美腿與丑腿（通用9篇）
美腿與丑腿 篇1
教學(xué)目標(biāo) ：正確認(rèn)識(shí)作者的思想觀(guān)點(diǎn)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。 教學(xué)時(shí)數(shù)：1教學(xué)過(guò)程 ：一、導(dǎo)入 新課二、解題介紹作者富蘭克林三、自讀課文，討論交流⒈本文主要觀(guān)點(diǎn)是什么？作者是怎樣論證的？⒉本文以為題，這與文章的中心論點(diǎn)之間有何關(guān)系？四、具體研究⒈整體感知本文主要觀(guān)點(diǎn)是什么？作者是怎樣論證的？明確：①作者觀(guān)點(diǎn)：“他們對(duì)物、對(duì)人和對(duì)事的觀(guān)點(diǎn)不同，那些觀(guān)點(diǎn)對(duì)于他們心靈上的影響因此也不同，苦樂(lè)的分野主要的也就在次�！奔醋髡哒J(rèn)為，對(duì)物、對(duì)人和對(duì)事的不同觀(guān)點(diǎn)導(dǎo)致苦樂(lè)兩種不同的人生 。 ②論證方法： 例證法（第2段） 對(duì)比論證（第3段） 比喻論證（第4段）⒉例證法第2段中，作者列舉了生活中哪些例子作為論據(jù)？有何作用？明確： ①例子：交際場(chǎng)合接觸到的人物和談吐∕餐桌上的酒肉和菜肴∕天氣∕政府的法律∕詩(shī)文的美和瑕疵∕每張臉上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)∕每個(gè)人的長(zhǎng)處和短處…… ②作用：a、說(shuō)明事物都存在兩面性：一面是利，一面是弊。 b、舉生活中常見(jiàn)的實(shí)例，使論證具有很強(qiáng)親和力、說(shuō)服力。⒊對(duì)比論證第3段中，作者為什么要把分析重點(diǎn)放在悲觀(guān)的人的處世方式及其后果上？明確：作者在本段中詳細(xì)分析了悲觀(guān)給人帶來(lái)的危害，因?yàn)楸^(guān)使人只注意到事物不利的一面，對(duì)周?chē)娜舜得蟠�，得罪了很多人，以至于大家都不愿意與之交往，更沒(méi)有愿意看到他成功，從而水到渠成的提出人們要樂(lè)觀(guān)向上，凡事看到好的方面，凡事向好的方面想，樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)才能得到幸福的人生的希望。 ⒋比喻論證本文以為題，這與文章的主要觀(guān)點(diǎn)之間有何關(guān)系？明確：本文是一篇告訴人們要樹(shù)立正確人生觀(guān)的文章，文中作者的觀(guān)點(diǎn)很清楚，提倡為人積極、樂(lè)觀(guān)、向上，批評(píng)了熱衷與苛酷、怨憤和不平的人生態(tài)度，和粗看似乎沒(méi)有聯(lián)系，但盡管世界上的事物有千千萬(wàn)萬(wàn)，但每一事物都有美有丑兩方面，更多的注重事物美好一面的人是幸福者，而更多注重事物丑的一面的人則是不幸的，那么就成了鑒別這兩種人的“儀器”。題目的美腿和丑腿，其實(shí)巧妙地隱喻了文中提到的樂(lè)觀(guān)和悲觀(guān)的兩種人生態(tài)度，在一定程度上也代表了作者的感情傾向，強(qiáng)化了說(shuō)理的力度。五、總結(jié)全文這篇短文通過(guò)對(duì)比論證，深入淺出地闡述了現(xiàn)實(shí)生活中客觀(guān)存在的兩種人生觀(guān)，肯定了樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度，否定了悲觀(guān)的人生態(tài)度，作者重點(diǎn)分析悲觀(guān)的人生態(tài)度給人帶來(lái)的危害，告誡那些悲觀(guān)的人必須改掉自身的惡習(xí)。由此可以看出，作者的人生態(tài)度是積極的、樂(lè)觀(guān)的，作者的這種人生觀(guān)實(shí)際上也代表了大多數(shù)美國(guó)人的人生觀(guān)。
美腿與丑腿 篇2
蘇禾
由于個(gè)性和成長(zhǎng)歷程的差異，每個(gè)人獲得幸福的能力也是有所差異的，有些人容易感到幸福，有些人的幸福感卻屈指可數(shù)。我們現(xiàn)在來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)單的心理測(cè)試，看看你的幸福指數(shù)有多高。
題：若是有一個(gè)閃閃發(fā)光的東西掉在地上，你覺(jué)得掉在地上的會(huì)是什么？
a.高價(jià)寶石 b、瓶蓋 c、鏡子的碎片 d、硬幣
選a：“真幸運(yùn)！”“真是不可思議的經(jīng)驗(yàn)！”這就是你的想法，所以，哪怕遇到了無(wú)謂的災(zāi)害，你也是能樂(lè)在其中的類(lèi)型。你的幸福指數(shù)是70℅。
選b：也許你自己不覺(jué)得，但是你其實(shí)有點(diǎn)悲觀(guān)的傾向，不過(guò)，不妨試著稍微改變一下看事物的觀(guān)點(diǎn)，這么看來(lái)，你好像不太可能會(huì)看破紅塵哦！ 你的幸福指數(shù)是50℅。
選c：因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)漂亮的東西而想靠近看看，結(jié)果卻怕自己會(huì)被玻璃碎片割傷什么的，你的想法就是這么悲觀(guān)。你的幸福指數(shù)是30℅。
選d：你是很樂(lè)天的人，不過(guò)，好像也有慎重的一面，能夠隨性地歌頌人生而且最健康的人就是你啦！你的幸福指數(shù)是90℅。
由于生活態(tài)度的不同，每個(gè)人的幸福指數(shù)也各不相同。但幸福對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，卻是人生的最高生活理想。達(dá)官貴人也好，卑微平民也罷，誰(shuí)不想自己活得滋潤(rùn)些、幸福些呢？那么，該怎么做，或者說(shuō)，我們?cè)撚性鯓拥男睦斫ㄔO(shè)，才比較容易獲得幸福？今天，我們借助美國(guó)政治家本杰明－富蘭克林的一篇文章―――《美腿與丑腿》，來(lái)探討一下有關(guān)幸福的話(huà)題。
學(xué)習(xí)新課
1、文體？議論文。
2、既是議論文，那么論點(diǎn)是什么？
朗讀第一段，歸納論點(diǎn)：對(duì)物、對(duì)人、對(duì)事的觀(guān)點(diǎn)不同，決定了人們幸福與否。
3、作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出了論點(diǎn)，下面是怎么進(jìn)行論述的？運(yùn)用了哪些論證方法？
a、舉例論證
舉交際場(chǎng)合接觸到的人物和談吐、餐桌上的酒肉和菜肴、天氣、政府的法律、詩(shī)文的美和瑕疵、每張臉上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、每個(gè)人的長(zhǎng)處和短處這些例子說(shuō)明：
客觀(guān)世界萬(wàn)事萬(wàn)物都有美有丑。
這些例子都是生活中常見(jiàn)的，這就使得論證具有很強(qiáng)的親和力和說(shuō)服力，同時(shí)，這些例子也是為下文的論述打基礎(chǔ)。
你還能舉出一些美丑利弊并存的例子嗎？
如網(wǎng)絡(luò)、經(jīng)濟(jì)全球化、加入wto等等。
b、正反對(duì)比論證：
樂(lè)觀(guān)的人：注意的只是生活中真善美的一面
悲觀(guān)的人：注意的只是生活中假惡丑的一面
前幾年的一個(gè)高考作文材料講了一個(gè)“玫瑰園的故事”：
一對(duì)孿生小姑娘走進(jìn)玫瑰園，不多久，其中一個(gè)小姑娘跑來(lái)對(duì)母親說(shuō)：
“媽媽?zhuān)@是個(gè)壞地方！”
“為什么呢，我的孩子？”
“因?yàn)?�！�
不一會(huì)兒，另一個(gè)小姑娘跑來(lái)對(duì)母親說(shuō)：
“媽媽?zhuān)@真是個(gè)好地方�！�
“為什么呢，我的孩子？”
“因?yàn)?�！�
聽(tīng)了兩個(gè)孩子的話(huà)，母親陷入了沉思。
思考：空格上該填什么？
這里的每朵花下面都有刺
這里的每叢刺上面都有花
兩個(gè)小姑娘，一個(gè)注意到的是刺上又香又美的玫瑰花，一個(gè)注意到的是花下的刺。面對(duì)同樣的事物 ，樂(lè)觀(guān)者看到是美好的一面，而悲觀(guān)者看到的是丑陋的一面。
作者的主張：希望人們樂(lè)觀(guān)積極，凡事看到好的方面，凡事要往好處想。
作者為什么不希望人們只注意生活中的陰暗面？你能否從文中找出一些成語(yǔ)來(lái)說(shuō)明悲觀(guān)者的生活態(tài)度及其危害？
