《三打白骨精》教學(xué)案例（精選16篇）
《三打白骨精》教學(xué)案例 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課的生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、了解古典名著《西游記》，體會(huì)孫悟空的堅(jiān)定、機(jī)智和勇敢。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情地朗讀，通過(guò)語(yǔ)言文字的品讀，領(lǐng)悟?qū)O悟空、唐僧和白骨精的性格特點(diǎn)，
教具準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
一、走近名著
中國(guó)文學(xué)的歷史河流中，不僅有唐詩(shī)、宋詞、元曲，還有明清小說(shuō)，你知道中國(guó)古典四大名著嗎？（連線）
《紅樓夢(mèng)》 羅貫中 宋江 三打白骨精
《三國(guó)演義》 吳承恩 劉姥姥 三打祝家莊
《水滸傳》 曹雪芹 諸葛亮 三進(jìn)大觀園
《西游記》 施耐庵 孫悟空 三氣周瑜。
《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》被人們稱為“四大名著”。其中《西游記》是中國(guó)明代長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。全書(shū)100回。今天我們所學(xué)的《三打白骨精》選自《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王”。在賞讀故事的同時(shí)，我們要走近作者，感受作者筆下的個(gè)性鮮明的人物，感受作者精妙準(zhǔn)確的語(yǔ)言。
二、檢查預(yù)習(xí)，整體感知課文。
1、說(shuō)說(shuō)故事六要素。
《三打白骨精》一文中，故事發(fā)生的時(shí)間去西天取經(jīng)路上的一天 ，地點(diǎn) 一座高山中，人物 唐僧師徒四人及白骨精，起因 白骨精要吃唐僧肉，經(jīng)過(guò) 孫悟空三打白骨精，結(jié)果 白骨精被打死 。
2、填空：
白骨精為了吃唐僧肉，先變成( )，又變成( )，最后變成( )，都被孫悟空識(shí)破，孫悟空（ ）次怒打白骨精，前（ ）次都被白骨精逃脫，第（ ）次終于被孫悟空一棒打死。
3、我們中國(guó)人很喜歡用三這個(gè)數(shù)字，事不過(guò)三、三顧茅廬……快到課文中找找，有沒(méi)有和三有關(guān)的內(nèi)容。
[師板書(shū)：白骨精三變 孫悟空三打 ]
4、小結(jié)：這是文學(xué)上經(jīng)常采用的一種手法。這樣敘述，使故事情
節(jié)跌宕起伏，一波三折，引人入勝。
三、精讀課文
（一）追溯“三變”，感受白骨精的性格
1、到課文中找找，白骨精為了吃唐僧肉，用了哪些計(jì)？（美人計(jì)），（苦肉計(jì)）、（連環(huán)計(jì)）。
2、找出白骨精三次變化的句子讀一讀，想想你從中感受到了什么？
3、交流出示句子：
“白骨精不勝（非常）歡喜，自言自語(yǔ)道：‘造化……說(shuō)是特地來(lái)請(qǐng)他們用齋的” 真是黃鼠狼給雞拜年，沒(méi)安好心。原來(lái)美貌的外表下藏著不可告人的，不可言說(shuō)的丑惡的內(nèi)心。真是居心險(xiǎn)惡啊。這分明是美人計(jì)。
“山坡上閃出一個(gè)……哭著走來(lái)”“閃”代表了一個(gè)敏捷、很突然的動(dòng)作的，一個(gè)年滿八旬且拄著拐杖的老婦人能做出這樣的動(dòng)作，分明就是妖精變的！她的行為與常人不同。變成這副模樣用的是“苦肉計(jì)”也想讓唐僧哭，可憐呢。
“白骨精不甘心就這樣讓唐僧……”
妖精一計(jì)不成，又生一計(jì)。不甘心就這樣讓唐僧走了，又變成一個(gè)白發(fā)老公公，假裝來(lái)找他的妻子和女兒。這確實(shí)是連環(huán)計(jì)。
后人也發(fā)現(xiàn)了妖精無(wú)心向善的地方，用歇后語(yǔ)的形式，把這妖精的不可言說(shuō)出來(lái)了（課件顯示歇后語(yǔ)的前半句，學(xué)生接后半句。）
生：白骨精開(kāi)口——不講人話。師:張嘴閉嘴都想吃唐僧肉，這哪叫人話呀？白骨精送飯——虛情假意。白骨精的飯食——碰都不要碰。白骨精騙唐僧——沒(méi)安好心。白骨精騙唐僧—— 一計(jì)不成又生一計(jì) 白骨精三變——詭計(jì)多端。
我們不僅看出妖精每一次變化的精明，也看出幾次的先后順序的精心策劃。我看，這哪是變，分明是騙！所以，三變就是三騙！所以不是白骨妖，而是白骨精，這家伙的的確確成“精”了（點(diǎn)題）。你說(shuō)，這樣“無(wú)心向善”的妖精該不該打？生：該打，狠狠地打！
4、說(shuō)說(shuō)白骨精的人物性格特點(diǎn)。（貪婪、狡猾、詭計(jì)多端）
其實(shí)，不僅從三次描寫(xiě)白骨精變化的句子中感受到白骨精的狡猾，其實(shí)文中還有兩處比較明顯的地方也能看出來(lái)。
出示句子：“白骨精扔下……”
“白骨精見(jiàn)棍棒落下，又用法術(shù)脫了身，丟了……”
著重體會(huì)“扔、丟”兩詞，體會(huì)白骨精逃跑的非�？�，還故意留下假象，欺騙唐僧，體現(xiàn)它的狡猾。
白骨精，它用了那么多的詭計(jì)，你覺(jué)得這對(duì)研究孫悟空有什么好處呢？（從白骨精的特征可以襯托孫悟空的特征。現(xiàn)在我們來(lái)正面接觸孫悟空。）
師過(guò)渡：下面我們就走近孫悟空，感受孫悟空三次怒打白骨精的動(dòng)人場(chǎng)景。
�。ǘ┳匪�“三打”，感受孫悟空的性格
1、請(qǐng)你找出孫悟空三次怒打白骨精的句子，然后讀一讀，想一想，你從中感受到了什么？
2、學(xué)生交流，出示相關(guān)句子：
“正在這時(shí)，悟空從南山摘桃回來(lái)，睜開(kāi)火眼金睛一看，認(rèn)出村姑是個(gè)妖精，舉起金箍棒當(dāng)頭就打。悟空說(shuō)：‘它是個(gè)妖精，是來(lái)騙你的。’說(shuō)著，就朝妖精劈臉一棒。”（一打）
“悟空見(jiàn)又是那妖精變的，也不說(shuō)話，當(dāng)頭就是一棒。”（二打）
“悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：‘你瞞得了別人，瞞不過(guò)我！我認(rèn)得你這個(gè)妖精。’悟空抽出金箍棒，怕師傅念咒語(yǔ)，沒(méi)有立刻動(dòng)手，暗中叫來(lái)眾神，吩咐道：‘這妖精三番兩次來(lái)蒙騙我?guī)煾�，這一次定要打死它。你們?cè)诎肟罩凶髯C。’悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精。”（三打）
師:下面，我們?cè)偬釤挻虻娜齻�(gè)動(dòng)作。（劈臉一棒；當(dāng)頭一棒；掄起一棒。）第一次妖精是迎面走來(lái)，沒(méi)想那么多，所以就劈臉一棒。第二次老婦人矮，所以就當(dāng)頭一棒 第三次要置妖精于死地，所以掄起一棒。孫悟空在這三打的態(tài)度上你發(fā)現(xiàn)什么變化沒(méi)有？（一打急打、二打怒打、三打智打）
3、細(xì)細(xì)得再讀讀這幾個(gè)句子，你感受到孫悟空什么樣的性格特點(diǎn)？（機(jī)智、勇敢、堅(jiān)定、本領(lǐng)高強(qiáng)）
小結(jié)：正因?yàn)檫@三變不一樣，這三打不一樣，人物的形象愈加豐滿，作者的描寫(xiě)引人入勝，所以，雖然課文情節(jié)類似，但是我們卻不覺(jué)得重復(fù)，反而感覺(jué)十分精彩，真是神來(lái)之筆！
�。ㄈ┳匪輧纱呜�(zé)怪，感受唐僧的性格特征
1、過(guò)渡：孫悟空見(jiàn)妖精當(dāng)頭就打，這引起了唐僧的極大不滿。請(qǐng)你找找描寫(xiě)唐僧的句子，讀一讀，想想唐僧又有著怎樣的性格呢？
2、交流句子，出示：
“唐僧責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命……這才相信那村姑是妖怪。”
“唐僧一見(jiàn)，驚得從馬上摔了下來(lái)，坐在地上，不由分說(shuō)，一……但不可再行兇了。”
3、交流感受：
著重交流：“責(zé)怪、這才有些、一口氣、喝道、胡說(shuō)、無(wú)奈”體現(xiàn)唐僧為人善良，也體現(xiàn)出他愚鈍。
�。ㄋ模⒏惺茇i八戒的性格
1、同學(xué)們，故事還向我們描述了另外一個(gè)主人公的形象，哪一句？
2、“八戒嘴讒，奪過(guò)……”，你從這句話中體會(huì)到什么？
四、拓展延伸
孫悟空除掉了白骨精，唐僧師徒四人又踏上了前往西天取經(jīng)的
道路。前進(jìn)的道路上還會(huì)有更多的兇險(xiǎn)，但是孫悟空有善于識(shí)別妖魔詭計(jì)的火眼金睛，有降妖伏魔的高強(qiáng)本領(lǐng)，我們相信他們一定能化險(xiǎn)為夷、一路平安。讓我們一起來(lái)大聲誦讀吧！（課件出示下列詞語(yǔ)，學(xué)生齊讀）
齊天大圣 大鬧天宮 不避艱險(xiǎn) 西天取經(jīng)
騰云駕霧 來(lái)去無(wú)蹤 千變?nèi)f化 大顯神通
明察秋毫 火眼金睛 除惡務(wù)盡 天下太平
五、交流《西游記》中的其他故事
如：打鬧天宮；八戒大戰(zhàn)流沙河、三借芭蕉扇……
六、我讀書(shū) 我快樂(lè)
課后閱讀《西游記》
板書(shū)設(shè)計(jì)：
白骨精 （變） 貪婪狡猾 詭計(jì)多端
三打白骨精 孫悟空 （打） 機(jī)智勇敢 堅(jiān)定不移
唐 僧 （責(zé)） 心地善良
《三打白骨精》教學(xué)案例 篇2
人性化”的對(duì)話體現(xiàn)的是對(duì)話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞的情感的交流，是對(duì)話主體各自向?qū)Ψ降?ldquo;精神敞開(kāi)”和“彼此接納”。在對(duì)話中，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本之間是一種合作、交互，生成的雙向交流關(guān)系，是一個(gè)以人為主的過(guò)程。
教師與學(xué)生對(duì)話，溝通、合作的過(guò)程
片斷：
師：孫悟空的故事廣為流傳，多得數(shù)不清，說(shuō)說(shuō)你知道的有哪些關(guān)于孫悟空的故事？
生1：我知道孫悟空大鬧天宮的事，真帶勁。
生2：我知道孫悟空巧借芭蕉扇的故事，他很聰明的。那扇子真厲害，我也想要一把。
師：你是怎么知道的？
生2：我是從電視上看來(lái)的。
生3：孫悟空有72變，36計(jì)，本事神通廣大。
生4：唐僧師徒4人西天取經(jīng)，歷經(jīng)艱難萬(wàn)苦，最后終于取得正果，孫悟空本事最大。
師：是嗎？
生5：不，只他們同心協(xié)力的結(jié)果。
……
師：同學(xué)們知道得還真不少，今天我們學(xué)過(guò)的《三打白骨精》的故事你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？
�。ǔ鍪菊n題）
生（點(diǎn)頭，紛紛議論、夸耀自己讀過(guò)，小聲說(shuō)故事情節(jié)。）
師：看來(lái)大家已經(jīng)知道了不少，來(lái)說(shuō)說(shuō)。
生：孫悟空一連三次打妖怪。
生：我補(bǔ)充，是妖怪變了三次，孫悟空連續(xù)打了三次。
師：那變了哪三次呀？
生：第一次變姑娘，第二次變老太婆，第三次變老大爺。
師：怎么第三次才被打死，那妖怪真是厲害。
生（急）：不是的，是唐僧太仁慈了。老是看不清妖怪的真面目。
生：不是的，不是的，是豬八戒在里面作崇。
師：那結(jié)果呢？
生：妖怪被打死了。
生：但孫悟空卻被錯(cuò)怪了，冤枉了。
生：但最后還是大團(tuán)圓。
師：看來(lái)你們知道得還真不少，今天我們來(lái)學(xué)這篇課文，希望我們有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)。下面我們就一起打開(kāi)書(shū)本，自由地，大聲地讀課文。
……
評(píng)：傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)幾乎是教師一個(gè)人獨(dú)白，包辦替代了學(xué)生的思考權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)性和自主性，完全被物化和客體化了。新課標(biāo)指出：“教學(xué)，是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進(jìn)行溝通的文化”，現(xiàn)代教學(xué)是合作的藝術(shù)，不是教師單方面的表演。“成功的教學(xué)中，教師與學(xué)生在進(jìn)行情感和思維上的對(duì)話，這對(duì)話的發(fā)生和存在都依賴于情感合作的持續(xù)發(fā)展。”
這個(gè)教學(xué)片斷中，雖然只是開(kāi)始時(shí)的導(dǎo)入部分，但教師借助對(duì)話充分的與學(xué)生溝通、聯(lián)系，教師與學(xué)生之間不再是對(duì)象性活動(dòng)中的那種認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)、灌輸與波灌輸、征服與被征服的主客體關(guān)系，而是一種精神性對(duì)話交往關(guān)系，好“主”—“主”關(guān)系，并由“我——他”向“我——你”轉(zhuǎn)變。雙方之間互相傾聽(tīng)和言悅，彼敞開(kāi)自己的精神世界，在理解和對(duì)話中獲得精神的交流、情感的合作和意義的分享。
這樣的對(duì)話，學(xué)生的教師和教師的學(xué)生將不復(fù)存在，代之而起的是學(xué)生式教師和教師式學(xué)生，那是一種平等、民主的交流。教師不再僅僅去教，而且也通過(guò)對(duì)話被教，學(xué)生不再僅僅被教，也通過(guò)對(duì)話在教，他們共同對(duì)整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程負(fù)責(zé)。片斷中，教師巧借學(xué)生對(duì)孫悟空的已知與學(xué)生對(duì)話，及時(shí)了解了學(xué)情，為下面有的放矢的教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)在與學(xué)生的交流中，師生的知識(shí)得到互補(bǔ)，相得益彰。在教和學(xué)雙方的溝通與合作中，對(duì)話的精神得以真正體現(xiàn)。
《三打白骨精》教學(xué)案例 篇3
《三打白骨精》教學(xué)反思
課文主要寫(xiě)了孫悟空三次怒打白骨精的經(jīng)過(guò)，我上這節(jié)課重在引導(dǎo)學(xué)生理解描寫(xiě)三次打斗中所用的詞句不同這一文章特色，并出示原文片段，讓學(xué)生領(lǐng)略古典名著的精彩，從而激發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣。把更多的時(shí)間讓學(xué)生潛心入文本，去品讀語(yǔ)言文字、去感悟人物特點(diǎn)。 該課表現(xiàn)突出的幾方面
