高一語(yǔ)文《故都的秋》優(yōu)秀教案（精選17篇）

高一語(yǔ)文《故都的秋》優(yōu)秀教案 篇1

　　一、教學(xué)設(shè)計(jì)

　　(二)學(xué)習(xí)者情況

　　1.學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)者是年齡處在15至17歲的高中學(xué)生。他們的形式邏輯思維發(fā)展穩(wěn)定，辯證邏輯思維發(fā)展在這個(gè)階段則發(fā)展迅速。這兩種思維形式相互作用，使高中生的思維水平比以往更高、更完善和更成熟。因此，高中生已經(jīng)具有了接近成人的較高的認(rèn)知水平及較成熟的形式邏輯及辯證邏輯思維。而思維的發(fā)展又直接導(dǎo)致了他們自我意識(shí)的高速發(fā)展，他們對(duì)待一切問(wèn)題以“自我”為核心，又以解決"自我"問(wèn)題為目的。

　　高中階段，學(xué)生抽象邏輯思維的進(jìn)一步發(fā)展，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的日益豐富，使其對(duì)自身的思想、能力、水平等方面所作的評(píng)價(jià)變得全面、客觀、辯證，并且日趨深刻。

　　和自我意識(shí)的高度發(fā)展相聯(lián)系，高中生價(jià)值觀也逐步確立起來(lái)，價(jià)值觀是個(gè)體對(duì)自然、社會(huì)、人生問(wèn)題的帶有根本性的總觀點(diǎn)，它的形成是由人的知識(shí)水平、生活環(huán)境等方面決定的，同時(shí)受人的情感意志、理想動(dòng)機(jī)、立場(chǎng)態(tài)度等個(gè)性因素所制約。高中生在確立和調(diào)整自己的價(jià)值觀的過(guò)程中，表現(xiàn)出許多特點(diǎn)。如：高中生對(duì)理論問(wèn)題產(chǎn)生了濃厚興趣，喜歡把各種具體事實(shí)綜合成若干系統(tǒng)的總原則，熱衷于哲學(xué)探討;高中生的價(jià)值觀中，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性色彩。價(jià)值觀不同，對(duì)事物的興趣點(diǎn)和切入角度，意志品質(zhì)及歸因方式也不同，等等。

　　高中階段也正是學(xué)生在各方面進(jìn)行探索、嘗試并面臨走向獨(dú)立生活道路的時(shí)候，高中生的智力和個(gè)性都獲得了高度發(fā)展，相應(yīng)產(chǎn)生了獨(dú)立自主的需求。這些要求主要體現(xiàn)在行為、情感及道德評(píng)價(jià)等方面，在行為上，他們要求獨(dú)立決定涉及個(gè)人的各種問(wèn)題，希望有一定的行為自由;在情感上，他們希望能獨(dú)立體驗(yàn)和選擇個(gè)人喜好;在道德評(píng)價(jià)上，他們希望能以自己的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，獨(dú)立評(píng)價(jià)自己、他人的行為及社會(huì)事件。

　　我設(shè)計(jì)這堂網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)課一個(gè)基本理念就是希望學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能充分發(fā)揮根據(jù)自己的個(gè)性興趣選擇學(xué)習(xí)課題和方向，根據(jù)自己的知識(shí)能力水平選擇難度，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度選擇評(píng)價(jià)機(jī)制等自主性和能動(dòng)性。

　　2.學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)本課前應(yīng)具備的基本知識(shí)和技能，應(yīng)具備的信息技術(shù)素質(zhì)和具體的計(jì)算機(jī)操作能力等：

　　在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)之前，學(xué)習(xí)者首先應(yīng)對(duì)文本有基本的熟悉和把握，包括對(duì)內(nèi)容，思路,思想、觀點(diǎn)和感情，以及詞句含義，語(yǔ)言效果，文學(xué)形象，語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力等等，并能根據(jù)自己的認(rèn)知水平和知識(shí)程度從各個(gè)角度對(duì)文本提出不同的見(jiàn)解、評(píng)價(jià)和疑問(wèn)。其次，學(xué)習(xí)者應(yīng)具備快速閱讀文本的能力，一般要求是每分鐘600——800字的瀏覽速度。因?yàn)樵?5分鐘內(nèi)，參與課堂學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者可能會(huì)因探討不同的問(wèn)題而需要數(shù)遍瀏覽文本，而對(duì)文本的熟悉程度和快速閱讀文本的能力正是這些問(wèn)題得以解決的根本保障。

　　再次，由于本課次采用的是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)模式，網(wǎng)絡(luò)的使用頻率和學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的自由度都較高，因此就需要學(xué)生具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募o(jì)律素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)，具有獨(dú)立的思考能力和辨別是非的能力，不僅在課堂上能夠在教師的安排下有序而合理的使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)，而且在使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)的進(jìn)程中，要使用文明和規(guī)范的語(yǔ)言文字進(jìn)行交流、探討和互相學(xué)習(xí)，還要能對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行評(píng)價(jià)、選擇、篩選和組織。

　　本課次針對(duì)的是全體學(xué)生，如果對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)要求過(guò)高，不僅對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有幫助，反而會(huì)成為學(xué)習(xí)的障礙，所以本模式并沒(méi)有采用復(fù)雜的多媒體技術(shù)，只要求學(xué)習(xí)者具有以下計(jì)算機(jī)操作技能：1.打字每分鐘不少于40個(gè)字。2.具有基本的文字處理能力。3.熟悉、等功能較強(qiáng)的搜索引擎，并且能夠根據(jù)自己的需要準(zhǔn)確的輸入關(guān)鍵詞搜索相關(guān)信息。4.能夠下載和上傳網(wǎng)絡(luò)資源。

　　(三)學(xué)習(xí)目標(biāo)及其對(duì)應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)

　　因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)習(xí)具有本學(xué)科的特殊性——人文性，因此并非任意時(shí)候都適合讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，因此本課的設(shè)計(jì)主要安排在學(xué)習(xí)者對(duì)文本進(jìn)行深入理解和評(píng)價(jià)的階段，課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)分為三大項(xiàng)，設(shè)計(jì)如下：

　　——基礎(chǔ)目標(biāo)(標(biāo)準(zhǔn)階段)：

　�、俦尘啊�主旨學(xué)習(xí)(主要通過(guò)考察文本創(chuàng)作的特定背景觀照文本主旨)②語(yǔ)言表達(dá)學(xué)習(xí)(主要是讓學(xué)習(xí)者從全文角度理清文本線索思路，鑒賞其表現(xiàn)手法以及通過(guò)閱讀文本，理解句段的含義、歸納總結(jié)語(yǔ)言特點(diǎn))

　　——發(fā)展目標(biāo)(創(chuàng)新階段)：(置疑—合作—解決)

　�、诰C合置疑(對(duì)文本尚存的絲毫疑問(wèn)或者與本文有關(guān)的任何資料，都可提出和公布，供學(xué)習(xí)者共同討論和交流)

　　③作品評(píng)價(jià)(允許學(xué)習(xí)者對(duì)作品提出自己見(jiàn)解和觀點(diǎn)，討論，不求一致，只求深入理解主題及發(fā)現(xiàn)理解文本主題的一般性規(guī)律)

　　——素養(yǎng)目標(biāo)：

　�、苡�(xùn)練學(xué)習(xí)者利用公用網(wǎng)絡(luò)資源自主學(xué)習(xí)的能力。

　�、菖囵B(yǎng)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中自主思考、質(zhì)疑問(wèn)難的能力。

　�、薨l(fā)展學(xué)習(xí)者通過(guò)合作探討，解決問(wèn)題的能力。

　　(四)學(xué)習(xí)內(nèi)容分析

　　重點(diǎn)——理解背景對(duì)作品主題的影響，體會(huì)作者在文中包孕的思想情感

　　難點(diǎn)——掌握本文的寫作技巧，并能加以遷移應(yīng)用

　　學(xué)習(xí)內(nèi)容的類型——對(duì)文本作者、背景、主題、內(nèi)容、思路，語(yǔ)言，藝術(shù)技巧等方面的探討、質(zhì)疑和評(píng)價(jià)。

　　使用信息技術(shù)的必要性——有利于學(xué)習(xí)者根據(jù)自己不同興趣理解和評(píng)價(jià)課文，并尋找相應(yīng)資源;有利于分層教學(xué)，不同的學(xué)習(xí)區(qū)域?yàn)椴煌�程度的學(xué)習(xí)者提供了交流和探討的空間;拓寬學(xué)習(xí)者交流的范圍，加速學(xué)習(xí)者思維結(jié)果的傳輸速度，強(qiáng)化他們的思維密度和強(qiáng)度;有利于教師針對(duì)不同的對(duì)象進(jìn)行快速而有效的個(gè)別或小組指導(dǎo)。

　　(五)教學(xué)理念和教學(xué)模式、方法

　　教學(xué)理念——以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，把學(xué)生從知識(shí)的被動(dòng)接受者和灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，同時(shí)要求教師從知識(shí)的傳授者和灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的組織者、指導(dǎo)者。

　　采用的教學(xué)模式、方法——采用網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)模式，學(xué)習(xí)過(guò)程中主要采用閱讀，質(zhì)疑與評(píng)價(jià)，搜集并處理信息，交流探討，遷移寫作等學(xué)習(xí)方法。

　　如何組織教學(xué)——教師首先提供網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)專區(qū)，其次說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的要求、步驟和每一個(gè)階段的時(shí)間及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，最后教師在過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行提醒和指導(dǎo)以及階段性的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的深入。

　　(六)應(yīng)用信息技術(shù)的依據(jù)或考慮

　　信息技術(shù)在本次教學(xué)或?qū)W習(xí)的哪些方面具有潛在的優(yōu)勢(shì)，具有哪些優(yōu)勢(shì)

　　——首先，信息技術(shù)為學(xué)習(xí)者理解課文提供了聲情并茂，圖文共顯的多種感官綜合刺激，有利于學(xué)生快速進(jìn)入課文情境，對(duì)文本產(chǎn)生興趣，甚至與之產(chǎn)生共鳴，從而使學(xué)習(xí)的原動(dòng)力生成;第二，網(wǎng)絡(luò)上以超文本、超鏈接方式組織建構(gòu)的信息庫(kù)浩如煙海，這為學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)探索，主動(dòng)求證，發(fā)展創(chuàng)新思維，建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系提供方便，對(duì)促進(jìn)學(xué)生關(guān)于當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)非常有利;第三，信息技術(shù)為學(xué)習(xí)者提供的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境有利于教師對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行分層及個(gè)別輔導(dǎo)，也有利于學(xué)生間進(jìn)行充分的協(xié)作學(xué)習(xí)。

　　(七)教學(xué)或活動(dòng)過(guò)程設(shè)計(jì)

　　教學(xué)準(zhǔn)備：1.在極限論壇中設(shè)置學(xué)習(xí)專區(qū)(春華秋實(shí)版塊)。2.在這個(gè)學(xué)習(xí)版塊中事先準(zhǔn)備一些和課文有關(guān)的音像資料庫(kù)，能夠使學(xué)生從多個(gè)感官進(jìn)入課文情景。3.設(shè)立幾個(gè)專題的學(xué)習(xí)區(qū)，力圖使學(xué)生能夠根據(jù)自己不同的程度、興趣進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)歷程，也能夠使他們能迅速抓住學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。在每一個(gè)學(xué)習(xí)專題中，詳細(xì)介紹了本專題學(xué)習(xí)的目標(biāo)，步驟以及參考網(wǎng)站，以達(dá)到使學(xué)習(xí)者快速進(jìn)入情景的目的。

　　整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的描述

　　活動(dòng)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)時(shí)間評(píng)價(jià)

　　對(duì)《故都的秋》一文進(jìn)行深層次的討論交流，提高自己的語(yǔ)文思維能力，培養(yǎng)協(xié)作學(xué)習(xí)能力。1.明確學(xué)習(xí)要求、提示學(xué)習(xí)步驟。

　　2.發(fā)布自主學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)專區(qū)和個(gè)別語(yǔ)文學(xué)科信息網(wǎng)站。

　　3.控制學(xué)習(xí)進(jìn)度，個(gè)別和小組指導(dǎo)，發(fā)布測(cè)試參考答案。交流探討

　　對(duì)課文相關(guān)內(nèi)容做深層次的探討。25分鐘

　　學(xué)生閱讀原文。

　　學(xué)生積極思考

　　學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索組織信息。

　　學(xué)生交流個(gè)人觀點(diǎn)并深入探討，驗(yàn)證。

　　學(xué)生自我測(cè)試并評(píng)價(jià)

　　學(xué)生分享自己的寫作成果，互相評(píng)價(jià)。

　　檢測(cè)

　　從討論的專題出題，學(xué)習(xí)者自主選擇題庫(kù)，進(jìn)行成果自測(cè)。10分鐘

　　遷移：從郁達(dá)夫筆下老北京的“秋”寫新世紀(jì)自己眼里杭州的“秋”。10分鐘

　　學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的追蹤記錄、評(píng)價(jià)

　　(八)相關(guān)資源

　　主要教學(xué)地點(diǎn)——本校多媒體教室

　　硬件——56臺(tái)學(xué)生上網(wǎng)電腦，教師機(jī)

　　軟件——不需要特別的應(yīng)用軟件

　　外部設(shè)備——投影儀

　　教材、圖書、影象材料——高中語(yǔ)文第三冊(cè)《故都的秋》，朗誦《故都的秋》(mp3)

　　人力資源——具備基本信息技術(shù)素養(yǎng)和操作能力的高中語(yǔ)文教師

　　(九)評(píng)價(jià)

　　對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案的評(píng)價(jià)，是否體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思想

　　——設(shè)計(jì)方案試圖把信息技術(shù)和語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行整合，以學(xué)生為中心，注意在學(xué)習(xí)過(guò)程中限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是認(rèn)知過(guò)程的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，因而使學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，主動(dòng)探索，有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。但是，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，本設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”的過(guò)分強(qiáng)調(diào)，忽略了教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮和師生之間的情感交流，忽視了情感因素在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要作用;另外，當(dāng)教師主導(dǎo)作用不明顯時(shí)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由度就會(huì)過(guò)大，容易偏離教學(xué)目標(biāo)，達(dá)不到該有的學(xué)習(xí)效果。

　　通過(guò)什么方式評(píng)價(jià)本課是否成功，描述希望學(xué)生創(chuàng)作的作品或?qū)W生的表現(xiàn)以及你如何評(píng)價(jià)這些方面。要與教學(xué)大綱相對(duì)照。

　　——對(duì)和課文相關(guān)的每一個(gè)學(xué)習(xí)專題，都有許多同學(xué)進(jìn)行了深入的交流和探討，也有很多同學(xué)發(fā)表了非常精辟而獨(dú)到的見(jiàn)解，在整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的創(chuàng)造思維得到了鍛煉，在以往課堂內(nèi)教師“一言堂”的情況得到了完全改觀，學(xué)生敢于提問(wèn)題，并主動(dòng)的去解決問(wèn)題，他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神得到了完全的顯現(xiàn)，而且在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)并提高了通過(guò)團(tuán)結(jié)協(xié)作、合作交流解決問(wèn)題的能力，另外，從課內(nèi)延伸到浩瀚的網(wǎng)絡(luò)信息資源庫(kù)，學(xué)習(xí)者的視野拓寬了，知識(shí)面豐富了，對(duì)作品的各個(gè)方面也得到了更加深層次的理解。這節(jié)課的效果就是教會(huì)了學(xué)生會(huì)主動(dòng)的思考，主動(dòng)的探索，主動(dòng)的建構(gòu)。

　　二、教學(xué)實(shí)施

　　教學(xué)實(shí)錄(見(jiàn)相關(guān)資料)

　　三、教學(xué)反思和總結(jié)

　　(一)教師應(yīng)用信息技術(shù)的情況

　　備課階段是否利用了信息技術(shù)，是。

　　教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)和演示方面是否利用了信息技術(shù)，是。

　　教學(xué)內(nèi)容中某些過(guò)程或現(xiàn)象是否運(yùn)用了計(jì)算機(jī)模擬，無(wú)。

　　教師是否要求學(xué)生通過(guò)操縱、控制計(jì)算機(jī)(例如，改變參數(shù)觀察結(jié)果變化等)，進(jìn)行探索，否。

　　為學(xué)生準(zhǔn)備作業(yè)和發(fā)放作業(yè)是否利用了信息技術(shù)，是。

　　收集學(xué)生作業(yè)是否利用了信息技術(shù)，是。

　　教師是否利用信息技術(shù)給學(xué)生答疑，是。

　　評(píng)價(jià)學(xué)生練習(xí)或作業(yè)是否利用了信息技術(shù)，無(wú)。

　　有沒(méi)有為學(xué)生提供相關(guān)網(wǎng)站，有。

　　是否要求學(xué)生訪問(wèn)有關(guān)網(wǎng)站，是。

　　概括本次教學(xué)中信息技術(shù)對(duì)教學(xué)效果的總體影響

　　本次課堂學(xué)習(xí)，信息技術(shù)運(yùn)用的作用有二，一是使學(xué)生能夠把自己對(duì)文本的理解和疑問(wèn)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索信息獲得幫助，得到驗(yàn)證，二是使學(xué)生能夠根據(jù)自己不同的興趣和對(duì)文本理解的切入以及知識(shí)和能力水平自主選擇學(xué)習(xí)區(qū)域，并且能使學(xué)習(xí)者的看法迅速地得到共享，增加了信息的傳輸速度，也就促使學(xué)習(xí)者思維密度和強(qiáng)度的加強(qiáng)。

　　(二)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)和學(xué)校結(jié)果評(píng)價(jià)

　　1、學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，在哪些階段和方面利用了信息技術(shù)?效果如何?

　　學(xué)生搜集資料是否利用了信息技術(shù)——學(xué)生需要利用搜索引擎搜索和處理網(wǎng)絡(luò)信息。

　　學(xué)生寫作業(yè)或制作有關(guān)作品是否利用了信息技術(shù)——學(xué)生需要通過(guò)探討交流解決問(wèn)題，最后要把自己的最終觀點(diǎn)寫成word文檔上傳至教師機(jī)，在這個(gè)過(guò)程中不僅需要學(xué)生具有熟練的打字技能，還需要他們使用文字處理、上傳下載等信息技術(shù)。

　　學(xué)生是否利用信息技術(shù)進(jìn)行討論或向教師尋求幫助——整堂課是以討論方式為基本模式的。而討論是在論壇中進(jìn)行，因此過(guò)程中一直都需要學(xué)生使用信息技術(shù)。

　　2、信息技術(shù)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生了哪些影響?拓寬了學(xué)生的知識(shí)面

　　對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的影響;

　　對(duì)學(xué)生等知識(shí)學(xué)習(xí)的影響;

　　對(duì)學(xué)生概念理解的影響;

　　對(duì)學(xué)生在本學(xué)科或領(lǐng)域內(nèi)問(wèn)題解決能力的影響;

　　對(duì)學(xué)生信息檢索能力的影響;

　　如果您認(rèn)為信息技術(shù)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的其他方面還產(chǎn)生了影響，請(qǐng)列出并說(shuō)明效果如何

　　請(qǐng)用很短的幾句話概括本次教學(xué)中信息技術(shù)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的總體影響。

　　本課次的學(xué)習(xí)中，信息技術(shù)使學(xué)生通過(guò)多感官感受文中意境，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)了同層次小組的自由組合，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心和進(jìn)取心，在網(wǎng)絡(luò)小組的討論過(guò)程中，還提高了學(xué)習(xí)者協(xié)作解決問(wèn)題的能力，學(xué)習(xí)者在形成觀點(diǎn)的同時(shí)，能盡可能從網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)搜尋相應(yīng)概念進(jìn)行支持，強(qiáng)化了其邏輯思維能力。

　　(三)你認(rèn)為在此類教學(xué)中，哪些因素對(duì)信息技術(shù)作用的發(fā)揮影響比較大

　　1、教師的信息技術(shù)技能;

　　2、教師對(duì)信息技術(shù)的態(tài)度;√

　　3、教學(xué)方法;√

　　4、教師在教學(xué)中敏銳、靈活的教學(xué)策略;√

　　5、學(xué)生的信息技術(shù)技能;

　　6、學(xué)校的硬件設(shè)施;√

　　7、學(xué)校的政策導(dǎo)向;

　　8、請(qǐng)列出其他影響因素：教師在課前專題的設(shè)置——教師設(shè)置的專題既要能激發(fā)學(xué)生的探討的興趣，又不能使學(xué)生輕易的在網(wǎng)絡(luò)信息庫(kù)找到現(xiàn)成的答案，而是需要學(xué)生去尋找相關(guān)理論和事例驗(yàn)證自己通過(guò)思考得出的觀點(diǎn)，而千萬(wàn)不要讓學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)變成網(wǎng)絡(luò)搜索。

　　(四)致謝和參考資料

　　《高中生心理》(浙江教育出版社)

　　《建構(gòu)主義――革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)》(學(xué)科教育)

高一語(yǔ)文《故都的秋》優(yōu)秀教案 篇2

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、 整體感知課文，把握文章低沉的感情基調(diào)，體會(huì)作者對(duì)古都的深深眷戀的情感。

　　2、 體會(huì)課文“形散而神不散”的散文特點(diǎn)，掌握文章以情馭景，以景顯情，情景交融的寫法。

　　3、 品味文章優(yōu)美雋永，清新雅致的語(yǔ)言。

　　4、 學(xué)習(xí)美文，陶冶學(xué)生性情，提高審美鑒賞能力。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、 重點(diǎn)：了解作者筆下的“清、靜、悲涼”的秋，和作者抒發(fā)的對(duì)古都深深的眷戀之情。

　　2、 難點(diǎn)：體會(huì)作者以情馭景，以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”“我”之間完美的融合

　　與統(tǒng)一。

　　三、課時(shí)安排

　　二課時(shí)

　　四、教學(xué)方法

　　情景教學(xué)法、朗讀法、討論法及點(diǎn)撥法

　　五、課前預(yù)習(xí)

　　1、自主學(xué)習(xí)本文的文學(xué)常識(shí)，了解作者及寫作背景

　　2、把握作者筆下“故都的秋”的特點(diǎn)

　　3、畫出文中描寫的景物，和各段中表現(xiàn)色彩、聲音的詞語(yǔ)

　　4、給各段景物描寫添加一個(gè)小標(biāo)題

　　5、體會(huì)作者的思想情感

　　第一課時(shí)

　　一、教學(xué)重點(diǎn)

　　1、 整體把握課文內(nèi)容，明確作者筆下故都的秋天“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)

　　2、 概括文中五幅秋景圖

　　3、 通過(guò)分析秋晨院落圖是學(xué)生理解“情景交融”的寫作手法

　　二、教學(xué)過(guò)程

　　1、導(dǎo)入

　　秋天，以其特有的魅力，吸引著一代又一代的騷人墨客。從古到今，關(guān)于“秋”的詩(shī)文，可謂汗牛充棟。歷代名家描寫秋的名篇和佳句是舉不勝舉。有哪位同學(xué)能就這些名篇和佳句略舉幾例?這些名篇和佳句，有的描寫秋天的蕭殺和凄涼，抒發(fā)作者深深的悲秋之感;有的刻畫了秋天。有的刻畫了秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫出《故都的秋》這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋是怎樣一種景象?“秋”景如何?“秋”意怎樣?下面就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)郁達(dá)夫的《故都的秋》。

　　2、 檢查預(yù)習(xí)

　　學(xué)生介紹作者和本文的寫作背景

　　3、 解題

　　“故都”的秋，“故都”點(diǎn)明了描寫地點(diǎn)，“秋”點(diǎn)明了描寫內(nèi)容，是人文景觀和自然景觀的融合。我們知道故都也就是北平，但作者問(wèn)什么不直接把題目寫成“北平的秋”呢?

　　明確：故，有歷史的悠久，年代遙遠(yuǎn)之感，也有思念故鄉(xiāng)懷念故鄉(xiāng)之情，同時(shí)也是一種繁華褪盡，荒涼落寞的情緒。作者在標(biāo)題中不用北平，而用“故都”，就包含一種深切的眷念以及悲涼之意。

　　4、 粗讀課文，整體把握文意

　　1)作者的筆下故都的秋有何特點(diǎn)呢?

　　明確：特點(diǎn)是清、靜、悲涼，作者在第一自然段就開(kāi)門見(jiàn)山的提出了故都的秋具有“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，具有提綱挈領(lǐng)的作用，奠定了文章的基調(diào)。(學(xué)生齊讀第一自然段)

　　2)文章的哪些段落描寫了故都的秋?是是怎么樣表現(xiàn)這種特色的呢?請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，找出作者是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)北國(guó)秋色的。

　　明確：文中3--11自然段描寫了故都的秋。作者通過(guò)破屋、碧綠的天色、青天下馴鴿的飛聲、日光、牽�；�、秋草、秋槐、秋蟬、秋雨、秋棗等等意象來(lái)表現(xiàn)秋色的。

　　破屋，日光，牽牛花都是庭院的景色所以第3段我們可將其歸納為秋院景色。由學(xué)生之間合作概括出其他四幅圖。

　　明確：第三段，秋院(小院秋晨)，第四段，秋槐(秋槐落蕊)，第五段，秋蟬(秋蟬殘聲)，第六---十段秋雨(秋雨話涼)第十一段，秋果(秋日異果)

　　(注：不是重點(diǎn)環(huán)節(jié)，不追求標(biāo)題的協(xié)調(diào)、一致。)

　　5、集中欣賞

　　請(qǐng)一位同學(xué)分將第一幅秋景圖有感情的朗讀一遍，讀的時(shí)候注意體會(huì)作者在字里行間流露的情感。

　　文章集中反映故都的秋特點(diǎn)是“清、靜、悲涼”那么第一幅圖秋院圖是如何體現(xiàn)出這些特點(diǎn)呢?

　　明確：1)冷暖色調(diào)的判斷。(視覺(jué))

　　碧綠的天色，藍(lán)白的牽�；�，都是恬靜安謐的冷色調(diào)，這些冷色調(diào)一般給人一種“清”的感覺(jué)。(紅、橙、黃等顏色稱為暖色系，綠、青、藍(lán)等顏色稱為冷色系)

　　故都北京，即使是在郁達(dá)夫那個(gè)時(shí)代，秋天里，明艷之色有，繁市之境在，作者為何避而不寫?

