(guān)鍵階段。
目標(biāo):1、激發(fā)興趣。
2、查找資料,建立自己的認(rèn)知體系
(一)情境創(chuàng)設(shè):
教師首先利用多媒體展示一幅幅美麗的畫(huà)面,讓學(xué)生進(jìn)入朱自清《春》的境界,感悟到春的嫵媚;進(jìn)入徐志摩《再別康橋》中去感受夏
熱誠(chéng),對(duì)母校的眷戀之情;進(jìn)入陽(yáng)光下的雪景中,去領(lǐng)略毛澤東《沁園春·雪》的“看紅裝素裹,分外妖嬈”。再展示一大片金黃的樺樹(shù),一地的落葉,隨風(fēng)飄舞的畫(huà)面,打出秋又是如何呢?特別是郁達(dá)夫心中的秋味又怎樣呢?激起學(xué)生的求知欲,激發(fā)他們?nèi)ヌ剿髦R(shí)的愿望。
分析:要學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動(dòng)其求知的欲望,就要注意調(diào)動(dòng)起學(xué)生的形象思維和美感思維,讓學(xué)生的思想隨著美的畫(huà)面動(dòng)起來(lái),到秋的意境中去“設(shè)身處地”地體驗(yàn)對(duì)象。
(二)自主學(xué)習(xí)
1、教師指導(dǎo)
(1)展示學(xué)習(xí)目標(biāo):
、僮髡吆(jiǎn)介及背景。②繪畫(huà)或?qū)ふ椅闹星锞皥D。 ③查找北京風(fēng)景圖。④品嘗秋味。⑤設(shè)景創(chuàng)作。
(2)推薦網(wǎng)站。
(3)指導(dǎo)查閱,解決查閱資料時(shí)所遇到的困難。
(4)指導(dǎo)編輯。
2、自主學(xué)習(xí)
(1)獨(dú)立學(xué)習(xí)或自愿組成小組學(xué)習(xí)。
(2)查閱資料找尋解決問(wèn)題的途徑。
(3)設(shè)置場(chǎng)景,感悟秋天。
分析:在此過(guò)程中,注重了恰如其分地發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用,讓學(xué)生圍繞教學(xué)重點(diǎn),充分利用網(wǎng)絡(luò)知識(shí),進(jìn)行自主探索,不再是把信息技術(shù)作為輔助教學(xué),輔助學(xué)習(xí)的工具,而是強(qiáng)調(diào)把信息技術(shù)作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具和情感激勵(lì)工具,把學(xué)生的主動(dòng)性,積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),使學(xué)生的創(chuàng)新思維與理論能力在整合過(guò)程中得到有效的錘煉。
第二階段:合作階段,成果展示階段。
學(xué)習(xí)目標(biāo):l、品嘗故都的秋味。
2、寫(xiě)作訓(xùn)練。
一、圍繞故都的秋味,展開(kāi)了以下的討論。
(1)圍繞秋味體現(xiàn)于何處。
有人說(shuō)在景中,并出示圖片,有人說(shuō)在作者的心中,并說(shuō)明理由。
(2)圍繞著以情馭景的手法展開(kāi)討論:
a、a同學(xué)首先上臺(tái)展示自己成果,抓住一細(xì)節(jié)“秋聲是靜”用“蟬聲,掃帚聲,閑人聲”等來(lái)說(shuō)文章借用反襯手法,來(lái)寫(xiě)故都的秋味是“靜”,并引證了《荷塘月色》的蛙聲。
b、b同學(xué)也不逞強(qiáng),講到文章借南國(guó)的秋味不足來(lái)反襯北國(guó)的秋味十足。
c、c同學(xué)抓住秋院中的“破”,蟬聲中的“殘”,秋果中的“淡”,落蕊中的“寂”來(lái)品出了秋的清、靜、悲涼之味。
d、d同學(xué)從視覺(jué)(“白色”、“淺黃色”),聽(tīng)覺(jué)(“掃帚聲”、“蟬聲”),觸覺(jué)(“一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極堅(jiān)硬”)中感受秋的味道。
e、e同學(xué)卻只抓了“都市閑人”中的“閑”字,從衣著入手,品嘗秋的悲涼。
同學(xué)們正是從不同的角度入手展開(kāi)了討論,悟出了作者景中的秋,心中的秋。
(3)圍繞著故都的景點(diǎn),作者的選取景點(diǎn)展開(kāi)討論,作者是頌秋還是悲秋。一幅幅畫(huà)面展示出香山紅葉的美,故宮的歷史文化,北海的迷人風(fēng)光,長(zhǎng)城的古老文明,老胡同破舊的四合院,秋天的落葉,寒蟬于樹(shù)的悲涼等,結(jié)合作者的寫(xiě)作背景,人生經(jīng)歷得出了景由情定,情馭于景的結(jié)論,得出了本文的作者以低沉,悲涼的筆調(diào)來(lái)表現(xiàn)對(duì)故都的一種獨(dú)特的頌秋情感,并引證了文中的開(kāi)頭與結(jié)尾。
分析:在此過(guò)程中,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主動(dòng)性與發(fā)明性。在查閱的資料整理過(guò)程中,要進(jìn)行再發(fā)明,才能成為自己的東西,這必然離不開(kāi)思維與創(chuàng)新。香山紅葉與破舊的四合院上白色的牽;,形成鮮明的對(duì)比,為何舍紅葉而取白色的牽;?自然而然的感受到作者心中的秋味,正是在這交流研究中,學(xué)習(xí)他人研究成果中充實(shí)了自己的研究成果,并對(duì)自己的研究成果有喜悅感,成就感,也感受與他人討論,探究的樂(lè)趣。在樂(lè)趣中感受了對(duì)家鄉(xiāng),對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。
(四)拓展訓(xùn)練:
l、聯(lián)想:同學(xué)們想到了杜甫《登高》的悲涼,想到柳永《雨霖鈴》的凄苦,想到了毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》的壯麗。
分析:打開(kāi)了學(xué)生的思路,思維一下子活躍起來(lái),很快聯(lián)想到所學(xué)的秋文之中,體味了秋的豐富多彩,培養(yǎng)了學(xué)生的聯(lián)想能力。
2、感悟秋天。交流作品(附文一篇)
秋
(重慶市石柱中學(xué)高XX級(jí)一班 黃靜)
秋天的美,在一份明凈,一份韻味,如少女的眸子,少女的豐姿,而最動(dòng)人的卻是秋林映著落日。那酡紅如醉,襯托著天邊蒼茫的暮色,晚風(fēng)帶著絲絲的涼意,隨著暮色的浸染,形成一種艷麗的凄楚之美,不禁讓你流幾滴傷懷之淚,卻又被那逐漸淡去的酡紅所震懾,而情愿把奔放的情感凝結(jié)。
分析:設(shè)置情景,將自己所感受的秋景用制作畫(huà)面或選取畫(huà)面來(lái)展示,并用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)、交流,不僅能體會(huì)作者的寫(xiě)秋之感,理解文意,更能使學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展、挖掘自身的潛力,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。
教后感
第一次嘗試以探究性學(xué)習(xí)來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),在整個(gè)課堂中,我沒(méi)有向?qū)W生灌輸知識(shí),但學(xué)生所學(xué)到和所悟到的東西,仿佛要比平時(shí)還多,此時(shí),我想到了一部好電影,不僅要有好的導(dǎo)演,更主要的是有好的演員的出色表演。
《故都的秋》隨堂練習(xí) 篇6
劉方池
我說(shuō)課的題目是郁達(dá)夫的《故都的秋》,出自高中語(yǔ)文課本第三冊(cè)第四單元第一篇。
一、 教材分析 1、單元教學(xué)要求本單元所選的四篇課文都是抒情散文,單元的教學(xué)要求是通過(guò)鑒賞品味語(yǔ)言,向深層次賞析作者的情感,領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過(guò)文章精巧、綿密的構(gòu)思,深入品味文中富有情感與哲理的語(yǔ)言。《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課,對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文,又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。2、 文章特點(diǎn) 《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品,體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。也是以情馭景,以景顯情的寫(xiě)景抒情方法的典型。
二、學(xué)情介紹 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候,自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征,從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。我的教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生,大部分學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文并不陌生,高一時(shí)學(xué)過(guò)朱自清的《荷塘月色》等散文,感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美,進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。一般同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn),但學(xué)生主要還是停留在泛讀和初讀上,知其然而不知其所以然,他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。
三、教學(xué)目標(biāo) 及確立的依據(jù)依據(jù)教學(xué)大綱、教材和學(xué)生的學(xué)情,我確定了如下的教學(xué)目標(biāo) 1、 知識(shí)目標(biāo):(1)學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的選材特點(diǎn)(2)能力目標(biāo):理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合,學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法,培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力;(3)德育目標(biāo):陶冶學(xué)生性情,提高審美能力。培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力 2、 教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。 教學(xué)難點(diǎn) :以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法。
為了完成以上教學(xué)目標(biāo) ,我運(yùn)用多媒體課件輔助課堂教學(xué)。
四、媒體設(shè)計(jì)教學(xué)思路:
貫徹“三主”教學(xué)思想,即:以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以素質(zhì)、能力培養(yǎng)為主線。運(yùn)用聲情并茂的朗讀、豐富多彩的圖片,調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官的參與,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍學(xué)生的思維,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。使學(xué)生初步掌握欣賞散文的規(guī)律和原則,進(jìn)一步提高學(xué)生的審美能力,受到人文精神的熏陶。
五、教學(xué)過(guò)程 及多媒體應(yīng)用分析
。ㄒ唬┙虒W(xué)準(zhǔn)備:1、介紹作者和寫(xiě)作背景 1、本文是現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇,感情真摯,意味雋永,文辭優(yōu)美。由于本文的寫(xiě)作離今天已經(jīng)久遠(yuǎn),學(xué)生要充分把握文中的意味情味可能有些困難,所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫(xiě)作背景,2、配以相應(yīng)的圖片,增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí),加深記憶。如人名與圖片的關(guān)系。3、文字介紹,開(kāi)闊視野,增進(jìn)了解。4、總評(píng):設(shè)置懸念,使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲望。
。ǘ┙虒W(xué)過(guò)程 激發(fā)興趣,導(dǎo)入 新課1、關(guān)于秋的景色圖片和詩(shī)文 展示幾幅關(guān)于秋天的景色圖片,讓學(xué)生充分領(lǐng)略秋天帶給我們的強(qiáng)烈的感受。1、因?yàn)榕d趣是最好的老師。教師要充分利用具體的情境來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境。2、學(xué)生回憶關(guān)于秋的詩(shī)文,由此導(dǎo)入 新課。使學(xué)生溫故而知新,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲望。3、圖片畫(huà)面優(yōu)美,形象直觀,給人以強(qiáng)烈的感受。
在學(xué)生帶著濃厚的興趣和強(qiáng)烈的求知欲望時(shí),教師展示教學(xué)目標(biāo) 有了明確的目標(biāo),學(xué)習(xí)起來(lái)才有明確的方向。
整體感知 聽(tīng)朗讀錄音 1、詩(shī)歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展,訓(xùn)練美讀,學(xué)生可以跟讀,提示學(xué)生注意語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)和感情,培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。2、本文是現(xiàn)代散文史上的名篇,感情濃厚,意味雋永,文辭優(yōu)美,好的誦讀、美讀能將學(xué)生帶入故都特有的意境之中。3、來(lái)自網(wǎng)上下載,教師可以根據(jù)需要自由控制,使用方便。另一個(gè)設(shè)計(jì)思路是制成FLASH朗讀課件,聲音配以不斷變換的畫(huà)面,這樣的效果可能會(huì)更加吸引學(xué)生,直觀感受也更加強(qiáng)烈,但可能會(huì)分散學(xué)生的注意力,影響學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的把握和理解。因此我只使用了聲音文件。4、顯示思考題,節(jié)省時(shí)間,使學(xué)生在聽(tīng)讀時(shí)有更強(qiáng)的針對(duì)性。
設(shè)疑討論,鑒賞品味 講解新課:重點(diǎn)賞析第一幅畫(huà):秋晨院落。提供圖片。讓學(xué)生從色彩、聲音的角度描繪作者的所見(jiàn)所聞,談畫(huà)面給人的感受。設(shè)疑:作者為何將“淡紅色”的牽;ㄒ暈樽畲?聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲還靜嗎?如果改換一下,你覺(jué)得好不好?為什么?設(shè)計(jì)意圖:1、形象直觀,視覺(jué)感更強(qiáng)。易于展開(kāi)聯(lián)想,使思維處于活躍的狀態(tài),能迅速抓住景物的特征。2、體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)的思想,層層設(shè)疑。3、使學(xué)生初步了解分析鑒賞散文的思路:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。借景抒情,以情馭景。學(xué)會(huì)了初步的分析方法,學(xué)生就會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入到知識(shí)的探究情境之中。從而自然而然的把學(xué)生引入下一階段的閱讀實(shí)踐中去。
口語(yǔ)訓(xùn)練:6、其余四幅畫(huà)面如何體現(xiàn)故都的秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)。品味揣摩語(yǔ)言,自選角度,可以從色彩、聲音的角度、可以從觸覺(jué)的角度,也可以從秋光、秋姿、秋味等角度 1、形象直觀,視覺(jué)感更強(qiáng)。易于展開(kāi)聯(lián)想,使思維處于活躍的狀態(tài),能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。2、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。我國(guó)教育家葉圣陶指出:“教材是個(gè)例子,教是為了達(dá)到不教! 因此,教師充分利用好教材這個(gè)例子,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。3、通過(guò)欣賞語(yǔ)言,使學(xué)生從文章的“景語(yǔ)”里,品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美、作家的獨(dú)特心境、作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理,從而達(dá)到通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)循序漸進(jìn)地感知,體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。設(shè)疑:作者分別從不同角度為我們描繪了五幅故都秋景,那么,作者在記敘上述秋景時(shí),是以時(shí)間為序?yàn)橛洈⒌哪,還是以空間為序來(lái)記敘的?設(shè)計(jì)意圖:(1)此題有意要引起學(xué)生的爭(zhēng)論,題干以選擇問(wèn)的形式設(shè)置一個(gè)非此即彼的圈套,看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。(2)通過(guò)爭(zhēng)論,可使學(xué)生加深對(duì)散文的“形散神不散”特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),解決了本節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。
亮點(diǎn)探究:故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的,如香山的紅葉,游人如織的頤和園,作者為何只選取了這幾處景物來(lái)寫(xiě)呢?試從主客觀兩方面來(lái)分析。展示幾幅北京的名勝圖片 1、使思維處于活躍的狀態(tài),能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,易于展開(kāi)討論。2、完成教學(xué)能力目標(biāo),突破本課教學(xué)難點(diǎn) 。3、因?yàn)閷W(xué)生事先對(duì)作家已經(jīng)有所了解,也可上網(wǎng)查找資料,然后把搜集到的信息進(jìn)行加工、重組。這樣,既鍛煉了學(xué)生從網(wǎng)上獲取信息的能力,提高了學(xué)生探究的意識(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
思維拓展,感受人文精神:讀罷全文,你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋?于你心有戚戚焉嗎? 1、此題在學(xué)生可以見(jiàn)仁見(jiàn)智,各抒己見(jiàn)。發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。意見(jiàn)基本一致。2、感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。通過(guò)教學(xué)此文,我感覺(jué)人文精神我們并不遙遠(yuǎn),它就在課文里,就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。
探究作業(yè) :1、《故都的秋》的畫(huà)面美和音樂(lè)美。2、郁達(dá)夫人文資源的開(kāi)發(fā)和利用。任選其一。1、根據(jù)學(xué)生的不同層次、不同興趣,設(shè)計(jì)不同難度的題目,力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生的能力都得到不同程度的發(fā)展和提高。2、從課程論角度來(lái)看,學(xué)校教育既要重視顯性課程,也不能忽略隱性課程,只有在有形和無(wú)形相結(jié)合的教育活動(dòng)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素,才能使學(xué)生在"潛移"中受到教育,在"默化"中發(fā)展個(gè)性。開(kāi)發(fā)和利用郁達(dá)夫人文資源,實(shí)際上是開(kāi)設(shè)了一門(mén)隱性課程。3、從當(dāng)前教育發(fā)展需要的角度來(lái)看,愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)生確立人生觀、世界觀的精神核心,素質(zhì)教育是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。郁達(dá)夫先生是革命烈士,杰出的愛(ài)國(guó)主義作家,盡管他生活的時(shí)代已一去不復(fù)返,但在他身上所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)熱情、勤儉品質(zhì)、率真?zhèn)性、文學(xué)特征等特征在當(dāng)代依然有其生命力,正是我們?cè)谒刭|(zhì)教育中應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴的精神財(cái)富。開(kāi)發(fā)和利用郁達(dá)夫人文資源,可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,有利于學(xué)生全面素質(zhì)的提高,體現(xiàn)素質(zhì)教育的特色。
板書(shū)設(shè)計(jì) : 故都的秋 以情馭景,以景顯情,情景 交融,渾然一體。重點(diǎn)突出,一目了然。不但是學(xué)習(xí)散文的重要方法,也是欣賞散文的重要規(guī)律。
《故都的秋》隨堂練習(xí) 篇7
作者:黨紅英
地點(diǎn):四川成都(第二屆“中華杯” 全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教師素質(zhì)教育課堂大賽)
師:我們知道,一年四季,春夏秋冬,秋,以其特有的魅力吸引了無(wú)數(shù)的文人墨客。古往今來(lái),詠秋的佳作也實(shí)在太多太多,人們寫(xiě)秋的著眼點(diǎn)也各不相同:
秋風(fēng)蕭瑟,殘荷聽(tīng)雨,秋有聲;
霜葉黃花,秋草碧水,秋有色;
天高云淡,北雁南飛,秋有形。
但大體而言,古人多哀秋怨秋,今人多喜秋頌秋,F(xiàn)代作家郁達(dá)夫也是頌秋,而面對(duì)這么多的精彩,他會(huì)怎樣獨(dú)運(yùn)匠心,另辟蹊徑,才不落窠臼呢?好今天這一節(jié)課,我們就共同來(lái)賞析郁達(dá)夫的著名散文《故都的秋》。請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)。
首先我們來(lái)看一看我們的賞析重點(diǎn)。(屏幕展示)
1 領(lǐng)悟作家內(nèi)心的獨(dú)特感受,欣賞大自然的優(yōu)美景致;
2 品味詩(shī)一般的語(yǔ)言、意境,品鑒情景交融的表現(xiàn)手法。
師:課前大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,下面請(qǐng)大家再快速地閱讀一遍課文,在閱讀中解決這樣一個(gè)問(wèn)題:郁達(dá)夫是從哪個(gè)角度寫(xiě)秋的?有人寫(xiě)秋聲,有人寫(xiě)秋形、秋色,他寫(xiě)的是什么?好,下面大家快速地來(lái)閱讀課文。
師:找一找,找著了?梢詣澮幌拢⒁馕闹嘘P(guān)鍵性的段子。
。ㄔ趯W(xué)生閱讀中教師巡回,并給以提示,隨時(shí)解答學(xué)生閱讀中的困惑。)
師:好,大家來(lái)說(shuō)說(shuō)他是從哪個(gè)角度來(lái)寫(xiě)的?