1、重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師因勢(shì)利導(dǎo)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，教師是學(xué)生“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”。教師要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境、提供機(jī)會(huì)。我讓學(xué)生自學(xué)，選擇自己最喜歡的“一打”，讀讀、圈圈、劃劃，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡這一打？再師生交流討論，老師及時(shí)點(diǎn)撥，指導(dǎo)朗讀。這樣的學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，在親身體驗(yàn)中加以領(lǐng)悟，讓學(xué)生在交流中達(dá)到共識(shí)，體會(huì)文章語(yǔ)言文字的美。
2、重視學(xué)生語(yǔ)言文字的感悟和積累
在學(xué)生交流自學(xué)心得時(shí)，我先讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì)，說(shuō)說(shuō)文中哪些詞句用得好，再引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫(xiě)孫悟空三次怒打白骨精，白骨精三次逃跑，唐僧三次阻攔在詞句描寫(xiě)上的變化，并從文中找出重點(diǎn)詞共同完成表格，既進(jìn)行了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，又為下一課時(shí)復(fù)述課文做好了鋪墊。
3、重視學(xué)生寫(xiě)作技巧的指導(dǎo)
引導(dǎo)學(xué)生比較“三打”，并沒(méi)有停留在課文中，而是啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考：為什么要這樣寫(xiě)？有什么好處？通過(guò)討論，使學(xué)生明白：這樣寫(xiě)課文內(nèi)容更為豐富，使人感到新鮮。然后，不失時(shí)機(jī)地指導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)的寫(xiě)作當(dāng)中，敘述同樣內(nèi)容時(shí)要注意：語(yǔ)句要有變化，文章才會(huì)更有吸引力。的確，我們的語(yǔ)文教學(xué)，很多知識(shí)點(diǎn)都是交叉在一起的，也是緊密相連的，只要我們時(shí)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生各方面的能力，相信學(xué)生會(huì)逐漸地在潛移默化中不斷提高。
4、重視課外知識(shí)的積累
在學(xué)習(xí)完三打后，合作探究為什么要寫(xiě)“三打”， 為什么一打不行，二打不行，三打就行了呢？在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，老師總結(jié)：……有“三”字的故事還有很多，在古典小說(shuō)中這些故事都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是“一波三折”。把人物的情感，心里的距離拉大再拉大，故事的情節(jié)就產(chǎn)生了，人物的性格就站立起來(lái)了，故事的主題就深刻了，這就是古典小說(shuō)的魅力。如果抓住這個(gè)特點(diǎn)，打開(kāi)人物情感的密碼，這就是走進(jìn)經(jīng)典的一把鑰匙。你還知道哪些與“三”有關(guān)的故事嗎？生：三氣周瑜，三顧茅廬，三借芭蕉扇……
5、重視激發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣
只見(jiàn)山上山勢(shì)險(xiǎn)峻，峰巒重疊。（原著：峰巖重疊，澗壑灣環(huán)�；⒗浅申囎�，麂鹿作群行。無(wú)數(shù)獐豝鉆簇簇，滿山狐兔聚叢叢。千尺大蟒，萬(wàn)丈長(zhǎng)蛇。大蟒噴愁霧，長(zhǎng)蛇吐怪風(fēng)。道旁荊棘牽漫，嶺上松楠秀麗。薜蘿滿目，芳草連天。影落滄溟北，云開(kāi)斗柄南。萬(wàn)古常含元?dú)饫�，千峰巍列日光寒。�?/p>
那是怎樣的村姑呢（原著：搖身一變，變做個(gè)月貌花容的女兒，說(shuō)不盡那眉清目秀，齒白唇紅，柳眉積翠黛，杏眼閃銀星。月樣容儀俏，天然性格清。體似燕藏柳，聲如鶯囀林。）
把原著中的經(jīng)典描寫(xiě)非常自然地引進(jìn)了課堂，增加了教學(xué)的情趣，提升了漢語(yǔ)的魅力。調(diào)節(jié)教學(xué)的節(jié)奏，演繹教學(xué)的精彩。激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣。
《三打白骨精》，主要情節(jié)來(lái)自古典文學(xué)名著《西游記》，但又做了大量修改和刪節(jié)。對(duì)于這樣的壓縮文本，我們姑且也起一個(gè)名字，叫“用具”——希望讓學(xué)生以《三打白骨精》為“引子”，獲得相關(guān)的文體知識(shí)和讀寫(xiě)知識(shí)，學(xué)習(xí)閱讀與寫(xiě)作的“方法”，但同時(shí)，又借助課堂教學(xué)中解讀到的知識(shí)，更好地閱讀《西游記》。因此，本課的課型是一節(jié)名著導(dǎo)讀課。
這種教學(xué)探索，既注重教材自身的深度解讀，又要體現(xiàn)“課外閱讀課內(nèi)整合”的特點(diǎn)，我嘗試從文章體裁本身的特點(diǎn)出發(fā)，盡力以文學(xué)理論對(duì)于小說(shuō)體裁的賞析方法作為理論依托，打開(kāi)以往語(yǔ)文教學(xué)只見(jiàn)文字不見(jiàn)文學(xué)的屏障，讓高年級(jí)學(xué)生不僅僅停留在文字的表面，而要帶著理性的閱讀興趣，不是僅僅知道故事情節(jié)，而是用“語(yǔ)文”的視角對(duì)《西游記》這部古典文學(xué)名著，產(chǎn)生帶有文學(xué)鑒賞意味的閱讀理解。從而，為即將走向中學(xué)的學(xué)生們種下一顆文學(xué)閱讀審美的種子。
我期待著通過(guò)課堂教學(xué)的主渠道，帶動(dòng)讀書(shū)與教書(shū)的協(xié)同發(fā)展，探索提高語(yǔ)文教學(xué)效率，以此作為提高師生的語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑。
教后反思：
《三打白骨精》通過(guò)講述孫悟空三次怒打白骨精的故事，反映出了孫悟空的善于識(shí)破詭計(jì)、機(jī)智勇敢和堅(jiān)定不移的斗爭(zhēng)品質(zhì)，雖然孫悟空的個(gè)性是鮮明的，特點(diǎn)是多元的，但它在教材的各個(gè)部分中的體現(xiàn)又是各有側(cè)重的。“一打”中主要是通過(guò)對(duì)孫悟空語(yǔ)言、動(dòng)作的具體描寫(xiě)，對(duì)白骨精詭計(jì)多端的渲染，對(duì)唐僧人妖不分的刻畫(huà)，從正面、從反面、從側(cè)面綜合地反映出了孫悟空的善于識(shí)破詭計(jì)和機(jī)智勇敢的斗爭(zhēng)精神，而“二打”、“三打”則是立足“一打”的起點(diǎn)，更加突出地展現(xiàn)了孫悟空“堅(jiān)定不移”的品質(zhì)。
《三打白骨精》教學(xué)案例 篇4
《三打白骨精》教學(xué)設(shè)計(jì)一
作者：佚名 轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：120
蘇教版第8課《三打白骨精》教學(xué)設(shè)計(jì)一
一、 揭題引趣。
1.簡(jiǎn)介《西游記》。
2.板書(shū)課題：我們今天學(xué)習(xí)《西游記》中的一個(gè)故事�！秾O悟空三打白骨精》，同學(xué)們想學(xué)嗎？
二、初讀課文。
1.輕聲自由讀課文。
�、僮x準(zhǔn)生字字音，并劃出生字組成的新詞。
�、诳陬^填空：
白骨精為了吃唐僧肉，先變成( )，又變成( )，最后變成( )，都被孫悟空識(shí)破，孫悟空( )次怒打白骨精。
2、讀后檢查。(略)
三、再讀課文，理清思路。
1.速讀課文，孫悟空三次怒打白骨精各在哪些自然段里?全文可分幾段? (提示：可采用“找重點(diǎn)段”分段法)
2.分段討論：
可以有兩種分法：第一種全文分三段，三次怒打?yàn)橐欢危�、尾各一段�?
第二種分法：三次怒打獨(dú)立成段分成三段，首、尾各一段，共分五段。
四、精讀第二段。
孫悟空如何三打白骨精，先學(xué)習(xí)第一次怒打。
默讀第二自然段，邊讀邊思考：
課文分幾步把孫悟空第一次打白骨精的經(jīng)過(guò)寫(xiě)清楚的?課文又是怎樣寫(xiě)白骨精和孫悟空的?
1.找到寫(xiě)白骨精的句子讀讀，想想寫(xiě)了白骨精的什么?為什么要這樣寫(xiě)?
2.讀讀寫(xiě)孫悟空打白骨精經(jīng)過(guò)的句子，劃出有關(guān)“打”的動(dòng)詞。(嗅、凝視、吆喝、舉、打、識(shí)破、追趕)
說(shuō)說(shuō)“以”這些動(dòng)詞中可以看出孫悟空有什么特點(diǎn)?
3.齊讀寫(xiě)唐僧的句子，從“責(zé)怪”一詞可以看出唐僧有什么弱點(diǎn)?
4.課文寫(xiě)孫悟空一打白骨精，就是按三步寫(xiě)的：一寫(xiě)白骨精；二寫(xiě)孫悟空；三寫(xiě)唐僧。主要寫(xiě)孫悟空。
5.按三步給第二自然段分成三層。指名三人各讀一層。
6.簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)孫悟空—打白骨精的經(jīng)過(guò)。
7.總結(jié)學(xué)法：
�、� 找句子一分別找到寫(xiě)白骨精、孫悟空、唐僧的句子。
�、� 想特點(diǎn)一讀讀想想白骨精、孫悟空、唐僧的特點(diǎn)
③ 分層次一按三步分三層。
�、� 說(shuō)經(jīng)過(guò)—簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)打的經(jīng)過(guò)。
孫悟空二打、三打白骨精的內(nèi)容下節(jié)課再學(xué)習(xí)。
五、作業(yè) 。
1.完成作業(yè) 題1、2、3。
2.熟讀第二自然段。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
鞏固生字新詞，學(xué)習(xí)課文第一、三、四、五段。
教學(xué)過(guò)程 :
一、復(fù)習(xí)檢查。
1.聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)：徒弟、詭計(jì)、妖怪、金箍棒、識(shí)破
2.指名朗讀課文第二自然段。
二.學(xué)習(xí)三、四自然段。
1.回顧第二自然段的學(xué)習(xí)方法，用同樣的方法自己學(xué)習(xí)第三、四段。
(1)找到寫(xiě)白骨精，孫悟空、唐僧的句子讀讀，要求讀出不同人物的語(yǔ)氣來(lái)。
(2)給三、四段劃分層次。
2.指名讀第三自然段。(三人分別讀寫(xiě)白骨精、孫悟空、唐僧的語(yǔ)句)，讀后評(píng)價(jià)。
3.分四人小組輪讀第四自然段。小組內(nèi)互相幫助。
4.指名三人讀第四自然段，讀后評(píng)價(jià)，老師點(diǎn)撥。
5.根據(jù)課后第2題的提示，比一比每次打白骨精所用的語(yǔ)句有什么不同，想—一想這樣寫(xiě)有什么好處?學(xué)生邊讀邊填寫(xiě)下表：
┌————┬———————┬——————┬—————┐
│ │孫悟空怒打妖精│ 白骨精逃跑 │ 唐僧阻擋 │
├————┼———————┼——————┼—————┤
│ —打 │ │ │ │
├————┼———————┼——————┼—————┤
│ 二打 │ │ │ │
├————┼———————┼——————┼—————┤
│ 三打 │ │ │ │
└————┴———————┴——————┴—————┘
根據(jù)上面的語(yǔ)句討論：
(1)讀讀寫(xiě)白骨精第二次、第三次變化和逃跑的語(yǔ)句，比較三次寫(xiě)法的不同，想想白骨精是怎樣的? (詭計(jì)多端、善于變化)聯(lián)系第一段，齊讀第一段。
(2)讀讀孫悟空二打、三打白骨精的語(yǔ)句，比較三次寫(xiě)法的不同，思想孫悟空有什么特點(diǎn)? (火眼金睛善于識(shí)破妖計(jì)敢于斗爭(zhēng)具有機(jī)智勇敢的斗爭(zhēng)精神)
(3)讀讀唐僧阻擋的語(yǔ)句，比較三次寫(xiě)法的不同，想想唐僧說(shuō)的“人以悲慈為本”是什么意思?他的話錯(cuò)在哪里? (本來(lái)意思是：做人要慈善，要有同情心，唐僧對(duì)白骨精講慈悲就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)榈晟搜环�，善惡不辨，不�?yīng)該對(duì)敵人講慈悲。)
(4)三次寫(xiě)法不同有什么好處? 充分揭露白骨精的詭計(jì)多端，表現(xiàn)孫悟空善于識(shí)破妖計(jì)、勇敢機(jī)智的斗爭(zhēng)精神，反映出唐僧人妖不分，善惡不辨的弱點(diǎn)；同時(shí)這樣寫(xiě)避免了語(yǔ)句的重復(fù)，把故事推向高潮，.為唐僧最后把孫悟空趕回花果山作了鋪墊。
三、學(xué)習(xí)第五段。唐僧不但認(rèn)不出妖怪，反而把敢于打妖怪的孫悟空怎樣了?齊讀課文最后—段。
四、作業(yè) 。
1.作業(yè) 本5、6題。
2.讀熟課文。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
熟讀課文，回答課文第1題的幾個(gè)問(wèn)題，進(jìn)一步理解課文，提高認(rèn)識(shí)，按提示簡(jiǎn)要復(fù)述課文。
教學(xué)過(guò)程
一、聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)：性命索性慈悲詭計(jì)多端騰空而去毛發(fā)直豎
二、指名讀課文(5人每人一段)
讀后回答課后題1的3個(gè)小題目。
三、按照課后第3題的提示，簡(jiǎn)要地復(fù)述“三打白骨精”的經(jīng)過(guò)。
1.復(fù)述“—打”經(jīng)過(guò)。
�、�?gòu)?fù)述的要求：
(1)內(nèi)容正確，不丟主要內(nèi)容
妖怪想吃唐僧，變成村姑。
一打：悟空識(shí)破妖怪，打妖怪，妖怪逃。
唐僧責(zé)怪悟空。
�、谡Z(yǔ)言簡(jiǎn)潔(說(shuō)得具體在這兒不作要求)。
�、壅Z(yǔ)句通順，用詞得當(dāng)。
學(xué)生試著復(fù)述。師生評(píng)議。
2.復(fù)述“二打”經(jīng)過(guò)。
3.復(fù)述“三打”經(jīng)過(guò)。
四、作業(yè) 。
1.熟讀全文。
2.把孫悟空三打白骨精的故事講給家里人聽(tīng).