態(tài)度：吹毛求疵、怨天尤人、怨憤不平
指悲觀(guān)者整天指責(zé)社會(huì)的陰暗面，看不到光明面。
怏怏不樂(lè)、郁郁寡歡、格格不入
悲觀(guān)者因?yàn)榭偸侵塾陉幇得�，所以總也不滿(mǎn)意不高興，且被樂(lè)觀(guān)者疏遠(yuǎn)。
小結(jié)：作者在此段中分析了悲觀(guān)者和樂(lè)觀(guān)者對(duì)待事物的相反的觀(guān)點(diǎn)以及由此導(dǎo)致的不同命運(yùn)，重點(diǎn)論述了悲觀(guān)者的生活態(tài)度及其危害。其實(shí)，絕大部分人的生活都是快樂(lè)與痛苦并存的。再卑微的小人物，他也會(huì)有被朋友關(guān)懷的快樂(lè)、被親人疼愛(ài)的幸福，但是，樂(lè)觀(guān)的人想的常常是快樂(lè)的加快，而悲觀(guān)的人重復(fù)體驗(yàn)的都是曾經(jīng)的痛苦。悲觀(guān)者把人生中所有的樂(lè)趣都忽略不計(jì)，在他的人生銀行中，存下的是灰色記憶，自然收獲的也多是灰色苦果。不僅在生活中如此，在事業(yè)上，悲觀(guān)者也很難獲得成功：推銷(xiāo)鞋的故事。
c、比喻論證
到現(xiàn)在為止，我們已經(jīng)基本上分析了作者的觀(guān)點(diǎn)：樂(lè)觀(guān)的人將會(huì)獲得幸福，悲觀(guān)的人將會(huì)在痛苦中度過(guò)。但是這和文章的題目有何關(guān)系？運(yùn)用了什么論證方法？
明確：比喻論證
美腿與丑腿在這里是兩個(gè)象征，人們對(duì)它們的關(guān)注，顯示了這個(gè)人的人生態(tài)度是樂(lè)觀(guān)還是悲觀(guān)。題目中的美腿與丑腿，其實(shí)巧妙地隱喻了文中提到的樂(lè)觀(guān)和悲觀(guān)的兩種人生態(tài)度。
同樣作為隱喻象征的還有什么？
寒暑表、晴雨氣壓計(jì)
總結(jié)：本文通過(guò)舉例、比喻、對(duì)比論證，深入淺出地闡述了現(xiàn)實(shí)生活中客觀(guān)存在的兩種人生綱，肯定了樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度，否定了悲觀(guān)的人生態(tài)度，重點(diǎn)分析了悲觀(guān)的人生態(tài)度給人帶來(lái)的危害，告誡那些悲觀(guān)的人必須改掉自身的惡習(xí)，樹(shù)立積極、樂(lè)觀(guān)的人生觀(guān)。
拓展：富蘭克林主張人們凡事要看到它真善美的一面，這樣才能獲得幸福。我國(guó)偉大的思想家魯迅先生卻說(shuō)：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？
幸福者：看到了社會(huì)的黑暗、政府的殘暴、人民的悲慘，因而奮斗抗?fàn)�，并以此為幸福�?/p>
討論：對(duì)這兩種截然不同的觀(guān)點(diǎn)，你是怎么理解的？
�。ㄌ乩偕夼睦印ⅠR�。返拢鸬睦拥龋�
李敖：我始終相信，涉及美丑范圍，人的一生，可以只見(jiàn)“美腿”，而對(duì)“丑腿”避而不見(jiàn)；但涉及真?zhèn)紊茞旱姆秶�，我們卻不能逃避。我們不能崇真而不去偽，不能揚(yáng)善而又隱惡。
作者郵箱：
美腿與丑腿 篇3
富蘭克林
教學(xué)目標(biāo)
一、分析評(píng)價(jià)作者在文中所闡述的人生觀(guān)。
二、弄清題目與課文觀(guān)點(diǎn)的關(guān)系。
三、理清思路，弄清段與段間的邏輯關(guān)系。
教學(xué)方法
討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
教具準(zhǔn)備
多媒體課件
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入 課文
由于個(gè)性和成長(zhǎng)歷程的差異，每個(gè)人獲得幸福的能力也是有所差異的，有些人容易感到幸福，有些人的幸福感卻屈指可數(shù)。我們現(xiàn)在來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)單的心理測(cè)試，看看你的幸福指數(shù)有多高。
題：若是有一個(gè)閃閃發(fā)光的東西掉在地上，你覺(jué)得掉在地上的會(huì)是什么？
A.高價(jià)寶石 B、瓶蓋 C、鏡子的碎片 D、硬幣
選A：“真幸運(yùn)！”“真是不可思議的經(jīng)驗(yàn)！”這就是你的想法，所以，哪怕遇到了無(wú)謂的災(zāi)害，你也是能樂(lè)在其中的類(lèi)型。你的幸福指數(shù)是70℅。
選B：也許你自己不覺(jué)得，但是你其實(shí)有點(diǎn)悲觀(guān)的傾向，不過(guò)，不妨試著稍微改變一下看事物的觀(guān)點(diǎn)，這么看來(lái)，你好像不太可能會(huì)看破紅塵哦！ 你的幸福指數(shù)是50℅。
選C：因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)漂亮的東西而想靠近看看，結(jié)果卻怕自己會(huì)被玻璃碎片割傷什么的，你的想法就是這么悲觀(guān)。你的幸福指數(shù)是30℅。
選D：你是很樂(lè)天的人，不過(guò)，好像也有慎重的一面，能夠隨性地歌頌人生而且最健康的人就是你啦！你的幸福指數(shù)是90℅。
由于生活態(tài)度的不同，每個(gè)人的幸福指數(shù)也各不相同。但幸福對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，卻是人生的最高生活理想。達(dá)官貴人也好，卑微平民也罷，誰(shuí)不想自己活得滋潤(rùn)些、幸福些呢？那么，該怎么做，或者說(shuō)，我們?cè)撚性鯓拥男睦斫ㄔO(shè)，才比較容易獲得幸福？今天，我們借助美國(guó)政治家本杰明－富蘭克林的一篇文章―――《美腿與丑腿》，來(lái)探討一下有關(guān)幸福的話(huà)題。
二、初讀課文，抓住關(guān)鍵詞句，理清思路
1、請(qǐng)同學(xué)們花幾分鐘時(shí)間自讀課文，把課文中的關(guān)鍵詞句劃出來(lái)
2、理清思路
請(qǐng)一位同學(xué)概述本文行文結(jié)構(gòu)，其他學(xué)生補(bǔ)充。
明確：本文共三部分，第一段為第一部分，提出全文的中心觀(guān)點(diǎn)：“世界上有兩種人，他們的健康、財(cái)富以及生活上的各種享受大致相同，結(jié)果，一種人是幸福的，另一種人卻得不到幸福�！钡诙糠终撌隽藘深�(lèi)的不同之處及其造成的原因。第三部分用“美腿與丑腿”的例子說(shuō)明了怎樣鑒定悲觀(guān)者并為悲觀(guān)者指明出路。
（投影）
第一部分：提出論點(diǎn)
第二部分：論述了兩類(lèi)人的不同及形成的原因
1.世界上萬(wàn)物都有美有丑
2.兩類(lèi)人對(duì)事物的著眼點(diǎn)不同，結(jié)果就不同
第三部分：怎樣鑒定悲觀(guān)者
三、再讀課文，篩選信息
提問(wèn)：本文的主要觀(guān)點(diǎn)有哪些？作者又是怎樣進(jìn)行闡述的？
分別找學(xué)生來(lái)篩選信息，找出觀(guān)點(diǎn)。
明確：（投影）
1.觀(guān)點(diǎn)不同，苦樂(lè)的心靈感受也就不同
2.悲觀(guān)者必須改變注意目標(biāo)，去除惡習(xí)
3.悲觀(guān)者不要再去注意別人的丑腿了
四、研究探討，深入體會(huì)
提問(wèn)：文章為何以“美腿與丑腿”為題？（投影）
本文是一篇告訴人們要樹(shù)立正確人生觀(guān)的論文，文中作者的觀(guān)點(diǎn)很清楚，提倡為人要積極、樂(lè)觀(guān)、向上，批評(píng)了熱衷于苛刻、怨憤和不平的人生態(tài)度�？墒俏恼碌念}目卻是“美腿與丑腿”，這與文章的內(nèi)容似乎是風(fēng)馬牛不相及，為什么富蘭克林會(huì)用這么個(gè)“題不對(duì)文”的題目呢？
明確：在文章中，“美腿”與“丑腿”本是作者的一位研究哲學(xué)的老朋友的兩條腿，“一條長(zhǎng)得非常好看，另一條卻因曾逢意外事件而呈畸形”。現(xiàn)實(shí)生活中的作者不見(jiàn)得真有這樣一位研究哲學(xué)的朋友，或者是說(shuō)即使有這樣的朋友，也不見(jiàn)得有這樣的兩條腿。作者用這兩條腿只是作為一個(gè)典型的例證，說(shuō)明悲觀(guān)者的人生態(tài)度，一個(gè)陌生人如果見(jiàn)面后只注意、只談?wù)撍某笸榷蛔⒁馑拿劳�，那他一定是個(gè)悲觀(guān)者，我們就應(yīng)該注意慎重和他們這樣的人交往。所以“美腿”與“丑腿”在這里就像顯示氣溫的寒暑表和預(yù)示晴雨的氣壓計(jì)一樣，成為了鑒定“樂(lè)觀(guān)者”和“悲觀(guān)者”的一副儀器了。
