語(yǔ)文教案-《裝在套子里的人》(通用12篇)
語(yǔ)文教案-《裝在套子里的人》 篇1
教學(xué)目的:
一、正確認(rèn)識(shí)別里科夫的人物形象及其時(shí)代意義,認(rèn)識(shí)沙皇專制統(tǒng)治的反動(dòng)與黑暗。
二、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。
教學(xué)重點(diǎn):
一、結(jié)合時(shí)代背景,讓學(xué)生真正理解人物形象的時(shí)代意義。有條件的課余介紹一些俄國(guó)同時(shí)代作家的相關(guān)作品來(lái)使學(xué)生進(jìn)一步了解和思考。
二、要引導(dǎo)學(xué)生從別里科夫這個(gè)可笑怪誕的外表逐步深入認(rèn)識(shí)其可憎的內(nèi)心,透過(guò)可笑的行為舉止認(rèn)識(shí)人物所代表的保守腐朽思想。從“笑──思──悟”的過(guò)程來(lái)引導(dǎo)。
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
教具:多媒體
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
導(dǎo)入 新課:
初中時(shí)我們學(xué)過(guò)俄國(guó)作家契訶夫的小說(shuō)《變色龍》,其主人公奧楚蔑洛夫是個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的警官,他一定給同學(xué)們留下了深刻的印象。今天,我們?cè)賹W(xué)一篇契訶夫的小說(shuō)《裝在套子里的人》。
這篇小說(shuō)是19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家契訶夫的短篇名著。19世紀(jì)末期的俄國(guó)正是農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專制極端反動(dòng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命逐漸興起的時(shí)期。1881年,沙皇亞歷山大二世被刺,亞歷山大三世繼位之后,立刻在全俄強(qiáng)化各種專政工具,加倍瘋狂地鎮(zhèn)壓人民的反抗,甚至對(duì)輕微的自由思想也采取高壓手段。在白色恐怖包圍下,沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道士,也極力維護(hù)沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治,懼怕一切新鮮事物,懼怕仇視和反對(duì)一切社會(huì)變革。作者寫這篇小說(shuō)就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質(zhì)。
檢查預(yù)習(xí)
.查詞典完成下列詞語(yǔ)解釋
轄制:(管束)孤僻:(孤獨(dú)怪僻)
歹毒:(陰險(xiǎn)狠毒)譏誚(冷言冷語(yǔ)嘲諷)
安然無(wú)恙:(平安,沒(méi)有什么毛病和事故)
周濟(jì):(給窮困的人以物質(zhì)上的幫助)
研習(xí)新課
一,整體感知:討論后劃分段落
思考:本文主要寫了別里科夫哪些事?根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分?
明確:故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛(ài)以及最后失敗,按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分:
(一)介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格(第1—4段)。
(二)別里科夫與華連卡戀愛(ài)以及最后失。ǖ5段至倒數(shù)第3段)。
。ㄈ┞裨釀e里科夫,但生活中還有許多“別里科夫”(最后兩段)。
二,講析第一部分
1,思考:這一部分作者主要向我們介紹了別里科夫是一個(gè)裝在套子里的人,從哪些事例可以看出別里科夫是裝在套子里的人?為什么說(shuō)他是裝在套子里的人?所謂的“套子”是指什么?
討論歸納:
(1) 主要描寫了別里科夫的
a,穿著打扮,乘車(第一段的開(kāi)頭“他也真怪……老是鬧得他六神不安”);
b,思想(第一段最后一句“也許為了替自己的膽怯、自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的憎惡辯護(hù)吧……是他借此躲避現(xiàn)實(shí)生活”;第二段整段)
c,工作(課文第三段)
d,睡覺(jué)(第四段“他的臥室挺小……他通宵做噩夢(mèng)……臉色蒼白”)
小結(jié):首先從他的穿衣打扮,乘車和睡覺(jué)上可以看出別里科夫“總想把自己包在殼子里,仿佛要給自己制造一個(gè)套子,好隔絕人世,不受外界影響”;再次從他的思想和工作上可以看出他是一個(gè)十分小心謹(jǐn)慎,封閉保守和懷舊的人,在思想上他也為自己制造了一個(gè)無(wú)形的套子。
。2)可見(jiàn)別里科夫是一個(gè)封閉,保守,懷舊,落后,膽小多疑,性情孤僻的人,他墨守成規(guī),因循守舊,在日常生活中極力維護(hù)封建農(nóng)奴制的法令、制度、秩序等,生活和思想上都有某種框框,不敢越雷池一步。所以說(shuō)他是一個(gè)“裝在套子里的人”。
。3)他給自己制造了一些有形的套子和無(wú)形的套子。有形的套子有他的雨傘、雨鞋、大衣、墨鏡、羊毛衫、車棚、臥室等;無(wú)形的套子是別里科夫的封閉、保守、懷舊落后的思想,墨守成規(guī),因循守舊的封建農(nóng)奴制的制度秩序。
2,這篇小說(shuō)的批判鋒芒指向什么?
明確:封建農(nóng)奴制的法令、制度、秩序等。(或封建農(nóng)奴制)
3,提問(wèn):作者用幽默諷刺的筆法刻畫別里科夫的外表,是否僅僅為了引人發(fā)笑?
明確:作者是用“形”顯示“神”,用“可笑”的外表反映其丑惡的思想,讓讀者在笑聲中看清別里科夫丑陋的靈魂。
4,提問(wèn):為什么說(shuō)別里科夫所教的古代希臘文也就是雨鞋雨傘呢?
明確:說(shuō)他所教的古代語(yǔ)言是“雨鞋”“雨傘”,這是用了一個(gè)暗喻,“雨鞋”“雨傘”對(duì)他來(lái)說(shuō)是與現(xiàn)實(shí)隔開(kāi)的一個(gè)“套子”,他教古代語(yǔ)言也是把它當(dāng)做一個(gè)“套子”,借此躲避現(xiàn)實(shí)。
5,提問(wèn):別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他怕的是什么呢?全城的人為什么又都怕這個(gè)膽小如鼠弱不經(jīng)風(fēng)的人呢?為什么他能管制全城呢?
討論歸納:別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無(wú)主是害怕生活中的新事物,害怕社會(huì)變革,害怕動(dòng)搖了舊秩序。全城的人怕他,向他妥協(xié),(課文第4段的原句用了八個(gè)“不敢”,“全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年”,讓學(xué)生咀嚼體味)是因?yàn)樗难孕信c思想都是與沙皇專制制度一致的,他自覺(jué)維護(hù)著舊制度舊思想。周圍的人還沒(méi)有勇氣敢與他斗,所以都怕他,受他轄制。別里科夫的可恨在于,他不但要把自己裝在“套子”里,而且還想把周圍的一切也裝進(jìn)“套子”里。這兩種“怕”表面上是矛盾的,但只要我們結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況想一想,就會(huì)發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治,一方面是極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治,在全國(guó)造成了沉重壓抑的氣氛;另一方面又是行將滅亡,搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來(lái),大多數(shù)人還感到迷茫,不敢起來(lái)斗爭(zhēng),所以別里科夫還能“轄制”全城。
布置作業(yè)
1.閱讀課文第二部分,并找出描寫別里科夫動(dòng)作,神態(tài)和語(yǔ)言的代表性語(yǔ)句。
2.完成“思考和練習(xí)”三,體會(huì)諷刺手法的特點(diǎn)與效果。
語(yǔ)文教案-《裝在套子里的人》 篇2
《裝在套子里的人》教案
教學(xué)過(guò)程 :
一、導(dǎo)語(yǔ) 激趣:
契訶夫是十九世紀(jì)俄國(guó)世界著名的短篇小說(shuō)大師,批判現(xiàn)實(shí)主義作家。一生寫了七八百篇短篇小說(shuō)和中篇小說(shuō),以及十來(lái)個(gè)劇本,深刻地揭露了俄國(guó)社會(huì)的各種病態(tài),猛烈抨擊了沙皇專制制度。他的小說(shuō)有著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,這就是樸實(shí)、簡(jiǎn)練,同時(shí)富于幽默感;善于用不多和文字表現(xiàn)深刻的主題。
二、憶舊入新:
提問(wèn):初中時(shí)我們學(xué)過(guò)俄國(guó)作家契訶夫的什么小說(shuō)?(聯(lián)系前后文,加深對(duì)課文的理解。)
討論,明確:契訶夫的小說(shuō)《變色龍》,其主人公奧楚蔑洛夫是個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的警官,他一定給同學(xué)們留下了深刻的印象。今天,我們?cè)賹W(xué)一篇契訶夫的著名短篇小說(shuō)《裝在套子里的人》。
三、由標(biāo)題設(shè)問(wèn)引入探討課文。(學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上,教師提出如下問(wèn)題與學(xué)生一起討論)
1、“裝在套子里的人”是誰(shuí)?(找課文的主要人物。)
討論,明確:一個(gè)普通的中學(xué)希臘語(yǔ)教員別里科夫,一個(gè)轄制了整個(gè)學(xué)校,甚至整個(gè)城市十五年的一個(gè)普通人。)
2、別里科夫有哪些套子?(了解人物的性格特征)
討論,明確:生活上的套子:衣著打扮方面,生活用具、習(xí)慣方面。
思想上的套子:凡是政府規(guī)定禁止什么,他無(wú)條件擁護(hù);
凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事,他就悶悶不樂(lè)。
職業(yè)上的套子:教古代語(yǔ)言,躲避現(xiàn)實(shí)生活。
論調(diào)上的套子:千萬(wàn)別鬧出什么亂子。
3、別里科夫大熱天裝在套子里一定很不舒服,為什么不鉆出來(lái),卻心甘情愿越鉆越深?(產(chǎn)生這種悲劇的主觀原因)
討論,明確:現(xiàn)實(shí)生活刺激他,驚嚇?biāo)鲜囚[得他六神不安。他藏進(jìn)套子,借此躲避現(xiàn)實(shí)生活。
4、標(biāo)題可否改為《鉆在套子里的人》或者《鎖在套子里的人》?(由對(duì)教材的分析過(guò)度到理論的把握)
討論,明確:不能。因?yàn)椤般@”是自覺(jué)自愿的行為,“鎖”是強(qiáng)制行為,而“裝”有一定的自愿行為,也有被別人強(qiáng)行放進(jìn)去的意思,別里科夫正是這樣。
5.是被誰(shuí)放進(jìn)去的?為什么要放進(jìn)去?(揭露社會(huì)根源)
討論,明確:長(zhǎng)期以來(lái)反動(dòng)的沙皇專制統(tǒng)治,愚民政策。
6、現(xiàn)實(shí)生活中,有沒(méi)有套子?可以分為哪幾類?(理論聯(lián)系實(shí)際)
。裕┤缯n本,標(biāo)準(zhǔn)答案,各種規(guī)章制度。分為三類。
四、你喜歡什么樣套子?為什么?(提高認(rèn)知能力、判斷能力)
。▽W(xué)生自由回答,教師適時(shí)點(diǎn)撥。然后寫一篇短文。)
五:教師總結(jié):通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到:書(shū)本知識(shí)必須與生活廣泛地聯(lián)系起來(lái),在學(xué)習(xí)中,展開(kāi)充分的想象和聯(lián)想,才能把課本學(xué)好,學(xué)活。
語(yǔ)文教案-《裝在套子里的人》 篇3
教學(xué)目標(biāo)
一、正確認(rèn)識(shí)別里科夫的人物形象及其時(shí)代意義。
二、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
一、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu),分析別里科夫生活和思想上的套子的具體內(nèi)容。
二、初步體會(huì)小說(shuō)的諷刺意味。
整體感知
《裝在套子里的人》寫于1898年。小說(shuō)主人公別里科夫是一個(gè)典型的“套中人”形象。
他不光用一切陳規(guī)陋習(xí)“套”自己,而且還去約束別人。他是沙皇專制統(tǒng)治的產(chǎn)物,又是沙皇專制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ);既是令人畏懼的人物,又是弱不禁風(fēng)的可憐蟲(chóng)。作品問(wèn)世以來(lái),別里科夫已經(jīng)成為那些害怕新事物、保護(hù)舊事物、反對(duì)變革、阻礙社會(huì)發(fā)展者的代名詞。作者用夸張變形的漫畫手法和強(qiáng)烈的對(duì)比手法,造成的幽默諷刺的效果,有力地鞭撻了反動(dòng)勢(shì)力的可厭可憎,無(wú)情地嘲笑了他們的極端虛弱。
教學(xué)步驟
1.導(dǎo)人新課
老師出示諷刺詩(shī)《“老掌柜”難舍芭蕉扇》
“老掌柜”難舍芭蕉扇
陳顯榮
要我換電扇,且慢復(fù)且慢!
不怕花錢多,就怕?lián)L(fēng)險(xiǎn):
雨天怕打雷,晴天怕觸電;
倘若螺絲松,飛來(lái)大刀片,
重者削腦袋,輕則上醫(yī)院。
還是穩(wěn)妥點(diǎn),仍用芭蕉扇,
只要拼命搖,照舊能解汗!
這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜,僅是一位老實(shí)本分的小市民,他文化低,眼界窄,接受新事物遲鈍,F(xiàn)實(shí)生活中,不少人與他相似。詩(shī)人“幽他一默”,希望這些人思想解放一點(diǎn),別老捧著那本老皇歷不放。詩(shī)人對(duì)老掌柜的典型心態(tài)的形象揭示,尤其是“倘若螺絲松,飛來(lái)大刀片”一句,令人叫絕。從這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜害怕新事物這一點(diǎn)上,我們想起嘴邊總是掛著“一代不如一代”名言的九斤老太,想起只要鎮(zhèn)上不點(diǎn)什么動(dòng)靜就總是憂心忡忡地?fù)?dān)心“可別出什么事啊”的奧楚蔑洛夫。今天,我們一同來(lái)學(xué)習(xí)契訶夫的另一篇小說(shuō)《裝在套子里的人》,領(lǐng)略一下契訶夫筆下的別里科夫是個(gè)什么樣的形象。
2.快速理清課文結(jié)構(gòu)
思考:本文主要寫了別里科夫哪些事?根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分?
明確:故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛(ài)以及最后失敗,按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分:
第一部分:介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格(1—5段)
第二部分:別里科夫與華連卡戀愛(ài)以及最后失敗(6—37段)
第三部分:埋葬別里科夫,但生活中還有許多“別里科夫”(38—40段)
3.與我國(guó)小說(shuō)不同的是,有很多外國(guó)小說(shuō)在故事開(kāi)始之前,先對(duì)故事主人公作—個(gè)全景式的描寫。本小說(shuō)也是如此,在具體敘寫別里科夫的婚事之前,花了很多筆墨去介紹別里科夫的特征,為什么要這樣安排?
初看起來(lái),好像這樣入題慢,前后聯(lián)系又不緊密。然而,作者在寫婚事之前,先對(duì)別里科夫加以描繪和議論,突出別里科夫與眾不同的、甚至是怪異的生活習(xí)性和思想,先聲奪人,給讀者以強(qiáng)烈的印象。既有利于直接揭示別里科夫的丑惡腐朽本質(zhì),又能激發(fā)讀者的閱讀欲望一一這種人,竟然還“差點(diǎn)結(jié)了婚”,一箭雙雕,安排巧妙周到。
4.請(qǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀文章第一部分,認(rèn)真體會(huì)其諷刺意味,并思考作者從哪幾個(gè)方面去表現(xiàn)別里科夫的“套子”特點(diǎn)?
作者以嚴(yán)肅的態(tài)度,用夸張、比喻和反復(fù)的修辭手法,極力地刻畫別里科夫與常人迥異的“套子”式的生活習(xí)性和思想,在發(fā)笑中達(dá)到否定的目的。
在生活習(xí)性方面,主要從穿、住、行等方面表現(xiàn)其“套子”特點(diǎn),其中穿著修飾方面寫得最詳盡;居住方面著筆不很多,但寫得逼真;至于“行”,則突出其與人隔絕、與世隔絕的特點(diǎn)。在思想方面,則主要寫其評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn)及語(yǔ)言。他的標(biāo)準(zhǔn),就是要服從政府的禁令。凡是政府明文禁止的事情,他都擁護(hù);甚至于連政府已批準(zhǔn)或默許的新鮮事物他也要遏止。他的口頭禪是,“千萬(wàn)別出什么亂子”,表明了他的恐懼心理“,對(duì)于現(xiàn)行秩序、既成傳統(tǒng)以及代表著這種傳統(tǒng)秩序的官方、政府的恐懼。
5.別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他怕的是什么呢?而他只不過(guò)是中學(xué)里的一位普通的希臘文教師,為什么能“轄制全城整整十五年”呢?
別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無(wú)主是害怕生活中的新事物,害怕社會(huì)變革,害怕動(dòng)搖了舊秩序。“全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年”,是因?yàn)樗难孕信c思想都是與沙皇專制制度一致的,他自覺(jué)維護(hù)著舊制度舊思想。周圍的人還沒(méi)有勇氣敢與他斗,所以都怕他,受他轄制。別里科夫的可恨在于,他不但要把自己裝在“套子”里,而且還想把周圍的一切也裝進(jìn)“套子”里。這兩種“怕”表面上是矛盾的,但只要我們結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況想一想,就會(huì)發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治,一方面是極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治,在全國(guó)造成了沉重壓抑的氣氛;另一方面又是行將滅亡,搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來(lái),革命力量還很弱小,大多數(shù)人還感到迷茫,不敢起來(lái)斗爭(zhēng),所以別里科夫還能“轄制”全城。
6.總結(jié)、擴(kuò)展
別里科夫是他生活的那個(gè)反動(dòng)時(shí)代的產(chǎn)物。
別里科夫自己懷著無(wú)盡的憂慮和恐怖,縮進(jìn)“套子”里,然而,被“套子”精神浸透了的別里科夫卻又要用這個(gè)“套子”去“套”周圍的人,去“套”那個(gè)中學(xué),那個(gè)城市,而那個(gè)學(xué)校和城市也居然被他“轄制了整整十五年”。
這里的“套子”實(shí)際上是一種象征,象征著別里科夫維護(hù)舊制度、舊秩序,害怕和反對(duì)一切新事物的保守與腐朽;象征著沙皇政府的一切法令和專制統(tǒng)治。
7.布置作業(yè)
課后認(rèn)真閱讀課文第二、三兩個(gè)部分,分析別里科夫?yàn)槭裁磿?huì)落得個(gè)如此下場(chǎng),意義何在?
