人教版高一語文教案《祝�！罚ㄍㄓ�14篇）
人教版高一語文教案《祝�！� 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1.識(shí)記
A.關(guān)于《彷徨》
B.“煙靄”等詞語
2.理解.分析
A.理解小說創(chuàng)作的社會(huì)背景
B.根據(jù)人物描寫和情節(jié)把握人物形象
C.分析小說的環(huán)境描寫及對(duì)主題的作用
D.倒敘手法（復(fù)習(xí)）
教學(xué)課時(shí)
二課時(shí)
教學(xué)過程
預(yù)習(xí)
1.查找相關(guān)資料，了解1924年前后中國(guó)社會(huì)的狀況
2.讀2——3遍課文
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁
2.關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景
A.魯迅此時(shí)的思想狀況：由吶喊而彷徨
B.1924年前后的歷史：辛亥革命1911年 五四運(yùn)動(dòng) 1919年
二、整體感知，梳理情節(jié)
1.這篇小說所寫的人物有幾個(gè)，請(qǐng)大致給他們分類
2.小說采用什么記敘順序
3.以什么為線索
4.這篇小說的敘述的時(shí)間跨度有多大，具體地寫了哪幾個(gè)地點(diǎn)，作者是如何安排的，請(qǐng)找出相關(guān)語句
5.給你感受最深之處是什么？說一點(diǎn)理由。
6.列出情節(jié)提綱
三、通過人物描寫分析人物命運(yùn)與性格
小說通過塑造祥林嫂這個(gè)形象來表現(xiàn)主題，那么她有怎樣的命運(yùn)，表現(xiàn)了她怎樣的性格
1.簡(jiǎn)述她的主要生活經(jīng)歷
2.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點(diǎn)，請(qǐng)找出并分析。
3.是什么使她的命運(yùn)如此悲慘直至死去？而她對(duì)自己的命運(yùn)又采取了怎樣的態(tài)度與行為？從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。
練習(xí)：從文中再找出一些表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)
四、布置作業(yè)
熟讀文中關(guān)于祝福景象的描寫，體會(huì)環(huán)境描寫的作用。
人教版高一語文教案《祝福》 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征。
教學(xué)難點(diǎn)：
祥林嫂悲劇的根源。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
第一教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，了解倒敘的作用。
具體步驟：
一、導(dǎo)入新課
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說二、介紹背景
《祝�！穼懹�1924.2.7，是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于1924.3.25。出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號(hào)上，后收入《魯迅全集》第二卷。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝�！防铮羁痰卣故玖诉@一時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。
這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時(shí)就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時(shí)期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)"真的猛士"，"敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血"，他決不會(huì)畏縮、退避，而是積極奮斗。
《祝�！愤@篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾，深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
二、研習(xí)課文
1.自讀"預(yù)習(xí)提示"，了解小說的教學(xué)重點(diǎn)，明確教學(xué)目標(biāo)。
2.理清情節(jié)，了解倒敘的作用。
3.速讀課文，概括各段內(nèi)容。
三、布置作業(yè)。
反思：
高中語文新教材幾經(jīng)變動(dòng)，文本有刪有增，而《祝�！穮s始終是保留篇目之一，自然有它獨(dú)到的魅力，那么，如何讓“老”教材煥發(fā)新意，也就成為我著力思考的問題。
在《祝�！返闹v授過程中，除了讓自己的教學(xué)理念體現(xiàn)“生本位”這一課改標(biāo)志性的理念外，還強(qiáng)化了教學(xué)過程的多元性、思維過程的多維性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，尤其是注意做到把這一創(chuàng)設(shè)點(diǎn)延續(xù)到了課外，即讓學(xué)生以“阿毛”的身份寫一篇反映“母親”不幸遭遇的文章。這樣安排的目的，既能讓學(xué)生清晰地、完整地把握小說的情節(jié)、明確小說的倒敘手法，還可以鍛煉學(xué)生的想象能力和寫作能力，更能讓學(xué)生通過角色的置換，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們參與閱讀的積極性，激發(fā)他們的審美熱情。也許阿毛的存活，會(huì)降低文本悲劇性的感染力，但卻能給學(xué)生寬廣的空間去想象“母親”——祥林嫂命運(yùn)的悲慘，同情有如“祥林嫂”般的底層勞動(dòng)?jì)D女生存的艱難，進(jìn)而讓他們學(xué)著把視角放到自己周圍乃至社會(huì)中的弱者身上，獲得較為真實(shí)的生活體驗(yàn)，學(xué)會(huì)關(guān)懷，懂得珍惜。
之所以這樣設(shè)計(jì)，還源于目前一些學(xué)生日益缺失的情感現(xiàn)狀。比如，在講《包身工》時(shí)，讀到包身工們“在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”;“他們會(huì)半地起來開門，拎著褲子爭(zhēng)奪馬桶，將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就公然在男人面前換衣服”時(shí)，有些學(xué)生往往會(huì)無所顧忌地大笑(個(gè)別學(xué)生還會(huì)竊笑)，因?yàn)樗麄冇X得笑的理所當(dāng)然，把課文的悲劇氣氛全給毀了。誠(chéng)然，由于時(shí)空的距離，學(xué)生對(duì)這段生活的了解可能只是止于歷史教材般意義的理解，缺少直覺得生活感受，對(duì)此不能一下子走進(jìn)教材，不能與教者的意圖產(chǎn)生共鳴，也有可理解之處，但不管怎樣，這是一種缺失，一種被割裂了的、被刺痛的缺失。
面對(duì)這種情景，教者不可能無動(dòng)于衷，但憤怒的指責(zé)毫無用處，而能奏效的，也許只能是理性的情感疏導(dǎo)。所以，對(duì)于此類文章，從教者一定要在關(guān)注學(xué)生特點(diǎn)和時(shí)代特色的基礎(chǔ)上，思索如何施教，如何導(dǎo)學(xué)，能讓學(xué)生悄然動(dòng)容，心神慢慢凝重;能使每一種敘述都成為一種沉甸甸的語言，直接觸及他們的心靈，引起他們靈魂的顫動(dòng)，這應(yīng)不失為一種哀婉、凄切、厚重的審美指向，這也是我們理應(yīng)要達(dá)到的審美效果。
人教版高一語文教案《祝�！� 篇3
【教學(xué)目的】
1、把握人物形象和小說主題，以學(xué)生探究學(xué)習(xí)為主，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的自主學(xué)習(xí)能力。教學(xué)重難點(diǎn)
2、本文的教學(xué)重難點(diǎn)是人物和環(huán)境的關(guān)系。
【教學(xué)方法】
1、把學(xué)生分成幾個(gè)小組，以學(xué)生自己思考討論為主。
2、采用教師向全班提供共同研究的問題和各小組另外自行發(fā)現(xiàn)問題、解決問題相結(jié)合的方法。
3、利用多媒體放映電影《祝�！贰�
4、教師向?qū)W生提供跟本文有關(guān)的資料和學(xué)生自己查找資料相結(jié)合。
【教學(xué)思路說明】
一、課前準(zhǔn)備
1、放映電影《祝�！�。
2、提供相關(guān)的資料：魯迅的《燈下漫筆》《我之節(jié)烈觀》，史承鈞的《重新探討〈祝福〉的主題》，錢理群的《〈祝福〉“我”的故事和祥林嫂的故事》，馮雪峰的《單四嫂子和祥林嫂》，陳涌的《魯迅小說的思想力量和藝術(shù)力量》等。
3、提供共同研究的問題。
�、� 小說講了一個(gè)怎樣的故事?給故事擬一個(gè)題目，然后緊扣題目中的關(guān)鍵詞復(fù)述課文。
�、� 小說用什么方法突出了故事的悲劇性?
�、� 誰是殺死祥林嫂的兇手?
⑷ 祥林嫂反抗了什么?
4、各小組另外自選角度，提出問題，解決問題：
如：小說塑造人物形象的方法，“我”與作者的關(guān)系，祥林嫂是怎樣死的，祥林嫂為什么不離開魯鎮(zhèn)，“我”回魯鎮(zhèn)干什么，等等。
5、要求：每個(gè)小組將每個(gè)問題討論的結(jié)果以書面的形式打印或抄寫出來。
二、課堂操作步驟
1、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
(說明：放映電影《祝�！返木势�，并適時(shí)插入魯迅對(duì)《祝福》的評(píng)論，導(dǎo)入新課。
2、復(fù)述故事情節(jié)。
(說明：請(qǐng)一位同學(xué)用一句話概括影片的內(nèi)容，即講述了一個(gè)女人的悲慘故事。然后請(qǐng)一個(gè)小組推薦一名同學(xué)按時(shí)間順序講述故事情節(jié)，講述要突出題目中的關(guān)鍵詞，其他小組的同學(xué)可以進(jìn)行補(bǔ)充，教師對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行評(píng)價(jià)。設(shè)計(jì)這個(gè)問題實(shí)際上是讓學(xué)生熟悉小說的故事情節(jié)。)
3、正像作者所說，《祝福》是一個(gè)悲劇，作者采用什么樣的手法突出了故事的悲劇性?
(說明：請(qǐng)一個(gè)小組推薦一名同學(xué)來分析回答，其他小組的同學(xué)可給予補(bǔ)充。這個(gè)問題的設(shè)計(jì)實(shí)際上是讓學(xué)生研究小說的藝術(shù)特色，如倒敘的手法，“祝�！边@個(gè)特定的時(shí)間的選擇等。)
4、一個(gè)四十上下的女人，不僅沒能享受到家庭的歡樂，反而在祝福聲中悲慘地死去，是誰殺死了祥林嫂?
(說明：這個(gè)問題涉及到人物和環(huán)境的關(guān)系，涉及到小說的主題。祥林嫂的死因是多方面的，既跟周圍的人和事有關(guān)，也跟祥林嫂自己有關(guān)，而這一切又都源于人們頭腦中根深蒂固的封建禮教思想。每一個(gè)小組的學(xué)生對(duì)這一問題的回答可能都不會(huì)很全面，因此學(xué)生會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)論，教師要允許他們爭(zhēng)論，在爭(zhēng)論的過程中，學(xué)生對(duì)這一問題的理解會(huì)逐步深刻。)
5、祥林嫂在人們祝福的鞭炮聲中寂然地死去了，伴隨她短暫一生的只有“不幸”，回顧她一生的經(jīng)歷，她是否進(jìn)行過反抗?她反抗了什么?