盡管世界上的事物千千萬(wàn)萬(wàn)，但每一事物都有美與丑兩方面，更多的注重事物美好一面的是幸福者，而更多注重事物丑的一面的人則是不幸的，那么“美腿與丑腿”就成了鑒別這兩種人的“儀器”。用這個(gè)鑒別“樂(lè)觀(guān)者”與“悲觀(guān)者”的“儀器”為題是非常形象生動(dòng)的。
五、知人論世，介紹作者（投影）
本杰明•富蘭克林（1706—1790年）是18世紀(jì)美國(guó)的實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、思想家和外交家。
他出身寒微，10歲便輟學(xué)回家做工，12歲起在印刷所當(dāng)學(xué)徒、幫工。但他刻苦好學(xué)，在掌握印刷技術(shù)之余，還廣泛閱讀文學(xué)、歷史、哲學(xué)方面的著作，自學(xué)數(shù)學(xué)和4門(mén)外語(yǔ)，潛心練習(xí)寫(xiě)作，所有這一切為他在一生中取得多方面的成就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他從實(shí)踐出發(fā)，從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)和觀(guān)察，在電學(xué)上解答了“電為何物”的問(wèn)題，將不同狀態(tài)下的電稱(chēng)為“正電”和“負(fù)電”，提出了電學(xué)中的“一流論”，在大氣電學(xué)方面揭示了雷電現(xiàn)象的本質(zhì)，被譽(yù)為“第二個(gè)普羅米修斯”。這些電學(xué)上劃時(shí)代的研究成果使他成為蜚聲世界的第一流的科學(xué)家。他在光學(xué)、熱學(xué)、聲學(xué)、數(shù)學(xué)、海洋學(xué)、植物學(xué)等方面也有研究，并有新式火爐、避雷針、電輪、三輪鐘、雙焦距眼鏡、自動(dòng)烤肉機(jī)、玻璃樂(lè)器、高架取書(shū)器、新式路燈等一系列發(fā)明創(chuàng)造。因而，他以?xún)H讀過(guò)兩年小學(xué)的學(xué)歷，被美國(guó)的哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)，英國(guó)的牛津大學(xué)、愛(ài)丁堡大學(xué)、圣安德魯大學(xué)等六七所大學(xué)授予碩士學(xué)位或博士學(xué)位。
他酷愛(ài)自由和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，痛恨種族歧視和奴隸制度，主張維護(hù)黑人和印第安人的利益。他還經(jīng)常探索許多哲學(xué)問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，是杰出的社會(huì)活動(dòng)家和當(dāng)時(shí)最淵博的資產(chǎn)階級(jí)自由主義思想家之一。1790年4月17日，富蘭克林與世長(zhǎng)辭。在他出殯的那一天，為他送葬的人數(shù)多達(dá)兩萬(wàn)，充分表達(dá)了美國(guó)人民對(duì)他的痛悼之情。同時(shí)，不僅美國(guó)國(guó)會(huì)決定為他服喪一個(gè)月，法國(guó)國(guó)民議會(huì)也決議為他哀悼，表明了他不僅屬于美國(guó)，也屬于全世界。
六、分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收
1、小明期中考試考得很差，語(yǔ)文85，數(shù)學(xué)75，英語(yǔ)68，物理38，化學(xué)42，這幾天他感到世界一片黑暗，前途非常渺茫，甚至產(chǎn)生了自殺的念頭。作為小明的好友，你應(yīng)該勸勸他，讓他重新振作起來(lái)。（請(qǐng)使用文中觀(guān)點(diǎn)）
請(qǐng)魯迅先生筆下的阿Q是一位只見(jiàn)“美腿”而不見(jiàn)“丑腿”的人，他的“精神勝利法”值得提倡嗎？
明確：這是一種盲目的不切實(shí)際的人生觀(guān)，不值得提倡。正如魯迅先生所言：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？”或者如中國(guó)臺(tái)灣作家李敖所說(shuō)的：我始終相信，涉及美丑范圍，人的一生，可以只見(jiàn)“美腿”，而對(duì)“丑腿”避而不見(jiàn)；但涉及真?zhèn)紊茞旱姆秶�，我們卻不能逃避。我們不能崇真而不去偽，不能揚(yáng)善而又隱惡。
七、課堂小結(jié)
本文通過(guò)舉例、比喻、對(duì)比論證，深入淺出地闡述了現(xiàn)實(shí)生活中客觀(guān)存在的兩種人生綱，肯定了樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度，否定了悲觀(guān)的人生態(tài)度，重點(diǎn)分析了悲觀(guān)的人生態(tài)度給人帶來(lái)的危害，告誡那些悲觀(guān)的人必須改掉自身的惡習(xí)，樹(shù)立積極、樂(lè)觀(guān)的人生觀(guān)。
八、布置作業(yè)
結(jié)合作者的觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)一篇短文，談?wù)勛鲆粋�(gè)什么樣的人才幸福。
美腿與丑腿 篇4
一、導(dǎo)入
師：由于個(gè)性和成長(zhǎng)歷程的差異，每個(gè)人獲得幸福的能力也是有所差異的，有些人容易感到幸福，有些人的幸福感卻屈指可數(shù)。我們現(xiàn)在來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)單的心理測(cè)試，看看你的幸福指數(shù)有多高。好不好？
生：好！
師：假如你在路上走著，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)閃閃發(fā)光的東西掉在地上，你覺(jué)得掉在地上的會(huì)是什么？——注意，你不要多想，說(shuō)出你大腦里立即反應(yīng)出來(lái)的東西。
生：錢(qián)！
生：玻璃片。
生：鏡子。
師：好。下面我提供四個(gè)答案，你的選擇是什么？或者與此相近的東西。A.高價(jià)寶石；B、瓶蓋；C、鏡子的碎片；D、硬幣。
生：（提多名學(xué)生選擇）
師：下面我來(lái)把測(cè)試結(jié)果公布一下。
選A：“真幸運(yùn)！”“真是不可思議的經(jīng)驗(yàn)！”這就是你的想法，所以，哪怕遇到了無(wú)謂的災(zāi)害，你也是能樂(lè)在其中的類(lèi)型。你的幸福指數(shù)是70℅。
選B：也許你自己不覺(jué)得，但是你其實(shí)有點(diǎn)悲觀(guān)的傾向，不過(guò)，不妨試著稍微改變一下看事物的觀(guān)點(diǎn)，這么看來(lái)，你好像不太可能會(huì)看破紅塵哦！ 你的幸福指數(shù)是50℅。
選C：因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)漂亮的東西而想靠近看看，結(jié)果卻怕自己會(huì)被玻璃碎片割傷什么的，你的想法就是這么悲觀(guān)。你的幸福指數(shù)是30℅。
選D：你是很樂(lè)天的人，不過(guò)，好像也有慎重的一面，能夠隨性地歌頌人生而且最健康的人就是你啦！你的幸福指數(shù)是90℅。
看來(lái)，對(duì)同一個(gè)事物的觀(guān)點(diǎn)不同，每個(gè)人的幸福指數(shù)也各不相同。但幸福對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，卻是人生的最高生活理想。達(dá)官貴人也好，卑微平民也罷，誰(shuí)不想自己活得滋潤(rùn)些、幸福些呢？那么，該怎么做，或者說(shuō)，我們?cè)撚性鯓拥男睦斫ㄔO(shè)，才比較容易獲得幸福？今天，我們借助美國(guó)政治家本杰明－富蘭克林的一篇文章《美腿與丑腿》，來(lái)探討一下有關(guān)幸福的話(huà)題。
請(qǐng)一名同學(xué)來(lái)朗讀一下課文。
二、朗讀
生：（讀課文）
三、分析
師：本文文體是什么？
生：議論文。
師：既是議論文，那么論點(diǎn)是什么？
生：第一段的第二句話(huà)。
師：歸納一下，就是：對(duì)物、對(duì)人、對(duì)事的觀(guān)點(diǎn)不同，決定了人們幸福與否。