板書(shū)設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.分析別里科夫這一形象的諷刺意義。
2.拓展延伸,探討“套子”的現(xiàn)實(shí)意義。
3.領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。
整體感知
契訶夫是俄國(guó)十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義最后一個(gè)杰出的作家。當(dāng)時(shí),沙皇政府為防范革命活動(dòng)而公開(kāi)施行高壓政策,進(jìn)步雜志被迫?芎戏ǔ霭娴亩际“為買而笑”的刊物。為了生計(jì),契訶夫不得不迎合刊物的胃口,寫了許多逗人發(fā)笑的作品。其中有些作品不免流于粗俗,但有相當(dāng)一部分具有深刻的社會(huì)意義:表面上寫俄國(guó)社會(huì)日常生活中的笑話,實(shí)際上卻無(wú)情地嘲笑和揭露專制警察制度和小市民的奴性心理,如《小公務(wù)員之死》、《變色龍》等。從庫(kù)頁(yè)島考察回來(lái)后,契訶夫果斷地和反動(dòng)報(bào)刊斷絕聯(lián)系,其作品題材更廣泛,思想更深刻,技巧也更為成熟!堆b在套子里的人》就是契訶夫在這一創(chuàng)作的繁榮和成熟時(shí)期而誕生的優(yōu)秀作品。
教學(xué)步驟
1.導(dǎo)人新課
古往今來(lái),不知有多少人熱烈地贊美過(guò)純真的愛(ài)情,那么,躲在厚厚的“套子”里的別里科夫在愛(ài)情的面前將會(huì)怎樣呢?請(qǐng)仔細(xì)研讀小說(shuō)第二部分。
2.圍繞別里科夫的婚事討論
從始至終,作者只講別里科夫的“婚事”,而不提他有什么愛(ài)情,為什么?
先看別里科夫準(zhǔn)備結(jié)婚的原因:別人的撮合游說(shuō);華連卡表示出的好感;華連卡長(zhǎng)得不壞,招人喜歡;華連卡出身較高,有田產(chǎn);華連卡是第一個(gè)待他誠(chéng)懇而親熱的女人。以上種種,都是外人施加的因素,或是一種外在的誘惑,而別里科夫內(nèi)心并未萌發(fā)一種真正的愛(ài)意,他準(zhǔn)備結(jié)婚,是因?yàn)?ldquo;昏了頭”,不是因?yàn)?ldquo;愛(ài)”。
再比較別里科夫和華連卡的性格:一個(gè)孤僻、古怪、保守,懼怕任何新事物;而另一個(gè)則美麗、活潑、愛(ài)熱鬧,愛(ài)新事物,愛(ài)新生活。兩個(gè)人性格截然不同,甚至于完全對(duì)立,能發(fā)展成真正的愛(ài)情嗎?
最后請(qǐng)看婚事的結(jié)局:通常“結(jié)婚”是件使人高興的事,但在別里科夫卻成了一場(chǎng)大災(zāi)難,一次僅僅是可能的喜事,結(jié)果卻成了真正的喪事。他的套子使他感受不到愛(ài)的溫馨和幸福,他的套子使他對(duì)“戀愛(ài)”充滿氣憤,以至于看到那漫畫便氣得臉色發(fā)青、嘴唇發(fā)抖。作家只講其“婚事”,而不提他有什么愛(ài)情是意味深長(zhǎng)的。從這里我們可以看到作家對(duì)社會(huì)生活的觀察是多么深入細(xì)致,對(duì)人物的.刻畫是多么準(zhǔn)確真實(shí)。
3.“埋葬別里科夫”本是“大快人心的事”,可我們卻為什么“露出憂郁和謙虛的臉相”,“不肯露出快活的感情”?
別里科夫之死大快人心,表明人們對(duì)他的厭惡、憎恨,表明人們對(duì)完全自由的無(wú)比向往。但像他這樣的愛(ài)打小報(bào)告的沙皇政府的鷹犬還大有人在,所以,“一個(gè)禮拜還沒(méi)過(guò)完,生活又恢復(fù)了舊樣子”。人們懼怕的不是別里科夫本人,而是別里科夫深受其毒害而又為之效忠盡力的沙皇專制統(tǒng)治。雖然,別里科夫一笑即死的脆弱,預(yù)示著專制統(tǒng)治的一觸即潰,但只要反動(dòng)政府沒(méi)有被推翻,它就會(huì)作垂死掙扎,甚至于變本加厲地鎮(zhèn)壓革命,殘酷地殺害有進(jìn)步思想的民眾。小說(shuō)的結(jié)尾,使人觸目驚心,發(fā)人深思,啟迪人們起來(lái)和反動(dòng)勢(shì)力做斗爭(zhēng)。
4.別里科夫這個(gè)世界文學(xué)史上著名的典型形象,至今還鮮活地存在于人們的印象之中,一定還將永遠(yuǎn)流傳下去。請(qǐng)問(wèn),這一形象對(duì)于我們有什么現(xiàn)實(shí)意義?他的那些套子能給我們帶來(lái)什么啟示?
頑固、保守,不僅僅是別里科夫反對(duì)新事物、反對(duì)進(jìn)步的套子,也可能成為生活在新社會(huì)的我們反對(duì)新事物、反對(duì)進(jìn)步的套子。人是很容易滿足的,滿足于已經(jīng)取得的小小成績(jī)、滿足于眼下比較舒適的生活,于是不再努力奮斗、不再積極進(jìn)取,“滿足”便成了一種套子。不僅自己身受其害,而且還無(wú)情地嘲笑、甚至阻止其他人的進(jìn)步,成為社會(huì)前進(jìn)的絆腳石。其實(shí),在現(xiàn)世,“驕傲”是一種套子,“虛榮”也是一種套子,“嫉妒”是套子,“自私”也是套子。我們只有根除自身的陋習(xí)、驅(qū)除心中的邪念,才可能擺脫“套子”的束縛,大步向前。
5.討論課文中諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的作用。
結(jié)合課文中的實(shí)例來(lái)討論諷刺手法的運(yùn)用。
諷刺是用漫畫或嘲諷的語(yǔ)言描繪刻畫對(duì)象,以達(dá)到否定和貶斥的效果。課文中的諷刺有以下一些特色:①夸張的語(yǔ)言和漫畫式的勾勒,如大熱天穿雨鞋帶雨傘,穿暖和的棉大衣,從樓上摔下卻安然無(wú)恙。反映人物的迂腐可笑。②揭示人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來(lái),反映他腐朽落后,害怕變革的思想。③含蓄的對(duì)比,如別里科夫轄制著全城,人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,反過(guò)來(lái)他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。這些描繪和刻畫真是入木三分,暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。同學(xué)們讀這類文章,笑過(guò)以后要將目光深入到人物的內(nèi)心,認(rèn)真進(jìn)行思考,才會(huì)有所悟,有所得。
6.布置作業(yè)
課外閱讀小說(shuō)全文,進(jìn)一步加深對(duì)小說(shuō)的理解。另閱讀《小公務(wù)員之死》、《變色龍》,比較其諷刺手法,摘錄小說(shuō)當(dāng)中最具諷刺意義的文句或文段。
板書(shū)設(shè)計(jì)
別里科夫結(jié)婚不是為了愛(ài)情 “套子”的象征意義、現(xiàn)實(shí)意義
教案點(diǎn)評(píng):
分二課時(shí):第一課時(shí)理結(jié)構(gòu),分析別里科夫生活和思想上的套子的具體內(nèi)容,并初步體會(huì)小說(shuō)的諷刺意味。第二課時(shí)進(jìn)一步探討人物形象的諷刺意義和“套子”的現(xiàn)實(shí)意義,領(lǐng)會(huì)本文幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。供教師設(shè)計(jì)本課教學(xué)時(shí)參考。
語(yǔ)文教案-《裝在套子里的人》 篇4
第一課時(shí)《裝在套子里的人》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目的:閱讀上:強(qiáng)化對(duì)小說(shuō)閱讀與鑒賞方法的指導(dǎo)和訓(xùn)練。
思想上:使學(xué)生認(rèn)識(shí)到一切阻礙社會(huì)發(fā)展的思想和勢(shì)力都終將滅亡。
教學(xué)重點(diǎn):對(duì)別里科夫形象與其社會(huì)意義的認(rèn)識(shí)
難點(diǎn):全城人的“怕”與別里科夫的“怕”
教學(xué)方法:教師點(diǎn)撥置疑與學(xué)生發(fā)言討論相結(jié)合
教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的:使學(xué)生通過(guò)點(diǎn)撥整體把握課文內(nèi)容,特別是對(duì)別里科夫形象與性格的把握。
教學(xué)步驟 :一。1。做個(gè)試驗(yàn)(用一塑料袋將一學(xué)生的頭包裹起來(lái),之后讓他談?wù)勛约旱母杏X(jué)。
2,導(dǎo)入 新課:人不能活在袋子里,更不能活在套子里。當(dāng)我們被套在套子里的時(shí)候,要極力擺脫它?墒窃诙韲(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家契訶夫筆下,卻有一位自覺(jué)自愿的裝在套子里并極力的想把別人也裝在套子里的人。這是怎樣一個(gè)人呢?下面讓我們一起學(xué)習(xí)契訶夫的代表作《裝在套子里的人》一文。(板書(shū)課題)
二,布置自學(xué)要求:
閱讀課文,弄清:
1。本文表現(xiàn)的哪一國(guó)家什么時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
。ǘ韲(guó) 沙皇專制統(tǒng)治時(shí)期)
2:主要人物“裝在套子里的人”是誰(shuí)?(別里科夫)
3.他的身份是什么?(中學(xué)希臘文教師)
4.為什么被稱作“裝在套子里的人”?
5.他從外貌到思想性格都有什么特點(diǎn)?(略)
為什么全城的人都怕他?他為什么讓人怕?人們到底怕什么?他為何怕的躺在被子底下還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢?他到底怕什么?
三.結(jié)合課文內(nèi)容分析別里科夫形象:
外在特征:上下均被層層“套子”密密包裹
內(nèi)在特點(diǎn):套子式的
思想:“政府的告示和報(bào)紙上的文章”
(靈魂:膽怯又憎惡現(xiàn)實(shí))
語(yǔ)言:“千萬(wàn)別鬧出什么亂子。”
“既然政府還沒(méi)有發(fā)出通告,允許做這種事,那就做不得!
。ɡ鲜歉桧炦^(guò)去,歌頌?zāi)切⿵臎](méi)存在過(guò)的東西)
行為表現(xiàn):禁止人們一切“違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事”
包括:一個(gè)同事參加祈禱式去遲了(惹得他悶悶不樂(lè))
中學(xué)教師和小姐騎自行車(臉色從發(fā)青到發(fā)白“心里亂得很 老是心神不定地搓手 打哆嗦 煩惱得很 嚇壞了 眼前就變得一片漆黑 這太可怕了)
年輕人“穿著繡花襯衫出門”“在大街上拿著書(shū)走來(lái)走去”(當(dāng)面忠告“你的舉動(dòng)得十分小心才成”)
行為結(jié)果:有思想的、很正派的教師們都怕他
把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年
全城的人都受著他轄制
全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十到十五年,什么事都怕
思考:為什么怕他?(報(bào)告校長(zhǎng) 督學(xué) 這還會(huì)有好下場(chǎng)嗎?)
補(bǔ)充背景簡(jiǎn)介:1881年,沙皇亞歷山大二世被刺身亡,繼位的沙皇亞歷山大三世加強(qiáng)了專制恐怖統(tǒng)治,在進(jìn)步的知識(shí)分子和貴族中間,要求自由民主,改變專制秩序的呼聲日趨強(qiáng)烈,并付諸行動(dòng)。面對(duì)洶涌的變革浪潮,沙皇政府采取一切暴力手段鎮(zhèn)壓,逮捕流放革命者,查封進(jìn)步刊物,禁錮人們的思想言論。全國(guó)警探密布,告密者橫行,一切反動(dòng)勢(shì)力糾合起來(lái),對(duì)抗進(jìn)步的潮流,竭力維護(hù)腐朽沒(méi)落的沙皇統(tǒng)治。
怕他實(shí)際上怕得是他背后的沙皇專制統(tǒng)治的迫害。
他的生活是怎樣的?(小臉蒼白 六神不安 唉聲嘆氣 垂頭喪氣 悶悶不樂(lè) 無(wú)精打采 躺在被子底下,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,深怕會(huì)出什么事, 滿心害怕和憎惡)
他怕出什么事?(沙皇專制統(tǒng)治垮臺(tái))
這樣說(shuō)來(lái),他是怎樣的人?
。ㄅf思想舊傳統(tǒng)舊勢(shì)力舊統(tǒng)治自覺(jué)的維護(hù)者,沙皇專制統(tǒng)治的衛(wèi)道士)
他最后的結(jié)局怎樣?(“別里科夫死了”)
對(duì)他悲劇性的一生該如何認(rèn)識(shí)?(可憐---受害者;
可鄙---告密者,人格卑劣;
可惡---轄制別人;
可憎---衛(wèi)道士)
四.布置作業(yè) :結(jié)合課文內(nèi)容寫篇文章分析:別里科夫的死是他殺還是自殺?他的死是偶然還是必然?
第二課時(shí)
教學(xué)目的:引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)別里科夫死亡的原因和其必然性。明白作者塑造這一人物的社會(huì)意義和創(chuàng)作風(fēng)格特點(diǎn)。
教學(xué)方法:置疑研討
教學(xué)步驟 :一。1。檢查作業(yè)
2. 舉手表決:別里科夫死亡的原因是他殺?自殺?偶然?必然?
3.何以見(jiàn)得?---柯瓦連科與別里科夫的較量。
二.分析兩人的較量:
柯瓦連科(新的,是年輕人):態(tài)度:討厭他 冷冷地 皺起眉頭
語(yǔ)言:“誰(shuí)要來(lái)管我的私事,就叫他滾/“我是正大光明的人,不愿意跟您這樣的先生講話。我不喜歡那些背地里進(jìn)讒言的人!/“去,盡管報(bào)告去吧?
動(dòng)作:在他后面一把抓住他的衣領(lǐng),使勁一推
別里科夫:語(yǔ)言:“忠告”
神情:臉色蒼白 心慌意亂 臉上帶著恐怖的神情
結(jié)果:滾下樓去(卻安然無(wú)恙)
華連卡:忍不住縱聲大笑這響亮而清脆的“哈哈哈”就此結(jié)束了一切事情(預(yù)想中的婚事和別里科夫的人間生活)
三.研討:1。他到底死于什么?-------怕(成為別人取笑的對(duì)象,全城的人知道這件事 傳到校長(zhǎng)和督學(xué)耳朵里 鬧出什么亂子 到頭來(lái)弄得他奉命退休)
2..他的死說(shuō)明了什么?(一切反動(dòng)落后的勢(shì)力看似強(qiáng)大 實(shí)際上腐朽得不堪一擊。)
3.他死后人們有什么反映?(大快人心 快活 享受完全自由高高興興地 )
4.說(shuō)明了什么?(人們渴望享受完全自由,過(guò)無(wú)拘無(wú)束的生活。原來(lái)人們懾于反動(dòng)統(tǒng)治的嚴(yán)酷,不敢爭(zhēng)取,得過(guò)且過(guò),渾渾噩噩)“自己受到委屈和侮辱而隱忍不發(fā),不敢公開(kāi)聲明站在正直自由的人一邊,反而自己也弄虛作假,面帶微笑,而這樣做無(wú)非是為了混一口飯吃,為了有一個(gè)溫暖的小窩,為了做個(gè)不值錢的小官罷了。
5..“可是一個(gè)禮拜還沒(méi)有過(guò)完,生活又恢復(fù)舊樣子,跟先前一樣郁悶、無(wú)聊、亂糟糟了。”為什么是這樣?
(“雖然我們埋葬了別里科夫,可是這種裝在套子里的人卻還有許多。”說(shuō)明作者塑造的別里科夫不是一個(gè)性格怪僻者,而是在社會(huì)中大量存在的一類人物的典型。只要有產(chǎn)生這類人物的土壤,或者沒(méi)有徹底鏟除他們生存的土壤,生活就不可能徹底改變。)
四.寫作特點(diǎn)分析:1。作者塑造這一人物風(fēng)格上有何特點(diǎn)?(機(jī)智幽默,略含譏諷,平而不淡,濃而不烈 富有喜劇性)
2.何以見(jiàn)得?(善用夸張與諷刺。諷刺是用漫畫或嘲諷的語(yǔ)言描繪刻畫對(duì)象,以達(dá)到否定和貶斥的效果。課文中的諷刺有以下一些特色:①夸張的語(yǔ)言和漫畫式的勾勒,如大熱天穿雨鞋帶雨傘,穿暖和的棉大衣,反映人物的迂腐可笑。②揭示人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來(lái),反映他腐朽落后,害怕變革的思想。③含蓄的對(duì)比,如別里科夫轄制著全城,人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,反過(guò)來(lái)他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。這些描繪和刻畫真是入木三分,暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。
外貌描寫:漫畫式的夸張
其行為影響:夸大。
語(yǔ)言特點(diǎn):邏輯荒唐
戀愛(ài)事件:荒唐可笑
結(jié)束語(yǔ):作者最后說(shuō)“這種裝在套子里的人卻還有許多,將來(lái)也還不知道有多少呢/”我想,這句話說(shuō)的絕不僅僅是俄國(guó),在我們的生活中有沒(méi)有這樣的人呢?
12.《祝!放c《裝在套子里的人》之比較
環(huán)境與人物命運(yùn)之關(guān)系:
人物 與環(huán)境關(guān)系 定性 定位 死因 結(jié)果 性質(zhì)
祥林嫂:受環(huán)境壓制 禮教統(tǒng)治下的犧牲品 受害者 困餓而死 令人同情 悲劇性 別里科夫:轄制全城人 沙皇專制統(tǒng)治下衛(wèi)道士 害人者 懼怕而死 令人痛快 喜劇性
課題 套中人 套子 行為 后果 評(píng)價(jià)
《裝》別里科夫 政府告示 轄制全城人 使全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活 坐穩(wěn)了奴隸
《!肤旀(zhèn)人們 封建禮教 迫害再嫁寡婦 使祥林嫂慘死雪夜 想做奴隸而不得
人們精神狀況 主題 意圖 風(fēng)格 主題
自私懦弱 專制統(tǒng)治害人 揭出病苦以引起療救的注意 幽默諷刺 反封建
愚昧迷信 封建禮教吃人 揭出病苦以引起療救的注意 冷峻深刻 反封建
13.布置作業(yè) :
1.利用身邊的一切可利用的資源(學(xué)輔資料互聯(lián)網(wǎng)等)了解契訶夫及其文學(xué)創(chuàng)作,寫出四部短篇小說(shuō)和四部劇本的名稱。(《萬(wàn)卡》《一個(gè)小公務(wù)員之死》《第六病室》《帶閣樓的房子》/《海鷗》《萬(wàn)尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》)
結(jié)合課文的學(xué)習(xí),請(qǐng)以“生活與套子”或“違法亂紀(jì)與循規(guī)蹈矩”為題寫篇800字左右的文章。
語(yǔ)文教案-《裝在套子里的人》 篇5
《裝在套子里的人》一文語(yǔ)言淺易,情節(jié)簡(jiǎn)單,人物關(guān)系單純,學(xué)生一拿到新教材就瀏覽了一遍,作為新授課再學(xué)時(shí),已覺(jué)得興味索然,但對(duì)于小說(shuō)的內(nèi)容及主題,卻并不能準(zhǔn)確深入地了解和把握。因此,我在教這篇課文時(shí),以促進(jìn)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)為目的,嘗試打破常規(guī),力求創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生深入研讀課文的興趣,特設(shè)計(jì)了如下教學(xué)方案:
首先,上課一開(kāi)始,就在課題下板書(shū):
自殺?他殺?