(說明：這一問題歷來爭(zhēng)議最大，可先讓各小組暢所欲言，然后教師作總結(jié)，肯定祥林嫂有反抗，但她只是在反抗自己的命運(yùn)，對(duì)導(dǎo)致一切不幸的根源——封建禮教——她卻絲毫沒有疑問，更不用說反抗了，因?yàn)榉饨ǘY教在她的頭腦中根深蒂固，她只是在爭(zhēng)得一個(gè)“做穩(wěn)了奴隸”的地位。)
6、讓各組推薦一名同學(xué)講述自選的題目及討論分析的結(jié)果。
(說明：設(shè)計(jì)這一開放性的問題，旨在訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，也使學(xué)生從更多的層面來研習(xí)這篇小說。學(xué)生只要能自圓其說，教師都應(yīng)予以肯定。)
三、布置作業(yè)
以“彌留之際的祥林嫂”為題寫一篇作文。充分發(fā)揮想像，想像臨死前的祥林嫂會(huì)想些什么。
人教版高一語文教案《祝�！� 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力
2、根據(jù)情節(jié)和人物描寫把握人物形象
3、認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)
4、訓(xùn)練學(xué)生把握小說主題的能力
教學(xué)過程
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1.概括小說情節(jié)
2.把握人物形象
一.導(dǎo)入
1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁
2.關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景
A.魯迅此時(shí)的思想狀況：由吶喊而彷徨
B.1924年前后的歷史。
二、小說情節(jié)概括
�。ㄒ唬⿲W(xué)生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
�。ǘ┱�(qǐng)學(xué)生按照時(shí)間順序，概括祥林嫂的悲劇人生
三、人物形象分析
（一）小說三次寫到“祝�！�，在魯鎮(zhèn)人們祝福時(shí)，祥林嫂都在做什么？（此問意在引導(dǎo)學(xué)生注意女主人公的際遇的悲慘和不公）
�。ǘ┬≌f三次寫到祥林嫂的分析外貌，都有什么變化？（此問意在引導(dǎo)學(xué)生通過分析女主人公的外貌變化，挖掘其社會(huì)根源。）
（三）討論：（這些討論意在引導(dǎo)學(xué)生全面把握祥林嫂性格的多樣性，從人物形象的塑造與主題的關(guān)系上加深對(duì)封建禮、教封建思想的認(rèn)識(shí)，從而更好地理解該小說的主題。）
祥林嫂是否有過幸福和滿足？
祥林嫂是否有過反抗和抗?fàn)帲?/p>
婆家憑什么將她抓回？
為什么要捐門檻？
對(duì)她精神打擊最大的事情有哪些？
有人說，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，柳媽等是幫兇，你怎樣看？
造成祥林嫂悲劇的根源是什么？
分析要點(diǎn)：封建思想毒害當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們，封建禮教害人、吃人。
�。ㄋ模└爬ㄈ宋镄蜗�
祥林嫂：勤勞、善良、能干的勞動(dòng)?jì)D女，但在封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走向死亡。
四老爺：封建思想、封建禮教的捍衛(wèi)者。
“我”：思想進(jìn)步、有同情心，但軟弱的小知識(shí)分子。
四、布置作業(yè)
寫300字左右的小作文——《祥林嫂的故事》。
人教版高一語文教案《祝�！� 篇5
【素質(zhì)教育目標(biāo)】
1、知識(shí)教育點(diǎn)：
⑴了解小說三要素及小說情節(jié)結(jié)構(gòu)。
�、屏私庑≌f中任務(wù)描寫的幾種方式。
2、能力訓(xùn)練點(diǎn)：
⑴訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力。
�、浦伢w會(huì)魯迅小說中“我”的感情及作用。
3、德育滲透點(diǎn)：要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛憎之情。
【重、難點(diǎn)】
著重認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)】
1、第一課時(shí)，讓學(xué)生理清小說結(jié)構(gòu)，畫出集中描寫祥林嫂外貌的三段文字，反復(fù)誦讀，體味這些看似冷峻的描寫中所蘊(yùn)涵的深情。
2、第二課時(shí)，讓學(xué)生分角色朗讀對(duì)話，結(jié)合環(huán)境描寫，分析任務(wù)形象，把握小說主題。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1、導(dǎo)入新課──回憶魯迅先生的作品：
關(guān)于《吶喊》和《彷徨》。
2、學(xué)生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：
序幕：寫祝福景象。
結(jié)局：祥林嫂寂然死去。
開端：祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。
發(fā)展：祥林嫂初賣改嫁。
高潮：祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。
尾聲：再寫祝福景象。
3、請(qǐng)學(xué)生按照時(shí)間順序，分析祥林嫂的外貌變化，并深入挖掘其社會(huì)根源：
�、懦醯紧旀�(zhèn)，情形如何？
�、圃俚紧旀�(zhèn)，情況怎樣？
⑶臨死前，有何不同遭遇？
4、請(qǐng)學(xué)生依據(jù)以上分析討論，概述“祥林嫂”這個(gè)人物形象的深刻含義。
善良能干──包辦婚姻──被賣──再嫁──社會(huì)的根源。
二、總結(jié)與引申
祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關(guān)？究竟誰是真正的劊子手？
三、作業(yè)布置
思考：究竟誰是殺害祥林嫂的真正的劊子手？
〖板書設(shè)計(jì)〗
1、情節(jié)特點(diǎn)：倒敘。
2、人物命運(yùn)：祥林嫂善良能干，卻一步步被逼向死亡。
第二課時(shí)
一、重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1、導(dǎo)入新課：
引入魯迅取名《彷徨》的原因。
2、認(rèn)真研讀故事的結(jié)局，分角色朗讀對(duì)話，找出議論性的文字，理解“我”的感情。
善良，同情，本想安慰，但卻最終傷害──自責(zé)和自我解剖──憤激。
3、有人說，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，衛(wèi)老婆子和柳媽是幫兇，你怎樣看？
分小組討論，然后選擇發(fā)言。
4、師生共同研讀文中深刻的語句，加深文意的理解。
二、總結(jié)與引申
1、封建壓迫的體現(xiàn)（四權(quán)）。
2、對(duì)比電影和小說中祥林嫂的人物形象的區(qū)別。
三、作業(yè)布置
閱讀魯迅小說《離婚》，注意比較愛姑和祥林嫂的命運(yùn)，看看有何深刻含義？
人教版高一語文教案《祝福》 篇6
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.了解小說創(chuàng)作的時(shí)代背景。
2.掌握作品倒敘式的結(jié)構(gòu)方式及運(yùn)用語言、肖像描繪人物的方法。
能力目標(biāo)
1.訓(xùn)練學(xué)生復(fù)述小說情節(jié)的能力。
2.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解其悲劇的社會(huì)根源，認(rèn)識(shí)封建禮教吃人的本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生概括主題的能力。
德育目標(biāo)
1.體味魯迅先生冷峻敘述中深沉的悲憤之情。
2.培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人，同情弱者的高尚情懷。
教學(xué)重點(diǎn)
1.理解小說以“祝�！睘轭}的深刻含義。
2.分析小說環(huán)境描寫的作用。
3.真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸，關(guān)注她的命運(yùn)，思考其悲劇的根源，領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作意圖。
教學(xué)難點(diǎn)
1.祥林嫂有沒有反抗性格，該如何評(píng)價(jià)。
2.學(xué)習(xí)小說傳神含蓄、雋永洗練的語言，領(lǐng)悟其深層含義和情感。
教學(xué)方法
1.通過學(xué)生復(fù)述課文，教師指導(dǎo)他們概括小說的情節(jié)。
2.指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，小組討論分析祥林嫂的悲劇根源及“我”的角色意義等。
3.朗讀精彩語段，體悟語盲的深層含義及情感。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.整體感知，把握小說情節(jié)。
2、指定學(xué)生分別從“我”和“祥林嫂”兩個(gè)角度復(fù)述課文，深刻把握小說內(nèi)容。
3、討淪幾次“祝�！本跋竺鑼懙囊饬x及作用。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
同學(xué)們，魯迅先生在《墳·燈下漫筆》中把中國(guó)封建歷史分為“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。這對(duì)于“快樂著我們的快樂，幸福著我們的幸�！钡�'二十一世紀(jì)的你們來說，真可謂“不是我想象”。然而，事實(shí)原本如此不可更易。今天，讓我們讀讀先生的《祝福》聽聽主人公“祥林嫂”哀怨凄楚的傾訴吧!
二、解題
1.背景介紹
《祝�！钒l(fā)表于1924年。是魯迅小說集《彷徨》的第一篇，故事敘述的是辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實(shí)。農(nóng)民問題是魯迅這一時(shí)期一直在探索的問題。而辛亥革命后，舊中國(guó)農(nóng)村的黑暗是空前的。辛亥革命雖然推翻了清王朝，趕跑了皇帝，但反帝反封建的革命任務(wù)并沒有真正完成，中國(guó)仍然處于帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治和壓迫下，封建的思想觀念和禮教仍然頑固地束縛著廣大農(nóng)民，尤其是婦女，她們更是受盡了剝削和壓迫，承受著難以想象的肉體上和精神上的雙重重壓。五四運(yùn)動(dòng)提出了“民主、科學(xué)”“打倒封建禮教”的口號(hào)，婦女解放問題也成了這個(gè)時(shí)期魯迅探索的主題。正是在這樣的背景下，魯迅的小說《祝�！窇�(yīng)運(yùn)而生了。在小說中，魯迅深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。
2.關(guān)于“祝�！�
“祝�！笔桥f時(shí)浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的一種迷信習(xí)俗。每當(dāng)舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟作為“福禮”，恭請(qǐng)?zhí)焐窈妥孀谙碛�，感謝他們保佑當(dāng)年“平安”，并祈求來年“幸福”。
三、整體感知，理清小說思路
1.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生快速瀏覽課文。
2.四人一小組以“我”為角度敘述小說的故事情節(jié)，然后指定一男生講述。同時(shí)，教師出示要求：
�、贁⑹鲆陀^、條理，必要時(shí)也可作適度發(fā)揮。
�、诒M可能體現(xiàn)出“我”對(duì)“樣林嫂”的同情心。
③語言流暢，吐字清晰。
3.四人一小組研究并為“祥林嫂”編寫“年譜”，然后選一代表陳述。
祥林嫂年(年齡)譜
二十六七歲以前 與樣林結(jié)婚。
二十六七歲 春上死了丈夫。冬初逃出家中，經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)做工。
二十七八歲 春上改嫁。年底生阿毛。阿毛一歲。
二十八九歲 阿毛兩歲。丈夫患傷寒死去。
二十九或三十歲 阿毛三歲。
三十或三十一—?dú)q 四歲的阿毛春上被狼銜去。秋天經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，回到魯鎮(zhèn)做工。祭祀時(shí)很閑，只燒火。年底柳媽建議她去土地廟捐門檻。
三十—二歲 近秋到土地廟捐門檻。冬季祭祖時(shí)節(jié)，仍不讓她拿酒杯和筷子。
三十二三歲 頭發(fā)花白，記憶尤其壞。
三十三四歲 可能被趕出魯四老爺家。
三十四五歲
三十五六歲 淪落為乞丐。
三十六七歲
三十七八歲 臘月二十四夜里或二十五凌晨離開人世。
四、課堂討論
1.討論小說的線索。
分四人一小組討論后，學(xué)生可能有如下看法：
學(xué)生甲：以“‘我’的見聞”為線索。
學(xué)生乙：以“祝�！睘榫�索。
學(xué)生丙；以“樣林嫂的悲慘遭遇”為線索。
2.學(xué)生思考：本文采用了什么結(jié)構(gòu)方式，這樣安排有何作用?