作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出了論點(diǎn)，下面是怎么進(jìn)行論述的？運(yùn)用了哪些論證方法？我們逐段來(lái)看。
第二段用了什么論證方法，總的內(nèi)容是什么？
生：舉例論證。舉交際場(chǎng)合接觸到的人物和談吐、餐桌上的酒肉和菜肴、天氣、政府的法律、詩(shī)文的美和瑕疵、每張臉上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、每個(gè)人的長(zhǎng)處和短處。這些例子說(shuō)明：客觀(guān)世界萬(wàn)事萬(wàn)物都有美有丑。
師：這些例子都是生活中常見(jiàn)的，這就使得論證具有很強(qiáng)的親和力和說(shuō)服力，同時(shí)，這些例子也是為下文的論述打基礎(chǔ)。
你還能舉出一些美丑利弊并存的例子嗎？
生：如網(wǎng)絡(luò)，可以供大家上網(wǎng)查找資料，了解各種知識(shí)、信息。但是網(wǎng)絡(luò)上又有很多不健康的東西，如果一個(gè)學(xué)生瀏覽這些，或者沉湎于游戲中，就會(huì)影響身心健康。網(wǎng)絡(luò)有利有害。
師：再舉一個(gè)。
生：（思考）
師：這樣吧，你說(shuō)說(shuō)我，我有什么好的壞的，或者美的丑的？（眾生笑）
生：（笑）
師：不要笑，勇敢地說(shuō)。
生：你雖然教語(yǔ)文教得好，但是笑得少。（眾生笑）
師：哦——你用了個(gè)“雖然……但是”，這是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句，這種復(fù)句強(qiáng)調(diào)的是哪個(gè)分句��？
生：（笑）
師：顯然強(qiáng)調(diào)的是后者，那么你是說(shuō)我的缺點(diǎn)太大了，是不是？（眾生笑）
師：我真郁悶�。。ㄐΓ┠銘�(yīng)該把“雖然”和“但是”的內(nèi)容顛倒一下，那我就開(kāi)心了。（笑）
生：你也喜歡聽(tīng)好話(huà)啊。（笑）
師：再看第三段。用的什么方法，有句是關(guān)鍵句，哪句？
生：正反對(duì)比論證。第一句是關(guān)鍵句，就是說(shuō)：樂(lè)觀(guān)的人，注意的只是生活中真善美的一面，悲觀(guān)的人注意的只是生活中假惡丑的一面。
師：前幾年的一個(gè)高考作文材料講了一個(gè)“玫瑰園的故事”，還記得嗎？
生：不清楚。江蘇省江都市丁溝中學(xué) 張廣祥
師：你們是井底之蛙啊。材料是：一對(duì)孿生小姑娘走進(jìn)玫瑰園，不多久，其中一個(gè)小姑娘跑來(lái)對(duì)母親說(shuō)：“媽媽?zhuān)@是個(gè)壞地方！”“為什么呢，我的孩子？” “因?yàn)?�！� 不一會(huì)兒，另一個(gè)小姑娘跑來(lái)對(duì)母親說(shuō)：“媽媽?zhuān)@真是個(gè)好地方�！薄盀槭裁茨�，我的孩子？”“因?yàn)?�！� 聽(tīng)了兩個(gè)孩子的話(huà)，母親陷入了沉思。
剛才我把兩個(gè)小姑娘的話(huà)沒(méi)有完全讀出來(lái)，思考一下：小姑娘分別怎么說(shuō)？
生：這里的每朵花下面都有刺；這里的每叢刺上面都有花。
師：兩個(gè)小姑娘，一個(gè)注意到的是刺上又香又美的玫瑰花，一個(gè)注意到的是花下的刺。前著愿意多留下來(lái)，盡享快樂(lè)；一個(gè)不愿意在此，留在這里肯定會(huì)不開(kāi)心。這說(shuō)明：面對(duì)同樣的事物，樂(lè)觀(guān)者看到是美好的一面，而悲觀(guān)者看到的是丑陋的一面。作者的主張：希望人們樂(lè)觀(guān)積極，凡事看到好的方面，凡事要往好處想。
作者為什么不希望人們只注意生活中的陰暗面？你能否從文中找出一些成語(yǔ)來(lái)說(shuō)明悲觀(guān)者的生活態(tài)度及其危害？
生：生活態(tài)度：吹毛求疵、怨天尤人、怨憤不平。指悲觀(guān)者整天指責(zé)社會(huì)的陰暗面，看不到光明面。危害：怏怏不樂(lè)、格格不入。悲觀(guān)者因?yàn)榭偸侵塾陉幇得�，所以總也不滿(mǎn)意不高興，且被樂(lè)觀(guān)者疏遠(yuǎn)。
師：作者在此段中分析了悲觀(guān)者和樂(lè)觀(guān)者對(duì)待事物的相反的觀(guān)點(diǎn)，以及由此導(dǎo)致的不同命運(yùn)，重點(diǎn)論述了悲觀(guān)者的生活態(tài)度及其危害。
其實(shí)，絕大部分人的生活都是快樂(lè)與痛苦并存的。用白巖松的話(huà)說(shuō)：痛并快樂(lè)著。再卑微的小人物，他也會(huì)有被朋友關(guān)懷的快樂(lè)、被親人疼愛(ài)的幸福，但是，樂(lè)觀(guān)的人想的常常是快樂(lè)的加快，而悲觀(guān)的人重復(fù)體驗(yàn)的都是曾經(jīng)的痛苦。悲觀(guān)者把人生中所有的樂(lè)趣都忽略不計(jì)，在他的人生銀行中，存儲(chǔ)的是灰色記憶，自然收獲的也多是灰色苦果。不僅在生活中如此，在事業(yè)上，悲觀(guān)者也很難獲得成功，大家聽(tīng)過(guò)推銷(xiāo)鞋的故事嗎？
生：聽(tīng)過(guò)。
師：請(qǐng)講講。
生：有兩個(gè)推銷(xiāo)鞋子的人到了個(gè)島上……（略）
師：再看最后一段。到現(xiàn)在為止，我們已經(jīng)基本上分析了作者的觀(guān)點(diǎn)：樂(lè)觀(guān)的人將會(huì)獲得幸福，悲觀(guān)的人將會(huì)在痛苦中度過(guò)。但是這和文章的題目有何關(guān)系？運(yùn)用了什么論證方法？ 江蘇省江都市丁溝中學(xué) 張廣祥
明確：舉例論證和比喻論證。舉的是作者的一個(gè)研究哲學(xué)的朋友。美腿與丑腿在這里是兩個(gè)比喻，有象征意義，人們對(duì)它們的關(guān)注，顯示了這個(gè)人的人生態(tài)度是樂(lè)觀(guān)還是悲觀(guān)。
師：對(duì)。題目中的美腿與丑腿，其實(shí)巧妙地隱喻了文中提到的樂(lè)觀(guān)和悲觀(guān)的兩種人生態(tài)度。
四、總結(jié)
師：本文通過(guò)舉例、比喻、對(duì)比論證，深入淺出地闡述了現(xiàn)實(shí)生活中客觀(guān)存在的兩種人生綱，肯定了樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度，否定了悲觀(guān)的人生態(tài)度，重點(diǎn)分析了悲觀(guān)的人生態(tài)度給人帶來(lái)的危害，告誡那些悲觀(guān)的人必須改掉自身的惡習(xí)，樹(shù)立積極、樂(lè)觀(guān)的人生觀(guān)。
五、拓展
師：富蘭克林主張人們凡事要看到它真善美的一面，這樣才能獲得幸福。我國(guó)偉大的思想家魯迅先生卻說(shuō)：真的猛士……與我一起背。
師生：敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？
師：看到了社會(huì)的黑暗、政府的殘暴、人民的悲慘，以此為幸福。這與富蘭克林的觀(guān)點(diǎn)正好相反。對(duì)這兩種截然不同的觀(guān)點(diǎn)，你是怎么理解的？
生：（思考）
師：我讀讀中國(guó)臺(tái)灣作家李敖的話(huà)，也許對(duì)你有啟發(fā)：我始終相信，涉及美丑范圍，人的一生，可以只見(jiàn)“美腿”，而對(duì)“丑腿”避而不見(jiàn)；但涉及真?zhèn)紊茞旱姆秶�，我們卻不能逃避。我們不能崇真而不去偽，不能揚(yáng)善而又隱惡。
美腿與丑腿 篇5
富蘭克林
教學(xué)目標(biāo)
一、分析評(píng)價(jià)作者在文中所闡述的人生觀(guān)。
二、弄清題目與課文觀(guān)點(diǎn)的關(guān)系。
三、理清思路，弄清段與段間的邏輯關(guān)系。
教學(xué)方法
討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
教具準(zhǔn)備
多媒體課件
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入 課文
由于個(gè)性和成長(zhǎng)歷程的差異，每個(gè)人獲得幸福的能力也是有所差異的，有些人容易感到幸福，有些人的幸福感卻屈指可數(shù)。我們現(xiàn)在來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)單的心理測(cè)試，看看你的幸福指數(shù)有多高。