　　明確：主要的是與作者當(dāng)時(shí)的心境有關(guān)，由于作者當(dāng)時(shí)心情不好，因此不喜暖色，不好熱鬧。(讓我們來(lái)看看郁達(dá)夫在寫作這篇散文的時(shí)候的什么樣的一種精神狀態(tài)，插入寫作背景。)

　　2)聲音的體現(xiàn)。(聽(tīng)覺(jué))

　　青天下馴鴿的飛聲是很細(xì)小的，但作者依然能夠聽(tīng)見(jiàn)，正應(yīng)了那句古詩(shī)——“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，給人一種遼遠(yuǎn)之感。作者在此用反襯的手法，以鬧取靜，突顯出了北國(guó)之秋早晨的寧?kù)o的特點(diǎn)。(“靜”)

　　3)環(huán)境的描繪。

　　作者租的是一椽破屋，在院子里細(xì)數(shù)一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中靜對(duì)藍(lán)朵，感受秋意。破屋和破壁通常會(huì)給人一種落寞荒涼之感，這種落寞和荒涼往往會(huì)讓人產(chǎn)生“悲涼”之情。

　　“長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯�！蔽覀円话闾岬讲萃ǔ�會(huì)說(shuō)綠油油的，一片片的，而作者喜歡的卻是疏疏落落，尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，我們知道秋風(fēng)蕭瑟，一陣秋風(fēng)過(guò)后，樹(shù)葉飄零，野草枯黃，生命即將終結(jié)，感物傷人，自然會(huì)產(chǎn)生一種悲涼之感。作者寫這些悲涼的景也是在品味這種悲涼的氛圍。

　　齊讀描寫秋院的這段文字，體會(huì)其中的韻味

　　6、總結(jié)：

　　通過(guò)分析秋晨院落，我們可以發(fā)現(xiàn)作者并沒(méi)有直接的表露心跡，沒(méi)有直白的表達(dá)自己的感情，而是將自己的感情蘊(yùn)含在作者筆下的客觀景物之中，這種寫作手法我們稱之為“情景交融”，達(dá)到了“不著一字而盡顯風(fēng)流”的效果。

　　7、作業(yè)：

　　剩下的四種景物——秋槐、秋蟬、秋雨和秋果，同學(xué)們下去互相討論。下節(jié)課派代表發(fā)言，分析這四種景物分別是怎樣體現(xiàn)北國(guó)之秋的特點(diǎn)的。

　　第二課時(shí)

　　一、教學(xué)重點(diǎn)

　　1、通過(guò)分析其他四幅圖，更加明確情景交融的表現(xiàn)手法，體會(huì)以情顯景、以情馭景的藝術(shù)手法。

　　2、學(xué)習(xí)對(duì)比、前后呼應(yīng)的寫法

　　二、教學(xué)過(guò)程

　　1、賞析秋景圖

　　1)秋蟬圖

　　明確：“像花又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)及柔軟的觸覺(jué)”。——作者調(diào)動(dòng)了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)，寫出了境的寧?kù)o，也是心的寧?kù)o。

　　“掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋”——作者細(xì)心的看到了掃帚的留下來(lái)的絲紋，它們孤零零的躺在街上，顯得清冷而落寞。既寫出了作者的清閑，又寫出了環(huán)境的落寞，顯示出一種悲涼之氣。

　　2)秋蟬圖

　　明確：蟬鳴吹響了秋的號(hào)角，同時(shí)也唱響了生命的挽歌。柳永有“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”的句子，可見(jiàn)秋天的蟬鳴并不似盛夏般激烈，多少有些生命將終的凄婉，沒(méi)落。蟬到了秋天生命已經(jīng)走到盡頭，那么聯(lián)想到人，人生的短暫，自然有種悲涼的感覺(jué)。

　　3)賞析秋雨圖

　　明確：文中的“灰沉沉”的天空，“息列索落”的秋雨，“著著很厚的青布單衣或夾襖”的“都市閑人”以及“緩慢悠閑”的語(yǔ)調(diào)都會(huì)給人一種涼意。在秋天，下秋雨，天氣就會(huì)轉(zhuǎn)涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，那種凄涼和無(wú)奈是難以言表的。就像辛棄疾在詞中所言“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁;而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”。這里的天涼好個(gè)秋是不是與那聲“哎，天可真涼了”有異曲同工之妙呢。

　　4)賞析秋果圖

　　明確：北方果樹(shù)處處都是，重點(diǎn)寫棗樹(shù)，目的在表達(dá)對(duì)故都金秋的熱愛(ài)和留戀。但是美好的時(shí)光是短暫的，“等棗樹(shù)葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來(lái)了”，北方便是塵沙灰土的世界，一年也就要結(jié)束了，坐看年華赴流水，韶光易逝的悲涼之感便油然而生。

　　2、學(xué)習(xí)對(duì)比、前后呼應(yīng)的寫法

　　1)本文是寫故都的秋，但也寫到了江南之秋，主要在哪些段落?

　　其作用是什么?

　　明確：主要在2和13自然段，目的是以江南之秋來(lái)襯托故都的秋。

　　兩者的比較點(diǎn)都是“秋味”，突出北國(guó)之秋更夠味，更切合作者的心境。由此可見(jiàn)，為了突出景物特色，鮮明的對(duì)比是有效方法。

　　2)那么作者是抓住江南秋天什么特點(diǎn)來(lái)襯托故都的秋的?在結(jié)構(gòu)安排上為何要一前一后?

　　明確：分別抓住其“看不飽，嘗不透，賞玩不到十足”和“色彩不濃，回味不永”的特點(diǎn)，前者在第2自然段，后者在第13自然段，這樣在結(jié)構(gòu)上就形成了前后呼應(yīng)。

　　3、情感探討

　　郁達(dá)夫?qū)τ诠识嫉那锸窃趺礃拥那楦心?請(qǐng)大家從文中找出相關(guān)的句子。

　　明確：第一段“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味�！�(他為賞秋不辭辛勞，可見(jiàn)愛(ài)秋之切!)

　　最后一段：“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭�！�(他為這秋色寧愿付出生命的三分之二�？梢�(jiàn)愛(ài)秋之深啊!)

　　情感：向往、迷戀、眷戀

　　確定了情感，下面請(qǐng)大家看到十二自然段，作者說(shuō)“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別的引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)的�！蹦敲凑�(qǐng)同學(xué)們思考一下，為什么作者喜歡秋景但是看到秋景就會(huì)有這樣悲涼的情緒產(chǎn)生?

　　明確：客觀方面：故都秋天的景物所體現(xiàn)出來(lái)的那種蕭索落寞的景象。

　　主觀方面：1)社會(huì)環(huán)境的黑暗�！鞍咨�恐怖，使郁達(dá)夫心境不好;他心境不好，所以喜好冷色調(diào)，總想找寧?kù)o處”。作者在寫這些描寫色彩的詞不僅體現(xiàn)了是故都秋“清”的特點(diǎn)，也是作者情感色彩的外顯。2)個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感。文人見(jiàn)落花而傷春，看流水而感時(shí)。他需要這樣的景物來(lái)排遣內(nèi)心的憂郁煩悶，把復(fù)雜微妙而又難言的情懷寄寓在秀麗的自然景物之中委婉而又曲折地表達(dá)出來(lái)。3)文人的“悲秋情結(jié)”。

　　4、小結(jié)

　　王國(guó)維在《人間詞話》中曾說(shuō)“以我觀物，故物皆著我之色彩”。本文將自然界的客觀色彩——故都的秋色，與作家的主觀色彩——個(gè)人的心情，自然地融合在一起，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。全文緊扣“清、靜、悲涼”，以情馭景，以景顯情，渾然一體。大家在以后的寫作中也要注意運(yùn)用這種寓情于景，情景交融的寫作手法。

　　5、作業(yè)：

　　1)、完成《學(xué)海導(dǎo)航》配套練習(xí)

　　2)、寫一篇欣賞季節(jié)的散文

高一語(yǔ)文《故都的秋》優(yōu)秀教案 篇3

　　郁達(dá)夫

　　課程設(shè)計(jì)

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、 整體感知課文，把握文章低沉的感情基調(diào)，體會(huì)作者對(duì)古都的深深眷戀的情感。

　　2、 體會(huì)課文“形散而神不散”的散文特點(diǎn)，掌握文章以情馭景，以景顯情，情景交融的寫法。

　　3、 品味文章優(yōu)美雋永，清新雅致的語(yǔ)言。

　　4、 學(xué)習(xí)美文，陶冶學(xué)生性情，提高審美鑒賞能力。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、 重點(diǎn)：了解作者筆下的“清、靜、悲涼”的秋，和作者抒發(fā)的對(duì)古都深深的眷戀之情。

　　2、 難點(diǎn)：體會(huì)作者以情馭景，以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”“我”之間完美的融合

　　與統(tǒng)一。

　　三、課時(shí)安排

　　二課時(shí)

　　四、教學(xué)方法

　　情景教學(xué)法、朗讀法、討論法及點(diǎn)撥法

　　五、課前預(yù)習(xí)

　　1、自主學(xué)習(xí)本文的文學(xué)常識(shí)，了解作者及寫作背景

　　2、把握作者筆下“故都的秋”的特點(diǎn)

　　3、畫出文中描寫的景物，和各段中表現(xiàn)色彩、聲音的詞語(yǔ)

　　4、給各段景物描寫添加一個(gè)小標(biāo)題

　　5、體會(huì)作者的思想情感

　　第一課時(shí)

　　一、教學(xué)重點(diǎn)

　　1、 整體把握課文內(nèi)容，明確作者筆下故都的秋天“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)

　　2、 概括文中五幅秋景圖

　　3、 通過(guò)分析秋晨院落圖是學(xué)生理解“情景交融”的寫作手法

　　二、教學(xué)過(guò)程

　　1、導(dǎo)入

　　秋天，以其特有的魅力，吸引著一代又一代的騷人墨客。從古到今，關(guān)于“秋”的詩(shī)文，可謂汗牛充棟。歷代名家描寫秋的名篇和佳句是舉不勝舉。有哪位同學(xué)能就這些名篇和佳句略舉幾例？這些名篇和佳句，有的描寫秋天的蕭殺和凄涼，抒發(fā)作者深深的悲秋之感;有的刻畫了秋天。有的刻畫了秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫出《故都的秋》這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋是怎樣一種景象？“秋”景如何？“秋”意怎樣？下面就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)郁達(dá)夫的《故都的秋》。

　　2、 檢查預(yù)習(xí)

　　學(xué)生介紹作者和本文的寫作背景

　　3、 解題

　　“故都”的秋，“故都”點(diǎn)明了描寫地點(diǎn)，“秋”點(diǎn)明了描寫內(nèi)容，是人文景觀和自然景觀的融合。我們知道故都也就是北平，但作者問(wèn)什么不直接把題目寫成“北平的秋”呢？

　　明確：故，有歷史的悠久，年代遙遠(yuǎn)之感，也有思念故鄉(xiāng)懷念故鄉(xiāng)之情，同時(shí)也是一種繁華褪盡，荒涼落寞的情緒。作者在標(biāo)題中不用北平，而用“故都”，就包含一種深切的眷念以及悲涼之意。

　　4、 粗讀課文，整體把握文意

　　1）作者的筆下故都的秋有何特點(diǎn)呢？

　　明確：特點(diǎn)是清、靜、悲涼，作者在第一自然段就開(kāi)門見(jiàn)山的提出了故都的秋具有“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，具有提綱挈領(lǐng)的作用，奠定了文章的基調(diào)。（學(xué)生齊讀第一自然段）

　　2）文章的哪些段落描寫了故都的秋？是是怎么樣表現(xiàn)這種特色的呢？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，找出作者是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)北國(guó)秋色的。

　　明確：文中3--11自然段描寫了故都的秋。作者通過(guò)破屋、碧綠的天色、青天下馴鴿的飛聲、日光、牽牛花、秋草、秋槐、秋蟬、秋雨、秋棗等等意象來(lái)表現(xiàn)秋色的。

　　破屋，日光，牽�；ǘ际峭ピ旱木吧�所以第3段我們可將其歸納為秋院景色。由學(xué)生之間合作概括出其他四幅圖。

　　明確：第三段，秋院（小院秋晨），第四段，秋槐（秋槐落蕊），第五段，秋蟬（秋蟬殘聲），第六---十段秋雨（秋雨話涼）第十一段，秋果（秋日異果）

　�。ㄗⅲ翰皇侵攸c(diǎn)環(huán)節(jié)，不追求標(biāo)題的協(xié)調(diào)、一致。）

　　5、集中欣賞

　　請(qǐng)一位同學(xué)分將第一幅秋景圖有感情的朗讀一遍，讀的時(shí)候注意體會(huì)作者在字里行間流露的情感。

　　文章集中反映故都的秋特點(diǎn)是“清、靜、悲涼”那么第一幅圖秋院圖是如何體現(xiàn)出這些特點(diǎn)呢？

　　明確：1）冷暖色調(diào)的判斷。（視覺(jué)）

　　碧綠的天色，藍(lán)白的牽牛花，都是恬靜安謐的冷色調(diào)，這些冷色調(diào)一般給人一種“清”的感覺(jué)。（紅、橙、黃等顏色稱為暖色系，綠、青、藍(lán)等顏色稱為冷色系）

　　故都北京，即使是在郁達(dá)夫那個(gè)時(shí)代，秋天里，明艷之色有，繁市之境在，作者為何避而不寫？

　　明確：主要的是與作者當(dāng)時(shí)的心境有關(guān)，由于作者當(dāng)時(shí)心情不好，因此不喜暖色，不好熱鬧。（讓我們來(lái)看看郁達(dá)夫在寫作這篇散文的時(shí)候的什么樣的一種精神狀態(tài)，插入寫作背景。）

　　2）聲音的體現(xiàn)。（聽(tīng)覺(jué)）

　　青天下馴鴿的飛聲是很細(xì)小的，但作者依然能夠聽(tīng)見(jiàn)，正應(yīng)了那句古詩(shī)——“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，給人一種遼遠(yuǎn)之感。作者在此用反襯的手法，以鬧取靜，突顯出了北國(guó)之秋早晨的寧?kù)o的特點(diǎn)。（“靜”）

　　3）環(huán)境的描繪。

　　作者租的是一椽破屋，在院子里細(xì)數(shù)一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中靜對(duì)藍(lán)朵，感受秋意。破屋和破壁通常會(huì)給人一種落寞荒涼之感，這種落寞和荒涼往往會(huì)讓人產(chǎn)生“悲涼”之情。

　　“長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯�！蔽覀円话闾岬讲萃ǔ�會(huì)說(shuō)綠油油的，一片片的，而作者喜歡的卻是疏疏落落，尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，我們知道秋風(fēng)蕭瑟，一陣秋風(fēng)過(guò)后，樹(shù)葉飄零，野草枯黃，生命即將終結(jié)，感物傷人，自然會(huì)產(chǎn)生一種悲涼之感。作者寫這些悲涼的景也是在品味這種悲涼的氛圍。

　　齊讀描寫秋院的這段文字，體會(huì)其中的韻味

　　6、總結(jié)：

　　通過(guò)分析秋晨院落，我們可以發(fā)現(xiàn)作者并沒(méi)有直接的表露心跡，沒(méi)有直白的表達(dá)自己的感情，而是將自己的感情蘊(yùn)含在作者筆下的客觀景物之中，這種寫作手法我們稱之為“情景交融”，達(dá)到了“不著一字而盡顯風(fēng)流”的效果。

　　7、作業(yè)：

　　剩下的四種景物——秋槐、秋蟬、秋雨和秋果，同學(xué)們下去互相討論。下節(jié)課派代表發(fā)言，分析這四種景物分別是怎樣體現(xiàn)北國(guó)之秋的特點(diǎn)的。

　　第二課時(shí)

　　一、教學(xué)重點(diǎn)

　　1、通過(guò)分析其他四幅圖，更加明確情景交融的表現(xiàn)手法，體會(huì)以情顯景、以情馭景的藝術(shù)手法。

　　2、學(xué)習(xí)對(duì)比、前后呼應(yīng)的寫法

　　二、教學(xué)過(guò)程

　　1、賞析秋景圖

　　1）秋蟬圖

　　明確：“像花又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)及柔軟的觸覺(jué)”�！�—作者調(diào)動(dòng)了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)，寫出了境的寧?kù)o，也是心的寧?kù)o。

　　“掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋”——作者細(xì)心的看到了掃帚的留下來(lái)的絲紋，它們孤零零的躺在街上，顯得清冷而落寞。既寫出了作者的清閑，又寫出了環(huán)境的落寞，顯示出一種悲涼之氣。

　　2）秋蟬圖

　　明確：蟬鳴吹響了秋的號(hào)角，同時(shí)也唱響了生命的挽歌。柳永有“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”的句子，可見(jiàn)秋天的蟬鳴并不似盛夏般激烈，多少有些生命將終的凄婉，沒(méi)落。蟬到了秋天生命已經(jīng)走到盡頭，那么聯(lián)想到人，人生的短暫，自然有種悲涼的感覺(jué)。

　　3）賞析秋雨圖

　　明確：文中的“灰沉沉”的天空，“息列索落”的秋雨，“著著很厚的青布單衣或夾襖”的“都市閑人”以及“緩慢悠閑”的語(yǔ)調(diào)都會(huì)給人一種涼意。在秋天，下秋雨，天氣就會(huì)轉(zhuǎn)涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，那種凄涼和無(wú)奈是難以言表的。就像辛棄疾在詞中所言“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁；而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”。這里的天涼好個(gè)秋是不是與那聲“哎，天可真涼了”有異曲同工之妙呢。

　　4）賞析秋果圖

　　明確：北方果樹(shù)處處都是，重點(diǎn)寫棗樹(shù)，目的在表達(dá)對(duì)故都金秋的熱愛(ài)和留戀。但是美好的時(shí)光是短暫的，“等棗樹(shù)葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來(lái)了”，北方便是塵沙灰土的世界，一年也就要結(jié)束了，坐看年華赴流水，韶光易逝的悲涼之感便油然而生。

　　2、學(xué)習(xí)對(duì)比、前后呼應(yīng)的寫法

　　1）本文是寫故都的秋，但也寫到了江南之秋，主要在哪些段落？

　　其作用是什么？

　　明確：主要在2和13自然段，目的是以江南之秋來(lái)襯托故都的秋。

　　兩者的比較點(diǎn)都是“秋味”，突出北國(guó)之秋更夠味，更切合作者的心境。由此可見(jiàn)，為了突出景物特色，鮮明的對(duì)比是有效方法。

　　2）那么作者是抓住江南秋天什么特點(diǎn)來(lái)襯托故都的秋的？在結(jié)構(gòu)安排上為何要一前一后？

　　明確：分別抓住其“看不飽，嘗不透，賞玩不到十足”和“色彩不濃，回味不永”的特點(diǎn)，前者在第2自然段，后者在第13自然段，這樣在結(jié)構(gòu)上就形成了前后呼應(yīng)。

　　3、情感探討

　　郁達(dá)夫?qū)τ诠识嫉那锸窃趺礃拥那楦心�？�?qǐng)大家從文中找出相關(guān)的句子。

　　明確：第一段“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味�！保ㄋ麨橘p秋不辭辛勞，可見(jiàn)愛(ài)秋之切�。�

　　最后一段：“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。”（他為這秋色寧愿付出生命的三分之二�？梢�(jiàn)愛(ài)秋之深�。。�

　　情感：向往、迷戀、眷戀

　　確定了情感，下面請(qǐng)大家看到十二自然段，作者說(shuō)“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別的引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)的�！蹦敲凑�(qǐng)同學(xué)們思考一下，為什么作者喜歡秋景但是看到秋景就會(huì)有這樣悲涼的情緒產(chǎn)生？

　　明確：客觀方面：故都秋天的景物所體現(xiàn)出來(lái)的那種蕭索落寞的景象。

　　主觀方面：1）社會(huì)環(huán)境的黑暗。“白色恐怖，使郁達(dá)夫心境不好；他心境不好，所以喜好冷色調(diào)，總想找寧?kù)o處”。作者在寫這些描寫色彩的詞不僅體現(xiàn)了是故都秋“清”的特點(diǎn)，也是作者情感色彩的外顯。2）個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感。文人見(jiàn)落花而傷春，看流水而感時(shí)。他需要這樣的景物來(lái)排遣內(nèi)心的憂郁煩悶，把復(fù)雜微妙而又難言的情懷寄寓在秀麗的自然景物之中委婉而又曲折地表達(dá)出來(lái)。3）文人的“悲秋情結(jié)”。

　　4、小結(jié)

　　王國(guó)維在《人間詞話》中曾說(shuō)“以我觀物，故物皆著我之色彩”。本文將自然界的客觀色彩——故都的秋色，與作家的主觀色彩——個(gè)人的心情，自然地融合在一起，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。全文緊扣“清、靜、悲涼”，以情馭景，以景顯情，渾然一體。大家在以后的寫作中也要注意運(yùn)用這種寓情于景，情景交融的寫作手法。

　　5、作業(yè)：

　　1）、完成《學(xué)海導(dǎo)航》配套練習(xí)

　　2）、寫一篇欣賞季節(jié)的散文

　　三、板書設(shè)計(jì)

　　故都的秋

　　郁達(dá)夫

　　《故都的秋》教案《故都的秋》教案《故都的秋》教案《故都的秋》教案 1、秋院

　　2、秋槐

　　3、秋蟬

　　4、秋雨

　　5、秋果

　　（形） （神）

高一語(yǔ)文《故都的秋》優(yōu)秀教案 篇4

　　一、活動(dòng)方式：

　　圖說(shuō)圖解

　　二、活動(dòng)引入

　　郁達(dá)夫，是浙江富陽(yáng)人，在文中，他這樣說(shuō)“這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭�！弊鳛橐粋�(gè)南方人，如此之酷愛(ài)北國(guó)的秋天，內(nèi)心是怎樣的一種情懷呢？讓我們一起走近《故都的秋》，品秋，賞秋，探秋。是怎樣的一個(gè)“秋”，如此攝魂震魄，讓郁達(dá)夫愿以命換之！

　　三、活動(dòng)過(guò)程

　　活動(dòng)分解一：請(qǐng)同學(xué)們從文章的第二自然段、第三自然段和倒數(shù)第二自然段中，提煉出郁達(dá)夫先生筆下南國(guó)之秋和北國(guó)之秋到底差別在哪里，用圖把作者的這個(gè)思路畫出來(lái)。

　　從同學(xué)們各自描繪出的圖中，我們清晰了郁達(dá)夫先生為什么獨(dú)愛(ài)故都的秋，它“來(lái)的悲涼”，風(fēng)中飄搖的灰白的蘆花，岸邊的敗柳風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖；它“來(lái)得靜”，草叢中的蟲(chóng)唱，遠(yuǎn)山里的鐘鳴，襯托出周遭的悄無(wú)聲息；它“來(lái)得清”，一彎夜月，垂垂蒼穹，滿目清涼！

　　而南國(guó)的秋，草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色淡，多雨又少風(fēng)。這秋，較北國(guó)而言，就好像“黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”，實(shí)在是綿柔了些！

　　所以作者原意用一部分壽命去換，表明自己對(duì)故都秋的熱戀！

　　活動(dòng)分解二：本文的重點(diǎn)是厘清思路，思路思路，就是思維走的那一條路。

　　這條路遵照思維常見(jiàn)規(guī)律構(gòu)文，即是什么、為什么、怎么樣，采用總分總模式行文。

　　在四—八自然段，作者描繪了具體的故都秋景，我們逐一來(lái)看散文之形與神的關(guān)系。

　　活動(dòng)分解三：一朵花來(lái)代表散文的“形散神不散”�！吧瘛薄�—“清、靜、悲涼”，“形”——秋院之晨、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果、秋感。

　　秋院：破屋、濃茶、高天、馴鴿，靜謐而蒼涼（清凄、清冷）；破壁腰、漏下來(lái)的日光、牽牛花的藍(lán)朵、稀疏的秋草，破敗而孤寂（清寂）；選擇意象多點(diǎn)多位，但集中體現(xiàn)一個(gè)故都秋“來(lái)得清”。

　　秋槐，秋蟬：充分體現(xiàn)“來(lái)得靜”。落蕊滿地，腳踏上去無(wú)聲無(wú)息；掃把的痕跡，靜閑落寞。秋蟬聲聲鳴，處處啼。靜寂中平添傷感與落寞。

　　秋雨：“來(lái)得悲涼”�；页脸恋奶欤�陣風(fēng)陣雨，一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)涼，一聲嘆息仿佛帶著空曠的回音。

　　秋果：八九分熟的果子千萬(wàn)不要熟透，這青果的青澀正正好好配這颯颯秋風(fēng)，凄凄秋雨，聲聲秋蟬，聲聲嘆息。

　　輔助以自然界之外的人文，縱觀中外古今，秋之為文多“頹廢”，秋之于人，無(wú)國(guó)別，無(wú)階級(jí)。都會(huì)生出深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭條的情愫。

　　四、活動(dòng)深入

　　中國(guó)古詩(shī)詞鑒賞中有一句非常有名的話“以我觀物，物皆著我之色彩”，郁達(dá)夫的眼中之秋，清、靜、悲涼，說(shuō)明這些精致全部著上了郁達(dá)夫先生的心理色彩�；叵胍幌�，剛剛學(xué)過(guò)的沁園春長(zhǎng)沙，毛澤東獨(dú)立寒秋時(shí)，是以怎樣的一種豪邁與闊達(dá)問(wèn)蒼天大地？同一片天地，同樣的季節(jié)，為什么郁達(dá)夫先生心中充滿了悲涼？

　　郁達(dá)夫出生在知識(shí)分子家庭，3歲喪父，家中生活艱難；十年異國(guó)求學(xué)（日本），飽受歧視，激發(fā)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。先后參與發(fā)起“創(chuàng)造社”“左聯(lián)”等進(jìn)步團(tuán)體�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，后被日本憲兵秘密殺害。1952年被授予“革命烈士”稱號(hào)。他的人生經(jīng)歷使得作品既有積極意義，也有頹廢情緒，苦悶情緒流露較多。

　　五、活動(dòng)發(fā)散

　　請(qǐng)同學(xué)們?cè)诶迩逅悸放c理解作者的情感基礎(chǔ)上，選取或繪制一幅圖畫，表現(xiàn)對(duì)故都的秋中郁達(dá)夫形象的理解。圖畫的題目就叫“印象郁達(dá)夫”或“印象故都秋”。

　　六、活動(dòng)鞏固

　　課后第二題，鞏固散文之“神”——文眼。寫南國(guó)之秋，是為了反襯故都的秋色彩濃，回味甘，看得飽，嘗得透。寫中外文人、詩(shī)人，甚至囚犯，是為了說(shuō)明“凡是有感覺(jué)的動(dòng)物，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)”，目的是為了在對(duì)比、襯托中凸顯故都之秋的特點(diǎn)，突出文章的主旨。

　　課后第三題，鞏固加深對(duì)內(nèi)容的理解。通過(guò)調(diào)色、配色，多種感官的并用，突出北國(guó)之秋“清”“靜”及“悲涼”。

　　課后第四題，鞏固表達(dá)作用。句子采用不同的修辭，對(duì)表達(dá)作者心境大有講究，同時(shí)給讀者藝術(shù)享受。

高一語(yǔ)文《故都的秋》優(yōu)秀教案 篇5

　　山東墾利一中 王同亮

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　進(jìn)行欣賞性閱讀，體味本文緊扣“清”“靜”“悲涼”著筆，以情馭景，以景顯情，情景渾然一體的寫法。

　　教法：嘗試研究性學(xué)習(xí)，實(shí)施教學(xué)互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　課時(shí)數(shù)：1節(jié)

　　布置課前搜索（找出有關(guān)描寫秋景的詩(shī)句，多多益善）

　�。�名句參考）

　　無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

　　萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。（杜甫）

　　對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘陽(yáng)當(dāng)樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。（柳永）

　　碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚。（王實(shí)甫）

　　秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。

　　已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼。（曹雪芹）

　　一江秋水澹寒煙，水影明如練，眼底離愁數(shù)行雁。（倪瓚）

　　孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。（白樸）

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。

　　晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。（劉禹錫）

　　授課過(guò)程：

　�。◣煥D―導(dǎo)語(yǔ) ）

　　大千世界，山川草木本無(wú)情，但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，于是，便產(chǎn)生“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚”的凄美。這種情景交融、物我合一是許多散文大家所追求的意境，不少散文正是達(dá)到了極致而膾炙人口，廣為流傳。今天，我們來(lái)賞析一篇這樣一篇美文――《故都的秋》。｜作者：現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家郁達(dá)夫。

　�。◣煟┛次恼聵�(biāo)題，指出中心語(yǔ)是什么？本文的寫作重點(diǎn)是什么？

　�。ㄉ�）秋。｜故都特有的秋色。

　�。◣煟┛焖匍喿x全文，明確故都的秋有何特色？這些特色的描寫集中在哪些段落？

　　（生）第一段。“北國(guó)的秋卻特別的來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”是文眼，概括了故都秋的特色。｜3至11段是集中描寫特色的段落。