生:秋味。
師:在哪一段找著的?
生:第一段。
師:對(duì)。他寫(xiě)的是秋味。(屏幕展示)他從杭州趕上青島,又從青島趕上北平的理由,只不過(guò)是想飽嘗一嘗這故都的秋,這故都的秋味。這就是中心段,是統(tǒng)領(lǐng)全篇的文字。我們一塊來(lái)讀讀。
生:齊讀第一段
師:看,文章一開(kāi)篇,作者就緊扣題目,緊緊地圍繞著故都的秋這個(gè)著眼點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。那么他該怎樣賞玩這故都的秋味呢?也就是說(shuō),他在文中是通過(guò)哪些景物描寫(xiě)來(lái)品味這個(gè)秋味的呢?有沒(méi)有具體的景物描寫(xiě)?
生:(開(kāi)始在文中找,又一遍的快速閱讀,粗理課文的線索)
師:有哪些景物描寫(xiě)?你找到什么就說(shuō)什么。
生1:牽;
生2:槐樹(shù)
師:重點(diǎn)寫(xiě)了槐樹(shù)的什么?
生2:落蕊
師:對(duì)。還有什么?
生3:秋雨、秋蟬
生4:果樹(shù)
師:果樹(shù)中的哪一種?
生4:棗樹(shù)
師:好,我們按照寫(xiě)作的先后順序來(lái)整理是:
生:牽;、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗(在學(xué)生的回答中教師用屏幕顯示)
師:不知道大家在閱讀的時(shí)候注意到了沒(méi)有,郁達(dá)夫曾經(jīng)告訴我們,在南國(guó)的時(shí)候,每年到了秋天,最讓他思念的是北國(guó)的哪些景物?
生:是陶然亭的蘆花、釣魚(yú)臺(tái)的柳影,西山的蟲(chóng)唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。
師:在第幾段?
生:第三段
師:好。大家自己讀一讀
生:(自由誦讀第三段的前一部分)
師:那我們來(lái)想一想,這些平素讓他魂?duì)繅?mèng)縈的景色,現(xiàn)在到了故都,他為什么不著力的寫(xiě),而只是匆匆的一筆帶過(guò),反而大寫(xiě)牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢?這是什么原因?如果是你,你會(huì)這樣安排嗎?
師:大家可以互相交流,借鑒一下別人的想法,看能不能對(duì)自己有所啟發(fā)?想通了就說(shuō)。
生1:我不會(huì)這樣安排,但我覺(jué)得他的安排也有道理。我認(rèn)為他是從秋味這個(gè)角度來(lái)寫(xiě)故都的秋的,而牽;、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味,它們是秋天的代表性景物,選擇它們更有典型性。
生2:作者想從平凡中寫(xiě)出不平凡的味道來(lái)。
生3: 作者從自己身邊普通的事物來(lái)寫(xiě)對(duì)秋的感覺(jué),容易引起讀者的共鳴。
師:是呀。作品就是要引起共鳴的。陶然亭那些地方有些人不一定到過(guò),我們中是不是有沒(méi)有到過(guò)的?(學(xué)生中有點(diǎn)頭的)所以,若你寫(xiě)了,大家不一定能和你溝通。很有道理。還有其他的解釋嗎?
生4:從細(xì)小的東西入手,細(xì)小的就這么有秋味,大處就更不用的說(shuō)了。
生5:回到了故鄉(xiāng),會(huì)感到一草一木都是親的,所以一草一木都滲透著秋味。
師:好,大家說(shuō)的都很有道理。但大家不知道注意過(guò)這樣一個(gè)現(xiàn)象了沒(méi)有。你看,我是第一次到咱們成都來(lái),在沒(méi)有來(lái)成都的時(shí)候,我想起成都的是都江堰、杜甫草堂、樂(lè)山大佛等,但來(lái)的這幾天由于準(zhǔn)備參加比賽我還沒(méi)有時(shí)間去這些地方,但我是不是只有到了這些地方才能感到我們成都的文化氛圍,那種成都味呢?
生:不是!
師:不是。前天,我一下火車(chē),撲面的麻辣燙味,盈耳的異地口音已經(jīng)讓我這個(gè)河南人感到了成都的與眾不同。后來(lái)當(dāng)我走在大街上、特別是走在小街里巷中,聽(tīng)著異樣的叫賣(mài)聲,看著兩旁琳瑯的成都風(fēng)味的小賣(mài),我覺(jué)得我已經(jīng)深深地被我們成都味包裹了起來(lái)。我沒(méi)有去那些地方但我已經(jīng)感覺(jué)到了十足的成都味。那為什么我來(lái)了之后和沒(méi)有來(lái)之前在河南的時(shí)候的感覺(jué)不一樣呢?
生:不一樣。
生:去過(guò)。
師:你沒(méi)有去的時(shí)候一想起北京你腦海里出現(xiàn)的是什么?
生:故宮、天安門(mén)、長(zhǎng)城……
師:對(duì),是北京的這些代表性的地方。那你去了之后呢?是不是非得到了這些地方才能感到那種京味呢?
生:不是。
師:我們?cè)谀切『锱f能感覺(jué)到那種京韻京味。所以郁大夫沒(méi)去之前想的和去了之后寫(xiě)的不一致,我們能夠理解。這是一個(gè)方面。另外我們想,他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚(yú)臺(tái)的柳影,西山的蟲(chóng)唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來(lái)的外在的印痕,而外來(lái)人是最易注目的,那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻,卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺(jué)是什么樣的?
生:吵鬧的、擁擠的。
師:是吵鬧的、擁擠的。也就是說(shuō)給人的感覺(jué)是暖的、熱的。如果寫(xiě)這些地方,和我們本文的基調(diào)一致嗎?吻合嗎?
生:不吻合。
師:與本文的基調(diào)不吻合。所以,你看與本文的基調(diào)不吻合的作者就點(diǎn)到為止。再加上我們剛才說(shuō)的那些原因,所以雖然讓他魂?duì)繅?mèng)縈,但作者只是匆匆的一筆帶過(guò),這就是圍繞中心來(lái)選材,這樣寫(xiě)就叫不蔓不枝。
師:我們剛才說(shuō)與本文的基調(diào)不吻合,那么本文的基調(diào)是什么?
生:清、靜、悲涼。(在學(xué)生的回答中教師用屏幕顯示)
師:在哪一段找到的?
生:第一段。
師:你看第一段多重要。“殃P(guān)鍵的字詞劃出來(lái)。
師:本文的基調(diào)是清、靜、悲涼,但作者在寫(xiě)起來(lái)是有所偏重的,就那些景物各偏重于什么呢?
生1:槐蕊偏重于“靜”。
生2:牽牛花偏重于“清”。
生3:秋雨偏重于“悲涼”。
師:秋蟬、秋棗呢?
生4:秋蟬、秋棗偏重于悲涼。
師:從哪兒看出了?
生4:從秋蟬的叫聲中,秋棗的生存環(huán)境中可以看到。
師:大家注意到了景物的安排順序是按照清、靜、悲涼來(lái)排列的。非常對(duì)應(yīng)。牽;ㄍ怀龅氖乔,槐蕊突出的是靜,秋雨、秋蟬、秋棗突出的是悲涼。(教師用屏幕顯示,學(xué)生隨讀。)我們先來(lái)看看對(duì)牽;ǖ拿鑼(xiě)。大家自己來(lái)讀一讀關(guān)于牽;ǖ拿鑼(xiě)。在讀的過(guò)程中注意,作者描寫(xiě)牽牛花重點(diǎn)描寫(xiě)了牽;ǖ氖裁矗
生:讀。
師:寫(xiě)了牽牛花的什么?
生:花色。
師:對(duì),郁達(dá)夫并沒(méi)有寫(xiě)牽;〒u曳參差的藤蔓,也沒(méi)有寫(xiě)牽;ǚ鍪栌骋r的花葉,而是寫(xiě)它的花色。作者怎么說(shuō)的?
生:“牽牛花以蘭色或白色為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。”
師:作者為什么這樣說(shuō)?你覺(jué)得這種花色的選擇合理嗎?
生1:我覺(jué)得合理,因?yàn)檫@樣符合全文的基調(diào)。白色和蘭色比較清靜,而紫黑色和紅色熱鬧嘛。
師:紅色熱鬧,紫黑色熱鬧嗎?
生1:紫黑色太濃了,顯示的基調(diào)也太濃了。
師:對(duì),太低沉、太壓抑、太過(guò)于冰涼了。誰(shuí)還有補(bǔ)充?
生2:紫黑色不是清淡的顏色,蘭色和白色更能突出那個(gè)“清”字。
師:補(bǔ)充的非常好!我們知道,蘭色和白色屬于冷色:藍(lán)色,寧?kù)o、深遠(yuǎn);白色,素雅、純靜。它們與高闊的藍(lán)天形成了和諧的秋的基調(diào),給人的感覺(jué)是清涼疏朗的。不過(guò)作者仍嫌不夠,在牽;ǔ鰣(chǎng)前,他特意營(yíng)造了一種充滿北國(guó)情調(diào)的清涼的氛圍:破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細(xì)且長(zhǎng)的草,這個(gè)時(shí)候再加上牽牛花的藍(lán)朵,真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來(lái)。每次我讀到這個(gè)地方的時(shí)候,常常想起王安石的這兩句詩(shī),大家一塊讀一讀。
生:“細(xì)數(shù)落花因坐久,緩尋芳草得歸遲! (教師用屏幕顯示,學(xué)生隨讀。)
師:王安石罷相后無(wú)事可做,整日尋芳攬勝打發(fā)流年,獨(dú)坐無(wú)聊,就細(xì)數(shù)落花,一個(gè)“久”字只是說(shuō)他數(shù)的久嗎?透出的是什么?
生:透出的是寂寞凄苦的心情。
師:是的。可以說(shuō),郁達(dá)夫這時(shí)的心境和王安石頗有相同之處,在意境上可以說(shuō)是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。我們平時(shí)有沒(méi)有去關(guān)注一種花以什么顏色為最好?
生:沒(méi)有。
師:為什么?
生1:沒(méi)有時(shí)間
生2:沒(méi)有心情。
師:這紫色的牽;鑼(xiě)的是秋天特有的清氣,而要表現(xiàn)的是作者落寞的心情,這是對(duì)牽;ǖ拿鑼(xiě)。好我們一塊再來(lái)讀一遍,體會(huì)體會(huì)“清”字是怎樣貫穿其中的。
生:讀課文相關(guān)語(yǔ)段。(然后師生一起讀。)
師:寫(xiě)靜的方法有很多種。我們最熟悉的莫過(guò)于“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”了,是以喧鬧襯靜。但郁達(dá)夫并沒(méi)有走前人的這個(gè)老路,他是怎么來(lái)寫(xiě)著這清秋的寂靜呢?o:p>
生:借助槐蕊。
師:我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一讀,其他同學(xué)注意看看哪些地方表現(xiàn)出“靜”?
生: 讀
師:你覺(jué)得哪些句子寫(xiě)出了靜?可以自由發(fā)言。
生1:“腳踏上去,聲音也沒(méi)有!睕](méi)有聲音,靜!
師:很直接的。其他同學(xué)呢?
生2:不僅聲音沒(méi)有,連氣味也沒(méi)有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。聲音沒(méi)有,是靜;氣味也沒(méi)有,更靜;微細(xì)和柔軟的觸覺(jué)已經(jīng)難以感覺(jué)了,而作者卻能感觸得到極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué),這份靜已不僅僅是環(huán)境的寂靜了,我覺(jué)得還有心境的寧?kù)o。
師:分析得精彩而到位。注意了兩個(gè)“極”的渲染。
生3:“像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿地! 鋪得滿地說(shuō)明花落的多且時(shí)間長(zhǎng),但整整一夜,沒(méi)有人發(fā)覺(jué),早上起來(lái)才驚奇的看到,說(shuō)明落花的寂靜無(wú)聲。也突出了一個(gè)“靜”字
生4:掃街的在樹(shù)影下一陣掃后,灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋,說(shuō)明沒(méi)有人走過(guò)——環(huán)境靜,能注意到這些絲紋,說(shuō)明心靜。
師:分析得真好。平時(shí),學(xué)校打掃衛(wèi)生后,我們注意到了地面上留下的絲紋嗎?
生:沒(méi)有。
師:為什么?
生:每天有干不完的事,做不完的作業(yè) ,哪有閑心去注意這些。
師:對(duì)呀。哪有閑心?!所以作者說(shuō),這些絲紋“看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩,又覺(jué)得清閑,潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)落寞!笨,這無(wú)法感覺(jué)到的、無(wú)法言傳的觸覺(jué),正強(qiáng)烈地反襯出環(huán)境的寂靜和心境的落寞。而“古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方!薄斑@些”指哪些?文中有沒(méi)有現(xiàn)成的詞?大家再讀一遍,整體上來(lái)把握。
學(xué)生讀,教師巡查。
生:細(xì)膩、清閑、落寞
師:好,“這些”指的是細(xì)膩、清閑、落寞。那為什么說(shuō)“深沉也就在這些地方”呢?