題：若是有一個(gè)閃閃發(fā)光的東西掉在地上，你覺(jué)得掉在地上的會(huì)是什么？
A.高價(jià)寶石 B、瓶蓋 C、鏡子的碎片 D、硬幣
選A：“真幸運(yùn)！”“真是不可思議的經(jīng)驗(yàn)！”這就是你的想法，所以，哪怕遇到了無(wú)謂的災(zāi)害，你也是能樂(lè)在其中的類(lèi)型。你的幸福指數(shù)是70℅。
選B：也許你自己不覺(jué)得，但是你其實(shí)有點(diǎn)悲觀(guān)的傾向，不過(guò)，不妨試著稍微改變一下看事物的觀(guān)點(diǎn)，這么看來(lái)，你好像不太可能會(huì)看破紅塵哦！ 你的幸福指數(shù)是50℅。
選C：因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)漂亮的東西而想靠近看看，結(jié)果卻怕自己會(huì)被玻璃碎片割傷什么的，你的想法就是這么悲觀(guān)。你的幸福指數(shù)是30℅。
選D：你是很樂(lè)天的人，不過(guò)，好像也有慎重的一面，能夠隨性地歌頌人生而且最健康的人就是你啦！你的幸福指數(shù)是90℅。
由于生活態(tài)度的不同，每個(gè)人的幸福指數(shù)也各不相同。但幸福對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，卻是人生的最高生活理想。達(dá)官貴人也好，卑微平民也罷，誰(shuí)不想自己活得滋潤(rùn)些、幸福些呢？那么，該怎么做，或者說(shuō)，我們?cè)撚性鯓拥男睦斫ㄔO(shè)，才比較容易獲得幸福？今天，我們借助美國(guó)政治家本杰明－富蘭克林的一篇文章―――《美腿與丑腿》，來(lái)探討一下有關(guān)幸福的話(huà)題。
二、初讀課文，抓住關(guān)鍵詞句，理清思路
1、請(qǐng)同學(xué)們花幾分鐘時(shí)間自讀課文，把課文中的關(guān)鍵詞句劃出來(lái)
2、理清思路
請(qǐng)一位同學(xué)概述本文行文結(jié)構(gòu)，其他學(xué)生補(bǔ)充。
明確：本文共三部分，第一段為第一部分，提出全文的中心觀(guān)點(diǎn)：“世界上有兩種人，他們的健康、財(cái)富以及生活上的各種享受大致相同，結(jié)果，一種人是幸福的，另一種人卻得不到幸福�！钡诙糠终撌隽藘深�(lèi)的不同之處及其造成的原因。第三部分用“美腿與丑腿”的例子說(shuō)明了怎樣鑒定悲觀(guān)者并為悲觀(guān)者指明出路。
�。ㄍ队埃�
第一部分：提出論點(diǎn)
第二部分：論述了兩類(lèi)人的不同及形成的原因
1.世界上萬(wàn)物都有美有丑
2.兩類(lèi)人對(duì)事物的著眼點(diǎn)不同，結(jié)果就不同
第三部分：怎樣鑒定悲觀(guān)者
三、再讀課文，篩選信息
提問(wèn)：本文的主要觀(guān)點(diǎn)有哪些？作者又是怎樣進(jìn)行闡述的？
分別找學(xué)生來(lái)篩選信息，找出觀(guān)點(diǎn)。
明確：（投影）
1.觀(guān)點(diǎn)不同，苦樂(lè)的心靈感受也就不同
2.悲觀(guān)者必須改變注意目標(biāo)，去除惡習(xí)
3.悲觀(guān)者不要再去注意別人的丑腿了
四、研究探討，深入體會(huì)
提問(wèn)：文章為何以“美腿與丑腿”為題？（投影）
本文是一篇告訴人們要樹(shù)立正確人生觀(guān)的論文，文中作者的觀(guān)點(diǎn)很清楚，提倡為人要積極、樂(lè)觀(guān)、向上，批評(píng)了熱衷于苛刻、怨憤和不平的人生態(tài)度�？墒俏恼碌念}目卻是“美腿與丑腿”，這與文章的內(nèi)容似乎是風(fēng)馬牛不相及，為什么富蘭克林會(huì)用這么個(gè)“題不對(duì)文”的題目呢？
明確：在文章中，“美腿”與“丑腿”本是作者的一位研究哲學(xué)的老朋友的兩條腿，“一條長(zhǎng)得非常好看，另一條卻因曾逢意外事件而呈畸形”�，F(xiàn)實(shí)生活中的作者不見(jiàn)得真有這樣一位研究哲學(xué)的朋友，或者是說(shuō)即使有這樣的朋友，也不見(jiàn)得有這樣的兩條腿。作者用這兩條腿只是作為一個(gè)典型的例證，說(shuō)明悲觀(guān)者的人生態(tài)度，一個(gè)陌生人如果見(jiàn)面后只注意、只談?wù)撍某笸榷蛔⒁馑拿劳�，那他一定是個(gè)悲觀(guān)者，我們就應(yīng)該注意慎重和他們這樣的人交往。所以“美腿”與“丑腿”在這里就像顯示氣溫的寒暑表和預(yù)示晴雨的氣壓計(jì)一樣，成為了鑒定“樂(lè)觀(guān)者”和“悲觀(guān)者”的一副儀器了。
盡管世界上的事物千千萬(wàn)萬(wàn)，但每一事物都有美與丑兩方面，更多的注重事物美好一面的是幸福者，而更多注重事物丑的一面的人則是不幸的，那么“美腿與丑腿”就成了鑒別這兩種人的“儀器”。用這個(gè)鑒別“樂(lè)觀(guān)者”與“悲觀(guān)者”的“儀器”為題是非常形象生動(dòng)的。
五、知人論世，介紹作者（投影）
本杰明•富蘭克林（1706—1790年）是18世紀(jì)美國(guó)的實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、思想家和外交家。
他出身寒微，10歲便輟學(xué)回家做工，12歲起在印刷所當(dāng)學(xué)徒、幫工。但他刻苦好學(xué)，在掌握印刷技術(shù)之余，還廣泛閱讀文學(xué)、歷史、哲學(xué)方面的著作，自學(xué)數(shù)學(xué)和4門(mén)外語(yǔ)，潛心練習(xí)寫(xiě)作，所有這一切為他在一生中取得多方面的成就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他從實(shí)踐出發(fā)，從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)和觀(guān)察，在電學(xué)上解答了“電為何物”的問(wèn)題，將不同狀態(tài)下的電稱(chēng)為“正電”和“負(fù)電”，提出了電學(xué)中的“一流論”，在大氣電學(xué)方面揭示了雷電現(xiàn)象的本質(zhì)，被譽(yù)為“第二個(gè)普羅米修斯”。這些電學(xué)上劃時(shí)代的研究成果使他成為蜚聲世界的第一流的科學(xué)家。他在光學(xué)、熱學(xué)、聲學(xué)、數(shù)學(xué)、海洋學(xué)、植物學(xué)等方面也有研究，并有新式火爐、避雷針、電輪、三輪鐘、雙焦距眼鏡、自動(dòng)烤肉機(jī)、玻璃樂(lè)器、高架取書(shū)器、新式路燈等一系列發(fā)明創(chuàng)造。因而，他以?xún)H讀過(guò)兩年小學(xué)的學(xué)歷，被美國(guó)的哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)，英國(guó)的牛津大學(xué)、愛(ài)丁堡大學(xué)、圣安德魯大學(xué)等六七所大學(xué)授予碩士學(xué)位或博士學(xué)位。
他酷愛(ài)自由和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，痛恨種族歧視和奴隸制度，主張維護(hù)黑人和印第安人的利益。他還經(jīng)常探索許多哲學(xué)問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，是杰出的社會(huì)活動(dòng)家和當(dāng)時(shí)最淵博的資產(chǎn)階級(jí)自由主義思想家之一。1790年4月17日，富蘭克林與世長(zhǎng)辭。在他出殯的那一天，為他送葬的人數(shù)多達(dá)兩萬(wàn)，充分表達(dá)了美國(guó)人民對(duì)他的痛悼之情。同時(shí)，不僅美國(guó)國(guó)會(huì)決定為他服喪一個(gè)月，法國(guó)國(guó)民議會(huì)也決議為他哀悼，表明了他不僅屬于美國(guó)，也屬于全世界。
六、分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收
1、小明期中考試考得很差，語(yǔ)文85，數(shù)學(xué)75，英語(yǔ)68，物理38，化學(xué)42，這幾天他感到世界一片黑暗，前途非常渺茫，甚至產(chǎn)生了自殺的念頭。作為小明的好友，你應(yīng)該勸勸他，讓他重新振作起來(lái)。（請(qǐng)使用文中觀(guān)點(diǎn)）
請(qǐng)魯迅先生筆下的阿Q是一位只見(jiàn)“美腿”而不見(jiàn)“丑腿”的人，他的“精神勝利法”值得提倡嗎？