　�。◣煟┱彝瑢W(xué)朗讀，附帶任務(wù)：1、圈出文中呈現(xiàn)色彩的詞語(yǔ)。2、標(biāo)出文中傳遞聲音的事物的名稱。請(qǐng)大家隨朗誦者一道去神游故都，觀秋色，聞秋聲，品秋味。（語(yǔ)調(diào)要低沉舒緩，渲染出“清”“靜”“悲涼”的氣氛）

　�。ㄉ�）誦讀。

　�。◣煟┱�(qǐng)說(shuō)出呈現(xiàn)出色彩的詞語(yǔ)。

　�。ㄉ�）蘆花、柳影、夜月、青天、藍(lán)朵、落蕊、棗子｜還有“青布單衣”

　　（師）由物及人，視野更開(kāi)闊，找得好。｜我們來(lái)看這些呈現(xiàn)色彩，從色彩的冷暖看，這些色彩多屬于――

　�。ㄉ�）冷色。故都的秋集中了黑白藍(lán)灰等多種冷色調(diào)。

　�。◣煟┠敲�，這種色調(diào)會(huì)給人什么樣的感覺(jué)？

　�。ㄉ�）冷清，孤獨(dú)。

　　（師）故都的秋色是這樣的冷清，故都的秋聲呢？

　　（生）鴿飛聲、蟬聲、風(fēng)雨聲、問(wèn)答聲……｜“息列索落應(yīng)是風(fēng)雨交加，如果沒(méi)有風(fēng)，那么雨就會(huì)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”｜還有清掃落蕊的聲音

　　（師）讓我們集中聽(tīng)聽(tīng)作者筆下的秋蟬的鳴叫，看看會(huì)引起怎樣的感受？

　�。◣熒�討論）

　　（師歸結(jié)）在我國(guó)的古典文學(xué)作品中，蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，如《雨霖鈴》中的起句便是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已令人柔腸寸斷，蟬聲更令人備感冷清。｜在故都，家家戶戶都有蟬鳴，還是蟬衰弱的殘聲。文章所渲染的那種冷清，寂寞的氛圍也就不言而喻了。置身此時(shí)，其寂寞又要跟何止一個(gè)“愁”字了得。

　�。◣煟�寫這么多聲音，有什么人聲鼎沸、熱鬧非凡的呢？為什么？

　�。ㄉ�）無(wú)。如果是車水馬龍，人聲鼎沸，怎能聽(tīng)見(jiàn)馴鴿飛翔的聲音？又怎能將息利索落的雨聲納于耳畔？又怎能對(duì)都市閑人的寒喧聲聽(tīng)得如此清晰？這些聲響都不很大。作者是以動(dòng)（聲）襯靜，以聲音反襯了故都的寂靜。這正達(dá)到了王籍詩(shī)“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的藝術(shù)效果。

　�。◣煟┳髡呃L聲繪色為我們描繪了幾幅秋光圖？請(qǐng)概括。

　�。ㄉ�）五幅。有：靜對(duì)藍(lán)朵、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑人話秋、秋果將熟。

　�。◣煟┘偃缒憔褪强途铀�鄉(xiāng)的游子，你就是那位戴一副眼鏡、穿一襲長(zhǎng)袍的郁達(dá)夫。面對(duì)如此五幅秋光圖，你的心頭會(huì)油然而生一種什么感覺(jué)？

　�。ㄉ�）悲涼，清靜……

　　（師）此情此景，讓我們不禁想起了馬致遠(yuǎn)的《天凈沙｜秋思》。齊背：

　�。◣熒�）枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

　�。◣煟┍疚碾m然沒(méi)有用古典詩(shī)詞那樣凝煉的語(yǔ)言，卻以細(xì)膩的筆觸傳遞出故都的秋所特有的。極富個(gè)性色彩的韻味。讓我們?cè)倨纷x一回3至11段。（注意語(yǔ)速舒緩，語(yǔ)調(diào)低沉，力求用聲音傳遞出清、凈、悲涼的秋味）（生）讀。

　�。◣煟┪恼碌臉�(biāo)題為《故都的秋》，可第二段與倒數(shù)第二段卻寫了南國(guó)的秋，為什么？

　　（生討論）作者借南國(guó)的秋的溫、潤(rùn)、慢，通過(guò)對(duì)比突出了北國(guó)之秋的清、靜、悲涼是南國(guó)之秋所無(wú)法比擬的，從而，突出作者對(duì)它的熱愛(ài)之情。

　�。◣煟┑�12段的大段議論寫了什么內(nèi)容？其作用是什么？

　　（生）這一段通過(guò)古今中外的引證，說(shuō)明感秋處處有，而中國(guó)的文人最為突出，而秋的深味非北方莫屬，這樣寫還是為了突出北國(guó)之秋。｜這段議論，使整篇文章的情、景、理相互交融，充實(shí)了內(nèi)容，深化了主題，同時(shí)，又使文章疏朗不羈，揮灑自如。

　　（師）小結(jié)：

　　這是一篇寫景散文，主體部分寫了秋的特色，又通過(guò)對(duì)比、議論加以突出，使得文章情、景、理水乳交融，美麗而不膚淺，成為現(xiàn)代散文百花園中的一朵奇葩。

　　詩(shī)人梁小斌在他的《我熱愛(ài)秋天的風(fēng)光》一詩(shī)中寫道：秋天像一條深沉的河流在歌唱，河流兩岸還蕩漾著我美麗的思想。我們來(lái)看看，在《故都的秋》這條深沉的底蘊(yùn)豐厚的河流的兩岸，蕩漾著郁達(dá)夫什么樣的思想感情呢？或者說(shuō)，在故都，“秋”可寫的東西很多，有火一樣的香山紅葉，有明鏡般的昆明湖水，有詩(shī)境似的陶然亭……這些何嘗不能映出“秋”的倩影，而作者偏偏寫了那樣的秋色呢？

　　（師生共議）此問(wèn)題較難，可由教師提示。

　�。哼@和作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。郁達(dá)夫3歲喪父，幼年生活困難，青年時(shí)代，十年客居日本的生活，又使他飽受屈辱和歧視。他的自傳體小說(shuō)《沉淪》表現(xiàn)出了濃郁的抑郁、孤僻的個(gè)性特征，因此，他喜愛(ài)“清”“靜”“悲涼”的色彩便不難理解。｜如果讀一讀郁達(dá)夫的傳記，就會(huì)知道他提倡“靜的文學(xué)”，他寫的多是靜如止水的遁世文學(xué)，另外，他還主張“文學(xué)作品，都是作者的自敘傳”，所以，他的作品體現(xiàn)著極強(qiáng)的“主觀色彩”，《故都的秋》，秋有情的眷戀，秋中有情的落寞，是最自然不過(guò)的了。｜這樣寫，也和文章的寫作背景有關(guān)。1921年9月到1933年3月，作者曾投入相當(dāng)大的精力參加左翼文藝運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行進(jìn)步文學(xué)創(chuàng)作，1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等待原因，作者從上海移居杭州，隱居山水，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡。本文正是寫于此時(shí)，所以他眼中的景無(wú)不是內(nèi)心情感的外化，真是“而今識(shí)盡愁滋味”，不寫不休。

　�。◣煟┳髡哒�是以情馭景，借景抒懷，情景交融地進(jìn)行創(chuàng)作的，這是作品成功的緣由，很值得我們借鑒。

　�。◣煟┪覀冋f(shuō)《故都的秋》美麗而不膚淺，那你是否會(huì)它愛(ài)不能寐，沉浸其中，也會(huì)“清、靜、悲涼起來(lái)，“于我心有戚戚焉”呢？

　�。ㄉ�）不會(huì)的。

　�。◣煟�為什么？

　�。ㄉ�）因?yàn)槔铣两�在“清、靜、悲涼之中，會(huì)非常的壓抑，難受，甚至?xí)�“在沉默中滅亡”�?/p>

　�。◣煟┦堑摹Ｒ�?yàn)楫a(chǎn)生《故都的秋》的時(shí)代已一去不復(fù)返了，其實(shí)，即使在那樣的艱難的處境中，作者也并非真正沉淪，在內(nèi)心難言的孤獨(dú)冷落之中，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的隱憂，他不寫混混沌沌的江南之秋，正是他不甘沉淪的表現(xiàn)，1937年，抗戰(zhàn)爆發(fā)，他毅然投入到戰(zhàn)斗的洪流中，進(jìn)行抗日宣傳，1945年被日本憲兵殺害于蘇門答臘。50年代，郁達(dá)夫被國(guó)家追認(rèn)為革命烈士。

　　由此，我們聯(lián)想到，即便硬骨頭魯迅先生，在醫(yī)學(xué)救國(guó)的理想受挫、棄醫(yī)從文又陷入低谷之時(shí)，也曾躲在北京的紹興會(huì)館抄寫古碑，暫時(shí)用種種方法來(lái)麻醉自己的靈魂。｜即使是有骨氣，寧肯餓死也不食美國(guó)的救濟(jì)糧的朱自清，也曾借素淡朦朧的荷塘月色來(lái)表現(xiàn)自己不滿現(xiàn)實(shí)又找不到出路的苦悶與彷徨。但是，他們都不愧為新文化運(yùn)動(dòng)的精英，中華民族的脊梁，苦悶彷徨之后，他們依然昂起高貴的頭顱，血沃中華，不僅以優(yōu)美的文筆為文學(xué)殿堂增添了絢爛的篇章，更以滾滾熱血，為后人譜寫了驚天地、泣鬼神的生命之歌。

　　從這些真正文人的作品里，我們能汲取很多的做人與作文的營(yíng)養(yǎng)啊。

　�。◣煟┱n就上到這兒。布置一篇課外練筆。借鑒《故都的秋》的寫法，寫一篇情景交融的散文。

　　附：板書綱要

　　故都的秋

　　1、總起 我赴故都嘗秋味｜江南秋味總不足

　　2、分?jǐn)�a靜對(duì)藍(lán)朵

　　b落蕊輕掃

　　c秋蟬殘鳴

　　d秋雨涼意

　　e清秋紅棗

　　3、議論 舉世秋感皆深沉

　　4、總結(jié) 南國(guó)不及北國(guó)秋｜愿折壽命挽住秋。

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高一語(yǔ)文《故都的秋》優(yōu)秀教案 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、認(rèn)知目標(biāo)：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)故都的秋聲，秋色，秋味，體會(huì)作者對(duì)北方秋景的贊美之情。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生把握文中情與景的關(guān)系及文章的結(jié)構(gòu)。

　　二、能力目標(biāo)：

　　讓學(xué)生初步掌握以情馭景、以景顯情，“物”與“我”之間完美融合的寫作方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn)：

　　分析情與景的關(guān)系。

　　教學(xué)過(guò)程及步驟：

　　一、課前預(yù)習(xí)，并布置預(yù)習(xí)題

　　1  熟讀課文，查閱有關(guān)作者郁達(dá)夫的生平資料，初步了解其散文寫作的風(fēng)格特點(diǎn)。

　　2  思考：本文寫故都秋天的哪些景物？

　　本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國(guó)之秋，為什么？

　　二、回憶學(xué)過(guò)的有關(guān)寫秋的詩(shī)文，概述這些詩(shī)文“寫景”“抒情”的特點(diǎn)，導(dǎo)入新課。

　　劉禹錫《秋詞》

　�。ㄒ唬�　　　　　　　　　　�。ǘ�）

　　自古逢秋悲寂寥，　　　　　　山明水凈夜來(lái)霜，

　　我言秋日勝春朝。　　　　　　數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。

　　晴空一鶴排云上，　　　　　　試上高樓清入骨，

　　便引詩(shī)情到碧霄�！　　　　　∝M如春色嗾人狂。　

　　馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》

　　枯藤老樹(shù)昏鴉，

　　小橋流水人家，

　　古道西風(fēng)瘦馬，

　　夕陽(yáng)西下，

　　斷腸人在天涯。

　　分析劉禹錫《秋詞》（兩首）

　　問(wèn)：在這兩首詩(shī)中，哪些地方體現(xiàn)了作者對(duì)秋天的感受？

　　明確：如“勝春朝”、“引詩(shī)情”、“山明水凈”、“清如骨”等。

　　問(wèn)：那么，這樣的秋天給我們什么樣的感覺(jué)？

　　明確：這里的秋天給人以清新的感覺(jué)，能激發(fā)人的詩(shī)情，甚至勝過(guò)春天。

　　分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙.秋思》

　　問(wèn)：這首小令寫了什么景什么人？

　　明確：由精心選取的幾組能代表蕭秋的景物組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景；抒寫內(nèi)心深處無(wú)盡傷痛而獨(dú)行寒秋的天涯游子。

　　問(wèn)：同樣是寫秋天，前者清新，后者悲涼，這是什么原因？

　　明確：這是作者的主觀感受所決定的，也就是“情”決定了“景”的特點(diǎn)，即“景       隨情異”。

　　問(wèn)：本文《故都的秋》也是寫秋天，那么，這里的秋天具有什么樣的特點(diǎn)呢？

　　明確：清、靜、悲涼。

　　美學(xué)家說(shuō)：“一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈的世界�！蔽覀兙蛷摹豆识嫉那铩纷呷胗暨_(dá)夫的心靈世界，看作者通過(guò)對(duì)秋天的描寫抒發(fā)了自己怎樣的深情呢？

　　三、 介紹作者及寫作背景，了解作者的感情底蘊(yùn)。

　　1、作者簡(jiǎn)介　

　　郁達(dá)夫（1896—1945），現(xiàn)代作家。浙江富陽(yáng)人。19xx年留學(xué)日本，曾經(jīng)廣泛涉獵外國(guó)文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國(guó)從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵殺害。主要作品有《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《出奔》《她是一個(gè)弱女子》等，在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義，但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。

　　2、寫作背景

　　從1921年到1933年4月，郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。 由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了三年。在這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)得是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水過(guò)程中，寫了許多游記，這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲，為我國(guó)現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的“秋”味，并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。

　　3、小結(jié)

　　通過(guò)以上的介紹，大家不難看出作者感情的底蘊(yùn)，特別是“他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)得是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞”一句，明確指出了作者寫這一篇文章的感情特點(diǎn)。了解了作者感情的特點(diǎn)，將有助于下面我們對(duì)本文景物特點(diǎn)的分析，從而能更好地把握情與景的關(guān)系。

　　四、播放文章的朗誦錄音，整體感知“故都秋”的特點(diǎn)。

　　五、由景入情，把握情與景的關(guān)系。

　　問(wèn)：前面我們已經(jīng)提到作者筆下故都的秋具有“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，那么文中集中描寫故都秋景這一特點(diǎn)的是在哪些段落？

　　明確：從第3到第11自然段。

　　問(wèn)：這些段落中寫了哪些主要的景？

　　明確：第3段主要寫了秋花（牽�；ǎ�，第4段主要寫了秋樹(shù)（槐樹(shù)），第5段主要寫了秋蟬，第6——10段主要寫了秋雨，第11段主要寫了秋樹(shù)（果樹(shù)）。

　　那么，作者在對(duì)這些景具體的描繪中，是如何體現(xiàn)故都秋“清、靜、悲涼” 的特點(diǎn)的呢？下面先請(qǐng)兩名同學(xué)來(lái)誦讀課文3——11段落，其他同學(xué)要眼耳手腦并用，一是圈出文中體現(xiàn)秋天色彩的詞語(yǔ)，二是標(biāo)出傳遞聲響的物名。我們將從“秋色”和“秋聲”兩個(gè)角度來(lái)品味一下故都的“秋味”。

　　先學(xué)生討論，然后教師總結(jié)：

　　秋色

　　青天（藍(lán)綠）　藍(lán)朵（藍(lán)色）　秋草（黃色）

　　落蕊（灰白）　樹(shù)影（暗灰）　灰土（灰色）

　　灰沉沉的天（灰色）　青布（藍(lán)綠）

　　棗樹(shù)（淡綠微黃）

　　問(wèn)：那么這些色彩有什么特點(diǎn)？

　　明確：冷色。

　　問(wèn)：用這樣的冷色調(diào)的詞僅僅是因?yàn)樽髡咧覍?shí)于對(duì)客觀景物的真實(shí)描寫嗎？

　　明確：不僅是這樣，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，更主要的是與作者當(dāng)時(shí)的心境有關(guān)，我們可以從“說(shuō)到了牽�；ǎ�我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。最好，還要在牽�；ǖ�，教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，試做陪襯�！边@里看出作者此時(shí)所欣賞的是一種蕭條，落寞，凄清的景。所以這些描寫色彩的詞不僅體現(xiàn)了是故都秋“清”的特點(diǎn)，也是作者情感色彩的外顯。

　　問(wèn)：接下來(lái)我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)故都的秋聲，主要有哪些聲音呢？

　　明確：“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“便息列索落的下起雨來(lái)了”“便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著說(shuō)”。

　　問(wèn)：這么多聲響交雜在一起故都的秋又是怎樣的呢？

　　明確：靜。連鴿子的飛聲、蟬衰弱的叫聲，這些細(xì)微的聲音都聽(tīng)得到，這就反襯了故都的靜。“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”。這是運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法。　“靜”，這就是故都秋的聲音。更何況蟬聲是如此的衰弱與凄慘，更何況這聲音如影隨形讓你無(wú)處藏身（這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀和耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)）�！氨瘺觥保�這便是故都的秋味�？磥�(lái)作者對(duì)故都的秋是：痛并快樂(lè)著。

　　問(wèn)：文中有沒(méi)有能直接體現(xiàn)這種感覺(jué)的句子？

　　明確：“掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)落寞，古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方�！薄白阋�(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)的”。

　　問(wèn)：故都的秋即使在作者那個(gè)時(shí)代，也有明艷之色，也有繁華之景，作者為何避而不寫，而寫秋天的“清、靜、悲涼”？

　　明確：這與作者的心境有關(guān)，前面我們?cè)趯W(xué)習(xí)本文的寫作背景時(shí)，曾提到作者寫作的心境，由此我們可以看到本文情與景的密切關(guān)系：以情馭景，以景顯情。

　　六、分析文章結(jié)構(gòu)

　　以上分析的是3——11自然段，是本文的主體部分，下面我們來(lái)看看其他段落寫什么。

　　問(wèn)：本文是寫故都的秋，但也寫到了江南之秋，主要在哪些段落？其作用是什么？　

　　明確：主要在2和13自然段，目的是以江南之秋來(lái)襯托故都的秋。

　　問(wèn)：那么作者是抓住江南秋天什么特點(diǎn)來(lái)襯托故都的秋的？在結(jié)構(gòu)安排上， 為何要一前一后？

　　明確：分別抓住其“看不飽，嘗不透，賞玩不到十足”和“色彩不濃，回味不永”的特點(diǎn)，前者在第2自然段，后者在第13自然段，這 樣在結(jié)構(gòu)上就形 成了前后呼應(yīng)。

　　問(wèn)：好從這篇文章結(jié)構(gòu)來(lái)看，2和13自然段相呼應(yīng)，假如1、14自然段也相呼應(yīng)，那這篇文章的結(jié)構(gòu)就更加嚴(yán)謹(jǐn)了，試問(wèn)這兩段是否有呼應(yīng)？

　　明確：第1段寫作者對(duì)故都秋的感受和向往，第14段寫作者對(duì)故都秋的眷戀之情，都是抒發(fā)情感，“向往”是在去故都之前，“眷戀”是在離開(kāi)故都之時(shí)，其實(shí)質(zhì)是一樣的。所以1和14自然段也構(gòu)成了呼應(yīng)。

　　問(wèn)：最后來(lái)看第12段，這一段主要采用什么表達(dá)方式？從全文來(lái)看，這一段在文中有何作用？

　　明確：這一段采用議論，通過(guò)古今中外的引證，說(shuō)明感秋處處有，中國(guó)文人最突出，而秋“深味”非在中國(guó)北方莫屬，這其實(shí)還是為了突出“故都之秋”�！�

　　七、思考

　　文章的題目“故都的秋”能否改成“北平的秋”。

　　明確：如題作“北平的秋”，意味就不同，與作者所表達(dá)的憂時(shí)傷國(guó)的深沉情感不相吻合。本文寫于“九一八”事變和“一.二八”戰(zhàn)爭(zhēng)相繼發(fā)生之后；用“故都”一詞更能折射作者的悲涼思緒，表達(dá)對(duì)國(guó)家的深深的隱憂，表達(dá)他“位卑不敢忘憂國(guó)”的知識(shí)分子的愛(ài)國(guó)情懷。且“故都”含有更豐富的歷史和文化底蘊(yùn)�！　　　�

　　八、能力遷移訓(xùn)練

　　1、練習(xí)：

　　有人說(shuō)：“真正好的散文并不在乎寫了什么，告訴了讀者多少東西，而在于讓讀者想到了什么；有多少喚醒。”高二的你們已經(jīng)經(jīng)歷了人生的十六個(gè)春夏秋冬，除去孩提時(shí)代的懵懂無(wú)知，對(duì)四季輪回你應(yīng)該有自己的獨(dú)到感觸吧。用你擅長(zhǎng)的手法將它們記錄下來(lái)。

　　2、拓展閱讀

　　郁達(dá)夫《北平的四季》

　　歐陽(yáng)修《秋聲賦》

高一語(yǔ)文《故都的秋》優(yōu)秀教案 篇7

　　一、教學(xué)設(shè)計(jì)理念：

　　隨著課程改革的深入發(fā)展，教師紛紛開(kāi)始生成性課堂的教學(xué)探求。生成性的語(yǔ)文課堂就好像是塞林格筆下的“麥田”：有一群孩子在課堂“麥田”里自由自在地游戲、狂奔、亂跑，新的活動(dòng)不斷生成。教師就是站在那“麥田”懸崖邊的守望者，守望著這片麥田，哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，就把他捉住，不讓一個(gè)孩子掉下“懸崖”，不讓學(xué)生迷失于“課堂生成”。

　　在這堂課的設(shè)計(jì)上，以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興致和開(kāi)發(fā)性學(xué)習(xí)的欲望為起點(diǎn)，課堂上適度發(fā)揮主導(dǎo)作用，給予學(xué)生有效的價(jià)值引導(dǎo)和點(diǎn)撥，對(duì)于學(xué)生生成的單一的信息資源，通過(guò)追問(wèn)補(bǔ)充的方式將他們帶到思維的邊緣，讓思考“向青草更青處漫溯”。

　　二、教材分析：

　　《故都的秋》是新課標(biāo)人教版高中一年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在必修2第一單元的第二篇。本單元所選的三篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過(guò)鑒賞品味語(yǔ)言，向深層次賞析作者的情感。在欣賞語(yǔ)言的過(guò)程中，使學(xué)生從文章的“景語(yǔ)”里，品讀出作家的獨(dú)特心境，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣。

　　《故都的秋》是郁達(dá)夫?qū)⒆匀唤绲摹翱陀^色彩”——故都的秋色，與作家內(nèi)心的“主觀色彩”——個(gè)人的心情，自然融化在一起，表現(xiàn)出故都之秋的特色和作者的獨(dú)特感受的作品。以提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)用閱讀能力和增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性為教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，我將本文分為兩課時(shí)來(lái)學(xué)習(xí)。第一課時(shí)從內(nèi)容和背景方面研讀文章，感悟探究作者情感;第二課時(shí)從語(yǔ)言和藝術(shù)手法方面，體察作者情感。這是第一課時(shí)的設(shè)計(jì)方案。

　　三、學(xué)情分析：

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我的教學(xué)對(duì)象是高中一年級(jí)的學(xué)生，學(xué)生對(duì)散文是不陌生的，學(xué)過(guò)朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美，進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。要充分利用他們的興趣引導(dǎo)他們進(jìn)入特定的審美意境，既要讓學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。

　　四、教學(xué)目標(biāo)：

　　根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合該課的特點(diǎn)以及所教學(xué)生的實(shí)際情況，制定如下教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力目標(biāo)：

　　(1)了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特色，進(jìn)一步掌握散文“形”與“神”的關(guān)系;

　　(2)掌握散文的閱讀方法，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

　　情感與態(tài)度目標(biāo)：體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情。

　　五、本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及依據(jù)：

　　由于作者所處的年代已遠(yuǎn)，學(xué)生在把握作者情感上有一定的難度，也難以領(lǐng)悟主觀色彩籠罩之下的景物描寫的妙處。所以體會(huì)本文情景交融，引導(dǎo)學(xué)生推敲本文悲涼、傷感情調(diào)的由來(lái)。既是教學(xué)重點(diǎn)，又是學(xué)習(xí)難點(diǎn)。

　　六、教法學(xué)法設(shè)想：

　　1、采用教師與學(xué)生互動(dòng)合作的教法。

　　(解說(shuō)：在新課程理念中，課堂是個(gè)有機(jī)融合體。從互動(dòng)角度引導(dǎo)學(xué)生探究作者在文中隱藏的生命情感。)

　　2、朗讀感受，重視誦讀、美讀。

　　(解說(shuō)：認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，以朗讀來(lái)貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。)

　　3、讓學(xué)生讀、說(shuō)、品、評(píng)，合作探究

　　(解說(shuō)：閱讀實(shí)踐以學(xué)生活動(dòng)為主，充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣。)

　　七、教學(xué)輔助手段：

　　多媒體課件

　　八、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：

　　依據(jù)本課時(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)方法的思考，將本課的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

　　(一)貼近生活，進(jìn)入情感

　　一開(kāi)課，老師與學(xué)生共同回憶：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)” “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染，漫江碧透，白舸爭(zhēng)流”等一系列的描寫秋天的詩(shī)詞……是的，不同的人對(duì)于秋有著不同的感受。毛澤東讀到秋日的壯麗，杜甫讀到秋風(fēng)的悲涼，柳永讀到秋雨的凄苦。那么，你眼里的秋天是怎樣的呢?學(xué)生各抒己見(jiàn)：可能會(huì)談身邊的秋天，一方面給人以豐收的感覺(jué)，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹(shù)掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡;另一方面秋天也會(huì)給人帶來(lái)破敗、凄涼之感：北雁南飛，枯葉飄零，收獲后的田野，一片狼藉，風(fēng)中夾雜著寒意，讓人心緒悲涼等等。

　　“一個(gè)自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈世界”，那么，讓我們一起走進(jìn)郁達(dá)夫的《故都的秋》，體味一下郁達(dá)夫眼里的秋天是怎樣的呢?

　　(解說(shuō)：這一導(dǎo)入，讓學(xué)生帶著疑問(wèn)進(jìn)入課堂最佳狀態(tài)，也就進(jìn)入教學(xué)的第二環(huán)節(jié)。)

　　(二) 誦讀感悟，辯論情感

　　1、先聽(tīng)課文朗讀錄音，配上一段憂郁抒情的音樂(lè)《秋思》，讓學(xué)生感受作者的感情基調(diào)。同時(shí)要求學(xué)生邊聽(tīng)邊在文中勾畫出作者選用了哪些平常景物來(lái)描寫故都的秋。

　　2、聽(tīng)完課文錄音，請(qǐng)學(xué)生讀課文1-2自然段，分別用文中的四個(gè)字和三個(gè)字來(lái)概括北國(guó)的秋和南國(guó)的秋的特點(diǎn)。

　　明確：北國(guó)的秋——清、靜、悲涼 南國(guó)的秋——慢、潤(rùn)、淡

　　(解說(shuō)：這一設(shè)問(wèn)意在要求學(xué)生從整體上把握全文，訓(xùn)練學(xué)生的文字概括能力。)

　　學(xué)生很快悟出：作者眼里故都的秋最大的特點(diǎn)：“清、靜、悲涼”

　　3、那么縱觀全文，“你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋?”