生:能感受到絲紋,說(shuō)明他細(xì)膩,但這份細(xì)膩是因?yàn)樗那彘e,而正是這種清閑讓他感到萬(wàn)分的落寞。所以深沉也正在于此。
師:是的,如果不是萬(wàn)籟俱靜,就不會(huì)有如此細(xì)微的體驗(yàn);如果沒(méi)有寧?kù)o似水的情懷,更不會(huì)有這樣精致的觸覺(jué)。正像陶淵明所說(shuō)的:結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能而爾?心遠(yuǎn)地自偏。心遠(yuǎn)——清閑——落寞。心在起作用。不知大家還記不記晏殊的那首詞:“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊! (教師用屏幕顯示,學(xué)生隨讀。)從槐蕊中一葉知秋,不僅感受到自然的秋天,更加感受到人生的秋天,人生短暫,而坐看年華付流水,是何等的清閑,但正是這種清閑讓作者感到苦悶、落寞,所以深沉正在這些地方。也正是這寥寥數(shù)筆細(xì)膩而傳神地表達(dá)出了清秋的“靜”味。
而感悟人生之秋最好的當(dāng)數(shù)對(duì)秋雨的描寫(xiě)。我們一起來(lái)讀一讀秋雨這一段的描寫(xiě)。
生一起讀
師:大家注意到了沒(méi)有哪些句子表現(xiàn)出了“悲涼”?看看有沒(méi)有“悲涼”的標(biāo)志——字、詞、句?
生1:灰沉沉
師:今天早上起來(lái),天氣灰沉沉的,我們是感到有點(diǎn)涼,但有悲意嗎?
生1:沒(méi)有。
生2:淅瀝雨聲、著黑色皮襖的都市閑人
師:能感到?jīng),但能感到悲嗎?穿的厚就悲涼了嗎?/p>
生2:是的,沒(méi)有悲有涼。
師:其實(shí),在這里讓大家尋找“悲涼”的標(biāo)志性的字詞句,真的難為了大家。但我們?cè)陂喿x的過(guò)程中始終覺(jué)得被悲涼籠罩著,字里行間彌漫了一種悲涼,是什么觸動(dòng)了人們凄涼滄桑的感情呢?
生:是秋雨。
師:是秋雨觸動(dòng)了人們心頭的悲傷和憂愁,觸發(fā)了他們的蒼涼無(wú)奈之情。是啊,天氣轉(zhuǎn)涼,一年將盡,人到中年,光陰幾何,那種滄桑,那種凄涼,那種無(wú)奈,都在天氣轉(zhuǎn)涼、一年將盡的氛圍中。但作者寫(xiě)時(shí)并未刻意去寫(xiě),沒(méi)有悲涼的標(biāo)志,但有悲涼始終籠罩著,字里行間彌漫著一種悲涼的氣氛,這就是高手不著一字,盡顯風(fēng)流。正應(yīng)了辛棄疾的那句話:而今識(shí)得愁滋味,欲說(shuō)還休,欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋。ń處熡闷聊伙@示,學(xué)生隨讀。)
歷盡滄桑之后,調(diào)子是悲涼的,但寫(xiě)來(lái)卻是不經(jīng)意的筆墨,一切盡在不言中。這就是好文章的極致。需要我們慢慢地學(xué)、用心的學(xué)。
讓我們?cè)趤?lái)品味一下。聽(tīng)聽(tīng)專(zhuān)家是怎樣演繹的。
學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗讀
師:對(duì)秋味,作者通過(guò)清、靜、悲涼三個(gè)方面來(lái)品味,借助牽;ā⒒比、秋蟬、秋雨、秋棗這些景。我們重點(diǎn)賞析了牽;ā⒒比、秋雨,關(guān)于秋蟬、秋棗下面大家可以自己去找找,去分析。
現(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)看看這篇賞玩秋味的文章有沒(méi)有枝蔓?也就是有沒(méi)有不是寫(xiě)故都的秋的景色的段子。請(qǐng)大家找一找。
生:有。正數(shù)第二段,倒數(shù)第二、三段。
師:正數(shù)第二段,倒數(shù)第二、三段,不是寫(xiě)故都的秋,你在寫(xiě)作文的時(shí)候敢這樣寫(xiě)嗎?生:不敢。
師:老師說(shuō)要圍繞中心選材。這不是反其道而行之嗎?這是不是枝蔓、多余的部分呢?我們先看正數(shù)第二段和倒數(shù)第二段寫(xiě)了什么?
生:南國(guó)之秋。
師:難道南國(guó)的秋不美嗎?
生:美。
師:當(dāng)然美了。我們平時(shí)說(shuō)“上有天堂,下有蘇杭”嘛。桂林山水的清奇秀美,杭州西湖的淡抹濃妝,廣闊太湖的一碧萬(wàn)頃,還有蘇州園林的滿目琳瑯,真的很美,但這些景色在作者的眼中卻是……
師生:看不飽,賞不透,賞玩不到十足,而且色彩不濃,回味不永。
師:在倒數(shù)第二段作者用四個(gè)比喻把江南的秋與北國(guó)的秋作了一下比較,怎么說(shuō)的?生:“黃酒之于白干,稀飯之于饃饃,鱸魚(yú)之于大蟹,黃犬之于駱駝!
師: 四個(gè)比喻都從味上來(lái)說(shuō)的,哪一個(gè)感到更過(guò)癮?
生:北國(guó)之秋。
師:四個(gè)比喻就這樣從烈、深、久的味上來(lái)說(shuō),南國(guó)之秋與北國(guó)之秋有距離,這讓他感到賞玩不到十足,色彩不濃,回味不永,既然如此,你還寫(xiě)它干什么呢?不好寫(xiě)干什么哪?
生:是對(duì)比、襯托北國(guó)之秋的秋味。
師:在這里不經(jīng)意的用了對(duì)比和襯托,這樣一來(lái),使表達(dá)的主題更加突出、集中、精彩,在自己的寫(xiě)作也中要去借鑒這種方法。
師:再看倒數(shù)第三段,在表達(dá)手法上是記敘、描寫(xiě)、議論、抒情,是什么?
生:議論。
師:好。在散文中你見(jiàn)過(guò)有插入這么大段的議論的嗎?為什么在此用了議論呢?課下可以三三兩兩地去討論,在課堂上不再處理這個(gè)問(wèn)題。
郁達(dá)夫獨(dú)衷情于秋的清、靜、悲涼,而在你十幾年的人生中,你品味的秋是什么?考慮兩分鐘。
生1:是個(gè)團(tuán)圓的季節(jié)。因?yàn)榘嗽率迦赵谇锛尽?/p>
生2:收獲的季節(jié),各種水果上市;各種考試在秋天有了結(jié)果。
生3:在城市中,在公園、樹(shù)林中是清、靜,而農(nóng)村、鄉(xiāng)下中是個(gè)豐收的好兆頭。
師:同一個(gè)人因區(qū)域、地點(diǎn)的不同感覺(jué)不同。
生4:滿載而歸的感覺(jué),秋雨雖有涼意,但我考上重點(diǎn)。
生5:秋高氣爽,非常舒服。
生6:是個(gè)過(guò)度。前半部分既不熱又不冷的感覺(jué),后半是蕭條。
生7:寧?kù)o、淡泊、致遠(yuǎn)。
師:每個(gè)人品味的秋不一樣。剛才的同學(xué)說(shuō),同一個(gè)人在不同的區(qū)域中的秋的味也不一樣,為什么?
生:心境、環(huán)境、經(jīng)歷、社會(huì)背景、家庭背景都不一樣。
師:是啊。秋雨,心情高興的時(shí)候是音樂(lè),不高興的時(shí)候感到煩躁。正是因?yàn)樽髡咚幍纳鐣?huì)背景、個(gè)人經(jīng)歷、思想意識(shí)千差萬(wàn)別,從而導(dǎo)致筆下的秋也是不一樣的,而郁卻獨(dú)衷情于清、靜、悲涼的秋。前面我們學(xué)過(guò)毛澤東的《沁園春" 長(zhǎng)沙》,1925年的秋天,在毛澤東的眼里,雖然他獨(dú)立寒秋,但看到的卻是“萬(wàn)山紅遍,層林盡染,漫江碧透,百舸爭(zhēng)流,”萬(wàn)類(lèi)霜天竟自由的圖景,與郁達(dá)夫品味的不一樣;還有一個(gè)作家楊朔,寫(xiě)過(guò)一篇散文題目是《香山紅葉》,我們不用去看文章,只從題目來(lái)看你覺(jué)得他品味的秋是不是清、靜、悲涼的?
生:不是。
師:肯定是充滿生機(jī),生機(jī)盎然的。高一的時(shí)候在我們的《語(yǔ)文讀本》中選了歐陽(yáng)修的《秋聲賦》,那里邊描寫(xiě)的秋是肅殺、凄涼的。由于作者生活背景、思想、時(shí)代的千差萬(wàn)別,所以他們品出來(lái)的秋也不一樣,但郁達(dá)夫?yàn)槭裁椽?dú)衷情于清、靜、悲涼呢?
這當(dāng)然與他的生活背景、個(gè)人情趣有關(guān),我們來(lái)看一下郁達(dá)夫。(教師屏幕展示有關(guān)資料)郁達(dá)夫是個(gè)典型的傷感文人,從小失去父親,體驗(yàn)了生活的艱辛,養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格;成年后呢?又到日本去留學(xué),飽受異族的歧視與凌辱,更增添苦悶、消沉的心理,所以他的文風(fēng)有一種傷感的、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫(xiě)于1934年,九·一八事變之后,北平將遭到日寇踐踏,在這個(gè)時(shí)候,郁達(dá)夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛(ài)之物,傳家瑰寶,即將面臨著暴力地?fù)尳俣约河譄o(wú)力抵御一樣,那種悲涼、那種無(wú)奈,自然要在文章中顯現(xiàn)出來(lái),由于心情使然,此時(shí)在作者看來(lái),這種清、靜、悲涼就是一種美,盡管是朦朧的,甚至基調(diào)有些灰暗,但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍,這正是故都情結(jié),家國(guó)之思,也正是他幾十年人生所體味出來(lái)的生命之味。所以說(shuō)秋味就是生命之味。
生:老師我覺(jué)得用清、靜、悲涼來(lái)贊美秋感情上接受不了。要贊美應(yīng)該寫(xiě)好的一面啊!
師:大家是不是都有這樣的別扭。
生:是。
師:還記不記前邊我們學(xué)過(guò)聞一多的一首詩(shī)《死水》,《死水》寫(xiě)什么的?
生:寫(xiě)贊美祖國(guó)。
師:贊美祖國(guó)。但把祖國(guó)比成一點(diǎn)波瀾都不起的死水,這里斷不是美的所在。為什么?
生1:作者正是用嚴(yán)峻的眼光來(lái)看待中國(guó),表達(dá)的實(shí)際上是一種深沉真摯的愛(ài)。
生2:作者是恨鐵不成鋼啊!但這絕對(duì)是愛(ài)!
師:郁達(dá)夫也是如此,清、靜、悲涼的故國(guó)表現(xiàn)的是深沉、真摯的家國(guó)之思,故都情結(jié);俗語(yǔ)說(shuō),狗不嫌家貧,兒不嫌母丑。愛(ài)國(guó),不是光會(huì)愛(ài)她的強(qiáng)大、繁榮,也愛(ài)她在磨難中的堅(jiān)強(qiáng)。正因?yàn)槿绱,所以他才在文章的最后深情的哀訴,我們一塊來(lái)讀最后一段。
師生:讀最后一段。
師:郁達(dá)夫愛(ài)故都之秋愛(ài)得如此深切,愿意以壽折秋。那正是因?yàn)樗怯谜麄(gè)生命去愛(ài)秋,用整個(gè)身心去擁抱秋,用自己的靈魂去品嘗秋,把自己的血與肉融入了墨汁,飽蘸著自己的情和愛(ài)去書(shū)寫(xiě)秋,這才品出了深蘊(yùn)其中的不為外人所道的妙味,才有了這篇秋味十足的至美之文.
好,我們大家再放聲誦讀全文,再次整體上品味作者的真摯情感。
生:誦讀全文。
師:從寫(xiě)作上來(lái)看,故都表達(dá)的是自己對(duì)故都的依戀——故都情結(jié),作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結(jié)合在一起,表達(dá)了他的家國(guó)之思。這也就是我們?cè)趯?xiě)作上經(jīng)常說(shuō)的:以情馭景,用景顯情,情景交融。(屏幕展示)那么在情景交融中誰(shuí)是主要的?
生:情。
師:是的。也就是說(shuō),情和景的結(jié)合要以情為主,要選擇適合情的景。秋天那么多的景物他沒(méi)有選,單單按照清、靜、悲涼來(lái)選擇紫色的牽;,落地的槐蕊,哀愁的秋雨、秋蟬、秋棗。這些寫(xiě)作的技巧我們要慢慢的去領(lǐng)悟、實(shí)踐、掌握。
當(dāng)然了,通過(guò)這一篇課文,我們不可能一下子掌握散文的這種寫(xiě)法,不可能對(duì)郁達(dá)夫做全面的了解,我們可以在課下繼續(xù)通過(guò)各種渠道來(lái)探討。下面我們來(lái)看看我們的研究和拓展:(以下內(nèi)容屏幕展示)
研究性題目:
《我眼中的郁達(dá)夫》
《郁達(dá)夫散文研究》
散文中的情與景》
參考書(shū)目:
《郁達(dá)夫》(華夏出版社1997年版)
《散文寫(xiě)作藝術(shù)指要》(東方出版社1997年版)
《郁達(dá)夫文集》(三聯(lián)出版社1991年版)
師:好,今天的課我們就到這里。非常感謝咱們成都十八中在座的各位同學(xué),屏幕上打出的是我的信箱,希望我們的交流和溝通今天只是一個(gè)開(kāi)始,歡迎大家到河南來(lái)。
同學(xué)們,再見(jiàn)!
生:謝謝老師,再見(jiàn)!
[附]板書(shū)設(shè)計(jì) :
故 都 的 秋
郁達(dá)夫
故都情結(jié)
清 牽;
生命之味 秋味 靜 槐 蕊
悲 涼 秋蟬 秋雨 秋棗 家國(guó)之思
以情馭景 用景顯情 情景交融
《故都的秋》隨堂練習(xí) 篇8
飄逸天涯
教材分析
本文是現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇,感情真摯,意味雋永,文辭優(yōu)美。由于本文的寫(xiě)作離今天已經(jīng)久遠(yuǎn),學(xué)生要充分把握文中的意味情味可能有些困難,所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫(xiě)作背景,并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快,認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)涵的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、了解郁達(dá)夫的思想和創(chuàng)作風(fēng)格。
2、體會(huì)本文選擇不同景物渲染刻畫(huà)主題的方法。
3、學(xué)習(xí)本文以情馭景、情景交融的抒情方法。
能力目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生品味鑒賞散文的能力。
2、訓(xùn)練學(xué)生散文寫(xiě)作中以情馭景、情景交融的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故都秋景特點(diǎn)進(jìn)行分析,掌握文中以情馭景、以景顯情、情景交融的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)作者對(duì)故都的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之情的由來(lái),從而深層次理解本文的豐富內(nèi)涵。
教學(xué)方法
1、 美讀法
2、 討論法
3、 比較賞析法
4、 情境教學(xué)法
教學(xué)設(shè)想
導(dǎo)語(yǔ) 引入——整體感知——品位鑒賞——探究情緣——比較閱讀——遷移訓(xùn)練
教學(xué)過(guò)程
一、 導(dǎo)入 新課,板書(shū)課題。
二、 出示教學(xué)目標(biāo) 及教學(xué)重難點(diǎn)。
三、 相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)介
1、 作者簡(jiǎn)介
2、 時(shí)代背景簡(jiǎn)介
四、 整體感知
聽(tīng)錄音范讀,思考下列問(wèn)題
1、聽(tīng)了錄音后,你對(duì)故都的秋有什么感受?