――“別里科夫之死”專案組調(diào)查報(bào)告
在學(xué)生的一片愕然聲中,緊接著用具有鼓動(dòng)性的導(dǎo)語(yǔ) 幫助學(xué)生進(jìn)入情境:1898年夏季的一天,沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó),在一所中學(xué)的男性職工宿舍里,發(fā)現(xiàn)一具中年男尸。據(jù)查,死者為該校希臘文教師別里科夫,死因一直未明。一個(gè)世紀(jì)以后,2002年底,某校高二某班學(xué)生特組成專案組,對(duì)這一事件進(jìn)行立案調(diào)查。
于是,在學(xué)生的議論聲中,板書(shū)出調(diào)查涉及的幾個(gè)方面:
調(diào)查一:案發(fā)背景
調(diào)查二:現(xiàn)場(chǎng)勘查
調(diào)查三:本人檔案資料
調(diào)查四:有關(guān)人士采訪
學(xué)生情緒高漲,躍躍欲試。這時(shí)要求學(xué)生四人一組,討論決定該組選題。然后小組討論,一人執(zhí)筆,共同寫出該項(xiàng)調(diào)查報(bào)告。15分鐘后,確定組內(nèi)一人宣讀。
學(xué)生認(rèn)真研讀課文,不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié),同時(shí)適當(dāng)生發(fā)聯(lián)想想象,互相激發(fā),共同探討,時(shí)而熱烈討論,時(shí)而奮筆疾書(shū),15分鐘后,紛紛收筆,在教師的組織下,各組由一名同學(xué)宣讀報(bào)告內(nèi)容。選擇同一課題的小組也互不示弱,前一個(gè)本已周密詳盡,后一個(gè)更是精妙獨(dú)到,甚至有些措詞用語(yǔ)頗具刑偵專業(yè)水準(zhǔn)。宣讀過(guò)程高潮迭起,聽(tīng)眾時(shí)而大笑,時(shí)而贊嘆,幾乎每一組的同學(xué)都有各自的亮點(diǎn),都給人一份驚喜。
課堂進(jìn)程至此,教師再順勢(shì)推向一個(gè)高潮:思考,寫出本案“結(jié)案報(bào)告”。
一片安靜,一陣疾筆,不到5分鐘,一份份結(jié)案報(bào)告出籠了。至此,學(xué)生對(duì)別里科夫這一人物形象已把握得相當(dāng)完整準(zhǔn)確,然意猶未盡,教師遂板書(shū):
本案引發(fā)的思考
幾乎所有的學(xué)生都想到了這一點(diǎn):創(chuàng)新求活,守舊必死。這簡(jiǎn)潔的八個(gè)字,深入地揭示了小說(shuō)的主題,課文學(xué)習(xí)在師生深思的余韻中結(jié)束。
附:學(xué)生的各項(xiàng)調(diào)查報(bào)告
一、 案發(fā)背景
1898年。沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)。由于受歐洲進(jìn)步文明的影響,俄國(guó)人民要求自由民主的呼聲越來(lái)越高,但沙皇政府為鞏固其統(tǒng)治,卻采取一切手段進(jìn)行鎮(zhèn)壓,禁錮人們的思想言論,全國(guó)警探遍布,告密者橫行,人們生活在沉悶乏味和憂懼之中。
這年夏季的一天,人們?cè)谝凰袑W(xué)的男教工宿舍里,發(fā)現(xiàn)了一具死尸,死者為男性,中年,屬非正常死亡,死亡原因疑點(diǎn)很多。死者生前為該校希臘文教師,平時(shí)行為古怪,謹(jǐn)小慎微,但又刻板古舊,以他的思想轄制著全城。在這年的五月初突然病倒,大約一月后死亡。死前正處于戀愛(ài)中,甚至于打算結(jié)婚。
二、現(xiàn)場(chǎng)勘查
死者僵直仰躺在床上,被子蒙頭,頭發(fā)蓬亂,臉色蒼白,眼球突出,一臉恐懼,似乎生前正遭受某種恐嚇或痛苦。耳內(nèi)塞有棉花球。身穿羊毛衫,床頭堆放有黑眼鏡、棉大衣,床邊放有雨鞋、雨衣、雨傘。房間里沒(méi)有任何打斗的跡象。一張女士照片扔在地下,一張漫畫揉成一團(tuán)。最令人奇怪的是,房間的大箱子里幾乎存有政府多年所有的公告和文件,并標(biāo)注著具體發(fā)布日期。
三、本人檔案資料
姓名:別里科夫 性別:男 出生日期: 年 月 日 生前職務(wù):某中學(xué)希臘文教師 住所:校男教工宿舍 婚配情況:未婚 口頭禪:千萬(wàn)別出什么亂子
特征:晴朗的日子也穿雨衣、雨鞋、帶雨傘,穿棉大衣,豎起衣領(lǐng),戴黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花團(tuán)堵著耳朵眼兒。
人際關(guān)系:無(wú)密友,但卻轄制全城,曾與女友密哈益·沙維奇·華連卡之弟柯瓦連科有過(guò)沖突,于死前一個(gè)月被其推下樓梯,但彼此沒(méi)造成大的傷害。
死前狀況:郁郁寡歡,閉門不出達(dá)一月之久。
死亡日期:1898年6月底或7月初。
四、有關(guān)人士采訪
采訪對(duì)象1、華連卡
問(wèn):請(qǐng)問(wèn)您與別里科夫關(guān)系如何?
答:由于校長(zhǎng)太太的竭力撮合,我們差一點(diǎn)結(jié)了婚。
問(wèn):差一點(diǎn)兒?為什么最終沒(méi)結(jié)成呢?
答:他生病前的一天到我家,從樓梯上滾了下來(lái),那實(shí)在是太可笑了。(忍不住想笑)
問(wèn):那他怎么會(huì)從樓梯上滾下來(lái)呢?
答:這個(gè)我不太清楚,您還是去問(wèn)我弟弟吧。
采訪對(duì)象2、柯瓦連科
答:那天晚上他來(lái)我家,亂七八糟地說(shuō)了一些奇怪的話,令我非常氣憤,于是就讓他走,他卻威脅我,說(shuō)要把我們的談話內(nèi)容報(bào)告校長(zhǎng),我一氣之下,就推了他一把,沒(méi)想到他居然滾下去了。
問(wèn):那么他說(shuō)了什么讓您如此生氣呢?
答:他總是有那么多奇怪的想法干擾我的私生活,什么不許騎自行車,不能在大街上拿著書(shū)走,甚至不能穿繡花襯衫,簡(jiǎn)直荒謬透頂。我本來(lái)就不喜歡這個(gè)人,這一來(lái)更討厭他了。
問(wèn):那么這件事會(huì)不會(huì)成為他死亡的原因呢?
答:噢不,這絕對(duì)不可能。因?yàn)樗?dāng)時(shí)安然無(wú)恙地爬了起來(lái),離去時(shí)步伐也很穩(wěn)健。但他當(dāng)時(shí)看到我姐姐,好像十分尷尬。
采訪對(duì)象3、“我“(布爾金)
問(wèn):您覺(jué)得別里科夫是個(gè)怎樣的人呢?
答:一個(gè)怪人。您要是見(jiàn)過(guò)他一面,就決不會(huì)忘記他。因?yàn)榧词乖谂偷奶鞖饫,他也裹著棉大衣。還有,他總是說(shuō)“千萬(wàn)別鬧出什么亂子”。
問(wèn):您認(rèn)為華連卡的笑對(duì)他有什么影響嗎?
答:噢,他一定想不開(kāi)的,要知道,他這種人最害怕出亂子了,眼下就要跟華連卡結(jié)婚,卻自己鬧出這么個(gè)亂子,他心里一定受不了的。
問(wèn):有什么人和他結(jié)過(guò)怨嗎?
答:沒(méi)有。但實(shí)際上每個(gè)人都討厭他,不會(huì)有人會(huì)為他的死亡悲傷。但也決沒(méi)人會(huì)冒著危險(xiǎn)去殺他,全校甚至全城的人都受著他的轄制,什么事都怕呢。
五、結(jié)案報(bào)告
本小組通過(guò)對(duì)別里科夫一案的調(diào)查與分析,得出結(jié)論:
別里科夫之死既屬于他殺的范疇,又屬于自殺的范疇。一方面,從別里科夫日常穿著與習(xí)慣,我們不難看出他的思想是極為保守的,僅僅是看到華連卡兄妹騎自行車,他便無(wú)法接受,而華連卡并無(wú)惡意的笑就足以讓他想不開(kāi),以至郁郁而死,因此,本小組裁定,思想的 保守和頑固,是促使別里科夫自殺的原因之一,或者說(shuō),正是這種極端保守頑固的思想殺死了他。另一方面,別里科夫的死亦屬他殺。華連卡的一笑是別里科夫致死的直接原因,但從根本上說(shuō),原因卻是沙皇統(tǒng)治者采取的高壓政策,可悲的是,別里科夫本人甘當(dāng)統(tǒng)治者的鷹犬,心靈僵化死亡,這才是殺害別里科夫的罪魁禍?zhǔn)。綜上所述,本小組做出最終裁定:可憐的沙俄人民應(yīng)當(dāng)奮起推翻沙皇的殘酷統(tǒng)治,從根本上解除人們思想保守之源,而保守的人更應(yīng)該張開(kāi)開(kāi)放之眼,明眼看世,摒棄一切腐朽的舊制度,讓思想重現(xiàn)生機(jī)。
語(yǔ)文教案-《裝在套子里的人》 篇6
(一)作者簡(jiǎn)介
契訶夫(1860-1904)是十九世紀(jì)俄國(guó)最后一位杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義巨匠。一生寫了七八百篇短篇小說(shuō)和中篇小說(shuō),深刻地揭露了俄國(guó)社會(huì)的各種病態(tài),猛烈抨擊了沙皇專制制度。早期作品有《假面》《變色龍》《勝利者的勝利》《胖子和瘦子》《一個(gè)官員之死》《苦惱》《風(fēng)波》《萬(wàn)卡》。1890年從庫(kù)頁(yè)島回來(lái)后,作品的社會(huì)意義更加深刻,代表作品有《套中人》和《第六病室》。晚年,契訶夫致力于小說(shuō)和戲劇創(chuàng)作,小說(shuō)有《農(nóng)民》《帶閣樓的房子》《新娘》,劇本有《萬(wàn)尼亞舅舅》《櫻桃園》,這時(shí)作品洋溢著樂(lè)觀主義情調(diào),對(duì)新生活充滿信心。契訶夫是世界短篇小說(shuō)大師,小說(shuō)的藝術(shù)特色:①簡(jiǎn)練、樸實(shí)("簡(jiǎn)練是才能的姊妹","寫作的藝術(shù)就是精簡(jiǎn)的藝術(shù)"),②夸張幽默諷刺手法,③情節(jié)富有戲劇性。
(二)課文簡(jiǎn)析
《裝在套子里的人》是契訶夫短篇小說(shuō)的代表作。作品創(chuàng)作于1898年,其時(shí)沙皇俄國(guó)正處于專制統(tǒng)治時(shí)期,人們失去了思想與言論上的自由,別里科夫就是這種環(huán)境造就的一個(gè)"典型人物",也是當(dāng)時(shí)制度下的一個(gè)"良民"。作者首先通過(guò)"我"介紹了別里科夫生活、習(xí)慣上、思想上的有形和無(wú)形的套子以及"套子"對(duì)自己的生活、學(xué)校的人、全城的人的影響。其次作者以戀愛(ài)及失敗為中心事件,讓別里科夫自己表演,語(yǔ)言、神態(tài)、心理逼真?zhèn)魃。一方面讓我們覺(jué)得他可惡,另一方面又覺(jué)得他可憐?蓯褐幈憩F(xiàn)在性格上的頑固保守、躲避現(xiàn)實(shí)、害怕變革和人格上的卑劣,可憐之處表現(xiàn)在整天六神無(wú)主、謹(jǐn)小慎微,因多疑而誠(chéng)惶誠(chéng)恐、為了維護(hù)專制制度而喪失了自我。總之,他不但不知自己的"奴隸"身份,而且想極力地讓"全城的人"都生活在"做穩(wěn)奴隸的時(shí)代"。
(三)課外閱讀指導(dǎo)
仔細(xì)閱讀普希金的《驛站長(zhǎng)》、果戈理的《外套》、陀思妥耶夫斯基的《窮人》、契訶夫的《苦惱》《一個(gè)官員之死》等,寫一篇關(guān)于俄國(guó)作家筆下的"小人物"形象方面的讀書(shū)筆記。
(四)能力訓(xùn)練
1.選出字形全對(duì)的一組( )
A.車蓬 天方夜譚 膽怯 難堪
B.憎惡 惡夢(mèng) 沒(méi)精打彩 周濟(jì)
C.轄制 孤僻 唉聲嘆氣 譏誚
D.撮合 慫恿 體統(tǒng) 消譴
2.選出讀音全對(duì)的一組( )
A.和諧(xié) 渾渾噩噩(hùn) 怔。▃hèng)
B.滑稽(ji) 契訶夫(kē) 搓手(cuō)
C.讒言(chán) 黑黝黝(yǒu) 儺送(nuó)
D.胡謅(zhōu) 船舷(xián) 悖乎(bó)
回答下列關(guān)于課文理解的幾個(gè)問(wèn)題。
3.別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,為什么全城的人都受他轄制呢?
4.別里科失與科瓦連科的交鋒實(shí)質(zhì)上是一種什么樣的沖突?
閱讀小說(shuō)的最后三段,完成后面的問(wèn)題。
5.文中"別里科夫那樣的人"是哪樣的人?
6.為什么說(shuō)埋葬別里科夫那樣的人是一件大快人心的事,可回來(lái)時(shí)誰(shuí)也不肯露出快活的感情?
7.文中的"舊樣子"指的是什么樣子?
8."實(shí)在,雖然我們埋葬了別里科夫,可是這種裝在套子里的人,卻還有許多,將來(lái)也還不知道有多少呢!"這句話的深刻含義是什么?
附參考答案
1.C(A.篷,B.噩,采,D.遣)
2.C(A.hún, B.hē,D.bèi)
3.首先別里科夫的一言一行無(wú)不與當(dāng)時(shí)殘暴的沙皇制度相一致,自覺(jué)或不自覺(jué)地維護(hù)舊思想舊制度。其次,他樂(lè)于告密,人格卑劣,給全城的人帶來(lái)巨大的精神壓力。
4.科瓦連科是一個(gè)敢做敢當(dāng)、具有新思想的、充滿生命活力的新生力量的代表。他們之間的交鋒,實(shí)質(zhì)上是新舊兩種思想的交鋒,是新生力量與舊勢(shì)力的沖突。作者借科瓦連科表達(dá)自己對(duì)新生活的向往之情。
5.別里科夫是一類人中的一個(gè)代表,即頑固保守、害怕變革、人格卑劣、阻礙社會(huì)發(fā)展的一類人。
6.因?yàn)殚L(zhǎng)期生活在專制統(tǒng)治之下,那種完全自由快活的感情已經(jīng)不復(fù)存在了,此其一,其二專制統(tǒng)治沒(méi)有推翻,人們不敢也不可能享受完全的自由。
7.郁悶、無(wú)聊、亂糟糟的生活樣子。
8.只要沙皇專制還存在,在這塊土壤上會(huì)不斷滋生出新的套中人,生活就不可能自由快活。反動(dòng)專制統(tǒng)治是扼殺人性、制造"奴隸"的根源。
時(shí)間的冥想
高二(1)班 林路
寒假讓人覺(jué)得剎那間擁有了一大堆時(shí)間,心情好象一個(gè)中了彩票的窮漢。但是當(dāng)我現(xiàn)在站在長(zhǎng)假的末尾,卻驟然發(fā)現(xiàn)光陰又一次似箭般掠我而去,心情好象那中彩票的窮漢,又一次窮得"底兒掉",也許是因?yàn)?炒股",也許是因?yàn)?炒期貨",或是什么別的原因……
我不能再容忍自己繼續(xù)悲哀地慨嘆"光陰似箭",我為了我的時(shí)間而思考。
時(shí)間是什么?
時(shí)間大約可以歸屬到三個(gè)地方:過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)。
過(guò)去的時(shí)間是住在人們的大腦里的,確切地說(shuō)是回憶。它是各式各樣物質(zhì)曾經(jīng)的形式,但對(duì)于物質(zhì)本身,它早已消亡得無(wú)影無(wú)蹤了?墒侨藗冇涀×怂,當(dāng)然,是有選擇地記。有一個(gè)最簡(jiǎn)單不過(guò)的例證:當(dāng)我們回憶過(guò)去的一天,是否會(huì)花整整一天的時(shí)間去回憶呢?這樣,我便發(fā)現(xiàn):過(guò)去的時(shí)間是有彈性的,當(dāng)你記住了過(guò)去的許多事情,也就留住了過(guò)去的時(shí)間,換言之就是使"過(guò)去"的腳步變慢了。
"現(xiàn)在"恐怕是最讓人捉摸不定的。只要它成為了"現(xiàn)在",便立刻變成了"過(guò)去"。但它是實(shí)在的。
"將來(lái)"呢?它像"過(guò)去"一樣虛無(wú)縹緲,并沒(méi)有什么物質(zhì)能與它對(duì)應(yīng),只能把它看成一長(zhǎng)列等待著變成"過(guò)去"的"現(xiàn)在"。
既然這樣說(shuō),豈不又把時(shí)間混成一團(tuán)。以上的話要是讓一個(gè)悲觀者看到就更加糟糕了:反正時(shí)間將要過(guò)去,生命終會(huì)完結(jié),活著還有什么勁?