　　將持不同觀點(diǎn)的學(xué)生分為兩組。要求各組同學(xué)在回答時(shí)以文本為依據(jù)。

　　學(xué)生有了爭(zhēng)論意識(shí)，就會(huì)積極、主動(dòng)地閱讀課文尋找支持自己觀點(diǎn)的語(yǔ)句，在閱讀和爭(zhēng)論中提高運(yùn)用文本的能力。

　　“頌秋”組的同學(xué)就會(huì)從作者贊美、眷戀故都的感情角度來(lái)選讀文段證明自己觀點(diǎn)，而“悲秋”組的同學(xué)則會(huì)從蕭瑟的景物的文段描寫中讀出“悲涼”。學(xué)生很容易讀到五幅秋景圖：秋晨的天空、秋槐的落蕊、秋蟬的殘鳴、秋雨的涼意、秋棗的色彩。那作者為什么不選故都的皇家宮殿、園林，也不寫遠(yuǎn)郊是眾多優(yōu)美的風(fēng)光，而是選取生活中非常普通、不起眼的的幾幅畫面來(lái)作為故都的代表呢?為什么南國(guó)的秋就不能體現(xiàn)作者的情感呢?

　　學(xué)生經(jīng)過(guò)一系列深入的辯論后發(fā)現(xiàn)：作家會(huì)選什么樣的景來(lái)抒什么樣的情，這都跟作家的個(gè)人心境有關(guān)。作者寫南國(guó)之秋，秋味不濃，難以讓人滿足;寫北國(guó)的秋，才夠得上心理上的秋味。文中的秋景中融入了作家對(duì)故都秋的眷戀和向往，是積極贊美的情感;而作家的主觀情感中又有秋的落寞，全文的基調(diào)又是憂傷的，悲涼的。可以說(shuō)《故都的秋》是一曲悲涼的頌歌。

　　(解說(shuō)：有意讓教學(xué)重心下移，設(shè)置了一個(gè)非此即彼的圈套，看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。這是一種聯(lián)系文本進(jìn)行分析的思維訓(xùn)練，有助于培養(yǎng)學(xué)生篩選、提取文中信息，根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷、想象的能力，更重要的是使學(xué)生產(chǎn)生了思想上的碰撞，主動(dòng)性得到充分的發(fā)揮。在閱讀和爭(zhēng)論中，加深對(duì)景物描寫所蘊(yùn)涵的思想感情的領(lǐng)悟，加深對(duì)散文“形散而神不散”特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，突出了本堂課教學(xué)重點(diǎn)。這種放手讓學(xué)生討論的做法，能讓學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想，同時(shí)有助于思維的互補(bǔ)，更有助于合作能力和發(fā)現(xiàn)能力的培養(yǎng)。在這里，課堂就是一條生生不息流動(dòng)著的河流，師生成為課堂生活的創(chuàng)造者。)

　　(三)研讀探究，發(fā)現(xiàn)情感

　　繼而，教師拋出一個(gè)學(xué)習(xí)缺口，師生進(jìn)行互動(dòng)研討探究——郁達(dá)夫眼里的秋天為什么會(huì)是這樣呢?(下面是我上這堂課與學(xué)生互動(dòng)的片斷)

　　生：可能跟他的年齡有關(guān)吧。

　　師：郁達(dá)夫?qū)懘宋臅r(shí)年齡只有38歲。

　　生：可能和作者的性格有關(guān)吧。

　　師：可惜我手頭沒(méi)有這方面的資料能幫你證明這一點(diǎn)。

　　生：是不是跟作者的生活時(shí)代有關(guān)?

　　師：不錯(cuò)，郁達(dá)夫生活在動(dòng)亂年代，但是像他這一時(shí)代的其他作家也寫過(guò)反映季節(jié)的文章，像朱自清的《春》就寫得生機(jī)盎然、蓬勃向上。

　　生：也許和作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。

　　生：還可能和作者的心境、情懷有關(guān)。

　　師：郁達(dá)夫1913年9月隨長(zhǎng)兄赴日留學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。十年的異國(guó)生活，使他飽受屈辱和歧視，激發(fā)了他愛(ài)國(guó)熱忱。

　　生：由此看來(lái)，作者因眷戀故都才產(chǎn)生這樣的情感。

　　生：作者寫南國(guó)之秋，秋味不濃，難以讓人滿足;寫北國(guó)的秋，才夠得上心理上的秋味。

　　……

　　通過(guò)互動(dòng)之后達(dá)成共識(shí)：從客觀方面來(lái)講，這是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來(lái)講，與作家的個(gè)人氣質(zhì)、生活經(jīng)歷、文藝觀和審美追求等有關(guān)。

　　(解說(shuō)：“因?qū)W定教”是一條不能違背的原則，無(wú)論預(yù)先考慮如何周密，在課堂上還是要尊重學(xué)生思維變化，在與學(xué)生互動(dòng)過(guò)程中，教師要隨機(jī)應(yīng)變，只要不妨礙教學(xué)的終極目標(biāo)就可以。這一教學(xué)環(huán)節(jié)是“讓學(xué)生去探究發(fā)現(xiàn)悲涼、傷感情調(diào)的由來(lái)”。在這里，我沒(méi)有進(jìn)行傳統(tǒng)式的作者簡(jiǎn)介、寫作背景介紹，只是讓學(xué)生既走進(jìn)教材又走出教材，去尋找問(wèn)題的答案。學(xué)生獲得的不僅是成功的喜悅，而且是自主學(xué)習(xí)的興致和開(kāi)發(fā)性學(xué)習(xí)的欲望。)

　　接著，進(jìn)入延伸拓展環(huán)節(jié)，根據(jù)學(xué)以致用的原則，設(shè)計(jì)這樣一道練習(xí)：

　　(四)拓展延伸，升華情感

　　同學(xué)們可選取文中五幅畫里的景物，也可聯(lián)想我們家鄉(xiāng)秋天里別的景物，抓住其特征，仿照下面句子的格式續(xù)寫�？凑l(shuí)說(shuō)得新!說(shuō)得多!說(shuō)得快!

　　故都的秋天在哪里啊，在哪里? 它在簡(jiǎn)陋的小屋里;它在濃濃的香茶里;它在蜜桔的飄香里。

高一語(yǔ)文《故都的秋》優(yōu)秀教案 篇8

　　地點(diǎn)：四川成都（第二屆“中華杯”全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教師素質(zhì)教育課堂大賽）

　　師：我們知道，一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了無(wú)數(shù)的文人墨客。古往今來(lái)，詠秋的佳作也實(shí)在太多太多，人們寫秋的著眼點(diǎn)也各不相同：

　　秋風(fēng)蕭瑟，殘荷聽(tīng)雨，秋有聲；

　　霜葉黃花，秋草碧水，秋有色；

　　天高云淡，北雁南飛，秋有形。

　　但大體而言，古人多哀秋怨秋，今人多喜秋頌秋�，F(xiàn)代作家郁達(dá)夫也是頌秋，而面對(duì)這么多的精彩，他會(huì)怎樣獨(dú)運(yùn)匠心，另辟蹊徑，才不落窠臼呢？好今天這一節(jié)課，我們就共同來(lái)賞析郁達(dá)夫的著名散文《故都的秋》。請(qǐng)大家打開(kāi)書。

　　首先我們來(lái)看一看我們的賞析重點(diǎn)。（屏幕展示）

　　1、領(lǐng)悟作家內(nèi)心的獨(dú)特感受，欣賞大自然的優(yōu)美景致；

　　2、品味詩(shī)一般的語(yǔ)言、意境，品鑒情景交融的表現(xiàn)手法。

　　師：課前大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，下面請(qǐng)大家再快速地閱讀一遍課文，在閱讀中解決這樣一個(gè)問(wèn)題:郁達(dá)夫是從哪個(gè)角度寫秋的?有人寫秋聲，有人寫秋形、秋色，他寫的是什么？好，下面大家快速地來(lái)閱讀課文。

　　師：找一找，找著了�？梢詣澮幌�，注意文中關(guān)鍵性的段子。

　　在學(xué)生閱讀中教師巡回，并給以提示，隨時(shí)解答學(xué)生閱讀中的困惑。

　　師：好，大家來(lái)說(shuō)說(shuō)他是從哪個(gè)角度來(lái)寫的？

　　生：秋味。

　　師：在哪一段找著的？

　　生：第一段。

　　師：對(duì)。他寫的是秋味。（屏幕展示）他從杭州趕上青島，又從青島趕上北平的理由，只不過(guò)是想飽嘗一嘗這故都的秋，這故都的秋味。這就是中心段，是統(tǒng)領(lǐng)全篇的文字。我們一塊來(lái)讀讀。

　　生齊讀第一段。

　　師：看，文章一開(kāi)篇，作者就緊扣題目，緊緊地圍繞著故都的秋這個(gè)著眼點(diǎn)來(lái)寫。那么他該怎樣賞玩這故都的秋味呢？也就是說(shuō)，他在文中是通過(guò)哪些景物描寫來(lái)品味這個(gè)秋味的呢？有沒(méi)有具體的景物描寫？

　　生開(kāi)始在文中找，又一遍的快速閱讀，粗理課文的線索。

　　師：有哪些景物描寫？你找到什么就說(shuō)什么。

　　生1：牽�；�。

　　生2：槐樹(shù)。

　　師：重點(diǎn)寫了槐樹(shù)的什么？

　　生2：落蕊。

　　師：對(duì)。還有什么？

　　生3：秋雨、秋蟬。

　　生4：果樹(shù)。

　　師：果樹(shù)中的哪一種？

　　生4：棗樹(shù)。

　　師：好，我們按照寫作的先后順序來(lái)整理是……

　　生：牽�；�、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗。

　　在學(xué)生的回答中教師用屏幕顯示。

　　師：不知道大家在閱讀的時(shí)候注意到了沒(méi)有，郁達(dá)夫曾經(jīng)告訴我們，在南國(guó)的時(shí)候，每年到了秋天，最讓他思念的是北國(guó)的哪些景物？

　　生：是陶然亭的蘆花、釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。

　　師：在第幾段？

　　生：第三段。

　　師：好。大家自己讀一讀。

　　生自由誦讀第三段的前一部分。

　　師：那我們來(lái)想一想，這些平素讓他魂?duì)繅?mèng)縈的景色，現(xiàn)在到了故都，他為什么不著力的寫，而只是匆匆的一筆帶過(guò)，反而大寫牽�；�、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是你，你會(huì)這樣安排嗎？

　　師：大家可以互相交流，借鑒一下別人的想法，看能不能對(duì)自己有所啟發(fā)？想通了就說(shuō)。

　　生1：我不會(huì)這樣安排，但我覺(jué)得他的安排也有道理。我認(rèn)為他是從秋味這個(gè)角度來(lái)寫故都的秋的，而牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。

　　生2：作者想從平凡中寫出不平凡的味道來(lái)。

　　生3： 作者從自己身邊普通的事物來(lái)寫對(duì)秋的感覺(jué)，容易引起讀者的共鳴。

　　師：是呀。作品就是要引起共鳴的。陶然亭那些地方有些人不一定到過(guò)，我們中是不是有沒(méi)有到過(guò)的？（學(xué)生中有點(diǎn)頭的）所以，若你寫了，大家不一定能和你溝通。很有道理。還有其他的解釋嗎？

　　生4：從細(xì)小的東西入手，細(xì)小的就這么有秋味，大處就更不用的說(shuō)了。

　　生5：回到了故鄉(xiāng)，會(huì)感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。

　　師：好，大家說(shuō)的都很有道理。但大家不知道注意過(guò)這樣一個(gè)現(xiàn)象了沒(méi)有。你看，我是第一次到咱們成都來(lái)，在沒(méi)有來(lái)成都的時(shí)候，我想起成都的是都江堰、杜甫草堂、樂(lè)山大佛等，但來(lái)的這幾天由于準(zhǔn)備參加比賽我還沒(méi)有時(shí)間去這些地方，但我是不是只有到了這些地方才能感到我們成都的文化氛圍，那種成都味呢？

　　生：不是！

　　師：不是。前天，我一下火車，撲面的麻辣燙味，盈耳的異地口音已經(jīng)讓我這個(gè)河南人感到了成都的與眾不同。后來(lái)當(dāng)我走在大街上、特別是走在小街里巷中，聽(tīng)著異樣的叫賣聲，看著兩旁琳瑯的成都風(fēng)味的小賣，我覺(jué)得我已經(jīng)深深地被我們成都味包裹了起來(lái)。我沒(méi)有去那些地方但我已經(jīng)感覺(jué)到了十足的成都味。那為什么我來(lái)了之后和沒(méi)有來(lái)之前在河南的時(shí)候的感覺(jué)不一樣呢？

　　生：不一樣。

　　生：去過(guò)。

　　師：你沒(méi)有去的時(shí)候一想起北京你腦海里出現(xiàn)的是什么？

　　生：故宮、天安門、長(zhǎng)城……

　　師：對(duì)，是北京的這些代表性的地方。那你去了之后呢？是不是非得到了這些地方才能感到那種京味呢？

　　生：不是。

　　師：我們?cè)谀切『�同里舊能感覺(jué)到那種京韻京味。所以郁大夫沒(méi)去之前想的和去了之后寫的不一致，我們能夠理解。這是一個(gè)方面。另外我們想，他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來(lái)的外在的印痕，而外來(lái)人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺(jué)是什么樣的？

　　生：吵鬧的、擁擠的。

　　師：是吵鬧的、擁擠的。也就是說(shuō)給人的感覺(jué)是暖的、熱的。如果寫這些地方，和我們本文的基調(diào)一致嗎？吻合嗎？

　　生：不吻合。

　　師：與本文的基調(diào)不吻合。所以，你看與本文的基調(diào)不吻合的作者就點(diǎn)到為止。再加上我們剛才說(shuō)的那些原因，所以雖然讓他魂?duì)繅?mèng)縈，但作者只是匆匆的一筆帶過(guò)，這就是圍繞中心來(lái)選材，這樣寫就叫不蔓不枝。

　　師：我們剛才說(shuō)與本文的基調(diào)不吻合，那么本文的基調(diào)是什么？

　　生：清、靜、悲涼。

　　在學(xué)生的回答中教師用屏幕顯示。

　　師：在哪一段找到的？

　　生：第一段。

　　師：你看第一段多重要啊！把關(guān)鍵的字詞劃出來(lái)。

　　師：本文的基調(diào)是清、靜、悲涼，但作者在寫起來(lái)是有所偏重的，就那些景物各偏重于什么呢？

　　生1：槐蕊偏重于“靜”。

　　生2：牽牛花偏重于“清”。

　　生3：秋雨偏重于“悲涼”。

　　師：秋蟬、秋棗呢？

　　生4：秋蟬、秋棗偏重于悲涼。

　　師：從哪兒看出了？

　　生4：從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環(huán)境中可以看到。

　　師：大家注意到了景物的安排順序是按照清、靜、悲涼來(lái)排列的。非常對(duì)應(yīng)。牽�；ㄍ怀龅氖乔�，槐蕊突出的是靜，秋雨、秋蟬、秋棗突出的是悲涼。

　　教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。

　　我們先來(lái)看看對(duì)牽�；ǖ拿鑼�。大家自己來(lái)讀一讀關(guān)于牽�；ǖ拿鑼�。在讀的過(guò)程中注意，作者描寫牽�；ㄖ攸c(diǎn)描寫了牽�；ǖ氖裁�？

　　生讀。

　　師：寫了牽�；ǖ氖裁�？

　　生：花色。

　　師：對(duì)，郁達(dá)夫并沒(méi)有寫牽�；〒u曳參差的藤蔓，也沒(méi)有寫牽�；ǚ鍪栌骋r的花葉，而是寫它的花色。作者怎么說(shuō)的？

　　生：“牽�；ㄒ蕴m色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。”

　　師：作者為什么這樣說(shuō)？你覺(jué)得這種花色的選擇合理嗎？

　　生1：我覺(jué)得合理，因?yàn)檫@樣符合全文的基調(diào)。白色和蘭色比較清靜，而紫黑色和紅色熱鬧嘛。

　　師：紅色熱鬧，紫黑色熱鬧嗎？

　　生1：紫黑色太濃了，顯示的基調(diào)也太濃了。

　　師：對(duì)，太低沉、太壓抑、太過(guò)于冰涼了。誰(shuí)還有補(bǔ)充？

　　生2：紫黑色不是清淡的顏色，蘭色和白色更能突出那個(gè)“清”字。

　　師：補(bǔ)充的非常好！我們知道，蘭色和白色屬于冷色：藍(lán)色，寧?kù)o、深遠(yuǎn)；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍(lán)天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺(jué)是清涼疏朗的。不過(guò)作者仍嫌不夠，在牽�；ǔ鰣�(chǎng)前，他特意營(yíng)造了一種充滿北國(guó)情調(diào)的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細(xì)且長(zhǎng)的草，這個(gè)時(shí)候再加上牽�；ǖ乃{(lán)朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來(lái)。每次我讀到這個(gè)地方的時(shí)候，常常想起王安石的這兩句詩(shī)，大家一塊讀一讀。

　　生：“細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。”

　　教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。

　　師：王安石罷相后無(wú)事可做，整日尋芳攬勝打發(fā)流年，獨(dú)坐無(wú)聊，就細(xì)數(shù)落花，一個(gè)“久”字只是說(shuō)他數(shù)的久嗎？透出的是什么？

　　生：透出的是寂寞凄苦的心情。

　　師：是的�？梢哉f(shuō)，郁達(dá)夫這時(shí)的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說(shuō)是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。我們平時(shí)有沒(méi)有去關(guān)注一種花以什么顏色為最好？

　　生：沒(méi)有。

　　師：為什么？

　　生1：沒(méi)有時(shí)間。

　　生2：沒(méi)有心情。

　　師：這紫色的牽�；�描寫的是秋天特有的清氣，而要表現(xiàn)的是作者落寞的心情，這是對(duì)牽�；ǖ拿鑼�。好我們一塊再來(lái)讀一遍，體會(huì)體會(huì)“清”字是怎樣貫穿其中的。

　　生讀課文相關(guān)語(yǔ)段。

　　然后師生一起讀。

　　師：寫靜的方法有很多種。我們最熟悉的莫過(guò)于“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”了，是以喧鬧襯靜。但郁達(dá)夫并沒(méi)有走前人的這個(gè)老路，他是怎么來(lái)寫著這清秋的寂靜呢？

　　生：借助槐蕊。

　　師：我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一讀，其他同學(xué)注意看看哪些地方表現(xiàn)出“靜”？

　　生讀。

　　師：你覺(jué)得哪些句子寫出了靜？可以自由發(fā)言。

　　生1：“腳踏上去，聲音也沒(méi)有�！睕](méi)有聲音，靜！

　　師：很直接的。其他同學(xué)呢？

　　生2：不僅聲音沒(méi)有，連氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。聲音沒(méi)有，是靜；氣味也沒(méi)有，更靜；微細(xì)和柔軟的觸覺(jué)已經(jīng)難以感覺(jué)了，而作者卻能感觸得到極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)，這份靜已不僅僅是環(huán)境的寂靜了，我覺(jué)得還有心境的寧?kù)o。

　　師：分析得精彩而到位。注意了兩個(gè)“極”的渲染。

　　生3：“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地�！变伒脻M地說(shuō)明花落的多且時(shí)間長(zhǎng)，但整整一夜，沒(méi)有人發(fā)覺(jué)，早上起來(lái)才驚奇的看到，說(shuō)明落花的寂靜無(wú)聲。也突出了一個(gè)“靜”字。

　　生4：掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，說(shuō)明沒(méi)有人走過(guò)──環(huán)境靜，能注意到這些絲紋，說(shuō)明心靜。

　　師：分析得真好。平時(shí)，學(xué)校打掃衛(wèi)生后，我們注意到了地面上留下的絲紋嗎？

　　生：沒(méi)有。

　　師：為什么？

　　生：每天有干不完的事，做不完的作業(yè)，哪有閑心去注意這些。

　　師：對(duì)呀。哪有閑心？！所以作者說(shuō)，這些絲紋“看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)落寞�！笨�，這無(wú)法感覺(jué)到的、無(wú)法言傳的觸覺(jué)，正強(qiáng)烈地反襯出環(huán)境的寂靜和心境的落寞。而“古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。”“這些”指哪些？文中有沒(méi)有現(xiàn)成的詞？大家再讀一遍，整體上來(lái)把握。

　　學(xué)生讀，教師巡查。

　　生：細(xì)膩、清閑、落寞。

　　師：好，“這些”指的是細(xì)膩、清閑、落寞。那為什么說(shuō)“深沉也就在這些地方”呢？

　　生：能感受到絲紋，說(shuō)明他細(xì)膩，但這份細(xì)膩是因?yàn)樗�的清閑，而正是這種清閑讓他感到萬(wàn)分的落寞。所以深沉也正在于此。

　　師：是的，如果不是萬(wàn)籟俱靜，就不會(huì)有如此細(xì)微的體驗(yàn)；如果沒(méi)有寧?kù)o似水的情懷，更不會(huì)有這樣精致的觸覺(jué)。正像陶淵明所說(shuō)的：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能而爾？心遠(yuǎn)地自偏。心遠(yuǎn)──清閑──落寞。心在起作用。不知大家還記不記晏殊的那首詞：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊�！�

　　教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。

　　師：從槐蕊中一葉知秋，不僅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暫，而坐看年華付流水，是何等的清閑，但正是這種清閑讓作者感到苦悶、落寞，所以深沉正在這些地方。也正是這寥寥數(shù)筆細(xì)膩而傳神地表達(dá)出了清秋的“靜”味。

　　而感悟人生之秋最好的當(dāng)數(shù)對(duì)秋雨的描寫。我們一起來(lái)讀一讀秋雨這一段的描寫。

　　生一起讀。

　　師：大家注意到了沒(méi)有哪些句子表現(xiàn)出了“悲涼”？看看有沒(méi)有“悲涼”的標(biāo)志──字、詞、句？

　　生1：灰沉沉。

　　師：今天早上起來(lái)，天氣灰沉沉的，我們是感到有點(diǎn)涼，但有悲意嗎？

　　生1：沒(méi)有。

　　生2：淅瀝雨聲、著黑色皮襖的都市閑人。

　　師：能感到?jīng)�，但能感到悲嗎？穿的厚就悲涼了嗎�?/p>

　　生2：是的，沒(méi)有悲有涼。

　　師：其實(shí)，在這里讓大家尋找“悲涼”的標(biāo)志性的字詞句，真的難為了大家。但我們?cè)陂喿x的過(guò)程中始終覺(jué)得被悲涼籠罩著，字里行間彌漫了一種悲涼，是什么觸動(dòng)了人們凄涼滄桑的感情呢？

　　生：是秋雨。

　　師：是秋雨觸動(dòng)了人們心頭的悲傷和憂愁，觸發(fā)了他們的蒼涼無(wú)奈之情。是啊，天氣轉(zhuǎn)涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，那種滄桑，那種凄涼，那種無(wú)奈，都在天氣轉(zhuǎn)涼、一年將盡的氛圍中。但作者寫時(shí)并未刻意去寫，沒(méi)有悲涼的標(biāo)志，但有悲涼始終籠罩著，字里行間彌漫著一種悲涼的氣氛，這就是高手不著一字，盡顯風(fēng)流。正應(yīng)了辛棄疾的那句話：而今識(shí)得愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋！

　　教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。

　　師：歷盡滄桑之后，調(diào)子是悲涼的，但寫來(lái)卻是不經(jīng)意的筆墨，一切盡在不言中。這就是好文章的極致。需要我們慢慢地學(xué)、用心的學(xué)。

　　讓我們?cè)趤?lái)品味一下。聽(tīng)聽(tīng)專家是怎樣演繹的。

　　學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗讀。

　　師：對(duì)秋味，作者通過(guò)清、靜、悲涼三個(gè)方面來(lái)品味，借助牽�；�、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗這些景。我們重點(diǎn)賞析了牽牛花、槐蕊、秋雨，關(guān)于秋蟬、秋棗下面大家可以自己去找找，去分析。

　　現(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)看看這篇賞玩秋味的文章有沒(méi)有枝蔓？也就是有沒(méi)有不是寫故都的秋的景色的段子。請(qǐng)大家找一找。

　　生：有。正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段。

　　師：正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段，不是寫故都的秋，你在寫作文的時(shí)候敢這樣寫嗎？

　　生：不敢。

　　師：老師說(shuō)要圍繞中心選材。這不是反其道而行之嗎？這是不是枝蔓、多余的部分呢？我們先看正數(shù)第二段和倒數(shù)第二段寫了什么？

　　生：南國(guó)之秋。

　　師：難道南國(guó)的秋不美嗎？

　　生：美。

　　師：當(dāng)然美了。我們平時(shí)說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”嘛。桂林山水的清奇秀美，杭州西湖的淡抹濃妝，廣闊太湖的一碧萬(wàn)頃，還有蘇州園林的滿目琳瑯，真的很美，但這些景色在作者的眼中卻是……

　　師生：看不飽，賞不透，賞玩不到十足，而且色彩不濃，回味不永。

　　師：在倒數(shù)第二段作者用四個(gè)比喻把江南的秋與北國(guó)的秋作了一下比較，怎么說(shuō)的？

　　生：“黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝�！�

　　師： 四個(gè)比喻都從味上來(lái)說(shuō)的，哪一個(gè)感到更過(guò)癮？

　　生：北國(guó)之秋。

　　師：四個(gè)比喻就這樣從烈、深、久的味上來(lái)說(shuō)，南國(guó)之秋與北國(guó)之秋有距離，這讓他感到賞玩不到十足，色彩不濃，回味不永，既然如此，你還寫它干什么呢？不好寫干什么哪？

　　生：是對(duì)比、襯托北國(guó)之秋的秋味。

　　師：在這里不經(jīng)意的用了對(duì)比和襯托，這樣一來(lái)，使表達(dá)的主題更加突出、集中、精彩，在自己的寫作也中要去借鑒這種方法。

　　師：再看倒數(shù)第三段，在表達(dá)手法上是記敘、描寫、議論、抒情，是什么？

　　生：議論。

　　師：好。在散文中你見(jiàn)過(guò)有插入這么大段的議論的嗎？為什么在此用了議論呢？課下可以三三兩兩地去討論，在課堂上不再處理這個(gè)問(wèn)題。

　　郁達(dá)夫獨(dú)衷情于秋的清、靜、悲涼，而在你十幾年的人生中，你品味的秋是什么？考慮兩分鐘。

　　生1：是個(gè)團(tuán)圓的季節(jié)。因?yàn)榘嗽率�五日在秋季�?/p>

　　生2：收獲的季節(jié)，各種水果上市；各種考試在秋天有了結(jié)果。

　　生3：在城市中，在公園、樹(shù)林中是清、靜，而農(nóng)村、鄉(xiāng)下中是個(gè)豐收的好兆頭。

　　師：同一個(gè)人因區(qū)域、地點(diǎn)的不同感覺(jué)不同。

　　生4：滿載而歸的感覺(jué)，秋雨雖有涼意，但我考上重點(diǎn)。

　　生5：秋高氣爽，非常舒服。

　　生6：是個(gè)過(guò)度。前半部分既不熱又不冷的感覺(jué)，后半是蕭條。

　　生7：寧?kù)o、淡泊、致遠(yuǎn)。

　　師：每個(gè)人品味的秋不一樣。剛才的同學(xué)說(shuō)，同一個(gè)人在不同的區(qū)域中的秋的味也不一樣，為什么？

　　生：心境、環(huán)境、經(jīng)歷、社會(huì)背景、家庭背景都不一樣。

　　師：是啊。秋雨，心情高興的時(shí)候是音樂(lè)，不高興的時(shí)候感到煩躁。正是因?yàn)樽髡咚�處的社�?huì)背景、個(gè)人經(jīng)歷、思想意識(shí)千差萬(wàn)別，從而導(dǎo)致筆下的秋也是不一樣的，而郁卻獨(dú)衷情于清、靜、悲涼的秋。前面我們學(xué)過(guò)毛澤東的《沁園春•長(zhǎng)沙》，1925年的秋天，在毛澤東的眼里，雖然他獨(dú)立寒秋，但看到的卻是“萬(wàn)山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭(zhēng)流，”萬(wàn)類霜天竟自由的圖景，與郁達(dá)夫品味的不一樣；還有一個(gè)作家楊朔，寫過(guò)一篇散文題目是《香山紅葉》，我們不用去看文章，只從題目來(lái)看你覺(jué)得他品味的秋是不是清、靜、悲涼的？