2、為了體現(xiàn)故都的秋味,作者選取了哪些景物?
五、 品味鑒賞
1、 學(xué)生通過(guò)朗讀,找出文中體現(xiàn)清、靜、悲涼的景物。
2、 通過(guò)詩(shī)詞體會(huì)故都的秋味。
3、 教師總結(jié)鑒賞散文的方法。
六、 探究情緣
1、 學(xué)生分組討論問(wèn)題:故都的秋景本應(yīng)是多姿多彩的,而作者為什么不寫(xiě)紅葉似火的香山、游人如織的頤和園、明澈如鏡的昆明湖,而只選取了表現(xiàn)“清、靜、悲涼”的景物來(lái)寫(xiě)呢?
2、 教師總結(jié):聯(lián)系時(shí)代背景,知人論世。
七、 比較閱讀
1、 讓學(xué)生把本文和峻青的《秋色賦》中有關(guān)秋色的文字進(jìn)行對(duì)比閱讀,思考同樣是描寫(xiě)秋天,為什么在不同的作者筆下會(huì)有不同的景色?
2、 教師總結(jié):作者的主觀情感不同,選擇的景物也不一樣。
八、 遷移訓(xùn)練
課堂口頭訓(xùn)練,學(xué)生分組討論回答。
假如你要以《雨》為題寫(xiě)一篇情景交融的散文,要求通過(guò)雨景的描寫(xiě),表達(dá)不同的思想感情,如悲傷、喜悅、憤怒、悵惘等,你會(huì)選擇雨中的哪些景物呢?
九、 教師總結(jié)
十、 布置作業(yè)
將口頭訓(xùn)練的作文,課下寫(xiě)成書(shū)面作文。
《故都的秋》隨堂練習(xí) 篇9
指導(dǎo)思想:貫徹“三主”思想,即:以學(xué)生為主線,以教師為主導(dǎo),以素質(zhì)、能力培養(yǎng)為主線。
教學(xué)目的:1、訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力;
2、培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力;
3、培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。
教學(xué)方法:自讀棗討論棗點(diǎn)撥式
教學(xué)重點(diǎn):散文的形和神
教學(xué)媒體:投影機(jī)、錄音機(jī)
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)
教學(xué)步驟 及內(nèi)容:
導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
上課之前,我先給大家播放一首歌,(播放錄音帶〈〈前門(mén)情思大碗茶〉〉)這首歌名叫〈〈前
門(mén)情思大碗茶〉〉,歌中唱的是我們國(guó)家的哪個(gè)城市?對(duì),北京。
今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇也是寫(xiě)北京的散文,不過(guò),它寫(xiě)的不是北京的冰糖葫蘆,也不是北京的大碗茶,而是北京的秋。大家知道,北京現(xiàn)在是我們的首都,,歷史上也曾是幾個(gè)朝代的都城,但是,在郁達(dá)夫?qū)戇@片文章的時(shí)候,北京已經(jīng)不是任何朝代的都城,也不叫北京,而叫北平,因此,郁達(dá)夫把它叫做故都。(板書(shū)課題)
檢查預(yù)習(xí),師生共同討論,分析理解課文
首先請(qǐng)全班同學(xué)朗讀全文;
讀罷全文,你們覺(jué)得郁達(dá)夫主要從哪個(gè)方面來(lái)寫(xiě)故都的秋的?請(qǐng)用一字來(lái)概括。
答:味。(板書(shū))
教學(xué)設(shè)想:
此問(wèn)要求學(xué)生首先從整體上把握全文;卮鸫藛(wèn)無(wú)須作太多理性分析,憑語(yǔ)感即能得出答案,“味”字在全文出現(xiàn)達(dá)八處之多。
若學(xué)生思維過(guò)于分散,討論與答案差異較大,可提供幾個(gè)答案供學(xué)生選擇。如:色、聲、形、味,實(shí),情,課文雖也寫(xiě)了上述方面,但主要是寫(xiě)秋之味。
讀一、二自然段,分別用四個(gè)字和三個(gè)字來(lái)概括北國(guó)的秋和南國(guó)的秋的特點(diǎn)。
答:北國(guó)的秋棗清、潤(rùn)、悲涼
南國(guó)的秋棗慢、潤(rùn)、淡
教學(xué)設(shè)想:此問(wèn)旨在訓(xùn)練學(xué)生的文字概括能力,答案均在文段中找到。
讀第三~第十一自然段,思考下列問(wèn)題:
1、作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋雨、秋果五幅故都秋景,那么,作者在記敘上述秋景時(shí),是以時(shí)間為序?yàn)橛洈⒌哪,還是以空間為序來(lái)記敘的?
答:即不是以時(shí)間為序的,這正是散文形散特點(diǎn)的體現(xiàn)。作者所寫(xiě)的這些秋景在文中的位置并不是必然的,但是我們讀起來(lái)卻覺(jué)得很自然,并不覺(jué)得有什么不妥。這是因?yàn)檫@些景物都具有了“清、靜、悲涼”這么一個(gè)共同點(diǎn),作者正是以“清、靜、悲涼”這個(gè)景物的共同點(diǎn)把這些景物組織在一起的,這就是文章不散的“神”。
教學(xué)設(shè)想:
。1)此題有意要引起學(xué)生的爭(zhēng)論,題干以選擇問(wèn)的形式設(shè)置一個(gè)非此即彼的圈套,看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。
。2)通過(guò)爭(zhēng)論,可使學(xué)生加深對(duì)散文的“形散神不散”特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),此為本課教學(xué)重點(diǎn)。
。3)為了方便學(xué)生的討論,可在討論前出示本課投景膠片之一:
秋花棗色
秋槐棗形
秋蟬棗聲
秋雨棗味
秋果棗實(shí)
2.故都的秋景可謂豐富多彩,作者為什么只選取上述秋景來(lái)寫(xiě)呢?試從主客觀兩方面來(lái)分析。
答:的確,作者所寫(xiě)的秋景是“清、靜、悲涼”的,他所寫(xiě)的秋色是冷色,秋形是便人覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞的,秋聲是衰弱的殘聲,秋味的都市閑人雨后話秋涼的情韻,秋實(shí)也是淡綠或微黃,而不是紅熟了的時(shí)候。之所以這樣,有以下幾個(gè)方面的原因:從客觀方面來(lái)講,這是景物本身固有的物征,是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來(lái)講,也有三個(gè)因素,第一,跟舊中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān),這導(dǎo)致他思想苦悶,逃避現(xiàn)實(shí);第二,也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁關(guān)夫早年(三歲)喪父,在日本十年的異國(guó)生活使他飽受屈辱和岐視;第一,還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間,郁達(dá)夫提倡靜的文學(xué),寫(xiě)的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)!
因此,上術(shù)主客觀兩方面的因素,就決定了作家會(huì)選什么樣的景來(lái)抒什么樣的情。
教師總結(jié)時(shí),可出示本課投影膠片之二:
。1)北京秋天的自然色彩;
。2)舊中國(guó)時(shí)代氣質(zhì)的抑郁善感;
。3)作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感;
。4)作家的文藝觀和審美追求。
教學(xué)設(shè)想:
。1)此題旨在學(xué)生把握散文情和景的關(guān)系,這是本課教學(xué)難點(diǎn) 。
。2)分析時(shí)可與導(dǎo)語(yǔ) 中的《前門(mén)情思大碗茶》作比較,體現(xiàn)課堂線索。北京的名勝跡有很多,但詞作者只選取前門(mén)、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、杏仁豆腐、大碗茶來(lái)寫(xiě),勾勒了一幅具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的故都風(fēng)情畫(huà),很好地表達(dá)了選海外游子的故都情思。
。ㄋ模┳x第十二自然段,你認(rèn)為本段的中心句應(yīng)該是哪一句?
答:應(yīng)該是:足風(fēng)有感覺(jué)的動(dòng)物,有情趣的人類(lèi),對(duì)于秋,總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。
教學(xué)設(shè)想:此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力,如學(xué)生意見(jiàn)出現(xiàn)岐,可提出幾句站學(xué)生進(jìn)行辯析。如:
A、各著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里,也總以關(guān)于秋的部分,寫(xiě)得最出色而最有味。
B、秋之于人,何嘗有國(guó)別,更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢?
C、可是這秋的深味,尤其是中國(guó)的秋的深味,非要在北方,才感受到底。
A、是作者提出觀點(diǎn)的依據(jù);B、是觀點(diǎn)提出后對(duì)觀點(diǎn)的闡釋?zhuān)籆是本段中扣題的句子。
。ㄎ澹┳x最后兩個(gè)自然段,思考下列問(wèn)題:
1.作者認(rèn)為南國(guó)的秋與北國(guó)的秋的最大的區(qū)別在哪個(gè)方面?請(qǐng)用一個(gè)字來(lái)概括。
答:味。(板書(shū))
2.為了說(shuō)明上述區(qū)別,作者運(yùn)用了什么修辭手法?
答:比喻。作者用了四級(jí)對(duì)比來(lái)形象地比喻南北秋之味的不同。
教學(xué)設(shè)想:
(1)此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的修辭辯認(rèn)能力及理解能力。
。2)部分學(xué)生可能會(huì)答成對(duì)比或類(lèi)比,這是不對(duì)的。應(yīng)該說(shuō)總體上是比喻,但比喻中有對(duì)比,比喻的本體和喻體本身是對(duì)比。本體與喻體這間的相似點(diǎn)就是“味”。
。3)為了便于學(xué)生理解,可出示本課投影膠片之三:
三、結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)
1.教師播放《前門(mén)情思大碗茶》的后幾句:
“世上的飲料有千百種,也許它最廉價(jià),可為什么,為什么,為什么那醇厚的香味兒,直傳到天涯,它直傳到天涯?”
2.郁達(dá)夫在《故郁的秋》中給我描繪的故都的秋味也是如大碗茶的香味一樣傳遍天涯!
《故都的秋》隨堂練習(xí) 篇10
一、教材分析與學(xué)情狀況
郁達(dá)夫先生在這篇文章中為我們描繪了故都秋色,抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和眷戀之情。作者運(yùn)用以情馭景、以景顯情的寫(xiě)作手法,在對(duì)故都秋景的細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情,體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的"主觀色彩",顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。
本課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生,他們與作者無(wú)論是從年代上還是年歲上都相距甚遠(yuǎn),對(duì)于體味秋之悲涼很容易流于表面。所以本節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生感悟?qū)庫(kù)o美的能力。
二、教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)難點(diǎn)
這一單元為綜合表達(dá)單元,教學(xué)上要求培養(yǎng)學(xué)生在閱讀和寫(xiě)作中綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的能力。為更有效地完成這一教學(xué)要求,就必須讓學(xué)生把握文章的主旨,體會(huì)作者的情感,因此我將單元教學(xué)要求做為第三課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)。
根據(jù)以上教材特點(diǎn)和學(xué)情狀況,本節(jié)課我確立如下教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的寫(xiě)作特點(diǎn);
2.能力目標(biāo):理解本文作者"主觀色彩"的情與"客觀色彩"的景的自然融合,學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法,培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力;
3.情感目標(biāo):體味作者向往、眷戀故都之秋的真情。
依據(jù)此教學(xué)目標(biāo),我將本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)定如下:
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點(diǎn):體味秋中有情的眷戀,情中有秋的落寞。
三、教學(xué)方法及學(xué)法指導(dǎo)
1.教學(xué)方法
教學(xué)指導(dǎo)思想:以作者的情感為線索貫穿全文,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體。以閱讀、設(shè)疑、討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
主要采取閱讀感知法、情境教學(xué)法、探究式教學(xué)法。
2、教學(xué)手段
在教學(xué)手段的使用上,主要是利用多媒體課件,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨,補(bǔ)充信息,突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。
3、學(xué)法輔導(dǎo)
在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,積極倡導(dǎo)"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)過(guò)程說(shuō)明
環(huán)節(jié)一:創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣
利用課件展現(xiàn)北京秋景,用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪北京秋天的絢爛多姿,并配以輕松明快的音樂(lè),使學(xué)生如見(jiàn)其景,如臨其境。在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。就在學(xué)生陶醉于這艷麗之美時(shí),我將提出"郁達(dá)夫筆下的《故都的秋》又是怎樣的呢",來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲和閱讀興趣,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入閱讀情境,也為之后的深入分析做好充分的鋪墊。
環(huán)節(jié)二:閱讀課文,整體感知
在這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生默讀課文,并在閱讀過(guò)程中思索:在郁達(dá)夫筆下,北國(guó)秋天的總體特征是什么。要求學(xué)生盡量從原文尋找答案,從而培養(yǎng)學(xué)生收集信息和概括文本的能力。
而此時(shí),我將絢爛的圖景換成色調(diào)灰暗的秋景圖,將先前明快的音樂(lè)轉(zhuǎn)換成低沉的音樂(lè),來(lái)幫助學(xué)生更好地理解、把握文章的主旨,整體感知文章的情感基調(diào)。
在學(xué)生總結(jié)出北國(guó)之秋的總體特點(diǎn)為:清、靜、悲涼之后,再提出疑問(wèn):作者是從哪些方面來(lái)體現(xiàn)這一特點(diǎn)的呢?引起學(xué)生思考,詳盡研讀課文。
環(huán)節(jié)三:咀嚼語(yǔ)言,細(xì)品秋味
這一環(huán)節(jié),將分成三個(gè)步驟進(jìn)行。
1.覽秋色
讓學(xué)生在文中找出描寫(xiě)色彩的詞語(yǔ),并概括出這些色彩的特點(diǎn),品味秋色的意境,體會(huì)北國(guó)之秋的特點(diǎn)一:清。在這一環(huán)節(jié),學(xué)生要去收集文本信息,并加以提煉,從而進(jìn)一步把握作者的思想情感。
2.聞秋聲
讓學(xué)生找出文中都提及了哪些聲音,品味秋聲的特點(diǎn),體會(huì)北國(guó)之秋的特點(diǎn)二:靜。在這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生能找出很多聲音,我將提出疑問(wèn):這么多的聲響交織在一起,這秋天似乎是非常熱鬧的,是這樣的嗎?這樣做的目的是引發(fā)學(xué)生的深入思考,引導(dǎo)學(xué)生了解"反襯"這一寫(xiě)作手法。
《故都的秋》隨堂練習(xí) 篇11
劉方池
我說(shuō)課的題目是郁達(dá)夫的《故都的秋》,出自高中語(yǔ)文課本第三冊(cè)第四單元第一篇。
一、 教材分析 1、單元教學(xué)要求本單元所選的四篇課文都是抒情散文,單元的教學(xué)要求是通過(guò)鑒賞品味語(yǔ)言,向深層次賞析作者的情感,領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過(guò)文章精巧、綿密的構(gòu)思,深入品味文中富有情感與哲理的語(yǔ)言!豆识嫉那铩返慕虒W(xué)是散文鑒賞的起始課,對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文,又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。2、 文章特點(diǎn) 《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品,體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。也是以情馭景,以景顯情的寫(xiě)景抒情方法的典型。
二、學(xué)情介紹 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候,自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征,從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。我的教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生,大部分學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文并不陌生,高一時(shí)學(xué)過(guò)朱自清的《荷塘月色》等散文,感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美,進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。一般同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn),但學(xué)生主要還是停留在泛讀和初讀上,知其然而不知其所以然,他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。
三、教學(xué)目標(biāo)及確立的依據(jù)依據(jù)教學(xué)大綱、教材和學(xué)生的學(xué)情,我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)1、 知識(shí)目標(biāo):(1)學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的選材特點(diǎn)(2)能力目標(biāo):理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合,學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法,培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力;(3)德育目標(biāo):陶冶學(xué)生性情,提高審美能力。培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力 2、 教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。 教學(xué)難點(diǎn):以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法。
為了完成以上教學(xué)目標(biāo),我運(yùn)用多媒體課件輔助課堂教學(xué)。