可是我卻從這一堆讓我頭脹了好長(zhǎng)時(shí)間的思緒中發(fā)現(xiàn)了些許道理。
時(shí)間的根本是"現(xiàn)在"。是的,"現(xiàn)在"要變成"過(guò)去",但"現(xiàn)在"是唯一與實(shí)在的物質(zhì)相對(duì)應(yīng)的,是唯物的,是可以創(chuàng)造與改變的。我們還有"將來(lái)"--等待著經(jīng)過(guò)我們雙手的"現(xiàn)在",他讓我們時(shí)刻擁有"現(xiàn)在"。而"過(guò)去"呢?不如把它看成我們處理"現(xiàn)在"的成績(jī)單,有趣的是:這成績(jī)單是自己寫,自己讀的。當(dāng)我們?cè)谀骋欢?過(guò)去"中回憶不到什么,自然會(huì)慨嘆"光陰似箭",而若我們有著善于回憶與發(fā)現(xiàn)的眼睛和凝聚了自己改造"現(xiàn)在"之智慧與汗水的"過(guò)去"時(shí),便會(huì)發(fā)現(xiàn)"過(guò)去"實(shí)在是充實(shí)的快樂(lè)的源泉。而這也加深了我們對(duì)"現(xiàn)在"和"將來(lái)"("現(xiàn)在"的儲(chǔ)蓄)的熱愛(ài)。
有了以上之世界觀,就不難得出如下之方法論了:慨嘆"光陰似箭"無(wú)異于花著"現(xiàn)在"的鈔票沉溺于已經(jīng)投入了"過(guò)去"這個(gè)黑洞的不復(fù)存在的"現(xiàn)在",即連續(xù)不斷地向無(wú)用的地方"燒"錢,即只得到了錢包變小卻兩手空空的悲哀。只要花好心思,享受"現(xiàn)在",為了"現(xiàn)在"而勞作,自然可以在日后如同中了彩票般從"過(guò)去"中發(fā)現(xiàn)寶藏,而"將來(lái)"也必將成為使人充滿期待的且只為我自己所有的"準(zhǔn)寶藏"。
讓"光陰似箭"說(shuō)見(jiàn)鬼去吧!
[評(píng)語(yǔ)]
作為一個(gè)高二的學(xué)生能對(duì)抽象的"時(shí)間"進(jìn)行如此深刻的思考是難能可貴的。"時(shí)間的根本是現(xiàn)在","過(guò)去是現(xiàn)在的成績(jī)單","將來(lái)是現(xiàn)在的準(zhǔn)寶藏"這是多么有見(jiàn)地的闡釋!語(yǔ)言生動(dòng)形象而富有思維的深度。
語(yǔ)文教案-《裝在套子里的人》 篇7
河北省懷來(lái)縣沙城中學(xué) 佟彥華
【設(shè)計(jì)意圖】
《裝在套子里的人》一文語(yǔ)言淺易,情節(jié)簡(jiǎn)單,人物關(guān)系單純,學(xué)生一拿到新教材就瀏覽了一遍,作為新授課再學(xué)時(shí),已覺(jué)得興味索然,但對(duì)于小說(shuō)的內(nèi)容及主題,卻并不能準(zhǔn)確深入地了解和把握。因此,我在教這篇課文時(shí),采用合作互動(dòng)的教學(xué)模式,打破常規(guī),力求創(chuàng)新,特設(shè)計(jì)了如下教學(xué)方案:
教學(xué)目的和重點(diǎn):
1、把握人物形象,注意人物性格的復(fù)雜性及其社會(huì)典型性。
2、思考小說(shuō)主題,并聯(lián)系實(shí)際擴(kuò)展其豐富的內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn) :準(zhǔn)確深入地把握小說(shuō)主題,并聯(lián)系實(shí)際擴(kuò)展其豐富的內(nèi)涵。
難點(diǎn)突破:組成“別里科夫之死”專案調(diào)查組,讓學(xué)生在合作互動(dòng)中,興趣盎然地深入理解課文內(nèi)容,為把握人物形象和小說(shuō)主題做好充分準(zhǔn)備,然后在老師的引導(dǎo)下水到渠成地完成教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn) 。
【設(shè)計(jì)提要】
一、簡(jiǎn)介作者和文章寫作背景。
二、組成“別里科夫之死”專案調(diào)查組。討論合作,寫出調(diào)查報(bào)告并交流。
三、寫出“結(jié)案報(bào)告”并交流。
四、把握人物形象,領(lǐng)悟小說(shuō)主題和它的現(xiàn)實(shí)意義。
【設(shè)計(jì)實(shí)施】
一、簡(jiǎn)介作者和文章寫作背景。
。垡鈭D]明確學(xué)習(xí)內(nèi)容,識(shí)記必要的文學(xué)常識(shí),為后面的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
。鄄僮鳎
1、關(guān)于作者契訶夫:他的成就、作品、小說(shuō)風(fēng)格和創(chuàng)作特點(diǎn)。
2、寫作背景(略)
二、組成“別里科夫之死”專案調(diào)查組。討論、合作,寫出調(diào)查報(bào)告。
。垡鈭D]激發(fā)學(xué)生深入研讀課文的興趣,在合作互動(dòng)中深入理解課文內(nèi)容。在民主討論中積極創(chuàng)新,從而為學(xué)生把握人物形象和小說(shuō)主題打好基礎(chǔ)。
。鄄僮鳎
1、板書(shū): 自殺?他殺?
----“別里科夫之死”專案組調(diào)查報(bào)告
2、導(dǎo)語(yǔ) 激趣,引入情境:1898年夏季的一天,沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó),在一所中學(xué)的男職工宿舍里,發(fā)現(xiàn)一具中年男尸。據(jù)查,死者為該校希臘文教師別里科夫,死因一直未明。一個(gè)世紀(jì)以后,2003年春天,沙中高二153班學(xué)生特組成專案組,對(duì)這一事件進(jìn)行立案調(diào)查。 調(diào)查涉及四個(gè)選題:案發(fā)背景、現(xiàn)場(chǎng)勘查、 本人檔案資料、有關(guān)人士采訪 。要求:6人一組,討論決定其中的一個(gè)選題。然后小組討論,一人執(zhí)筆,共同寫出該項(xiàng)調(diào)查報(bào)告。15分鐘后,確定組內(nèi)一人宣讀。
3、學(xué)生討論、合作。
4、各小組宣讀調(diào)查報(bào)告,師適時(shí)點(diǎn)評(píng),鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新。
三、寫出結(jié)案報(bào)告并交流
。垡鈭D]這一步是把前面的氛圍推向高潮,是對(duì)課文理解的理性總結(jié),是把握人物形象和小說(shuō)主題的前奏。
。鄄僮鳎
1、每個(gè)學(xué)生寫出本案“結(jié)案報(bào)告”。
2、交流所寫內(nèi)容
3、教師小結(jié)
別里科夫之死既屬于他殺的范疇,又屬于自殺的范疇。一方面,從別里科夫日常穿著與習(xí)慣,我們不難看出他的思想是極為保守的,僅僅是看到華連卡兄妹騎自行車,他便無(wú)法接受,而華連卡并無(wú)惡意的笑就足以讓他想不開(kāi),以至郁郁而死,因此,思想的保守和頑固,是促使別里科夫自殺的原因之一,或者說(shuō),正是這種極端保守頑固的思想殺死了他。另一方面,別里科夫的死亦屬他殺。華連卡的一笑是別里科夫致死的直接原因,但從根本上說(shuō),原因卻是沙皇統(tǒng)治者采取的高壓政策,可悲的是,別里科夫本人甘當(dāng)統(tǒng)治者的鷹犬,心靈僵化死亡,這才是殺害別里科夫的罪魁禍?zhǔn)。綜上所述,我們可以做出最終裁定:可憐的沙俄人民應(yīng)當(dāng)奮起推翻沙皇的殘酷統(tǒng)治,從根本上解除人們思想保守之源,而保守的人更應(yīng)該張開(kāi)開(kāi)放之眼,明眼看世,摒棄一切腐朽的舊制度,讓思想重現(xiàn)生機(jī)。
四、把握人物形象、領(lǐng)悟小說(shuō)主題和它的現(xiàn)實(shí)意義。
。垡鈭D]教學(xué)至此學(xué)生對(duì)別里科夫這一人物形象已經(jīng)把握得相當(dāng)完整準(zhǔn)確,教師水到渠成引導(dǎo)學(xué)生完成教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn) 。
。鄄僮鳎
1、別里科夫的人物形象。要注意到別里科夫性格的復(fù)雜性:“一切裝在套子里”是可惡,可憎的,是沙皇統(tǒng)治的維護(hù)者,同時(shí),他結(jié)婚的悲喜劇表明了他是可悲,可憐的,是沙皇專治的受害者。而這個(gè)人物形象的社會(huì)典型性就在于他代表了生活在19世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)害怕變革,茍且偷安甚至甘心充當(dāng)沙皇鷹犬的可惡、可憎、可悲可憐的知識(shí)分子形象。
2、領(lǐng)悟小說(shuō)主題!巴品郴实臍埧峤y(tǒng)治,從根本上解除僵化陳腐的思想,要讓生活有新氣象,必須變革社會(huì),革新思想”。而小說(shuō)具有強(qiáng)烈的諷刺意味的語(yǔ)言更深化了這一主題。
3、聯(lián)系實(shí)際擴(kuò)展其豐富的內(nèi)涵。結(jié)合課后練習(xí)第四題,討論:在現(xiàn)實(shí)生活中是否有這樣或那樣的“套子”?如果有,套子是什么樣的?“套中人”又是怎樣的形象?
討論之后,師生共同小結(jié):無(wú)論什么時(shí)代,哪類社會(huì)都有不同形式的“套子”和“套中人”出現(xiàn)。因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步,總會(huì)有變革,而改革開(kāi)放最大的阻力就是有各種的“套子”,反對(duì)變革的人就是“套中人”。“套中人”除了極端維護(hù)自己的利益,仇視社會(huì)進(jìn)步,逆歷史潮流而動(dòng)的統(tǒng)治者外,更多的是墨守陳規(guī),因循守舊的小人物,他們對(duì)新生事物不適應(yīng),不理解,甚至滿懷恐懼,他們主要在思想上和行動(dòng)上抗拒社會(huì)變革。
由此我們可以看到,這部小說(shuō)的主題就是:創(chuàng)新求活,守舊必死。這也正是這部小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)意義和它的生命力所在。
附:學(xué)生各項(xiàng)調(diào)查報(bào)告(僅供參考)
一、 案發(fā)背景
1898年。沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)。由于受歐洲進(jìn)步文明的影響,俄國(guó)人民要求自由民主的呼聲越來(lái)越高,但沙皇政府為鞏固其統(tǒng)治,卻采取一切手段進(jìn)行鎮(zhèn)壓,禁錮人們的思想言論,全國(guó)警探遍布,告密者橫行,人們生活在沉悶乏味和憂懼之中。
這年夏季的一天,人們?cè)谝凰袑W(xué)的男教工宿舍里,發(fā)現(xiàn)了一具死尸,死者為男性,中年,屬非正常死亡,死亡原因疑點(diǎn)很多。死者生前為該校希臘文教師,平時(shí)行為古怪,謹(jǐn)小慎微,但又刻板古舊,以他的思想轄制著全城。在這年的五月初突然病倒,大約一月后死亡。死前正處于戀愛(ài)中,甚至于打算結(jié)婚。
二、現(xiàn)場(chǎng)勘查
死者僵直仰躺在床上,被子蒙頭,頭發(fā)蓬亂,臉色蒼白,眼球突出,一臉恐懼,似乎生前正遭受某種恐嚇或痛苦。耳內(nèi)塞有棉花球。身穿羊毛衫,床頭堆放有黑眼鏡、棉大衣,床邊放有雨鞋、雨衣、雨傘。房間里沒(méi)有任何打斗的跡象。一張女士照片扔在地下,一張漫畫揉成一團(tuán)。最令人奇怪的是,房間的大箱子里幾乎存有政府多年所有的公告和文件,并標(biāo)注著具體發(fā)布日期。
三、本人檔案資料
姓名:別里科夫 性別:男 出生日期: 年 月 日 生前職務(wù):某中學(xué)希臘文教師 住所:校男教工宿舍 婚配情況:未婚 口頭禪:千萬(wàn)別出什么亂子
特征:晴朗的日子也穿雨衣、雨鞋、帶雨傘,穿棉大衣,豎起衣領(lǐng),戴黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花團(tuán)堵著耳朵眼兒。
人際關(guān)系:無(wú)密友,但卻轄制全城,曾與女友密哈益·沙維奇·華連卡之弟柯瓦連科有過(guò)沖突,于死前一個(gè)月被其推下樓梯,但彼此沒(méi)造成大的傷害。
死前狀況:郁郁寡歡,閉門不出達(dá)一月之久。
死亡日期:1898年6月底或7月初。
四、有關(guān)人士采訪
采訪對(duì)象1、華連卡
問(wèn):請(qǐng)問(wèn)您與別里科夫關(guān)系如何?
答:由于校長(zhǎng)太太的竭力撮合,我們差一點(diǎn)結(jié)了婚。
問(wèn):差一點(diǎn)兒?為什么最終沒(méi)結(jié)成呢?
答:他生病前的一天到我家,從樓梯上滾了下來(lái),那實(shí)在是太可笑了。(忍不住想笑)
問(wèn):那他怎么會(huì)從樓梯上滾下來(lái)呢?
答:這個(gè)我不太清楚,您還是去問(wèn)我弟弟吧。
采訪對(duì)象2、柯瓦連科
答:那天晚上他來(lái)我家,亂七八糟地說(shuō)了一些奇怪的話,令我非常氣憤,于是就讓他走,他卻威脅我,說(shuō)要把我們的談話內(nèi)容報(bào)告校長(zhǎng),我一氣之下,就推了他一把,沒(méi)想到他居然滾下去了。
問(wèn):那么他說(shuō)了什么讓您如此生氣呢?
答:他總是有那么多奇怪的想法干擾我的私生活,什么不許騎自行車,不能在大街上拿著書(shū)走,甚至不能穿繡花襯衫,簡(jiǎn)直荒謬透頂。我本來(lái)就不喜歡這個(gè)人,這一來(lái)更討厭他了。
問(wèn):那么這件事會(huì)不會(huì)成為他死亡的原因呢?
答:噢不,這絕對(duì)不可能。因?yàn)樗?dāng)時(shí)安然無(wú)恙地爬了起來(lái),離去時(shí)步伐也很穩(wěn)健。但他當(dāng)時(shí)看到我姐姐,好像十分尷尬。
采訪對(duì)象3、“我“(布爾金)
問(wèn):您覺(jué)得別里科夫是個(gè)怎樣的人呢?
答:一個(gè)怪人。您要是見(jiàn)過(guò)他一面,就決不會(huì)忘記他。因?yàn)榧词乖谂偷奶鞖饫,他也裹著棉大衣。還有,他總是說(shuō)“千萬(wàn)別鬧出什么亂子”。
問(wèn):您認(rèn)為華連卡的笑對(duì)他有什么影響嗎?
答:噢,他一定想不開(kāi)的,要知道,他這種人最害怕出亂子了,眼下就要跟華連卡結(jié)婚,卻自己鬧出這么個(gè)亂子,他心里一定受不了的。
問(wèn):有什么人和他結(jié)過(guò)怨嗎?