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《三打白骨精》教學(xué)反思
一、該課表現(xiàn)突出的幾方面
課文主要寫(xiě)了孫悟空三次怒打白骨精的經(jīng)過(guò)，呂老師這節(jié)課重在引導(dǎo)學(xué)生理解描寫(xiě)三次打斗中所用的詞句不同這一文章特色。
1、重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師因勢(shì)利導(dǎo)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，教師是學(xué)生“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”。教師要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境、提供機(jī)會(huì)。呂老師讓學(xué)生自學(xué)，選擇自己最喜歡的“一打”，讀讀、圈圈、劃劃，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡這一打？再師生交流討論，老師及時(shí)點(diǎn)撥，指導(dǎo)朗讀。這樣的學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，在親身體驗(yàn)中加以領(lǐng)悟，讓學(xué)生在交流中達(dá)到共識(shí)，體會(huì)文章語(yǔ)言文字的美。
2、重視學(xué)生語(yǔ)言文字的感悟和積累
在學(xué)生交流自學(xué)心得時(shí)，呂老師先讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì)，說(shuō)說(shuō)文中哪些詞句用得好，再引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫(xiě)孫悟空三次怒打白骨精，白骨精三次逃跑，唐僧三次阻攔在詞句描寫(xiě)上的變化，并從文中找出重點(diǎn)詞共同完成表格，既進(jìn)行了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，又為下一課時(shí)復(fù)述課文做好了鋪墊。
3、重視學(xué)生寫(xiě)作技巧的指導(dǎo)
引導(dǎo)學(xué)生比較“三打”，并沒(méi)有停留在課文中，而是啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考：為什么要這樣寫(xiě)？有什么好處？通過(guò)討論，使學(xué)生明白：這樣寫(xiě)課文內(nèi)容更為豐富，使人感到新鮮。然后，不失時(shí)機(jī)地指導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)的寫(xiě)作當(dāng)中，敘述同樣內(nèi)容時(shí)要注意：語(yǔ)句要有變化，文章才會(huì)更有吸引力。的確，我們的語(yǔ)文教學(xué)，很多知識(shí)點(diǎn)都是交叉在一起的，也是緊密相連的，只要我們像老師一樣時(shí)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生各方面的能力，相信學(xué)生會(huì)逐漸地在潛移默化中不斷提高。
二、值得商榷方面
整堂課最大的遺憾就是參與的學(xué)生太少。是否在自學(xué)課文時(shí)，讓學(xué)生選擇自己喜歡的“一打”進(jìn)行自由組合，開(kāi)展小組學(xué)習(xí)，讓學(xué)生先在小組內(nèi)讀讀、說(shuō)說(shuō)、議議，保證參與度，讓更多的學(xué)生有發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)？然后由小組匯報(bào)的形式，師生共同理解課文是怎樣寫(xiě)孫悟空打白骨精的過(guò)程的。這樣教學(xué)，或許在具體交流時(shí)還可以節(jié)約時(shí)間，保證預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
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《三打白骨精》課堂實(shí)錄及簡(jiǎn)析
一、談話揭題
師：孫悟空的故事廣為流傳，你知道哪些關(guān)于孫悟空的故事？
生1：我知道“火燒盤(pán)絲洞的故事”。
生2：我知道“大鬧天宮”。
師：你最棒，知道用話筒說(shuō)。
生3：“三借芭蕉扇”
……
師：孫悟空的故事非常多，今天我們就學(xué)習(xí)非常有名的一則，“三打白骨精”。
[課件出示課題，指導(dǎo)“悟”的讀音。齊讀課題。]
二、初讀初感
師：知道這個(gè)故事是根據(jù)哪一部古典小說(shuō)改編的嗎？
生：這個(gè)故事是根據(jù)明朝吳承恩的《西游記》改編的。
師：說(shuō)的好。連作者也說(shuō)出來(lái)了。
師：它就是根據(jù)第二十七回，“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”改編的。這個(gè)故事你熟悉嗎？我還沒(méi)上你怎么熟悉的？
生：看電視、動(dòng)畫(huà)片、原著……
師：調(diào)查一下，看過(guò)或聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事兩遍以上的請(qǐng)舉手。那我們今天學(xué)習(xí)有新的體會(huì)，新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲，好不好？
師：打開(kāi)語(yǔ)文書(shū)146面，自由讀課文，讀后說(shuō)說(shuō)，有沒(méi)有疑問(wèn)、敬佩、憎恨、氣憤、同情……
或者其他的感受。
生響亮的自由讀文。
師：都讀完了，咱們步調(diào)真一致。來(lái)說(shuō)說(shuō)你們的感受。
生：我非常憎恨唐僧，因?yàn)樗徽J(rèn)識(shí)妖怪，冤枉孫悟空。
師：你有不同意見(jiàn)，是嗎？
生：唐僧只是認(rèn)不出妖怪，錯(cuò)怪了孫悟空。、
生：我同情孫悟空，他打妖怪，還被師傅責(zé)怪。
生：我非常憎恨白骨精，他騙了唐僧，把孫悟空趕走了。
師：用心險(xiǎn)惡！
生：我敬佩孫悟空，不管唐僧怎么責(zé)怪，還是要打妖怪。
師：認(rèn)為對(duì)的就堅(jiān)持。
生：我敬佩白骨精，他兩次沒(méi)把孫悟空趕走，也不泄氣！
師：可是白骨精是在干壞事，堅(jiān)持下去能行嗎？
看來(lái)同學(xué)們感受很多。
三、再讀梳理
師：我們中國(guó)人很喜歡用三這個(gè)數(shù)字，事不過(guò)三、三顧茅廬……快到課文找找，有沒(méi)有三的。
生：我找到白骨精第一次變成村姑，第二次變成老太婆，第三次變成老頭。白骨精三騙唐僧！
[師板書(shū)：白骨精三騙]
生：還想到孫悟空三次打妖怪！
[師板書(shū)孫悟空三打]
生：白骨精三跑、唐僧三罵、
[師板書(shū)唐僧三攔]
師：你們能不能用箭頭把他們之間的關(guān)系表示出來(lái)？
指名板演，并說(shuō)明理由。
生一：唐僧三攔，孫悟空三打白骨精。
師：對(duì)他剛才說(shuō)的有沒(méi)有意見(jiàn)？
生：是孫悟空三打，唐僧才三攔的！
四、品讀深入
師：說(shuō)的好。按事情發(fā)展順序說(shuō)。那我們先來(lái)研究白骨精這個(gè)人物。默讀課文第一自然段，是怎么描寫(xiě)白骨精的？
[課件出示第一自然段。]
生：白骨精詭計(jì)多端。
師：這個(gè)計(jì)指的是什么計(jì)？
生：指的是計(jì)謀
生：三十六計(jì)
師：詭計(jì)是什么計(jì)？
生：惡毒的、壞人的計(jì)……
師：到課文找找，白骨精為了吃唐僧肉，用了哪些計(jì)？
生：白骨精變化成人形，來(lái)騙唐僧。
生：白骨精三變是為了趕跑唐僧。挑撥離間！
師：白骨精把這個(gè)計(jì)用來(lái)對(duì)付的是好人還是壞人？它為什么要變成村姑？
生：是為了唐僧不起疑心。
生：是為了迷惑唐僧。
生：它是為了接近唐僧趁機(jī)吃他。
生：它是用了美人計(jì)。
生：它是用了苦肉計(jì)，變成老頭，被打死。
師：剛才我們研究的是白骨精，它用了那么多的詭計(jì)，你覺(jué)得這對(duì)研究孫悟空有什么好處呢？
生：可以更能顯示出孫悟空的正義。
生：從白骨精的壞可以襯托孫悟空的好。
師：總而言之，從白骨精的特征可以襯托孫悟空的特征�，F(xiàn)在我們來(lái)正面接觸孫悟空。對(duì)孫悟空的描寫(xiě)在哪一段？選擇最能顯示孫悟空特征的句子，把它讀好。
[生自由練讀]
師：你讀哪段？
[指名讀。]
生評(píng)：她讀的很流利，讀出了重點(diǎn)詞，一嗅，一視……
師：那我們?cè)賮?lái)讀讀。怎么把孫悟空的特點(diǎn)讀出來(lái)？
[指名讀]、
生評(píng)：他把妖怪讀的特別響亮。
師：是重音。
[生齊讀]
師：還有沒(méi)有別的句子。
[生再讀第二句]
師：讀的響亮到底好不好？為什么讀的響？自己試試。一讀就明白！
生：他很急；他兇；很厲害……
[指名多人讀，互評(píng)。]
師：他讀的不但響，還怎么樣？
生：讀出了打的氣氛。
[反復(fù)練讀]
[交流讀第三句話，練讀，促進(jìn)]
五、延伸擴(kuò)展
師：剛才通過(guò)讀課文中的句子，很好的讀出了孫悟空的人物特征。除了讀，我們還可以想，想一想，他們的內(nèi)心活動(dòng)，猜一猜，他們當(dāng)時(shí)是怎么想的呢？拿出作業(yè)紙，選擇你最感興趣的一個(gè)人物，寫(xiě)出他的內(nèi)心獨(dú)白。
[生想象寫(xiě)話三分鐘、交流體會(huì)各個(gè)角色的內(nèi)心獨(dú)白。]
簡(jiǎn)評(píng)：
這是一堂很精彩的課。
眾觀整堂課的架構(gòu)，整個(gè)教學(xué)思路非常的清晰：談話揭題——初讀初感——再讀梳理——品讀深入——延伸擴(kuò)展。
基于本文的特殊背景，教師引導(dǎo)從文本的大環(huán)境入手，孫悟空的故事廣為流傳，以學(xué)生所了解的故事為基點(diǎn)切入，又使學(xué)生了解了必要的知識(shí)，吳承恩和他的《西游記》。這個(gè)大的文本環(huán)境，在學(xué)習(xí)時(shí)起了主導(dǎo)的作用，更好的幫助學(xué)生理解文本及其中的不同角色。
初讀課文時(shí)，為了幫助學(xué)生良好地表達(dá)閱讀感受，教師給出了合適的詞語(yǔ)，解決想說(shuō)說(shuō)不出來(lái)的難題，匠心獨(dú)具。經(jīng)過(guò)這樣的指導(dǎo)，再學(xué)別的課文，學(xué)生就可以學(xué)有所感，很好的交流自己的閱讀感受。
對(duì)于這個(gè)復(fù)雜的故事，從哪個(gè)角度入手進(jìn)行梳理呢？“三”這一關(guān)鍵詞，老師抓的準(zhǔn)，扎的深。圍繞這個(gè)“三”，（白骨精三騙、孫悟空三打、唐僧三攔）清晰明確的概括了課文的框架。使學(xué)生從大處著眼文本，理解文本。并時(shí)刻鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)個(gè)性化的認(rèn)知。
如何深入文本？朗讀訓(xùn)練點(diǎn)如何落實(shí)？正如專家所點(diǎn)評(píng)的：教師的情感讓人感動(dòng)。始終以自己的情感調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使人敬佩的語(yǔ)言，她不僅風(fēng)趣、幽默、干練、到位，而且作用相當(dāng)大。她的語(yǔ)言為學(xué)生創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，顯示了較好的教育機(jī)智。以情一步步的推動(dòng)了課文的品讀深入。并不急于從主要人物孫悟空入手，而是從另一個(gè)獨(dú)特的視覺(jué)，先研究白骨精的詭計(jì)多端，以它的壞來(lái)襯托孫悟空的正義。以情感來(lái)推動(dòng)閱讀，給了學(xué)生充分的時(shí)間和空間開(kāi)展閱讀。學(xué)生主體，教師主導(dǎo)在這里體現(xiàn)的淋漓盡致。找出最能體現(xiàn)孫悟空特點(diǎn)的句子，進(jìn)行品讀。在不知不覺(jué)中，在學(xué)生練讀與品評(píng)中，在教師情感的推動(dòng)中，將朗讀訓(xùn)練升上高潮。讀出情感，讀出情境氣氛，讀出人物性格特征……
當(dāng)學(xué)生讀的津津有味時(shí)，如何升華？教師給出了一個(gè)適合的主題，想一想，各個(gè)人物的內(nèi)心活動(dòng)。選擇你最感興趣的一個(gè)角色，想象描寫(xiě)它的內(nèi)心獨(dú)白。不只為讀而讀，為寫(xiě)而寫(xiě)，使情還可以升，訓(xùn)練可以遷移，（讀到寫(xiě)）真正走進(jìn)文本，高于文本。達(dá)到語(yǔ)文教育的真正目的。
小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)
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《三打白骨精》教學(xué)案例 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文；能復(fù)述課文。
2、掌握抓住重點(diǎn)詞句來(lái)體會(huì)人物性格特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生閱讀文 學(xué)作品的興趣。
3、比較三次怒打白骨精的不同之處。體會(huì)孫悟空?qǐng)?jiān)定不移、機(jī)智勇敢、善于識(shí)破敵人詭計(jì)的斗爭(zhēng)精神。
4、抓住故事結(jié)果，揣摩人物內(nèi)心，明白其中道理：不能只看外表，而要透過(guò)外表看內(nèi)心。
教學(xué)重點(diǎn)：
比較三次怒打白骨精所用語(yǔ)句的不同。體會(huì)人物性格特點(diǎn) 。
【課前預(yù)習(xí)案】1、中國(guó)古代四大名著是： 2、讀課文，劃字詞，并寫(xiě)在下邊 3、了解西游記中的幾個(gè)重點(diǎn)人物4、用自己的語(yǔ)言概括課文內(nèi)容【課中導(dǎo)學(xué)案】一、揭題引趣。
1、說(shuō)說(shuō)四大名著2、說(shuō)說(shuō)孫悟空的本領(lǐng)二、自主學(xué)習(xí)，整體感知1、聽(tīng)讀課文2、用自己的話復(fù)述課文。（起因---經(jīng)過(guò)---結(jié)果） 3、小說(shuō)是以刻畫(huà)人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。小說(shuō)有三個(gè)要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境。4、學(xué)生讀文章第一段，找出文章中環(huán)境描寫(xiě)的部分，并讀一讀，說(shuō)說(shuō)它的作用 三、小組合作，感悟人物1、孫悟空棒打白骨精的經(jīng)過(guò)：
人物 白骨精 孫悟空 唐僧 表現(xiàn) 三變 三打 1 2 3 人物形象特點(diǎn)是：
2、學(xué)了這個(gè)故事，你從中受到什么啟發(fā)？ 四、感悟?qū)懽鞣椒?、這個(gè)故事里有三變，有三打，有三攔。你讀著覺(jué)得重復(fù)嗎？為什么？ 2、白骨精的“三變”都被孫悟空“識(shí)破”，并最終喪生在孫悟空的金箍棒下，說(shuō)明了什么？ 五、拓展延伸（二選一）1、通過(guò)讀課文中的句子，很好的讀出了孫悟空的人物特征。除了讀，我們還可以想，想一想，他們的內(nèi)心活動(dòng)，猜一猜，他們當(dāng)時(shí)是怎么想的呢？選擇你最感興趣的一個(gè)人物，寫(xiě)出他的內(nèi)心獨(dú)白。
2、如果唐僧退下孫悟空頭上的緊箍咒，孫悟空會(huì)離他而去嗎？ 六、總結(jié)課文孫悟空除掉了白骨精，唐僧師徒四人又踏上了前往西天取經(jīng)的道路。前進(jìn)的道路上還會(huì)有更多的兇險(xiǎn)，但是孫悟空有善于識(shí)別妖魔詭計(jì)的火眼金睛，有降妖伏魔的高強(qiáng)本領(lǐng)，我們相信他們一定能化險(xiǎn)為夷、一路平安。讓我們一起來(lái)大聲誦讀吧！
齊天大圣 大鬧天宮 不避艱險(xiǎn) 西天取經(jīng)
騰云駕霧 來(lái)去無(wú)蹤 千變?nèi)f化 大顯神通
明察秋毫 火眼金睛 除惡務(wù)盡 天下太平【課后提升案】一、口頭填空：