四、媒體設(shè)計(jì)教學(xué)思路:
貫徹“三主”教學(xué)思想,即:以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以素質(zhì)、能力培養(yǎng)為主線。運(yùn)用聲情并茂的朗讀、豐富多彩的圖片,調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官的參與,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍學(xué)生的思維,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。使學(xué)生初步掌握欣賞散文的規(guī)律和原則,進(jìn)一步提高學(xué)生的審美能力,受到人文精神的熏陶。
五、教學(xué)過(guò)程(9000bbs.cn)及多媒體應(yīng)用分析
。ㄒ唬┙虒W(xué)準(zhǔn)備:1、介紹作者和寫(xiě)作背景 1、本文是現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇,感情真摯,意味雋永,文辭優(yōu)美。由于本文的寫(xiě)作離今天已經(jīng)久遠(yuǎn),學(xué)生要充分把握文中的意味情味可能有些困難,所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫(xiě)作背景,2、配以相應(yīng)的圖片,增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí),加深記憶。如人名與圖片的關(guān)系。3、文字介紹,開(kāi)闊視野,增進(jìn)了解。4、總評(píng):設(shè)置懸念,使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲望。
。ǘ┙虒W(xué)過(guò)程(9000bbs.cn) 激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課1、關(guān)于秋的景色圖片和詩(shī)文 展示幾幅關(guān)于秋天的景色圖片,讓學(xué)生充分領(lǐng)略秋天帶給我們的強(qiáng)烈的感受。1、因?yàn)榕d趣是最好的老師。教師要充分利用具體的情境來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境。2、學(xué)生回憶關(guān)于秋的詩(shī)文,由此導(dǎo)入新課。使學(xué)生溫故而知新,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲望。3、圖片畫(huà)面優(yōu)美,形象直觀,給人以強(qiáng)烈的感受。
在學(xué)生帶著濃厚的興趣和強(qiáng)烈的求知欲望時(shí),教師展示教學(xué)目標(biāo) 有了明確的目標(biāo),學(xué)習(xí)起來(lái)才有明確的方向。
整體感知 聽(tīng)朗讀錄音 1、詩(shī)歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展,訓(xùn)練美讀,學(xué)生可以跟讀,提示學(xué)生注意語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)和感情,培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。2、本文是現(xiàn)代散文史上的名篇,感情濃厚,意味雋永,文辭優(yōu)美,好的誦讀、美讀能將學(xué)生帶入故都特有的意境之中。3、來(lái)自網(wǎng)上下載,教師可以根據(jù)需要自由控制,使用方便。另一個(gè)設(shè)計(jì)思路是制成flash朗讀課件,聲音配以不斷變換的畫(huà)面,這樣的效果可能會(huì)更加吸引學(xué)生,直觀感受也更加強(qiáng)烈,但可能會(huì)分散學(xué)生的注意力,影響學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的把握和理解。因此我只使用了聲音文件。4、顯示思考題,節(jié)省時(shí)間,使學(xué)生在聽(tīng)讀時(shí)有更強(qiáng)的針對(duì)性。
設(shè)疑討論,鑒賞品味 講解新課:重點(diǎn)賞析第一幅畫(huà):秋晨院落。提供圖片。讓學(xué)生從色彩、聲音的角度描繪作者的所見(jiàn)所聞,談畫(huà)面給人的感受。設(shè)疑:作者為何將“淡紅色”的牽;ㄒ暈樽畲?聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲還靜嗎?如果改換一下,你覺(jué)得好不好?為什么?設(shè)計(jì)意圖:1、形象直觀,視覺(jué)感更強(qiáng)。易于展開(kāi)聯(lián)想,使思維處于活躍的狀態(tài),能迅速抓住景物的特征。2、體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)的思想,層層設(shè)疑。3、使學(xué)生初步了解分析鑒賞散文的思路:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。借景抒情,以情馭景。學(xué)會(huì)了初步的分析方法,學(xué)生就會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入到知識(shí)的探究情境之中。從而自然而然的把學(xué)生引入下一階段的閱讀實(shí)踐中去。
口語(yǔ)訓(xùn)練:6、其余四幅畫(huà)面如何體現(xiàn)故都的秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)。品味揣摩語(yǔ)言,自選角度,可以從色彩、聲音的角度、可以從觸覺(jué)的角度,也可以從秋光、秋姿、秋味等角度 1、形象直觀,視覺(jué)感更強(qiáng)。易于展開(kāi)聯(lián)想,使思維處于活躍的狀態(tài),能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。2、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。我國(guó)教育家葉圣陶指出:“教材是個(gè)例子,教是為了達(dá)到不教! 因此,教師充分利用好教材這個(gè)例子,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。3、通過(guò)欣賞語(yǔ)言,使學(xué)生從文章的“景語(yǔ)”里,品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美、作家的獨(dú)特心境、作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理,從而達(dá)到通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)循序漸進(jìn)地感知,體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。設(shè)疑:作者分別從不同角度為我們描繪了五幅故都秋景,那么,作者在記敘上述秋景時(shí),是以時(shí)間為序?yàn)橛洈⒌哪,還是以空間為序來(lái)記敘的?設(shè)計(jì)意圖:(1)此題有意要引起學(xué)生的爭(zhēng)論,題干以選擇問(wèn)的形式設(shè)置一個(gè)非此即彼的圈套,看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。(2)通過(guò)爭(zhēng)論,可使學(xué)生加深對(duì)散文的“形散神不散”特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),解決了本節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。
亮點(diǎn)探究:故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的,如香山的紅葉,游人如織的頤和園,作者為何只選取了這幾處景物來(lái)寫(xiě)呢?試從主客觀兩方面來(lái)分析。展示幾幅北京的名勝圖片 1、使思維處于活躍的狀態(tài),能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,易于展開(kāi)討論。2、完成教學(xué)能力目標(biāo),突破本課教學(xué)難點(diǎn)。3、因?yàn)閷W(xué)生事先對(duì)作家已經(jīng)有所了解,也可上網(wǎng)查找資料,然后把搜集到的信息進(jìn)行加工、重組。這樣,既鍛煉了學(xué)生從網(wǎng)上獲取信息的能力,提高了學(xué)生探究的意識(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
思維拓展,感受人文精神:讀罷全文,你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋?于你心有戚戚焉嗎? 1、此題在學(xué)生可以見(jiàn)仁見(jiàn)智,各抒己見(jiàn)。發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。意見(jiàn)基本一致。2、感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。通過(guò)教學(xué)此文,我感覺(jué)人文精神我們并不遙遠(yuǎn),它就在課文里,就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。
探究作業(yè):1、《故都的秋》的畫(huà)面美和音樂(lè)美。2、郁達(dá)夫人文資源的開(kāi)發(fā)和利用。任選其一。1、根據(jù)學(xué)生的不同層次、不同興趣,設(shè)計(jì)不同難度的題目,力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生的能力都得到不同程度的發(fā)展和提高。2、從課程論角度來(lái)看,學(xué)校教育既要重視顯性課程,也不能忽略隱性課程,只有在有形和無(wú)形相結(jié)合的教育活動(dòng)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素,才能使學(xué)生在"潛移"中受到教育,在"默化"中發(fā)展個(gè)性。開(kāi)發(fā)和利用郁達(dá)夫人文資源,實(shí)際上是開(kāi)設(shè)了一門(mén)隱性課程。3、從當(dāng)前教育發(fā)展需要的角度來(lái)看,愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)生確立人生觀、世界觀的精神核心,素質(zhì)教育是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。郁達(dá)夫先生是革命烈士,杰出的愛(ài)國(guó)主義作家,盡管他生活的時(shí)代已一去不復(fù)返,但在他身上所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)熱情、勤儉品質(zhì)、率真?zhèn)性、文學(xué)特征等特征在當(dāng)代依然有其生命力,正是我們?cè)谒刭|(zhì)教育中應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴的精神財(cái)富。開(kāi)發(fā)和利用郁達(dá)夫人文資源,可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,有利于學(xué)生全面素質(zhì)的提高,體現(xiàn)素質(zhì)教育的特色。
板書(shū)設(shè)計(jì): 故都的秋 以情馭景,以景顯情,情景 交融,渾然一體。重點(diǎn)突出,一目了然。不但是學(xué)習(xí)散文的重要方法,也是欣賞散文的重要規(guī)律。
《故都的秋》隨堂練習(xí) 篇12
下面是高一語(yǔ)文的說(shuō)課稿范文《故都的秋》說(shuō)課稿,希望對(duì)大家有幫助!
《故都的秋》說(shuō)課稿
一、教學(xué)背景
1.教材分析:
《故都的秋》是人教版必修第二冊(cè)第一單元的-篇寫(xiě)景抒情散文,是現(xiàn)代散文中的名篇,本文通過(guò)對(duì)北平秋色的描繪,贊美了故都的自然風(fēng)物,抒發(fā)了對(duì)故都之秋的向往、眷戀之情。“感情濃厚,意味雋永,文辭優(yōu)美”是本文最大的寫(xiě)作特色。本課是散文鑒賞的起始課,對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)啟、示范作用。通過(guò)學(xué)習(xí)本文,將使學(xué)生學(xué)會(huì)散文鑒賞的方法,培養(yǎng)人文意識(shí),進(jìn)而閱讀名家名篇,從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門(mén)。
2.學(xué)情分析:
高中一年級(jí)的學(xué)生,對(duì)散文并不陌生,感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美,而且大部分同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn),但學(xué)生的能力主要還停留在初讀和泛讀上,思維能力和審美能力仍在形成之中,需要教師的引導(dǎo)與指點(diǎn)。
3.教學(xué)目標(biāo):
新課標(biāo)要求第四學(xué)段的學(xué)生在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象,品位文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力,初步鑒賞文學(xué)作品”。據(jù)新對(duì)教材、學(xué)情以及新課標(biāo)的分析,我制定了如下教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:了解文章"景"和"情"和諧統(tǒng)一的寫(xiě)作特色;進(jìn)一步掌握散文"形"與"神"的關(guān)系;引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀散文的基本方法;培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力。
過(guò)程與方法:通過(guò)朗讀引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文文筆的清新、雋永、親切,訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者由衷的熱愛(ài)故都的秋的美好情感,陶冶情操;并體會(huì)作者當(dāng)時(shí)心中的孤寂、悲涼。
4.教學(xué)重難點(diǎn):
由于本文主要描寫(xiě)故都的秋景,以景來(lái)抒情,我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為:分析情景交融的表現(xiàn)手法。因?yàn)楦咭坏膶W(xué)生鑒賞散文的水平不高,并且又由于作者所處的年代已遠(yuǎn),在把握作者心境上有一定的難度,因此我將本課的教學(xué)難點(diǎn)定為:感悟景物中所蘊(yùn)含作者的思想感情。
二、活動(dòng)評(píng)價(jià)
在課堂教學(xué)過(guò)程中,我會(huì)根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際情況,以及課堂教學(xué)時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)效果,即使對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)將貫穿教學(xué)活動(dòng)的始終,以形成性評(píng)價(jià)為主,并將采取教師評(píng)價(jià)與學(xué)生互評(píng)相結(jié)合的方式。比如在分析人物形象的時(shí)候,提問(wèn):為了體現(xiàn)故都的秋味,作者選取了哪些景物?請(qǐng)平時(shí)不愛(ài)發(fā)言或能力不足的學(xué)生作答,一旦找到了景物,就會(huì)即使給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。在安排小組討論時(shí),由于問(wèn)題都較為復(fù)雜,有一定難度,所以主要強(qiáng)調(diào)的是合作參與意識(shí),因此我會(huì)對(duì)學(xué)生的積極參與給予肯定,增強(qiáng)他們的自信心,讓學(xué)生對(duì)鑒賞小說(shuō)的創(chuàng)作手法和深刻主題產(chǎn)生興趣。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)
美文需要美讀,本文是現(xiàn)代散文史上的名篇,感情濃厚,意味雋永,文辭優(yōu)美,因此在本節(jié)課的教學(xué)中,朗讀體會(huì)法將貫穿本課的整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。我會(huì)努力引導(dǎo)學(xué)生在讀中進(jìn)入課文的情境當(dāng)中,體會(huì)課文所蘊(yùn)含的思想感情。
此外,我將采用感受秋景、初讀秋景、細(xì)讀秋景、品味秋景、拓讀秋景五個(gè)步驟來(lái)設(shè)計(jì)本課。在導(dǎo)入及分品讀秋景環(huán)節(jié),我還會(huì)使用情景教學(xué)法,利用多媒體用直觀的方式來(lái)拉近學(xué)生與課文的距離,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。為了突出教學(xué)的重難點(diǎn),最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與,感受故都秋景的美麗,我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)環(huán)節(jié):
(一)導(dǎo)入新課,感受秋景
用多媒體播放鋼琴曲《秋日私語(yǔ)》,同時(shí)展示京城秋景圖片,以濃厚的秋意,渲染情感氛圍,以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。提問(wèn):當(dāng)秋天來(lái)臨之際,你感受到了什么?學(xué)生暢談感受,回憶或朗誦描寫(xiě)秋天的詩(shī)文。引出郁達(dá)夫筆下的秋有怎樣的特點(diǎn)以及態(tài)度。
(二)分享資料,初讀秋景
1.課前學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí),解決生字詞。搜集背景資料,學(xué)生分享,教師補(bǔ)充,在整體上了解本文的情感態(tài)度與作者的寫(xiě)作風(fēng)格。
2. 運(yùn)用多媒體配樂(lè)范讀,讓學(xué)生把握文章的感情基調(diào)。學(xué)生分段朗讀課文,請(qǐng)其他學(xué)生邊聽(tīng)邊圈畫(huà)出每段的關(guān)鍵詞句,概括每段的段意,理清文章總分總的結(jié)構(gòu)。
(三)反復(fù)朗讀,細(xì)讀秋景
這一環(huán)節(jié)采用小組合作探究的形式學(xué)習(xí),教師適時(shí)指導(dǎo)點(diǎn)撥。
1.“秋味”是什么?“故都的秋味”可用文中哪些詞說(shuō)明?學(xué)生找出相應(yīng)的詞語(yǔ)后,屏幕顯示“清、靜、悲涼”,再次強(qiáng)調(diào)文章的基調(diào)。體會(huì)客觀實(shí)景與主觀情感的融合。
2.為了體現(xiàn)故都的秋味,作者選取了哪些景物?讓學(xué)生帶著這一問(wèn)題速讀課文,讀后,自由發(fā)言。最后,多媒體展示明確“五幅秋景圖”:秋晨院落;秋槐落蕊;秋蟬殘聲;秋雨話涼;秋日勝果。
3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)小院晨景圖。體會(huì)作者對(duì)于冷色調(diào)的偏愛(ài),對(duì)細(xì)微聲音的描寫(xiě),從而體會(huì)以動(dòng)襯靜的寫(xiě)作手法;通過(guò)作者對(duì)殘缺零落的景物的描寫(xiě),體會(huì)故都秋的悲涼。從而體會(huì)故都的秋清、靜、悲涼的色彩。
4.學(xué)生自己誦讀、探討,研究4-11自然段,進(jìn)行故都的秋清、靜、悲涼的分析。重點(diǎn)引導(dǎo)雨后閑話圖里都市閑人部分的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)郁達(dá)夫創(chuàng)作思想中的平民思想、平民意識(shí)。
授人以魚(yú),不如授之以漁。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)小院晨景圖,主要是為了交給學(xué)生方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析景物進(jìn)而體會(huì)景物所含之情。
(四)品讀秋景,體悟感情
學(xué)生提出質(zhì)疑或由我啟發(fā)提問(wèn),小組討論。代表發(fā)言,學(xué)生自評(píng),其他學(xué)生再評(píng)。
1.故都的秋景本應(yīng)是多姿多彩的,而作者為什么只選取了表現(xiàn)“清、靜、悲涼”的景物來(lái)寫(xiě)?