明確：這是一種盲目的不切實(shí)際的人生觀(guān)，不值得提倡。正如魯迅先生所言：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？”或者如中國(guó)臺(tái)灣作家李敖所說(shuō)的：我始終相信，涉及美丑范圍，人的一生，可以只見(jiàn)“美腿”，而對(duì)“丑腿”避而不見(jiàn)；但涉及真?zhèn)紊茞旱姆秶�，我們卻不能逃避。我們不能崇真而不去偽，不能揚(yáng)善而又隱惡。
七、課堂小結(jié)
本文通過(guò)舉例、比喻、對(duì)比論證，深入淺出地闡述了現(xiàn)實(shí)生活中客觀(guān)存在的兩種人生綱，肯定了樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度，否定了悲觀(guān)的人生態(tài)度，重點(diǎn)分析了悲觀(guān)的人生態(tài)度給人帶來(lái)的危害，告誡那些悲觀(guān)的人必須改掉自身的惡習(xí)，樹(shù)立積極、樂(lè)觀(guān)的人生觀(guān)。
八、布置作業(yè)
結(jié)合作者的觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)一篇短文，談?wù)勛鲆粋�(gè)什么樣的人才幸福。
[1]
美腿與丑腿 篇6
教學(xué)目的：
1、 把握主旨，體味文章的積極意義。
2、 學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句解讀課文。
教學(xué)過(guò)程
�。�1）了解富蘭克林
本杰明•富蘭克林大概算得上美國(guó)歷史上最有影響力的偉人，他博學(xué)多才，他是愛(ài)國(guó)者、科學(xué)家。作家、外交家、發(fā)明家、畫(huà)家、哲學(xué)家；他自修法文、西班牙文、意大利文、拉丁文，并引導(dǎo)美國(guó)走上獨(dú)立之路。獨(dú)立宣言起草之一，避雷針、富蘭克林爐及遠(yuǎn)近兩用眼鏡等的發(fā)明者
本杰明。富蘭格林。在富蘭克林年輕時(shí)，發(fā)明了一種方法，他首先列出獲得成功必不可少的十三個(gè)條件：節(jié)制。沉默、秩序、果斷、節(jié)儉、勤奮、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、純潔、謙遜；決心獲得這十三種美德，并養(yǎng)成習(xí)慣；為此，他設(shè)計(jì)了一個(gè)成功記錄表，每一個(gè)美德占去一頁(yè)，畫(huà)好格子，在反省時(shí)若發(fā)現(xiàn)當(dāng)天未達(dá)到的地方，就用筆作個(gè)記號(hào)。當(dāng)富蘭克林七十九歲時(shí)，在那本不朽的自傳中，花了整整十五頁(yè)紙，特別記敘了他的這一偉大發(fā)明，因?yàn)樗J(rèn)為他的一切成功與幸福受益于此。富蘭克林在自傳中寫(xiě)道：“我希望我的子孫后代效仿這種方式，有所收益”。
閱讀課文最后一段，回答下列問(wèn)題：
①腿與寒暑表、氣壓計(jì)之間的關(guān)系？
�、诒径巍斑@種人”“這種壞脾氣”所指內(nèi)容？
�、� 寒暑表是可以顯示氣溫的儀器，氣壓計(jì)是可以預(yù)示晴雨的儀器，腿是可以測(cè)知一個(gè)人是否只有悲觀(guān)，只注意別人丑腿的儀器。
�、谶@種人：悲觀(guān)的人
這種壞脾氣：吹毛求疵令人厭惡的脾氣。（所想的和所談的卻只是壞的一面，因此他們永遠(yuǎn)感到怏怏不樂(lè)，他們的言論在社交場(chǎng)所既大煞風(fēng)景，個(gè)別的還得罪許多人，以致他們到處和別人格格不入。）
閱讀第三段，思考下列問(wèn)題：
①悲哀還有真假嗎？作者為何花大篇幅寫(xiě)這種人？
②“這種人”是如何引出的？由這兩種人你想到了哪些故事？
�、� “這種情形”所指代的內(nèi)容？
�、僦赋霰^(guān)給人生活、心理帶來(lái)的危害，希望人們樂(lè)觀(guān)向上，凡事看到好的方面，凡事向好的方面想，樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)才能得到幸福的人生。
�、凇斑@種人”是在與樂(lè)觀(guān)的人對(duì)比中引出的。
半杯水的故事
玫瑰園的故事
推銷(xiāo)鞋的故事
對(duì)斷臂維納斯的看法
… …
③交際場(chǎng)合接觸到的人物和談吐、餐桌上的酒肉和菜肴、天氣、政府的法律、詩(shī)文的美和瑕疵、每張臉上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、每個(gè)人的長(zhǎng)處和短處……
作者列舉這些例子的作用是什么？
作用：證明“一個(gè)人無(wú)論處于什么地位，遭遇總是有順利和不順利” 。這些例子都是生活中常見(jiàn)的，這就使得論證具有很強(qiáng)親和力、說(shuō)服力。同時(shí)，這些例子也是為下文的論述打基礎(chǔ)。
通過(guò)以上閱讀，可以理解作者的觀(guān)點(diǎn)是？
一個(gè)人的幸福與否主要取決于他“對(duì)物、對(duì)人和對(duì)事”的不同觀(guān)點(diǎn)，是這些導(dǎo)致了他對(duì)人生的“苦”
與“樂(lè)”的不同感受。（概括第一段，注意兩句話(huà)的重點(diǎn) ）
課文論證思路：
提出論點(diǎn)——舉出實(shí)例——對(duì)比論證——比喻論證(倒序法，抓住指示性代詞理清文章思路)
美腿與丑腿 篇7
蘇禾
由于個(gè)性和成長(zhǎng)歷程的差異，每個(gè)人獲得幸福的能力也是有所差異的，有些人容易感到幸福，有些人的幸福感卻屈指可數(shù)。我們現(xiàn)在來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)單的心理測(cè)試，看看你的幸福指數(shù)有多高。
題：若是有一個(gè)閃閃發(fā)光的東西掉在地上，你覺(jué)得掉在地上的會(huì)是什么？
a.高價(jià)寶石 b、瓶蓋 c、鏡子的碎片 d、硬幣
選a：“真幸運(yùn)！”“真是不可思議的經(jīng)驗(yàn)！”這就是你的想法，所以，哪怕遇到了無(wú)謂的災(zāi)害，你也是能樂(lè)在其中的類(lèi)型。你的幸福指數(shù)是70℅。
選b：也許你自己不覺(jué)得，但是你其實(shí)有點(diǎn)悲觀(guān)的傾向，不過(guò)，不妨試著稍微改變一下看事物的觀(guān)點(diǎn)，這么看來(lái)，你好像不太可能會(huì)看破紅塵哦！ 你的幸福指數(shù)是50℅。
選c：因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)漂亮的東西而想靠近看看，結(jié)果卻怕自己會(huì)被玻璃碎片割傷什么的，你的想法就是這么悲觀(guān)。你的幸福指數(shù)是30℅。
選d：你是很樂(lè)天的人，不過(guò)，好像也有慎重的一面，能夠隨性地歌頌人生而且最健康的人就是你啦！你的幸福指數(shù)是90℅。
由于生活態(tài)度的不同，每個(gè)人的幸福指數(shù)也各不相同。但幸福對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，卻是人生的最高生活理想。達(dá)官貴人也好，卑微平民也罷，誰(shuí)不想自己活得滋潤(rùn)些、幸福些呢？那么，該怎么做，或者說(shuō)，我們?cè)撚性鯓拥男睦斫ㄔO(shè)，才比較容易獲得幸福？今天，我們借助美國(guó)政治家本杰明－富蘭克林的一篇文章―――《美腿與丑腿》，來(lái)探討一下有關(guān)幸福的話(huà)題。
學(xué)習(xí)新課
1、文體？議論文。
2、既是議論文，那么論點(diǎn)是什么？
朗讀第一段，歸納論點(diǎn)：對(duì)物、對(duì)人、對(duì)事的觀(guān)點(diǎn)不同，決定了人們幸福與否。
3、作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出了論點(diǎn)，下面是怎么進(jìn)行論述的？運(yùn)用了哪些論證方法？
a、舉例論證
舉交際場(chǎng)合接觸到的人物和談吐、餐桌上的酒肉和菜肴、天氣、政府的法律、詩(shī)文的美和瑕疵、每張臉上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、每個(gè)人的長(zhǎng)處和短處這些例子說(shuō)明：
客觀(guān)世界萬(wàn)事萬(wàn)物都有美有丑。
這些例子都是生活中常見(jiàn)的，這就使得論證具有很強(qiáng)的親和力和說(shuō)服力，同時(shí)，這些例子也是為下文的論述打基礎(chǔ)。