討論后明確：本文的結(jié)構(gòu)方式采用了倒敘式。小說先寫出主人公祥林嫂的悲劇結(jié)局，然后由回憶把其不幸的一生寫出來。先寫出結(jié)果，有利于吸引讀者，抓住讀者的心，對(duì)讀者的心靈造成強(qiáng)大的震撼，促使讀者去思考，便于作者與讀者的心理溝通，便于取得讀者的認(rèn)同。后對(duì)祥林嫂身世的敘述，可以幫助讀者根據(jù)情節(jié)去認(rèn)識(shí)封建禮教是如何摧殘迫害祥林嫂的，并從多個(gè)方面去認(rèn)識(shí)封建制度和封建禮教害人吃人的本質(zhì)，從而加深對(duì)作品思想性的理解，更好地認(rèn)識(shí)封建制度和封建禮教吃人的本質(zhì)。
五、布置作業(yè)
1、有感情朗讀小說的環(huán)境描寫及人物的對(duì)話描寫的文段。
2、以“我家的保姆”為題寫一篇600字左右的記敘文。
人教版高一語文教案《祝福》 篇7
作者: 袁衛(wèi)星
師：上課。（師生問好）
師：（板書：“祥林嫂死了！”感嘆號(hào)寫得很夸張，上面如一把匕首，下面似滴著鮮血。）
上一堂課，我們從魯迅先生筆下獲知，淪為乞丐的祥林嫂在一片祝福聲中寂然死了。一個(gè)人死，無非有這么幾種情況，一是自然死亡，二是意外死亡，三是自殺，四是他殺。這堂課我們討論一下，祥林嫂屬于哪一種死亡？
生：（感到新奇，交頭接耳）
師：有結(jié)論的同學(xué)站起來說一說。
生1：這還用說，肯定是他殺。
師：是他殺？那么，誰是兇手？（板書：“誰是兇手？”）
生2：魯四老爺唄！
生3：還有四嬸。
生4：柳媽也是的。
生5：衛(wèi)老婆子多少也沾點(diǎn)兒邊。
生6：別忘了祥林嫂的婆家人。
生7：我看“我”也脫不了干系。（眾笑）我這個(gè)“我”可是帶引號(hào)的，你們別瞎笑。（又笑）
生8：總之，魯鎮(zhèn)的一群鳥男女唄！
師：（笑）魯鎮(zhèn)人統(tǒng)統(tǒng)是兇手？我看你們得說說理由。
生9：魯四老爺肯定是兇手。祥林嫂初到魯鎮(zhèn)的時(shí)候，他皺了皺眉，討厭她是一個(gè)寡婦，祥林嫂被婆家搶回，他一句“可惡！然而……”多少帶了點(diǎn)支持的味道。祥林嫂再到魯鎮(zhèn)，他說她“敗壞風(fēng)俗”、“不干不凈”，祝福時(shí)不讓她沾手；就是祥林嫂死了，他還罵她是個(gè)“謬種”。他在精神上把祥林嫂一步步逼上了死路。
生10：這個(gè)家伙自私偽善、冷酷無情。
生11：魯四老爺還有一個(gè)幫兇，就是四嬸。
生12：我贊成。“你放著罷，祥林嫂！”四嬸一聲喝令，把祥林嫂在死亡邊緣掙扎的勇氣和希望都給粉碎了。
師：我打斷同學(xué)們一下。“你放著罷，祥林嫂！”是個(gè)怎樣的句式？
生13：感嘆句。
師：好。這是從語氣上說。從語序上說呢？
生14：倒裝句。
師：對(duì)了。這一倒裝，就突出了四嬸要祥林嫂趕快放手的迫切心情。這里要注意，感嘆號(hào)要放到句子的最后，而不是中間。請(qǐng)大家繼續(xù)發(fā)表高見。
生15：祥林嫂的婆家人也是殺人犯。他們強(qiáng)迫祥林嫂改嫁，改變了她的命運(yùn)。
生16：柳媽講陰司故事給祥林嫂聽，讓她害怕，把她推向了恐怖的深淵。
生17：“我”沒有正面回答祥林嫂關(guān)于“靈魂有無”的問題，也有一份罪責(zé)。
師：有沒有不同意見？
生18：我覺得柳媽不是兇手。因?yàn)樗约阂埠拖榱稚┮粯�，是魯四老爺家的幫工，階級(jí)出身決定她的階級(jí)意識(shí)，她不會(huì)殘害祥林嫂的。
生16：那她為什么要講陰司的故事給祥林嫂聽？還給祥林嫂出“捐門檻”的餿主意！
生18：講故事是因?yàn)樗约阂蚕嘈�；出主意則完全出于善意。
師：我來說吧，從總體描寫上看，柳媽還是同情祥林嫂的一個(gè)。同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深淵，更顯示出悲劇之可悲。就算柳媽是兇手，也是無意識(shí)殺人。你們同意我的說法嗎？
生：（點(diǎn)頭）
生19：“我”不是兇手。他是同情祥林嫂，憎惡魯四老爺?shù)�。他只是沒有辦法救祥林嫂于死地。
師：用你們歷史書上的話來講，這叫什么？
生20：小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的階級(jí)局限性。
師：很好�，F(xiàn)在還有沒有不同意見？
生21：有。
師：你認(rèn)為“我”也是兇手？
生21：不，我認(rèn)為祥林嫂不是他殺。
師：（笑）殺出程咬金來了。好，你說說你的觀點(diǎn)。
生21：我認(rèn)為祥林嫂是自殺！
生：（一片嘩然）
師：講講道理。
生21：（振振有詞地）如果當(dāng)初祥林嫂不從婆家逃出來，是不是也就不會(huì)改嫁？
生22：（自發(fā)起立反駁）我認(rèn)為還是會(huì)被迫改嫁�！褪遣桓募�，也會(huì)被虐待而死。
生21：那她再到魯鎮(zhèn)之后，魯四老爺家還是收留她的，不讓她沾手祝福，她不沾手就是了�！睦沓惺苣芰μ�。
生23：這不是心理承受能力差與不差的問題，這是精神打擊，比肉體折磨更痛苦！
生21：捐門檻也是她自己要去捐的。
生24：不捐門檻她會(huì)更痛苦。
生21：那她淪為乞丐，也可以到魯鎮(zhèn)以外的地方去呀，幸許李鎮(zhèn)、王鎮(zhèn)什么的，還能讓她謀到一份幫工呢！
生25：你以為�！疤煜聻貘f一般黑”，李鎮(zhèn)會(huì)有李四老爺，王鎮(zhèn)會(huì)有王四老爺。（眾生笑）
[經(jīng)過一番激烈辯論，21號(hào)同學(xué)開始處下風(fēng)。
師：打住，請(qǐng)你們打住。這其實(shí)已經(jīng)牽涉到小說的一個(gè)重要問題——當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。你們說是不是？
生：（齊）是。
師：請(qǐng)大家把小說開頭兩小節(jié)齊讀一遍，想一想當(dāng)時(shí)是怎樣的一個(gè)社會(huì)環(huán)境。
[生齊讀。
生26：當(dāng)時(shí)是辛亥革命以后。
師：你怎么知道的？
生26：因?yàn)轸斔睦蠣敶罅R新黨。新黨也叫“維新黨”，辛亥革命前后，用它稱呼革命黨人和擁護(hù)革命的新派人物。
師：注意到了課文注釋，很好。
生27：文中說“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”，我想是有深意的。
師：什么深意？
生27：祝福是“魯鎮(zhèn)年終的大典”，富人們要在這一天“迎接福神， 求來年一年中的好運(yùn)氣”，而制作“福社”的卻是像祥林嫂一樣的女人，她們“臂膊都在水里浸得通紅”，沒日沒夜地勞動(dòng)。
師：很好。女人除了勞動(dòng)，當(dāng)時(shí)還要受到“三權(quán)”的統(tǒng)治，這“三權(quán)”就是，神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)。女子有“七出”，也就是說七種被丈夫休棄的理由。無子當(dāng)然是一條，生重病也是一條。你看，這是多么可怕的遭遇！這樣看來，祥林嫂之死是被殺是毫無疑問的了，不知道剛才那位同學(xué)還有沒有意見？
生21：（害羞地?fù)u頭）
師：可是，元兇——我是說元兇——到底是誰，卻值得大家認(rèn)真地思考一下。
生28：是封建禮教。
師：為什么？
生28：正因?yàn)橛辛朔饨ǘY教，魯四老爺才會(huì)那么自私偽善，冷酷無情地逼迫祥林嫂。
生29：也正是因?yàn)橛辛朔饨ǘY教，柳媽也會(huì)在不知不覺中用迷信思想把祥林嫂往懸崖邊推了一把。
生30：還是因?yàn)橛辛朔饨ǘY教，祥林嫂教務(wù)長(zhǎng)掙脫不了命運(yùn)的絞索。
師：祥林嫂和命運(yùn)抗?fàn)庍^嗎？
生31：抗?fàn)庍^的。
師：請(qǐng)你詳細(xì)說說。
生31：先是逃出婆家，到了魯鎮(zhèn)；后是頭撞香案，抗拒改嫁；再又捐了門檻，試圖贖罪；最后是問“我”靈魂有無。
師：說得很好。確實(shí)是這樣，這一“逃”一“撞”一“捐”一“問”構(gòu)成了祥林嫂追求生活、抗?fàn)幟\(yùn)的發(fā)展圖�？上У氖�，她的追求最后是幻滅了，她的抗?fàn)幃?dāng)然也徒勞。這是因?yàn)�，封建禮教害人太深了。正像丁玲同志所說的那樣：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦�！蔽姨嶙h，我們下一堂課公開審理“祥林嫂被殺”一案。屆時(shí)請(qǐng)同學(xué)們對(duì)包括罪魁禍?zhǔn)追饨ǘY教在內(nèi)的兇手提起“公訴”，并下達(dá)“判決書”。
生：（躍躍欲試）
師：這堂課就上到這里。下課
人教版高一語文教案《祝福》 篇8
教學(xué)目標(biāo) ：
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征。
教學(xué)難點(diǎn) ：祥林嫂悲劇的根源。
課 型：教讀。
主要教法：分析指導(dǎo)。
教學(xué)設(shè)想：擬用四課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
第 一 教 時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，了解倒敘的作用。
備課時(shí)間：第一周星期天。
上課時(shí)間：第一周星期一。
具體步驟：
一、導(dǎo)入 新課：
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝福》。（板書）
二、介紹背景：
《祝�！穼懹�1924.2.7.， 是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于1924.3.25.出版的上�！稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號(hào)上，后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝�！防�，深刻地展示了這一時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。
這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時(shí)就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時(shí)期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)“真的猛士”，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，他決不會(huì)畏縮、退避，而是積極奮斗。
《祝�！愤@篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾，深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
三、研習(xí)課文：
1、自讀“預(yù)習(xí)提示”，了解小說的教學(xué)重點(diǎn)，明確教學(xué)目標(biāo) 。
2、理清情節(jié)，了解倒敘的作用。
3、速讀課文，概括各段內(nèi)容。
提問：這篇小說是按時(shí)間順序敘述，還是另有安排？
明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘的手法。
提問：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
討論歸納：
設(shè)置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委；寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋�，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
四、布置作業(yè) 。
附板書：
情 節(jié) 內(nèi) 容 起訖段落
序 幕 祝福景象與魯四老爺 1――2
結(jié) 局 祥林嫂寂然死去 3――33
開 端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 34――35
發(fā) 展 祥林嫂被賣改嫁 54――65
高 潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn) 66――110
尾 聲 祝福景象與我的感受 111
第 二 教 時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：重點(diǎn)分析祥林嫂形象。
備課時(shí)間：第一周星期天。
上課時(shí)間：第一周星期二。
具體步驟：
一、回顧小說的三要素：
故事情節(jié)、人物、環(huán)境（社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境）
二、分析祥林嫂形象：
小說的主題是靠人物形象來體現(xiàn)的。這一課的主人公就是祥林嫂。我們只有弄清楚祥林嫂的性格和命運(yùn)，才能懂得《祝�！返闹黝}。而作為人物形象又是通過故事情節(jié)──人和人之間的聯(lián)系或沖突表現(xiàn)出來的。那么，祥林嫂究竟是一個(gè)什么樣的人呢？我們就先來分析一下故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，由此來把握祥林嫂的形象，領(lǐng)會(huì)《祝福》的主題。
1.開端部分：
①祥林嫂為什么要到魯家做工？
小說的一開始，祥林嫂就是封建的宗法制度的犧牲品。因?yàn)檎恰案改钢藉浴�，迫使她嫁給一個(gè)“比她小十歲”的丈夫，而丈夫又過早地喪了命。祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲慘的命運(yùn)之中。按理說，“年紀(jì)大約二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的勞動(dòng)在農(nóng)村生活下去的，可是 “她家里還有嚴(yán)厲的婆婆”， 于是祥林嫂才被迫逃到魯四老爺家里。
�、谙榱稚┦窃鯓訉�(duì)待使她“嫁而守寡”、“備受虐待”的宗法制度的呢？
作者通過祥林嫂在魯家生活的情況，寫出了她的爭(zhēng)扎與反抗。
�、巯榱稚┰隰敿业纳钍菢O其悲慘的：……為什么說她“反滿足”？
她希望憑借辛勤的勞動(dòng)來換取起碼的生活，尋求一條活路。這就鮮明地揭示出她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的性格，以及在生活道路上的爭(zhēng)扎。
然而，勤勞、善良的祥林嫂想通過加倍的勞動(dòng)來擺脫悲慘的命運(yùn)的愿望，很快破滅了。她在魯家做工只三個(gè)半月，由于魯四老爺?shù)闹С郑ā凹热凰钠牌乓厝ァ烧f呢”），被她婆婆像捆牲口一樣，“捆了躺在船板上”，被搶了回去，封建的族權(quán)再次向她伸出了魔掌。
2.發(fā)展部分：
祥林嫂被迫改嫁到深山野 是故事情節(jié)的發(fā)展。在這一部分中，哪些地方寫出了封建宗法制度對(duì)祥林嫂的迫害而顯示出了這種迫害是很殘酷的呢？
同一只封建宗法制度的黑手，伸出了兩條繩索，捆住了婦女的脖子，朝著相反的方向緊勒，要把勞動(dòng)?jì)D女置于死地而后快。祥林嫂當(dāng)時(shí)就處在這種極端悲慘的境地中：
族權(quán)迫使她寡而再嫁，夫權(quán)又視此為奇恥大辱，使她忍辱含冤，永遠(yuǎn)生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇，都是由此而引起的。
那么，祥林嫂是如何對(duì)待新迫害的呢？
3.高潮部分：
�、傧榱稚槭裁从忠淮蝸淼紧斔睦蠣敿�？
�、谟腥苏J(rèn)為，喪夫失子有偶然性，這種看法對(duì)不對(duì)？
喪夫失子似乎有偶然性，然而隱藏在偶然性背后的，是那起決定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于舊社會(huì)中蔓延著的傳染病“傷寒”，阿毛死于祥林嫂的貧困、勞碌。（若不是忙著“打柴摘茶養(yǎng)蠶”，能讓年僅兩三歲的孩子去剝豆嗎？）因此，實(shí)質(zhì)上，是罪惡的政權(quán)奪走了祥林嫂的丈夫和兒子的生命，使她陷于嫁而再寡的境地。作者開始把批判的筆觸由封建夫權(quán)、族權(quán)擴(kuò)展到封建政權(quán)。
按照封建宗法觀念，婦女“出嫁從夫，夫死從子”，一旦喪夫失子，則連在家庭中生存的權(quán)利都被剝奪了。因此，“大伯來收屋”使祥林嫂走投無路，只好再一次來到魯家。她到魯家后，又遭受了更大的打擊。
�、墼隰斔睦蠣敚藗儗�(duì)待祥林嫂這個(gè)“嫁而再寡”的不幸女人態(tài)度如何？
A.魯四老爺?shù)膽B(tài)度：
魯四老爺站在頑固維護(hù)封建宗法制度的立場(chǎng)上，從精神上殘酷地虐殺她。他暗暗地告誡四嬸的那段話，就是置祥林嫂于死地而又不露一絲血痕的軟刀子。（通過四嬸先后喊出三句“你放著罷”，殺人不見血地葬送了祥林嫂的性命。）
B.人們的態(tài)度：
人們叫她的“聲調(diào)和先前很不同”。
魯迅用他那犀利的筆鋒，從廣闊的領(lǐng)域里揭示了封建社會(huì)黑暗的程度。
人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度，使她感到痛苦與迷惑。她不時(shí)地向人們?cè)V說著自己不幸的遭遇，她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說鬼又給祥林嫂新的打擊。
C.柳媽說鬼：
�、芟榱稚┦侨绾螌�(duì)待這如此沉重的打擊的？其結(jié)果如何？ 為了爭(zhēng)得做人的權(quán)利，為了求得一線生存的希望，她在竭盡全力地反抗著：