白骨精為了吃唐僧肉，先變成( )，又變成( )，最后變成( )，都被孫悟空識(shí)破，孫悟空( )次怒打白骨精。最后，白骨精被孫悟空打死。二、想一想這些歇后語(yǔ)的含義是什么？白骨精開(kāi)口—— 白骨精送飯——白骨精的飯食——白骨精騙唐僧——三、讀讀下面的句子，體會(huì)帶點(diǎn)的詞對(duì)表現(xiàn)人物形象的好處。1、唐僧一再推辭，八戒嘴饞，奪過(guò)罐子就要?jiǎng)涌凇?、山坡上閃出一個(gè)年滿八旬的老婦人。3、唐僧一見(jiàn)，驚得從馬上摔下來(lái)。4、悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：“你瞞得了別人，瞞不過(guò)我！我認(rèn)得你這個(gè)妖精。”四、你還知道《西游記》中的哪些故事？按照以下表格形式，說(shuō)出來(lái)與同學(xué)們交流交流。
人物名稱 出自作品 《西游記》 人物故事 人物評(píng)價(jià)
補(bǔ)充：1、白骨精的外貌描寫(xiě)： 好妖精，停下陰風(fēng)，在那山凹里，搖身一變，變做個(gè)月貌花容的女兒，說(shuō)不盡那眉清目秀，齒白唇紅，柳眉積翠黛，杏眼閃銀星。月樣容儀俏，天然性格清。體似燕藏柳，聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日，才開(kāi)芍藥弄春晴。2、“三打”之后那唐僧在馬上，又唬得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，口不能言。八戒在旁邊又笑道：“好行者!風(fēng)發(fā)了!只行了半日路，倒打死三個(gè)人！”唐僧正要念咒，行者急到馬前，叫道：“師父，莫念，莫念!你且來(lái)看看他的模樣。”卻是一堆粉骷髏在那里。唐僧大驚道：“悟空，這個(gè)人才死了，怎么就化作一堆骷髏？”行者道：“他是個(gè)潛靈作怪的僵尸，在此迷人敗本；被我打殺，他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’。”
《三打白骨精》教學(xué)案例 篇6
教學(xué)思考：
清華附小的語(yǔ)文教學(xué)，在常規(guī)教學(xué)管理的基礎(chǔ)上，以“主題教學(xué)”為核心理念，深入開(kāi)展校本教研，迄今已5年有余。由最初在“精講”課文中體現(xiàn)“主題教學(xué)”理念，到而今的“一課書(shū)帶動(dòng)一本書(shū)”的教學(xué)研討，我們期待著通過(guò)課堂教學(xué)的主渠道，帶動(dòng)讀書(shū)與教書(shū)的協(xié)同發(fā)展，探索提高語(yǔ)文教學(xué)效率，以此作為提高師生的語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑。
按照王榮生在《語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)》中的論述，語(yǔ)文教材里的選文，大致分為四種類型，即“定篇”、“例文”、“樣本”和“用件”。多數(shù)情況下，我們將教材中的課文當(dāng)作“定篇”來(lái)講，這樣做有可能會(huì)忽視了教材自身的體裁特點(diǎn)。于是，從《牛郎織女》開(kāi)始，我校的語(yǔ)文校本教研，基于文本特質(zhì)，該教材是一篇文學(xué)作品，那應(yīng)該以文學(xué)理論為背景，支持教材的深入解讀，開(kāi)拓新的教學(xué)思路。
近一年來(lái)，基于對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)觀的繼承與提升，我們提出，主題教學(xué)，不應(yīng)僅是指向“語(yǔ)言與文字”的教學(xué)，根據(jù)文本的體裁不同，適度讓學(xué)生獲得“語(yǔ)言與文學(xué)”熏陶教學(xué)的思考。就《三打白骨精》來(lái)說(shuō)，選自蘇教版十一冊(cè)（人教版也有），主要情節(jié)來(lái)自古典文學(xué)名著《西游記》，但又做了大量修改和刪節(jié)。對(duì)于這樣的壓縮文本，我們姑且也起一個(gè)名字，叫“用具”——希望讓學(xué)生以《三打白骨精》為“引子”，獲得相關(guān)的文體知識(shí)和讀寫(xiě)知識(shí)，學(xué)習(xí)閱讀與寫(xiě)作的“方法”，但同時(shí)，又借助課堂教學(xué)中解讀到的意義“主題”，更好地閱讀《西游記》。因此，本課的課型是一節(jié)名著導(dǎo)讀課。
這種探索，是主題教學(xué)思想的發(fā)展，即既注重教材自身的深度解讀，又要體現(xiàn)“課外閱讀課內(nèi)整合”的特點(diǎn)，是帶有“原創(chuàng)意義”的教學(xué)研討。也就是，我們嘗試從文章體裁本身的特點(diǎn)出發(fā)，盡力以文學(xué)理論對(duì)于小說(shuō)體裁的賞析方法作為理論依托，打開(kāi)以往語(yǔ)文教學(xué)只見(jiàn)文字不見(jiàn)文學(xué)的屏障，讓高年級(jí)學(xué)生不僅僅停留在文字的表面，而要帶著理性的閱讀興趣，不是僅僅知道故事情節(jié)，而是用“語(yǔ)文”的視角對(duì)《西游記》這部古典文學(xué)名著，產(chǎn)生帶有文學(xué)鑒賞意味的閱讀理解。從而，為即將走向中學(xué)的學(xué)生們種下一棵文學(xué)閱讀審美的種子。有專家說(shuō)，這樣的課，別開(kāi)生面，其實(shí)踐富有里程碑的意義。但愿我們不負(fù)眾望，能夠在這樣的研究嘗試中，獲得同仁的幫助，并一起努力，取得語(yǔ)文教育的真經(jīng)。
教學(xué)思路：
利用小說(shuō)中“環(huán)境”的描寫(xiě)，滲透《西游記》中的環(huán)境描寫(xiě)；
借助小說(shuō)中“情節(jié)”的研究，探究《西游記》中的寫(xiě)作特色；
通過(guò)小說(shuō)中“人物”的評(píng)價(jià)，導(dǎo)讀《西游記》中的意義主題。
教學(xué)形式：
小說(shuō)《西游記》中記載著一個(gè)個(gè)基于民間故事又超越現(xiàn)實(shí)的神怪故事，《三打白骨精》就是一例。以往，我們習(xí)慣于把課文當(dāng)作種種大道理的載體，眼睛瞪得再大也看不出“故事”的情趣和意味。跟學(xué)生說(shuō)故事，可以通過(guò)“聊”的方式，即對(duì)話。因此，承接上學(xué)期教學(xué)民間故事《牛郎織女》的經(jīng)驗(yàn)——我們期待著繼續(xù)以“聊”的方式，超越“講”，教學(xué)中努力做到，比“講”更輕松、更幽默、更開(kāi)放、更親密。這也是根據(jù)西苑學(xué)區(qū)教研重點(diǎn)——“轉(zhuǎn)變教學(xué)方式”所做的一項(xiàng)研究。這種“聊”不僅是“說(shuō)說(shuō)”、“讀讀”，而是以兒童為主體，深入挖掘課文中的故事因素，站在平等對(duì)話高度上的教學(xué)形式。因此，“聊故事”應(yīng)該是語(yǔ)文課堂的風(fēng)景之一。當(dāng)然，聊不是隨心所欲，而是看似輕松，實(shí)則不輕松的“舉重若輕”，那些語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文素養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)在師生不著痕跡的盡情對(duì)話中得以落實(shí)。
“聊”是一種高超的藝術(shù)，愿我們能籍此與學(xué)生的心靈實(shí)現(xiàn)對(duì)接。
教學(xué)教材：
選自蘇教版六年制，第十一冊(cè)講讀教材。
教學(xué)學(xué)生：
清華附小六年級(jí)學(xué)生。兩課時(shí)。課前提前完成報(bào)告單。
教學(xué)過(guò)程：
一、聊小說(shuō)的要素
�。ㄕn前學(xué)生背誦詩(shī)歌后，導(dǎo)入。）
師：朗朗書(shū)聲，瑯瑯乾坤。中國(guó)文學(xué)的歷史河流中，不僅有唐詩(shī)、宋詞、元曲，還有明清小說(shuō)（板書(shū)：小說(shuō)）。于是，就有了中國(guó)古典四大名著（板書(shū)：名著）。說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，你知道是哪幾部嗎？
生：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》（不同學(xué)生依次說(shuō)出。）。
師：（板書(shū)：《西游記》）說(shuō)到《西游記》，你腦子里一下子會(huì)閃現(xiàn)出哪些人物？（板書(shū)：人物）
生：孫悟空、豬八戒、唐僧、沙僧 （這些人物也是和學(xué)生“聊”出來(lái)，然后出示唐僧四人取經(jīng)圖讓學(xué)生整體感受一下。）
師：師徒四人中，你印象最深的是誰(shuí)？
生：孫悟空。他呀會(huì)七十二變，一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里，還有一雙火眼金睛呢。
生：還有豬八戒，這家伙特好玩，胖胖的，樣子特可愛(ài)，還很貪吃。
師：那我們就看看他可愛(ài)的樣子和動(dòng)作。（播放八戒動(dòng)畫(huà)。）《西游記》里說(shuō)“俺老豬不是嘴長(zhǎng)，耳大、臉丑，俺也是一個(gè)好男子呢�！� （學(xué)生笑）
師：那咱再看看孫悟空的“火眼金睛”（放悟空動(dòng)畫(huà)），這次他看出的是誰(shuí)？
生：白骨精。（板書(shū)：白骨精）
師：把你看到的送到詞中，再讀——生：白骨精（讀出“嚇人”的感覺(jué)）
師：《西游記》里除了白骨精還有哪些要吃唐僧肉的妖魔？
生：紅孩兒，金角大王，銀角大王，蜘蛛精，黃袍怪，蜈蚣精……（和學(xué)生聊出這些人物來(lái)。）
師：這些大大小小的人物在一起，必然發(fā)生故事。有故事，就有故事發(fā)展的——生：情節(jié)。
師：而這些人物和故事的情節(jié)，一定要有一個(gè)具體的活動(dòng)場(chǎng)所，這場(chǎng)所就叫——生：地點(diǎn)。
師：要說(shuō)地點(diǎn)專指具體的地方，這活動(dòng)場(chǎng)所也指更廣泛意義上的空間。（教師手勢(shì)比劃，提示學(xué)生。）
生：是環(huán)境，沒(méi)錯(cuò)，就是環(huán)境。
師：多了不起，就這么聊，我們就聊出了小說(shuō)的三要素。（板書(shū)：三要素）下面咱們就聊聊《西游記》中的一個(gè)故事。（板書(shū)：之、三打，再完整讀“三打白骨精”的課題。）
師：剛才我看了同學(xué)們的讀書(shū)報(bào)告單，大家預(yù)習(xí)得不錯(cuò)�，F(xiàn)在我檢查檢查同學(xué)們讀書(shū)情況。生：（分自然段依次讀課文，強(qiáng)調(diào)了“火眼金睛”這個(gè)詞，并重點(diǎn)讀了唐僧的話。）
師：把讀書(shū)報(bào)告單打開(kāi)。結(jié)合剛才說(shuō)的“三要素”，你發(fā)現(xiàn)報(bào)告單有什么特點(diǎn)？
生：分成三個(gè)部分。第一部分就是按照小說(shuō)的“三要素”設(shè)置的。包括情節(jié)描述，人物評(píng)價(jià)，環(huán)境描寫(xiě)。第二部分是概括故事的主要內(nèi)容。第三部分是有哪些需要探討的問(wèn)題。
師：好啊，這份報(bào)告單就是對(duì)你們學(xué)習(xí)情況的“前測(cè)”。結(jié)合“三要素”的具體填寫(xiě)，那我們就檢查檢查你對(duì)課文主要內(nèi)容的概括。
生：（該生用不太押韻的詩(shī)的形式概括。）師徒四人來(lái)山腳，白骨發(fā)現(xiàn)暗自笑。悟空餓了去摘桃，妖精乘機(jī)來(lái)?yè)v亂。一變村姑二變婦，三變老公公想吃僧。悟空一來(lái)皆打死，唐僧卻怨亂殺生。小人豬八戒無(wú)恥，去騙唐僧栽悟空。悟空再三辯無(wú)用，只得揮淚回敖來(lái)。
師：你的概括形式很特別，這是一則故事，能否結(jié)合“故事”的特點(diǎn)來(lái)概括？
生：（該生基本把課文從頭到尾敘述了一遍。內(nèi)容略）
師：你們同意他這樣概括嗎？
生：太具體啦，這不叫“概括主要內(nèi)容”，這叫具體描述故事。
師：我們語(yǔ)文課的說(shuō)法叫“復(fù)述”。其實(shí)，就故事的本身來(lái)說(shuō)，把你們報(bào)告單中提煉的“起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果”加起來(lái)，就是主要內(nèi)容。
生：白骨精為了吃唐僧肉，先變成村姑，又變成老太太，最后變成老公公，都被孫悟空識(shí)破，孫悟空三次怒打白骨精，結(jié)果白骨精終于被打死。
師：同意他的概括嗎？評(píng)價(jià)一下，如何？
生：他按照起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果的順序概括的，很完整，也很簡(jiǎn)練。
師：真好，作為六年級(jí)同學(xué)，我看到了你們的理解與概括能力。呵呵，故事的情節(jié)雖然了解了，但難免有一些要探討的問(wèn)題。課前，我看了同學(xué)們提出的問(wèn)題，一共28條。有的希望具體了解故事，有的對(duì)人物的做法進(jìn)行質(zhì)疑，還有的對(duì)故事結(jié)局產(chǎn)生進(jìn)一步追問(wèn)，很好。
師：當(dāng)然有些是有共性的問(wèn)題，其中大多是對(duì)唐僧提出來(lái)的，比如：1、唐僧為什么不相信村姑、老婦人、老公公是妖精變的，而且孫悟空把妖精打死后，唐僧還給念緊箍咒？2、唐僧為什么說(shuō)孫悟空“無(wú)心向善、有意作惡”，而且還要趕他走？3、妖精被打死后，唐僧又會(huì)說(shuō)什么？4、唐僧如果知道自己錯(cuò)怪了孫悟空后，會(huì)怎么樣做呢？
師：有的問(wèn)題是提給悟空的。比如：1、金箍棒那么厲害，應(yīng)該一棒就把白骨精打死，為什么二打不成還要三打？而且又為什么偏偏是三打，而不是四打或五打？2、孫悟空為什么對(duì)唐僧那么忠誠(chéng)？有個(gè)同學(xué)還提出，當(dāng)悟空二打和三打時(shí)，八戒和沙和尚在干什么？
二、聊故事的環(huán)境
師：結(jié)合同學(xué)們的問(wèn)題，我又進(jìn)行了備課。那么，我們就帶著這些思考再次走進(jìn)故事里，深入探討。讓我們先走進(jìn)故事發(fā)生的環(huán)境。
生：讀“一天，唐僧師徒四人來(lái)到一座高山前，只見(jiàn)山勢(shì)險(xiǎn)峻，峰巖重疊�！保ㄗx得平淡。）
師：在你的讀中，我沒(méi)看到“高山”，我看到的是一座“小土包”。（生再讀，語(yǔ)氣還不夠）
師：山還不夠“高”，再讀！（生再讀，終于讀出了高山的險(xiǎn)峻。）
師：再讀原著里的這段話，看你又有什么感受？
生：“唐僧師徒四人來(lái)到一座高山前，看不盡峰巖重疊，澗壑灣環(huán)，虎狼成陣走，麂鹿作群行。無(wú)數(shù)獐豝鉆簇簇，滿山狐兔聚叢叢。千尺大蟒，萬(wàn)丈長(zhǎng)蛇。大蟒噴愁霧，長(zhǎng)蛇吐怪風(fēng)……萬(wàn)古常含元?dú)饫希Х逦×腥展夂�！�?
生：不僅山高，而且仿佛看到“虎狼成陣、千尺大蟒，萬(wàn)丈長(zhǎng)蛇”真嚇人。比課文的環(huán)境恐怖多了！
生：這地方令人毛骨悚然。你想啊，這樣的環(huán)境，能生出什么好東西，什么大蟒長(zhǎng)舌，沒(méi)準(zhǔn)白骨精就是它們的領(lǐng)導(dǎo)呢�。ㄐΓ�
師：常言說(shuō)，“山高必有怪，嶺峻定生精”。這窮山惡水的環(huán)境中，必定有可惡的妖精。這樣的環(huán)境描寫(xiě)，真妙呀，它預(yù)示著驚險(xiǎn)的故事情節(jié)即將發(fā)生。那咱就走進(jìn)故事的情節(jié)。
三、聊故事的情節(jié)
（一）妖精“三變”的情節(jié)：
師：有情節(jié)就有故事的發(fā)展，咱得先從故事的起因聊起。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)起因是什么？
生：唐僧師徒去西天取經(jīng)被白骨精發(fā)現(xiàn)了，直接原因就是白骨精要吃唐僧肉。
師：看看文章中怎么說(shuō)的？讀給我們聽(tīng)聽(tīng)。
生：“白骨精不勝歡喜，自言自語(yǔ)道：‘造化！造化！都說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老。今天機(jī)會(huì)來(lái)了！’”
師：妖精可是“自言自語(yǔ)”地說(shuō)，那是怎樣說(shuō)？（生讀，聲音較大）
師：“自言自語(yǔ)”那可是發(fā)自內(nèi)心的，自己跟自己說(shuō)。你是太激動(dòng)了，說(shuō)話聲音這么大，那不讓旁邊的妖怪全聽(tīng)見(jiàn)了？（笑）。
生：（馬上會(huì)意）我該這么跟自己自言自語(yǔ)——（再讀，聲小，有語(yǔ)氣、有表情，掌聲。)
師：瞧“這家伙”的表情，心里美的都控制不住情緒了，再看她是怎么自言自語(yǔ)的？
生：白骨精是“不勝歡喜”地自言自語(yǔ)的。（學(xué)生又讀了句子。）