你還能舉出一些美丑利弊并存的例子嗎？
如網(wǎng)絡(luò)、經(jīng)濟(jì)全球化、加入wto等等。
b、正反對(duì)比論證：
樂(lè)觀(guān)的人：注意的只是生活中真善美的一面
悲觀(guān)的人：注意的只是生活中假惡丑的一面
前幾年的一個(gè)高考作文材料講了一個(gè)“玫瑰園的故事”：
一對(duì)孿生小姑娘走進(jìn)玫瑰園，不多久，其中一個(gè)小姑娘跑來(lái)對(duì)母親說(shuō)：
“媽媽?zhuān)@是個(gè)壞地方！”
“為什么呢，我的孩子？”
“因?yàn)?�！�
不一會(huì)兒，另一個(gè)小姑娘跑來(lái)對(duì)母親說(shuō)：
“媽媽?zhuān)@真是個(gè)好地方�！�
“為什么呢，我的孩子？”
“因?yàn)?�！�
聽(tīng)了兩個(gè)孩子的話(huà)，母親陷入了沉思。
思考：空格上該填什么？
這里的每朵花下面都有刺
這里的每叢刺上面都有花
兩個(gè)小姑娘，一個(gè)注意到的是刺上又香又美的玫瑰花，一個(gè)注意到的是花下的刺。面對(duì)同樣的事物 ，樂(lè)觀(guān)者看到是美好的一面，而悲觀(guān)者看到的是丑陋的一面。
作者的主張：希望人們樂(lè)觀(guān)積極，凡事看到好的方面，凡事要往好處想。
作者為什么不希望人們只注意生活中的陰暗面？你能否從文中找出一些成語(yǔ)來(lái)說(shuō)明悲觀(guān)者的生活態(tài)度及其危害？
態(tài)度：吹毛求疵、怨天尤人、怨憤不平
指悲觀(guān)者整天指責(zé)社會(huì)的陰暗面，看不到光明面。
怏怏不樂(lè)、郁郁寡歡、格格不入
悲觀(guān)者因?yàn)榭偸侵塾陉幇得�，所以總也不滿(mǎn)意不高興，且被樂(lè)觀(guān)者疏遠(yuǎn)。
小結(jié)：作者在此段中分析了悲觀(guān)者和樂(lè)觀(guān)者對(duì)待事物的相反的觀(guān)點(diǎn)以及由此導(dǎo)致的不同命運(yùn)，重點(diǎn)論述了悲觀(guān)者的生活態(tài)度及其危害。其實(shí)，絕大部分人的生活都是快樂(lè)與痛苦并存的。再卑微的小人物，他也會(huì)有被朋友關(guān)懷的快樂(lè)、被親人疼愛(ài)的幸福，但是，樂(lè)觀(guān)的人想的常常是快樂(lè)的加快，而悲觀(guān)的人重復(fù)體驗(yàn)的都是曾經(jīng)的痛苦。悲觀(guān)者把人生中所有的樂(lè)趣都忽略不計(jì)，在他的人生銀行中，存下的是灰色記憶，自然收獲的也多是灰色苦果。不僅在生活中如此，在事業(yè)上，悲觀(guān)者也很難獲得成功：推銷(xiāo)鞋的故事。
c、比喻論證
到現(xiàn)在為止，我們已經(jīng)基本上分析了作者的觀(guān)點(diǎn)：樂(lè)觀(guān)的人將會(huì)獲得幸福，悲觀(guān)的人將會(huì)在痛苦中度過(guò)。但是這和文章的題目有何關(guān)系？運(yùn)用了什么論證方法？
明確：比喻論證
美腿與丑腿在這里是兩個(gè)象征，人們對(duì)它們的關(guān)注，顯示了這個(gè)人的人生態(tài)度是樂(lè)觀(guān)還是悲觀(guān)。題目中的美腿與丑腿，其實(shí)巧妙地隱喻了文中提到的樂(lè)觀(guān)和悲觀(guān)的兩種人生態(tài)度。
同樣作為隱喻象征的還有什么？
寒暑表、晴雨氣壓計(jì)
總結(jié)：本文通過(guò)舉例、比喻、對(duì)比論證，深入淺出地闡述了現(xiàn)實(shí)生活中客觀(guān)存在的兩種人生綱，肯定了樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度，否定了悲觀(guān)的人生態(tài)度，重點(diǎn)分析了悲觀(guān)的人生態(tài)度給人帶來(lái)的危害，告誡那些悲觀(guān)的人必須改掉自身的惡習(xí)，樹(shù)立積極、樂(lè)觀(guān)的人生觀(guān)。
拓展：富蘭克林主張人們凡事要看到它真善美的一面，這樣才能獲得幸福。我國(guó)偉大的思想家魯迅先生卻說(shuō)：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？
幸福者：看到了社會(huì)的黑暗、政府的殘暴、人民的悲慘，因而奮斗抗?fàn)�，并以此為幸�！?/p>
討論：對(duì)這兩種截然不同的觀(guān)點(diǎn)，你是怎么理解的？
（特蕾莎修女的例子、馬�。返拢鸬睦拥龋�
李敖：我始終相信，涉及美丑范圍，人的一生，可以只見(jiàn)“美腿”，而對(duì)“丑腿”避而不見(jiàn)；但涉及真?zhèn)紊茞旱姆秶覀儏s不能逃避。我們不能崇真而不去偽，不能揚(yáng)善而又隱惡。
作者郵箱：
[1]
美腿與丑腿 篇8
教學(xué)目標(biāo) ：
1、正確認(rèn)識(shí)作者的思想觀(guān)點(diǎn)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
2、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、質(zhì)疑問(wèn)難、合作討論、自我探究的
能力
教學(xué)難點(diǎn) 和重點(diǎn)：
1、分析評(píng)價(jià)作者在文中所闡述的人生觀(guān)
2、弄清題目與課文觀(guān)點(diǎn)的關(guān)系
3、從課文的布局結(jié)構(gòu)上獲得一些寫(xiě)作的啟示
教學(xué)過(guò)程 ：
一、導(dǎo)入 新課
1、由歌曲《幸�！芬饘W(xué)習(xí)的興趣。
2、由學(xué)生自己選擇“綠心”和“紅心”來(lái)表示自己是否感到幸福導(dǎo)入 對(duì)課文的學(xué)習(xí)
二、學(xué)習(xí)首段，提煉課文觀(guān)點(diǎn)
1、教師范讀
2、學(xué)生歸納作者觀(guān)點(diǎn)
明確：課文觀(guān)點(diǎn)是——對(duì)物、對(duì)人、對(duì)事的觀(guān)點(diǎn)不同，決定了人們的幸福與否。
三、學(xué)習(xí)第二、三段，研討論據(jù)的特色和論證的方法
1、誦讀二三兩段，整體感知內(nèi)容
2、設(shè)疑激發(fā)興趣，引起求知欲，形成研討動(dòng)力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性。
�。�1）為什么人們對(duì)物、對(duì)人、對(duì)事會(huì)有不同的看法？
�。�2）怎樣的觀(guān)點(diǎn)會(huì)讓我們幸福？怎樣的觀(guān)點(diǎn)又會(huì)讓我們感到不幸福？
�。�3）作者詳細(xì)論述了哪種觀(guān)點(diǎn)？作者為何要詳細(xì)論述這種觀(guān)點(diǎn)？
3、歸納明確論據(jù)的特色和論證的方法
明確：作者運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)，通過(guò)兩種人對(duì)待事物的相反的觀(guān)點(diǎn)，以及由相反的觀(guān)點(diǎn)導(dǎo)致的不同的命運(yùn)進(jìn)行對(duì)比論證來(lái)論述中心論點(diǎn)，從中看出，作者是希望人們樂(lè)觀(guān)向上，凡事看到好的方面，凡事要往好處想。
四、學(xué)習(xí)第四段，理清脈絡(luò)，理解課文的主旨
1、閱讀討論
�。�1）作者寫(xiě)美腿和丑腿有何作用？
�。�2）作者寫(xiě)美腿和丑腿其實(shí)隱喻了哪兩種人生態(tài)度？
明確：美腿和丑腿在這里成了兩個(gè)符號(hào)，人們對(duì)他們的關(guān)注，顯示了這個(gè)人的人生態(tài)度是樂(lè)觀(guān)還是悲觀(guān)。題目的美腿和丑腿，其實(shí)巧妙地隱喻了文中提到的樂(lè)觀(guān)和悲觀(guān)的兩種人生態(tài)度，在一定程度上也代表了作者的感情傾向，強(qiáng)化了說(shuō)理的力度。
五、思維拓展練習(xí)：
閱讀詩(shī)句，模擬下面的句式來(lái)提煉這首詩(shī)的觀(guān)點(diǎn)
活著真叫累，有人這么感喟。
活著真叫煩，更有人這么虛嘆。
活著真的美麗，而我卻喜歡這么對(duì)生活綰結(jié)的。
尋找了千百種理由之后，才得以發(fā)現(xiàn)：生活在我的視野下呈現(xiàn)出與人的不同，不是生活賜予我有什么不同，卻僅僅是因?yàn)�，在我的胸襟之中，盈盈地盛滿(mǎn)這么兩個(gè)字：坦然。
我坦然。于是我心美麗。
我心美麗。于是我的人生跟著美麗。