她背著沉重的精神包袱，整日勞碌著，以便積夠十二元鷹洋，用“捐門檻”的方法去擺脫人們?cè)陉柺馈㈥幨篱g給她設(shè)下的“罪名”，她忍受著咬嚙人心的嘲笑和侮辱，在無邊的寂寞和悲哀中，默默干了一年，這是何等堅(jiān)韌的反抗精神��！
而反抗的結(jié)果，出乎柳媽、祥林嫂的預(yù)想，這血淋淋的事實(shí)深刻地說明了：祥林嫂是無法“贖罪”的，祥林嫂陷入了求生不得，欲死不能的境地。
4.結(jié)局部分：
當(dāng)祥林嫂被折磨得像“木偶人”，喪失了當(dāng)牛做馬的條件后，魯四老爺就一腳把她踢出門外，使她終于成了“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”的僵尸。即使這樣，她在臨死前，還向我提出了三個(gè)問題：
A.“一個(gè)人死了之后，究竟有沒有魂靈的？”
B.“那么，也就有地獄了？”
C.“那么，死掉的一家的人，都能見面的？”
這是對(duì)魂靈的有無表示疑惑。
她希望人死后有靈魂，因?yàn)樗肟匆娮约旱膬鹤樱凰ε氯怂篮笥徐`魂，因?yàn)樗ε略陉庨g被鋸成兩半。這種疑惑是她對(duì)自己命運(yùn)的疑惑，但也正是這種疑惑，這種無法解脫的矛盾，使她在臨死前受到了極大的精神折磨，最后，悲慘地死去。
從祥林嫂一生的悲慘遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲慘遭遇，正是舊中國(guó)千百萬勞動(dòng)?jì)D女悲慘遭遇的真實(shí)寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物，對(duì)吃人的封建制度和封建禮教進(jìn)行深刻的揭露和有力地抨擊的。
小結(jié)：
祥林嫂是生活在舊中國(guó)的一個(gè)被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。
總之，祥林嫂的悲劇是一個(gè)社會(huì)悲劇，造成這一悲劇的根源是封建禮教對(duì)中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和封建思想對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的根深蒂固的統(tǒng)治。
三、布置作業(yè) 。
第 三 教 時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：分析魯四老爺和“我”的形象。
備課時(shí)間：第一周星期一。
上課時(shí)間：第一周星期三。
具體步驟：
一、檢查作業(yè) ：
二、分析魯四老爺：
魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物，是資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期地主階級(jí)知識(shí)分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，頑固地維護(hù)舊有的封建制度，反對(duì)一切改革與革命。他思想上反動(dòng)，尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。
1.作者是通過什么手法來刻畫這個(gè)人物的呢？
�、匍g接描寫：
通過魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫，點(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級(jí)、封建理學(xué)的衛(wèi)道士），揭露了他的丑惡本質(zhì)，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級(jí)根源和思想根源。
②直接描寫：
A.行動(dòng)描寫：
這表現(xiàn)在祥林嫂被搶走的兩件事上：
當(dāng)婆婆一邊搶人一邊來領(lǐng)工錢時(shí)，魯四老爺把祥林嫂一文還沒有的工錢全交給了婆婆。
與此相對(duì)照的是對(duì)被壓迫的寡婦祥林嫂的冷酷無情。
祥林嫂曾那樣辛勤地為魯家勞動(dòng)過，可當(dāng)她遭到惡運(yùn)時(shí)，魯家卻無動(dòng)于衷，連祥林嫂走沒走、怎么走的，都毫不過問，只是到了正午，四嬸肚子餓了，這才想起了祥林嫂淘米時(shí)拿走米和淘籮，于是傾巢出動(dòng)“分頭尋淘籮”；連平時(shí)擺派頭、端架子的魯四老爺都“踱出門外”，“直到河邊”，等看見米和淘籮“平平正正的放在岸上，旁邊還有一株菜”時(shí)，這才放心。這場(chǎng)虛驚，入木三分地揭露了：在封建統(tǒng)治者的眼里，一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的命運(yùn)都不如一個(gè)淘籮、一點(diǎn)米、一株菜，魯四老爺冷酷殘忍的嘴臉躍然紙上。
B.語言描寫：
在祥林嫂的問題上，魯四老爺一共開過六次口，說了百十來個(gè)字，卻就把他反動(dòng)、頑固、虛偽自私、陰險(xiǎn)狠毒的性格特征，把他殺害祥林嫂的罪行，揭露得淋漓盡致。
a.祥林嫂被搶前：
b.祥林嫂被搶時(shí)：
c.當(dāng)他為尋淘籮，“踱”到河邊時(shí)：
d.緊接著，午飯之后，衛(wèi)婆子又來時(shí)：
e.對(duì)四嬸的暗暗告誡：
f.祥林嫂死后：
作為這六次開口背景的是魯四老爺虛偽寒暄后的“大罵其新黨”，它恰恰深刻地揭示了那六次開口的根源。
三、分析“我”這一形象：
小說中的“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象�！拔摇庇蟹捶饨ǖ乃枷雰A向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對(duì)祥林嫂提出的“魂靈的有無”的問題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時(shí)也反映了“我”的軟弱和無能。
在小說的結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現(xiàn)的�！拔摇笔鞘录囊娮C人。
四、分析柳媽：
問：有人認(rèn)為柳媽是幫助魯四老爺殺害祥林嫂的兇手。你是怎樣來看待這一問題呢？
明確：柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會(huì)的受害者。雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，可見，她也是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類邪說和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條，所以她對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤，采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，也完全出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是結(jié)果適得其反。
她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的“藥方”的，這不但不會(huì)產(chǎn)生“療效”的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。
同情他的人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個(gè)同情祥林嫂而又給她痛苦的人。
五、布置作業(yè) 。
第 四 教 時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：分析寫作特點(diǎn)。
備課時(shí)間：第一周星期二。
上課時(shí)間：第一周星期四。
具體步驟：
一、檢查作業(yè) ：
二、分析、討論寫作特點(diǎn)：
1.精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)“祝�！钡奶囟ǖ沫h(huán)境里，三次有關(guān)“祝�！钡拿鑼�，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
�、俚谝淮问敲鑼戞�(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝�！钡那榫�。
祝福是“魯鎮(zhèn)年終的大典”，富人們要在這一天“迎接福神，拜求來年一年的好運(yùn)氣”，以便繼續(xù)他們貪得無厭的“幸福生活”，而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊在水里浸得通紅”，沒日沒夜地付出自己的艱辛，可見富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價(jià)奴隸的血汗之上的。這樣通過環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。同時(shí)，通過“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”的描寫，也顯示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的狀況：階級(jí)關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊；人們的思想意識(shí)依舊。一句話，封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣，通過環(huán)境描寫，就揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。
②第二次是對(duì)魯四老爺家祝福的描寫。
祝福本身就是舊社會(huì)最富有特色的封建迷信活動(dòng)，所以在祝福時(shí)封建宗法思想和反動(dòng)的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈，在魯四老爺不準(zhǔn)“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權(quán)力。她為了求取這點(diǎn)權(quán)力，用“歷來積存的工錢”捐了一條“贖”罪的門檻，但所得到的仍是“你放著罷，祥林嫂”。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時(shí)刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環(huán)境描寫，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。
�、鄣谌问墙Y(jié)尾通過“我”的感受對(duì)祝福景象的描寫。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸�！钡臍夥�，形成鮮明的對(duì)照，深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露，同時(shí)在布局上也起到了首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
2.富有特色的人物刻畫：
�、傩は衩鑼懀�
三次變化：
�、诋嬔劬Γㄑ凵瘢�
3.倒敘的手法：
三、小結(jié)：
以《祝�！窞轭}的意義：
1.小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。
2.封建勢(shì)力通過祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于“天地圣眾”“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福”的祝福聲中。通過這個(gè)標(biāo)題，就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者”的不幸，鮮明地?cái)[到讀者的面前，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。
四、布置作業(yè) ：完成練習(xí)冊(cè)。
人教版高一語文教案《祝�！� 篇9
《祝�！肥且黄辖滩牧�，教了無數(shù)次，可仍然覺得不容易教。這是因?yàn)榇宋膶W(xué)起來較難。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)不感興趣，對(duì)那個(gè)時(shí)代的背景不了解。
從授課過程來看，學(xué)生并不能理解祥林嫂生活的那個(gè)時(shí)代及那個(gè)時(shí)代的人，不了解為什么祥林嫂的再嫁居然會(huì)有那么大的悲劇，居然會(huì)遭到那么多人的歧視。因此授課過程中總是出現(xiàn)一些不和諧的因素，面對(duì)著祥林嫂的悲慘遭遇，學(xué)生居然可以笑得出來，面對(duì)祥林嫂反復(fù)地說阿毛的故事，學(xué)生更是不解。祥林嫂在學(xué)生的眼中是個(gè)不值得同情的人。
面對(duì)學(xué)生的笑聲，我竟無言以對(duì)，這不能不說是一種悲哀。面對(duì)我的提問，學(xué)生竟然不知如何回答，我想，我的課的`設(shè)計(jì)是不成功的，因?yàn)槲覜]辦法讓學(xué)生入境。教學(xué)的切入點(diǎn)真是不容易找啊。
經(jīng)典如何上好，這是擺在我們現(xiàn)代語文教師面前的難題。那個(gè)時(shí)代那些人那些事，對(duì)學(xué)生而言是陌生的，我們?nèi)绾文茉谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)讓學(xué)生明白，把學(xué)生深深地帶進(jìn)去，再淺淺地走出來，這是一線語文教師要思考的問題。
人教版高一語文教案《祝�！� 篇10
教學(xué)目的
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物形象的方法。
體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)設(shè)想
一、本文是魯迅的代表作之一，內(nèi)容豐富深刻，在教學(xué)中不可能面面俱到，只能突出重點(diǎn)，留下一些空白讓學(xué)生課后自己研讀。
二、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀，讀、思、議結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞能力，不用空洞的分析取代學(xué)生鉆研教材。
教學(xué)步驟
教學(xué)要點(diǎn)：小說結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和祥林嫂的人物形象
一、導(dǎo)入課文：
郁達(dá)夫曾說過：“沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大人物而不知擁護(hù)愛戴崇仰的國(guó)家是沒有希望的奴隸之邦。”在我們中國(guó)，曾經(jīng)出現(xiàn)過無數(shù)的偉大人物，其中包括魯迅。(投影——魯迅)
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》《孔已己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔已己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們開始學(xué)習(xí)魯迅的又一篇杰出小說《祝�！�，這篇小說是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說后來被改編成電影或多種話劇。它為什么會(huì)有這樣大的魅力呢，請(qǐng)看課文。
二、人物分析
用簡(jiǎn)潔的語言概括祥林嫂的人生悲劇。
明確：最簡(jiǎn)潔可用四個(gè)動(dòng)詞來概括：“問—抓—撞—捐”。但是電影《祝�！穮s把“逃”放在開頭，請(qǐng)大家比較小說把“問”放在開頭有什么區(qū)別？(“問”：設(shè)置懸念，引人入勝，渲染氣氛�！疤印保涸黾右曈X效果，如果把“問”放在電影里，難免沉悶。)
討論祥林嫂的人物形象。
模樣周正、健壯耐勞
模樣周正——“年紀(jì)二十六七”，臉色雖然“青黃”，“但兩頰還是紅的”。模樣兒“周正”，“手腳壯大”，“順著眼”，“很像一個(gè)安分耐勞的人。
健壯耐勞——“抵得過一個(gè)男子”，“徹夜的煮福禮”，“竟沒有添短工”，從另一個(gè)角度說明了勞動(dòng)強(qiáng)度大，工作是十分艱辛的，“然而她反滿足，口角邊漸漸有了笑影，臉上也白胖了”，這是為什么呢？作者為什么要這樣寫呢？
被迫改嫁、強(qiáng)烈反抗
在第二大段第二自然段，文章對(duì)祥林嫂的身世作了初步的交代。她“大概也就姓衛(wèi)”，舊社會(huì)一個(gè)女子姓什么，是無關(guān)緊要的事，祥林嫂姓什么，早被人忘記了，“祥林”是丈夫的`名字，這“名字”，說明她社會(huì)地位極其低下。
第二次婚姻——百分之百的包辦、不折不扣的欺騙、地地道道的買賣、野蠻粗暴的強(qiáng)迫，是浸透了勞動(dòng)?jì)D女血和淚的封建婚姻。
作品還描寫了那個(gè)“異乎”尋常的“婚禮”，“婚禮”，應(yīng)該是熱鬧的，喜氣洋洋的，祥林嫂和賀老六的“婚禮”是一個(gè)什么場(chǎng)面呢？請(qǐng)看“嚎、擒、撞、大窟窿、用香灰止血、七手八腳、關(guān)”這些詞。你能概括一下這是一個(gè)什么樣的“婚禮”嗎？
明確：是一血淋淋的慘劇、亂七八糟的鬧劇、反抗失敗的悲劇。
家破人亡、走投無路