答:沒(méi)有。但實(shí)際上每個(gè)人都討厭他,不會(huì)有人會(huì)為他的死亡悲傷。但也決沒(méi)人會(huì)冒著危險(xiǎn)去殺他,全校甚至全城的人都受著他的轄制,什么事都怕呢。
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語(yǔ)文教案-《裝在套子里的人》 篇8
一、教材內(nèi)容分析,教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
本課是高中語(yǔ)文第二冊(cè)第一單元的最后一篇課文。本單元集中學(xué)習(xí)了四篇中外優(yōu)秀小說(shuō),要求學(xué)生把握小說(shuō)的文體特點(diǎn),學(xué)習(xí)小說(shuō)的三要素。尤其要學(xué)習(xí)小說(shuō)的人物形象和他們的特色語(yǔ)言。要求在小說(shuō)文體的特點(diǎn)理解上,結(jié)合小說(shuō)的情節(jié)和環(huán)境描寫來(lái)綜合理解人物形象,分析、理解人物與小說(shuō)情節(jié)和環(huán)境的關(guān)系。進(jìn)一步提高品味語(yǔ)言的能力,準(zhǔn)確理解各種風(fēng)格流派的語(yǔ)言特點(diǎn),能根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境理解語(yǔ)言的含義。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
人物形象的典型意義,個(gè)性化的語(yǔ)言描寫和幽默諷刺手法的運(yùn)用是本課教學(xué)的難點(diǎn)。學(xué)生一般較容易理解“套子”的含義,但是對(duì)人物形象的典型意義,對(duì)小說(shuō)語(yǔ)言的諷刺效果則難于全面準(zhǔn)確地理解。本課教學(xué),將力求從這些方面入手指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
三、教法、學(xué)法設(shè)計(jì)
在具體教授《裝在套子里的人》時(shí),注意了利用小說(shuō)的線索——“套子”,從文體分析入手,以人物形象解剖為主,聯(lián)系語(yǔ)言特點(diǎn),展開(kāi)了對(duì)本課的閱讀教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)生活動(dòng)與教師活動(dòng)的互動(dòng),讓學(xué)生多讀、精讀、巧讀、多討論,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的多向分析:如分析華連卡姐弟的形象、分析別里可夫的社會(huì)意義等。學(xué)生活動(dòng)有100字的內(nèi)容概述訓(xùn)練,有形象思維再現(xiàn)訓(xùn)練——素描別里可夫畫像。課后作業(yè)的設(shè)計(jì)有一定的難度,但卻可以做得非常個(gè)性化,尊重了學(xué)生思維個(gè)性的發(fā)展。本課時(shí)沒(méi)有在課前介紹寫作背景,是想尊重學(xué)生循序漸進(jìn)的理解過(guò)程,體現(xiàn)從人物表象到深層含義的逐步深入理解,幫助學(xué)生更加深刻地體會(huì)到自我探究的快樂(lè),擺脫慣性思維的羈絆,更加及時(shí)、深刻地理解人物的社會(huì)意義,形成良好的思維習(xí)慣。
四、教學(xué)程序安排
教學(xué)過(guò)程中,筆者注意了對(duì)小說(shuō)文本語(yǔ)言的關(guān)注。引入初中課文《變色龍》,通過(guò)對(duì)奧楚蔑洛夫形象的回憶,引導(dǎo)學(xué)生類比別里可夫。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程由三部分組成:
(一)、聯(lián)系別里可夫和“套子”的關(guān)系,“套子”和本小說(shuō)三要素的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到:1、作者也巧妙地刻畫了“套子”式的外貌、思想特征,細(xì)膩地塑造了一個(gè)典型的個(gè)性化人物形象;2、是“套子”下的思想、語(yǔ)言和行為毀了他的美好愛(ài)情,是“套子”的約束限制了他的發(fā)展,禁錮了他的思想,促成了他的毀滅,對(duì)“套子”的外延逐層拓展,串連起個(gè)性人物的悲劇人生;3、作者對(duì)“套子”作用的夸張描述,展示了典型環(huán)境的社會(huì)沉疴。
(二)、四、深化研習(xí),拓展提高,體會(huì)典型人物形象的典型意義:從分析學(xué)生體會(huì)人物和社會(huì)環(huán)境的關(guān)系以及華連卡姐弟的形象意義上下手,深入理解人物形象與小說(shuō)線索“套子”、小說(shuō)環(huán)境的關(guān)系,同時(shí)通過(guò)華連卡姐弟倆的分析,強(qiáng)化德育效果。
(三)細(xì)化分析,從語(yǔ)言品味的角度深入認(rèn)識(shí)小說(shuō)的魅力,加深對(duì)小說(shuō)表現(xiàn)力的體會(huì),鞏固對(duì)人物形象的理解。
最后,筆者引導(dǎo)學(xué)生反觀自身,認(rèn)識(shí)自我,自己是否也裝在一些不該裝的套子里,又該如何做呢。通過(guò)自由思想、課后小作文訓(xùn)練,將課文的教化作用向課外思考、向人本關(guān)注轉(zhuǎn)化。
語(yǔ)文教案-《裝在套子里的人》 篇9
一、教材分析
1、本單元是高中階段必修教材中的第二個(gè)小說(shuō)單元。和必修3中的小說(shuō)單元側(cè)重學(xué)習(xí)體裁特點(diǎn)、鑒賞人物形象不同,本單元側(cè)重理解小說(shuō)的主旨,以及品讀小說(shuō)刻畫人物的藝術(shù)特色。因此,從教材的編寫意圖出發(fā),明確本課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)以引導(dǎo)學(xué)生把握小說(shuō)的主題為最終目標(biāo),并穿插對(duì)藝術(shù)特色的鑒賞。
2、《裝在套子里的人》是契訶夫最杰出的短篇小說(shuō)之一。作為世界三大短篇小說(shuō)巨匠之一,他的小說(shuō)的總特點(diǎn)是:運(yùn)用幽默諷刺的手法和各種細(xì)節(jié)描寫,塑造形形色色的人物形象,揭露那個(gè)社會(huì)的各種病態(tài),抨擊沙皇專制制度,熱烈地向往新生活的到來(lái)。本篇也不例外,契訶夫用諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫塑造了一個(gè)保守、反動(dòng)、扼殺一切新思想的“裝在套子里的人”的典型形象,揭露了沙皇專制的反動(dòng)腐朽。作品問(wèn)世以來(lái),別里科夫便成為那些害怕新生事物,維護(hù)舊事物,反對(duì)變革,阻礙社會(huì)發(fā)展的這一類人的代名詞。
因此,由課文本身的特點(diǎn)可知,本課的教學(xué)可以以剖析人物形象為主線,圍繞著別里科夫的生活歷程做縱向的分析,聯(lián)系別里科夫所處的環(huán)境及與之有關(guān)系的人做橫向的分析,以此自然引出對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)的分析。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、了解契訶夫及本文的寫作特點(diǎn)。
2、理解典型環(huán)境與典型人物的關(guān)系。
3、正確認(rèn)識(shí)沙皇專制統(tǒng)治的反動(dòng)與黑暗,認(rèn)識(shí)別里科夫的典型形象,以及“裝在套子里的人”超越時(shí)代和國(guó)界的典型意義。
4、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)作品中的幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1、理解別里科夫的典型形象。
2、深入把握小說(shuō)主題。
3、賞析契訶夫的諷刺藝術(shù)。
四、教學(xué)對(duì)象分析及教學(xué)策略
高二學(xué)生在系統(tǒng)學(xué)習(xí)了必修3中小說(shuō)單元的基礎(chǔ)上,對(duì)小說(shuō)的體裁特點(diǎn)以及相關(guān)鑒賞方法有了初步的認(rèn)識(shí),同時(shí)具有較活躍的思維能力和接受新知的能力;但是另一方面,受人生閱歷和思想深度的局限,他們往往只能看到人和事的外在表現(xiàn),而不能就人物的本質(zhì)和作品的主旨作更深入地思考和理解。
一節(jié)小說(shuō)鑒賞課,既不能熱熱鬧鬧沒(méi)內(nèi)容,又應(yīng)力避追求深度而失之于死板的弊病。因此,我采用了探究式教學(xué)法,即以教師為主導(dǎo),力求將學(xué)生引入情境,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,促進(jìn)學(xué)生合作探究,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和深入研讀文本為最終目標(biāo)。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)思路
創(chuàng)設(shè)情境,引起爭(zhēng)議,以此導(dǎo)入對(duì)人物形象的解讀;圍繞著如何正確客觀地認(rèn)識(shí)人物形象的核心問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)——探究——解決問(wèn)題;在完成課文教學(xué)的基礎(chǔ)上,以應(yīng)用文寫作練習(xí)進(jìn)行升華拓展,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,從而使學(xué)生把課堂知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái),提高學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),體現(xiàn)新課標(biāo)的教學(xué)理念。
六、教學(xué)過(guò)程
【導(dǎo)入】
以當(dāng)代詩(shī)人北島的詩(shī)句“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”導(dǎo)入情境,基于上一課時(shí)對(duì)序幕部分的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生討論,別里科夫是一個(gè)怎樣的人。是高尚者嗎?是卑鄙者嗎?學(xué)生一致否認(rèn)他是高尚者,但對(duì)卑鄙者的問(wèn)題眾說(shuō)紛紜,形成了爭(zhēng)論。
師:從爭(zhēng)議可見(jiàn),大家對(duì)別里科夫這個(gè)人還沒(méi)有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。但是大家能夠達(dá)成共識(shí)的是——?jiǎng)e里科夫確實(shí)可憎可惡,因?yàn)樗麜r(shí)時(shí)刻刻在用自己思想上的套子去套別人。別里科夫是不是僅有這可憎可惡的一面?他到底是一個(gè)什么樣的人?為了讓大家能對(duì)他做出一個(gè)客觀而統(tǒng)一的評(píng)判,能夠給他蓋棺定論,甚至最后能為他題寫一個(gè)墓志銘,我們還要進(jìn)一步探討。
【發(fā)現(xiàn)問(wèn)題】
教師設(shè)問(wèn):別里科夫人生中有一件什么事最能鮮活體現(xiàn)他的思想性格?學(xué)生:結(jié)婚事件。(課文的主體部分,很直觀,學(xué)生不存在理解障礙)
教師設(shè)問(wèn):如果要走進(jìn)他的結(jié)婚事件,你最感興趣的是哪些問(wèn)題?最想知道什么?
【探究問(wèn)題】
學(xué)生提出的問(wèn)題如下:
1、別里科夫?yàn)槭裁匆Y(jié)婚?
2、別里科夫要和誰(shuí)結(jié)婚?結(jié)婚對(duì)象是一個(gè)怎樣的人?
→在上一課時(shí)理清情節(jié)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生發(fā)問(wèn)設(shè)疑,既能激發(fā)他們的興趣,又符合他們的思維特點(diǎn),課堂氣氛很踴躍,效果也較好。
根據(jù)學(xué)生的回答和文本中的信息,教師進(jìn)一步追問(wèn)學(xué)生:
、僦車藶槭裁匆楹蟿e里科夫?
②“昏了頭”說(shuō)明什么?
、(補(bǔ)充資料:“她簡(jiǎn)直就像蜜餞水果,活潑極了,很愛(ài)熱鬧,老是唱著抒情歌曲,或者揚(yáng)聲大笑;她就像一個(gè)希臘神話里的愛(ài)神、美神一樣從浪花里鉆出來(lái)了;她似乎只會(huì)哭或者笑,對(duì)她來(lái)說(shuō)不哭不笑的心情是沒(méi)有的。”)華連卡代表著一種怎樣的力量?她和別里科夫會(huì)不會(huì)有愛(ài)情?
→由華連卡和別里科夫會(huì)不會(huì)有愛(ài)情的討論,引出騎車事件。(在此過(guò)程中:通過(guò)分角色朗讀,品味契訶夫的諷刺藝術(shù))
教師追問(wèn):華連卡與別里科夫沒(méi)有結(jié)成婚僅僅是因?yàn)闆](méi)有愛(ài)情嗎??jī)H僅因?yàn)轵T車這一件事嗎?還有哪些事在毀滅著他的結(jié)婚夢(mèng)?
→引出漫畫事件和爭(zhēng)吵事件。
1、一幅小小的漫畫是如何對(duì)他的結(jié)婚夢(mèng)構(gòu)成破壞的呢?
2、別里科夫和誰(shuí)爭(zhēng)吵?他們說(shuō)到什么問(wèn)題時(shí)爭(zhēng)吵起來(lái)的?一場(chǎng)爭(zhēng)吵怎么破壞了結(jié)婚夢(mèng)?
→緊緊圍繞著結(jié)婚事件,扣住婚事不成,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)疑,學(xué)生在情節(jié)漸漸清晰起來(lái)的過(guò)程中,問(wèn)題越來(lái)越系統(tǒng),也越來(lái)越有深度,教師對(duì)發(fā)問(wèn)的學(xué)生及時(shí)肯定和贊美,堅(jiān)定學(xué)生解決的信心,激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的熱情。
根據(jù)學(xué)生的回答和文本中的信息,教師進(jìn)一步追問(wèn)學(xué)生:
、俅侏M鬼畫漫畫的用意是什么?(在此過(guò)程中:通過(guò)分角色朗讀,品味契訶夫的諷刺藝術(shù))
、趧e里科夫看到漫畫后什么感受?
、刍槭虏怀,是華連卡不想結(jié)婚了,還是別里科夫自己放棄了結(jié)婚夢(mèng)?
→教師追問(wèn):表面上看,是三件事導(dǎo)致了婚事的破滅,實(shí)質(zhì)上是什么瓦解了一個(gè)美麗的結(jié)婚夢(mèng)?換成別人會(huì)有這樣的結(jié)果嗎?為什么別里科夫就會(huì)被這三件事毀滅婚事?
討論明確:"套子"作怪。正是思想上的套子,不僅阻斷了他的幸福路,而且把他送上了黃泉路。
【解決問(wèn)題】
別里科夫的形象特點(diǎn):封閉,迂腐,膽小,怕事,懼怕和扼殺一切新生事物。既是沙皇專制制度的維護(hù)者,又是受害者。
【發(fā)散延伸】
教師設(shè)問(wèn):像別里科夫這樣的人,世界上只有一個(gè)嗎?只在十九世紀(jì)末的沙皇俄國(guó)才有嗎?我們的生活中有沒(méi)有這樣的人?
→探究小說(shuō)情節(jié)的尾聲部分,進(jìn)一步研讀別里科夫形象的典型意義。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活中的人和事,討論明確:
他的思想性格是超越一國(guó)一時(shí)之限的,面對(duì)新生事物,懼怕固守,甚至是自覺(jué)地仇視和扼殺,這是一種永恒存在的人性,也是別里科夫形象的典型意義之所在。
【拓展升華】
在全面解析和理解別里科夫其人其事的基礎(chǔ)上,為別里科夫題寫墓志銘。
寫作準(zhǔn)備:朗讀中外優(yōu)秀的墓志銘,為學(xué)生激趣,為思路導(dǎo)向。
要求:言簡(jiǎn)意賅,對(duì)他的一生完成一次藝術(shù)性、形象性地蓋棺定論。可以用第三人稱,也可以用第一人稱。
學(xué)生思考寫作;教師投映墓地圖片,播放哀婉音樂(lè),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,并鼓勵(lì)學(xué)生盡量發(fā)揮創(chuàng)造力。
附學(xué)生創(chuàng)作的精彩墓志銘:
★他不肯接受清風(fēng)的吹拂,陽(yáng)光的溫度,于是長(zhǎng)眠于黑暗。
★生于套子,死于套子。
★但愿我躺在這里不會(huì)鬧出什么亂子!
★這里的一個(gè)套子里包裹著一個(gè)時(shí)代。
★不要將我的墓碑上再套上套子……
【課堂小結(jié)】
通過(guò)這篇作品的學(xué)習(xí),我們可以看到別里科夫不是一個(gè)特定形象,而是一個(gè)超越歷史和國(guó)別的典型形象。我們從他身上,不僅讀出了一個(gè)時(shí)代,而且讀出了永恒的人性。
真正的名著正當(dāng)如此:它不是一本合上的書(shū),而是一扇敞開(kāi)的門。穿過(guò)這扇門,可以讓我們看到萬(wàn)千氣象。
建議同學(xué)們?cè)谡n下再閱讀契訶夫其他代表作。
本篇教學(xué)設(shè)計(jì)力圖從學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)出發(fā),以新課標(biāo)的教學(xué)理念為指導(dǎo),完成一次高中閱讀教學(xué)的全新實(shí)踐。通過(guò)這次實(shí)踐,我的體會(huì)和反思如下:
首先,在課堂上,學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo)。要明確教師的身份是學(xué)習(xí)團(tuán)體中一個(gè)平等的成員,是“平等中的首席”。因此,課堂不能成為“填鴨式”的課堂。無(wú)論是對(duì)文本意義的解析,還是對(duì)人物形象和作品主題的理解,都不該由教師強(qiáng)硬灌輸,而應(yīng)由學(xué)生這一閱讀主體通過(guò)探究自主發(fā)現(xiàn)。
因此,我用詩(shī)歌名句作導(dǎo)語(yǔ)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,并引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生自己質(zhì)疑,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣,激發(fā)了學(xué)生的探究欲望。整個(gè)課堂氣氛踴躍,生動(dòng)活潑。并且通過(guò)追問(wèn)適時(shí)地提出二級(jí)問(wèn)題,不時(shí)將學(xué)生的思路引向更深層次的領(lǐng)域,因勢(shì)利導(dǎo)而不致生硬,較好地實(shí)踐了一個(gè)“從預(yù)設(shè)到生成”的過(guò)程。
其次,教師應(yīng)該給學(xué)生以思想的自由,給學(xué)生留下必要的思考和討論的空間,允許學(xué)生進(jìn)行懷疑、質(zhì)詢甚至批判。
因此,我在探究問(wèn)題的環(huán)節(jié)中,給學(xué)生充分的討論空間,并走到他們中間,與他們共同討論、交換意見(jiàn),促使他們形成觀點(diǎn),鼓勵(lì)他們發(fā)言。在課堂上,學(xué)生發(fā)言積極,可以在不斷提出問(wèn)題、形成爭(zhēng)論和解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得肯定,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成就感。
第三,注重課程與實(shí)際生活的關(guān)聯(lián)性。因此,教師應(yīng)該抓住契機(jī)對(duì)教學(xué)內(nèi)容做有效拓展,努力提升學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力,拓展學(xué)生的眼界。
在墓志銘寫作的環(huán)節(jié)上,由于形式新穎,并用音樂(lè)和圖片創(chuàng)設(shè)了情景,學(xué)生的熱情非常高,有些同學(xué)甚至創(chuàng)作了不止一則,在課下與教師交流,要求另找時(shí)間展示。由此可見(jiàn),教學(xué)不僅完成了應(yīng)用文寫作的拓展練習(xí),而且很好地激發(fā)了學(xué)生的思考和創(chuàng)作熱情。
第四,語(yǔ)文課堂不能沒(méi)有讀書(shū)聲。缺少了讀書(shū)聲的課堂,便會(huì)缺少一份音韻美。因此,語(yǔ)文教學(xué)不能只注重文本探究,而丟掉了那動(dòng)人的瑯瑯讀書(shū)聲。
我在引導(dǎo)學(xué)生賞析華連卡的性格和騎車事件時(shí),讓學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀。學(xué)生聲情并茂的朗讀不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴,而是把理解推向更深層的平臺(tái)。正是學(xué)生恰切而飽含感情的朗讀,生動(dòng)地呈現(xiàn)出華連卡光彩照人的性格特點(diǎn),讓人直觀地感受到別里科夫邏輯的荒謬。使學(xué)生在笑聲中便自然地被契訶夫的幽默諷刺藝術(shù)所感染。
第五,不注重面面俱到,而注重要點(diǎn)突出。
因此,我在教學(xué)中僅僅抓住別里科夫的典型形象,力求以小見(jiàn)大、以點(diǎn)帶面,以典型形象帶動(dòng)主題研讀和藝術(shù)特色的賞析。讓學(xué)生感受到人物之生動(dòng)、語(yǔ)言之精妙和思想之深刻。本堂課的教學(xué)效果基本達(dá)到設(shè)計(jì)意圖,較好地完成了教學(xué)任務(wù)。
語(yǔ)文教案-《裝在套子里的人》 篇10
一、導(dǎo)入新課
古代周厲王鉗住萬(wàn)民之口,自己捂緊耳朵,老百姓“道路以目”,這是周厲王用“套子”把老百姓“套”住了。
今天也有一些人思想不解放,作繭自縛,自己套住自己,以詩(shī)為證:
“老掌柜”難舍芭蕉扇
。愶@榮)
要我換電扇,且慢復(fù)且慢!
不怕花錢多,就怕?lián)L(fēng)險(xiǎn);
雨天怕打雷,晴天怕觸電;
倘若螺絲松,飛來(lái)大刀片,
重者削腦袋,輕則上醫(yī)院。
還是穩(wěn)妥點(diǎn),仍用芭蕉扇,
只要拼命搖,照舊能解汗!
這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜,是一位老實(shí)本分的小市民,他文化低,眼界窄,不接受新事物。詩(shī)人希望這些人解放思想,別老捧著那老黃歷不放。這是中國(guó)的“套子”,現(xiàn)在讓我們來(lái)看看外國(guó)的“套子”是啥樣的,請(qǐng)大家學(xué)習(xí)契訶夫的《裝在套子里的人》(板書(shū)課題)
二、作者及背景簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介:(略,因初中已介紹過(guò))
背景:這篇小說(shuō)寫作于19世紀(jì)末(即1898年)的俄國(guó),當(dāng)時(shí)俄國(guó)正處在沙皇統(tǒng)治的黑暗時(shí)期,統(tǒng)治者逮捕革命者,查封進(jìn)步刊物,禁錮人們的思想和言論。
三、檢查預(yù)習(xí)情況
同學(xué)們先來(lái)看看這篇小說(shuō)的題目,是個(gè)什么結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)?(偏正)中心詞是什么?(人)
那么,這篇小說(shuō)中的主要人物是誰(shuí)?(別里科夫)
課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí),現(xiàn)在大家說(shuō)說(shuō)別里科夫的性格特征:
。ǚ忾]、懷舊、膽小、多疑、極力維護(hù)現(xiàn)行秩序)
在以往,人們分析這部作品時(shí),往往忽視“套子”而偏重于人物,即分析別里科夫這一人物形象,可是我的看法不同,我認(rèn)為這部作品主要價(jià)值在于寫出“套子”的巨大作用,體現(xiàn)了作者對(duì)“套子”的深刻思考。小說(shuō)中的主人公別里科夫是一條被“套子”套住了手腳和思想的可憐蟲(chóng),沒(méi)有“套子”就沒(méi)有別里科夫,他的所作所為只是對(duì)“套子”的印證。
所以,今天我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)有二:
四、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)課文,探討“套子”的現(xiàn)實(shí)意義;
2、不被高考的“套子”套住,擺脫應(yīng)試教育的束縛,立志成為一名既遵紀(jì)守法,又解放思想,勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的青年。
五、教授新課
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)1-4段,分組討論以下問(wèn)題:
l、別里科夫到底被什么套子套住了呢?