這首詩(shī)通過(guò)對(duì)比分析了__________________（事實(shí)），給
我們揭示了___________________________________（道理）。
六、思維轉(zhuǎn)移并布置作業(yè)
由上面這首詩(shī)引出作者羅素對(duì)人生的看法，通過(guò)簡(jiǎn)介羅素生平引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，布置課后作業(yè) 題：我為什么而活？
美腿與丑腿 篇9
由于個(gè)性和成長(zhǎng)歷程的差異，每個(gè)人獲得幸福的能力也是有所差異的，有些人容易感到幸福，有些人的幸福感卻屈指可數(shù)。我們現(xiàn)在來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)單的心理測(cè)試，看看你的幸福指數(shù)有多高。
題：若是有一個(gè)閃閃發(fā)光的東西掉在地上，你覺(jué)得掉在地上的會(huì)是什么？
a.高價(jià)寶石 b、瓶蓋 c、鏡子的碎片 d、硬幣
選a：“真幸運(yùn)！”“真是不可思議的經(jīng)驗(yàn)！”這就是你的想法，所以，哪怕遇到了無(wú)謂的災(zāi)害，你也是能樂(lè)在其中的類(lèi)型。你的幸福指數(shù)是70℅。
選b：也許你自己不覺(jué)得，但是你其實(shí)有點(diǎn)悲觀(guān)的傾向，不過(guò)，不妨試著稍微改變一下看事物的觀(guān)點(diǎn)，這么看來(lái)，你好像不太可能會(huì)看破紅塵哦！ 你的幸福指數(shù)是50℅。
選c：因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)漂亮的東西而想靠近看看，結(jié)果卻怕自己會(huì)被玻璃碎片割傷什么的，你的想法就是這么悲觀(guān)。你的幸福指數(shù)是30℅。
選d：你是很樂(lè)天的人，不過(guò)，好像也有慎重的一面，能夠隨性地歌頌人生而且最健康的人就是你啦！你的幸福指數(shù)是90℅。
由于生活態(tài)度的不同，每個(gè)人的幸福指數(shù)也各不相同。但幸福對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，卻是人生的最高生活理想。達(dá)官貴人也好，卑微平民也罷，誰(shuí)不想自己活得滋潤(rùn)些、幸福些呢？那么，該怎么做，或者說(shuō)，我們?cè)撚性鯓拥男睦斫ㄔO(shè)，才比較容易獲得幸福？今天，我們借助美國(guó)政治家本杰明－富蘭克林的一篇文章―――《美腿與丑腿》，來(lái)探討一下有關(guān)幸福的話(huà)題。
學(xué)習(xí)新課
1、 文體？議論文。
2、 既是議論文，那么論點(diǎn)是什么？
朗讀第一段，歸納論點(diǎn)：對(duì)物、對(duì)人、對(duì)事的觀(guān)點(diǎn)不同，決定了人們幸福與否。
3、 作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出了論點(diǎn)，下面是怎么進(jìn)行論述的？運(yùn)用了哪些論證方法？
a、 舉例論證
舉交際場(chǎng)合接觸到的人物和談吐、餐桌上的酒肉和菜肴、天氣、政府的法律、詩(shī)文的美和瑕疵、每張臉上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、每個(gè)人的長(zhǎng)處和短處這些例子說(shuō)明：
客觀(guān)世界萬(wàn)事萬(wàn)物都有美有丑。
這些例子都是生活中常見(jiàn)的，這就使得論證具有很強(qiáng)的親和力和說(shuō)服力，同時(shí)，這些例子也是為下文的論述打基礎(chǔ)。
你還能舉出一些美丑利弊并存的例子嗎？
如網(wǎng)絡(luò)、經(jīng)濟(jì)全球化、加入wto等等。
b、 正反對(duì)比論證：
樂(lè)觀(guān)的人：注意的只是生活中真善美的一面
悲觀(guān)的人：注意的只是生活中假惡丑的一面
前幾年的一個(gè)高考作文材料講了一個(gè)“玫瑰園的故事”：
一對(duì)孿生小姑娘走進(jìn)玫瑰園，不多久，其中一個(gè)小姑娘跑來(lái)對(duì)母親說(shuō)：
“媽媽?zhuān)@是個(gè)壞地方！”
“為什么呢，我的孩子？”
“因?yàn)?�！�
不一會(huì)兒，另一個(gè)小姑娘跑來(lái)對(duì)母親說(shuō)：
“媽媽?zhuān)@真是個(gè)好地方�！�
“為什么呢，我的孩子？”
“因?yàn)?。”
聽(tīng)了兩個(gè)孩子的話(huà)，母親陷入了沉思。
思考：空襠細(xì)錳釷裁矗?
這里的每朵花下面都有刺
這里的每叢刺上面都有花
兩個(gè)小姑娘，一個(gè)注意到的是刺上又香又美的玫瑰花，一個(gè)注意到的是花下的刺。面對(duì)同樣的事物 ，樂(lè)觀(guān)者看到是美好的一面，而悲觀(guān)者看到的是丑陋的一面。
作者的主張：希望人們樂(lè)觀(guān)積極，凡事看到好的方面，凡事要往好處想。
作者為什么不希望人們只注意生活中的陰暗面？你能否從文中找出一些成語(yǔ)來(lái)說(shuō)明悲觀(guān)者的生活態(tài)度及其危害？
態(tài)度：吹毛求疵、怨天尤人、怨憤不平
指悲觀(guān)者整天指責(zé)社會(huì)的陰暗面，看不到光明面。
怏怏不樂(lè)、郁郁寡歡、格格不入
悲觀(guān)者因?yàn)榭偸侵塾陉幇得�，所以總也不滿(mǎn)意不高興，且被樂(lè)觀(guān)者疏遠(yuǎn)。
小結(jié)：作者在此段中分析了悲觀(guān)者和樂(lè)觀(guān)者對(duì)待事物的相反的觀(guān)點(diǎn)以及由此導(dǎo)致的不同命運(yùn)，重點(diǎn)論述了悲觀(guān)者的生活態(tài)度及其危害。其實(shí)，絕大部分人的生活都是快樂(lè)與痛苦并存的。再卑微的小人物，他也會(huì)有被朋友關(guān)懷的快樂(lè)、被親人疼愛(ài)的幸福，但是，樂(lè)觀(guān)的人想的常常是快樂(lè)的加快，而悲觀(guān)的人重復(fù)體驗(yàn)的都是曾經(jīng)的痛苦。悲觀(guān)者把人生中所有的樂(lè)趣都忽略不計(jì)，在他的人生銀行中，存下的是灰色記憶，自然收獲的也多是灰色苦果。不僅在生活中如此，在事業(yè)上，悲觀(guān)者也很難獲得成功：推銷(xiāo)鞋的故事。
c、 比喻論證
到現(xiàn)在為止，我們已經(jīng)基本上分析了作者的觀(guān)點(diǎn)：樂(lè)觀(guān)的人將會(huì)獲得幸福，悲觀(guān)的人將會(huì)在痛苦中度過(guò)。但是這和文章的題目有何關(guān)系？運(yùn)用了什么論證方法？
明確：比喻論證
美腿與丑腿在這里是兩個(gè)象征，人們對(duì)它們的關(guān)注，顯示了這個(gè)人的人生態(tài)度是樂(lè)觀(guān)還是悲觀(guān)。題目中的美腿與丑腿，其實(shí)巧妙地隱喻了文中提到的樂(lè)觀(guān)和悲觀(guān)的兩種人生態(tài)度。
同樣作為隱喻象征的還有什么？
寒暑表、晴雨氣壓計(jì)
總結(jié)：本文通過(guò)舉例、比喻、對(duì)比論證，深入淺出地闡述了現(xiàn)實(shí)生活中客觀(guān)存在的兩種人生綱，肯定了樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度，否定了悲觀(guān)的人生態(tài)度，重點(diǎn)分析了悲觀(guān)的人生態(tài)度給人帶來(lái)的危害，告誡那些悲觀(guān)的人必須改掉自身的惡習(xí)，樹(shù)立積極、樂(lè)觀(guān)的人生觀(guān)。
拓展：富蘭克林主張人們凡事要看到它真善美的一面，這樣才能獲得幸福。我國(guó)偉大的思想家魯迅先生卻說(shuō)：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？
幸福者：看到了社會(huì)的黑暗、政府的殘暴、人民的悲慘，因而奮斗抗?fàn)�，并以此為幸福�?
討論：對(duì)這兩種截然不同的觀(guān)點(diǎn)，你是怎么理解的？
�。ㄌ乩偕夼睦�、馬�。返拢鸬睦拥龋�
李敖：我始終相信，涉及美丑范圍，人的一生，可以只見(jiàn)“美腿”，而對(duì)“丑腿”避而不見(jiàn)；但涉及真?zhèn)紊茞旱姆秶覀儏s不能逃避。我們不能崇真而不去偽，不能揚(yáng)善而又隱惡。
作者郵箱：
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