祥林嫂第二次到魯家做工，表現(xiàn)大不如前，手腳不靈，記性不好，“死尸似的臉上整日沒有笑容”。魯四老爺深深地嫌棄她是兩次失去丈夫的寡婦。準(zhǔn)備“福禮”，不讓她沾手。四嬸執(zhí)行四叔的告誡，她講的兩句話：“祥林嫂，你放著罷!我來拿�！边@是對(duì)祥林嫂精神的莫大的打擊。到了此時(shí)，祥林嫂處于一個(gè)什么樣的境地呢？你能談?wù)剢幔?/p>
失去了丈夫、孩子、勞動(dòng)力、理智、紅色、笑容、信任、鎮(zhèn)上人的同情，她的精神一步步崩潰。
失魂落魄、淪為乞丐
“祥林嫂，你實(shí)在不合算�！绷鴭屧幟氐恼f。“
人教版高一語文教案《祝�！� 篇11
教學(xué)要求
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會(huì)根源，認(rèn)識(shí)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn) ：
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)方法：
點(diǎn)撥、分析、研討
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入 新課：
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說--《祝福》。（板書）
二、介紹背景：
《祝福》寫于1924.2.7.， 是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于1924.3.25.出版的上�！稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號(hào)上，后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝�！防铮羁痰卣故玖诉@一時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時(shí)就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時(shí)期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)\"真的猛士\"，\"敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血\"，他決不會(huì)畏縮、退避，而是積極奮斗。
《祝福》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾，深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
三、研習(xí)課文：
1、自讀\"預(yù)習(xí)提示\"，了解小說的教學(xué)重點(diǎn)，明確教學(xué)目標(biāo) 。
2、理清情節(jié)，了解倒敘的作用。
3、速讀課文，概括各段內(nèi)容。
提問：這篇小說是按時(shí)間順序敘述，還是另有安排？
明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘的手法。
提問：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
討論歸納：
設(shè)置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委；寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋�，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
四、布置作業(yè) 。
祝 福（二）
教學(xué)要求
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會(huì)根源，認(rèn)識(shí)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，本文綜合塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn) ：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)方法：點(diǎn)撥、分析、研討
教學(xué)過程 ：
一、回顧小說的三要素：
二、分析祥林嫂形象：
1.開端部分：
①祥林嫂為什么要到魯家做工？
�、谙榱稚┦窃鯓訉�(duì)待使她\"嫁而守寡\"、\"備受虐待\"的宗法制度的呢？
�、巯榱稚┰隰敿业纳钍菢O其悲慘的：……為什么說她\"反滿足\"？
2.發(fā)展部分：
同一只封建宗法制度的黑手，伸出了兩條繩索，捆住了婦女的脖子，朝著相反的方向緊勒，要把勞動(dòng)?jì)D女置于死地而后快。祥林嫂當(dāng)時(shí)就處在這種極端悲慘的境地中：族權(quán)迫使她寡而再嫁，夫權(quán)又視此為奇恥大辱，使她忍辱含冤，永遠(yuǎn)生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇，都是由此而引起的。那么，祥林嫂是如何對(duì)待新迫害的呢？
3.高潮部分：
�、傧榱稚槭裁从忠淮蝸淼紧斔睦蠣敿遥�
�、谟腥苏J(rèn)為，喪夫失子有偶然性，這種看法對(duì)不對(duì)？
——-作者開始把批判的筆觸由封建夫權(quán)、族權(quán)擴(kuò)展到封建政權(quán)。按照封建宗法觀念，婦女\"出嫁從夫，夫死從子\"，一旦喪夫失子，則連在家庭中生存的權(quán)利都被剝奪了。因此，\"大伯來收屋\"使祥林嫂走投無路，只好再一次來到魯家。她到魯家后，又遭受了更大的打擊。
③在魯四老爺，人們對(duì)待祥林嫂這個(gè)\"嫁而再寡\"的不幸女人態(tài)度如何？
A.魯四老爺?shù)膽B(tài)度：
B.人們的態(tài)度：
C.柳媽說鬼：
4.結(jié)局部分：
她希望人死后有靈魂，因?yàn)樗肟匆娮约旱膬鹤�；她害怕人死后有靈魂，因?yàn)樗ε略陉庨g被鋸成兩半。這種疑惑是她對(duì)自己命運(yùn)的疑惑，但也正是這種疑惑，這種無法解脫的矛盾，使她在臨死前受到了極大的精神折磨，最后，悲慘地死去。
從祥林嫂一生的悲慘遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲慘遭遇，正是舊中國(guó)千百萬勞動(dòng)?jì)D女悲慘遭遇的真實(shí)寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物，對(duì)吃人的封建制度和封建禮教進(jìn)行深刻的揭露和有力地抨擊的。
小結(jié)：
祥林嫂是生活在舊中國(guó)的一個(gè)被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。
總之，祥林嫂的悲劇是一個(gè)社會(huì)悲劇，造成這一悲劇的根源是封建禮教對(duì)中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和封建思想對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的根深蒂固的統(tǒng)治。
三、布置作業(yè) 。
祝 福（三）
教學(xué)要求
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會(huì)根源，認(rèn)識(shí)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，本文綜合塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn) ：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)方法：點(diǎn)撥、分析、研討
教學(xué)過程 ：
一、檢查作業(yè) ：
二、分析魯四老爺：
魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物，是資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期地主階級(jí)知識(shí)分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，頑固地維護(hù)舊有的封建制度，反對(duì)一切改革與革命。他思想上反動(dòng)，尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。
1.作者是通過什么手法來刻畫這個(gè)人物的呢？
�、匍g接描寫——通過魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫，點(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級(jí)、封建理學(xué)的衛(wèi)道士），揭露了他的丑惡本質(zhì)，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級(jí)根源和思想根源。
�、谥苯用鑼懀�
A.行動(dòng)描寫：
B.語言描寫：
a.祥林嫂被搶前：
b.祥林嫂被搶時(shí)：
c.當(dāng)他為尋淘籮，\"踱\"到河邊時(shí)：
d.緊接著，午飯之后，衛(wèi)婆子又來時(shí)：
e.對(duì)四嬸的暗暗告誡：
f.祥林嫂死后：
三、分析\"我\"這一形象：
小說中的\"我\"是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。\"我\"有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對(duì)祥林嫂提出的\"魂靈的有無\"的問題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時(shí)也反映了\"我\"的軟弱和無能。
在小說的結(jié)構(gòu)上，\"我\"又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過\"我\"的所見所聞來展現(xiàn)的。\"我\"是事件的見證人。
四、分析柳媽：
明確：柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會(huì)的受害者。雖然她臉上已經(jīng)\"打皺\"，眼睛已經(jīng)\"干枯\"，可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，可見，她也是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類邪說和\"餓死事小，失節(jié)事大\"的理學(xué)信條，所以她對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤，采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，也完全出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求\"贖罪\"的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是結(jié)果適得其反。
她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的\"藥方\"的，這不但不會(huì)產(chǎn)生\"療效\"的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。
同情他的人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個(gè)同情祥林嫂而又給她痛苦的人。
五、布置作業(yè) 。
祝 福（四）
教學(xué)要求
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會(huì)根源，認(rèn)識(shí)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，本文綜合塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn) ：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)方法：點(diǎn)撥、分析、研討
教學(xué)過程 ：
一、檢查作業(yè) ：
二、分析、討論寫作特點(diǎn)：
1.精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)\"祝福\"的特定的環(huán)境里，三次有關(guān)\"祝福\"的描寫，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
�、俚谝淮问敲鑼戞�(zhèn)上各家準(zhǔn)備\"祝福\"的情景。
祝福是\"魯鎮(zhèn)年終的大典\"，富人們要在這一天\"迎接福神，拜求來年一年的好運(yùn)氣\"，以便繼續(xù)他們貪得無厭的\"幸福生活\"，而制作\"福禮\"卻要像祥林嫂一樣的女人\"臂膊在水里浸得通紅\"，沒日沒夜地付出自己的艱辛，可見富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價(jià)奴隸的血汗之上的。這樣通過環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。同時(shí)，通過\"年年如此，家家如此\"，\"今年自然也如此\"的描寫，也顯示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的狀況：階級(jí)關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊；人們的思想意識(shí)依舊。一句話，封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣，通過環(huán)境描寫，就揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。
�、诘诙问菍�(duì)魯四老爺家祝福的描寫。
祝福本身就是舊社會(huì)最富有特色的封建迷信活動(dòng)，所以在祝福時(shí)封建宗法思想和反動(dòng)的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈，在魯四老爺不準(zhǔn)\"敗壞風(fēng)俗\"的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權(quán)力。她為了求取這點(diǎn)權(quán)力，用\"歷來積存的工錢\"捐了一條\"贖\"罪的門檻，但所得到的仍是\"你放著罷，祥林嫂\"。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時(shí)刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環(huán)境描寫，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。
�、鄣谌问墙Y(jié)尾通過\"我\"的感受對(duì)祝福景象的描寫。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾\"預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福\"的氣氛，形成鮮明的對(duì)照，深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露，同時(shí)在布局上也起到了首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
2.富有特色的人物刻畫：
�、傩は衩鑼懀�
三次變化：
�、诋嬔劬Γㄑ凵瘢�
3.倒敘的手法：
三、小結(jié)：
以《祝�！窞轭}的意義：
1.小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。
2.封建勢(shì)力通過祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于\"天地圣眾\"\"預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福\"的祝福聲中。通過這個(gè)標(biāo)題，就把\"兇人的愚頑的歡呼\"和\"悲慘的弱者\(yùn)"的不幸，鮮明地?cái)[到讀者的面前，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。
四、布置作業(yè) 。
人教版高一語文教案《祝�！� 篇12
一、教材簡(jiǎn)析
《祝福》是江蘇省職業(yè)學(xué)校文化課教材基礎(chǔ)模塊上冊(cè)第六單元的第一篇文章。這個(gè)單元學(xué)習(xí)中外小說，小說在反映復(fù)雜的社會(huì)生活方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。人物、情節(jié)、環(huán)境是傳統(tǒng)小說的基本要素。學(xué)習(xí)小說，要著重欣賞人物形象，品味小說語言。魯迅先生的《祝�！肥乾F(xiàn)代小說中的精品，當(dāng)中的人物祥林嫂可以說是現(xiàn)代小說中的經(jīng)典形象之一，研讀這篇文章，有助于學(xué)習(xí)小說這種文學(xué)樣式，有助于學(xué)會(huì)鑒賞小說的基本方法。