　　生：不是。

　　師：肯定是充滿生機(jī)，生機(jī)盎然的。高一的時(shí)候在我們的《語(yǔ)文讀本》中選了歐陽(yáng)修的《秋聲賦》，那里邊描寫的秋是肅殺、凄涼的。由于作者生活背景、思想、時(shí)代的千差萬(wàn)別，所以他們品出來(lái)的秋也不一樣，但郁達(dá)夫?yàn)槭裁椽?dú)衷情于清、靜、悲涼呢？

　　這當(dāng)然與他的生活背景、個(gè)人情趣有關(guān)，我們來(lái)看一下郁達(dá)夫。

　　教師屏幕展示有關(guān)資料。

　　郁達(dá)夫是個(gè)典型的傷感文人，從小失去父親，體驗(yàn)了生活的艱辛，養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留學(xué)，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風(fēng)有一種傷感的、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫于1934年，九•一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個(gè)時(shí)候，郁達(dá)夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛(ài)之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地?fù)尳俣�自己又無(wú)力抵御一樣，那種悲涼、那種無(wú)奈，自然要在文章中顯現(xiàn)出來(lái)，由于心情使然，此時(shí)在作者看來(lái)，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調(diào)有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結(jié)，家國(guó)之思，也正是他幾十年人生所體味出來(lái)的生命之味。所以說(shuō)秋味就是生命之味。

　　生：老師我覺(jué)得用清、靜、悲涼來(lái)贊美秋感情上接受不了。要贊美應(yīng)該寫好的一面�。�

　　師：大家是不是都有這樣的別扭。

　　生：是。

　　師：還記不記前邊我們學(xué)過(guò)聞一多的一首詩(shī)《死水》，《死水》寫什么的？

　　生：寫贊美祖國(guó)。

　　師：贊美祖國(guó)。但把祖國(guó)比成一點(diǎn)波瀾都不起的死水，這里斷不是美的所在。為什么？

　　生1：作者正是用嚴(yán)峻的眼光來(lái)看待中國(guó)，表達(dá)的實(shí)際上是一種深沉真摯的愛(ài)。

　　生2：作者是恨鐵不成鋼��！但這絕對(duì)是愛(ài)！

　　師：郁達(dá)夫也是如此，清、靜、悲涼的故國(guó)表現(xiàn)的是深沉、真摯的家國(guó)之思，故都情結(jié)；俗語(yǔ)說(shuō)，狗不嫌家貧，兒不嫌母丑。愛(ài)國(guó)，不是光會(huì)愛(ài)她的強(qiáng)大、繁榮，也愛(ài)她在磨難中的堅(jiān)強(qiáng)。正因?yàn)槿绱�，所以他才在文章的最后深情的哀訴，我們一塊來(lái)讀最后一段。

　　師生：讀最后一段。

　　師：郁達(dá)夫愛(ài)故都之秋愛(ài)得如此深切，愿意以壽折秋。那正是因?yàn)樗�是用整個(gè)生命去愛(ài)秋，用整個(gè)身心去擁抱秋，用自己的靈魂去品嘗秋，把自己的血與肉融入了墨汁，飽蘸著自己的情和愛(ài)去書寫秋，這才品出了深蘊(yùn)其中的不為外人所道的妙味，才有了這篇秋味十足的至美之文。好，我們大家再放聲誦讀全文，再次整體上品味作者的真摯情感。

　　生：誦讀全文。

　　師：從寫作上來(lái)看，故都表達(dá)的是自己對(duì)故都的依戀──故都情結(jié)，作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結(jié)合在一起，表達(dá)了他的家國(guó)之思。這也就是我們?cè)趯懽魃辖?jīng)常說(shuō)的:以情馭景，用景顯情，情景交融。（屏幕展示）那么在情景交融中誰(shuí)是主要的？

　　生：情。

　　師：是的。也就是說(shuō)，情和景的結(jié)合要以情為主，要選擇適合情的景。秋天那么多的景物他沒(méi)有選，單單按照清、靜、悲涼來(lái)選擇紫色的牽�；�，落地的槐蕊，哀愁的秋雨、秋蟬、秋棗。這些寫作的技巧我們要慢慢的去領(lǐng)悟、實(shí)踐、掌握。

　　當(dāng)然了，通過(guò)這一篇課文，我們不可能一下子掌握散文的這種寫法，不可能對(duì)郁達(dá)夫做全面的了解，我們可以在課下繼續(xù)通過(guò)各種渠道來(lái)探討。下面我們來(lái)看看我們的研究和拓展：

　　以下內(nèi)容屏幕展示：

　　【研究性題目】

　　《我眼中的郁達(dá)夫》

　　《郁達(dá)夫散文研究》

　　《散文中的情與景》

　　【參考書目】

　　《郁達(dá)夫》（華夏出版社，1997年版）

　　《散文寫作藝術(shù)指要》（東方出版社，1997年版）

　　《郁達(dá)夫文集》（三聯(lián)出版社，1991年版）

　　師：好，今天的課我們就到這里。非常感謝咱們成都十八中在座的各位同學(xué)，屏幕上打出的是我的信箱，希望我們的交流和溝通今天只是一個(gè)開(kāi)始，歡迎大家到河南來(lái)。

　　同學(xué)們，再見(jiàn)！

　　生：謝謝老師，再見(jiàn)！

高一語(yǔ)文《故都的秋》優(yōu)秀教案 篇9

　　嘉善高級(jí)中學(xué) 衛(wèi)中英

　　一、 教材分析 1、 單元教學(xué)要求 我所說(shuō)的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過(guò)鑒賞品味語(yǔ)言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過(guò)文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語(yǔ)言。在欣賞語(yǔ)言的過(guò)程中，使學(xué)生從文章的“景語(yǔ)”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。 2、 文章特點(diǎn) 《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來(lái)，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來(lái)。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過(guò)獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境�！豆识嫉那铩分械摹扒铩笔沁@樣的秋：“特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開(kāi)始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲(chóng)的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺(jué)得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說(shuō)、散文、詩(shī)詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說(shuō)，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩(shī)的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。 郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒(méi)有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國(guó)維語(yǔ)），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、 學(xué)情介紹 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。 我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過(guò)朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美，進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧?kù)o的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、 教法、學(xué)法 《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。 本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。 教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。 1、 朗讀感受 重視誦讀、美讀。詩(shī)歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來(lái)讀。讀出課文中美好的感情來(lái)。以朗讀來(lái)貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。 2、 設(shè)疑討論 抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過(guò)精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語(yǔ)言，在寫景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語(yǔ)言。（1）表現(xiàn)手法 閱讀指導(dǎo) 閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。 閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱耍�作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見(jiàn)景物；槐樹(shù)的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。 以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽(tīng)——訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見(jiàn)，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語(yǔ)言 重點(diǎn)品讀“槐樹(shù)的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語(yǔ)言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無(wú)窮的詩(shī)意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。 為何確立上述教法學(xué)法？ 首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語(yǔ)感。這也是語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。 其次，我國(guó)教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教�！边@句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開(kāi)教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要。現(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。 從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

　　四、 教學(xué)過(guò)程 1、 教學(xué)目標(biāo)：（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。（3）品味揣摩語(yǔ)言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。 2、 教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。 教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。 3、 教學(xué)準(zhǔn)備 印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩(shī)句） 4、教學(xué)實(shí)施 （一）、溫故知新，導(dǎo)入新課。 教師提問(wèn)：當(dāng)秋天來(lái)臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？ 學(xué)生回答問(wèn)題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩(shī)文。 教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺(jué)，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹(shù)都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會(huì)給人帶來(lái)破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒(méi)有了茂盛碧綠的景象，西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩(shī)文中，寫秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。（二）、提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。 電腦顯示如下資料： “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色” 王勃《滕王閣序》 “北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽(tīng)” 馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》 “潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟” 白居易《琵琶行》 “萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)” 杜甫《登高》名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 王維《山居秋暝》 歐陽(yáng)修《秋聲賦》 關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。 學(xué)生通過(guò)上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。 教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。（三）、聽(tīng)朗讀錄音（十分鐘）（四）、細(xì)細(xì)品味：文章開(kāi)頭部分“從青島到北平來(lái)的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說(shuō)明？ “清”——清閑 恬靜 安謐 “靜”——細(xì)膩 幽遠(yuǎn) 幽靜 深邃 “悲涼”——落寞 衰落 蕭條 進(jìn)一步說(shuō)明：這是北國(guó)的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)。“清、靜”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。 （五）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。 3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹(shù)”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來(lái)描寫的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)？ 教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3） 秋槐的落蕊（4） 秋蟬的殘鳴（5） 秋雨的涼意（6-10） 秋棗的色彩（11）分別從不同的感覺(jué)品味揣摩： 秋光：秋天的早晨，仰視可見(jiàn)“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來(lái)的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。 秋聲：“西山的蟲(chóng)唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。 秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過(guò)程，也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。 秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風(fēng)，一層秋雨，平添了“無(wú)邊雨絲似愁長(zhǎng)”的凄涼之味。 繼續(xù)提問(wèn)：1、作者為何將“淡紅色”的牽�；ㄒ暈樽畲危浚ㄒ�?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。） 2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合） 3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長(zhǎng)，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛�！傲恕弊忠籼У酶摺⑼系瞄L(zhǎng)，好比是對(duì)著無(wú)邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。）（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來(lái)寫呢？ “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國(guó)的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開(kāi)頭兩段和結(jié)尾兩段） 在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色：南國(guó)的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚(yáng)州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。（八）、綜觀全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國(guó)秋和南國(guó)秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國(guó)之秋？ 北國(guó)之秋：清、靜、悲涼 南國(guó)之秋：慢、潤(rùn)、淡 作者多次提到南國(guó)之秋都是為了烘托對(duì)比北國(guó)之秋的特色，以南國(guó)秋天“草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡”，來(lái)烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國(guó)秋天的“色彩不濃，回味不永”來(lái)烘托北國(guó)秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn)，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。 揣摩“比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。 南國(guó)之秋與北國(guó)之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長(zhǎng)，明了于胸。（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？ 不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。（十）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學(xué)生可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，各抒己見(jiàn)。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說(shuō)是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。 （郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁，但是他沒(méi)有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來(lái)觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達(dá)夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見(jiàn)之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，也就是說(shuō)作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)；郁達(dá)夫是深受中國(guó)文化浸潤(rùn)的讀書人，他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩(shī)文、賞秋文化的珍愛(ài)，課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛(ài)情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來(lái)自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、 教后感想 這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來(lái)有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。 感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。通過(guò)教學(xué)此文，我感覺(jué)人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。

高一語(yǔ)文《故都的秋》優(yōu)秀教案 篇10

　　各位評(píng)委：

　　我所說(shuō)課的篇目是高中語(yǔ)文第三冊(cè)第三單元的《故都的秋》。

　　一、說(shuō)課內(nèi)容

　　本文是中國(guó)散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生散文閱讀與鑒賞習(xí)慣起著指引性的作用。

　　二、教材分析

　　《故都的秋》是郁達(dá)夫先生于1934年8月創(chuàng)作于北平的一篇散文。作者在對(duì)北平秋的“色”、“味”、“意境”、“姿態(tài)”的描繪中，寄寓眷戀故都自然風(fēng)物的情愫和對(duì)美的執(zhí)著追求，并流露出憂郁孤獨(dú)的心境。郁達(dá)夫是一個(gè)深受傳統(tǒng)文化浸淫的知識(shí)分子，且不說(shuō)他的人生經(jīng)歷與命運(yùn)多舛的舊式文人有多少相似之處，就精神氣質(zhì)而言，他也是深得傳統(tǒng)文人的遺傳。他不遠(yuǎn)千里，從青島趕往北平，只為嘗一嘗故都的秋味，其狀物寫景之細(xì)膩，可以與古典山水游記相媲美。《故都的秋》可以看作是現(xiàn)代漢語(yǔ)版的“萬(wàn)里悲秋常作客”，用八個(gè)字概括：名士風(fēng)流，悲秋情結(jié)。

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)大綱和教參的要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確定教學(xué)目標(biāo)如下：

　　1.分析五幅秋景圖中的物象特點(diǎn)，說(shuō)明與“秋味”的關(guān)系。

　　2.揣摩作者在秋景中所蘊(yùn)含的情感。

　　3.把握寓情于景的寫法。

　　散文屬抒情文學(xué)，重在表情言志，表達(dá)作家對(duì)人生的一種感悟。大部分學(xué)生通過(guò)高一年級(jí)的一些散文(如朱自清《荷塘月色》等作品)的學(xué)習(xí)，已經(jīng)初步了解了散文諸如的“形散神聚”、“情景交融”的一些特點(diǎn)，但散文的鑒賞與評(píng)價(jià)能力有待于進(jìn)一步形成。

　　四、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)分析秋景圖揣摩作者的思想感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：把握并能準(zhǔn)確應(yīng)用寓情于景的寫作手法。

　　五、突破重、難點(diǎn)的途徑及方法

　　為完成教學(xué)任務(wù)，本課計(jì)劃安排二課時(shí)。第一課時(shí)在整體誦讀的基礎(chǔ)上理清課文層次，感知課文內(nèi)容，把握本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。第二課時(shí)重點(diǎn)賞析本文以情馭景、情景交融的特點(diǎn)，鑒賞簡(jiǎn)潔清麗并富有音樂(lè)美的語(yǔ)言，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)師生互動(dòng)，貫穿“閱讀和欣賞——鑒賞與評(píng)價(jià)——綜合與運(yùn)用”這一教學(xué)思路。

　　1、解決辦法：

　　(1)適當(dāng)介紹作者及作品的藝術(shù)特色。 (課前印發(fā)相關(guān)資料)

　　(2)強(qiáng)化誦讀，在誦讀中體會(huì)作者的情感。特級(jí)教師韓軍倡導(dǎo)的“人性、真實(shí)、自由、多元”的“新語(yǔ)文教育”的“三原則”中之一提到“吟誦與討究相結(jié)合”原則，督促學(xué)生在吟誦的時(shí)候，親身地體會(huì)，將內(nèi)容與理法化為學(xué)生自己的東西。

　　(3)重點(diǎn)分析一些語(yǔ)段。緊緊扣住“言語(yǔ)”，進(jìn)行“討究”、“鑒賞”、“體悟”。通過(guò)字、詞句、段的斟酌、推敲、鑒賞，回歸語(yǔ)文教育的“在言語(yǔ)上下苦功”的傳統(tǒng)。

　　2、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)

　　學(xué)生活動(dòng)及學(xué)法設(shè)計(jì)：

　　(1)通過(guò)朗讀進(jìn)入課文情境，理清思路，把握整體內(nèi)容，討論課文有關(guān)段落和難點(diǎn)。

　　教師活動(dòng)及教法設(shè)計(jì)：

　　(1)布置學(xué)生預(yù)習(xí)相關(guān)材料。

　　(2)指導(dǎo)學(xué)生朗讀、分析、組織并參與學(xué)生討論，從而讓學(xué)生理解本文的內(nèi)容和感情。

　　(3)結(jié)合作家作品等寫作背景，點(diǎn)撥學(xué)生解決疑難。

　　(4)出示思考題調(diào)動(dòng)學(xué)生思維。

　　(5)展示多媒體課件。

　　六、教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容

　　教學(xué)內(nèi)容：分析以情馭景、情景交融的特點(diǎn)，鑒賞簡(jiǎn)潔清麗并富有音樂(lè)美的語(yǔ)言。

　　(一)導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)：郁達(dá)夫先生說(shuō)，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。北國(guó)之秋蒙上了一層清、靜、悲涼的色彩，那么作者是抓住哪些畫面來(lái)突出這些特點(diǎn)的呢?作者深深眷戀的北國(guó)之秋為什么卻蒙上了一層悲涼的色彩?

　　(二)重、難點(diǎn)的解決途徑及方法

　　提問(wèn)學(xué)生“作者在文中描寫了幾幅故都秋天的畫面? ”然后指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)概括為：庭院賞秋圖、落蕊知秋圖、寒蟬報(bào)秋圖、雨后話秋圖、佳果繪秋圖

　　接下來(lái)欣賞故都之秋的幾幅畫面，掌握情景交融的特點(diǎn)。

　　用課件展示“故都之秋”的幾幅圖景，并讓學(xué)生加以描述，然后讓學(xué)生感悟畫面是怎樣體現(xiàn)“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)的。這樣安排，通過(guò)親眼所見(jiàn)、親耳所聞的畫面，使本已生動(dòng)的文字更有一種質(zhì)感，符合學(xué)生心理認(rèn)知的規(guī)律。

　　問(wèn)題1：作者寫北平秋景，為什么不寫那些熱鬧、繁華，有帝王氣象的景物，而只依次點(diǎn)到“陶然亭的蘆花”“柳影”“西山的蟲(chóng)唱”“玉泉的夜月”之類的，而重點(diǎn)是寫“租一椽破屋來(lái)住，清晨靜觀(聽(tīng))天色、日光、鴿聲、牽�；ā�?(同時(shí)對(duì)應(yīng)以上景點(diǎn)用課件播放圖片，從而讓學(xué)生可以從直觀上感覺(jué)到它們之間的不同)問(wèn)題2：作者在這幅圖中所寫之景都有哪些?是怎么描寫的?寫出了秋的什么特點(diǎn)?(用課件將要點(diǎn)打出來(lái))給學(xué)生看圖討論思考的時(shí)間，結(jié)合學(xué)生的回答，再明確答案：1、①是作者的思想決定的。在杭州過(guò)得是一種隱逸生活，(所發(fā)背景材料中有介紹)追求的是“清”“靜”的生活情趣，兼之有孤獨(dú)，郁悶的內(nèi)心感受，故所取之景都帶有作者主觀情感色彩。如果寫熱鬧的頤和園，寫火熱的香山紅葉就不合心境。②著名風(fēng)景，很難挖掘，而平常景象，挖掘后能平中見(jiàn)奇，寫破屋中的一些日常景象也更顯作者平民化情懷。2、屋：一椽 破(平民化);天色：很高很高、碧綠 (清爽);馴鴿的飛聲：聽(tīng)得到 (講到此穿插問(wèn)題：為什么能聽(tīng)到飛翔的聲音?明確：因?yàn)殪o，所以是以動(dòng)襯靜的手法，所謂“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，這里恰恰是借馴鴿的飛聲寫出了秋晨之靜);日光：細(xì)數(shù) 一絲一絲 (心靜);牽�；ǎ核{(lán)色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅最下 (藍(lán)色和白色為冷色調(diào)，恬淡、孤獨(dú)、清冷); 秋草：疏落 細(xì)長(zhǎng)(穿插問(wèn)題：可否換為濃密、肥胖?明確：不可以。因?yàn)樗�稀疏零落、枯瘦憔悴的形態(tài)、色彩更顯秋之落寞。)

　　講到“落蕊知秋圖”時(shí)，可以問(wèn)學(xué)生“寫落蕊,調(diào)動(dòng)了幾種感覺(jué)去寫?”明確答案為：聽(tīng)覺(jué),嗅覺(jué),觸覺(jué),視覺(jué),說(shuō)明只有在心靜的情況下才能如此細(xì)膩地去品味落蕊的情狀.進(jìn)一步提問(wèn)：寫落蕊掃后的絲紋,能很好地體現(xiàn)此時(shí)心境.試找出幾個(gè)描寫落蕊的詞語(yǔ)并說(shuō)明?明確答案：細(xì)膩,清閑,落寞,點(diǎn)出了秋味中的清.靜.悲涼，也寫出了作者此時(shí)的心境�！奥淠�”的含義有三:a落蕊一掃而空的直接感受;b.作者當(dāng)時(shí)隱逸于山水,,無(wú)法為國(guó)出力的悲涼心境，1932年的對(duì)聯(lián)“豈有文章傳海內(nèi)，欲將沉醉?yè)Q悲涼”可見(jiàn)其心境。由落蕊而想到時(shí)局，一種隱憂油然而生，只好借“一葉知秋”曲折的表達(dá)。這里也很好地體現(xiàn)了以景顯情。

　　看“寒蟬報(bào)秋圖”時(shí)，借助我國(guó)古典文學(xué)中的句子，指出蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，如我們學(xué)的柳永的《雨霖鈴》一詞中，起句便是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已令人柔腸寸斷，蟬聲讓人倍感冷清。同時(shí)還運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法，突顯了秋的靜。這里也做到了前后知識(shí)的聯(lián)系。

　　對(duì)于“雨后話秋圖”可啟發(fā)提問(wèn):在北國(guó)秋雨圖中,作者特意加入了雨中”都市閑人”的對(duì)話,其用意何在?同樣讓學(xué)生在充分討論后明確答案為:作者正是用這樣的京腔京調(diào)的社會(huì)人物來(lái)豐富自然的風(fēng)物,來(lái)烘托”清,靜,悲涼”的北國(guó)秋味.也表達(dá)對(duì)故都之秋的神往眷戀。可以看出作者借此流露的深沉的民族情感和追求淡泊、恬靜、悠閑的生活情趣。另外也用到了以動(dòng)襯靜的手法。

　　最后的“佳果繪秋圖”主要寫了棗子,果樹(shù)來(lái)反映秋之全盛,其中措辭的選用:淡綠微黃、八九分熟，而非棗子紅透,葡萄十分熟，寫出了秋的奇。

　　整個(gè)這五幅圖鑒賞完后總結(jié)性提問(wèn)所繪畫出的秋的特點(diǎn)是什么?那就是：“清、靜、悲涼”。在此扣住文眼。那么作者是在什么樣的內(nèi)在情感的驅(qū)使下書寫這樣的秋色的呢?結(jié)合課前所發(fā)材料得出結(jié)論：A、和作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。他3歲喪父，幼年生活困頓，青年時(shí)期，十年客居日本的生活又使他飽受屈辱和歧視。B、他提倡“靜的文學(xué)”，他寫的也多是靜如止水遁世文學(xué)，故都的秋正體現(xiàn)了他的這一文學(xué)主張。C、和文章的寫作背景有關(guān)。1921年9月到1933年3月，作者曾經(jīng)投入了相當(dāng)大的精力參加左翼文藝運(yùn)動(dòng)。進(jìn)行進(jìn)步文學(xué)創(chuàng)作，1933年4月，由于guoming黨白色恐怖的威脅等原因，作者從上海移居杭州，隱居山水，思想苦悶、創(chuàng)作枯淡。本文正是寫于此時(shí)，所以他眼中的景無(wú)一不是內(nèi)心情感的外化。

　　授課到此，主要鑒賞的寓情于景的手法已完全呈現(xiàn)出來(lái)，教師對(duì)以上內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)：所以,”一粒沙里見(jiàn)世界,半瓣花上說(shuō)人情”,從字里行間可以感受到作者對(duì)具有濃厚的北國(guó)特色的人情風(fēng)物的熱愛(ài)贊美,融情于景,五幅秋景圖,形散神不散,緊扣秋味作文章，寫出了秋的特點(diǎn)，景中見(jiàn)情，由此可見(jiàn)，秋的“清、靜、悲涼”正是作者清閑、寂寞、悲涼的心境的折光。

　　這堂課不僅要讓學(xué)生明白什么是寓情于景，還要讓學(xué)生會(huì)熟練運(yùn)用，因此我在最后設(shè)計(jì)了一個(gè)遷移練習(xí)題：

　　1、本文作者是借秋來(lái)寫悲情，這恰是我國(guó)文學(xué)史上的一種文化傳統(tǒng)，例如：

　　潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。 ——白居易《琵琶行》

　　萬(wàn)里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 ——杜甫《登高》

　　滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘? ——李清照《聲聲慢》

　　理解《沁園春 長(zhǎng)沙》的上半闕，從景物的描寫中，看一看所寫秋景與上面幾首的不同，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。

　　獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭�？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭(zhēng)流;鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?

　　明確：景物，充滿生機(jī)，生氣勃勃。人物，寬闊的心胸，昂揚(yáng)的精神面貌。

　　可見(jiàn)，景隨情生，有什么樣的情就有什么樣的景。

　　這道題主要是訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞能力，深入把握寓情于景的表現(xiàn)手法。最后又布置了一項(xiàng)專題作業(yè)，即將“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)�！眱删湓�(shī)，依據(jù)寓情于景的原則擴(kuò)寫成一段一百字左右的文字。這道題旨在使學(xué)生能夠準(zhǔn)確動(dòng)用寓情于景、情景交融的手法。

　　這就是我對(duì)于《故都的秋》第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)，謝謝!