師：這個(gè)“勝”，和我們平時(shí)理解的勝，是一樣的嗎？（生:不一樣）不急于回答。我們先來(lái)看看白骨精怎么個(gè)不勝歡喜，自言自語(yǔ)的。(出示白骨精自言自語(yǔ)的動(dòng)畫(huà)）有感受?（學(xué)生舉手要說(shuō)）
師:把你感受到的，送到課文中去，讓我們?cè)诼曇糁畜w會(huì)！
生：（有語(yǔ)氣讀，還故意學(xué)著*笑了幾聲。掌聲、笑聲。）
師：這妖精，“得勝的貓兒”，就像那撒歡的老虎似的，都找不著北了。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快。施展妖術(shù)，變成了——生：村姑。
生：“它正要上前，見(jiàn)唐僧身邊有豬八戒和沙僧保護(hù)，就搖身變作美貌的村姑，拎了一罐齋飯，徑直走到唐僧面前，說(shuō)是特地來(lái)請(qǐng)他們用齋的�！�
師：用一個(gè)詞概括，是什么樣的村姑呢？（生：美貌。）
師：形容美貌的詞語(yǔ)我們積累的多了去了，不過(guò)，咱先看看妖精變得怎么個(gè)美貌，再聊好嗎？（放課件：“變村姑錄像”）
生：好一個(gè)“月貌花容”的女子。
生：哇，“沉魚(yú)落燕”之容，閉月羞花之貌。（笑）
師：呵，看看原著中描寫(xiě)的吧——
生：“月貌花容的女兒，說(shuō)不盡那眉清目秀，齒白唇紅，柳眉積翠黛，杏眼閃銀星，體似燕藏柳，聲如鶯囀林……”
師：《西游記》最著名的版本李卓吾批評(píng)本，在妖精第一次變少女（故意重音強(qiáng)調(diào)）的文字描寫(xiě)后，批了一個(gè)字。你們猜，是哪個(gè)字？
生：是個(gè)“好”。
師：呵呵，女子加在一起是個(gè)“好”。再想想，變的那個(gè)村姑可是個(gè)少女。
生：哈，明白，是“妙”字。想想，女子加個(gè)少，就是“妙”。
師：要不然怎么說(shuō)“妙齡少女”呢。年齡變得妙，咱們看看白骨精變化后的長(zhǎng)相，妙在哪？
生：“月貌花容、眉清目秀、齒白唇紅……”
師：那眉毛妙在——生：“柳眉積翠黛”；師：那眼睛妙在——生：“杏眼閃銀星”；
師：那身材妙在——生：“體似燕藏柳”；師：那音色妙在——生：“聲如鶯囀林”。
師：?jiǎn)慰催@變的長(zhǎng)相，覺(jué)得妙。再想想她用的“計(jì)”，還妙在哪？
生：自古英雄難過(guò)美人關(guān)，那豬八戒就愛(ài)女色。她用的是“美人計(jì)”。（笑）
生：不僅是長(zhǎng)相美，還心靈美，你看她還提著齋飯呢，就是為了討好唐僧他們，讓他們沒(méi)有戒心。
師：這一切，都源于吳承恩寫(xiě)得妙啊。把原著中對(duì)村姑 “美貌”的具體描寫(xiě)送到課文中，再讀讀，看這“美”的后面，藏著什么？（學(xué)生用原著中對(duì)村姑美貌的描寫(xiě)，替換課文中的“美貌”，再讀）
生：就是想吃唐僧肉，可見(jiàn)妖精有一顆狡猾貪婪而丑陋的心。
師：真是黃鼠狼給雞拜年，沒(méi)安好心。原來(lái)美貌的外表下藏著不可告人的，不可言說(shuō)的丑惡的內(nèi)心。真是居心險(xiǎn)惡啊。繼續(xù)聊，看看妖精的二變、三變（板書(shū)：三變）又妙在哪里。聊妖精的哪一“變”的情節(jié)都成。
生：我想談?wù)劦诙白儭保骸吧狡律祥W出一個(gè)年滿八旬的老婦人，手拄著彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來(lái)。”你看，妖精的變妙就妙在變成“八旬”的老人。想想八旬老人駝著背，走路顫顫巍巍的，住著拐來(lái)找女兒，多可憐啊。
師：是啊，中國(guó)有句古話叫“老吾老以及人之老”。想《水滸中》的李逵要?dú)⒓倮铄�，假李逵說(shuō)自己家里還有80多歲的高堂老母，讓那么暴烈的李逵的心頓時(shí)軟了下來(lái)。
生：妙在“年滿八旬的老婦人”，而且還“一步一聲”地哭著走過(guò)來(lái)。年滿八旬的老婦人，“一步一聲”地哭著走過(guò)來(lái)，怎么走來(lái)的呢？我想表演一下。（學(xué)生聲情并茂地表演）
師：謝謝這位同學(xué)的創(chuàng)造。誰(shuí)再來(lái)讀讀，讓我們仿佛看到這位八旬老婦走路的樣子，聽(tīng)到一步一哭的聲音。（該生讀得聲音較大，語(yǔ)氣流暢。）
師：（對(duì)著剛才的學(xué)生）你可別忘了，那可是八旬老婦人，走一步，哭一聲，走一步，哭一聲。該怎么讀？（學(xué)生再讀，強(qiáng)調(diào)“八旬”讀“一步一聲”時(shí)，拆開(kāi)讀“一步”抽泣一下，“一聲”抽泣一下，讀得惟妙惟肖。掌聲）
師：看著樣子，聽(tīng)著哭聲，真夠可憐的。然而你同情嗎？
生：不同情！我告訴大家，你看，這句話中“從山坡上‘閃’出一位八旬老婦人”。這個(gè)“閃”分明就是妖精變的！變成這副模樣用的是“苦肉計(jì)”也想讓唐僧哭，可憐呢。
師：那這“哭”里又藏著什么呢？
生：是陰謀，是“笑里藏刀”。
師：妖精可是“哭”啊。
生：那就是“哭里藏刀”。這哭里藏著一把刀，一把看不見(jiàn)的吃人的刀。
師：感謝你的發(fā)現(xiàn)，好，繼續(xù)聊。
生：妖精一計(jì)不成，又生一計(jì)。不甘心就這樣讓唐僧走了，又變成一個(gè)白發(fā)老公公，假裝來(lái)找他的妻子和女兒。
師：是啊，這回又變成白發(fā)老公公。原著中有這么關(guān)鍵的一句，讀讀，看看妖精這一變，又妙在哪兒？
生：“手拄龍頭拐，身穿鶴氅輕。數(shù)珠掐在手，口誦南無(wú)經(jīng)�！�
師：這不是佛家人的做法嗎？這樣的吃齋念佛之人可經(jīng)常念叨——
生：（讀補(bǔ)充教材那些帶“善”的句子）“出家人慈悲為本，方便為門(mén)�！�
生：“掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈�！鄙骸熬热艘幻�，勝造七級(jí)浮屠”。
師：這可是有心向善之人經(jīng)常誦讀的句子，那么，這白發(fā)老公公是真心向善嗎？
生：不是，這根本就是“無(wú)心向善”（板書(shū)：無(wú)心向善）
師：那這“善”里又藏著什么呢？生：藏著想吃唐僧肉的罪大惡極的心。
生：用成語(yǔ)形容，叫口腹蜜餞、笑里藏刀，他善很假。也可以說(shuō)說(shuō)“善里藏刀”。
師:這真可以說(shuō)是惡貫滿盈、十惡不赦。如果說(shuō)李卓吾批評(píng)本，在妖精第一次變村姑的文字后批了一個(gè)“妙”字，通過(guò)你們的聊，我發(fā)現(xiàn)，這三變，一次比一次“妙”。應(yīng)了個(gè)成語(yǔ)叫——（大部分學(xué)生齊說(shuō)：妙不可言。）
師：這“不可言”加雙引號(hào)。那是因?yàn)槊钭趾�，藏著的是不可言說(shuō)的，不可告人的罪惡。透過(guò)文字，我們發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)言的密碼。妙，真是奧妙無(wú)窮。那么，連起來(lái)想想妖精變化的先后順序，這妖精還有什么不可告人的陰謀呢？
生:我覺(jué)得這白骨精變這三個(gè)人是一家人，變得很巧妙。不過(guò)我覺(jué)得這個(gè)老奶奶歲數(shù)很大,不可能生出這么小，這么年輕的一個(gè)女兒。出了一個(gè)破綻。
師:出了個(gè)小破綻?你有火眼金睛啊。也有人說(shuō)此處是一處敗筆，不符合人之常情。的確如此，你知道嗎？原著里悟空的火眼金睛早就看到了這個(gè)破綻，他還跟師傅說(shuō)明妖精變化的漏洞，可唐僧不聽(tīng)，一切完全信以為真。他才不管合理不合理，只知道這個(gè)老奶奶之前來(lái)了個(gè)村姑，就認(rèn)定是她的親女兒。
生：這三變，一變比一變妙，一變有一變的用處。第一變，妖精沒(méi)有注意孫悟空，但她知道八戒的弱點(diǎn),所以施了美人計(jì)，結(jié)果被孫悟空識(shí)破了。接著又施苦肉計(jì)后，發(fā)現(xiàn)孫悟空和唐僧有矛盾，唐僧不讓悟空打村姑的媽媽，還給他念緊箍咒。后來(lái)白骨精再利用唐僧這個(gè)弱點(diǎn)變成老婦人的丈夫，白發(fā)老公。
師：用的是什么計(jì)？生:（生語(yǔ)遲，不能回答）sorry。
師:那行，你先sorry著，先讓其他同學(xué)聊，然后再和你討論。
生：妖精變成一家三口不說(shuō)，最后變?yōu)槌札S念佛的，跟唐僧是同行的。（大笑）
師:那叫同道之人。
生：你想，在唐僧心里，救人一命勝造七級(jí)浮屠，殺人一命要下十八層地獄。那一家人連傷三命，他得下54層地獄。再加上殺的還是一個(gè)信佛之人，更是罪加一等。
師：這可叫“雪上加霜”啊。故意用雙重打擊刺激唐僧。讓唐僧無(wú)地自容，羞愧難當(dāng)。
生：于是，唐僧就越來(lái)越生孫悟空的氣。這里妖精用了挑撥離間計(jì)。
生：（對(duì)著剛才語(yǔ)塞的那個(gè)同學(xué)）就叫離間計(jì)。真是詭計(jì)多端。
師:謝謝你“故意不可言”，給同學(xué)們啟發(fā)，最后你“可言”出妖精的這一計(jì)。哈哈。不是唐僧愚笨，實(shí)在是妖精太狡猾了啊。這三變的的確確——
生:妙不可言。師：這一次一次連起來(lái)，一環(huán)扣一環(huán)，用的還是——生：連環(huán)計(jì)！
師：真是神機(jī)妙算。但這妙的背后藏的卻始終是一次一次有意的作惡。你看，后人也發(fā)現(xiàn)了妖精無(wú)心向善的地方，用歇后語(yǔ)的形式，把這妖精的不可言說(shuō)出來(lái)了（課件顯示歇后語(yǔ)的前半句，學(xué)生接后半句。）
生：白骨精開(kāi)口——不講人話。師:張嘴閉嘴都想吃唐僧肉，這哪叫人話呀？
生：白骨精送飯——虛情假意。生：白骨精的飯食——碰都不要碰。
《三打白骨精》教學(xué)案例 篇7
這次上海之行聽(tīng)了竇桂梅老師的兩節(jié)名著導(dǎo)讀課和她的簡(jiǎn)短講座。與名師零距離接觸，我們非常真切地感受到了竇老師那激qing、靈動(dòng)、思辨的語(yǔ)言藝術(shù)，甚密、細(xì)致、周詳、完善的教學(xué)設(shè)計(jì)，和她高超的課堂駕馭藝術(shù)。聽(tīng)竇老師的課就像在讀一本文學(xué)名著，有精彩的對(duì)白，有奇麗的想象，有構(gòu)段章篇的精巧，每一頁(yè)的翻讀你都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，而到最后她會(huì)留給你很多啟迪和思考，人生意義上的、教學(xué)上的，等等，咀嚼不盡，函詠無(wú)限。
竇老師的課和竇老師個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，都值得我們好好研究學(xué)習(xí)。
1、 從學(xué)生那頭來(lái)談，竇老師本著“為生命奠基”的思想來(lái)教學(xué)，因此，她的課堂上處處都是為了學(xué)生的學(xué)而設(shè)計(jì)，為學(xué)生的終生發(fā)展服務(wù)。從學(xué)生自主閱讀基礎(chǔ)上的提煉和回顧，到小說(shuō)的 “環(huán)境、人物、情節(jié)”三要素的深入品讀，再到“小說(shuō)中人物的多種評(píng)價(jià)”和“閱讀意義人生意義上的求取真經(jīng)。”她的課是高密度、高含量，高效率的，學(xué)生確實(shí)有收獲的。反觀我們的課堂，是否還停留在只是為了教而教，有沒(méi)有著眼于學(xué)生發(fā)展呢？這是我們需要思考的問(wèn)題之一。問(wèn)題之二是必須把學(xué)生從作業(yè)中解放出來(lái)，多讀文學(xué)名著。我們語(yǔ)文老師都有這樣的感觸，語(yǔ)文學(xué)得好的都是喜歡讀書(shū)的孩子。他們的良好語(yǔ)感和優(yōu)秀的文字表達(dá)能力并不是教出來(lái)的。這個(gè)理兒大家都知道，但要去做不容易。這一點(diǎn)竇老師和她們清華附小的老師做到了，他們開(kāi)展了許許多多豐富的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，值得我們借鑒。
2、 從教師自身的成長(zhǎng)來(lái)看，竇老師那勇于探索，勤奮鉆研的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。她由一個(gè)“打雜”的教師到清華附小的校長(zhǎng)，這一路地走來(lái)付出了常人難以做到的艱辛。她抱著女兒背教案，把女兒和丈夫當(dāng)小學(xué)生演練課堂教學(xué)，要不她怎么說(shuō)話像說(shuō)相聲呢？許多特級(jí)教師都是這樣走過(guò)來(lái)的，王松舟也是這樣。用竇桂梅的話說(shuō)就是：向?qū)W校要課上，請(qǐng)教研組評(píng)課，錄音機(jī)還原課堂，寫(xiě)反思。就她說(shuō)的這幾點(diǎn)，一般人也是很難做到的。有人說(shuō)，堅(jiān)持寫(xiě)三年反思，你就能成為專家。這話我是相信的。因?yàn)槲乙矊?xiě)了一年的反思，但沒(méi)有天天堅(jiān)持，斷斷續(xù)續(xù)地，感覺(jué)勝過(guò)教了十年的書(shū)。在專業(yè)上提高是比較快的。有一次和我兒子在探討人生意義的時(shí)候，我兒子一針見(jiàn)血地指出，說(shuō)我是寫(xiě)了博客后才找到了人生的坐標(biāo)。是不是太晚了？所以年輕老師要趁早啊，要主動(dòng)上課，磨課，經(jīng)歷了也是你的財(cái)富，這筆財(cái)富的獲得只能*付出，沒(méi)有捷徑可以走。
3、 從教研組的建設(shè)來(lái)談，清華附小的團(tuán)隊(duì)研究是值得推廣的。他們開(kāi)展了主題教學(xué)下的各種課型，各種課文的研究，都非常深入而有成效。古詩(shī)教學(xué)、童話題材、小說(shuō)閱讀等等，他們?yōu)閷W(xué)生的成長(zhǎng)提供了多么好的教學(xué)環(huán)境？像竇老師這次上的《三打白骨精》也是《西游記》名著導(dǎo)讀課，就是竇老師和許多青年教師一起上課一起研究的產(chǎn)物。它已經(jīng)是眾 人的智慧，當(dāng)然是以竇老師為主的。所以這種課更開(kāi)放，這是一種深層次的研究。
我想起了我們的集體備課，雖然這學(xué)期我們組內(nèi)的老師都很認(rèn)真地上研究課，認(rèn)真地開(kāi)展評(píng)課討論和學(xué)習(xí)，優(yōu)秀的教案課件共享，一冊(cè)教材差不多有三分之二是集體研究的，這在一定程度上改變了以往的各自為陣，固步自封的情況，每個(gè)老師的日常課也能有規(guī)有矩，有方有法地開(kāi)展，大家都在為追求有效的課堂努力著。但是，我們應(yīng)該看到，我們的研究還是缺少主題的引領(lǐng)和方向。這是我們需要思考的。
4、 從課堂架構(gòu)來(lái)談，竇老師的課與她以前的相比已經(jīng)有了很大的突破。塊狀的網(wǎng)絡(luò)狀的設(shè)計(jì)，更注重生成。生成性的課堂是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的也是我們以后追求的課堂。這樣的課堂才能推進(jìn)學(xué)生的思考和學(xué)習(xí)，使學(xué)生在課堂上情智共長(zhǎng)，有所收獲。因此，我們要改變“追求公開(kāi)課的流程一定要完美”的傾向，注重教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的有效性。多給學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，少講多在引導(dǎo)上下功夫。竇老師這堂課上隨機(jī)的語(yǔ)言是很多的，那就免不了一些語(yǔ)言經(jīng)不起推敲，但就是這些事先沒(méi)有設(shè)計(jì)好的課堂語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)了學(xué)生，引撥了學(xué)生深入思考，愉快地交流和欣賞。如果說(shuō)預(yù)設(shè)是課的骨架，那么課堂的隨機(jī)調(diào)控就是豐滿的血肉，它使得課堂重巒疊起，峰回路轉(zhuǎn)。在平時(shí)的課堂上我們則要注重習(xí)慣的養(yǎng)成。如上課認(rèn)真聽(tīng)的習(xí)慣，主動(dòng)交流的習(xí)慣，深入思考的習(xí)慣，感情朗讀的習(xí)慣等等。而我們的學(xué)生在這方面是需要加強(qiáng)的。
《三打白骨精》教學(xué)案例 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、能用已有的識(shí)字策略學(xué)會(huì)本課生字新詞，能根據(jù)上下文理解新詞的意思。
2、能用不同的語(yǔ)調(diào)與同學(xué)合作角色朗讀、復(fù)述。
3、從讀名著入手，立足“三變?nèi)蚨䲠r”，感知課文內(nèi)容，了解故事情節(jié)。
4、以“三變”——“三打”——“二責(zé)”為主線，在讀懂“變”、“打”和“責(zé)”過(guò)程中，走近人物內(nèi)心，感知人物形象。特別是品讀