2.北國(guó)的秋和故都的秋,都是同一個(gè)地點(diǎn),但為什么要用故都的秋做題目?
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章的寫(xiě)作背景,體會(huì)“故都”二字深切的眷念之意,感受到情景交融的藝術(shù)手法,進(jìn)一步的領(lǐng)悟作者心境的清、靜、悲涼。培養(yǎng)質(zhì)疑與分析問(wèn)題的能力。
(五)拓讀秋景,小結(jié)作業(yè)
1.學(xué)生分享本節(jié)的心情與體會(huì)?隙“清、靜、悲涼”的心境之后,結(jié)合時(shí)代背景,培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度。
2. 對(duì)比閱讀劉禹錫的《秋詞》,總結(jié)意境的異同,并用情景交融的手法分析。
3. 最后布置作業(yè):運(yùn)用文章“以情馭景,以景顯情”的寫(xiě)法,寫(xiě)一篇關(guān)于自己喜愛(ài)的景或物的抒情散文,注意將描寫(xiě)角度放在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)上。
四、教學(xué)體會(huì)
本課的亮點(diǎn)在于:首先,為了感悟文章的美,情感的渲染和熏陶貫穿在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。用圖片和音樂(lè)直觀進(jìn)行直觀導(dǎo)入,可以在一開(kāi)始就吸引學(xué)生的注意力,同時(shí)進(jìn)入到秋的“清、凈、悲涼”的意境。然后層層深入,由表及里,最后聯(lián)系實(shí)際,在感悟作者情感的同時(shí),激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)自然熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情;其次,在分析五幅秋景圖時(shí),以秋晨院落為例,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析鑒賞的方法,重點(diǎn)體會(huì)“寄情于景”的寫(xiě)作手法,學(xué)生以討論探究的方式欣賞其他秋景景圖,不僅可以掌握鑒賞散文的方法與步驟,解決了教學(xué)重難點(diǎn),還大大激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)了合作和探索意識(shí)。
《故都的秋》隨堂練習(xí) 篇13
《故都的秋》說(shuō)課稿
梧州七中語(yǔ)文組 劉靜
各位評(píng)委:
下午好!今天,我要說(shuō)的課題是寫(xiě)景抒情散文《故都的秋》。
下面,我按高中“說(shuō)課考核”七個(gè)項(xiàng)目的順序,把我備課的思路和設(shè)計(jì),一一展開(kāi)解說(shuō)。
一、教材簡(jiǎn)析
《故都的秋》是高中第三冊(cè)第三單元的第二課。單元的教學(xué)要求是通過(guò)鑒賞品味語(yǔ)言,把握文章的思想主旨,體會(huì)作者的情感 。本課的教學(xué)是散文 鑒賞教學(xué)的起始課,對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。作者在對(duì)故都秋景的細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情,體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”,顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。同時(shí)本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一,也是以情馭景、以景顯情的寫(xiě)景抒情方法的典型。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、 教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)教學(xué)大綱的目的和要求規(guī)定及新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,
根據(jù)本文教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,本文的教學(xué)目標(biāo)是:
(1)、知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的寫(xiě)作特點(diǎn);
(2)、能力目標(biāo):理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合,學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法,培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力;
(3)、情感目標(biāo):陶冶學(xué)生性情,提高審美能力,培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。
2、 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法,進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。
教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。
三、教學(xué)方法
(一)學(xué)情介紹
本課的教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生,大部分學(xué)生來(lái)自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)校,語(yǔ)文基礎(chǔ)不算好,但他們對(duì)散文這種體裁并不陌生,在初中時(shí)已有接觸,高一時(shí)學(xué)過(guò)朱自清的《荷塘月色》等散文 ,感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美,進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。學(xué)生一般能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn),但學(xué)生主要還是停留在泛讀和初讀上,知其然而不知其所以然,他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生具有寧?kù)o的、接納美的事物的心胸。
(二) 、教學(xué)方法
教學(xué)指導(dǎo)思想:以作者的情感為線索貫穿全文,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體。以誦讀、設(shè)疑、討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
1、 朗讀感知法。
重視誦讀、美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇,感情濃厚,意味雋永,文辭優(yōu)美,教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中,認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的思想感情。由于本文的寫(xiě)作年代離今天較遠(yuǎn),學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難,所以要認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的思想感情,尤其當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。因此要求學(xué)生帶著美好的感情來(lái)讀,體會(huì)課文中美好的感情,以朗讀來(lái)貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程(9000bbs.cn),從而培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感,加強(qiáng)對(duì)文章主旨的理解。
2、 情境教學(xué)法。
本文是寫(xiě)景抒情的名篇,當(dāng)中由主觀感受和客觀描繪的統(tǒng)一而形成的和諧的色彩感和畫(huà)面美,是本文的一大特色。根據(jù)課文所描繪的情景,配以形象鮮明的圖片,生動(dòng)的語(yǔ)言,并利用錄音朗讀,再現(xiàn)課文所描繪的情景表象,使學(xué)生如聞其聲,如見(jiàn)其景,仿佛置身其間,如臨其境;學(xué)生在這情景交融的教學(xué)活動(dòng)中,激發(fā)了求知欲和興趣,從而更好地理解、掌握所學(xué)的內(nèi)容,也提高了自身的語(yǔ)言實(shí)踐能力,有效地培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新能力。
3、 探究式教學(xué)法。
根據(jù)20世紀(jì)初,美國(guó)著名實(shí)用主義教育家杜威提出了以兒童為中心、做中學(xué)的教學(xué)方法,遵循設(shè)置疑難情景、確定問(wèn)題、提出假設(shè)、制定解決問(wèn)題的方案并實(shí)施的步驟,對(duì)本文內(nèi)容的理解進(jìn)行了設(shè)疑討論。
問(wèn)題設(shè)置的重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法,理解描寫(xiě)中寄托的濃厚的思想感情,及細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語(yǔ)言。要求學(xué)生學(xué)有所疑,有疑則求解,勇于發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解。激發(fā)他們學(xué)習(xí)與研究的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生課下繼續(xù)討論與研究,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
(三)教學(xué)手段
在教學(xué)手段的使用上,主要是使用多媒體電腦課件。把教學(xué)設(shè)計(jì)的步驟及內(nèi)容制成課件,利于引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨法,利于突破重點(diǎn)、難點(diǎn),利用演示課件代替板書(shū),能節(jié)省時(shí)間,又可展示教材所沒(méi)有的補(bǔ)充材料,擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容,加快教學(xué)節(jié)奏,體現(xiàn)教改的新理念。
四、學(xué)法輔導(dǎo)
在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)以讀為主,根據(jù)認(rèn)讀——還原——移情——領(lǐng)悟的閱讀認(rèn)知過(guò)程,積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。
1、誦讀感知法 (學(xué)生先聽(tīng)錄音范讀,后反復(fù)誦讀)。
2、閱讀學(xué)習(xí)法(閱讀步驟:通讀、精讀、品讀、研讀)。
3、設(shè)疑研討法(以小組為單位組織學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,分析解決問(wèn)題)。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威曾說(shuō):“學(xué)校中求知識(shí)的目的,不在于知識(shí)的本身,而在于使學(xué)生自己獲得知識(shí)的方法。”葉圣陶老先生也曾說(shuō)過(guò):“教的最終目的是為了不教”。為此,在課堂教學(xué)中要始終貫徹這一教學(xué)理念,積極引導(dǎo)學(xué)生勇于質(zhì)疑、解疑,發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。
4、 拓展延伸,加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
學(xué)生自由選擇課堂任務(wù)、合作伙伴及完成方式,并開(kāi)展學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)心得交流活動(dòng)。
五、教學(xué)程序
根據(jù)本節(jié)的教材內(nèi)容及學(xué)生的情況,為了達(dá)到教學(xué)目的,突出重點(diǎn)、難點(diǎn),我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):導(dǎo)讀——體悟——探究——交流。
1、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課。首先發(fā)問(wèn):“當(dāng)秋天來(lái)臨之際,你感受到了什么?歷代文人筆下的秋又是怎樣的?”展示相關(guān)圖片,讓學(xué)生回憶有關(guān)秋的詩(shī)文,激發(fā)學(xué)生興趣,由此導(dǎo)入新課,并介紹作家和背景,有助于更好地理解課文思想。
2、整體感知,錄音朗讀。讓學(xué)生迅速感知把握內(nèi)容和課文情感及其結(jié)構(gòu),為下面開(kāi)展的鑒賞學(xué)習(xí)活動(dòng)作準(zhǔn)備。
3、設(shè)疑討論,鑒賞品味。重點(diǎn)講析第一幅圖,其余讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),質(zhì)疑發(fā)問(wèn)。在講析中也是以設(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論理解,如:1)“故都的秋味有什么特點(diǎn)?”2)“哪些景物畫(huà)面體現(xiàn)出這些特點(diǎn)?”3)“作者主要從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)故都的秋?各具怎樣的特點(diǎn)?”等,并教給學(xué)生進(jìn)行閱讀鑒賞的分析學(xué)習(xí)方法和步驟,讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí),質(zhì)疑發(fā)問(wèn)的過(guò)程中掌握本文的教學(xué)重點(diǎn):以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法,進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。
4、學(xué)習(xí)成果、心得交流。在課堂問(wèn)題討論告一段落后,組織學(xué)習(xí)小組展示各組的學(xué)習(xí)成果,并在班上進(jìn)行交流,再次對(duì)課文的表現(xiàn)手法和優(yōu)美的語(yǔ)言作深入的探討分析,對(duì)課文的寫(xiě)作特點(diǎn)作簡(jiǎn)要的總結(jié)。
5、 布置探究作業(yè):
1、寫(xiě)一篇賞析或評(píng)論《故都的秋》語(yǔ)言美和畫(huà)面美的文章。
2、以郁達(dá)夫的創(chuàng)作為題材,設(shè)置一個(gè)網(wǎng)頁(yè)。
3、寫(xiě)一篇表現(xiàn)梧州特色景觀的寫(xiě)景抒情散文。
4、郁達(dá)夫人文資源的開(kāi)發(fā)和利用。
(以上作業(yè)任選一題來(lái)完成)
六、教學(xué)觀念
1、重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
2、強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)
3、重視人文精神的培養(yǎng)
4、教師觀念的更新
(1)轉(zhuǎn)換教師角色
(2)改變學(xué)習(xí)方式
(3)加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)
七、創(chuàng)新點(diǎn)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)所建立的生活即語(yǔ)文的“大語(yǔ)文”教學(xué)觀念,語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)由課堂延伸到課外,讓學(xué)生處處感受到語(yǔ)文的氣息,而且培養(yǎng)人文精神是當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù),所以在質(zhì)疑引導(dǎo)過(guò)程中設(shè)置以下問(wèn)題和作業(yè)讓學(xué)生探討。
1、亮點(diǎn)探究:故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的,如香山的紅葉,游人如織的頤和園,可作者為何只選取了這幾處景物來(lái)寫(xiě)呢?試從主客觀兩方面來(lái)分析。
2、思維拓展:讀罷全文,你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋?
3、探究作業(yè)的布置。
以上是我的說(shuō)課內(nèi)容,我的說(shuō)課完畢,謝謝!
《故都的秋》隨堂練習(xí) 篇14
嘉善高級(jí)中學(xué) 衛(wèi)中英
一、 教材分析 1、 單元教學(xué)要求 我所說(shuō)的篇目是《故都的秋》,它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容,具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文,單元的教學(xué)要求是通過(guò)鑒賞品味語(yǔ)言,向深層次賞析作者的情感,領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過(guò)文章精巧、綿密的構(gòu)思,深入品味文中富有情感與哲理的語(yǔ)言。在欣賞語(yǔ)言的過(guò)程中,使學(xué)生從文章的“景語(yǔ)”里,品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美,進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境,品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理,從而達(dá)到通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)循序漸進(jìn)地感知,體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中,既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維,也要輔之以抽象思維,更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。 2、 文章特點(diǎn) 《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品,體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來(lái),對(duì)于“秋”,或謳歌,或詛咒;或因它而寓之于意,或借它而寄之以情。時(shí)有古今,地有南北,意有厚薄,于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來(lái)。郁達(dá)夫在《故都的秋》中,通過(guò)獨(dú)特的表現(xiàn)手法,表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿,獨(dú)特的色彩,獨(dú)特的音響,獨(dú)特的韻味,獨(dú)特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋:“特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼!边@“清”“靜”“悲涼”,便是故都北平的秋在作家意念上的總投影,它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看,作者意在頌秋,為什么一開(kāi)始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢?是不是違反了生活的邏輯?不,這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色,是作者著力表現(xiàn)的東西,因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意,幾聲秋蟲(chóng)的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄,這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感,正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒,自然要覺(jué)得落寞和悲涼,和故都北平一樣,作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖,它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中,感受作品美的力量。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪,又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射,在郁達(dá)夫大量的寫(xiě)景抒情散文中,是很有特色的一篇。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說(shuō)、散文、詩(shī)詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就,而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中,善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式,風(fēng)格卻很統(tǒng)一,正如郁達(dá)夫自己所說(shuō),在散文中“總要把熱情滲入,不能不達(dá)到忘情忘我的境地!彼纳⑽膸в絮r明的自敘性質(zhì),發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音,篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩(shī)的調(diào)子,充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻,熱情坦白,毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境,展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫(huà)面。1933年4月,由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因,郁達(dá)夫從上海移居到杭州,撤退到隱逸恬適的山水之間,思想苦悶,創(chuàng)作枯淡,而這篇散文寫(xiě)于1934年,作者正處于苦悶時(shí)期。 郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫(xiě)了故都秋色,抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和眷戀之情。從寫(xiě)作上看,本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面:選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物,它們之間并沒(méi)有明顯的時(shí)空關(guān)系,卻都能相提并論。表達(dá)方面:有敘述、描寫(xiě)、抒情、議論,多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”(王國(guó)維語(yǔ)),籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景,以清顯景的寫(xiě)景抒情方法。
二、 學(xué)情介紹 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候,自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征,從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。 我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生,大部分學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的,高一時(shí)學(xué)過(guò)朱自清的《荷塘月色》等散文,感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美,進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。調(diào)查得知,許多同學(xué)課外都喜歡看散文,興趣比較濃,尤其是女生,訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn),但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上,知其然而不知其所以然,他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生具有寧?kù)o的、適宜接納美的事物的心胸。
三、 教法、學(xué)法 《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課,對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文,又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。 本課的教學(xué)指導(dǎo)思想:以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以誦讀、設(shè)疑、討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。 教學(xué)構(gòu)思:以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。 1、 朗讀感受 重視誦讀、美讀。詩(shī)歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展,訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇,感情濃厚,意味雋永,文辭優(yōu)美,教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫(xiě)作年代離今天較遠(yuǎn),學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難,所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫(xiě)作背景,并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快,認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的思想感情,當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來(lái)讀。讀出課文中美好的感情來(lái)。以朗讀來(lái)貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。 2、 設(shè)疑討論 抒情散文重在抒寫(xiě)作者的情志與意趣,但這種抒寫(xiě)往往不是直接的,而是通過(guò)精巧的構(gòu)思,富有情感與哲理的語(yǔ)言,在寫(xiě)景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣?我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法,理解描寫(xiě)中寄托的濃厚的思想感情;其次,細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語(yǔ)言。(1)表現(xiàn)手法 閱讀指導(dǎo) 閱讀借景抒情類(lèi)散文,關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系,往往是情為主,景為客,景是情的依托物,情是景的主心骨,兩者主次分明,但不是油水不分,而是水乳交融的。本文以情馭景,以景顯情,緣情托景,情景渾然一體。 閱讀實(shí)踐(學(xué)生活動(dòng)為主) 以情馭景,主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境,使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影,因此,他追求“清”“靜”,心頭籠罩淡淡的“悲涼”(可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解)正因?yàn)槿绱耍髡咚^察到的富有暖色的香山紅葉,他不寫(xiě);游人如織的頤和園,他也不寫(xiě)。由于情的驅(qū)使,他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體:清晨院子所見(jiàn)景物;槐樹(shù)的落蕊;秋蟬的殘聲;秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。 以情顯景,主要是繪景。如第一幅畫(huà),院里的景象:住——一椽破屋(一座大廈);泡——一碗濃茶(一杯香茗);看——碧綠的天色(火紅的日出);聽(tīng)——訓(xùn)鴿的飛聲(喜鵲的叫聲)。比較可見(jiàn),作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。(2)品味揣摩語(yǔ)言 重點(diǎn)品讀“槐樹(shù)的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云,又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語(yǔ)言,在娓娓的敘述中,創(chuàng)造了無(wú)窮的詩(shī)意。這里有動(dòng)有靜,有聲有色,亦情亦景,字里行間滲透了秋的意味,秋的情調(diào)。 為何確立上述教法學(xué)法? 首先,新教材要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì),提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,重視積累、感悟和培養(yǎng)語(yǔ)感。這也是語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。 其次,我國(guó)教育家葉圣陶指出:“教材是個(gè)例子,教是為了達(dá)到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系,“教”的目的是為了“不教”,這就離不開(kāi)教師的指導(dǎo),學(xué)生的自學(xué),因此,教師充分利用好教材這個(gè)例子,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣,在教學(xué)中顯得尤為重要,F(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí),還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張,從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。 從心理學(xué)的角度看,人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深,循序漸進(jìn)的,學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后,會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中,從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。