高一語(yǔ)文《故都的秋》優(yōu)秀教案 篇11

　　作者：黨紅英

　　地點(diǎn)：四川成都（第二屆“中華杯” 全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教師素質(zhì)教育課堂大賽）

　　師：我們知道，一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了無(wú)數(shù)的文人墨客。古往今來(lái)，詠秋的佳作也實(shí)在太多太多，人們寫秋的著眼點(diǎn)也各不相同：

　　秋風(fēng)蕭瑟，殘荷聽(tīng)雨，秋有聲；

　　霜葉黃花，秋草碧水，秋有色；

　　天高云淡，北雁南飛，秋有形。

　　但大體而言，古人多哀秋怨秋，今人多喜秋頌秋。現(xiàn)代作家郁達(dá)夫也是頌秋，而面對(duì)這么多的精彩，他會(huì)怎樣獨(dú)運(yùn)匠心，另辟蹊徑，才不落窠臼呢？好今天這一節(jié)課，我們就共同來(lái)賞析郁達(dá)夫的著名散文《故都的秋》。請(qǐng)大家打開(kāi)書。

　　首先我們來(lái)看一看我們的賞析重點(diǎn)。（屏幕展示）

　　1 領(lǐng)悟作家內(nèi)心的獨(dú)特感受，欣賞大自然的優(yōu)美景致；

　　2 品味詩(shī)一般的語(yǔ)言、意境，品鑒情景交融的表現(xiàn)手法。

　　師：課前大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，下面請(qǐng)大家再快速地閱讀一遍課文，在閱讀中解決這樣一個(gè)問(wèn)題:郁達(dá)夫是從哪個(gè)角度寫秋的?有人寫秋聲，有人寫秋形、秋色，他寫的是什么？好，下面大家快速地來(lái)閱讀課文。

　　師：找一找，找著了。可以劃一下，注意文中關(guān)鍵性的段子。

　　（在學(xué)生閱讀中教師巡回，并給以提示，隨時(shí)解答學(xué)生閱讀中的困惑。）

　　師：好，大家來(lái)說(shuō)說(shuō)他是從哪個(gè)角度來(lái)寫的？

　　生：秋味。

　　師：在哪一段找著的？

　　生：第一段。

　　師：對(duì)。他寫的是秋味。（屏幕展示）他從杭州趕上青島，又從青島趕上北平的理由，只不過(guò)是想飽嘗一嘗這故都的秋，這故都的秋味。這就是中心段，是統(tǒng)領(lǐng)全篇的文字。我們一塊來(lái)讀讀。

　　生：齊讀第一段

　　師：看，文章一開(kāi)篇，作者就緊扣題目，緊緊地圍繞著故都的秋這個(gè)著眼點(diǎn)來(lái)寫。那么他該怎樣賞玩這故都的秋味呢？也就是說(shuō)，他在文中是通過(guò)哪些景物描寫來(lái)品味這個(gè)秋味的呢？有沒(méi)有具體的景物描寫？

　　生：（開(kāi)始在文中找，又一遍的快速閱讀，粗理課文的線索）

　　師：有哪些景物描寫？你找到什么就說(shuō)什么。

　　生1：牽�；�

　　生2：槐樹(shù)

　　師：重點(diǎn)寫了槐樹(shù)的什么？

　　生2：落蕊

　　師：對(duì)。還有什么？

　　生3：秋雨、秋蟬

　　生4：果樹(shù)

　　師：果樹(shù)中的哪一種？

　　生4：棗樹(shù)

　　師：好，我們按照寫作的先后順序來(lái)整理是：

　　生：牽�；�、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗（在學(xué)生的回答中教師用屏幕顯示）

　　師：不知道大家在閱讀的時(shí)候注意到了沒(méi)有，郁達(dá)夫曾經(jīng)告訴我們，在南國(guó)的時(shí)候，每年到了秋天，最讓他思念的是北國(guó)的哪些景物？

　　生：是陶然亭的蘆花、釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。

　　師：在第幾段？

　　生：第三段

　　師：好。大家自己讀一讀

　　生：（自由誦讀第三段的前一部分）

　　師：那我們來(lái)想一想，這些平素讓他魂?duì)繅?mèng)縈的景色，現(xiàn)在到了故都，他為什么不著力的寫，而只是匆匆的一筆帶過(guò)，反而大寫牽�；ā⒒比�、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是你，你會(huì)這樣安排嗎？

　　師：大家可以互相交流，借鑒一下別人的想法，看能不能對(duì)自己有所啟發(fā)？想通了就說(shuō)。

　　生1：我不會(huì)這樣安排，但我覺(jué)得他的安排也有道理。我認(rèn)為他是從秋味這個(gè)角度來(lái)寫故都的秋的，而牽�；�、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。

　　生2：作者想從平凡中寫出不平凡的味道來(lái)。

　　生3: 作者從自己身邊普通的事物來(lái)寫對(duì)秋的感覺(jué)，容易引起讀者的共鳴。

　　師：是呀。作品就是要引起共鳴的。陶然亭那些地方有些人不一定到過(guò)，我們中是不是有沒(méi)有到過(guò)的？（學(xué)生中有點(diǎn)頭的）所以，若你寫了，大家不一定能和你溝通。很有道理。還有其他的解釋嗎？

　　生4：從細(xì)小的東西入手，細(xì)小的就這么有秋味，大處就更不用的說(shuō)了。

　　生5：回到了故鄉(xiāng)，會(huì)感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。

　　師：好，大家說(shuō)的都很有道理。但大家不知道注意過(guò)這樣一個(gè)現(xiàn)象了沒(méi)有。你看，我是第一次到咱們成都來(lái)，在沒(méi)有來(lái)成都的時(shí)候，我想起成都的是都江堰、杜甫草堂、樂(lè)山大佛等，但來(lái)的這幾天由于準(zhǔn)備參加比賽我還沒(méi)有時(shí)間去這些地方，但我是不是只有到了這些地方才能感到我們成都的文化氛圍，那種成都味呢？

　　生：不是！

　　師：不是。前天，我一下火車，撲面的麻辣燙味，盈耳的異地口音已經(jīng)讓我這個(gè)河南人感到了成都的與眾不同。后來(lái)當(dāng)我走在大街上、特別是走在小街里巷中，聽(tīng)著異樣的叫賣聲，看著兩旁琳瑯的成都風(fēng)味的小賣，我覺(jué)得我已經(jīng)深深地被我們成都味包裹了起來(lái)。我沒(méi)有去那些地方但我已經(jīng)感覺(jué)到了十足的成都味。那為什么我來(lái)了之后和沒(méi)有來(lái)之前在河南的時(shí)候的感覺(jué)不一樣呢？

　　生：不一樣。

　　生：去過(guò)。

　　師：你沒(méi)有去的時(shí)候一想起北京你腦海里出現(xiàn)的是什么？

　　生：故宮、天安門、長(zhǎng)城……

　　師：對(duì)，是北京的這些代表性的地方。那你去了之后呢？是不是非得到了這些地方才能感到那種京味呢?

　　生：不是。

　　師：我們?cè)谀切『�同里舊能感覺(jué)到那種京韻京味。所以郁大夫沒(méi)去之前想的和去了之后寫的不一致，我們能夠理解。這是一個(gè)方面。另外我們想，他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來(lái)的外在的印痕，而外來(lái)人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺(jué)是什么樣的？

　　生：吵鬧的、擁擠的。

　　師：是吵鬧的、擁擠的。也就是說(shuō)給人的感覺(jué)是暖的、熱的。如果寫這些地方，和我們本文的基調(diào)一致嗎？吻合嗎？

　　生：不吻合。

　　師：與本文的基調(diào)不吻合。所以，你看與本文的基調(diào)不吻合的作者就點(diǎn)到為止。再加上我們剛才說(shuō)的那些原因，所以雖然讓他魂?duì)繅?mèng)縈，但作者只是匆匆的一筆帶過(guò)，這就是圍繞中心來(lái)選材，這樣寫就叫不蔓不枝。

　　師：我們剛才說(shuō)與本文的基調(diào)不吻合，那么本文的基調(diào)是什么？

　　生：清、靜、悲涼。（在學(xué)生的回答中教師用屏幕顯示）

　　師：在哪一段找到的？

　　生：第一段。

　　師：你看第一段多重要��！把關(guān)鍵的字詞劃出來(lái)。

　　師：本文的基調(diào)是清、靜、悲涼，但作者在寫起來(lái)是有所偏重的，就那些景物各偏重于什么呢？

　　生1：槐蕊偏重于“靜”。

　　生2：牽牛花偏重于“清”。

　　生3：秋雨偏重于“悲涼”。

　　師：秋蟬、秋棗呢？

　　生4：秋蟬、秋棗偏重于悲涼。

　　師：從哪兒看出了？

　　生4：從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環(huán)境中可以看到。

　　師：大家注意到了景物的安排順序是按照清、靜、悲涼來(lái)排列的。非常對(duì)應(yīng)。牽�；ㄍ怀龅氖乔澹�槐蕊突出的是靜，秋雨、秋蟬、秋棗突出的是悲涼。（教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）我們先來(lái)看看對(duì)牽�；ǖ拿鑼�。大家自己來(lái)讀一讀關(guān)于牽�；ǖ拿鑼憽Ｔ谧x的過(guò)程中注意，作者描寫牽�；ㄖ攸c(diǎn)描寫了牽�；ǖ氖裁�？

　　生：讀。

　　師：寫了牽�；ǖ氖裁�？

　　生：花色。

　　師：對(duì)，郁達(dá)夫并沒(méi)有寫牽�；〒u曳參差的藤蔓，也沒(méi)有寫牽牛花扶疏映襯的花葉，而是寫它的花色。作者怎么說(shuō)的？

　　生：“牽�；ㄒ蕴m色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下�！�

　　師：作者為什么這樣說(shuō)？你覺(jué)得這種花色的選擇合理嗎？

　　生1：我覺(jué)得合理，因?yàn)檫@樣符合全文的基調(diào)。白色和蘭色比較清靜，而紫黑色和紅色熱鬧嘛。

　　師：紅色熱鬧，紫黑色熱鬧嗎？

　　生1：紫黑色太濃了，顯示的基調(diào)也太濃了。

　　師：對(duì)，太低沉、太壓抑、太過(guò)于冰涼了。誰(shuí)還有補(bǔ)充？

　　生2：紫黑色不是清淡的顏色，蘭色和白色更能突出那個(gè)“清”字。

　　師：補(bǔ)充的非常好！我們知道，蘭色和白色屬于冷色：藍(lán)色，寧?kù)o、深遠(yuǎn)；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍(lán)天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺(jué)是清涼疏朗的。不過(guò)作者仍嫌不夠，在牽牛花出場(chǎng)前，他特意營(yíng)造了一種充滿北國(guó)情調(diào)的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細(xì)且長(zhǎng)的草，這個(gè)時(shí)候再加上牽牛花的藍(lán)朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來(lái)。每次我讀到這個(gè)地方的時(shí)候，常常想起王安石的這兩句詩(shī)，大家一塊讀一讀。

　　生：“細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。” （教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）

　　師：王安石罷相后無(wú)事可做，整日尋芳攬勝打發(fā)流年，獨(dú)坐無(wú)聊，就細(xì)數(shù)落花，一個(gè)“久”字只是說(shuō)他數(shù)的久嗎？透出的是什么？

　　生：透出的是寂寞凄苦的心情。

　　師：是的�？梢哉f(shuō)，郁達(dá)夫這時(shí)的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說(shuō)是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。我們平時(shí)有沒(méi)有去關(guān)注一種花以什么顏色為最好？

　　生：沒(méi)有。

　　師：為什么？

　　生1：沒(méi)有時(shí)間

　　生2：沒(méi)有心情。

　　師：這紫色的牽牛花描寫的是秋天特有的清氣，而要表現(xiàn)的是作者落寞的心情，這是對(duì)牽�；ǖ拿鑼�。好我們一塊再來(lái)讀一遍，體會(huì)體會(huì)“清”字是怎樣貫穿其中的。

　　生：讀課文相關(guān)語(yǔ)段。（然后師生一起讀。）

　　師：寫靜的方法有很多種。我們最熟悉的莫過(guò)于“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”了，是以喧鬧襯靜。但郁達(dá)夫并沒(méi)有走前人的這個(gè)老路，他是怎么來(lái)寫著這清秋的寂靜呢？o:p>

　　生：借助槐蕊。

　　師：我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一讀，其他同學(xué)注意看看哪些地方表現(xiàn)出“靜”？

　　生: 讀

　　師：你覺(jué)得哪些句子寫出了靜？可以自由發(fā)言。

　　生1：“腳踏上去，聲音也沒(méi)有。”沒(méi)有聲音，靜！

　　師：很直接的。其他同學(xué)呢？

　　生2：不僅聲音沒(méi)有，連氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。聲音沒(méi)有，是靜；氣味也沒(méi)有，更靜；微細(xì)和柔軟的觸覺(jué)已經(jīng)難以感覺(jué)了，而作者卻能感觸得到極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)，這份靜已不僅僅是環(huán)境的寂靜了，我覺(jué)得還有心境的寧?kù)o。

　　師：分析得精彩而到位。注意了兩個(gè)“極”的渲染。

　　生3：“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地�！� 鋪得滿地說(shuō)明花落的多且時(shí)間長(zhǎng)，但整整一夜，沒(méi)有人發(fā)覺(jué)，早上起來(lái)才驚奇的看到，說(shuō)明落花的寂靜無(wú)聲。也突出了一個(gè)“靜”字

　　生4：掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，說(shuō)明沒(méi)有人走過(guò)——環(huán)境靜，能注意到這些絲紋，說(shuō)明心靜。

　　師：分析得真好。平時(shí)，學(xué)校打掃衛(wèi)生后，我們注意到了地面上留下的絲紋嗎？

　　生：沒(méi)有。

　　師：為什么？

　　生：每天有干不完的事，做不完的作業(yè) ，哪有閑心去注意這些。

　　師：對(duì)呀。哪有閑心？！所以作者說(shuō)，這些絲紋“看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)落寞�！笨�，這無(wú)法感覺(jué)到的、無(wú)法言傳的觸覺(jué)，正強(qiáng)烈地反襯出環(huán)境的寂靜和心境的落寞。而“古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方�！薄斑@些”指哪些？文中有沒(méi)有現(xiàn)成的詞？大家再讀一遍，整體上來(lái)把握。

　　學(xué)生讀，教師巡查。

　　生：細(xì)膩、清閑、落寞

　　師：好，“這些”指的是細(xì)膩、清閑、落寞。那為什么說(shuō)“深沉也就在這些地方”呢？

　　生：能感受到絲紋，說(shuō)明他細(xì)膩，但這份細(xì)膩是因?yàn)樗�的清閑，而正是這種清閑讓他感到萬(wàn)分的落寞。所以深沉也正在于此。

　　師：是的，如果不是萬(wàn)籟俱靜，就不會(huì)有如此細(xì)微的體驗(yàn)；如果沒(méi)有寧?kù)o似水的情懷，更不會(huì)有這樣精致的觸覺(jué)。正像陶淵明所說(shuō)的：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能而爾？心遠(yuǎn)地自偏。心遠(yuǎn)——清閑——落寞。心在起作用。不知大家還記不記晏殊的那首詞：“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊�！� （教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）從槐蕊中一葉知秋，不僅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暫，而坐看年華付流水，是何等的清閑，但正是這種清閑讓作者感到苦悶、落寞，所以深沉正在這些地方。也正是這寥寥數(shù)筆細(xì)膩而傳神地表達(dá)出了清秋的“靜”味。

　　而感悟人生之秋最好的當(dāng)數(shù)對(duì)秋雨的描寫。我們一起來(lái)讀一讀秋雨這一段的描寫。

　　生一起讀

　　師：大家注意到了沒(méi)有哪些句子表現(xiàn)出了“悲涼”？看看有沒(méi)有“悲涼”的標(biāo)志——字、詞、句？

　　生1：灰沉沉

　　師：今天早上起來(lái)，天氣灰沉沉的，我們是感到有點(diǎn)涼，但有悲意嗎？

　　生1：沒(méi)有。

　　生2：淅瀝雨聲、著黑色皮襖的都市閑人

　　師：能感到?jīng)�，但能感到悲嗎？穿的厚就悲涼了嗎�?/p>

　　生2：是的，沒(méi)有悲有涼。

　　師：其實(shí)，在這里讓大家尋找“悲涼”的標(biāo)志性的字詞句，真的難為了大家。但我們?cè)陂喿x的過(guò)程中始終覺(jué)得被悲涼籠罩著，字里行間彌漫了一種悲涼，是什么觸動(dòng)了人們凄涼滄桑的感情呢？

　　生：是秋雨。

　　師：是秋雨觸動(dòng)了人們心頭的悲傷和憂愁，觸發(fā)了他們的蒼涼無(wú)奈之情。是啊，天氣轉(zhuǎn)涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，那種滄桑，那種凄涼，那種無(wú)奈，都在天氣轉(zhuǎn)涼、一年將盡的氛圍中。但作者寫時(shí)并未刻意去寫，沒(méi)有悲涼的標(biāo)志，但有悲涼始終籠罩著，字里行間彌漫著一種悲涼的氣氛，這就是高手不著一字，盡顯風(fēng)流。正應(yīng)了辛棄疾的那句話：而今識(shí)得愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋�。ń處熡闷聊伙@示，學(xué)生隨讀。）

　　歷盡滄桑之后，調(diào)子是悲涼的，但寫來(lái)卻是不經(jīng)意的筆墨，一切盡在不言中。這就是好文章的極致。需要我們慢慢地學(xué)、用心的學(xué)。

　　讓我們?cè)趤?lái)品味一下。聽(tīng)聽(tīng)專家是怎樣演繹的。

　　學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗讀

　　師：對(duì)秋味，作者通過(guò)清、靜、悲涼三個(gè)方面來(lái)品味，借助牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗這些景。我們重點(diǎn)賞析了牽�；ā⒒比�、秋雨，關(guān)于秋蟬、秋棗下面大家可以自己去找找，去分析。

　　現(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)看看這篇賞玩秋味的文章有沒(méi)有枝蔓？也就是有沒(méi)有不是寫故都的秋的景色的段子。請(qǐng)大家找一找。

　　生：有。正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段。

　　師：正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段，不是寫故都的秋，你在寫作文的時(shí)候敢這樣寫嗎？生：不敢。

　　師：老師說(shuō)要圍繞中心選材。這不是反其道而行之嗎？這是不是枝蔓、多余的部分呢？我們先看正數(shù)第二段和倒數(shù)第二段寫了什么？

　　生：南國(guó)之秋。

　　師：難道南國(guó)的秋不美嗎？

　　生：美。

　　師：當(dāng)然美了。我們平時(shí)說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”嘛。桂林山水的清奇秀美，杭州西湖的淡抹濃妝，廣闊太湖的一碧萬(wàn)頃，還有蘇州園林的滿目琳瑯，真的很美，但這些景色在作者的眼中卻是……

　　師生：看不飽，賞不透，賞玩不到十足，而且色彩不濃，回味不永。

　　師：在倒數(shù)第二段作者用四個(gè)比喻把江南的秋與北國(guó)的秋作了一下比較，怎么說(shuō)的？生：“黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝�！�

　　師： 四個(gè)比喻都從味上來(lái)說(shuō)的，哪一個(gè)感到更過(guò)癮？

　　生：北國(guó)之秋。

　　師：四個(gè)比喻就這樣從烈、深、久的味上來(lái)說(shuō)，南國(guó)之秋與北國(guó)之秋有距離，這讓他感到賞玩不到十足，色彩不濃，回味不永，既然如此，你還寫它干什么呢？不好寫干什么哪？

　　生：是對(duì)比、襯托北國(guó)之秋的秋味。

　　師：在這里不經(jīng)意的用了對(duì)比和襯托，這樣一來(lái)，使表達(dá)的主題更加突出、集中、精彩，在自己的寫作也中要去借鑒這種方法。

　　師：再看倒數(shù)第三段，在表達(dá)手法上是記敘、描寫、議論、抒情，是什么？

　　生：議論。

　　師：好。在散文中你見(jiàn)過(guò)有插入這么大段的議論的嗎？為什么在此用了議論呢？課下可以三三兩兩地去討論，在課堂上不再處理這個(gè)問(wèn)題。

　　郁達(dá)夫獨(dú)衷情于秋的清、靜、悲涼，而在你十幾年的人生中，你品味的秋是什么？考慮兩分鐘。

　　生1：是個(gè)團(tuán)圓的季節(jié)。因?yàn)榘嗽率�五日在秋季�?/p>

　　生2：收獲的季節(jié)，各種水果上市；各種考試在秋天有了結(jié)果。

　　生3：在城市中，在公園、樹(shù)林中是清、靜，而農(nóng)村、鄉(xiāng)下中是個(gè)豐收的好兆頭。

　　師：同一個(gè)人因區(qū)域、地點(diǎn)的不同感覺(jué)不同。

　　生4：滿載而歸的感覺(jué)，秋雨雖有涼意，但我考上重點(diǎn)。

　　生5：秋高氣爽，非常舒服。

　　生6：是個(gè)過(guò)度。前半部分既不熱又不冷的感覺(jué)，后半是蕭條。

　　生7：寧?kù)o、淡泊、致遠(yuǎn)。

　　師：每個(gè)人品味的秋不一樣。剛才的同學(xué)說(shuō)，同一個(gè)人在不同的區(qū)域中的秋的味也不一樣，為什么？

　　生：心境、環(huán)境、經(jīng)歷、社會(huì)背景、家庭背景都不一樣。

　　師：是啊。秋雨，心情高興的時(shí)候是音樂(lè)，不高興的時(shí)候感到煩躁。正是因?yàn)樽髡咚�處的社�?huì)背景、個(gè)人經(jīng)歷、思想意識(shí)千差萬(wàn)別，從而導(dǎo)致筆下的秋也是不一樣的，而郁卻獨(dú)衷情于清、靜、悲涼的秋。前面我們學(xué)過(guò)毛澤東的《沁園春" 長(zhǎng)沙》，1925年的秋天，在毛澤東的眼里，雖然他獨(dú)立寒秋，但看到的卻是“萬(wàn)山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭(zhēng)流，”萬(wàn)類霜天竟自由的圖景，與郁達(dá)夫品味的不一樣；還有一個(gè)作家楊朔，寫過(guò)一篇散文題目是《香山紅葉》，我們不用去看文章，只從題目來(lái)看你覺(jué)得他品味的秋是不是清、靜、悲涼的？

　　生：不是。

　　師：肯定是充滿生機(jī)，生機(jī)盎然的。高一的時(shí)候在我們的《語(yǔ)文讀本》中選了歐陽(yáng)修的《秋聲賦》，那里邊描寫的秋是肅殺、凄涼的。由于作者生活背景、思想、時(shí)代的千差萬(wàn)別，所以他們品出來(lái)的秋也不一樣，但郁達(dá)夫?yàn)槭裁椽?dú)衷情于清、靜、悲涼呢？

　　這當(dāng)然與他的生活背景、個(gè)人情趣有關(guān)，我們來(lái)看一下郁達(dá)夫。（教師屏幕展示有關(guān)資料）郁達(dá)夫是個(gè)典型的傷感文人，從小失去父親，體驗(yàn)了生活的艱辛，養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留學(xué)，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風(fēng)有一種傷感的、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫于1934年，九·一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個(gè)時(shí)候，郁達(dá)夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛(ài)之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地?fù)尳俣�自己又無(wú)力抵御一樣，那種悲涼、那種無(wú)奈，自然要在文章中顯現(xiàn)出來(lái)，由于心情使然，此時(shí)在作者看來(lái)，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調(diào)有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結(jié)，家國(guó)之思，也正是他幾十年人生所體味出來(lái)的生命之味。所以說(shuō)秋味就是生命之味。

　　生：老師我覺(jué)得用清、靜、悲涼來(lái)贊美秋感情上接受不了。要贊美應(yīng)該寫好的一面�。�

　　師：大家是不是都有這樣的別扭。

　　生：是。

　　師：還記不記前邊我們學(xué)過(guò)聞一多的一首詩(shī)《死水》，《死水》寫什么的？

　　生：寫贊美祖國(guó)。

　　師：贊美祖國(guó)。但把祖國(guó)比成一點(diǎn)波瀾都不起的死水，這里斷不是美的所在。為什么？

　　生1：作者正是用嚴(yán)峻的眼光來(lái)看待中國(guó)，表達(dá)的實(shí)際上是一種深沉真摯的愛(ài)。

　　生2：作者是恨鐵不成鋼�。〉�這絕對(duì)是愛(ài)！

　　師：郁達(dá)夫也是如此，清、靜、悲涼的故國(guó)表現(xiàn)的是深沉、真摯的家國(guó)之思，故都情結(jié)；俗語(yǔ)說(shuō)，狗不嫌家貧，兒不嫌母丑。愛(ài)國(guó)，不是光會(huì)愛(ài)她的強(qiáng)大、繁榮，也愛(ài)她在磨難中的堅(jiān)強(qiáng)。正因?yàn)槿绱�，所以他才在文章的最后深情的哀訴，我們一塊來(lái)讀最后一段。

　　師生：讀最后一段。

　　師：郁達(dá)夫愛(ài)故都之秋愛(ài)得如此深切,愿意以壽折秋。那正是因?yàn)樗�是用整個(gè)生命去愛(ài)秋,用整個(gè)身心去擁抱秋,用自己的靈魂去品嘗秋,把自己的血與肉融入了墨汁,飽蘸著自己的情和愛(ài)去書寫秋,這才品出了深蘊(yùn)其中的不為外人所道的妙味,才有了這篇秋味十足的至美之文.

　　好，我們大家再放聲誦讀全文，再次整體上品味作者的真摯情感。

　　生：誦讀全文。

　　師：從寫作上來(lái)看，故都表達(dá)的是自己對(duì)故都的依戀——故都情結(jié)，作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結(jié)合在一起，表達(dá)了他的家國(guó)之思。這也就是我們?cè)趯懽魃辖?jīng)常說(shuō)的:以情馭景,用景顯情,情景交融。（屏幕展示）那么在情景交融中誰(shuí)是主要的？

　　生：情。

　　師：是的。也就是說(shuō)，情和景的結(jié)合要以情為主，要選擇適合情的景。秋天那么多的景物他沒(méi)有選，單單按照清、靜、悲涼來(lái)選擇紫色的牽�；ǎ�落地的槐蕊，哀愁的秋雨、秋蟬、秋棗。這些寫作的技巧我們要慢慢的去領(lǐng)悟、實(shí)踐、掌握。

　　當(dāng)然了，通過(guò)這一篇課文，我們不可能一下子掌握散文的這種寫法，不可能對(duì)郁達(dá)夫做全面的了解，我們可以在課下繼續(xù)通過(guò)各種渠道來(lái)探討。下面我們來(lái)看看我們的研究和拓展：（以下內(nèi)容屏幕展示）

　　研究性題目：

　　《我眼中的郁達(dá)夫》

　　《郁達(dá)夫散文研究》

　　散文中的情與景》

　　參考書目：

　　《郁達(dá)夫》（華夏出版社1997年版）

　　《散文寫作藝術(shù)指要》（東方出版社1997年版）

　　《郁達(dá)夫文集》（三聯(lián)出版社1991年版）

　　師：好，今天的課我們就到這里。非常感謝咱們成都十八中在座的各位同學(xué)，屏幕上打出的是我的信箱，希望我們的交流和溝通今天只是一個(gè)開(kāi)始，歡迎大家到河南來(lái)。

　　同學(xué)們，再見(jiàn)！

　　生：謝謝老師，再見(jiàn)！

　　[附]板書設(shè)計(jì) ：

　　故 都 的 秋

　　郁達(dá)夫

　　故都情結(jié)

　　清 牽�；�

　　生命之味 秋味 靜 槐 蕊

　　悲 涼 秋蟬 秋雨 秋棗 家國(guó)之思

　　以情馭景 用景顯情 情景交融

高一語(yǔ)文《故都的秋》優(yōu)秀教案 篇12

　　嘉善高級(jí)中學(xué) 衛(wèi)中英

　　一、 教材分析 1、 單元教學(xué)要求 我所說(shuō)的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過(guò)鑒賞品味語(yǔ)言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過(guò)文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語(yǔ)言。在欣賞語(yǔ)言的過(guò)程中，使學(xué)生從文章的“景語(yǔ)”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。 2、 文章特點(diǎn) 《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來(lái)，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來(lái)。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過(guò)獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境�！豆识嫉那铩分械摹扒铩笔沁@樣的秋：“特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼�！边@“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開(kāi)始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲(chóng)的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺(jué)得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說(shuō)、散文、詩(shī)詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說(shuō)，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩(shī)的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。 郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒(méi)有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國(guó)維語(yǔ)），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、 學(xué)情介紹 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。 我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過(guò)朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美，進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧?kù)o的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、 教法、學(xué)法 《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。 本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。 教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。 1、 朗讀感受 重視誦讀、美讀。詩(shī)歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來(lái)讀。讀出課文中美好的感情來(lái)。以朗讀來(lái)貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程 ，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。 2、 設(shè)疑討論 抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過(guò)精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語(yǔ)言，在寫景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語(yǔ)言。（1）表現(xiàn)手法 閱讀指導(dǎo) 閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。 閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱�，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見(jiàn)景物；槐樹(shù)的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。 以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽(tīng)——訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見(jiàn)，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語(yǔ)言 重點(diǎn)品讀“槐樹(shù)的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語(yǔ)言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無(wú)窮的詩(shī)意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。 為何確立上述教法學(xué)法？ 首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語(yǔ)感。這也是語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。 其次，我國(guó)教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教�！边@句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開(kāi)教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要�，F(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。 從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