語(yǔ)言，體會(huì)孫悟空機(jī)智、勇敢、堅(jiān)定的品質(zhì)。
5、搜集交流《西游記》中的其他故事，從中感受名著的藝術(shù)，魅力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
品讀語(yǔ)言，感受人物形象是本文的重點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
教法學(xué)法：找句讀句、抓詞品詞，感受人物形象特征；
合作朗讀、復(fù)述，仿寫(xiě)練筆，感受作者用詞構(gòu)句的精妙。
教學(xué)時(shí)間；兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
1、走近名著
《紅樓夢(mèng)》 羅貫中 武松 三打白骨精
《三國(guó)演義》 吳承恩 林黛玉 景陽(yáng)岡打虎
《水滸》 曹雪芹 諸葛亮 葬花
《西游記》 施耐庵 孫悟空 空城退敵
《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸》、《西游記》被人們稱為“四大名著”。其中《西游記》是中國(guó)明代長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。全書(shū)100回。吳承恩根據(jù)唐僧玄奘赴天竺取經(jīng)的史實(shí)，注入對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、認(rèn)識(shí)創(chuàng)作而成。故事情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，人物既有濃厚的神奇色彩，又有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。不但我們中國(guó)人喜歡，而且也成了世界文學(xué)中擁有讀者最廣泛的著作之一。
2、揭題：今天我們就走進(jìn)《西游記》，讀一讀《三打白骨精》的故事，在賞讀故事的同時(shí)，走近作者，感受作者筆下的個(gè)性鮮明的人物，感受作者精妙準(zhǔn)確的語(yǔ)言，你們有興趣嗎？
二、檢查預(yù)習(xí)，整體感知課文。
1、口頭填空：白骨精為了吃唐僧肉，先變成( )，又變成( )，最后變成( )，都被孫悟空識(shí)破，孫悟空（ ）次怒打白骨精，前（ ）次都被白骨精逃脫，第（ ）次終于被孫悟空一棒打死。
2、下面我們就先走近孫悟空，感受孫悟空三次怒打白骨精的動(dòng)人場(chǎng)景。
三、品度語(yǔ)言，感受人物性格
�。ㄒ唬┳匪荨叭颉保惺軐O悟空的性格
1、請(qǐng)你找出孫悟空三次怒打白骨精的句子，然后讀一讀，想一想，你從中感受到了什么？
2、學(xué)生交流，出示相關(guān)句子：
“正在這時(shí)，悟空從南山摘桃回來(lái)，睜開(kāi)火眼金睛一看，認(rèn)出村姑是個(gè)妖精，舉起金箍棒當(dāng)頭就打。悟空說(shuō)：‘它是個(gè)妖精，是來(lái)騙你的。’說(shuō)著，就朝妖精劈臉一棒�！�
“悟空見(jiàn)又是那妖精變的，也不說(shuō)話，當(dāng)頭就是一棒。”
“悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：‘你瞞得了別人，瞞不過(guò)我！我認(rèn)得你這個(gè)妖精�！蚩粘槌鼋鸸堪�，怕師傅念咒語(yǔ)，沒(méi)有立刻動(dòng)手，暗中叫來(lái)眾神，吩咐道：‘這妖精三番兩次來(lái)蒙騙我?guī)煾担@一次定要打死它。你們?cè)诎肟罩凶髯C�！蚩諕嗥鸾鸸堪�，一棒打死了妖精�！�
3、細(xì)細(xì)得再讀讀這幾個(gè)句子，你感受到了什么？具體從哪兒感受到的？
4、交流，板書(shū)：
著重“當(dāng)頭就打、笑著、予唐僧的責(zé)怪和懲罰于不顧”體現(xiàn)機(jī)智、勇敢、堅(jiān)定、本領(lǐng)高強(qiáng)
5、齊讀
�。ǘ┳匪荨叭儭保惺馨坠蔷男愿�
1、過(guò)渡：課文中的“三”還有其他意思嗎？（白骨精三變）
2、找出白骨精三次變化的句子讀一讀，想想你從中感受到了什么？
3、交流出示句子：
“白骨精不勝歡喜，自言自語(yǔ)道：‘造化……說(shuō)是特地來(lái)請(qǐng)他們用齋的”
“山坡上閃出一個(gè)……哭著走來(lái)”
“白骨精不甘心就這樣讓唐僧……找他的妻子和女兒�！�
4、在讀，說(shuō)說(shuō)你感受到了什么？
交流板書(shū)：貪婪、狡猾、詭計(jì)多端
5；其實(shí)，不僅從三次描寫(xiě)白骨精變化的句子中感受到白骨精的狡猾，其實(shí)文中還有兩處比較明顯的地方也能看出來(lái)。是哪里？
6、學(xué)生交流：
出示句子：“白骨精扔下……”
“白骨精見(jiàn)棍棒落下，又用法術(shù)脫了身，丟了……”
著重體會(huì)“扔、丟”兩詞，體會(huì)白骨精逃跑的非常快，還故意留下假象，欺騙唐僧，體現(xiàn)它的狡猾。
7、齊讀句子
（三）追溯兩次責(zé)怪，感受唐僧的性格特征
1、過(guò)渡：孫悟空見(jiàn)妖精當(dāng)頭就打，這引起了唐僧的極大不滿。請(qǐng)你找找描寫(xiě)唐僧的句子，讀一讀，想想唐僧又有著怎樣的性格呢？
2、交流句子，出示：
“唐僧責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命……這才相信那村姑是妖怪�！�
“唐僧一見(jiàn)，驚得從馬上摔了下來(lái)，坐在地上，不由分說(shuō)，一……但不可再行兇了�！�
3、交流感受：
著重交流：“責(zé)怪、這才有些、一口氣、喝道、胡說(shuō)、無(wú)奈”體現(xiàn)唐僧為人善良，也體現(xiàn)出他愚鈍。
4、朗讀深化：
唐僧本著慈悲為懷，去惡從善的佛理教導(dǎo)著自己的三個(gè)徒弟，可如今卻連著兩次親眼看見(jiàn)自己的徒弟無(wú)故傷及人命，怎有不生氣的道理？課文第六自然段與孫悟空的一段對(duì)話，生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了他生氣的樣子。練一練，你能把他當(dāng)時(shí)的樣子通過(guò)你的讀表現(xiàn)出來(lái)嗎？
5、指名朗讀
�。ㄋ模⒏惺茇i八戒的性格
1、同學(xué)們，故事還向我們描述了另外一個(gè)主人公的形象，哪一句？
2、“八戒嘴讒，奪過(guò)……”，你從這句話中體會(huì)到什么？
四、小結(jié)：
同學(xué)們，通過(guò)細(xì)細(xì)品讀故事的語(yǔ)言，我們發(fā)現(xiàn)，故事中的人物形象鮮明，生動(dòng)傳神，有……的孫悟空，有……的白骨精，有……的唐僧，有……的豬八戒。其實(shí)這正是《西游記》這部著作的特色之一。當(dāng)然在賞析人物性格的同時(shí)，我們還感受了作者用詞用句的精妙，深深的被折服。下面老師要給你們留一個(gè)作業(yè)，那就是學(xué)著作者那樣，用生動(dòng)精妙的語(yǔ)言寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)景。
五、作業(yè)
第三次怒打白骨精后，課文沒(méi)有寫(xiě)唐僧的表現(xiàn)，請(qǐng)你展開(kāi)想象，想一想，當(dāng)唐僧看到白骨精原形畢露時(shí)，會(huì)怎么想？怎么說(shuō)？怎么做？請(qǐng)用一段話生動(dòng)具體地寫(xiě)下來(lái)。
第二課時(shí)
一、積累詞語(yǔ)：
1、同學(xué)們，學(xué)了這個(gè)故事，感受了孫悟空的形象，你的腦海中浮現(xiàn)了哪些詞呢？
騰云駕霧 來(lái)去無(wú)蹤 千變?nèi)f化 大顯神通
明察秋毫 火眼金睛 除惡務(wù)盡 天下太平
2、讀一讀、背一背
二、練習(xí)復(fù)述課文
1、學(xué)了這篇課文，你一定對(duì)本領(lǐng)高強(qiáng)、機(jī)智勇敢的孫悟空更加佩服，對(duì)詭計(jì)多端的白骨精更加憎恨，那么你想不想把這個(gè)故事講給大家聽(tīng)呢？下面我們就來(lái)講一講吧。
溫馨提示：在講故事的過(guò)程中，要盡可能地運(yùn)用課文中的語(yǔ)言，可以展開(kāi)合理的想象，力爭(zhēng)把故事講得更生動(dòng)、更有吸引力。
2、學(xué)生在小組內(nèi)講故事，可采用一人講一段的方法，使每個(gè)學(xué)生都有鍛煉的機(jī)會(huì)。
3、各組推行講得最好的同學(xué)在全班交流
三、總結(jié)課文
孫悟空除掉了白骨精，唐僧師徒四人又踏上了前往西天取經(jīng)的道路。前進(jìn)的道路上還會(huì)有更多的兇險(xiǎn)，但是孫悟空有善于識(shí)別妖魔詭計(jì)的火眼金睛，有降妖伏魔的高強(qiáng)本領(lǐng)，我們相信他們一定能化險(xiǎn)為夷、一路平安的。
四、交流《西游記》中的其他故事
如：打鬧天宮；八戒大戰(zhàn)流沙河、三借芭蕉扇……
五、作業(yè)
1、閱讀《西游記》原著，感受名著的藝術(shù)魅力。
2、把你所知道的《西游記》故事講給弟弟妹妹聽(tīng)
附：板書(shū)：
三打白骨精
孫悟空：機(jī)智、勇敢、堅(jiān)定（本領(lǐng)高強(qiáng)、機(jī)智勇敢
白骨精：狡猾善變（詭計(jì)多端）
唐 僧：心地善良
《三打白骨精》教學(xué)案例 篇9
小時(shí)候，最不喜歡的一段《西游記》故事可能就是《三打白骨精》了。為什么？生氣。首先是生唐僧的氣，肉眼凡胎，是非不分，明明是孫悟空斬妖除魔，可是卻被唐僧屢次冤枉；其次是生豬八戒的氣，這個(gè)呆子為了一己之私，嫉賢妒能，一直在旁邊煽風(fēng)點(diǎn)火，唯恐天下不亂。尤其是最后，雖然打殺了白骨夫人，但是孫行者還是被師傅趕回了花果山。此時(shí)不僅悟空眼里含淚，就是我也是義憤填膺。直到長(zhǎng)大了，才明白原來(lái)這正是作者行文妙絕之處，文似看山不喜平，情節(jié)作為小說(shuō)三要素之一，在這里一波三折，達(dá)到了吸引讀者的眼球，塑造鮮明的人物形象的作用。有學(xué)生問(wèn)我，為什么要“三打”，“一打”不行嗎？一次成功不更能反映出悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)嗎？其實(shí)不然，俗語(yǔ)說(shuō)，紅花還要綠葉配，對(duì)手越強(qiáng)越能顯示出自己勝利后的偉大。妖怪除得越難，越能顯示孫悟空的本領(lǐng)。
和原文相比，文章做了以下幾處修改：第一，大段的環(huán)境描寫(xiě)被刪除了。環(huán)境描寫(xiě)作為小說(shuō)的三要素之一，對(duì)于渲染環(huán)境，烘托人物，表達(dá)感情起著很大的作用。原文中除了強(qiáng)調(diào)山勢(shì)的險(xiǎn)峻之外，還有不少虎狼猛獸的描寫(xiě)。我以為，刪除是需要的，但是不應(yīng)該刪除這么多，最好把猛獸這一段補(bǔ)上。假如有了這些惡劣環(huán)境的襯托，那么妖怪的出現(xiàn)就更順理成章了。山高嶺峻，虎狼橫行，孤女一家獨(dú)身而行，就算不用“火眼金睛”，也會(huì)感覺(jué)不正常。第二，對(duì)于妖怪變幻而成的村姑外貌的美進(jìn)行了較大的刪減，或許編者以為這里有“色誘”之嫌，因此略用“春秋筆法”，連帶著把八戒的丑態(tài)也一并勾銷。其實(shí)，我相信六年級(jí)的孩子能夠區(qū)分出善惡與美丑。外表的美艷或許正掩蓋著丑陋的內(nèi)心，就像文章里的白骨精一樣。第三，刪除了三打過(guò)程中豬八戒的“惡劣”表現(xiàn)。孫悟空被趕其實(shí)和八戒的關(guān)系更大。正是因?yàn)樨i八戒這等小人屢進(jìn)讒言，孫行者才最終被師傅趕走。第四，修改了故事的結(jié)局，或者說(shuō)斬?cái)嗔斯适碌慕Y(jié)局，白骨夫人被殺并非最后的結(jié)局。當(dāng)然從一個(gè)篇章的完整性來(lái)考慮，這樣修改還是可以接受的。
那么還有哪些地方?jīng)]有修改呢？那就是三打的基本情節(jié)，以及主要人物的基本形象。第一打，白骨夫人變成村姑，手拎齋飯，花言巧語(yǔ)，誘騙三藏師徒，可見(jiàn)妖怪的狡猾。三藏一再推辭，倒不是因?yàn)椴火I，而是因?yàn)檫@頓齋飯?jiān)瓉?lái)是為了村姑的丈夫所準(zhǔn)備的（原著中有），到底是個(gè)有道高僧。反觀八戒就顧不得這些了。一個(gè)“奪”字，把這位的貪吃刻畫(huà)得淋漓盡致。難怪最后求得正果之后，還被封為“凈壇使者”。悟空看見(jiàn)妖怪就要打，可是被唐僧一把“扯住”。悟空不聽(tīng)，一打白骨精。結(jié)果白骨精逃走，悟空被師傅責(zé)怪。
第二次打，妖怪變成老婦人�？上б粋�(gè)“閃”字讓妖怪露出了馬腳。八十多歲的老婆婆怎么可能有如此靈活的身手。盡管原著中沒(méi)有這個(gè) “閃”字，但是這里加上是神來(lái)之筆。悟空當(dāng)頭就打，確實(shí)有些魯莽。盡管忠心耿耿，但是太過(guò)獨(dú)斷專行。也為后來(lái)的被逐埋下了伏筆。唐僧“驚得”從馬上掉了下來(lái)。一個(gè)“驚”字把唐僧的膽怯和懦弱以及“愚善”顯露無(wú)遺。這里何嘗不是對(duì)于“佛”的一種批評(píng)。面對(duì)君子，我們可以善對(duì)之，可是面對(duì)一心想要取你性命的惡人，難道還要一味的講善？惡人不去懲治，反而要把好心的猴子趕走。世間有時(shí)頗多無(wú)奈，善惡不分，美丑不辨。嗚呼！孫悟空再能耐，也逃不出佛祖的五指山�？梢�(jiàn)再有本領(lǐng)的人也需要約束。緊箍咒就是對(duì)自由的一種約束。絕對(duì)的自由是不存在的，就算有也會(huì)害人害己。這樣看來(lái)假如沒(méi)有了這個(gè)約束，那么孫悟空也就不會(huì)成為“斗戰(zhàn)勝佛”了。
第三次打，白骨精又變成了一位老公公。孫悟空這次學(xué)乖了，吃一塹長(zhǎng)一智。藏“棒”“笑”說(shuō)，既迷惑妖怪，又充滿自信。而且請(qǐng)來(lái)眾神作證，張開(kāi)天羅地網(wǎng)，看你能往哪逃。白骨夫人終于被打回原形。作為《西游記》中的第一主角，孫悟空的形象已經(jīng)深入人心，深得廣大群眾的喜愛(ài)。他的機(jī)智勇敢，堅(jiān)定忠誠(chéng)，在這一個(gè)故事中得到了很好地展示。我們可以以此為契機(jī)，去閱讀《西游記》，領(lǐng)略中國(guó)古代文學(xué)名著的精彩。再大一些，可以讀一讀《大唐西域記》看一看真正的唐玄奘和《西游記》中的藝術(shù)形象一樣不一樣。這一定是一件很有意思的探究活動(dòng)。
《三打白骨精》教學(xué)案例 篇10
一、復(fù)習(xí)引入：
1復(fù)習(xí)提問(wèn)：上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了《三打白骨精》這篇課文（讀課題），你能用自己的話說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容嗎？（學(xué)生思考回答）
2、 為了降妖除魔，掃清取經(jīng)路上的障礙，孫悟空三次棒打白骨精，那么，三次斗爭(zhēng)的情形又有什么時(shí)候不同呢？今天我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)第八課《三打白骨精》。
二、主塊的學(xué)習(xí)：
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)一打白骨精：（出示2－4節(jié)）
1、孫悟空第一次與白骨精斗爭(zhēng)的情形又是怎樣的呢？請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)輕聲讀2——4小節(jié)，找出描寫(xiě)孫悟空、白骨精和唐僧的句子，畫(huà)出關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)人物的性格。
2、交流匯報(bào)。（教師適時(shí)予以指導(dǎo)）
白骨精：
出示：白骨精不勝歡喜……搖身變作美貌的村姑，拎了一罐齋飯，徑直走到唐僧面前……。
（1）指名讀第2節(jié)中描寫(xiě)白骨精的句子？說(shuō)說(shuō)這一語(yǔ)段寫(xiě)了什么。
（2）這是個(gè)怎樣的白骨精？是從哪些詞句體會(huì)到的？交流時(shí)重點(diǎn)抓住“不勝歡喜”“搖身變作美貌的村姑” “徑直”等詞句說(shuō)。（貪婪、兇殘的、陰險(xiǎn)、惡毒、狡詐）。
�。�3）帶著理解和感受去有感情地朗讀。
教師小結(jié)：同學(xué)們都有一雙慧眼，看到了白骨精的真面目！但是唐僧、豬八戒、沙僧都沒(méi)能識(shí)破白骨精的詭計(jì)，眼看唐僧將要落入虎口，在這萬(wàn)分危急的時(shí)刻，孫悟空從南山摘桃回來(lái)了！他是怎樣一打白骨精的呢？
孫悟空：
�。ǔ鍪荆�“正在這時(shí)，孫悟空從南山摘桃回來(lái)，睜開(kāi)火眼金睛一看，認(rèn)出村姑是個(gè)妖精，舉起金箍棒當(dāng)頭就打……朝妖精劈臉一棒。”