《祝�！穼懹�1924年，后收入作者的第二個(gè)小說集《彷徨》，而且是其中的第一篇。魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的干將之一，他寫了很多具有反封建意義的小說，如學(xué)生熟知的《孔已己》。這篇小說把筆端指向了婦女，通過祥林嫂的悲劇一生，深刻地揭露出了封建思想和封建禮教吃人的本質(zhì)。魯迅的反封建精神，在邁向文明社會(huì)的今天，仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。
二、學(xué)情分析
三、說教學(xué)目標(biāo)
高中學(xué)生對(duì)小說并不陌生，相對(duì)也比較喜歡讀小說，但學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說的故事情節(jié)，并沒有上升到鑒賞的層面，所以在教學(xué)中應(yīng)從學(xué)生的第一感知入手，從情節(jié)出發(fā)，讓學(xué)生深入小說文本內(nèi)部，學(xué)會(huì)人物形象分析，把握文章主題，總結(jié)出鑒賞小說的基本方法。根據(jù)以上對(duì)教材的分析，結(jié)合大綱的要求和學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)存困難及學(xué)習(xí)心理特征，根據(jù)教材上的單元提示我設(shè)定了本課的教學(xué)目標(biāo)：
1、了解小說三要素及小說情節(jié)結(jié)構(gòu);了解小說中人物描寫的幾種方式。
2、學(xué)會(huì)鑒賞小說，分析人物形象，品味語言。
3、認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教吃人的本質(zhì)。
四、說教法、學(xué)法
教學(xué)過程要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)訓(xùn)練技能，全面提高語文能力;而且教是為學(xué)服務(wù)的，教師必須選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而收到良好的學(xué)習(xí)效果。為突破重點(diǎn)，解決難點(diǎn)，循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)，我采用以下教法：
點(diǎn)撥法——展開聯(lián)想，拓展思路
提問法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入
講授法——?dú)w納總結(jié)，明確要點(diǎn)
當(dāng)然，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，古人說：“授之以魚，不如授之以漁”，一個(gè)好的老師會(huì)教學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)真理。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。在教學(xué)中，我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、學(xué)習(xí)新知的思路方法、積極討論交流、思想碰撞的必要，因此，我采用的學(xué)法有：
預(yù)習(xí)法——自覺閱讀，主動(dòng)學(xué)習(xí)(培養(yǎng)學(xué)生閱讀的自覺性及良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成)
圈點(diǎn)勾畫法—翻動(dòng)筆墨，有效讀書(“不動(dòng)筆墨不讀書”，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫讀書的習(xí)慣)
討論法——積極參與，思想碰撞(讓學(xué)生在討論中進(jìn)行思維的交流碰撞)
自主合作、探究學(xué)習(xí)-學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高
五、說教學(xué)過程
考慮到教材和文本特點(diǎn)，再聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，我將分析祥林嫂這一人物形象作為重點(diǎn)，將體會(huì)環(huán)境描寫的作用，品味人物語言作為難點(diǎn)，采用多媒體，將本課分三個(gè)課時(shí)來進(jìn)行：
第一課時(shí)——檢查預(yù)習(xí)，整體感知。除了完成常規(guī)的字、詞外，進(jìn)行信息整合、篩選，歸納、概括小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)——精讀細(xì)讀，重點(diǎn)分析祥林嫂這一人物形象，探討魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆、柳媽等對(duì)造成祥林嫂悲劇的影響;引導(dǎo)學(xué)生掌握分析人物形象的方法。
第三課時(shí)——選點(diǎn)探究，品味語言，討論、合作學(xué)習(xí)，深化對(duì)小說主題的把握。
重點(diǎn)說第二課時(shí)：
一、回顧舊知導(dǎo)入：
情節(jié)是小說的三要素之一，了解小說的故事情節(jié)，利于學(xué)生對(duì)小說的整體把握，利于細(xì)節(jié)問題的進(jìn)一步展開。因此，從回顧上節(jié)課的情節(jié)梳理開始，進(jìn)入新課的內(nèi)容，能夠達(dá)到溫故知新的效果。
二、分析人物形象
首先，我采用點(diǎn)撥法，由《孔已己》中作者對(duì)孔已己“手”的分析，啟發(fā)學(xué)生對(duì)祥林嫂“眼睛”的關(guān)注。然后采用提問法，通過預(yù)設(shè)問題，讓同學(xué)們?nèi)c(diǎn)勾畫出祥林嫂的“肖像要點(diǎn)”(眼睛)，進(jìn)而歸納出小說對(duì)祥林嫂的“眼睛”的刻畫。這一個(gè)小環(huán)節(jié)為學(xué)生自己課下分析祥林嫂的臉色、服飾，為下面對(duì)語言描寫和行動(dòng)描寫的考察，搭建了知識(shí)平臺(tái)、方法示范。同時(shí)，尊重學(xué)生個(gè)性化的理解，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、平等、和諧的課堂氛圍。最后，從語言描寫和行動(dòng)描寫方面來考察，讓學(xué)生討論、探究，老師點(diǎn)撥，歸納總結(jié)祥林嫂的“三不成”：守寡不成、守家不成、守命不成的悲劇一生。
設(shè)置話題：魯迅是如何刻畫祥林嫂的?找出描寫她眼睛的句子，看看祥林嫂眼神有怎樣變化?
1、肖像描寫(眼睛，臉色，服飾等)
讓學(xué)生重點(diǎn)研讀祥林嫂初到魯鎮(zhèn)——再次來到魯鎮(zhèn)——臨終前的肖像描寫極其變化，自己歸納出來。
第一次來魯鎮(zhèn)
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都?jí)汛蟆?年輕，勤勞，樸實(shí)，新寡)
眼睛：順著眼。(善良溫順)
表現(xiàn)：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過一個(gè)男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。(勤快耐勞)
變化：她反滿足，口們邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。(要求極低，反襯出在婆婆家的遭遇)
第二次來到魯鎮(zhèn)：
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。
眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。
表現(xiàn)：不愛說話的祥林嫂不厭其煩的向周圍人說阿毛的故事。
臨終前：
肖像：頭發(fā)已經(jīng)全白;臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;
眼睛：只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。
表現(xiàn)：一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)空碗，空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
討論：作者肖像描寫的特點(diǎn)，你覺得作者這樣寫效果怎樣?
肖像描寫是本文刻畫人物的一個(gè)特點(diǎn)。魯迅先生說過：“要極節(jié)省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛�！北疚膰@人物的遭遇，三次刻畫了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。從開始時(shí)的“順著眼”，到第二次來魯鎮(zhèn)時(shí)的“眼角帶著淚痕”，“沒有先前那樣精神”，捐了門檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個(gè)過程，形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的，也是對(duì)罪惡的封建社會(huì)無聲的控訴。
2、找出祥林嫂的語言描寫，說說他反映了祥林嫂怎樣的心理?(采用自主學(xué)習(xí)、合作探究的學(xué)習(xí)方法)。
人物語言
與我對(duì)話靈魂有無——封建迷信下的矛盾心理
對(duì)四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)
對(duì)大家講阿毛——麻木、空虛
與柳媽的對(duì)話——精神重壓，恐懼
3、動(dòng)作描寫
反對(duì)再嫁——逃，撞
怕被分身——捐門檻
祭祀時(shí)不讓拿東西——受了炮烙似的縮手
4、其他細(xì)節(jié)描寫：運(yùn)用了反復(fù)的描寫手法。
讓學(xué)生討論四次“我真傻”，三次“你放著罷”的表達(dá)作用。
明確：這是寫作手法中的“復(fù)筆”技巧，形式特點(diǎn)就像音樂中的三重奏或四重唱，反復(fù)出現(xiàn)，濃重的表現(xiàn)人物命運(yùn)中的無限悲哀。
三次“你放著罷”不僅僅是表現(xiàn)四嫂，更是從側(cè)面表現(xiàn)祥林嫂的命運(yùn)已經(jīng)臨近死亡了，她的精神已經(jīng)一步步的被扼殺了。
三、尋找“兇手”—祥林嫂悲劇原因探究
上一環(huán)節(jié)圍繞人物形象展開，這一環(huán)節(jié)則從親人、主人、眾人三類人對(duì)祥林嫂的態(tài)度方面進(jìn)行探究，采用老師提問、學(xué)生圈點(diǎn)勾畫讀書、自主探究的方法，通過一系列有內(nèi)在邏輯的問題，由淺入深，層層撥開，透過現(xiàn)象看本質(zhì)——魯四、四嬸、柳媽、婆婆(封建思想、封建禮教的化身)，找出祥林嫂“非死不可”的原因，從而培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和分析綜合能力。
四、布置作業(yè)
葉圣陶先生說過：“教材無非是個(gè)例子”，通過對(duì)人物形象的分析，達(dá)到舉一反三的目的，進(jìn)而學(xué)會(huì)借鑒運(yùn)用。
課文中作者沒有寫出魯四老爺?shù)男は�，�?qǐng)你通過想象，選擇一個(gè)場(chǎng)景，刻畫魯四老爺?shù)男は�，特別是眼睛。字?jǐn)?shù)為200字左右。
《祝福》反思
第三單元是小說單元，在教學(xué)中，希望學(xué)生通過本單元的學(xué)習(xí)，能把握分析小說人物形象、概括故事情節(jié)和環(huán)境描寫的方法，學(xué)會(huì)歸納小說的主題，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。
《祝�！肥囚斞赶壬慕�(jīng)典篇目，幾經(jīng)版本修改，依然保留著，可講的內(nèi)容非常多。學(xué)生對(duì)這篇文章也很感興趣，我恨不得把自己所知道的全部講給學(xué)生，但由于時(shí)間所限，我只能想法子“忍痛割愛”，把教學(xué)重難點(diǎn)放在人物形象的分析上。
分析祥林嫂的形象，勢(shì)必要分析祥林嫂的遭遇，串聯(lián)起故事情節(jié)，分析祥林嫂的肖像描寫;分析魯鎮(zhèn)的眾人形象，則會(huì)由“誰該為祥林嫂的死負(fù)責(zé)”引起，涉及到社會(huì)背景，使學(xué)生深切體會(huì)到封建禮教和封建迷信對(duì)勞動(dòng)人民的毒害;最后分析“祝�！边@一標(biāo)題的含義，串起文本中環(huán)境描寫的作用。這樣安排既能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，又能完成本單元的教學(xué)重點(diǎn)�，F(xiàn)將教學(xué)過程中的收獲和不足總結(jié)如下∶
第一、堂氣氛活躍，學(xué)生能積極參與討論，這與寬松的課堂氛圍離不開，平日里我就鼓勵(lì)學(xué)生多討論，多提自己的見解。
第二、在教學(xué)過程中，我多次回顧基礎(chǔ)模塊上、下冊(cè)中小說單元的知識(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，知識(shí)遷移，并培育按他們這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
第三、通過“一個(gè)日子”“二次微笑”“三樣眼神”“五張賬單”的分析，使學(xué)生意識(shí)到封建社會(huì)的政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)對(duì)祥林嫂的無情壓榨，小說主題呼之欲告。學(xué)生感觸深刻，多為祥林嫂的遭遇抱打不平。
當(dāng)然，這節(jié)課也還有不足之處。
首先，課堂上有學(xué)生提出對(duì)文本中第一段，第二段中反復(fù)出現(xiàn)的‘‘沒有大改變’不是很理解，這里涉及到社會(huì)背景-----1911年的辛亥革命，由于我對(duì)歷史不太熟悉，導(dǎo)致無法給學(xué)生做詳細(xì)講解。本來想讓學(xué)生用手機(jī)上網(wǎng)查找，當(dāng)堂解決，但又擔(dān)心違犯課堂紀(jì)律，最終作罷。作為新時(shí)代的教師，自己仍需努力，打好文史知識(shí)的基礎(chǔ)。
其次，由于內(nèi)容較多，部分學(xué)生預(yù)習(xí)的不到位，對(duì)文本不熟練，分析時(shí)為了節(jié)省時(shí)間只能讓個(gè)別學(xué)生提示文本內(nèi)容的位置，比利于下一步學(xué)生預(yù)習(xí)的主動(dòng)性。在以后的教學(xué)過程中要及時(shí)檢收學(xué)生的預(yù)習(xí)效果。
再次，學(xué)完本課后，學(xué)生強(qiáng)烈要求觀看電影《祝福》，但由于擔(dān)心影片過于老舊，學(xué)生不能觀看到最后，破壞學(xué)生原本對(duì)課文文本的感受，所以沒有安排觀看。但有經(jīng)驗(yàn)的老教師告訴我，擔(dān)心有些多余，學(xué)生己是高二，應(yīng)該有自己的鑒賞能力，如果他們覺得電影拍的不好，還可乘機(jī)讓他們談?wù)勀睦锊缓�，�?yīng)該如何拍，這樣又是對(duì)文本的不理讀。
總之，教學(xué)時(shí)間越長(zhǎng)，越感覺教學(xué)是一個(gè)不斷成長(zhǎng)的過程，“路漫漫其收遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
人教版高一語文教案《祝�！� 篇13
第一課時(shí)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 了解故事情節(jié)，掌握倒敘方法的作用
2、 抓住祥林嫂的外貌描寫，體會(huì)人物描寫的技巧
二、基礎(chǔ)掌握
1、字音
監(jiān)（ ）生 鐲（ ）子 朱拓（ ） 陳摶（ ） 瘦削（ ） 間（ ）或 悚（ ）然 支梧（ ） 不更（ ）事 惴惴（ ）
謬（ ）種 新正（ ） 荸薺（ ）（ ） 怔怔（ ）
草窠（ ） 嗚咽（ ） 馴（ ）熟 訕訕（ ） 拗（ ）
炮烙（ ）（ ） 歆（ �。┫� 牲醴（ ）（ �。�
阿（ ）彌陀佛
2、解釋
四書
間或
不更事
沸反盈天
新正
歆享
三、基礎(chǔ)拓展
1. 下列詞語中字形、字音全部正確的一組是（）
a.修葺（qì） 渲染（xuàn） 傾軋（yà） 叱咤風(fēng)云（zhà）
b.驀地（mò） 緘默（jiān） 遒勁（qiú） 朝夕揣磨（mó）
c.裨益（bì） 犒賞（kào） 愜意（xiá） 騰挪跌宕（dàng）
d.諳習(xí)（ān） 感喟（kuì） 薈萃（cuì） 勝卷在握（quàn）
2.依次填入各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）
①學(xué)術(shù)界對(duì)這件出土文物所屬的年代，一直有
②要把那些黨紀(jì)國(guó)法，敢于頂風(fēng)作案的領(lǐng)導(dǎo)干部交司法部門制裁
③請(qǐng)容許我大膽地一下魯迅先生那副知名的短聯(lián)：舒眉傲對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛
a.異議違反篡改
b.異議違犯竄改
c.爭(zhēng)議違犯竄改
d.爭(zhēng)議違反篡改
3.下列各句中成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵íオィ?
a.中國(guó)古代文化浩如煙海，讓我們徜徉其中，含英咀華，盡情感受遙遠(yuǎn)的馨香
b.等我們來到廳，里面已是萬頭攢動(dòng)、濟(jì)濟(jì)一堂
c.李向群在抗洪斗爭(zhēng)中威武不屈，獻(xiàn)出了年輕的生命，他不愧為新時(shí)期的雷鋒
d.大連萬達(dá)戰(zhàn)勝了浦項(xiàng)制鐵，無獨(dú)有偶，魯能泰山也戰(zhàn)勝了現(xiàn)代恐龍
4.下列各句中，沒有語病的一句是（）
a.古往今來，凡成就事業(yè)，對(duì)人類有作為的，無不是腳踏實(shí)地、艱苦奮斗的結(jié)果
b.晚會(huì)上，他們神情自若，舞姿瀟灑，誰能相信他們不是年過花甲甚至年逾古稀的老人呢?
c.昨天，市圖書館舉辦知識(shí)經(jīng)濟(jì)講座，聘請(qǐng)了東南大學(xué)的教授，會(huì)議室的座位真是座無虛席，好多人站著聽了一下午
d.雖然國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來了不少商務(wù)、購(gòu)物上的便利，但是我們對(duì)網(wǎng)上信息的真實(shí)性和安全性越來越感到懷疑
四、文本體悟
1、 小說在結(jié)構(gòu)上采取了怎樣的記敘方式？這種手法有什么作用？
2、 課文是怎樣描寫魯鎮(zhèn)祝福景象的？哪些語句帶有作者的感情或有特定的思想內(nèi)容？
3、思考：找出文中關(guān)于祥林嫂的三處肖像描寫，比較它們的異同，思考其用意
五、課外閱讀
《綠的歌》
冰心
我的童年是在大海之濱度過的,眼前是一望無際的湛藍(lán)湛藍(lán)的大海,身后是一抹淺黃的田地
那時(shí),我的大半個(gè)世界是藍(lán)色的藍(lán)色對(duì)于我,永遠(yuǎn)象征著闊大、深遠(yuǎn)、莊嚴(yán)……
我很少注意到或想到其他顏色
離開海邊,進(jìn)入城市,說是“目迷五色”也好,但我看到的只是雜色的黯淡的一切
我開始向往看到一大片的紅色,來振奮我的精神
我到西山去尋找楓林的紅葉,但眼前這一閃光艷,是秋天的“臨去秋波”,很快的便被朔風(fēng)吹落了
在悵惘迷茫之中,我凝視著這滿山滿谷的吹落的紅葉,而“向前看”的思路,卻把我的心情漸漸引得歡暢起來!
“落紅不是無情物”,它將在春泥中融化,來滋潤(rùn)培養(yǎng)它新的一代
這時(shí),在我眼前突兀地出現(xiàn)了一幅綠意迎人的圖畫!那是有一年的冬天,我回到我的故鄉(xiāng)去,坐汽車從公路進(jìn)入祖國(guó)的南疆小車在層巒疊嶂中穿行,兩旁是密密層層的參天綠樹:蒼綠的是松柏,翠綠的是竹子,中間還有許許多多不知名的、色調(diào)深淺不同的綠樹,襯以遍地的萋萋的芳草“綠”把我包圍起來,我從驚喜而匯入恬靜,靜默地、歡悅的陶醉在這鋪天蓋地的綠色之中
我深深地體會(huì)到“綠”是象征著:濃郁的春光,蓬勃的青春,崇高的理想,熱切的希望…… 綠,是人生中的青年時(shí)代
個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家、民族、人類都有其生命的青年時(shí)代
我愿以這支“綠之歌”獻(xiàn)給生活在青年的社會(huì)主義祖國(guó)的青年們!
1、文中“臨去秋波”比喻什么?用這一比喻表達(dá)了作者什么感情? (答案的字?jǐn)?shù)均不得超過8字) (4分)
答:比喻 表達(dá)了作者 的感情
2、文中“‘向前看’的思路卻把我的心情漸漸引得歡暢起來”這句話中“‘向前看’的思路”指的是什么?從文中摘出它所指的語句,然后再簡(jiǎn)要概括出上述整句話表達(dá)了作者怎樣的精神(不超過18字)分別把答案寫在下面橫線上
答:“向前看”的思路指的是 (3分)
表達(dá)了作者 的精神(3分)
3、作者見到“綠”感到“驚喜”,甚至“陶醉”了,這是為什么? (4分)
答:
4、下面說法正確的兩項(xiàng)是( ) (4分)
a.文章的開頭,作者說“那時(shí),我的大半個(gè)世界是藍(lán)色的”這是因?yàn)椤拔摇蹦菚r(shí)大多沉醉于這藍(lán)色中
b.“我”離開海邊,進(jìn)入城市后,“看到的只是雜色的黯淡的一切”這暗指城市色彩的駁雜,與遼闊大海的一片湛藍(lán)相比顯得黯然失色
c.文中“落紅不是無情物”是引自明代詩人顧炎武《己亥雜詩》,其下句是“化作春泥更護(hù)花”
d.文章的題目是《綠的歌》,作者卻先寫大海的湛藍(lán),城市的雜色,楓林的紅色,這是為突出后面的綠色作鋪墊
e、文章成功地運(yùn)用了比擬手法,分別賦予藍(lán)色、雜色、紅色和綠色以人的思想感
第二課時(shí)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、 分析小說的環(huán)境
2、 領(lǐng)悟小說的主旨
二、復(fù)習(xí)鞏固
1、選詞填空：
�、佟皠偛�，四老爺和誰生氣呢？”我問“還不是和祥林嫂？”那短工 （a.簡(jiǎn)潔b.直捷c.直接d.簡(jiǎn)捷）的說
�、诘S后也就自笑，覺得 （a.偶爾b.偶然c.間或d.隨便）的事，本沒有什么深意義，而我偏要細(xì)細(xì)推敲……
�、邸拔艺獑柲阋患隆彼菦]有 （a.精神b.神采c.光采d.精采）的眼睛忽然發(fā)光了
④臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了前先 （a.悲涼b.悲苦c.悲郁d.悲哀）的神色
2、填入下面一段文字橫線處恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語是：（ ）
我 常見些但愿不為所料，以為未必竟如所料的事， 每每恰如所料的起來， 很恐怕這事也一律
a.盡管 而 就
b.因?yàn)?nbsp; 卻 所以
c.既然 也 所以
d.即使 也 就
3、“你放著吧，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說四嬸這句大喊在文中的作用是：（ ）
a.表現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)祥林嫂的歧視和摧殘
b.表現(xiàn)了地主階級(jí)的迷信與自私
c.使祥林嫂用替身贖罪的幻想破滅了，造成她在封建神權(quán)壓力下精神崩潰
d.表現(xiàn)了地主階級(jí)的兇惡本質(zhì)，說明祥林嫂死于封建政權(quán)的迫害
4、《祝�！烽_頭景物描寫的作用是（不限于一項(xiàng)）：（ ）
舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來灰白色的沉重的晚云中間時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香
a.真實(shí)地描繪了魯鎮(zhèn)舊歷年底的歡慶氣氛
b.具體交待了故事發(fā)生的特定環(huán)境
c.形象地展現(xiàn)了祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)背景
d.襯托“我”及時(shí)回到故鄉(xiāng)過年的歡愉心情
e.表現(xiàn)“我”對(duì)故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)深沉的感情
5、《祝�！烽_頭一段文字中對(duì)魯四老爺語言、外貌描寫的作用是（不限一項(xiàng)）：（ ）
a.為展示小說的人物關(guān)系拉開序幕
b.表現(xiàn)魯四老爺是一位令人敬畏的長(zhǎng)輩
c.說明“我”對(duì)四叔的矛盾心情
d.表現(xiàn)魯四老爺對(duì)晚輩的關(guān)心及對(duì)新黨的仇視
e.表現(xiàn)了魯四老爺冷漠無聊、頑固守舊的思想和性格
6、下面這句話表現(xiàn)了這些老女人：（ ）
有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這段悲慘的故事
a.發(fā)自善良本意的同情
b.把咀嚼別人的痛苦當(dāng)成開心的事
c.同情是主要的，好奇心是次要的
d.好奇心是主要的，同情是有限度的
三、基礎(chǔ)拓展
1、選出下面劃線的字讀音完全正確的一項(xiàng) （ ）
a.不啻（chì） 迂訥（nè） 邑庠（xiáng） 咸與（yù）維新
b.忤（wǔ）逆 覘（chān）視 叱咤（chà） 乳臭（xiù）未干
c.酵（jiào）母 斡（wò）旋 安謐（mì） 為虎作倀（zhàng）
d.鴆（zhèn）毒 嗾（shuō）使 蕭瑟（sè） 自怨自艾（yì）
2、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是 （ ）
a.長(zhǎng)篇累牘 川流不息 風(fēng)馳電擎 殘羹冷炙
b.隨聲附合 趨之若鶩 固若金湯 澤被后世
c.貽笑大方 遐思邇想 眾口礫金 莫明其妙
d.孑然一身 恬退隱忍 臻于郅治 不經(jīng)之談
3、下列各句中，加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?（ ）
a.迄今還沒有一個(gè)人設(shè)計(jì)出一種計(jì)算機(jī)能在解決難題時(shí)轉(zhuǎn)念再用另一個(gè)辦法
b.今天的孔廟曾經(jīng)具備了一個(gè)小型漢代雕刻陳列館的條件了
c.越來越多的北京人選擇中國(guó)周邊的國(guó)家當(dāng)作自己和家人度假的地方
d.我們還沒有一個(gè)有效的措施扼制盜版的產(chǎn)生，難怪《寶蓮燈》被盜版的這一天是遲早都會(huì)到來的
4、下列各句中的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?（ ）
a.某領(lǐng)導(dǎo)任命的這位學(xué)科帶頭人，既不懂外文，又看不懂電路圖，面對(duì)著浩如煙海的國(guó)外科技資料，只能望洋興嘆
b.敵人被打跑了，但我們知道，他們不會(huì)甘心失敗，一定會(huì)重整旗鼓，卷土重來
c.桂林的山水真是神奇秀麗，青青的山，綠綠的水，栩栩如生，令人陶醉
d.大家誠(chéng)摯的勸慰，使他消除了顧慮，這才說出了難言之隱的苦衷
5、下列各句，沒有語病的一句是 （ ）
a.我報(bào)收到的群眾來信中，反映這方面問題的讀者來信始終沒有間斷過
b.誰又能否認(rèn)任何新生事物都是在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)壯大起來呢！
c.扶貧工作組的同志們經(jīng)常下到農(nóng)村了解情況，他們的足跡踏遍了黃岡的五十多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)
d.大家事先都知道這場(chǎng)災(zāi)難勢(shì)必難免，政府也作了移民安排，但還是有人沒有逃脫這場(chǎng)無妄之災(zāi)
四、文本閱讀：
1、祥林嫂死了，不論是自殺，還是凍死，魯鎮(zhèn)上的人們都有著直接或間接的責(zé)任仔細(xì)閱讀小說，找出殺害祥林嫂的兇手，討論這些人是如何將祥林嫂逼上死地的
2、祥林嫂對(duì)加于自己身上的命運(yùn)，并不只是逆來順受，她是反抗過的，她是怎樣反抗的？你怎樣看待她的反抗？
3、祥林嫂的悲劇是必然的，她悲劇的根源在哪里？從而總結(jié)文章主旨
4、環(huán)境描寫包括自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境，請(qǐng)從文章中找出這些描寫并加以分析
五、課外延伸：
1、把下面橫線上的長(zhǎng)句改為較短的句子，要求讀起來簡(jiǎn)短明確（4分）
為了使書中的每篇文章都更有說服力，安先生從數(shù)以千計(jì)的圖片中精選了十幾幅具有震撼力且能突出主題的照片作為每篇文章的配圖
答：
2、校訓(xùn)是大學(xué)的精神它不僅反映一所大學(xué)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和辦學(xué)宗旨，也深刻砥礪著一代代學(xué)子的品行下邊是中國(guó)兩所著名大學(xué)的校訓(xùn)：
復(fù)旦大學(xué)：博學(xué)而篤志，切問而近思
山東大學(xué)：氣有浩然，學(xué)無止境
請(qǐng)仿照上述示例，為下面幾處大學(xué)擬制校訓(xùn)，要求：①采用對(duì)偶形式②體現(xiàn)學(xué)校專業(yè)特點(diǎn)（任選兩處即可）（4分）
某師范大學(xué)：，
某醫(yī)科大學(xué)：，
某地質(zhì)大學(xué)：，
3、從下列文字中，概括“高純度”飲用水的缺點(diǎn)（不超過32個(gè)字）（4分）
人們飲用純凈水的初衷，是避免污染，但純凈水對(duì)人體健康的危害絕不可小視科學(xué)家指出，飲純凈水，無異于讓腎臟“下崗”據(jù)專家分析，現(xiàn)在市場(chǎng)上的各類所謂“高純度”飲用水，在消除細(xì)菌、有機(jī)污染物及致癌物質(zhì)等的制造過程中，也不可避免地將大量人體必需的微量元素消除得一干二凈眾所周知，“水至清則無魚”，試想連魚都養(yǎng)不活的水，于我們?nèi)祟惸苡卸啻蠛锰幠�？研究表明，“高純度”飲用水的凝聚態(tài)結(jié)構(gòu)，還會(huì)把人體內(nèi)原有的微量元素淋洗出去這樣一來就減弱了人體的免疫力，可以引發(fā)許多疾病
答：“高純度”飲用水
五、練筆活動(dòng)
課外觀看或了解電視劇《橘子紅了》，比較祥林嫂與秀禾的性格和命運(yùn)
人教版高一語文教案《祝�！� 篇14
各位老師：
大家好!