　　四、 教學(xué)過(guò)程  1、 教學(xué)目標(biāo) ：（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。（3）品味揣摩語(yǔ)言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。 2、 教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。 教學(xué)難點(diǎn) ：通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。 3、 教學(xué)準(zhǔn)備 印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩(shī)句） 4、教學(xué)實(shí)施 （一）、溫故知新，導(dǎo)入  新課。 教師提問(wèn)：當(dāng)秋天來(lái)臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？ 學(xué)生回答問(wèn)題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩(shī)文。 教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺(jué)，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹(shù)都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會(huì)給人帶來(lái)破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒(méi)有了茂盛碧綠的景象，西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩(shī)文中，寫秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。（二）、提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。 電腦顯示如下資料： “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色” 王勃《滕王閣序》 “北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽(tīng)” 馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》 “潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟” 白居易《琵琶行》 “萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)” 杜甫《登高》名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 王維《山居秋暝》 歐陽(yáng)修《秋聲賦》 關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。 學(xué)生通過(guò)上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。 教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。（三）、聽(tīng)朗讀錄音（十分鐘）（四）、細(xì)細(xì)品味：文章開(kāi)頭部分“從青島到北平來(lái)的理由就是要飽嘗這故都的秋味”�！扒镂丁笔鞘裁矗浚ɡ首x）“故都的秋味”可用文中哪些詞說(shuō)明？ “清”——清閑 恬靜 安謐 “靜”——細(xì)膩 幽遠(yuǎn) 幽靜 深邃 “悲涼”——落寞 衰落 蕭條 進(jìn)一步說(shuō)明：這是北國(guó)的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)�！扒�、靜”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。 （五）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。 3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹(shù)”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來(lái)描寫的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)？ 教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3） 秋槐的落蕊（4） 秋蟬的殘鳴（5） 秋雨的涼意（6-10） 秋棗的色彩（11）分別從不同的感覺(jué)品味揣摩： 秋光：秋天的早晨，仰視可見(jiàn)“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來(lái)的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。 秋聲：“西山的蟲(chóng)唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。 秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過(guò)程，也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。 秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風(fēng)，一層秋雨，平添了“無(wú)邊雨絲似愁長(zhǎng)”的凄涼之味。 繼續(xù)提問(wèn)：1、作者為何將“淡紅色”的牽�；ㄒ暈樽畲危浚ㄒ�?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。） 2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合） 3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長(zhǎng)，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長(zhǎng)，好比是對(duì)著無(wú)邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。）（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來(lái)寫呢？ “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國(guó)的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開(kāi)頭兩段和結(jié)尾兩段） 在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色：南國(guó)的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚(yáng)州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。（八）、綜觀全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國(guó)秋和南國(guó)秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國(guó)之秋？ 北國(guó)之秋：清、靜、悲涼 南國(guó)之秋：慢、潤(rùn)、淡 作者多次提到南國(guó)之秋都是為了烘托對(duì)比北國(guó)之秋的特色，以南國(guó)秋天“草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡”，來(lái)烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國(guó)秋天的“色彩不濃，回味不永”來(lái)烘托北國(guó)秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn)，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。 揣摩“比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。 南國(guó)之秋與北國(guó)之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長(zhǎng)，明了于胸。（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？ 不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。（十）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學(xué)生可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，各抒己見(jiàn)。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說(shuō)是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。 （郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁，但是他沒(méi)有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來(lái)觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達(dá)夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見(jiàn)之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，也就是說(shuō)作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)；郁達(dá)夫是深受中國(guó)文化浸潤(rùn)的讀書人，他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩(shī)文、賞秋文化的珍愛(ài)，課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛(ài)情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來(lái)自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、 教后感想 這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來(lái)有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。 感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。通過(guò)教學(xué)此文，我感覺(jué)人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。

高一語(yǔ)文《故都的秋》優(yōu)秀教案 篇13

　　設(shè)計(jì)：葉綠紅

　　指導(dǎo)思想：貫徹“三主”思想，即：以學(xué)生為主線，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)、能力培養(yǎng)為主線。

　　教學(xué)目的：1、訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力；

　　2、培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；

　　3、培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。

　　教學(xué)方法：自讀棗討論棗點(diǎn)撥式

　　教學(xué)重點(diǎn)：散文的形和神

　　教學(xué)媒體：投影機(jī)、錄音機(jī)

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

　　教學(xué)步驟 及內(nèi)容：

　　導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì) 

　　上課之前，我先給大家播放一首歌，（播放錄音帶〈〈前門情思大碗茶〉〉）這首歌名叫〈〈前

　　門情思大碗茶〉〉，歌中唱的是我們國(guó)家的哪個(gè)城市？對(duì)，北京。

　　今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇也是寫北京的散文，不過(guò)，它寫的不是北京的冰糖葫蘆，也不是北京的大碗茶，而是北京的秋。大家知道，北京現(xiàn)在是我們的首都，，歷史上也曾是幾個(gè)朝代的都城，但是，在郁達(dá)夫?qū)戇@片文章的時(shí)候，北京已經(jīng)不是任何朝代的都城，也不叫北京，而叫北平，因此，郁達(dá)夫把它叫做故都。（板書課題）

　　檢查預(yù)習(xí)，師生共同討論，分析理解課文 

　　首先請(qǐng)全班同學(xué)朗讀全文； 

　　讀罷全文，你們覺(jué)得郁達(dá)夫主要從哪個(gè)方面來(lái)寫故都的秋的？請(qǐng)用一字來(lái)概括。

　　答：味。（板書）

　　教學(xué)設(shè)想：

　　此問(wèn)要求學(xué)生首先從整體上把握全文�；卮鸫藛�(wèn)無(wú)須作太多理性分析，憑語(yǔ)感即能得出答案，“味”字在全文出現(xiàn)達(dá)八處之多。 

　　若學(xué)生思維過(guò)于分散，討論與答案差異較大，可提供幾個(gè)答案供學(xué)生選擇。如：色、聲、形、味，實(shí)，情，課文雖也寫了上述方面，但主要是寫秋之味。 

　　讀一、二自然段，分別用四個(gè)字和三個(gè)字來(lái)概括北國(guó)的秋和南國(guó)的秋的特點(diǎn)。 

　　答：北國(guó)的秋棗清、潤(rùn)、悲涼

　　南國(guó)的秋棗慢、潤(rùn)、淡

　　教學(xué)設(shè)想：此問(wèn)旨在訓(xùn)練學(xué)生的文字概括能力，答案均在文段中找到。

　　讀第三~第十一自然段，思考下列問(wèn)題： 

　　1、作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在記敘上述秋景時(shí)，是以時(shí)間為序?yàn)橛洈⒌哪�，還是以空間為序來(lái)記敘的？

　　答：即不是以時(shí)間為序的，這正是散文形散特點(diǎn)的體現(xiàn)。作者所寫的這些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我們讀起來(lái)卻覺(jué)得很自然，并不覺(jué)得有什么不妥。這是因?yàn)檫@些景物都具有了“清、靜、悲涼”這么一個(gè)共同點(diǎn)，作者正是以“清、靜、悲涼”這個(gè)景物的共同點(diǎn)把這些景物組織在一起的，這就是文章不散的“神”。

　　教學(xué)設(shè)想：

　�。�1）此題有意要引起學(xué)生的爭(zhēng)論，題干以選擇問(wèn)的形式設(shè)置一個(gè)非此即彼的圈套，看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。

　�。�2）通過(guò)爭(zhēng)論，可使學(xué)生加深對(duì)散文的“形散神不散”特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，此為本課教學(xué)重點(diǎn)。

　　（3）為了方便學(xué)生的討論，可在討論前出示本課投景膠片之一：

　　秋花棗色

　　秋槐棗形

　　秋蟬棗聲

　　秋雨棗味

　　秋果棗實(shí)

　　2.故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來(lái)寫呢？試從主客觀兩方面來(lái)分析。

　　答：的確，作者所寫的秋景是“清、靜、悲涼”的，他所寫的秋色是冷色，秋形是便人覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞的，秋聲是衰弱的殘聲，秋味的都市閑人雨后話秋涼的情韻，秋實(shí)也是淡綠或微黃，而不是紅熟了的時(shí)候。之所以這樣，有以下幾個(gè)方面的原因：從客觀方面來(lái)講，這是景物本身固有的物征，是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來(lái)講，也有三個(gè)因素，第一，跟舊中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶，逃避現(xiàn)實(shí)；第二，也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁關(guān)夫早年（三歲）喪父，在日本十年的異國(guó)生活使他飽受屈辱和岐視；第一，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡靜的文學(xué)，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)�！�

　　因此，上術(shù)主客觀兩方面的因素，就決定了作家會(huì)選什么樣的景來(lái)抒什么樣的情。

　　教師總結(jié)時(shí)，可出示本課投影膠片之二：

　�。�1）北京秋天的自然色彩；

　�。�2）舊中國(guó)時(shí)代氣質(zhì)的抑郁善感；

　�。�3）作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感；

　�。�4）作家的文藝觀和審美追求。

　　教學(xué)設(shè)想：

　�。�1）此題旨在學(xué)生把握散文情和景的關(guān)系，這是本課教學(xué)難點(diǎn) 。

　　（2）分析時(shí)可與導(dǎo)語(yǔ) 中的《前門情思大碗茶》作比較，體現(xiàn)課堂線索。北京的名勝跡有很多，但詞作者只選取前門、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、杏仁豆腐、大碗茶來(lái)寫，勾勒了一幅具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的故都風(fēng)情畫，很好地表達(dá)了選海外游子的故都情思。

　�。ㄋ模┳x第十二自然段，你認(rèn)為本段的中心句應(yīng)該是哪一句？

　　答：應(yīng)該是：足風(fēng)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。

　　教學(xué)設(shè)想：此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力，如學(xué)生意見(jiàn)出現(xiàn)岐，可提出幾句站學(xué)生進(jìn)行辯析。如：

　　A、各著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里，也總以關(guān)于秋的部分，寫得最出色而最有味。

　　B、秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢？

　　C、可是這秋的深味，尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受到底。

　　A、是作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)；B、是觀點(diǎn)提出后對(duì)觀點(diǎn)的闡釋；C是本段中扣題的句子。

　�。ㄎ澹┳x最后兩個(gè)自然段，思考下列問(wèn)題：

　　1.作者認(rèn)為南國(guó)的秋與北國(guó)的秋的最大的區(qū)別在哪個(gè)方面？請(qǐng)用一個(gè)字來(lái)概括。

　　答：味。（板書）

　　2.為了說(shuō)明上述區(qū)別，作者運(yùn)用了什么修辭手法？

　　答：比喻。作者用了四級(jí)對(duì)比來(lái)形象地比喻南北秋之味的不同。

　　教學(xué)設(shè)想：

　�。�1）此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的修辭辯認(rèn)能力及理解能力。

　�。�2）部分學(xué)生可能會(huì)答成對(duì)比或類比，這是不對(duì)的。應(yīng)該說(shuō)總體上是比喻，但比喻中有對(duì)比，比喻的本體和喻體本身是對(duì)比。本體與喻體這間的相似點(diǎn)就是“味”。

　　（3）為了便于學(xué)生理解，可出示本課投影膠片之三：

　　三、結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　1.教師播放《前門情思大碗茶》的后幾句：

　　“世上的飲料有千百種，也許它最廉價(jià)，可為什么，為什么，為什么那醇厚的香味兒，直傳到天涯，它直傳到天涯？”

　　2.郁達(dá)夫在《故郁的秋》中給我描繪的故都的秋味也是如大碗茶的香味一樣傳遍天涯！

　　附：《故都的秋》板書設(shè)計(jì) 

高一語(yǔ)文《故都的秋》優(yōu)秀教案 篇14

　　教學(xué)目標(biāo)要求：

　　1、知識(shí)能力目標(biāo)：

　　抓住“清、靜、悲涼”這個(gè)牛鼻子，理解情景關(guān)系；

　　學(xué)會(huì)反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言，增強(qiáng)語(yǔ)言的感受力；

　　學(xué)會(huì)知人論世，分析文章。

　　2、過(guò)程和方法目標(biāo)：

　　誦讀品味重點(diǎn)語(yǔ)段，通過(guò)意象比較明了作者感情特點(diǎn)；

　　聯(lián)想想象，身臨其境，以體會(huì)意境。

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

　　激發(fā)學(xué)生在自然中感受生活的熱情；

　　陶冶學(xué)生性情，提高學(xué)生的審美能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　1、教學(xué)重點(diǎn)：理解秋蟬、秋花、秋雨、秋棗等意象中蘊(yùn)涵的情感；掌握文章運(yùn)用對(duì)比、比喻等多種手法摹寫故都秋的方法

　　2、教學(xué)難點(diǎn)：理解作者眼中秋“清、靜、悲涼”的原因

　　教學(xué)過(guò)程：

　�。ㄒ唬�：創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入：

　　自古文人多悲秋：屈原在《湘夫人》中惆悵地歌唱：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！彼斡裨凇毒呸q》中悲傷地吟誦：“悲哉秋之為氣，蕭瑟兮草木搖落兮而變衰�！倍�杜甫在老病孤愁、漂泊無(wú)依時(shí)哀嘆：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)�！蹦敲�，秋在近代文人郁達(dá)夫心中，又該有怎樣的一番滋味呢？今天，就讓我們一同走近《故都的秋》，走進(jìn)他豐富的內(nèi)心世界。

　�。ǘ�）分析文題，感受眷戀

　　師：文題中“故都”指的就是當(dāng)時(shí)的北平，那為何不以“北平的秋”為題呢？

　　生討論，師相機(jī)點(diǎn)撥，達(dá)成共識(shí)：“故都”之“故”有落寞滄桑之意，無(wú)比眷戀之情；“故都”更有一種文化的厚重感、歷史的滄桑感。

　�。ㄈ�）層面閱讀，整體感知：

　　1、師與二生合作朗讀全文，余者思考：作者圍繞“秋”寫了哪些景物，你能用幾個(gè)整齊的短語(yǔ)加以概括嗎？這些景物總的特點(diǎn)是什么？你能用課本上的一句話回答嗎？

　　2、誦讀評(píng)價(jià)：

　　3、生討論交流，師相機(jī)點(diǎn)撥，形成板書（見(jiàn)后）。

　�。ㄋ模┑靡忾喿x，領(lǐng)略意境：

　　1、師：是��！故都的秋是清的，清在碧綠的高天里；故都的秋是靜的，靜在馴鴿的飛聲里；故都的秋是悲涼的，悲涼在釣魚孤寂的柳影里。你能接著說(shuō)下去嗎？

　　生在低回哀怨的樂(lè)曲聲中自由誦讀自己喜歡的段落，然后進(jìn)行仿句練習(xí)。師根據(jù)情景關(guān)系進(jìn)行點(diǎn)撥并及時(shí)總結(jié)。

　　2、故都的秋聲、秋色、秋味，確實(shí)令人回味，但文章還有一段，無(wú)論是內(nèi)容還是表達(dá)方式都與這幾段迥然不同，你能找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)作者為何要旁逸斜出、節(jié)外生枝？

　　生找到后個(gè)別朗讀第12段，余者思考：這段的關(guān)鍵句是什么？

　　生討論交流，找出關(guān)鍵句：足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)的。中國(guó)的文人與秋的關(guān)系特別深了。

　　師小結(jié)：這一段議論有關(guān)秋的`詩(shī)文，創(chuàng)造了一種文化的氛圍，在自然氣息之外，再填一層文化的氣息，彰顯故都豐厚的文化底蘊(yùn)，更顯示作者對(duì)故都的眷戀；同時(shí)使文章疏朗不羈，揮灑自如。

　　3、正如作者所說(shuō)，秋能引起人們“深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)”，那本文作者是悲秋嗎？你能在文中找出相關(guān)的語(yǔ)句來(lái)印證你的觀點(diǎn)嗎？

　　生分別在開(kāi)頭和結(jié)尾找到相關(guān)語(yǔ)句，師生討論達(dá)成共識(shí)：作者用南國(guó)的秋和故都的秋作對(duì)比，并用博喻寫出自己對(duì)故都的愛(ài)。作者在用深沉的憂思和落寞悲涼來(lái)頌秋，特別的愛(ài)給特別的你，深沉的愛(ài)給故都的秋。

　　4、那作者為何此時(shí)心中有如此濃重的哀愁，哪怕在故都的秋光中，這哀愁仍然揮之不去呢？你能聯(lián)系1934年的中國(guó)和作者談?wù)剢幔?/p>

　　1934年4月，由于白色恐怖的威脅等原因，他從上海遷居到杭州，這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，寫下許多記游散文，1934年7月，中國(guó)大地連年混戰(zhàn)就，民不聊生，郁達(dá)夫本人也居無(wú)定所，顛沛流離，飽受人生愁苦和哀痛。作者“不遠(yuǎn)千里”，從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的“秋味”，于是寫下了本文。因此文中這個(gè)“清、靜、悲涼”的北國(guó)之秋，是作者當(dāng)時(shí)苦悶心靈的折光。

　�。ㄎ澹�學(xué)法指導(dǎo)，披文明理：

　　了解背景，知人論世，是散文閱讀的重要方法，除此，散文閱讀還應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：反復(fù)誦讀，體會(huì)感情；展開(kāi)想象就，領(lǐng)略意境；圈點(diǎn)批注，品味語(yǔ)言。

　�。�六）創(chuàng)造閱讀就，讀出自我：

　　師：文藝作品的解讀是多元的，如果撇開(kāi)寫作背景不談，你是如何理解作者悲秋的情懷的？請(qǐng)你打開(kāi)古詩(shī)文的記憶倉(cāng)庫(kù)，拾取幾片金黃的秋葉，再思考上述問(wèn)題。

　　學(xué)生交流，師屏顯資料：

　　1、秋日凄凄，百卉具腓。（《詩(shī)經(jīng)。小雅。四月》）

　　2、裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。（《湘夫人》屈原）

　　3、秋風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，草木黃落兮雁南歸。（《秋風(fēng)辭》漢武帝）

　　4、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（《登高》杜甫）

　　5、人煙寒橘柚，秋色老梧桐。（《秋登宣城謝眺北樓》李白）

　　6、今日山城對(duì)垂淚，傷心不獨(dú)為悲秋。（《上汝州郡樓》李益）

　　師小結(jié)：秋本是個(gè)平常的季節(jié)，但秋風(fēng)蕭瑟、秋葉飄零的凄清景象容易引發(fā)游子、思婦、久戍不歸的征人等敏感人群的感喟，引發(fā)他們思?xì)w、懷鄉(xiāng)、嘆逝、傷生等等的情愫，于是，秋葉、秋花、秋聲等自然景觀就作為一種悲的意象被固定在古詩(shī)文中，悲秋作為一種文化的因子積淀在中華文化的河流之中。有著深厚古典文學(xué)基礎(chǔ)的作者也未能“免俗”，秋在作者的心中便悲涼起來(lái)。

　�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)，小結(jié)全文：

　　悲秋不等于悲嘆，哀愁不等于沉淪，和前人一樣，郁達(dá)夫在秋光中寄寓了深沉的感慨，同時(shí)暗示我們：只要人類還在，文化不死，傷春的淚就流不盡，悲秋的歌就唱不完！

　　作業(yè)：

　　1、秋是美的：秋風(fēng)蕭瑟，殘荷聽(tīng)雨，秋有聲；霜葉黃花，衰草秋水，秋有色；天高云淡，北雁南飛，秋有形；橙黃橘綠，碩果飄香，秋有味。只要你有一顆錦心，一雙慧眼，一支妙筆，你一定能描繪一幅折射你心靈之光的秋景圖。請(qǐng)已“我眼中的秋”為話題寫一篇隨筆，相信你能做到緣情寫景，景隨情遷。

　�。ò耍┙虒W(xué)反思：囿于比賽紀(jì)律，課前不得與學(xué)生接觸，學(xué)生也不曾預(yù)習(xí)，所以整堂課上，我像一個(gè)并不高明的導(dǎo)游，指點(diǎn)江山，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞我眼中的美景，教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮明顯，學(xué)生的主體地位難以突出，我平時(shí)教學(xué)中最愛(ài)、最容易出彩的質(zhì)疑環(huán)節(jié)也不曾設(shè)置。所幸的是整堂課語(yǔ)文能力的培養(yǎng)落到了實(shí)處，多元解讀的理念得以確立。不過(guò)，由于時(shí)間關(guān)系，文化解讀過(guò)程中對(duì)本文、對(duì)我國(guó)古典文學(xué)中的悲涼美不曾涉及，從而坐失培養(yǎng)學(xué)生審美能力的良機(jī)，這不能不說(shuō)是個(gè)遺憾！

高一語(yǔ)文《故都的秋》優(yōu)秀教案 篇15

　　下面是高一語(yǔ)文的說(shuō)課稿范文《故都的秋》說(shuō)課稿，希望對(duì)大家有幫助!

　　《故都的秋》說(shuō)課稿

　　一、教學(xué)背景

　　1.教材分析：

　　《故都的秋》是人教版必修第二冊(cè)第一單元的-篇寫景抒情散文，是現(xiàn)代散文中的名篇，本文通過(guò)對(duì)北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了對(duì)故都之秋的向往、眷戀之情。“感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美”是本文最大的寫作特色。本課是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)啟、示范作用。通過(guò)學(xué)習(xí)本文，將使學(xué)生學(xué)會(huì)散文鑒賞的方法，培養(yǎng)人文意識(shí)，進(jìn)而閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。

　　2.學(xué)情分析：

　　高中一年級(jí)的學(xué)生，對(duì)散文并不陌生，感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美，而且大部分同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生的能力主要還停留在初讀和泛讀上，思維能力和審美能力仍在形成之中，需要教師的引導(dǎo)與指點(diǎn)。

　　3.教學(xué)目標(biāo)：

　　新課標(biāo)要求第四學(xué)段的學(xué)生在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象，品位文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，初步鑒賞文學(xué)作品”。據(jù)新對(duì)教材、學(xué)情以及新課標(biāo)的分析，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與技能：了解文章"景"和"情"和諧統(tǒng)一的寫作特色;進(jìn)一步掌握散文"形"與"神"的關(guān)系;引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀散文的基本方法;培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力。

　　過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文文筆的清新、雋永、親切，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者由衷的熱愛(ài)故都的秋的美好情感，陶冶情操;并體會(huì)作者當(dāng)時(shí)心中的孤寂、悲涼。

　　4.教學(xué)重難點(diǎn)：

　　由于本文主要描寫故都的秋景，以景來(lái)抒情，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：分析情景交融的表現(xiàn)手法。因?yàn)楦咭坏膶W(xué)生鑒賞散文的水平不高，并且又由于作者所處的年代已遠(yuǎn)，在把握作者心境上有一定的難度，因此我將本課的教學(xué)難點(diǎn)定為：感悟景物中所蘊(yùn)含作者的思想感情。

　　二、活動(dòng)評(píng)價(jià)

　　在課堂教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際情況，以及課堂教學(xué)時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)效果，即使對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)將貫穿教學(xué)活動(dòng)的始終，以形成性評(píng)價(jià)為主，并將采取教師評(píng)價(jià)與學(xué)生互評(píng)相結(jié)合的方式。比如在分析人物形象的時(shí)候，提問(wèn)：為了體現(xiàn)故都的秋味，作者選取了哪些景物?請(qǐng)平時(shí)不愛(ài)發(fā)言或能力不足的學(xué)生作答，一旦找到了景物，就會(huì)即使給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。在安排小組討論時(shí)，由于問(wèn)題都較為復(fù)雜，有一定難度，所以主要強(qiáng)調(diào)的是合作參與意識(shí)，因此我會(huì)對(duì)學(xué)生的積極參與給予肯定，增強(qiáng)他們的自信心，讓學(xué)生對(duì)鑒賞小說(shuō)的創(chuàng)作手法和深刻主題產(chǎn)生興趣。

　　三、教學(xué)設(shè)計(jì)

　　美文需要美讀，本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，因此在本節(jié)課的教學(xué)中，朗讀體會(huì)法將貫穿本課的整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。我會(huì)努力引導(dǎo)學(xué)生在讀中進(jìn)入課文的情境當(dāng)中，體會(huì)課文所蘊(yùn)含的思想感情。

　　此外，我將采用感受秋景、初讀秋景、細(xì)讀秋景、品味秋景、拓讀秋景五個(gè)步驟來(lái)設(shè)計(jì)本課。在導(dǎo)入及分品讀秋景環(huán)節(jié)，我還會(huì)使用情景教學(xué)法，利用多媒體用直觀的方式來(lái)拉近學(xué)生與課文的距離，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。為了突出教學(xué)的重難點(diǎn)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與，感受故都秋景的美麗，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)環(huán)節(jié)：

　　(一)導(dǎo)入新課，感受秋景

　　用多媒體播放鋼琴曲《秋日私語(yǔ)》，同時(shí)展示京城秋景圖片，以濃厚的秋意，渲染情感氛圍，以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。提問(wèn)：當(dāng)秋天來(lái)臨之際，你感受到了什么?學(xué)生暢談感受，回憶或朗誦描寫秋天的詩(shī)文。引出郁達(dá)夫筆下的秋有怎樣的特點(diǎn)以及態(tài)度。

　　(二)分享資料，初讀秋景

　　1.課前學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)，解決生字詞。搜集背景資料，學(xué)生分享，教師補(bǔ)充，在整體上了解本文的情感態(tài)度與作者的寫作風(fēng)格。

　　2. 運(yùn)用多媒體配樂(lè)范讀，讓學(xué)生把握文章的感情基調(diào)。學(xué)生分段朗讀課文，請(qǐng)其他學(xué)生邊聽(tīng)邊圈畫出每段的關(guān)鍵詞句，概括每段的段意，理清文章總分總的結(jié)構(gòu)。

　　(三)反復(fù)朗讀，細(xì)讀秋景

　　這一環(huán)節(jié)采用小組合作探究的形式學(xué)習(xí)，教師適時(shí)指導(dǎo)點(diǎn)撥。

　　1.“秋味”是什么?“故都的秋味”可用文中哪些詞說(shuō)明?學(xué)生找出相應(yīng)的詞語(yǔ)后，屏幕顯示“清、靜、悲涼”，再次強(qiáng)調(diào)文章的基調(diào)。體會(huì)客觀實(shí)景與主觀情感的融合。

　　2.為了體現(xiàn)故都的秋味，作者選取了哪些景物?讓學(xué)生帶著這一問(wèn)題速讀課文，讀后，自由發(fā)言。最后，多媒體展示明確“五幅秋景圖”：秋晨院落;秋槐落蕊;秋蟬殘聲;秋雨話涼;秋日勝果。

　　3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)小院晨景圖。體會(huì)作者對(duì)于冷色調(diào)的偏愛(ài)，對(duì)細(xì)微聲音的描寫，從而體會(huì)以動(dòng)襯靜的寫作手法;通過(guò)作者對(duì)殘缺零落的景物的描寫，體會(huì)故都秋的悲涼。從而體會(huì)故都的秋清、靜、悲涼的色彩。

　　4.學(xué)生自己誦讀、探討，研究4-11自然段，進(jìn)行故都的秋清、靜、悲涼的分析。重點(diǎn)引導(dǎo)雨后閑話圖里都市閑人部分的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)郁達(dá)夫創(chuàng)作思想中的平民思想、平民意識(shí)。

　　授人以魚，不如授之以漁。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)小院晨景圖，主要是為了交給學(xué)生方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析景物進(jìn)而體會(huì)景物所含之情。

　　(四)品讀秋景，體悟感情

　　學(xué)生提出質(zhì)疑或由我啟發(fā)提問(wèn)，小組討論。代表發(fā)言，學(xué)生自評(píng)，其他學(xué)生再評(píng)。

　　1.故都的秋景本應(yīng)是多姿多彩的，而作者為什么只選取了表現(xiàn)“清、靜、悲涼”的景物來(lái)寫?

　　2.北國(guó)的秋和故都的秋，都是同一個(gè)地點(diǎn)，但為什么要用故都的秋做題目?