四、 教學(xué)過(guò)程 1、 教學(xué)目標(biāo):(1)學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)(2)理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合,學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。(3)品味揣摩語(yǔ)言,陶冶學(xué)生性情,提高審美能力。 2、 教學(xué)重點(diǎn):進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。 教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。 3、 教學(xué)準(zhǔn)備 印發(fā)預(yù)習(xí)材料,要求學(xué)生課下預(yù)習(xí),早讀檢查(包括:A、作家作品;B、寫(xiě)作背景;C、掌握生字生詞;D、熟讀課文,理清層次)。制作幻燈片(古代有關(guān)秋的詩(shī)句) 4、教學(xué)實(shí)施 (一)、溫故知新,導(dǎo)入新課。 教師提問(wèn):當(dāng)秋天來(lái)臨之際,你感受到了什么?歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢? 學(xué)生回答問(wèn)題,暢談感受,回憶關(guān)于秋的詩(shī)文。 教師歸納總結(jié):秋天,一方面給人以豐收的感覺(jué),田野里,各種莊稼陸續(xù)成熟了,果園里,各種果樹(shù)都碩果累累,掛滿枝頭,天高地廣,金風(fēng)送爽,令人心曠神怡;另一發(fā)面也會(huì)給人帶來(lái)破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊,北雁南飛,滿天枯葉紛飛,田野里,收獲后,一片狼藉,沒(méi)有了茂盛碧綠的景象,西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意,讓人心緒悲涼。因此,在歷代寫(xiě)景狀物的詩(shī)文中,寫(xiě)秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù),名篇迭出。(二)、提供相關(guān)材料,引起學(xué)生的閱讀興趣。 電腦顯示如下資料: “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色” 王勃《滕王閣序》 “北風(fēng)吹故林,秋聲不可聽(tīng)” 馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》 “潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟” 白居易《琵琶行》 “萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)” 杜甫《登高》名篇:杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 王維《山居秋暝》 歐陽(yáng)修《秋聲賦》 關(guān)于秋的景觀圖片,尤其是北京的秋景圖片,如香山紅葉、北海、陶然亭等。 學(xué)生通過(guò)上述圖文的欣賞,自然會(huì)沉靜在秋意之中,對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。 教師點(diǎn)撥:這些佳句和名篇,有的描寫(xiě)秋天的肅殺和凄涼,抒發(fā)作者的悲秋之感;有的刻畫(huà)秋天的絢麗多彩,寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想,選擇了獨(dú)特的角度,運(yùn)用與眾不同的手法,寫(xiě)出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何?秋意如何?讓我們一起走進(jìn)故都,領(lǐng)略故都的秋味。(三)、聽(tīng)朗讀錄音(十分鐘)(四)、細(xì)細(xì)品味:文章開(kāi)頭部分“從青島到北平來(lái)的理由就是要飽嘗這故都的秋味”!扒镂丁笔鞘裁?(朗讀)“故都的秋味”可用文中哪些詞說(shuō)明? “清”——清閑 恬靜 安謐 “靜”——細(xì)膩 幽遠(yuǎn) 幽靜 深邃 “悲涼”——落寞 衰落 蕭條 進(jìn)一步說(shuō)明:這是北國(guó)的求在作者心中的投影,它構(gòu)成了文章的基調(diào)!扒、靜”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)景,“悲涼”是人的主觀情感的寫(xiě)照,流露出沉靜、寡淡的心緒。 (五)、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。 3-11段寫(xiě)景(朗讀)。作者選取了故都秋景中的“秋晨”,“秋花”,“秋樹(shù)”,“秋蟬”,“秋雨”,“秋棗”等景物來(lái)描寫(xiě)的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)? 教師明確:五幅秋景圖:秋晨的天空(3) 秋槐的落蕊(4) 秋蟬的殘鳴(5) 秋雨的涼意(6-10) 秋棗的色彩(11)分別從不同的感覺(jué)品味揣摩: 秋光:秋天的早晨,仰視可見(jiàn)“很高很高的碧綠的天色”,近看可以“從槐樹(shù)葉底,朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來(lái)的日光”,還有那“玉泉的夜月”,給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。 秋聲:“西山的蟲(chóng)唱”,“秋蟬衰落的殘聲”,是凄涼哀惋的。 秋色:既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過(guò)程,也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下”的主觀感受,顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。 秋味:息列索落的秋雨,一陣涼風(fēng),一層秋雨,平添了“無(wú)邊雨絲似愁長(zhǎng)”的凄涼之味。 繼續(xù)提問(wèn):1、作者為何將“淡紅色”的牽;ㄒ暈樽畲?(因?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。) 2、棗子熟了不也是紅色的嗎?作者為何又喜歡呢?(淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合) 3、“唉,天可真涼了”。作者寫(xiě)“了”字念得很高,拖得很長(zhǎng),是出于什么目的?(目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛!傲恕弊忠籼У酶、拖得長(zhǎng),好比是對(duì)著無(wú)邊的大森林呼喚,呼喚的越響,回蕩得越遠(yuǎn),森林越發(fā)顯得空寂。)(六)、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的,如香山的紅葉,游人如織的頤和園,作者為何只選取了這幾處景物來(lái)寫(xiě)呢? “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的,而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn),文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條,表面看都是秋的真實(shí)色彩,實(shí)際上是北國(guó)的秋在作者心中的投影,是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn),而香山紅葉的暖色調(diào),頤和園的喧鬧,與文章的感情基調(diào)不相稱(chēng),因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。(七)、文章在刻意描繪的幾種秋景之外,作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容?(朗讀開(kāi)頭兩段和結(jié)尾兩段) 在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色:南國(guó)的蘇州、上海、杭州后廈門(mén)、香港、廣州的秋味,揚(yáng)州的“廿四橋的明月”,“錢(qián)塘江的秋潮”,“普陀山的涼霧”,“荔枝灣的殘荷”等等,并在文中插入關(guān)于秋的議論,中外文人及其作品。(八)、綜觀全文,用最簡(jiǎn)練的文字概括北國(guó)秋和南國(guó)秋的特點(diǎn),文中為何多次提到南國(guó)之秋? 北國(guó)之秋:清、靜、悲涼 南國(guó)之秋:慢、潤(rùn)、淡 作者多次提到南國(guó)之秋都是為了烘托對(duì)比北國(guó)之秋的特色,以南國(guó)秋天“草木凋得慢,空氣來(lái)得潤(rùn),天的顏色顯得淡”,來(lái)烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國(guó)秋天的“色彩不濃,回味不永”來(lái)烘托北國(guó)秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn),使人處于其中,回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。 揣摩“比起北國(guó)的秋來(lái),正像是黃酒之于白干,稀飯之于饃饃,鱸魚(yú)之于大蟹,黃犬之于駱駝”的修辭。 南國(guó)之秋與北國(guó)之秋的最大區(qū)別在于:味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手,讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”,讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長(zhǎng),明了于胸。(九)、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景,那么作者在敘述和描繪秋景時(shí),以時(shí)間為序還是以空間為序? 不是以時(shí)間為序,也不是以空間為序,是并行排列,體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn),這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn),也即“神不散”。(十)、讀罷全文,你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋?提示:此題在學(xué)生可以見(jiàn)仁見(jiàn)智,各抒己見(jiàn)。文中的秋景中融入了作家的眷戀,對(duì)故都秋的向往;而作家的主觀情感中又有秋的落寞,而且全文的基調(diào)是憂傷的,悲涼的,因此可以說(shuō)是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。 (郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁,但是他沒(méi)有徹底消沉,而是依然懷有一顆追求真善美的心靈,以審美的心態(tài)和眼光來(lái)觀察故都秋景,看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面;郁達(dá)夫不寫(xiě)北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣,而是寫(xiě)老百姓家院和普通街道上所見(jiàn)之景,寫(xiě)出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影,也就是說(shuō)作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的,表現(xiàn)出作者的平民意識(shí);郁達(dá)夫是深受中國(guó)文化浸潤(rùn)的讀書(shū)人,他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息,他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩(shī)文、賞秋文化的珍愛(ài),課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛(ài)情感。一篇寫(xiě)景散文能連通歷史人文,亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷,讀來(lái)自然增添了許多“厚重”感。)
五、 教后感想 這是一篇情深意濃的抒情散文,按理很容易打動(dòng)讀者的心靈,但由于寫(xiě)作年代較遠(yuǎn),作者抒寫(xiě)的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來(lái)有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”,“清、靜”好理解,“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。 感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。通過(guò)教學(xué)此文,我感覺(jué)人文精神我們并不遙遠(yuǎn),它就在課文里,就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。
《故都的秋》隨堂練習(xí) 篇15
《故都的秋》說(shuō)課稿
一、教材分析
1、單元教學(xué)要求
我所說(shuō)的篇目是《故都的秋》,它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容,具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文,單元的教學(xué)要求是通過(guò)鑒賞品味語(yǔ)言,向深層次賞析作者的情感,領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過(guò)文章精巧、綿密的構(gòu)思,深入品味文中富有情感與哲理的語(yǔ)言。在欣賞語(yǔ)言的過(guò)程中,使學(xué)生從文章的“景語(yǔ)”里,品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美,進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境,品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理,從而達(dá)到通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)循序漸進(jìn)地感知,體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中,既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維,也要輔之以抽象思維,更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。
2、文章特點(diǎn)
《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品,體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來(lái),對(duì)于“秋”,或謳歌,或詛咒;或因它而寓之于意,或借它而寄之以情。時(shí)有古今,地有南北,意有厚薄,于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來(lái)。郁達(dá)夫在《故都的秋》中,通過(guò)獨(dú)特的表現(xiàn)手法,表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿,獨(dú)特的色彩,獨(dú)特的音響,獨(dú)特的韻味,獨(dú)特的意境!豆识嫉那铩分械摹扒铩笔沁@樣的秋:“特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼!边@“清”“靜”“悲涼”,便是故都北平的秋在作家意念上的總投影,它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看,作者意在頌秋,為什么一開(kāi)始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢?是不是違反了生活的邏輯?不,這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色,是作者著力表現(xiàn)的東西,因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意,幾聲秋蟲(chóng)的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄,這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感,正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒,自然要覺(jué)得落寞和悲涼,和故都北平一樣,作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖,它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中,感受作品美的力量。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪,又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射,在郁達(dá)夫大量的寫(xiě)景抒情散文中,是很有特色的一篇。
郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說(shuō)、散文、詩(shī)詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就,而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中,善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式,風(fēng)格卻很統(tǒng)一,正如郁達(dá)夫自己所說(shuō),在散文中“總要把熱情滲入,不能不達(dá)到忘情忘我的境地!彼纳⑽膸в絮r明的自敘性質(zhì),發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音,篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩(shī)的調(diào)子,充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻,熱情坦白,毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境,展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫(huà)面。1933年4月,由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因,郁達(dá)夫從上海移居到杭州,撤退到隱逸恬適的山水之間,思想苦悶,創(chuàng)作枯淡,而這篇散文寫(xiě)于1934年,作者正處于苦悶時(shí)期。
郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫(xiě)了故都秋色,抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和眷戀之情。從寫(xiě)作上看,本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面:選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物,它們之間并沒(méi)有明顯的時(shí)空關(guān)系,卻都能相提并論。表達(dá)方面:有敘述、描寫(xiě)、抒情、議論,多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”(王國(guó)維語(yǔ)),籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景,以清顯景的寫(xiě)景抒情方法。
二、學(xué)情介紹
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候,自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征,從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。
我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生,大部分學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的,高一時(shí)學(xué)過(guò)朱自清的《荷塘月色》等散文,感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美,進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。調(diào)查得知,許多同學(xué)課外都喜歡看散文,興趣比較濃,尤其是女生,訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn),但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上,知其然而不知其所以然,他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生具有寧?kù)o的、適宜接納美的事物的心胸。
三、教法、學(xué)法
《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課,對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文,又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。
本課的教學(xué)指導(dǎo)思想:以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以誦讀、設(shè)疑、討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
教學(xué)構(gòu)思:以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。
1、朗讀感受
重視誦讀、美讀。詩(shī)歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展,訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇,感情濃厚,意味雋永,文辭優(yōu)美,教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫(xiě)作年代離今天較遠(yuǎn),學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難,所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫(xiě)作背景,并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快,認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的思想感情,當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來(lái)讀。讀出課文中美好的感情來(lái)。以朗讀來(lái)貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程 ,培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。
2、設(shè)疑討論
抒情散文重在抒寫(xiě)作者的情志與意趣,但這種抒寫(xiě)往往不是直接的,而是通過(guò)精巧的構(gòu)思,富有情感與哲理的語(yǔ)言,在寫(xiě)景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣?我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法,理解描寫(xiě)中寄托的濃厚的思想感情;其次,細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語(yǔ)言。
。1)表現(xiàn)手法
閱讀指導(dǎo)
閱讀借景抒情類(lèi)散文,關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系,往往是情為主,景為客,景是情的依托物,情是景的主心骨,兩者主次分明,但不是油水不分,而是水乳交融的。本文以情馭景,以景顯情,緣情托景,情景渾然一體。
閱讀實(shí)踐(學(xué)生活動(dòng)為主)
以情馭景,主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境,使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影,因此,他追求“清”“靜”,心頭籠罩淡淡的“悲涼”(可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解)正因?yàn)槿绱耍髡咚^察到的富有暖色的香山紅葉,他不寫(xiě);游人如織的頤和園,他也不寫(xiě)。由于情的驅(qū)使,他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體:清晨院子所見(jiàn)景物;槐樹(shù)的落蕊;秋蟬的殘聲;秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。
以情顯景,主要是繪景。如第一幅畫(huà),院里的景象:住----一椽破屋(一座大廈);泡----一碗濃茶(一杯香茗);看----碧綠的天色(火紅的日出);聽(tīng)----訓(xùn)鴿的飛聲(喜鵲的叫聲)。比較可見(jiàn),作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。
。2)品味揣摩語(yǔ)言
重點(diǎn)品讀“槐樹(shù)的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云,又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語(yǔ)言,在娓娓的敘述中,創(chuàng)造了無(wú)窮的詩(shī)意。這里有動(dòng)有靜,有聲有色,亦情亦景,字里行間滲透了秋的意味,秋的情調(diào)。
為何確立上述教法學(xué)法?