。1)生活套子(晴天撐雨傘、塞耳朵、坐車……)
。2)思想套子(政府告示、維護(hù)舊法令、千萬(wàn)別出什么亂子……)
2、別里科夫的這一性格是怎樣形成的?發(fā)揮你的想象,說(shuō)說(shuō)別里科夫小時(shí)候是什么樣的,在成長(zhǎng)過(guò)程中是什么原因造成他這樣的性格的,是自身原因還是社會(huì)原因?是教育的因素還是性格的悲劇?(分組討論,進(jìn)行搶答,分?jǐn)?shù)多的組可獲得獎(jiǎng)品)
。ǘ⿲W(xué)習(xí)5-倒數(shù)第3段,然后思考并討論以下問(wèn)題。
l、小說(shuō)里說(shuō)到別里科夫跟華連卡結(jié)婚嗎?(沒(méi)有)為什么不能結(jié)婚?(因?yàn)閯e里科夫死了)為何而死?(因?yàn)槿A連卡姐弟的思想方式和行為方式“亂套”而氣死)
2、如果別里科夫不死,他會(huì)與華連卡結(jié)婚嗎?(會(huì)或者不會(huì),能自圓其說(shuō)即可)為什么?(會(huì),別里科夫可能用套子套住華連卡,進(jìn)一步討論:會(huì)套得住嗎?不會(huì),性格不和,一個(gè)代表新的先進(jìn)的事物,一個(gè)是代表腐朽落后的事物……)
3、如果別里科夫能夠結(jié)婚,他的婚后生活會(huì)怎樣的?婚姻是否會(huì)改變他的性格?(華連卡來(lái)自俄國(guó)南方的烏克蘭,那里氣候宜人,陽(yáng)光燦爛,那里的人性格豪爽,快樂(lè)活潑,小說(shuō)中這樣形容:她簡(jiǎn)直就像蜜餞水果,活潑極了,很愛(ài)熱鬧,老是唱小俄羅斯的抒情歌曲,揚(yáng)聲大笑,是新生事物的代表,別里科夫是舊事物的代表,他的婚后生活不會(huì)幸福,即使他用婚姻這一套子套華連卡,但華連卡終將匣壞這個(gè)落后、反動(dòng)的套子?偠灾,新事物最終戰(zhàn)勝舊事物,別里科夫最終會(huì)失敗,會(huì)走上死路一條。)
板書(shū):
六、拓寬擴(kuò)展
1、從以上討論中得出一個(gè)結(jié)論:落后的“套子”會(huì)把人套死,同時(shí)落后的“套子,終將會(huì)像被套死的人一樣永遠(yuǎn)消亡,那么,我們現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有“套子”?(有)這些套子把我們套死了嗎?(沒(méi)有)為什么?(因?yàn)檫@是合理的套子)
2、應(yīng)試教育是否把你“套”住了呢?老師布置作業(yè)是否是應(yīng)試教育的套子?如何正確對(duì)待老師布署的作業(yè)?有些同學(xué)認(rèn)為老師布署作業(yè)是“套”子,其中有一位同學(xué)把老師布署的作業(yè)描寫得比別里科夫的套子更形象,他模仿蘇軾的水調(diào)歌頭寫道:
作業(yè)幾時(shí)無(wú),把筆問(wèn)青天。
不知北京時(shí)間,今夕是幾點(diǎn)。
我欲上床睡去,又恐明日挨訓(xùn),惡語(yǔ)似毒箭。
無(wú)限凄涼情,真想離人間。
手發(fā)酸,身乏力,腦灌鉛。
不敢有恨,此身不知在何處。
爹是望子成龍,娘是盼女成鳳,此事古難全。
但愿天開(kāi)顏,從此無(wú)作業(yè)。
3、現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有“套子”行嗎?你是如何理解“套子”的現(xiàn)實(shí)意義的呢?
(明確:不行。人一生下來(lái),就要落入“套子”,每個(gè)人都生活在各種各樣的“套子”之中,各個(gè)部門、各行各業(yè)都必然產(chǎn)生“套子”,俗話說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。
倘若社會(huì)沒(méi)有“套子”,天下的人都隨心所欲,各行其是,一切亂套,社會(huì)混亂不堪,局面不可思議,不可收拾。)
七、小結(jié)
歸根結(jié)底,《裝在套子里的人》一文除了有深刻的批判意義外,還有極為重要的認(rèn)識(shí)意義。契訶夫在作品中實(shí)際上提出了一個(gè)人的主體性問(wèn)題。人是環(huán)境的產(chǎn)物,人也可以反抗環(huán)境。人雖然離不開(kāi)“套子”,但也不能完全愚昧無(wú)知地被“套子”套住,人應(yīng)該有理性,要敢于懷疑、善于反思,跳洞穴,破除迷信、盲從、奴性意識(shí),改變陳舊的思維模式,形成開(kāi)放的眼光和主體意識(shí)?偠灾,人生要有約束的規(guī)矩,但不能作繭自縛;人必然進(jìn)入生活圈子,但不能落入怪圈。所以要求同學(xué)們要立志做一個(gè)既遵紀(jì)守法,又解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新的青年。
八、布置作業(yè)
以“套子”為話題,寫一篇作文。不受文體,字?jǐn)?shù)等“套子”的限制。
附:教后反思
1、教法上有所創(chuàng)新:
拋開(kāi)傳統(tǒng)的小說(shuō)教學(xué)方法——分析人物形象法,本課采用分析造成人物典型性格的社會(huì)環(huán)境,即所謂“套子”,這就是分析環(huán)境法。
2、注意教與學(xué)的互動(dòng):
注意發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì),既考慮培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又考慮課后思考題的同時(shí)解決。
3、全面推進(jìn)素質(zhì)教育:
讓學(xué)生拋開(kāi)一切思想包袱,不受高考、作業(yè)等應(yīng)試教育的“套子”的束縛,深入理解“套子”的現(xiàn)實(shí)意義,立志成為一個(gè)既遵紀(jì)守法,又解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新的高素質(zhì)的青年。
4、不足之處:學(xué)生對(duì)文章思想內(nèi)容的深入理解與語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的牢固掌握相脫節(jié)。
語(yǔ)文教案-《裝在套子里的人》 篇11
《裝在套子里的人》是俄國(guó)作家契訶夫的短篇小說(shuō)代表作,一直是語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)名篇。筆者每次教學(xué)此課都有一些新的感受,新的收獲;但又總是感到一些不愜意。比如對(duì)小說(shuō)中別里科夫以及華蓮卡等人物形象的理解,對(duì)小說(shuō)的主題及情感基調(diào)的認(rèn)識(shí),對(duì)小說(shuō)構(gòu)思及其結(jié)構(gòu)安排的把握等,我常感到解答這些問(wèn)題有些牽強(qiáng)附會(huì)。我知道這與課文的刪節(jié)有關(guān)。契訶夫萬(wàn)字左右的小說(shuō)原作,課文刪節(jié)竟達(dá)到了三分之一!刪節(jié)后的課文盡管敘述簡(jiǎn)明了,主題集中了,學(xué)生更易于理解和掌握小說(shuō)的主題、結(jié)構(gòu)以及人物形象特點(diǎn);但是這種理解和掌握卻可能是偏離契訶夫原作本旨的。在大力倡導(dǎo)自主探究學(xué)習(xí)的今天,我覺(jué)得有必要讓學(xué)生真正理解《裝在套子里的人》,理解契訶夫。于是我將此課教學(xué)設(shè)計(jì)為兩個(gè)環(huán)節(jié),即先用一定課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,重在體悟品賞;再用一定課時(shí)讓學(xué)生比較閱讀課文與《裝在套子里的人》原文,探究課文與原作的異同,體會(huì)原作佳妙之處,重在升華認(rèn)識(shí),鍛煉思維,培養(yǎng)懷疑和探究精神。整個(gè)教學(xué)以自學(xué)探究為主,以能力培養(yǎng)為歸宿。
教師在預(yù)習(xí)課上印發(fā)自讀提綱及其他參考資料,布置學(xué)生閱讀《契訶夫短篇小說(shuō)選》里未作刪削的《裝在套子里的人》原作,以作比較閱讀之準(zhǔn)備。
一、整體感知,體悟品賞
在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)課文。
提問(wèn)1:你認(rèn)為題目中哪個(gè)詞語(yǔ)最耐人尋味?
明確:套子。
提問(wèn)2:課文是從哪些方面表現(xiàn)別里科夫的套子特點(diǎn)的呢?可看出別里科夫怎樣的性格特點(diǎn)?
明確:課文主要是從以下幾方面來(lái)表現(xiàn)的。(投影一)
套 子 內(nèi) 容性格特點(diǎn)行為怪僻膽小怕事逃避現(xiàn)實(shí)頑固保守腐朽虛偽可憎可鄙既是衛(wèi)道士,又是犧牲品
衣著上的套子晴朗日子穿雨鞋、棉大衣,把臉蒙在豎起的衣領(lǐng)里,穿羊毛衫,戴黑眼鏡,用棉花堵住耳朵
用具上的套子晴天帶雨傘,把表裝在灰色鹿皮套子里,削鉛筆的小刀也裝在套子里,出行坐馬車也要支起車篷
職業(yè)上的套子教古希臘語(yǔ),歌頌過(guò)去,憎惡現(xiàn)實(shí)
思想上的套子官方禁止的才覺(jué)得一清二楚,違背法令的就悶悶不樂(lè)
語(yǔ)言上的套子“千萬(wàn)別鬧出什么亂子”
生活上的套子臥室活像一只箱子,床上掛著帳子,睡覺(jué)則用被子蒙住腦袋
婚姻上的套子結(jié)識(shí)——想戀愛(ài)怕不是正人君子漫畫——想結(jié)婚怕承擔(dān)義務(wù)郊游——男女同車怕出什么亂子舌戰(zhàn)——跌了跤也怕別人取笑失敗——可能的喜事變成真正的喪事
提問(wèn)3:別里科夫?yàn)槭裁匆炎约貉b在套子里?
(投影二)時(shí)代背景:
這篇小說(shuō)反映了十九世紀(jì)末沙皇俄國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)。1881年,沙皇亞歷山大二世被刺身亡,繼位的亞歷山大三世加強(qiáng)了專制恐怖統(tǒng)治。當(dāng)時(shí)擔(dān)任宗教院檢查總長(zhǎng)的波貝多諾斯采夫在給沙皇的奏章中說(shuō):“在當(dāng)前這個(gè)艱苦的時(shí)代,政府的當(dāng)務(wù)之急就是……平息那種頭腦不清、瀕于瘋狂的社會(huì)輿論;必須禁止那種人人饒舌的不可名狀的街頭巷議,以期盡量減少流言蜚語(yǔ)……”(轉(zhuǎn)引自《契訶夫傳》)受歐洲進(jìn)步文明潮流的影響,當(dāng)時(shí)的俄國(guó)也興起變革之風(fēng),尤其在進(jìn)步的知識(shí)分子和貴族中間,要求自由民主、改變專制秩序的呼聲日趨強(qiáng)烈。面對(duì)洶涌的變革浪潮,沙皇政府采取一切暴力手段鎮(zhèn)壓、逮捕和流放革命者,查封進(jìn)步刊物,禁錮思想言論。全國(guó)警探遍布,告密者橫行,一切反動(dòng)勢(shì)力糾合起來(lái),對(duì)抗進(jìn)步的潮流,竭力維護(hù)腐朽沒(méi)落的沙皇統(tǒng)治。
明確:別里科夫之所以把自己深藏在套子里,顯然與時(shí)代有關(guān)。19世紀(jì)末,行將滅亡的恐懼使沙皇政府及其代表的封建農(nóng)奴主階級(jí)實(shí)行高壓統(tǒng)治,造成社會(huì)沉重壓抑的氣氛。別里科夫既震懾于專制極權(quán)的白色恐怖,又依附于沙皇專制統(tǒng)治,害怕和反對(duì)一切新生事物和社會(huì)變革。而他所依附并維護(hù)的反動(dòng)統(tǒng)治外強(qiáng)中干,本質(zhì)虛弱;他所反對(duì)的新生事物和社會(huì)變革又觸目即是,呈現(xiàn)旺盛的生命力,使他膽戰(zhàn)心驚。因此他只好把自己深藏于套子之中。
提問(wèn)4:全城的人為什么“怕”別里科夫?這與終日六神無(wú)主、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的別里科夫的“怕”有什么關(guān)系?
明確:這是內(nèi)心深處的奴性使然;怕的總根源是沙皇專制制度。因?yàn)楫?dāng)時(shí)沙皇專制嚴(yán)酷,人們內(nèi)心都充滿著恐懼;這正體現(xiàn)出小說(shuō)主人公的典型意義和作品主題的深刻性。
提問(wèn)5:小說(shuō)既已從衣、食、住、行、待人接物、精神狀態(tài)、語(yǔ)言習(xí)慣和社會(huì)影響等方面對(duì)別里科夫作了較全面的描寫,為何還要描寫他的婚事?這樣寫有何深意?由此可見(jiàn)本文在刻畫人物上有什么特點(diǎn)?
明確:作者首先抓住別里科夫衣著、外表、愛(ài)好、行為習(xí)慣、生活方式、心理狀態(tài)、口頭禪等方面的突出特點(diǎn)進(jìn)行生動(dòng)形象的刻畫,揭示別里科夫害怕生活,害怕新事物;逃避現(xiàn)實(shí),維護(hù)現(xiàn)存秩序,竭力縮進(jìn)“套子”里去的思想性格特點(diǎn)。但這些都只是對(duì)主人公所作的一般性描述,是“面”的鋪寫,還不具體深入;因此作者匠心獨(dú)運(yùn)地把別里科夫放到所謂“戀愛(ài)事件”中,作集中的畫龍點(diǎn)睛的刻畫,進(jìn)一步刻畫其既竭力逃避現(xiàn)實(shí),又抗拒不了現(xiàn)實(shí)生活誘惑的復(fù)雜矛盾心理!包c(diǎn)”的滲透更深刻地揭示了別里科夫的虛偽腐朽和其必然滅亡的可鄙下場(chǎng),使別里科夫形象驟然立起來(lái)了,變得更加鮮明生動(dòng)。點(diǎn)面結(jié)合手法使別里科夫這一形象既有廣度又有深度。
小說(shuō)選材可謂獨(dú)出心裁。作者把別里科夫那樣一個(gè)緊緊束縛在“套子里”的僵化人物,放到愛(ài)情這塊試金石面前,看人間最激動(dòng)心靈的情感——愛(ài)情,能不能激起他一絲活人的氣息呢?能不能將他從“套子里”召喚出來(lái)呢?課文用了近三分之二的篇幅寫別里科夫的婚事,讓主人公在古往今來(lái)人們熱烈贊美的愛(ài)情面前原形畢露,無(wú)情地揭露了別里科夫的可鄙可悲,突出和深化了主題。試想,一個(gè)連結(jié)婚的義務(wù)和責(zé)任都不敢承擔(dān)的人,一個(gè)連“求婚”“允婚”的勇氣都沒(méi)有的人,一個(gè)連“該結(jié)婚”的念頭都無(wú)法產(chǎn)生的人,他的心靈已到了多么枯竭的地步!在這里,作者只講別里科夫的婚事,而不提他有什么愛(ài)情,實(shí)在是意味深長(zhǎng)啊!這個(gè)滿腦子套子思想,滿嘴巴套子論調(diào),時(shí)時(shí)處處套子式舉動(dòng)的角色,曾經(jīng)使教師們怕、校長(zhǎng)怕、城里許多人都怕,曾經(jīng)轄制了全城十五年之久,該是強(qiáng)大的吧,然而在愛(ài)情的試金石前,卻是多么的腐朽脆弱啊!難怪一個(gè)“該結(jié)婚”的念頭就使他一命嗚呼了,他實(shí)在是一個(gè)早就失去了生存權(quán)利的人!
提問(wèn)6:如何理解課文最后兩段的情緒變化?
明確:別里科夫死了,使人們看到了擺脫沉悶空氣的希望,因而人們覺(jué)得埋葬別里科夫是一件“大快人心的事”;然而一個(gè)別里科夫死了,還有許多別里科夫活著,禁錮社會(huì)、束縛思想的“套子”仍然存在著,恐懼和奴性已滲透到每一個(gè)人的血液中去了,故“誰(shuí)也不肯露出快活的感情”。這說(shuō)明別里科夫現(xiàn)象是當(dāng)時(shí)沙俄社會(huì)現(xiàn)實(shí)的普遍反映,只要誕生別里科夫現(xiàn)象的土壤沒(méi)鏟除,生活就還會(huì)是“舊樣子”;這也間接地表達(dá)了作者對(duì)消滅沙俄專制制度、創(chuàng)建新生活的強(qiáng)烈愿望。
提問(wèn)6:小說(shuō)在刻畫人物上除了點(diǎn)面結(jié)合手法外,給你印象最深的還有什么手法?華蓮卡兄妹的出場(chǎng)對(duì)別里科夫起到了什么作用?
明確:印象最深的還有幽默諷刺手法。小說(shuō)自始至終采用幽默諷刺手法來(lái)展示別里科夫的性格。一是通過(guò)對(duì)別里科夫性格行為的夸張來(lái)嘲諷“套中人”的丑陋與可憎。如寫別里科夫大大小小、形形色色的套子,就令人生憎,使人感到滑稽可笑。而說(shuō)“套中人”“轄制”整個(gè)中學(xué)“足足十五年”,連“全城都受他轄制”,大家什么都不敢干;這些有悖常人的舉動(dòng),在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的,作者故意將其夸大,收到了強(qiáng)烈的諷刺效果。二是以戲劇化的情節(jié),讓人物自我表演,淋漓盡致地展示了人物性格與其行為的自相矛盾,揭示了別里科夫悖謬扭曲的思維邏輯。如對(duì)別里科夫“戀愛(ài)事件”過(guò)程的描寫,就富有戲劇化,充滿了輕松的戲謔和幽默的諷刺。
小說(shuō)還時(shí)時(shí)用一種含蓄的對(duì)比來(lái)增強(qiáng)諷刺的效果。如寫別里科夫白天壓得人們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不得安寧,而晚上他卻躺在被子里戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢難以入睡,入木三分地揭露了別里科夫貌似強(qiáng)大實(shí)則虛弱的本質(zhì)。而華蓮卡兄妹的出場(chǎng)對(duì)別里科夫起到了強(qiáng)烈的反襯作用,兩者一朝氣蓬勃,敢說(shuō)敢為;一沒(méi)精打采,終日惶惶,對(duì)照鮮明,給人強(qiáng)烈的感受。
二、整合評(píng)價(jià),審美判斷
提問(wèn)7:你怎樣評(píng)價(jià)別里科夫這一典型形象呢?它有何現(xiàn)實(shí)意義呢?