　　引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章的寫作背景，體會(huì)“故都”二字深切的眷念之意，感受到情景交融的藝術(shù)手法，進(jìn)一步的領(lǐng)悟作者心境的清、靜、悲涼。培養(yǎng)質(zhì)疑與分析問(wèn)題的能力。

　　(五)拓讀秋景，小結(jié)作業(yè)

　　1.學(xué)生分享本節(jié)的心情與體會(huì)�？隙�“清、靜、悲涼”的心境之后，結(jié)合時(shí)代背景，培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度。

　　2. 對(duì)比閱讀劉禹錫的《秋詞》，總結(jié)意境的異同，并用情景交融的手法分析。

　　3. 最后布置作業(yè)：運(yùn)用文章“以情馭景，以景顯情”的寫法，寫一篇關(guān)于自己喜愛(ài)的景或物的抒情散文，注意將描寫角度放在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)上。

　　四、教學(xué)體會(huì)

　　本課的亮點(diǎn)在于：首先，為了感悟文章的美，情感的渲染和熏陶貫穿在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。用圖片和音樂(lè)直觀進(jìn)行直觀導(dǎo)入，可以在一開(kāi)始就吸引學(xué)生的注意力，同時(shí)進(jìn)入到秋的“清、凈、悲涼”的意境。然后層層深入，由表及里，最后聯(lián)系實(shí)際，在感悟作者情感的同時(shí)，激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)自然熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情;其次，在分析五幅秋景圖時(shí)，以秋晨院落為例，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析鑒賞的方法，重點(diǎn)體會(huì)“寄情于景”的寫作手法，學(xué)生以討論探究的方式欣賞其他秋景景圖，不僅可以掌握鑒賞散文的方法與步驟，解決了教學(xué)重難點(diǎn)，還大大激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)了合作和探索意識(shí)。

高一語(yǔ)文《故都的秋》優(yōu)秀教案 篇16

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識(shí)與能力

　　1.了解郁達(dá)夫及其作品。

　　2.了解《故都的秋》的藝術(shù)特色。

　　3.誦讀，積累語(yǔ)言材料。

　　二、過(guò)程與方法

　　1.強(qiáng)化誦讀，訓(xùn)練語(yǔ)感。訓(xùn)練學(xué)生在閱讀中快速把握文章意蘊(yùn)，并作適當(dāng)歸納的能力。

　　2.領(lǐng)會(huì)課文以情馭景，以景顯情，情景交融、渾然一體的藝術(shù)風(fēng)格。

　　3.培養(yǎng)和提高文學(xué)鑒賞能力，提升文化品位和審美趣味。

　　三、情感態(tài)度及價(jià)值觀

　　體會(huì)作品的感情色彩同當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景的內(nèi)在聯(lián)系，理解一個(gè)正直文人不滿于現(xiàn)實(shí)又無(wú)法找到出路的苦悶心境。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　《故都的秋》也是中國(guó)現(xiàn)代散文名篇，它充分顯示了作者的個(gè)性氣質(zhì)和獨(dú)特的生活感受、興趣愛(ài)好、文化品位。作者到底描寫了故都的哪些風(fēng)物？抓住了這些風(fēng)物的哪些特點(diǎn)來(lái)描寫？從這些故都風(fēng)物中折射了作者什么樣的內(nèi)心世界？這些都是鑒賞這篇文章的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。

　　學(xué)生活動(dòng)

　　誦讀、鑒賞

　　思考、討論

　　課時(shí)安排：2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　文章描寫了故都秋天的哪些風(fēng)物。自然風(fēng)物的客觀色彩和作者內(nèi)心世界的主觀色彩是如何巧妙地融合在一起的？體會(huì)文章情景交融、以情馭景的藝術(shù)風(fēng)特色。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　老師可選取傳統(tǒng)教材中峻青《秋色賦》若干段進(jìn)行朗讀。讀后問(wèn)：這段秋景有什么特點(diǎn)？體現(xiàn)了作者什么樣的思想感情？（答案：豐收，色彩絢麗，喜悅熱烈）今天我們學(xué)習(xí)一篇同樣描寫秋天景物的文章，我們看了郁達(dá)夫所描寫的故都秋景與峻青筆下的秋景有何不同？

　　二、簡(jiǎn)介作者及其藝術(shù)風(fēng)格、本文的寫作背景。（根據(jù)文意的需要來(lái)夾帶介紹）

　　郁達(dá)夫（1896—1945）現(xiàn)代著名作家，浙江省富陽(yáng)人，是“創(chuàng)造社”的重要成員。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，積極投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)。家庭的變故、國(guó)家的現(xiàn)狀，激起了作者無(wú)限憤慨，后流亡蘇門答臘，堅(jiān)持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《出奔》等，作品風(fēng)格清新，抒情濃烈，有感傷情調(diào)，有時(shí)流露出頹廢色彩。

　　本文寫于1934年8月。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，這段時(shí)間，他思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，過(guò)的是一種閑散安逸的生活。游山玩水，留下了一些很好的游記。

　　三、范讀、感知

　　播放課文朗讀，學(xué)生看書默讀，感知課文。

　　四、誦讀、感悟

　　（選擇重點(diǎn)章節(jié)學(xué)生和老師比較閱讀，為什么老師和學(xué)生讀的有差別？因?yàn)閷?duì)課文的感情把握深淺有區(qū)別。）

　　本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒懷部分時(shí)更要認(rèn)真感受作者的心意、情懷。要注意課文的文眼，即“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，此句提綱挈領(lǐng)，籠罩全文，更要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，循此線索整體把握文章大意。

　　再讓學(xué)生誦讀、感悟。

　　“故都”兩字指明描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊(yùn)；“秋”字確定描寫的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。題目明確而又深沉。本文通過(guò)對(duì)北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，并流露出憂郁、孤獨(dú)的心境。社會(huì)風(fēng)云和個(gè)人遭際在作者心里投下陰影，以致對(duì)故都清秋的“品味”夾雜著一些苦澀。

　　五、理清結(jié)構(gòu)，把握思路。

　　讓學(xué)生發(fā)言，討論。

　　文章開(kāi)頭和結(jié)尾都以北國(guó)之秋和江南之秋作對(duì)比，表達(dá)對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。中間主體部分從記敘和議論兩方面描述故都紛繁多彩的清秋景象：記敘部分采用并列結(jié)構(gòu)，根據(jù)“清”“靜”“悲涼”的三個(gè)層次，逐一描繪故都的自然風(fēng)物，共有五種景況，即清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、都市閑人、勝日秋果；議論部分，從喻理的角度，進(jìn)一步贊頌自然之秋，贊頌北國(guó)之秋。首尾照應(yīng)，回環(huán)往復(fù)；中部充分展開(kāi)，酣暢淋漓。

　�、賹懽髡邔�(duì)北國(guó)之秋的感受與向往

　　1.總起

　�、诮�南之秋不能讓人滿足

　�、偾宄克�見(jiàn)、牽�；�

　�、诨睒�(shù)落蕊

　　故              記敘    ③秋蟬殘聲                      前

　　都  2.分寫             ④秋雨話秋涼                    后

　　的                      ⑤棗樹(shù)奇景                      呼

　　秋              議論：凡是有情趣的人，對(duì)于秋            應(yīng)

　　總是一樣地能引起深沉、

　　幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感覺(jué)

　�、賹懩蠂�(guó)之秋的色味比不上北國(guó)之秋

　　3.總寫

　�、谥笔阕髡邔�(duì)故都之秋無(wú)比眷戀之情

　　六、布置作業(yè)

　　誦讀課文，深切感悟。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、美讀

　　引導(dǎo)學(xué)生朗讀，力求聲情并茂，抑揚(yáng)頓挫�？捎枚喾N形式。

　　二、鑒賞

　　1.情景交融

　　讓學(xué)生結(jié)合課文語(yǔ)句談理解、感悟，教師點(diǎn)撥。

　　有有我之境，有無(wú)我之境�！皽I眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去�！庇形抑�境也�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山。”無(wú)我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。

　　——王國(guó)維《人間詞話》

　　作者所處的社會(huì)環(huán)境，在他內(nèi)心投下了憂慮和冷落的陰影，他追求“清”“靜”，并籠罩著淡淡的“悲涼”。正因?yàn)檫@樣，他言下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài)，自然也籠罩了一層主觀感情色彩。本文能表現(xiàn)感情基調(diào)的詞語(yǔ)是“清”“靜”“悲涼”，作者是通過(guò)所選取的不同景物，從不同側(cè)面同時(shí)加以渲染和刻畫的，而不是分別描寫的。

　　作者將苦澀的“品味”與生動(dòng)的景物描寫有機(jī)地結(jié)合在一起，創(chuàng)造出一種特殊的神韻。他不寫故都皇家宮殿、園林，也不寫遠(yuǎn)近郊區(qū)眾多優(yōu)美的自然風(fēng)光，那些景致雖然也代表了故都的特色，但似乎離老百姓生活很遙遠(yuǎn)。他只是依憑一個(gè)普通文化人士的眼光來(lái)觀察和體驗(yàn)故都之秋，他筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài)，都籠罩著一層奇異的主觀色彩。例如寫“租人家一椽破屋來(lái)住著”，“在破壁腰中，靜對(duì)著”藍(lán)色的牽�；ǎ瑥膶こ＞跋笊踔疗茢【跋笾锌闯�、體驗(yàn)出美來(lái)。寫“北國(guó)的槐樹(shù)”的落蕊，“腳踏上去聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)”，寫“灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”，這些細(xì)膩而獨(dú)特的感受、憂郁而優(yōu)美的情懷，恐怕只有郁達(dá)夫這樣一個(gè)具有平民傾向又飽受顛沛流離之苦的讀書人才能體驗(yàn)得到，才能表現(xiàn)得細(xì)膩而深刻。最能表現(xiàn)情景一體的是“清”“靜”“悲涼”的描述�！扒濉薄办o”，既是對(duì)客觀景物特點(diǎn)的描寫和總結(jié)，又是作者內(nèi)心的感受；“悲涼”，則更多的是作者的主觀感受，與景物既有聯(lián)系又無(wú)必然聯(lián)系（因?yàn)楦星锟缮�悲也生喜，悲者未必從秋景得�?lái)）�！扒濉薄办o”是大多數(shù)散文家能感悟得到和寫得出的，未必見(jiàn)得奇妙，而“悲涼”則屬于郁達(dá)夫一人獨(dú)有，最見(jiàn)奇妙。總之，本文情意濃厚。以抒發(fā)內(nèi)心感受入主，寫景并不像其他作家的散文名篇那樣占有很多篇幅。在這一點(diǎn)上可與《荷塘月色》對(duì)比，《荷》文寫景似用工筆，精描細(xì)繪，景物給人留下深刻印象，情為景所藏所掩；本文則略于寫景，盡力抒情，文情更給人以親切感、厚重感。

　�。ū径沃饕�分析“清”“靜”“悲涼”，要慢，主要要用情感感染學(xué)生，讀的每一句話都要深情，可以加上自己的主觀感受，成為自己對(duì)文章獨(dú)特的品讀）

　　牽�；�      藍(lán)、白色疏落的衰草      憂慮    內(nèi)主

　　自客    槐樹(shù)落蕊    清閑、落寞              孤      心觀

　　然觀                極細(xì)微極柔軟            獨(dú)      世色

　　風(fēng)色    秋蟬殘唱    衰弱                    彷徨    界彩

　　物彩    秋雨秋風(fēng)    灰沉沉、息列索落        感傷    的

　　的      都市鬧人    青布衫

　　緩慢悠閑

　　棗樹(shù)        葉落、西北風(fēng)

　　一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也

　　以情馭景，以景顯情

　　本文直接描寫景物的語(yǔ)句不多，但都是極其精彩的，而且飽含作者的深情。例如：

　　早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽�；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能感覺(jué)到十分的秋意。（采用想象聯(lián)想法讓學(xué)生體會(huì)那份對(duì)故鄉(xiāng)由衷的愛(ài)和深情。）

　　這里寫了視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象。景物寫得非常細(xì)致，如“一絲—絲漏下來(lái)的日光”“像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍(lán)朵”；也寫了觀景、賞景的心態(tài)、動(dòng)作，如“細(xì)數(shù)”“靜對(duì)”，透露出悠閑、愜意�？偲饋�(lái)說(shuō)，表現(xiàn)了作者熱愛(ài)故都之秋的情懷。

　　北國(guó)的槐樹(shù)，也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。

　　這里寫了視覺(jué)形象、觸覺(jué)形象�；ㄤ仢M地，寫視覺(jué)形象；腳踏花地，寫觸覺(jué)感受。寫觸覺(jué)，更給讀者以逼真的感受。這里寂靜無(wú)人，斯人獨(dú)徘徊，無(wú)人可與交流，便只有與自然相交融。揣摩作者的心境，大約是欣喜的，又是寂寞的。

　　在灰沉沉的天底下，忽而來(lái)一陣涼風(fēng)，便息列索落的下起雨未了。一層雨過(guò)，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽(yáng)又露出臉來(lái)了……

　　這里的寫景不拖泥帶水，一句一景，寫出了北國(guó)清秋之雨忽來(lái)忽去的情景。云的景象、雨的陣勢(shì)，寫得活靈活現(xiàn)，說(shuō)明作者觀景非常細(xì)致，也表明作者在談到尋常百姓生活時(shí)心情非常愉快。

　　2.對(duì)比手法

　　開(kāi)篇提到“江南，秋當(dāng)然也是有的”，結(jié)尾提到“南國(guó)之秋，當(dāng)然也有它的特異的地方的”，并作了適當(dāng)?shù)恼归_(kāi)，以此與北國(guó)之秋作對(duì)比。對(duì)比的目的非常明確，即抑彼揚(yáng)此，北國(guó)之秋勝于南國(guó)，是作者的主觀感受，表達(dá)作者對(duì)故都的秋的熱愛(ài)。這種感受既來(lái)自空間的對(duì)比（南北兩地），也來(lái)自時(shí)間的積累（“已將近十余年了”）。

　　3.平民意識(shí)

　　這里寫的不是上流社會(huì)人士或文化人士，而是平民，即“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”。為什么讓他們作為故都人的代表？想必他們的形象更有地方特點(diǎn)，而且作者覺(jué)得與他們更親近，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)，似乎也能覺(jué)察出作者很想像“都市閑人”那樣過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。

　　4.文化氛圍

　　本是寫景文字，為什么插入古今中外寫秋詩(shī)文的說(shuō)明？似乎要?jiǎng)?chuàng)造一種文化氛圍，于自然氣息之外再添一重文化氣息，與“故都”文題暗合。從行文章法上看，這里宕開(kāi)文筆，縱橫議論，顯出靈氣，顯出開(kāi)闊的思路。

　　5.精彩語(yǔ)句

　　讓學(xué)生鑒賞自己喜歡的語(yǔ)句。

　　文中有許多排比句，具有語(yǔ)言整飭之美朗讀起來(lái)又具有音韻之美，抒情味很濃，表現(xiàn)作者很強(qiáng)的駕御語(yǔ)言的能力。

　　詩(shī)歌的聲韻和節(jié)奏，加強(qiáng)了《故都的秋》的音樂(lè)美。“江南，秋當(dāng)然也是有的；但草木/凋得/慢，空氣/來(lái)得/潤(rùn)，天的顏色/顯得淡……”上面三句，結(jié)構(gòu)相同，動(dòng)詞后面均輔以結(jié)構(gòu)助詞“得”，形式整齊劃一，有一種整體的美感。作謂語(yǔ)的形容詞，“慢”“潤(rùn)”“淡”，表現(xiàn)的都是平淡細(xì)膩的意味。它們又都是響亮的音節(jié)，讀起來(lái)聲韻鏗鏘，語(yǔ)勢(shì)貫通，具有很強(qiáng)的音樂(lè)感�！霸谀戏矫磕甑搅饲锾�，總要想起陶然亭的/蘆花，釣魚臺(tái)的/柳影，西山的/蟲(chóng)唱，玉泉的/夜月，潭柘寺的/鐘聲。”作者把這些名勝用一個(gè)個(gè)偏正詞組整齊地排列起來(lái)，回旋往復(fù)，像一串珠璣那樣，有著明麗輕快的韻律和節(jié)奏。

　　“南國(guó)之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝�！�

　　畫線句子可讓學(xué)生仿寫。（仿寫句子穿插進(jìn)行訓(xùn)練）

　　這里最好總結(jié)一下， 和寫作聯(lián)系一下，會(huì)使得課有廣度和深度。

　　三、作業(yè)

　　讓學(xué)生在“在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的/蘆花，釣魚臺(tái)的/柳影，西山的/蟲(chóng)唱，玉泉的/夜月，潭柘寺的/鐘聲。”中選幾個(gè)詞語(yǔ)組成一個(gè)對(duì)偶句，要求有一定意境。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　文眼            清              靜              悲涼

　　牽牛花  碧綠的天色  馴鴿的飛聲      疏疏落落的衰草

　　故                              靜對(duì)著

　　都      槐花落蕊    掃街…清閑  極細(xì)微      落寞

　　風(fēng)                              極柔軟

　　物      秋蟬殘聲                啼鳴        衰弱

　　秋雨涼風(fēng)    都市閑人    息列索落    涼

　　悠閑緩慢

　　教學(xué)反思

　　文學(xué)性作品除了具有一般作品的知性因素外，還具有獨(dú)特的形象性和情感性。在文學(xué)作品的教學(xué)過(guò)程中，必須充分把握其個(gè)性特征，做到因“材”施教，才能品足作品的韻味，最大限度的發(fā)揮其美育功能，收到良好的教學(xué)效果。本課運(yùn)用了“感——悟——析”三步教學(xué)法，充分激發(fā)了學(xué)生欣賞的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生由景味情，緣情入理，“悅耳悅目——悅心悅意——悅情悅志”步步深入涵育語(yǔ)文素養(yǎng)。前兩步是“入”——進(jìn)入意象之中，觸摸作者的心跳，與作者同喜同悲，形成強(qiáng)烈的情感共鳴，進(jìn)入廬山之內(nèi)，感受廬山的氤氳之氣；后一步則是“出”拉出審美距離，進(jìn)行理性觀照，跳出廬山之外，跳山云端，俯視廬山，才能看清廬山的峰峰嶺嶺，看請(qǐng)廬山的真面目。

　　《故都的秋》習(xí)題精選

　　一、基礎(chǔ)知識(shí)題

　　1.下列各句中標(biāo)點(diǎn)使用有誤的一項(xiàng)是（  ）

　　a.“唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長(zhǎng)）

　　b.“可不是么？一層秋雨一層涼啦!”

　　c.只有這棗子，柿子，葡萄，成熟到八、九分的七、八月之交，是北國(guó)清秋的佳日，是一年之中最好也沒(méi)有的golden  days。

　　d.秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。

　　2.下列句中的劃?rùn)M線處依次填入的詞語(yǔ)最恰切的一項(xiàng)是（   ）

　�、僮詈�，還要在牽�；ǖ�，叫長(zhǎng)著幾根        的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。

　�、谧阋�(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，        ，蕭索的         來(lái)的。

　　a.稀稀落落   嚴(yán)厲    感慨     b.疏疏朗朗   嚴(yán)厲    感觸

　　c.疏疏落落   嚴(yán)厲    感觸     d.疏疏落落   嚴(yán)肅    感嘆

　　3.下列句中“像”字表比喻的一項(xiàng)是（   ）

　　a.像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。

　　b.北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來(lái)，這念錯(cuò)的歧韻，倒來(lái)得正好。

　　c.或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽�；ǖ乃{(lán)朵，自然而然地也能感覺(jué)到十分的秋意。

　　d.這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。

　　4.下列有關(guān)郁達(dá)夫的文學(xué)常識(shí)，不正確的一項(xiàng)是（   ）

　　a.郁達(dá)夫，原名郁文，浙江省富陽(yáng)縣人，現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家。

　　b.1922年，他從日本回國(guó)，參與組織“創(chuàng)造社”。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。

　　c.他的主要作品有短篇小說(shuō)《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《出奔》、《她是一個(gè)弱女子》等。

　　d.散文《故都的秋》、《茫茫夜》等，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。

　　5.“說(shuō)到了牽�；�，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。”對(duì)這一句分析不妥的一項(xiàng)是（   ）

　　a.藍(lán)色、白色是冷色，能表現(xiàn)故都之秋的“清、靜、悲涼”的景物特點(diǎn)。

　　b.藍(lán)色或白色的牽牛花切合作者當(dāng)時(shí)那種落寞的情懷。

　　c.這是一種以情馭景、以景顯情的寫法。

　　d.色調(diào)的選擇表現(xiàn)了作者獨(dú)特的審美觀。　

　　二、課文語(yǔ)段閱讀題

　　閱讀下面文字，完成下列各題。

　　不逢北國(guó)之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍(lán)朵，自然而然地也能感覺(jué)到十分

　　的秋意。說(shuō)到了牽�；�，我以為藍(lán)色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。最好，還要在牽牛花底，叫長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。

　　北國(guó)的槐樹(shù)，也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊。早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞，古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。

　　秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)；因?yàn)楸逼教幪幦�長(zhǎng)著樹(shù)，屋子又低，所以無(wú)論在什么地方，都聽(tīng)得見(jiàn)它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽(tīng)得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。

　　1.這三段文字寫到了三種景況：即__________、____________、____________。

　　2.第一段中作者選用了很多表示色彩的詞，如________、_______等，它們都屬于________色，顯示了_________________的特征。

　　3.作者為什么要“租人家一椽破屋來(lái)住著”賞秋？

　　答：_________________________________。

　　4.作者認(rèn)為“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的理由是什么？

　　答：_______________________________________。

　　5.“腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)”一句從_________覺(jué)、__________覺(jué)和_____________覺(jué)上寫出了故都之秋__________的特點(diǎn)。

　　6.為什么說(shuō)“秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)”？

　　答：__________________________________________。

　　7.從文中畫線的句子你聯(lián)想到了什么？

　　答：__________________________________________。

　　8.請(qǐng)你對(duì)這三段文字的寫景特點(diǎn)作簡(jiǎn)單的評(píng)述。

　　答：___________________________________________。

　　參考答案：

　　一、基礎(chǔ)知識(shí)題

　　1.c   2.c    3.c（其余表比較）  4.d（《茫茫夜》是短篇小說(shuō)）  5.d（分析游離原文語(yǔ)境）

　　二、課文語(yǔ)段閱讀題

　　1.清晨靜觀　　落蕊輕掃　　秋蟬殘鳴　2.青、藍(lán)、灰、白（任選二個(gè)）；冷；深沉、淡泊�！　�3.為了感受清淡中略帶一點(diǎn)“野味”的情調(diào)，體會(huì)故都秋的質(zhì)樸美�！　�4.秋的特征應(yīng)是清淡�！　�5.聽(tīng)、嗅、觸；靜。　6.因?yàn)楸逼教幪幦�長(zhǎng)著樹(shù)，屋面又低，所以無(wú)論在什么地方，都聽(tīng)得見(jiàn)它們的啼唱。　　 7.金燦燦的陽(yáng)光和枯黃的小草�！　�8.圍繞“描寫細(xì)膩，情景交融”來(lái)談即可。

高一語(yǔ)文《故都的秋》優(yōu)秀教案 篇17

　　一、課前導(dǎo)入

　　1、引用顧城的《一代人》。

　　2、調(diào)動(dòng)學(xué)生想象題目“囚綠”的含義。

　　一、課前準(zhǔn)備

　　1、想象題目“囚綠”的含義，為課文學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。

　　引用《一代人》創(chuàng)設(shè)美的情境，引起學(xué)生學(xué)習(xí)探究本文的興趣

　　二﹑閱讀課文

　　學(xué)生快速瀏覽課文，并找出有關(guān)表達(dá)作者情感的語(yǔ)句。

　　二﹑閱讀課文

　　學(xué)生勾畫出有關(guān)表現(xiàn)作者情感的語(yǔ)句。

　　讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)了解課文大致意思。

　　三﹑合作探究

　　1、學(xué)生探究作者喜歡綠色的原因，重點(diǎn)研習(xí)課文第五至七段，并通過(guò)朗讀體會(huì)作者的情感。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生分析作者對(duì)“綠”的情感變化，重點(diǎn)研習(xí)課文第八至十二段，并朗讀體會(huì)。

　�。ń處燑c(diǎn)撥學(xué)生分析具體語(yǔ)句，并指導(dǎo)學(xué)生的朗讀。）

　�。ㄕ故菊n件。）

　　三﹑合作探究

　　1、明確：作者喜歡綠是因?yàn)榫G是生命、希望、慰安、快樂(lè)，綠色寶貴��！

　　示例：“我懷念著綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水！”這句話寫出了作者焦急的盼等著綠的心情，而綠對(duì)作者來(lái)說(shuō)猶如涸轍里的魚期盼雨水一樣，是一種生命、希望。

　�。▽W(xué)生朗讀，體會(huì)那樣一種焦急盼望的心情。由一人讀進(jìn)而全班齊讀。）

　　2、明確：因?yàn)橄矏?ài)綠所以想要“囚綠”，但“囚綠”帶來(lái)的并不是歡喜，而是惱怒。

　　示例：“我為了這永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)的植物不快，因?yàn)樗鼡p害了我的自尊心。”

　　這些語(yǔ)句中我們可以體會(huì)到作者內(nèi)心的矛盾痛苦，“損害了我的自尊心”說(shuō)明這綠的執(zhí)著深深刺傷了作者，他的滿腔熱情化為泡影，所以喜歡變成了惱怒。

　�。▽W(xué)生朗讀，學(xué)生互評(píng)。）

　　培養(yǎng)學(xué)生欣賞能力，尊重個(gè)性閱讀。

　　重視指導(dǎo)學(xué)生朗讀，進(jìn)而體會(huì)作者的情感變化。

　　通過(guò)朗讀品味散文藝術(shù)之美，全體師生共同分享其中韻味。

　　四、擴(kuò)展延伸

　　學(xué)生談啟發(fā)。

　　示例：常春藤的執(zhí)著告訴我們?nèi)魏螘r(shí)候不要放棄。

　　作者“囚綠”并沒(méi)有帶來(lái)快樂(lè)，一時(shí)的自私并不能帶來(lái)長(zhǎng)久的愉悅。

　　充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)他們開(kāi)放性的思維能力。

　　五、主旨探究

　　聯(lián)系背景，作者想要通過(guò)“囚綠”給我們帶來(lái)怎樣的啟示。重點(diǎn)研習(xí)文章最后兩段。

　�。ń處燑c(diǎn)撥學(xué)生分析重點(diǎn)語(yǔ)句，并指導(dǎo)學(xué)生的朗讀。）

　�。ㄕn件展示。）

　　五、主旨探究

　　明確：文中提示性語(yǔ)句是“盧溝橋事件發(fā)生了”，因此本文寫作的大背景是在中華民族存亡的危機(jī)關(guān)頭�！扒艟G”之“綠”其實(shí)寓意深刻，它象征了不屈服于黑暗，渴望自由、陽(yáng)光的中國(guó)人。

　�。▽W(xué)生朗讀最后兩段。）

　　在擴(kuò)展延伸的基礎(chǔ)上深入挖掘文章的主旨。

　　六、總結(jié)全文

　　通過(guò)這樣的思路告訴同學(xué)們，同一個(gè)人面對(duì)同一篇文章，放在不同的背景中可以有不同的啟示。背景知識(shí)對(duì)于我們把握文章主旨是很重要的。

　　站在21世紀(jì)的我們從《囚綠記》中又收獲了新的啟示，這也是文章生命力所在。而70年前處在國(guó)家危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，《囚綠記》既是血淚之作，又是前行的動(dòng)力所在，這是陸蠡留給后人的財(cái)富。