首先,新教材要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì),提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,重視積累、感悟和培養(yǎng)語(yǔ)感。這也是語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。
其次,我國(guó)教育家葉圣陶指出:“教材是個(gè)例子,教是為了達(dá)到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系,“教”的目的是為了“不教”,這就離不開(kāi)教師的指導(dǎo),學(xué)生的自學(xué),因此,教師充分利用好教材這個(gè)例子,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣,在教學(xué)中顯得尤為重要,F(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí),還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張,從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。
從心理學(xué)的角度看,人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深,循序漸進(jìn)的,學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后,會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中,從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。
四、教學(xué)過(guò)程
1、教學(xué)目標(biāo) :
。1)學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)
。2)理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合,學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。
(3)品味揣摩語(yǔ)言,陶冶學(xué)生性情,提高審美能力。
2、教學(xué)重點(diǎn):進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。
教學(xué)難點(diǎn) :通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。
3、教學(xué)準(zhǔn)備
印發(fā)預(yù)習(xí)材料,要求學(xué)生課下預(yù)習(xí),早讀檢查(包括:A、作家作品;B、寫(xiě)作背景;C、掌握生字生詞;D、熟讀課文,理清層次)。
制作幻燈片(古代有關(guān)秋的詩(shī)句)
4、教學(xué)實(shí)施
。ㄒ唬、溫故知新,導(dǎo)入 新課。
教師提問(wèn):當(dāng)秋天來(lái)臨之際,你感受到了什么?歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢?
學(xué)生回答問(wèn)題,暢談感受,回憶關(guān)于秋的詩(shī)文。
教師歸納總結(jié):秋天,一方面給人以豐收的感覺(jué),田野里,各種莊稼陸續(xù)成熟了,果園里,各種果樹(shù)都碩果累累,掛滿枝頭,天高地廣,金風(fēng)送爽,令人心曠神怡;另一發(fā)面也會(huì)給人帶來(lái)破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊,北雁南飛,滿天枯葉紛飛,田野里,收獲后,一片狼藉,沒(méi)有了茂盛碧綠的景象,西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意,讓人心緒悲涼。因此,在歷代寫(xiě)景狀物的詩(shī)文中,寫(xiě)秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù),名篇迭出。
。ǘ⑻峁┫嚓P(guān)材料,引起學(xué)生的閱讀興趣。
電腦顯示如下資料:
“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”王勃《滕王閣序》
“北風(fēng)吹故林,秋聲不可聽(tīng)”馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》
“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》
“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”杜甫《登高》
名篇:杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
王維《山居秋暝》
歐陽(yáng)修《秋聲賦》
關(guān)于秋的景觀圖片,尤其是北京的秋景圖片,如香山紅葉、北海、陶然亭等。
學(xué)生通過(guò)上述圖文的欣賞,自然會(huì)沉靜在秋意之中,對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。
教師點(diǎn)撥:這些佳句和名篇,有的描寫(xiě)秋天的肅殺和凄涼,抒發(fā)作者的悲秋之感;有的刻畫(huà)秋天的絢麗多彩,寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想,選擇了獨(dú)特的角度,運(yùn)用與眾不同的手法,寫(xiě)出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何?秋意如何?讓我們一起走進(jìn)故都,領(lǐng)略故都的秋味。
。ㄈ、聽(tīng)朗讀錄音(十分鐘)
。ㄋ模、細(xì)細(xì)品味:文章開(kāi)頭部分“從青島到北平來(lái)的理由就是要飽嘗這故都的秋味”!扒镂丁笔鞘裁?(朗讀)“故都的秋味”可用文中哪些詞說(shuō)明?
“清”----清閑恬靜安謐
“靜”----細(xì)膩幽遠(yuǎn)幽靜深邃
“悲涼”----落寞衰落蕭條
進(jìn)一步說(shuō)明:這是北國(guó)的求在作者心中的投影,它構(gòu)成了文章的基調(diào)!扒濉㈧o”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)景,“悲涼”是人的主觀情感的寫(xiě)照,流露出沉靜、寡淡的心緒。
。ㄎ澹⒛男┚拔矬w現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。
3-11段寫(xiě)景(朗讀)。作者選取了故都秋景中的“秋晨”,“秋花”,“秋樹(shù)”,“秋蟬”,“秋雨”,“秋棗”等景物來(lái)描寫(xiě)的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)?
教師明確:五幅秋景圖:秋晨的天空(3)
秋槐的落蕊(4)
秋蟬的殘鳴(5)
秋雨的涼意(6-10)
秋棗的色彩(11)
分別從不同的感覺(jué)品味揣摩:
秋光:秋天的早晨,仰視可見(jiàn)“很高很高的碧綠的天色”,近看可以“從槐樹(shù)葉底,朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來(lái)的日光”,還有那“玉泉的夜月”,給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。
秋聲:“西山的蟲(chóng)唱”,“秋蟬衰落的殘聲”,是凄涼哀惋的。
秋色:既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過(guò)程,也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下”的主觀感受,顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。
秋味:息列索落的秋雨,一陣涼風(fēng),一層秋雨,平添了“無(wú)邊雨絲似愁長(zhǎng)”的凄涼之味。
繼續(xù)提問(wèn):1、作者為何將“淡紅色”的牽;ㄒ暈樽畲危浚ㄒ?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。)
2、棗子熟了不也是紅色的嗎?作者為何又喜歡呢?(淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合)
3、“唉,天可真涼了”。作者寫(xiě)“了”字念得很高,拖得很長(zhǎng),是出于什么目的?(目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛!傲恕弊忠籼У酶、拖得長(zhǎng),好比是對(duì)著無(wú)邊的大森林呼喚,呼喚的越響,回蕩得越遠(yuǎn),森林越發(fā)顯得空寂。)
。⒐识记锏木拔飸(yīng)該是豐富多彩的,如香山的紅葉,游人如織的頤和園,作者為何只選取了這幾處景物來(lái)寫(xiě)呢?
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的,而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn),文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條,表面看都是秋的真實(shí)色彩,實(shí)際上是北國(guó)的秋在作者心中的投影,是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn),而香山紅葉的暖色調(diào),頤和園的喧鬧,與文章的感情基調(diào)不相稱(chēng),因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。
(七)、文章在刻意描繪的幾種秋景之外,作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容?(朗讀開(kāi)頭兩段和結(jié)尾兩段)
在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色:南國(guó)的蘇州、上海、杭州后廈門(mén)、香港、廣州的秋味,揚(yáng)州的“廿四橋的明月”,“錢(qián)塘江的秋潮”,“普陀山的涼霧”,“荔枝灣的殘荷”等等,并在文中插入關(guān)于秋的議論,中外文人及其作品。
。ò耍⒕C觀全文,用最簡(jiǎn)練的文字概括北國(guó)秋和南國(guó)秋的特點(diǎn),文中為何多次提到南國(guó)之秋?
北國(guó)之秋:清、靜、悲涼
南國(guó)之秋:慢、潤(rùn)、淡
作者多次提到南國(guó)之秋都是為了烘托對(duì)比北國(guó)之秋的特色,以南國(guó)秋天“草木凋得慢,空氣來(lái)得潤(rùn),天的顏色顯得淡”,來(lái)烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國(guó)秋天的“色彩不濃,回味不永”來(lái)烘托北國(guó)秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn),使人處于其中,回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。
揣摩“比起北國(guó)的秋來(lái),正像是黃酒之于白干,稀飯之于饃饃,鱸魚(yú)之于大蟹,黃犬之于駱駝”的修辭。
南國(guó)之秋與北國(guó)之秋的最大區(qū)別在于:味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手,讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”,讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長(zhǎng),明了于胸。
(九)、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景,那么作者在敘述和描繪秋景時(shí),以時(shí)間為序還是以空間為序?
不是以時(shí)間為序,也不是以空間為序,是并行排列,體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn),這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn),也即“神不散”。
(十)、讀罷全文,你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋?
提示:此題在學(xué)生可以見(jiàn)仁見(jiàn)智,各抒己見(jiàn)。文中的秋景中融入了作家的眷戀,對(duì)故都秋的向往;而作家的主觀情感中又有秋的落寞,而且全文的基調(diào)是憂傷的,悲涼的,因此可以說(shuō)是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。
。ㄓ暨_(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁,但是他沒(méi)有徹底消沉,而是依然懷有一顆追求真善美的心靈,以審美的心態(tài)和眼光來(lái)觀察故都秋景,看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面;郁達(dá)夫不寫(xiě)北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣,而是寫(xiě)老百姓家院和普通街道上所見(jiàn)之景,寫(xiě)出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影,也就是說(shuō)作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的,表現(xiàn)出作者的平民意識(shí);郁達(dá)夫是深受中國(guó)文化浸潤(rùn)的讀書(shū)人,他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息,他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩(shī)文、賞秋文化的珍愛(ài),課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛(ài)情感。一篇寫(xiě)景散文能連通歷史人文,亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷,讀來(lái)自然增添了許多“厚重”感。)
五、教后感想
這是一篇情深意濃的抒情散文,按理很容易打動(dòng)讀者的心靈,但由于寫(xiě)作年代較遠(yuǎn),作者抒寫(xiě)的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來(lái)有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”,“清、靜”好理解,“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。
感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。通過(guò)教學(xué)此文,我感覺(jué)人文精神我們并不遙遠(yuǎn),它就在課文里,就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。
。ㄕ裕骸渡綎|省日照實(shí)驗(yàn)高中》)
《故都的秋》教案
江蘇省太倉(cāng)高級(jí)中學(xué)/唐惠忠
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入 課文
一年四季中,春天是嫵媚的,她常給人以艷麗動(dòng)人的美,所以,縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠,在《臨安春雨初霽》中,陸游還會(huì)給我們留下“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣(mài)杏花”的名句;而夏天常常是熱情的,她給人以無(wú)窮的回味,所以漫步于“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”的康橋,在《再別康橋》中,徐志摩先生要慢吟輕詠:“但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!蹦敲,秋天呢?(學(xué)生談自己的感受)
教師:我說(shuō)秋天是多姿多彩的----
1、有人獨(dú)立橘子洲頭,看到的是“萬(wàn)山紅遍,層林盡染……萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”,秋日里,毛澤東讀到的是壯麗。
2、有人登高,筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”(杜甫《登高》)的景象,秋風(fēng)中,杜甫讀到的是悲涼。
3、有人在秋日里徘徊,耳目所及是“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”,想到的是“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保馈队炅剽彙罚,一?chǎng)秋雨過(guò)后,柳永讀到的是凄苦……
由此可見(jiàn),文學(xué)作品,常常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受的統(tǒng)一體。我們閱讀文學(xué)作品,貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí),體會(huì)蘊(yùn)含在字里行間的思想感情”。(板書(shū):讀懂客觀現(xiàn)實(shí),體會(huì)思想感情)
二、學(xué)生朗讀課文3--11段,注意:宜慢不宜快,應(yīng)認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)中所蘊(yùn)含的思
想感情。
三、探討課文內(nèi)容
1、討論:本文的題目是“故都的秋”。“故都”兩字指明描寫(xiě)的地點(diǎn),含有深切的眷念之意,也暗含著一種文化底蘊(yùn);“秋”字確定描寫(xiě)的內(nèi)容,與“故都”結(jié)合在一起,暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。
在作者筆下,“故都的秋”這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)?
明確:文章的總領(lǐng)句(即文眼)----“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼!保ò鍟(shū):清、靜、悲涼)此句提綱挈領(lǐng),籠罩全文。
如果試作簡(jiǎn)省:“可是,北國(guó)的秋卻特別地來(lái)得清、靜、悲涼!币馑家稽c(diǎn)沒(méi)變,可意味、情味大變,可見(jiàn)作者用語(yǔ)的精心,在文章起始就定下一個(gè)濃重抒情的調(diào)子。
2、 課文是通過(guò)哪些景象的刻畫(huà)來(lái)表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的呢?
明確:主要是刻畫(huà)了五種景況:清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。(板書(shū):秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果)
3、思考:哪些地方突出了“清、靜、悲涼”?
明確:寫(xiě)秋院----“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲”(這是境的寧?kù)o);“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光”“靜對(duì)著像喇叭似的牽;ā保ㄟ@是心的寧?kù)o);“一椽破屋”“在破壁腰中”(這是境的悲涼)。
寫(xiě)秋槐----“腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)”(這是境的寧?kù)o,也是心的寧?kù)o);“掃街的在樹(shù)影下一陣掃后,灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋,看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩,又覺(jué)得清閑,潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”(這里有境的寧?kù)o,也有心的悲涼)。
寫(xiě)秋蟬----“衰弱的殘聲”(這本身就是一種悲涼)。
寫(xiě)秋雨----“息列索落”“云漸漸地卷向了西去”(這里有境的寧?kù)o,也有情和境的悲涼)。
寫(xiě)秋果----“淡綠微黃”,雖然寫(xiě)到“紅”,卻是“紅完,西北風(fēng)就要起來(lái)了……”(也是一種清、靜的淡色)。
4、小結(jié):郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩,緊扣住“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn),不用濃墨重彩,
而是用平凡的詞語(yǔ)表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人----“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”。
5、我們不妨歸納一下,郁達(dá)夫筆下“故都的秋”在哪里?
明確:作者筆下的故都的秋,在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外;在秋槐的每一朵落蕊里;在秋蟬的每一聲殘鳴中;在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中;在秋棗的每一絲微黃里;也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。
6、統(tǒng)觀整篇課文,作者除了運(yùn)用細(xì)膩的描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)“故都的秋”的“清”“靜”“悲涼”之外,開(kāi)篇和結(jié)尾部分還運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)法?
明確:以南國(guó)之秋的“慢”“潤(rùn)”“淡”來(lái)對(duì)比北國(guó)之秋的特色----色彩濃重,味道醇厚。其目的是抑彼而揚(yáng)此,突出作者的主觀感受----北國(guó)之秋勝于南國(guó),從而表達(dá)對(duì)故都的秋的熱愛(ài)之情。
四、布置作業(yè)
1、 熟讀課文,把自己最喜歡的一到數(shù)段文字背出來(lái)。2、思考課后練習(xí)一、二。
第二課時(shí)
一、精讀課文,揣摩其中的佳句和精彩的描寫(xiě)
二、誦讀第12段,找出中心句并探討本段的作用
三、討論三個(gè)問(wèn)題
1、本文描寫(xiě)秋景,是以什么為序的?
2、關(guān)于這篇文章的感情基調(diào),有兩種完全不同的理解:有人認(rèn)為本文是頌秋,但也有人認(rèn)為是悲秋。你認(rèn)為呢?說(shuō)說(shuō)你的理由。
明確:本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來(lái)頌秋的。開(kāi)頭就可以讀到這樣的句子:“秋天,無(wú)論在什么地方的秋天,總是好的;可是,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼!彼浴拔摇辈贿h(yuǎn)千里也要“飽嘗一嘗”“故都的秋味”;在文章的結(jié)尾還可以讀到這樣的句子:“秋天,這北國(guó)的秋天,若留得住的話,我愿意把生命的三分之一折去,換得一個(gè)三分之一的零頭!保ò鍟(shū):對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌)
3、作者為什么不用明快的筆調(diào)來(lái)頌秋呢?
。1)郁達(dá)夫,三歲喪父。17歲便隨長(zhǎng)兄一起赴日本留學(xué),在異國(guó)生活的十年,是他飽受屈辱和歧視的十年。在個(gè)人性格方面,他抑郁善感;在文藝觀和審美觀方面,他提倡“靜的文學(xué)”,寫(xiě)的也多是“靜止如水似的文學(xué)”。
。2)此文寫(xiě)于1934年,此時(shí)的中國(guó),連年戰(zhàn)亂,民不聊生,郁達(dá)夫也是居無(wú)定所,顛沛流離,飽受人生的愁苦和哀痛。因此,作者描寫(xiě)的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài),而是對(duì)整個(gè)人生的感悟。這種感受在當(dāng)時(shí)其他作家的作品中也有痕跡。比如朱自清的《荷塘月色》里不也有“哀愁”嗎?
由此可見(jiàn),散文的鑒賞,既要讀懂作者筆下的客觀景物,又要注意體會(huì)作者的思想感情,而對(duì)思想感情的體會(huì),還要結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷。
四、布置作業(yè)
1、課后練習(xí)一;2、完成《課課練》;3、預(yù)習(xí)下文