我說課的題目是《祝福》，我將從以下四個(gè)方面進(jìn)行講述：
一、說教材
《祝�！肥侨私贪娓咧姓Z文第二冊(cè)第一單元第一課，小說寫的是一個(gè)質(zhì)樸的農(nóng)村婦女祥林嫂的悲劇一生，從而深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。本單元是高中階段的第一個(gè)小說單元，在高中語文六冊(cè)書中，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說及外國(guó)小說共占兩個(gè)單元，可見，本單元在整個(gè)高中小說教學(xué)中占有很重要的地位，它既是初中小說學(xué)習(xí)的焊接點(diǎn)，又是整個(gè)高中小說學(xué)習(xí)知識(shí)技能的伸展點(diǎn)。
根據(jù)教材的地位、作用及本單元的教學(xué)重點(diǎn)“學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫所起的作用”，我確定我的教學(xué)目標(biāo)是：
(一)知識(shí)目標(biāo)1、了解小說三要素(人物、情節(jié)、環(huán)境)。2、了解小說中人物描寫的幾種方式。
(二)能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的能力。
(三)情感目標(biāo)認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)的確定是依據(jù)教材的特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際;至于教學(xué)難點(diǎn)則是就學(xué)生接受而言，學(xué)生經(jīng)過預(yù)習(xí)，還存有疑問、理解還困難的地方。
根據(jù)以上這些，我確立本文的教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)祥林嫂這一人物形象的分析。教學(xué)難點(diǎn)：環(huán)境描寫對(duì)于塑造人物形象的作用。
二、說教法
新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)�；诖�，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導(dǎo)思想是：設(shè)法引起學(xué)生的注意，引導(dǎo)他們積極思維，獨(dú)立自主的解決問題。具體做法如下：
(一)提問法——逐步引導(dǎo)，逐步深入
(二)點(diǎn)撥法——分析引導(dǎo)，拓展思路
教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而，我較多的采用了分組討論，師生對(duì)話、探究等方式。
三、說學(xué)法
(一)預(yù)習(xí)：此文長(zhǎng)達(dá)萬余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此，要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，培養(yǎng)閱讀的自覺性。(二)討論法：學(xué)生分組討論，拓展思路。
(三)比較閱讀：由于小說所反映的社會(huì)背景，對(duì)于今天的學(xué)生來說，較為陌生，所以采用課堂提問的方式讓學(xué)生將本篇課文與魯迅先生的另一篇小說《孔乙己》進(jìn)行比較。
四、說教學(xué)過程本課文的教學(xué)用兩課時(shí)
(一)第一課時(shí)本課時(shí)的主要教學(xué)目的是：整體感知，梳理情節(jié)。引導(dǎo)學(xué)生掌握分析人物性格的方法。
1、導(dǎo)入新課上課伊始，我先播放電影《祥林嫂》結(jié)局片斷，以濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的視覺沖擊激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍，以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
2、檢查預(yù)習(xí)挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。要求：(1)只作純粹的敘述，不帶議論分析。(2)敘述時(shí)要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié)(3)要有感情地復(fù)述，盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界，真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸。
3、理清情節(jié)在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上，通過個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式，得出本文的線索提綱：
序幕：魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺
結(jié)局：祥林嫂寂然死去開端：祥林嫂初到魯鎮(zhèn)發(fā)展：被賣改嫁高潮：再到魯鎮(zhèn)尾聲：祝福景象和我的感受
4、分析人物形象(注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫)
(1)引導(dǎo)學(xué)生分析肖像描寫
教師提問：本文有幾處描寫到祥林嫂的眼睛?從這些描寫中你覺得祥林嫂有哪些性格特點(diǎn)?
初到魯鎮(zhèn)：順著眼——善良、安分
再到魯鎮(zhèn)：順著眼，眼角帶著淚痕——再受打擊，內(nèi)心痛苦
講阿毛的故事：直著眼，瞪著眼——精神有些麻木
捐門檻：分外有神——又有希望
不讓祝福：失神——再受打擊
行乞：眼珠間或一輪——麻木
問有無靈魂：忽然發(fā)光——一絲希望
(2)引導(dǎo)學(xué)生分析人物語言描寫
與我對(duì)話靈魂有無——封建迷信桎梏下矛盾的心理
對(duì)四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)
對(duì)大家講阿毛——麻木、空虛
與柳媽的對(duì)話——精神重壓，陷入恐懼
(3)引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫
反對(duì)再嫁——逃、撞怕被分身——捐(門檻)懷疑靈魂——問
5、總結(jié)
祥林嫂守寡不成(遭劫被賣)——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞)，是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了，她的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。
6、布置作業(yè)：
學(xué)生課后思考，為下一節(jié)的課堂討論作準(zhǔn)備：
(1)祥林嫂遭受挫折的時(shí)間多在春天或臨近春天，作者這樣安排有什么含義?
(2)小說為什么以《祝�！窞轭}?
(3)誰是殺害祥林嫂的“兇手”?
(二)第二課時(shí)
本課時(shí)的主要教學(xué)目的是：分析環(huán)境描寫的作用。理解作品的主題�？偨Y(jié)閱讀小說的方法。
1、分析環(huán)境描寫的作用
(1)祥林嫂遭受挫折的時(shí)間多在春天或臨近春天，作者這樣安排有什么含義?
春天是美好的季節(jié)，給人無限的生機(jī)和希望，但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂命運(yùn)的悲劇性。
(2)小說為什么以《祝福》為題，而不是祥林嫂?
作者在一開篇就首先為魯鎮(zhèn)籠罩了一片喜慶的祝福氣氛，直到文末，仍然讓人們沉浸在祝福的歡樂中。小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系，祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上，把悲劇性的情節(jié)安排在喜慶的大背景下，更顯其悲哀，更令人思索。題目用《祝福》，與祥林嫂一生的悲慘遭遇形成鮮明對(duì)比，增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。
2、理解作品主題
(1)誰是殺害祥林嫂的兇手?從小說情節(jié)分析、總結(jié)入手，祥林嫂為什么做工?為什么改嫁?為什么捐門檻?為什么行乞?得出結(jié)論：罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?/p>
4、總結(jié)閱讀小說的基本方法：理清情節(jié)——分析人物性格命運(yùn)——理解環(huán)境描寫的含義——理解主題
3、比較閱讀：比較閱讀魯迅的另一篇小說《孔乙己》，分析兩個(gè)主人公命運(yùn)的異同。
提示：(1)在思想內(nèi)容方面，其一，它們的題材相同，但是各有不同的生活側(cè)面，《孔乙己》反映的是讀書人的生活，，而《祝�！贩从车膭t是壓在底層的被雇傭的鄉(xiāng)村勞動(dòng)?jì)D女的生活;其二，雖然都表現(xiàn)了反封建的主題，但側(cè)重點(diǎn)各不相同，《孔乙己》側(cè)重于對(duì)封建科舉制度的否定，而《祝�！穭t是對(duì)封建的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等全面而猛烈的抨擊，作者對(duì)祥林嫂的同情也甚于對(duì)孔乙己的同情;其三，就生活環(huán)境而言，祥林嫂所處的環(huán)境比孔乙己要惡劣得多，她不像孔乙己那樣好吃懶做、自視清高，卻也同樣遭到周圍人們的冷遇，她一生勤勞、樸實(shí)，但是最后卻落得一無所有，可見其命運(yùn)更悲慘，更令人同情。(2)在表現(xiàn)形式上，雖然都是以“我”的所見所聞為線索，但《孔乙己》在順敘中有補(bǔ)敘，使歷史和現(xiàn)實(shí)連為一線，以此來揭示主人公性格發(fā)展的必然性。而《祝福》則采用了倒敘，把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首，與地主階級(jí)“祝福”的歡樂聲形成鮮明的對(duì)照，然后再追敘祥林嫂的生前事跡，揭示兩個(gè)階級(jí)嚴(yán)重對(duì)立的社會(huì)根源表達(dá)作者對(duì)吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭撻。
經(jīng)過這樣的比較研究，學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意和靈魂，而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力，使原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和思維模式在深度和廣度上有所提升，同時(shí)，也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
4、總結(jié)虛偽的封建倫理道德扼殺了祥林嫂——一個(gè)普通的下層勞動(dòng)?jì)D女的幸福。最后，在富人的聲聲“祝福”聲中絕望地離開了人世。魯迅以其對(duì)歷史和人生深邃而獨(dú)特的思考揭穿了封建禮教的虛偽，給后人更多的警示和希望。在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)橥廾梁托皭旱乃枷攵窢?zhēng)是所有追求“科學(xué)”與“文明”的現(xiàn)代人的共同心愿及義務(wù)。
5、布置作業(yè)組織學(xué)生觀看電影《祥林嫂》的砍門檻的情節(jié)，讓學(xué)生談一談對(duì)電影中增添了祥林嫂捐門檻不被承認(rèn)后砍門檻的情節(jié)的看法，分析這是否符合人物性格特征?通過此題，深化學(xué)生對(duì)于人物性格以及對(duì)文章主題的理解。
五、板書設(shè)計(jì)：
情節(jié)：序幕→結(jié)局→開端→發(fā)展→高潮→尾聲
人物：肖像、語言、行動(dòng)主題：封建禮教吃人本質(zhì)
環(huán)境：祝福場(chǎng)景