明確:《裝在套子里的人》成功地塑造了一個(gè)生活在十九世紀(jì)末的害怕變革,茍且偷安,可惡可憎而又可悲可憐的知識(shí)分子形象典型——?jiǎng)e里科夫。別里科夫是那個(gè)反動(dòng)時(shí)代的產(chǎn)物;他既是沙皇專制制度不自覺(jué)的維護(hù)者,又是沙皇專制制度可憐的犧牲品。作家采用由表及里、逐步深入的寫法,從衣著用具到生活起居,從職業(yè)選擇到語(yǔ)言習(xí)慣,從思想影響到婚姻鬧劇,全面而深入地揭示了主人公別里科夫被無(wú)所不在的“套子”套起來(lái)的可憎可鄙的丑惡嘴臉。他的可憎可憐在一定程度上正表明了沙皇專制制度的腐朽與反動(dòng)。這個(gè)黑暗的專制制度“長(zhǎng)出”了變態(tài)的“別里科夫”們,而奴性的別里科夫們又自覺(jué)不自覺(jué)地維護(hù)著這個(gè)反動(dòng)制度。別里科夫懷著無(wú)盡的憂慮與恐懼,縮進(jìn)了“套子里”;然而被“套子”精神浸透的別里科夫,卻又要用這個(gè)“套子”去“套”周圍的人,去“套”那個(gè)中學(xué),那個(gè)城市,那個(gè)社會(huì)。所以課文結(jié)尾說(shuō),“雖然我們埋葬了別里科夫”,但“局面并沒(méi)有好一點(diǎn)”,因?yàn)椤斑@種裝在套子里的人,卻還有許多,將來(lái)也還不知道有多少呢”。在此,作者把矛頭指向了別里科夫們賴以生存的社會(huì)基礎(chǔ)——沙皇專制制度;實(shí)在的,當(dāng)時(shí)的俄羅斯就是一個(gè)“大套子”,這個(gè)小城不過(guò)是其縮影罷了。總之,小說(shuō)通過(guò)別里科夫這個(gè)典型形象的塑造,無(wú)情地鞭撻了因循守舊、畏首畏尾、害怕變革的奴才性格,預(yù)示了他們的結(jié)局只能是與反動(dòng)的沙皇專制制度一起滅亡。這在當(dāng)時(shí)具有振聾發(fā)聵的作用,它啟發(fā)人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的腐朽,進(jìn)而起來(lái)改變現(xiàn)實(shí);它幫助知識(shí)分子進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和批判自身的弱點(diǎn),以便迅速跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,這一切都為即將到來(lái)的革命高潮進(jìn)行了積極的準(zhǔn)備。不僅如此,別里科夫已成為一個(gè)不朽的藝術(shù)典型,成了一切因循守舊、墨守成規(guī)、害怕新生事物、反對(duì)任何改革的人物的代名詞,永遠(yuǎn)給人們以深刻的教育和巨大的啟示。
別里科夫死后,給世人留下了一個(gè)“套子”話題。這“套子”過(guò)去有,現(xiàn)在有,將來(lái)可能也會(huì)有。現(xiàn)實(shí)生活中,就存在著各種各樣的套子。比如虛榮是一個(gè)套子,名望是一個(gè)套子,金錢是一個(gè)套子,考試是一個(gè)套子,升學(xué)率是一個(gè)套子……可以說(shuō)“套子”無(wú)處不在。人是社會(huì)的人,都與別人發(fā)生著這樣那樣的關(guān)系;社會(huì)為維護(hù)一種秩序,統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)自己的統(tǒng)治,就會(huì)制定出各種各樣的套子(規(guī)矩),宣傳各種各樣的人生觀念,以制約人的行為和思想,因此每一個(gè)人都是生活在各種套子中。然而人雖然離不開(kāi)套子,但也不能完全愚昧無(wú)知地被套子套;人應(yīng)該有理性,要敢于懷疑,善于反思,跳出套子,破除迷信、盲從、奴性意識(shí),改變陳舊的思維模式,形成開(kāi)放的眼光和主體意識(shí)。當(dāng)前我國(guó)正值改革的攻堅(jiān)階段,別里科夫的陰魂尚存,正如斯大林所說(shuō):“他像害怕瘟疫一樣害怕新事物,害怕一切超乎平凡庸俗的生活常軌以外的東西!币虼,改革與守舊,進(jìn)步與倒退必將進(jìn)行殊死較量,只有徹底肅清別里科夫遺風(fēng),才能確保改革開(kāi)放的順利進(jìn)行和最終成功。
三、比較鑒賞,探究拓展
(投影三)魯迅先生說(shuō)過(guò):“我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他們所處的社會(huì)狀態(tài),這才較為確鑿。要不然,是很容易近乎說(shuō)夢(mèng)的!睂⑵踉X夫的小說(shuō)原作與課文《裝在套子里的人》作比較閱讀,有助于學(xué)生升華認(rèn)識(shí),養(yǎng)成深入探究、創(chuàng)新致用的閱讀意識(shí)和習(xí)慣。
。ㄒ唬楸阌诒容^閱讀,可先簡(jiǎn)介有關(guān)比較閱讀的常識(shí)。
投影(四):比較閱讀方法
1、選擇比較對(duì)象:a原稿與刪節(jié)稿 b單元課文之間 c單元與單元之間……
2、確定比較角度:a文體特征 b構(gòu)思選材 c主題情感 d人物形象
e情節(jié)結(jié)構(gòu) f環(huán)境描寫 g表現(xiàn)手法 h語(yǔ)言特點(diǎn)……
3、對(duì)比分析法:a同與異 b優(yōu)與劣 c深與淺……
(二)根據(jù)以上認(rèn)識(shí),聯(lián)系課文,可確定以下幾項(xiàng)比較內(nèi)容
投影(五):比較閱讀課文《裝在套子里的人》與契訶夫的小說(shuō)原作
1、從小說(shuō)構(gòu)思看,原作比課文更見(jiàn)匠心
2、從人物形象的典型意義及其揭示的主題看,原作比課文開(kāi)掘更深
3、從環(huán)境描寫與人物關(guān)系上看,原作比課文更有藝術(shù)感染力
學(xué)生分組討論,見(jiàn)仁見(jiàn)智,形成書(shū)面結(jié)論。
首先說(shuō)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)。刪節(jié)后的課文只是給我們展示了點(diǎn)面結(jié)合的構(gòu)思技巧。第一部分著重從衣、食、住、行、待人接物、精神狀態(tài)、語(yǔ)言習(xí)慣和社會(huì)影響等方面對(duì)別里科夫作一般概括性描述;第二部分則把別里科夫推到“愛(ài)情”這一特殊課題上,把筆觸伸向人物內(nèi)心深處,對(duì)其作集中的畫龍點(diǎn)睛的刻畫,讓讀者從人物的具體言行中看出他的精神狀態(tài),看出主人公不僅“套己”而且“套人”的腐朽靈魂。點(diǎn)面結(jié)合的寫法雖然使小說(shuō)情節(jié)敘述集中明確,不枝不蔓,強(qiáng)化了小說(shuō)主題和人物形象的部分內(nèi)涵;但構(gòu)思顯得單一化,缺少意蘊(yùn);而且故事的敘述缺乏俄羅斯社會(huì)生活的廣闊背景,讀起來(lái)終究不如原作那樣具有生活的質(zhì)感和藝術(shù)的真實(shí)性。
而原作采用的是故事里套故事的寫法,即在獵人的故事里包含著別里科夫的故事,獵人們?cè)孪麻e談是個(gè)完整的故事,他們談到的別里科夫的故事,也是一個(gè)完整的故事。小說(shuō)開(kāi)頭寫兩個(gè)獵人——中學(xué)教師布爾金和獸醫(yī)伊凡·伊凡尼奇在月下閑談,談到了他們過(guò)夜的村長(zhǎng)家的老婆瑪芙拉,由瑪芙拉的“怪”聯(lián)系到世上種種怪人怪事以及寄居蟹或蝸牛的“殼”,進(jìn)而把“殼”和“套子”自然聯(lián)系起來(lái),引出了主人公別里科夫的“怪”,于是別氏故事自然融入獵人故事中;小說(shuō)結(jié)尾又寫到瑪芙拉“吧嗒”“吧嗒”的輕輕的腳步聲,呼應(yīng)篇首,文章如行云流水,一氣呵成。篇首的引入和結(jié)尾的議論與描寫都是小說(shuō)的有機(jī)組成部分,對(duì)人物的刻畫和主題的揭示都起著重要作用。由此可見(jiàn)契訶夫在小說(shuō)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)上的苦心經(jīng)營(yíng),不僅文中人物別里科夫及其他人物身上具有形形色色的套子及“套子式的論調(diào)”,就是小說(shuō)的結(jié)構(gòu)也是“套子式的”,極大地強(qiáng)化了小說(shuō)題目中“套子”的意蘊(yùn),拓深了小說(shuō)的主旨內(nèi)涵。錢理群先生將其稱為“《套中人》結(jié)構(gòu)上的‘套子’”,可謂一語(yǔ)破的。
瑪芙拉這個(gè)形象看似游離于小說(shuō)情節(jié)之外,小說(shuō)里也僅被提到兩次,著墨不多,文中說(shuō)她“一輩子也沒(méi)有走出過(guò)她家鄉(xiāng)的村子,從沒(méi)見(jiàn)過(guò)城市或者鐵路”,而且“近十年一直守著爐子坐著,只有到了晚上才上街走一走”,可以說(shuō),她實(shí)在就是另一個(gè)孤僻古怪的“套中人”。作者還借獵人布爾金之口分析道,“像瑪芙拉這樣的人并不是稀有的現(xiàn)象”,瑪芙拉以及別里科夫都是“像寄生蟹或者蝸牛那樣極力縮進(jìn)自己的硬殼里去的人”,而類似的人,“這世界上有不少呢”。布爾金還認(rèn)為“內(nèi)縮”現(xiàn)象是一種“隔代遺傳”,是“人的性格的一種變態(tài)”。作者在開(kāi)頭對(duì)瑪芙拉的交代具有引題和點(diǎn)題作用,而結(jié)尾對(duì)她的再次提及則不僅照應(yīng)開(kāi)頭,使行文更嚴(yán)謹(jǐn),而且強(qiáng)化了小說(shuō)主題意義。因此瑪芙拉在情節(jié)結(jié)構(gòu)與主題開(kāi)掘上都是必不可少的,她對(duì)造成作品所渲染的氣氛具有獨(dú)特的作用。
另外,對(duì)兩個(gè)獵人的描寫在構(gòu)思和行文線索上也非常巧妙,他們既是別里科夫故事的敘述者,又是故事中在場(chǎng)的角色,是別里科夫這種人和習(xí)氣的評(píng)判者,他們的出場(chǎng)不僅豐富了小說(shuō)的內(nèi)蘊(yùn),提升了小說(shuō)的主題意義;而且造成了一種親切動(dòng)人的藝術(shù)真實(shí)感,增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。
其次說(shuō)人物和主題。如果我們僅根據(jù)課文來(lái)理解《裝在套子里的人》的主題思想,就有可能理解片面甚至出錯(cuò)。課文結(jié)尾說(shuō)別里科夫死后“我們高高興興地從墓園回來(lái)?墒且粋(gè)星期還沒(méi)過(guò)完,生活又跟先前一樣流著,跟先前一樣的嚴(yán)峻、無(wú)聊、雜亂了,……局面并沒(méi)有好一點(diǎn)。實(shí)在,雖然我們埋葬了別里科夫,可是這種裝在套子里的人,卻還有許許多多,將來(lái)也還不知道會(huì)有多少呢”,這是說(shuō)別里科夫雖然死了,但是禁錮社會(huì)、束縛思想的“套子”仍然存在,還有許多別里科夫式的“套中人”活著,恐懼情緒和奴性意識(shí)已經(jīng)滲透到每一個(gè)人的血液里去了。這表明作者不是把別里科夫作為一個(gè)孤立的人,而是把他作為當(dāng)時(shí)社會(huì)上這一類人的代表來(lái)寫的,那么作品中都有哪些人染上了別里科夫習(xí)氣呢?這些重要內(nèi)容課文卻一概刪去了!給人展示的情調(diào)是沉悶、壓抑、黯淡的,會(huì)給學(xué)生造成一些不真實(shí)、主題先行的感覺(jué),以為別里科夫只是觀念化、概念化的產(chǎn)物,缺乏生活經(jīng)驗(yàn)的深度和生活的質(zhì)感;這不僅削弱了別里科夫這一形象的典型意義,而且極大地削弱了原文的思想意義,片面地理解甚至錯(cuò)解原文主旨。
事實(shí)上,小說(shuō)中那個(gè)像幽靈一樣出現(xiàn)的瑪芙拉,那群僅為無(wú)聊才去游說(shuō)婚姻解悶的學(xué)校校長(zhǎng)和教師的太太們,甚至那個(gè)見(jiàn)怪不怪的別氏故事的講敘者中學(xué)教師布爾金等等,他們身上不是也有著別里科夫的氣味嗎?正因?yàn)檫@樣,別里科夫才能轄制全城達(dá)十五年之久,起到那么大的反動(dòng)作用。這些人是別里科夫生存的社會(huì)基礎(chǔ),如此別里科夫形象就有了更普遍的社會(huì)意義,有力地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的本質(zhì);作者的筆觸直指生活本身,這正是《裝在套子里的人》的深刻性所在。小說(shuō)里獸醫(yī)伊凡·伊凡內(nèi)奇說(shuō)道:“問(wèn)題就在這兒。我們住在城里,空氣污濁,十分擁擠,寫些無(wú)聊的文章,玩‘文特’,這一切豈不就是套子嗎?至于在懶漢、愛(ài)打官司的人、無(wú)所事事的蠢女人中間消磨我們的一生、自己說(shuō)而且聽(tīng)人家說(shuō)各式各樣的廢話,這豈不也是套子嗎?”從這段話里,我們不難看出全城人都怕別里科夫的注腳:人們庸庸碌碌、平安無(wú)事地生活在自己為自己設(shè)置的套子里,不愿懲惡揚(yáng)善,甚至甘愿受一個(gè)精神變態(tài)者的擺布。它揭示了這樣一個(gè)深刻主題:沙皇專制統(tǒng)治,造成了一種令人窒息的空氣,使處在水深火熱之中的小民養(yǎng)成了各種各樣的卑瑣、丑惡的奴性人格。作者借別里科夫這一典型形象揭示的是一種社會(huì)現(xiàn)象——“套子”現(xiàn)象。文章通過(guò)柯瓦連科的議論和兩個(gè)獵人的議論,更進(jìn)一步說(shuō)明:在沙皇專制下,當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)存在著各種各樣的套子,沙皇專制制度本身就是一個(gè)最大的套子,大家都自覺(jué)不自覺(jué)地生活在套子里,這個(gè)套子不打破,人民就不能解放,生活就不能前進(jìn)。因此,作者才那么熱切地呼喚自由:“啊,自由啊,自由!只要有一點(diǎn)點(diǎn)自由的影子,只要有可以享受自由的一線希望,人的靈魂就會(huì)長(zhǎng)出翅膀來(lái)。”并借伊凡·伊凡尼奇之口嚴(yán)正地喊出:“不能再照這樣生活下去啦!”表現(xiàn)了作者對(duì)沙皇專制制度的否定,對(duì)未來(lái)美好生活的熱烈向往,從而把作品的思想提到了一個(gè)新的高度,使作品呈現(xiàn)出激進(jìn)昂揚(yáng)的情感基調(diào)。契訶夫以卓越的藝術(shù)典型向人們證明著:別里科夫們的命運(yùn)應(yīng)該結(jié)束了,革命的變革就要到來(lái)!這正是契訶夫的偉大之處,這也是這篇小說(shuō)的獨(dú)特的思想意義。
最后,小說(shuō)還注意描寫典型性格必不可少的典型環(huán)境。特殊的政治環(huán)境造就了特殊性格的人。小說(shuō)中,別里科夫周圍的人們,包括瑪芙拉、布爾金在內(nèi),都是死板的裝模作樣的。他們煩悶無(wú)聊,盡干蠢事;他們?nèi)萑烫搨危灿诂F(xiàn)狀,不求上進(jìn),屈從于沙皇的高壓政策。窒息保守停滯的社會(huì)生活構(gòu)成了這篇小說(shuō)的典型環(huán)境。這個(gè)典型環(huán)境,為人物性格的形成和發(fā)展提供了可靠的現(xiàn)實(shí)依據(jù),使作品塑造的典型形象更加真切感人。而課文對(duì)這個(gè)典型環(huán)境描寫的深度和廣度都很不夠,這可從原作中柯瓦連科和伊凡·伊凡尼奇的議論中比較出來(lái)。
同時(shí),原作中還以抒情的筆調(diào)描繪了俄羅斯鄉(xiāng)村夏夜優(yōu)美動(dòng)人的自然環(huán)境:“向右邊瞧,可以看見(jiàn)整個(gè)村子,一條長(zhǎng)街遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸出去,大約有五俄里長(zhǎng)。一切都浸透在深沉而靜寂的睡鄉(xiāng)里,沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)靜,沒(méi)有一點(diǎn)聲音,人甚至不能相信大自然能夠這么靜。人在月夜看著寬闊的村街和村里的茅屋、干草垛、睡熟的楊柳,心里就會(huì)變得恬靜。這時(shí)候村子給夜色包得嚴(yán)嚴(yán)緊緊,躲開(kāi)了勞動(dòng)、煩惱、憂愁,安心休息,顯得那么溫和、哀傷、美麗,看上去仿佛星星在親切而動(dòng)情地瞧著它,大地上不再有壞人壞事,一切都挺好似的。左邊,村子到了盡頭,便是田野?梢钥匆(jiàn)田野遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一直伸展到天邊。在這一大片浸透月光的曠野上也是沒(méi)有動(dòng)靜,沒(méi)有聲音!痹谧髡吖P下,午夜的月色,安息的村莊,溫柔的星星,浸透月光的曠野……一切都顯得那么溫和、凄涼、美麗而富有詩(shī)意。這一切,既為故事講述者制造了一種狩獵的環(huán)境,又以美好、皎潔的月色反襯“套子式”現(xiàn)實(shí)的丑惡和黑暗,加強(qiáng)了作品的思想性和藝術(shù)感染力。相反,課文則多了此一層缺憾。
總而言之,契訶夫《裝在套子里的人》原作顯示了作家作為一位藝術(shù)大師的深厚功力,無(wú)論是人物形象的塑造、主題的開(kāi)掘、情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排以及環(huán)境描寫等,都較刪削后的課文高明得多。一塊美玉被如此的人為殘損,實(shí)在可惜。還是讀原作的好!