誰(shuí)讀一讀？（指名讀）大家能從這段文字中讀出一個(gè)怎樣的孫悟空？（本領(lǐng)高強(qiáng)、勇敢、明察秋毫）（引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系詞語(yǔ)：睜開(kāi)火眼金睛，舉起 當(dāng)頭就打 劈臉一棒）
唐僧：
在悟空棒打妖怪的過(guò)程中，唐僧又做了什么？由此你看出唐僧有什么性格特征？（板書(shū)：善良、糊涂）（“扯住、責(zé)怪”）
結(jié)果怎么樣？“妖精扔下一具假尸首，化作一縷輕煙逃走了。”從中又能看出白骨精怎么樣？聽(tīng)老師讀第4小節(jié)，說(shuō)說(shuō)從中讀懂了什么。
3、總結(jié)寫(xiě)法、學(xué)法：
剛才我們學(xué)習(xí)了第一打的內(nèi)容，抓住課文中的關(guān)鍵詞，我們感受到白骨精的貪婪、狡詐、孫悟空的勇敢、唐僧的善良、糊涂。想一想，我們是如何學(xué)習(xí)的？
出示：（學(xué)習(xí)方法：讀課文——找句子——品詞語(yǔ)——悟性格）
這一段作者為什么用了很多筆墨來(lái)描寫(xiě)白骨精？（這是對(duì)比、反襯的寫(xiě)法，突出孫悟空的勇敢、機(jī)智、堅(jiān)定。）
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)二打、三打白骨精
1、人物形象在第二打、三打中，更加鮮明、更加豐滿。請(qǐng)同學(xué)們用這樣的學(xué)習(xí)方法，小組合作學(xué)習(xí)第二打，第三打的內(nèi)容。
各組同學(xué)根據(jù)自己的喜好，選擇一部分內(nèi)容來(lái)體會(huì)。教師巡視指導(dǎo)。
2、交流匯報(bào)。
學(xué)習(xí)第二打（5-6節(jié)）：
白骨精
（1） 我們先分析白骨精形象，哪一組同學(xué)跟我們談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
出示：“山坡上閃出一個(gè)年滿八旬的老婦人，手拄著彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來(lái)。”“白骨精見(jiàn)棍棒落下，又用法術(shù)脫了身，丟了具假尸首在路上。”
指名談，試著讀一讀。指導(dǎo)朗讀。
這哭的背后藏著的仍是——惡，藏的是——刀，真的是——哭里藏刀
這句話中還有哪個(gè)詞語(yǔ)引起了你的注意？（ “閃” ） 從這個(gè)詞語(yǔ)你讀出了什么？（動(dòng)作敏捷、很突然，行為與正常人不一樣，一定不會(huì)是個(gè)老婦人，肯定是妖精，她很陰險(xiǎn)奸詐。）
從“白骨精見(jiàn)棍棒落下，又用法術(shù)脫了身，丟了具假尸首在路上。”這句話，又能讀出什么來(lái)？
悟空、唐僧
（2）悟空二打白骨精，唐僧又是怎么去責(zé)備悟空的？自讀第6節(jié)，理解“不由分說(shuō)”，談從“摔”字體會(huì)到唐僧怎樣的人物形象。
投影出示：學(xué)生在下面演讀，讀后交流從人物的對(duì)話中體會(huì)到了什么。
唐僧（不由分說(shuō)、念咒）：若不聽(tīng)話，讓你頭疼；若不聽(tīng)話，讓你頭疼……
悟空（連忙哀告）：師父別念了，師父別念了……
唐僧（喝道）：你為何不聽(tīng)勸說(shuō)，把人打死一個(gè)，又打死一個(gè)？
悟空（辯解道）：它是妖精！
唐僧（手指悟空，全身顫抖）：胡說(shuō)！哪有那么多妖精！你無(wú)心向善，有意作惡，你去吧！
悟空（眼珠一轉(zhuǎn)）：師父若真不要我，就請(qǐng)退下我頭上的金箍?jī)海?/p>
唐僧（大驚）：我只學(xué)過(guò)緊箍咒，卻沒(méi)有什么松箍咒兒！
悟空（嘻笑）：若無(wú)松箍咒，你還帶我走吧。
唐僧（無(wú)奈）：我再饒你這一次，但不可再行兇了。
悟空（忙點(diǎn)頭）：是，是，師父，請(qǐng)上馬。
孫悟空（明察秋毫、疾惡如仇、果斷、機(jī)智、對(duì)師父忠心耿耿）
唐僧（ 是非不分，人妖不辨，善良而又糊涂）
學(xué)習(xí)第三打（第7節(jié)）：
過(guò)渡：悟空扶著唐僧上了馬繼續(xù)前行。白骨精仍不甘心，她又變成了一個(gè)白發(fā)老公公，假裝——（引讀）從“村姑到老婦人再到老公公”她使用了——“連環(huán)計(jì)”，這白骨精真是詭計(jì)多端，用心險(xiǎn)惡。
孫悟空
過(guò)渡：魔高一尺，道高一丈。從悟空的行為中，你又能感受到什么呢？（：堅(jiān)定不移、除惡不盡、機(jī)智勇敢）
出示：悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：“你瞞得了別人，瞞不過(guò)我！我認(rèn)得你這個(gè)妖精。”悟空抽出金箍棒，怕師父念咒語(yǔ)，沒(méi)有立刻動(dòng)手，暗中叫來(lái)眾神，吩咐道：“這妖精三番兩次來(lái)蒙騙我?guī)煾�，這一次定要打死它。你們?cè)诎肟罩凶髯C。”眾神都在云端看著。悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精。
引導(dǎo)學(xué)生抓住“藏”“迎”“暗中叫來(lái)”“吩咐”等詞語(yǔ)讓學(xué)生談感受。
引讀：終于，妖精化作 ------------
《三打白骨精》教學(xué)案例 篇11
一、教材分析：
《三打白骨精》是蘇教版國(guó)標(biāo)本六年級(jí)下學(xué)期教材第三單元的一篇課文。蘇教版教材的基本特點(diǎn)之一，就是課文單元圍繞一個(gè)主題進(jìn)行組合。第三單元一組課文的主題是“詩(shī)文精粹”，由《三打白骨精》、《詞兩首（如夢(mèng)令李清照；漁歌子張志和）》、《螳螂捕蟬》三篇課文組成。編寫(xiě)的意圖是吸收祖國(guó)傳統(tǒng)文化，豐富學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。本冊(cè)教材課文體裁多樣�！度虬坠蔷愤@篇課文屬于敘事性課文。課文選自我國(guó)古典小說(shuō)名著《西游記》，根據(jù)《西游記》第二十七回，“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”改編。課文通過(guò)孫悟空三次怒打白骨精的故事，贊揚(yáng)了孫悟空?qǐng)?jiān)定不移、機(jī)智勇敢、善于識(shí)別敵人詭計(jì)的斗爭(zhēng)精神。課文故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折生動(dòng)，又是學(xué)生所熟悉的故事題材，適合學(xué)生的閱讀理解和進(jìn)行簡(jiǎn)要的復(fù)述訓(xùn)練。課文的主要特點(diǎn)是：
㈠故事情節(jié)一波三折。課文總共7個(gè)自然段，可以分為兩部分。第一部分（第一自然段），交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和部分人物。第二部分（第二至七自然段）講述了孫悟空三次怒棒打白骨精的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折生動(dòng)。圍繞“三變”、“三打”和“三攔”展開(kāi)。作者采用反復(fù)敘事手法，一波三折，引人入勝�！叭儭�、“三打”和“三責(zé)”雖然情節(jié)基本相同，但是敘述內(nèi)容不斷變化，所以沒(méi)有給人重復(fù)冗長(zhǎng)之感，相反更能把故事情節(jié)推向高潮，也更能體現(xiàn)降魔除妖的艱苦不易。比如，白骨精的“三變”：一變成了村姑送齋飯，實(shí)際使的是美人計(jì)，二變成了找女兒的老婆婆，實(shí)際使的是是苦肉計(jì)。三變成了信佛的老公公，刺激唐僧，讓他趕走孫悟空，實(shí)際使的是離間計(jì)。
�、嫒宋镄蜗髠�(gè)性鮮明。孫悟空機(jī)智聰明，“三次”識(shí)破白骨精的詭計(jì)；又疾惡如仇、堅(jiān)定不移，三打白骨精，次次不放過(guò)。白骨精的貪婪狡猾，詭計(jì)多端�！耙挥�(jì)不成，又生一計(jì)”。為了吃唐僧肉，先變村姑，再變老婆子，最后變成老頭兒。唐僧膽小怕事，人妖不分。
㈢語(yǔ)言描寫(xiě)生動(dòng)傳神。孫悟空“三次”怒打白骨精，語(yǔ)句不同，用詞準(zhǔn)確生動(dòng)。“一打”是“劈臉一棒”；“二打”是“當(dāng)頭一棒”；“三打”是“掄起一棒”。還有課后練習(xí)3中的帶點(diǎn)字詞同樣生動(dòng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)。
�。�1）唐僧一再推辭，八戒嘴饞，奪過(guò)罐子就要?jiǎng)涌凇?“奪”字表現(xiàn)了豬八戒迫不及待、嘴饞的樣子；
�。�2）山坡上閃出一個(gè)年滿八旬的老婦人�！伴W”字代表了一個(gè)很突然、很敏捷的動(dòng)作。一個(gè)八旬的老婦人能作出這樣的動(dòng)作，說(shuō)明她的行為與正常人不同。
（3）唐僧一見(jiàn)，驚得從馬上摔下來(lái)�！八ぁ弊直憩F(xiàn)了唐僧的膽小。
�。�4）悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：“你瞞得了別人，瞞不過(guò)我！我認(rèn)得你這個(gè)妖精。”“笑”字表現(xiàn)了孫悟空的自信與樂(lè)觀。
二、教學(xué)目標(biāo)：
�、笔熳x課文，了解孫悟空“三打”白骨精的過(guò)程。比較三次棒打白骨精的不同之處。
⒉抓住故事結(jié)果，揣摩人物內(nèi)心，明白其中道理：不能只看外表，而要透過(guò)外表看內(nèi)心。
�、� 學(xué)會(huì)按照課文提示簡(jiǎn)要復(fù)述課文。
三、教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生比較孫悟空三次怒打白骨精寫(xiě)法的不同以及表達(dá)效果。
四、教學(xué)過(guò)程。
�、逭勗捯�，揭題激趣
�、焙�(jiǎn)介名著《西游記》。
�、舱f(shuō)說(shuō)孫悟空的本領(lǐng)。
�、辰翌}審題。板書(shū)：三打白骨精。提示：中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)慣會(huì)用“三”字來(lái)設(shè)計(jì)小說(shuō)情節(jié)，比如《水滸傳》有“三打祝家莊”，《三國(guó)演義》有“三顧茅廬”，《西游記》中除了“三打白骨精”，還有“三借芭蕉扇”等，其中的“三”字包含了做事不易、需要克服困難才能成功的意思。
�、娉踝x課文，了解故事
�、闭页稣n文中與“三”有關(guān)的描寫(xiě)嗎？（主要寫(xiě)三個(gè)人物 白骨精三變，孫悟空三打 唐僧三攔）
�、舱页鰧O悟空的一打，二打，三打分別在哪一段嗎？
�、缪凶x課文，認(rèn)識(shí)人物
�、币龑�(dǎo)學(xué)生自學(xué)“第一打”部分。思考：課文分幾步把孫悟空第一次打白骨精的經(jīng)過(guò)寫(xiě)清楚的?課文又是怎樣寫(xiě)白骨精和孫悟空的?找到寫(xiě)白骨精的句子讀讀，想想寫(xiě)了白骨精的什么?讀讀寫(xiě)孫悟空打白骨精經(jīng)過(guò)的句子，劃出有關(guān)“打”的動(dòng)詞。說(shuō)說(shuō)從這些動(dòng)詞中可以看出孫悟空有什么特點(diǎn)?
�、惭芯� “白骨精”特點(diǎn)。白骨精“詭計(jì)多端”，她使出的第一計(jì)是什么？引導(dǎo)學(xué)生抓住“不勝歡喜”、“搖身變作”、“徑直”等詞，補(bǔ)充原文中描寫(xiě)美貌的句子，體會(huì)它的“美里藏惡”。
�、逞芯俊皩O悟空”特點(diǎn)。孫悟空“第一打”是怎么打的？引導(dǎo)學(xué)生抓住“火眼金睛 劈臉一棒”等詞， 體會(huì)他的率直、善于識(shí)破妖計(jì)的性格。
�、囱芯俊疤粕碧攸c(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生抓住“連忙扯住”、“責(zé)怪”等詞體會(huì)唐僧的膽小怕事，人妖不分。
�、悼偨Y(jié)學(xué)法：① 找句子一分別找到寫(xiě)白骨精、孫悟空、唐僧的句子。② 想特點(diǎn)一讀讀想想白骨精、孫悟空、唐僧的特點(diǎn)③說(shuō)經(jīng)過(guò)—簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)打的經(jīng)過(guò)。
�、秾W(xué)法遷移�；仡櫟诙⑷匀欢蔚膶W(xué)習(xí)方法，用同樣的方法自己學(xué)習(xí)五、六自然段。
�、僮詫W(xué)劃出描寫(xiě)“第二打”有關(guān)句子。②交流，抓住人物不同的特點(diǎn)�！� 閃”（與年齡不相符，定會(huì)是妖怪）“哭”讓人起惻隱之心，其實(shí)“哭里藏刀”使的是離間計(jì)。“也不說(shuō)話，當(dāng)頭就是一棒”（敢于斗爭(zhēng)） �！绑@得從馬上摔下來(lái)、一口氣念了20遍”（膽小、人妖不分，善惡不辨）
�、谧詫W(xué)描寫(xiě)“第三打”的有關(guān)句子。思考：孫悟空的“第三打”與前面兩次有什么不同，從中你有什么感受？引導(dǎo)學(xué)生抓住孫悟空的足智多謀來(lái)體會(huì)人物形象。尤其是一個(gè)“笑”字，感受孫悟空的自信。 課文雖然沒(méi)有交代唐僧的反應(yīng)，可以適當(dāng)補(bǔ)充原文，由于唐僧的善惡不辨，最終把孫悟空趕回了花果山。
㈣反顧全文，整體感受
�、边@個(gè)故事里有三變，有三打，有三攔。你讀著覺(jué)得重復(fù)嗎？為什么？
�、矎陌坠蔷摹叭儭�，孫悟空的“三打”和唐僧的“三責(zé)”中，你對(duì)三個(gè)人物形象有什么看法？
㈤再讀課文，根據(jù)板書(shū)練習(xí)復(fù)述。
附板書(shū)：
白骨精 孫悟空 唐僧
�。ㄈ儯� （三打） （三責(zé)）
變村姑 劈臉一棒 連忙扯住
變老婦人 當(dāng)頭一棒 驚下馬來(lái)
變老公公 眾神照應(yīng) 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
掄起一棒 口不能言
《三打白骨精》教學(xué)案例 篇12
六年級(jí)下冊(cè)有篇新課文，題目是《三打白骨精》，選自《西游記》。對(duì)于這個(gè)故事，孩子們?cè)缇投炷茉�。因�(yàn)槲野嘤胁簧賹W(xué)生非�；钴S，很有些表現(xiàn)欲望。于是，我打算做個(gè)大膽的嘗試，讓學(xué)生來(lái)當(dāng)一回老師。
隔天，我在布置預(yù)習(xí)作業(yè)的時(shí)候，就把這個(gè)想法透露給了他們。不出我所料，孩子們歡呼雀躍，并表示要回去好好“備課”。我心里暗喜：嘿嘿，你們上當(dāng)啦！“備課”，不正是我的目的嗎？
上課了，孩子們爭(zhēng)先恐后，搶著要當(dāng)老師。出于一些考慮，我請(qǐng)了相對(duì)比較出色的課代表劉明奇上講臺(tái)。只見(jiàn)他拿了語(yǔ)文書(shū)和“教案”，像模像樣地走到了講臺(tái)前。他的背后，滿是艷羨的目光。我就坐在了他的座位上，又當(dāng)起了學(xué)生。
“劉老師”清了清嗓子，開(kāi)始上課�！巴瑢W(xué)們，你們看過(guò)《西游記》吧！有誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，你對(duì)這本書(shū)的印象？”學(xué)生們高高舉手，爭(zhēng)著回答問(wèn)題。嘿，談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣！還真的像回事嘛！我暗暗翹起大拇指。接著是自由讀課文，初步了解課文內(nèi)容。然后是學(xué)習(xí)生字詞，再讀課文，給課文分段�？粗麄冇袟l有理的讀、討論、交流，如果不了解內(nèi)情的話，一定還以為我們學(xué)校新來(lái)了一個(gè)實(shí)習(xí)老師呢！真沒(méi)想到，三年的時(shí)間，我的教學(xué)方法全被這些小鬼偷去了！我不禁暗暗偷笑。
根據(jù)“劉老師”的設(shè)計(jì)，最后一個(gè)環(huán)節(jié)是“學(xué)習(xí)課文第一自然段。”他要求同學(xué)自由讀這一段，并討論：讀了這一段，你知道了什么？之后，孩子們熱烈交流起來(lái)。有的說(shuō)： “我知道了這個(gè)故事發(fā)生在西天取經(jīng)的路上�！庇械恼f(shuō)：“我知道唐僧肚子餓了，孫悟空幫他去摘果子吃�！庇械恼f(shuō)：“我知道這個(gè)地方非�；臎觥！蔽易谙旅妫唤苍谧詥�(wèn)：“我讀了這一段，我知道了些什么？”我也舉手了，孩子們都興奮地看著我，有的還賊溜溜地沖著我笑，我忽然也有點(diǎn)緊張。（這種感覺(jué)，在學(xué)生面前從未有過(guò)，真是怪哉�。┙�(jīng)“劉老師”允許，我站起來(lái)回答：“我感覺(jué)這一段中的‘山勢(shì)險(xiǎn)峻，峰巖重疊’這兩個(gè)詞，除了交代了環(huán)境之外，還渲染了一種緊張的氣氛，暗示了接下來(lái)會(huì)有妖怪出現(xiàn)，會(huì)有不尋常的事情發(fā)生，起到了鋪墊的作用。”我的話剛說(shuō)完，教室里立刻響起了熱烈的掌聲，孩子們沖著我翹起大拇指，還一個(gè)勁地說(shuō)：“崔老師，崔同學(xué)真棒！”