四、遷移訓(xùn)練,課外延伸(選做一題,此一步也可不要)
1、以《別里科夫的遺風(fēng)》為題寫一篇讀后感。
2、比較分析陸游、毛澤東的同題詞《卜算子·詠梅》,看著兩首詞表達(dá)的思想感情有什么不同,造成這種不同的原因是什么?
(投影六)
衣著上 外表 面的鋪寫
用具上
職業(yè)上 內(nèi)心 套己(幽默諷刺) 既是衛(wèi)道士,又是犧牲品
套子 生活上
思想上 影響
語(yǔ)言上
婚姻上 套人 點(diǎn)的細(xì)繪(對(duì)襯——華蓮卡兄妹)
作者郵箱:
語(yǔ)文教案-《裝在套子里的人》 篇12
教學(xué)目標(biāo)
1、使學(xué)生對(duì)別里科夫的形象引起憎惡,從而痛恨一切反對(duì)進(jìn)步、畏懼改革的習(xí)慣勢(shì)力。
2、使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用諷刺手法來(lái)刻畫揭露丑惡事物的表現(xiàn)手法。
教學(xué)重點(diǎn)
1、了解本文寫作上的特點(diǎn)。
2、分析別里科失這個(gè)典型人物的意義。
教學(xué)難點(diǎn):
文中個(gè)別語(yǔ)句的含義。
課型:教讀。
教學(xué)方法:
指導(dǎo)研讀。
教具與器材:投影設(shè)備。
教學(xué)設(shè)想:
擬用三課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
了解情節(jié)結(jié)構(gòu),分析第一部分。
具體步驟:
一、題解。
1.關(guān)于作者:安東·巴甫洛維奇·契柯夫(1860~1904)是19世紀(jì)末葉俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他出生在一個(gè)由農(nóng)奴贖身的自由民的家庭。中學(xué)畢業(yè)后,考取了莫斯科大學(xué)醫(yī)學(xué)院。1880年,他在大學(xué)期間就開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。畢業(yè)后,他一邊行醫(yī),一邊寫作。契訶夫是杰出的短篇小說(shuō)家和戲劇家。他一生只活了44歲,但在他25年的創(chuàng)作活動(dòng)中,他卻寫下了七八百篇短篇小說(shuō)和中篇小說(shuō),還有十幾個(gè)獨(dú)幕劇和多幕劇。他的作品取材極為廣泛,對(duì)地主、官吏、資產(chǎn)階級(jí)、小市民、知識(shí)分子、工人和農(nóng)民都作了非常真實(shí)而深刻的描寫。他的思想和創(chuàng)作都隨著當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)而不斷發(fā)展。他的藝術(shù)特點(diǎn)在于以簡(jiǎn)練的手法,幽默的筆調(diào),從平凡的日常生活事件里反映出重大的社會(huì)問(wèn)題。
2.寫作背景:《裝在套子里的人》寫于1898年。19世紀(jì)末,是俄國(guó)歷史上反動(dòng)統(tǒng)治特別殘酷黑暗的時(shí)期。當(dāng)時(shí),逐漸開(kāi)展的俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)越來(lái)越高漲,到1898年,列寧在彼得堡建立了“工人階級(jí)解放斗爭(zhēng)協(xié)會(huì)”,俄國(guó)的革命斗爭(zhēng)走上了嶄新的階段,工人罷工和農(nóng)民起義在全國(guó)風(fēng)起云涌。即將來(lái)臨的革命暴風(fēng)雨使反動(dòng)派驚恐不安。沙皇政府竭盡全力妄圖維持其搖搖欲墜的專制制度,反對(duì)任何自由的要求和革新的行為,加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治,警察林立,密探出沒(méi),冤獄遍布國(guó)中,俄羅斯大地籠罩著恐怖、窒息的氣氛。出身平民的契訶夫?qū)诳啻蟊姂阎鵁o(wú)限同情,對(duì)專制制度無(wú)比憎惡。在他的作品里較為明顯地反映了這個(gè)時(shí)代的某些特點(diǎn)!堆b在套子里的人》就真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代的情緒。在這篇小說(shuō)里,作者塑造了別里科夫這樣一個(gè)頑固維護(hù)舊制度、舊生活,極端恐懼和反對(duì)生活中任何發(fā)展變化的典型人物,并明確表示了“埋葬別里科夫那樣的人,是一件大快人心的事”。盡管契柯夫由于他的民主主義世界觀的局限,還不了解工人階級(jí)的歷史使命,還認(rèn)識(shí)不到改造舊社會(huì)的革命道路,但他卻預(yù)感到社會(huì)要發(fā)生巨大的變革,堅(jiān)信社會(huì)光明的未來(lái),特別是他借小說(shuō)中的人物伊凡·伊凡尼奇的口發(fā)出“不能再這樣生活下去了”的呼喊,鼓舞起人們“改變生活”的愿望。
3.補(bǔ)敘情節(jié):中學(xué)教師布爾金跟獸醫(yī)伊凡·伊凡尼奇談起村長(zhǎng)的老婆瑪芙拉,由瑪芙拉引出別里科夫的故事。課文里的“我”是布爾金。
二、范讀課文。學(xué)生把不認(rèn)識(shí)的字劃出來(lái)。
三、正音、正字。
削(xiāo) 默(mò)許
祈禱(qǐdaǒ) 降(xiáng)服
轄(Xiá)制 搓(cuō) 譏消(qiào)
四、分析本文情節(jié)結(jié)構(gòu)。
學(xué)生思考:本文主要寫了別里科夫哪些事?根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分?
明確:故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛(ài)以及最后失敗,按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分:
1.介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格(第1~4段)。
2.別里科夫與華連卡戀愛(ài)以及最后失敗(第5~倒數(shù)第3段)。
3.埋葬別里科夫,但生活中還有許多“別里科夫”(最后兩段)。
五、講析第一部分。
學(xué)生默讀,劃出關(guān)鍵語(yǔ)句,并加上簡(jiǎn)批。思考:別里科夫身上有哪些有形的和無(wú)形的套子?從中可以看出什么思想性格特點(diǎn)?
討論歸納(板書(shū)):
晴天穿雨鞋.帶雨傘,穿棉大衣
眼戴黑眼鏡,耳用棉花堵 隔絕人世
臉藏在豎起的衣領(lǐng)里 害怕刺激
有形的套子 傘、表、刀裝在套子里 惶恐不安
坐上馬車,支起車篷 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
臥室像箱子,床上掛帳子
歌頌過(guò)去,歌頌從沒(méi)存在過(guò)的東西
用所教的古代語(yǔ)言躲避生活 害怕變革
只信政府的告示和報(bào)紙文章 頑固保守
無(wú)形的套子 對(duì)不合規(guī)矩的事悶悶不樂(lè) 維護(hù)舊制度
只求不出亂子 阻礙社會(huì)發(fā)展
禁閉開(kāi)除學(xué)生
提問(wèn):作者用幽默諷刺的筆法刻畫別里科夫的外表,是否僅僅為了引人發(fā)笑?
明確:作者是用“形”顯示“神”,用“可笑”的外表反映其丑惡的思想,讓讀者在笑聲中看清別里科夫丑陋的靈魂。
提問(wèn):為什么說(shuō)別里科夫所教的古代希臘文也就是雨鞋雨傘呢?
明確:說(shuō)他所教的古代語(yǔ)言是“雨鞋”“雨傘”,這是用了一個(gè)暗喻,“雨鞋”“雨傘”對(duì)他來(lái)說(shuō)是與現(xiàn)實(shí)隔開(kāi)的一個(gè)“套子”,他教古代語(yǔ)言也是把它當(dāng)做一個(gè)“套子”,借此躲避現(xiàn)實(shí)。
提問(wèn):別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他怕的是什么呢?全城的人為什么又都怕這個(gè)膽小如鼠弱不禁風(fēng)的人呢?為什么他能管制全城呢?
討論歸納:別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無(wú)主是害怕生活中的新事物,害怕社會(huì)變革,害怕動(dòng)搖了舊秩序。全城的人怕他,向他妥協(xié),(課文第4段的原句用了八個(gè)“不敢”,“全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢生活了10年到15年”,讓學(xué)生咀嚼體味)是因?yàn)樗难孕信c思想都是與沙皇專制制度一致的,他自覺(jué)維護(hù)著舊制度舊思想。周圍的人還沒(méi)有勇氣敢與他斗,所以都怕他,受他轄制。別里科夫的可恨在于,他不但要把自己裝在“套子”里,而且還想把周圍的一切也裝進(jìn)“套子”里。這兩種“怕”表面上是矛盾的,但只要我們結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況想一想,就會(huì)發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治,一方面是極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治,在全國(guó)造成了沉重壓抑的氣氛;另一方面又是行將滅亡,搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來(lái),大多數(shù)人還感到迷茫,不敢起來(lái)斗爭(zhēng),所以別里科夫還能“轄制”全城。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
分析文章第二、三部分。
具體步驟:
一、講析第二部分。
學(xué)生閱讀第二部分,思考:第二部分有幾個(gè)相關(guān)情節(jié)?
明確:在別里科夫戀愛(ài)過(guò)程中,有漫畫事件、騎自行車事件、當(dāng)面交鋒及一命嗚呼這樣幾個(gè)相關(guān)情節(jié)。
提問(wèn):在這些情節(jié)中,別里科夫是怎樣表現(xiàn)的?作者是怎樣刻畫的?
討論歸納(可預(yù)先設(shè)計(jì)板書(shū)表格):
神態(tài) 語(yǔ)言 心理
漫畫事件 臉色發(fā)青,比烏云陰沉,嘴唇發(fā)抖 天下這么歹毒的壞人!
騎自行車 臉色由發(fā)青變成發(fā)白 “還成體統(tǒng)嗎?”“這怎么行?” 第二天他老是心神不定地搓手 ,打哆嗦
當(dāng)面交鋒 臉上帶著恐怖的神情,臉色蒼白 “倒過(guò)來(lái)用腦袋走路”“把談話內(nèi)容報(bào)告校長(zhǎng)” 情愿摔斷脖子和兩條腿,也不愿成為別人取笑的對(duì)象……
教師講析:這一部分描寫的特點(diǎn)是,抓住人物的典型細(xì)節(jié),用幽默諷刺的筆調(diào)刻畫出別里科夫頑固保守,誠(chéng)惶誠(chéng)恐,害怕新事物,反對(duì)生活中哪怕是微小變革的思想性格。例如:“如果教師騎自行車,那還能希望學(xué)生做出什么好事來(lái)?他們所能做的就只有倒過(guò)來(lái),用腦袋走路了!”這荒唐的別里科夫的邏輯說(shuō)明了他的思維方式和性格特點(diǎn)。再如,他從樓上跌下來(lái)的時(shí)候,“情愿摔斷脖子和兩條腿,也不愿意成為別人取笑的對(duì)象”,這種奇特的心理狀態(tài)正反映出他自欺欺人的特點(diǎn)。
提問(wèn):別里科夫是怎么死的?他的死說(shuō)明了什么?
討論歸納:別里科夫是在華連卡的笑聲中倒下的。因?yàn)閯e里科夫最擔(dān)心別人取笑他,而華連卡的笑聲,是對(duì)他迂腐落后思想的最大嘲諷,這是別里科夫從來(lái)沒(méi)遇到過(guò)的打擊,他在笑聲中結(jié)束了一切。別里科夫的死說(shuō)明腐朽保守的勢(shì)力實(shí)際上不堪一擊。
提問(wèn):從這一部分中可以看出華連卡姐弟是怎樣的人?從人物身上我們可以體會(huì)到什么?
討論歸納:在小說(shuō)中,華連卡姐弟是有新思想敢說(shuō)敢為的年輕人,代表了一種新生的進(jìn)步的力量。柯尼連科和別里科夫的沖突,展示了新舊兩種思想的矛盾斗爭(zhēng),而且淋漓盡致地鞭答和諷刺了別里科夫腐朽反動(dòng)的本質(zhì)。盡管別里科夫的死并不等于反動(dòng)腐朽勢(shì)力的滅亡,但華連卡姐弟的出現(xiàn),卻使人看到新思想的力量。
二、講析最后兩段。
學(xué)生個(gè)別朗讀最后兩段,學(xué)生畫下關(guān)鍵語(yǔ)句,并思考其含義。
提問(wèn):別里科夫死后,大家有什么反應(yīng)?
明確:“大決人心’,從心里感到自由。
提問(wèn):可是為什么一個(gè)禮拜沒(méi)完生活又恢復(fù)舊樣子了呢?課文最后一句話有什么深刻含義?
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):總結(jié)文章主題和寫作特點(diǎn)。
具體步驟:
一、分析主題思想。
引導(dǎo)學(xué)生歸納,最后教師板書(shū):通過(guò)“套中人”別里科夫因循守舊、反對(duì)一切發(fā)展變化、最后恐懼而死的故事,深刻地揭露了俄國(guó)社會(huì)生活的停滯和黑暗,無(wú)情地抨擊了沙皇專制統(tǒng)治的兇殘和反動(dòng),形象地顯示了腐朽制度注定滅亡的前途和命運(yùn),委婉地表達(dá)了對(duì)自由美好生活的熱愛(ài)和渴望。
二、討論作者是用什么手法去寫別里科夫的。
1.教師講解什么叫諷刺手法。教師講解:用譏諷和嘲笑的筆法描寫敵對(duì)的或落后的事物,有時(shí)用夸張的手法加以暴露,以達(dá)到貶斥、否定的效果。課文中,作者對(duì)別里科夫就是用這種筆法去寫的。這種筆法,便叫諷刺手法,是文學(xué)的表現(xiàn)手法之一。
2.指名學(xué)生從課文中舉例說(shuō)明諷刺手法的運(yùn)用。
學(xué)生回答,教師歸納,明確:
有的地方,作者通過(guò)故事敘述者的口吻,用夸張的手法,漫畫式的筆調(diào)勾勒形象,造成強(qiáng)烈的諷刺效果。如“即使在最晴朗的日子,也穿上雨鞋,帶著雨傘,而且一定穿著暖和的棉大衣。”這是多么迂腐可笑的生活習(xí)性!
有的地方,作者把人物荒謬絕倫的思想通過(guò)他自己一本正經(jīng)的語(yǔ)言、神態(tài)表達(dá)出來(lái),用人物的自我表演畫像。如別里科夫反對(duì)教師騎自行車,竟說(shuō),如果那樣,學(xué)生“所能做的就只是倒過(guò)來(lái),用腦袋走路了!”這本身就是對(duì)他自己的愚蠢荒唐的嘲諷。
三、總結(jié)課文。
1、鮮明深刻的人物形象。
作者筆下的別里科夫是一個(gè)典型環(huán)境中的典型人物。別里科夫活動(dòng)的那個(gè)小城鎮(zhèn)實(shí)際上就是當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的縮影。別里科夫是沙皇政府的忠實(shí)擁護(hù)者,他生活在知識(shí)界,起到了沙皇的警察密探所起不到的作用,是反動(dòng)知識(shí)分子的典型。作者能抓住揭示人物性格特征的外貌、心理、語(yǔ)言、行動(dòng),簡(jiǎn)練、鮮明、夸張而又合理地進(jìn)行描述,因此形象生動(dòng)逼真,栩栩如生。“老穿著雨鞋、拿著雨傘”是別里科夫的外表特征。在現(xiàn)實(shí)生活的發(fā)展變化面前,一方面恐懼、憎惡,用各種防身的套子把自己包起來(lái),逃避現(xiàn)實(shí);一方面千方百計(jì)地進(jìn)行掙扎,不時(shí)地從“套子”里鉆出來(lái),去干預(yù)現(xiàn)實(shí),轄制別人,以維護(hù)“體統(tǒng)”,防“亂子”,是別里科夫的性格特征。“千萬(wàn)別鬧出什么亂子”是別里科夫的口頭禪,典型的套子式論調(diào)。別里科夫形象的深刻社會(huì)意義,就在于他是窒息人們思想、阻礙社會(huì)進(jìn)步的專制勢(shì)力的象征 ,因此,使人們感到懼怕和憎惡;他的可悲下場(chǎng),又是反動(dòng)腐朽勢(shì)力滅亡的預(yù)兆,因此能激起人們創(chuàng)造新生活的勇氣,推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。
2、含蓄幽默的諷刺筆調(diào)。
作者自始至終用含蓄幽默的諷刺手法來(lái)塑造別里科夫的形象,展示人物性格。別里科夫出場(chǎng)時(shí),文章對(duì)其裝束和生活習(xí)慣的描述,就使人感到他滑稽可笑而又令人憎惡。對(duì)別里科夫“婚姻事件”的整個(gè)過(guò)程的描寫,充滿了輕松的戲渡和幽默的諷刺。作者有時(shí)用一種含蓄的對(duì)比描寫,來(lái)達(dá)到強(qiáng)烈的諷刺效果,如寫別里科夫白天轄制這個(gè),轄制那個(gè),“壓得”“全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活”,而到晚上,他卻“躺在被子底下,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”,惶惶不可終夜,深刻地揭露了別里科夫貌似嚇人實(shí)則虛弱的本質(zhì)。
3、別里科夫是個(gè)怎樣的形象?有什么典型意義?有什么現(xiàn)實(shí)意義?
分析:別里科夫是一個(gè)為自己制造套子隔絕人世的可憐而又可笑的人物形象。他反對(duì)和害怕現(xiàn)實(shí)的一切變革,是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者,是沙皇反動(dòng)政府的忠實(shí)擁護(hù)者。作者通過(guò)別里科夫的習(xí)性、言行及其遭遇,有力地說(shuō)明了一切維護(hù);日制度、舊秩序.阻礙歷史發(fā)展、社會(huì)前進(jìn)的反動(dòng)人物,是注定要滅亡的。(這也就是本文的主題思想。)這一思想,不僅在當(dāng)時(shí)是有進(jìn)步意義的,就是在今天,也依然有其生命力。在現(xiàn)實(shí)生活中,別里科夫式的人物還沒(méi)有絕跡,我們要跟抱著舊思想不放的人作斗爭(zhēng)。
教后總結(jié):別里科夫這個(gè)典型人物意義的外延很大,在我們的生活中,在我們熟悉的人身上,在我們自己身上,似乎都有“套子”,套子無(wú)所不在。那么我們需要套子嗎?我們應(yīng)該怎樣對(duì)待各種各樣的套子呢?可以激發(fā)學(xué)生思考這一問(wèn)題。