……
哈哈，今天我讓學(xué)生過(guò)了把“老師癮”，而自己也站在學(xué)生的角度，用學(xué)生的思維思考了一回問(wèn)題，這感覺(jué)，真“爽”！
《三打白骨精》教學(xué)案例 篇13
預(yù)習(xí)作業(yè)
1、熟讀課文，讀正確、流利。
2、讀準(zhǔn)字音：(蒙)騙
骷髏、劈臉一棒、（扯）住
3、完成生字表描紅。
課內(nèi)作業(yè)（課時(shí)作業(yè)）
第一課時(shí)作業(yè)
完成《補(bǔ)充習(xí)題》一、二
第二課時(shí)作業(yè)
讀句子，體會(huì)詞語(yǔ)對(duì)表現(xiàn)人物形象的好處。
1、……“奪”……
2、……“閃”……
3、……“摔”……
4、……“笑”……
課外作業(yè)（回家作業(yè)）
1、復(fù)述課文內(nèi)容
2.完成《補(bǔ)充習(xí)題》三、四
3、完成《西游記》人物卡片
《三打白骨精》教學(xué)案例 篇14
一天，唐僧師徒四人來(lái)到一座高山前，只見(jiàn)山勢(shì)險(xiǎn)峻，峰巖重疊。走了一天的路，唐僧感覺(jué)饑餓，就讓孫悟空去找些吃的。悟空跳上云端，四處觀看，見(jiàn)南山有熟透的山桃，便要摘些來(lái)給師父充饑。
悟空剛走，唐僧就被妖怪白骨精發(fā)現(xiàn)了。白骨精不勝歡喜，自言自語(yǔ)道：“造化！造化！都說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老。今天機(jī)會(huì)來(lái)了！”它正要上前，見(jiàn)唐僧身邊有豬八戒和沙僧保護(hù)，就搖身變作美貌的村姑，拎了一罐齋飯，徑直走到唐僧面前，說(shuō)是特地來(lái)請(qǐng)他們用齋的。唐僧一再推辭，八戒嘴讒，奪過(guò)罐子就要?jiǎng)涌凇?/p>
正在這時(shí)，悟空從南山摘桃回來(lái)，睜開(kāi)火眼金睛一看，認(rèn)出村姑是個(gè)妖精，舉起金箍棒當(dāng)頭就打。唐僧連忙扯住悟空。悟空說(shuō)：“它是個(gè)妖精，是來(lái)騙你的�！闭f(shuō)著，就朝妖精劈臉一棒。妖精扔下一具假尸首，化作一縷輕煙逃走了。
唐僧責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命。悟空打開(kāi)罐子，從里面跳出來(lái)幾只青蛙、癩蛤蟆，根本沒(méi)有什么齋飯。唐僧這才有些相信那村姑是妖怪。
師徒們吃了桃子繼續(xù)趕路。山坡上閃出一個(gè)年滿八旬的老婦人，手拄著彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來(lái)。悟空見(jiàn)又是那妖精變的，也不說(shuō)話，當(dāng)頭就是一棒。白骨精見(jiàn)棍棒落下，又用法術(shù)脫了身，丟了具假尸首在路上。
唐僧一見(jiàn)，驚得從馬上摔下來(lái)，坐在地上，不由分說(shuō)，一口氣念了二十遍緊箍咒。悟空頭痛難忍，連忙哀告。唐僧喝道：“你為何不聽(tīng)勸說(shuō)，把人打死一個(gè)，又打死一個(gè)？”“它是妖精！”唐僧非常生氣：“胡說(shuō)！哪有那么多妖精！你無(wú)心向善，有意作惡，你去吧！”悟空說(shuō)：“師父若真不要我，就請(qǐng)退下我頭上的金箍?jī)海 碧粕篌@：“我只學(xué)過(guò)緊箍咒，卻沒(méi)有什么松箍咒兒！”悟空說(shuō)：“若無(wú)松箍咒，你還帶我走吧。”唐僧無(wú)奈：“我再饒你這一次，但不可再行兇了�！蔽蚩彰c(diǎn)頭答應(yīng)，扶著唐僧上了馬，繼續(xù)前行。
白骨精不甘心就這樣讓唐僧走了，又變成一個(gè)白發(fā)老公公，假裝來(lái)找他的妻子和女兒。悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：“你瞞得了別人，瞞不過(guò)我！我認(rèn)得你這個(gè)妖精�！蔽蚩粘槌鼋鸸堪�，怕師父念咒語(yǔ)，沒(méi)有立刻動(dòng)手，暗中叫來(lái)眾神，吩咐道：“這妖精三番兩次來(lái)蒙騙我?guī)煾�，這一次定要打死它。你們?cè)诎肟罩凶髯C。”眾神都在云端看著。悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髏，脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。
竇桂梅：《三打白骨精》課堂實(shí)錄
一、導(dǎo)入
1.明清小說(shuō)，板書(shū)：小說(shuō)
說(shuō)說(shuō)四大名著，板書(shū)：《西游記》
你的腦海中一定會(huì)出現(xiàn)誰(shuí)——
2.視頻：豬八戒。師介紹豬八戒的自我評(píng)價(jià)。
3.孫悟空的圖片，聊聊他，火眼金睛。視頻。
4.這是誰(shuí)�。堪鍟�(shū)：白骨精
取經(jīng)路上還有哪些妖精？出示妖精的名字。（學(xué)生激qing高漲談起妖精的特點(diǎn)）
5.這么多人物，（板書(shū)：人物。）必然會(huì)發(fā)生故事，有故事，就有故事的——情節(jié)。板書(shū)：情節(jié)。
故事發(fā)生的地方就是——環(huán)境。板書(shū)：環(huán)境。
6.今天，我們就學(xué)習(xí)一篇課文《三打白骨精》，讀題。
二、整體感知
1.出示報(bào)告單，（小說(shuō)三要素，中心和自己的對(duì)課文的見(jiàn)解）
2.說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容（學(xué)生述說(shuō)）
三、環(huán)境
1.指名讀課文中的“唐僧師徒四人……”
2.自讀，有什么感受。
3.出示原文中的片段，讀一讀。
師：什么感受？
生：蛇很度很長(zhǎng)，害怕
生：山勢(shì)險(xiǎn)峻，令人毛骨悚然。
生讀
4.師：這樣的環(huán)境，一定會(huì)有——妖怪。
有妖怪，必定會(huì)發(fā)生——故事
四、情節(jié)
1.聊一聊起因
指名讀
�。ǔ鍪径温洌�
師：自言自語(yǔ)是怎么說(shuō)？
生：自己跟自己說(shuō)
師：那你再試一遍。
生：讀
師：自言自語(yǔ)是跟自己說(shuō)，你這樣說(shuō)都讓別的妖精聽(tīng)見(jiàn)了。
生：再讀
師：都控制不住自己的情緒了，心里頭那高興啊，那叫——不勝歡喜。
勝和我們平常的“勝”一樣嗎？
�。ǔ鍪疽曨l）
師：誰(shuí)來(lái)自言自語(yǔ)地說(shuō)一說(shuō)
生：讀
2.師：說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，白骨精開(kāi)始變了，一共變了幾次？（板書(shū)：三變）愿意聊哪次都行。
3.第一次
生：讀相關(guān)段落“這時(shí)，悟空從南山回來(lái)……”
師：變成了一個(gè)什么樣的村姑？（美貌）
六年級(jí)的同學(xué)，要說(shuō)美貌的詞，是一個(gè)接著一個(gè)。那還不行，你們知道的詞和文中的美貌還不夠
�。ǔ鍪疽曨l）
師：怎么樣？
生：閉月羞花、眉清目秀、花枝招展、……
師：看原文中是怎樣描述的。
生讀
師：李卓戊在此處批了一個(gè)字——妙
妙在哪兒呢？
生：常人看不出這女子的美。
師：這美下面藏的是——惡。
師：把感受送進(jìn)去再讀
生：一生讀
師：這美中藏的是什么？
生：兇惡
生：她變成村姑送齋飯。
4.第二變
生：讀
師：出示文字，再好好讀讀，這一變妙在哪兒？
生：變成老婦人，找女兒。
師：見(jiàn)到過(guò)八旬的老婦人嗎？
生：拄著拐杖，顫顫巍巍
師：那變成老婦人是為了——
生：讓我們產(chǎn)生惻隱之心
師：試著讀一讀，讓我們看到一個(gè)八旬老人一步一聲地哭著走來(lái)。
生：讀
師：這哭里藏著的便是——惡，藏的是——刀
想到了一個(gè)成語(yǔ)
生：笑里藏刀
師：現(xiàn)在是哭
生：哭里藏刀
5.第三變
生自由讀
師：原著里有一段描述
生：讀
師：這是誰(shuí)做的？
生：出家人
師：誦的是什么？
生讀
師：一個(gè)字，念的是——善
變成了和唐僧是——同道中人（學(xué)生談起這進(jìn)唐僧的意見(jiàn)）
6.小結(jié)
師：一共變了三次，妙不可言。你們真了不起，把這不可言的東西都說(shuō)了出來(lái)。
看順序，為什么這樣變？
生：一變是美人計(jì)，二變變成了找女兒的老婆婆，是苦肉計(jì)。三變變成了信佛的老公公，刺激唐僧，讓他趕走孫悟空，這是——離間計(jì)。
師：而且一計(jì)接著一計(jì)，這叫——
生：連環(huán)計(jì)
7.出示歇后語(yǔ)
白骨精開(kāi)口——
白骨精送飯——
白骨精的飯食——
白骨精騙唐僧——
……
8.小結(jié)：板書(shū)：有意作惡。所以不叫白骨妖，叫——白骨精。所以，變一次，就得打一次，變兩次，打兩次，變?nèi)�，就打三次。要把這里的惡——打死。
9.聊一聊“打”
生讀三次打的相關(guān)文字
出示提煉出的三次打：
悟空說(shuō)：“它是個(gè)妖精，是來(lái)騙你的。”說(shuō)
……
……
師：為什么這三次打得不一樣？
生：第一次妖精是迎面走來(lái)，沒(méi)想那么多，所以就劈臉一棒。
第二次老婦人矮，所以就當(dāng)頭一棒
第三次要置妖精于死地，所以掄起一棒。
師：你們知道金箍棒多重？
讀讀原文中關(guān)于金箍棒的描述
師：打得怎么樣？
生：打得好、狠、妙、妙不可言。
生分三組讀三次打。
10.師：唐僧是怎么樣看的呢？
生讀相關(guān)文字
出示視頻，看第三次打后的責(zé)難
出示“唐僧轉(zhuǎn)回身不睬，口里……不受你歹人的禮”板書(shū)：無(wú)心向善
讀一讀
11.師：看，這個(gè)故事里有三變，有三打，有三責(zé)。你讀著覺(jué)得重復(fù)嗎為什么
生：因?yàn)槿�，變的�?nèi)容不一樣
師：三變的內(nèi)容不一樣，三打、三責(zé)的內(nèi)容一樣嗎？
師：而且，這三次中間有聯(lián)系嗎？一次比一次深。
我想到了歌曲有三段，是為了反復(fù)抒情。所以，課文這樣寫(xiě)是為了
生：反復(fù)敘事。
師：板書(shū)。變中有不變，不變中有變。寫(xiě)作時(shí)反復(fù)敘事，一波三折，引人入勝。
師：西游記中用到“三”的還有——
12、報(bào)告單
出示報(bào)告單上半部分。
如果把白骨精替換成被別的妖精，你也可以發(fā)現(xiàn)起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果
比如換成紅孩兒，說(shuō)說(shuō)起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果
師：你們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，所有的故事都可以像這樣，找到起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果
整本書(shū)都像這個(gè)故事，都可以看成是——反復(fù)敘事。
13一路上遇到了那么多妖魔鬼怪，作者為什么要那么寫(xiě)？
生：表現(xiàn)取經(jīng)的艱辛。
生：表現(xiàn)社會(huì)的腐敗
師：相信到了初中，你對(duì)這方面的思考會(huì)更深刻。
師：他們到了那么多國(guó)家，不管到哪兒，要突顯他們的——決心和毅力
我們才發(fā)現(xiàn)，人物、情節(jié)、環(huán)境等都是為了誰(shuí)服務(wù)——人物
五、聊人物
生自由聊一聊
1.聊唐僧和悟空
生讀相關(guān)文字
師：他給孫悟空留下商量的余地嗎？那該怎樣讀？
生讀
采訪唐僧：
山勢(shì)險(xiǎn)峻……你就沒(méi)有想到會(huì)有妖精出現(xiàn)，要吃你？
你說(shuō)孫悟空無(wú)心向善，那在你心中的“善”是什么？
學(xué)生小組聊
交流
找一個(gè)男唐僧
生：這險(xiǎn)峻的山中，肯定有妖精你為什么不相信孫悟空呢
生：我相信世上還是善多
評(píng)價(jià)有沒(méi)有其他想法。
為什么看不到孫的善
師傅他錯(cuò)了嗎？他還是這樣對(duì)你，你為什么還要打？
他是我?guī)煾�。他的妖精、打妖精是我的天�?/p>
為什么師傅念緊箍咒，你還要苦苦哀求？
生：當(dāng)年是他舊我出來(lái)
師：孫悟空不但有情也有意
出示錄象。配樂(lè)
安慰安慰悟空，勸勸唐僧吧！
生：你是肉身，看不出妖精
師：矛盾沖突就出來(lái)了，如果沒(méi)有矛盾沖突，你愿意看嗎？
對(duì)，有了矛盾沖突，才會(huì)有人物鮮明的性格，引人入勝。
2.聊八戒
讀課文中的一句話
師：八戒貪吃，還貪——
出示原著中的一段：胃口大，讀
出示原著中一打后八戒的表現(xiàn)：讀
3.出示人們閱讀《西游記》后的感受
《三打白骨精》教學(xué)案例 篇15
一、談話揭題
師：孫悟空的故事廣為流傳，你知道哪些關(guān)于孫悟空的故事？
生1：我知道“火燒盤(pán)絲洞的故事”。
生2：我知道“大鬧天宮”。
師：你最棒，知道用話筒說(shuō)。
生3：“三借芭蕉扇”
……
師：孫悟空的故事非常多，今天我們就學(xué)習(xí)非常有名的一則，“三打白骨精”。
[課件出示課題，指導(dǎo)“悟”的讀音。齊讀課題。]
二、初讀初感
師：知道這個(gè)故事是根據(jù)哪一部古典小說(shuō)改編的嗎？
生：這個(gè)故事是根據(jù)明朝吳承恩的《西游記》改編的。
師：說(shuō)的好。連作者也說(shuō)出來(lái)了。
師：它就是根據(jù)第二十七回，“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”改編的。這個(gè)故事你熟悉嗎？我還沒(méi)上你怎么熟悉的？
生：看電視、動(dòng)畫(huà)片、原著……
師：調(diào)查一下，看過(guò)或聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事兩遍以上的請(qǐng)舉手。那我們今天學(xué)習(xí)有新的體會(huì)，新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲，好不好？
師：打開(kāi)語(yǔ)文書(shū)146面，自由讀課文，讀后說(shuō)說(shuō)，有沒(méi)有疑問(wèn)、敬佩、憎恨、氣憤、同情……
或者其他的感受。
生響亮的自由讀文。
師：都讀完了，咱們步調(diào)真一致。來(lái)說(shuō)說(shuō)你們的感受。
生：我非常憎恨唐僧，因?yàn)樗徽J(rèn)識(shí)妖怪，冤枉孫悟空。
師：你有不同意見(jiàn)，是嗎？
生：唐僧只是認(rèn)不出妖怪，錯(cuò)怪了孫悟空。、
生：我同情孫悟空，他打妖怪，還被師傅責(zé)怪。
生：我非常憎恨白骨精，他騙了唐僧，把孫悟空趕走了。
師：用心險(xiǎn)惡！
生：我敬佩孫悟空，不管唐僧怎么責(zé)怪，還是要打妖怪。
師：認(rèn)為對(duì)的就堅(jiān)持。
生：我敬佩白骨精，他兩次沒(méi)把孫悟空趕走，也不泄氣！
師：可是白骨精是在干壞事，堅(jiān)持下去能行嗎？
看來(lái)同學(xué)們感受很多。
三、再讀梳理
師：我們中國(guó)人很喜歡用三這個(gè)數(shù)字，事不過(guò)三、三顧茅廬……快到課文找找，有沒(méi)有三的。
生：我找到白骨精第一次變成村姑，第二次變成老太婆，第三次變成老頭。白骨精三騙唐僧！
[師板書(shū)：白骨精三騙]
生：還想到孫悟空三次打妖怪！
[師板書(shū)孫悟空三打]
生：白骨精三跑、唐僧三罵、
[師板書(shū)唐僧三攔]
師：你們能不能用箭頭把他們之間的關(guān)系表示出來(lái)？
指名板演，并說(shuō)明理由。
生一：唐僧三攔，孫悟空三打白骨精。
師：對(duì)他剛才說(shuō)的有沒(méi)有意見(jiàn)？
生：是孫悟空三打，唐僧才三攔的！
四、品讀深入
師：說(shuō)的好。按事情發(fā)展順序說(shuō)。那我們先來(lái)研究白骨精這個(gè)人物。默讀課文第一自然段，是怎么描寫(xiě)白骨精的？
[課件出示第一自然段。]
生：白骨精詭計(jì)多端。
師：這個(gè)計(jì)指的是什么計(jì)？
生：指的是計(jì)謀
生：三十六計(jì)
師：詭計(jì)是什么計(jì)？
生：惡毒的、壞人的計(jì)……
師：到課文找找，白骨精為了吃唐僧肉，用了哪些計(jì)？
生：白骨精變化成人形，來(lái)騙唐僧。
生：白骨精三變是為了趕跑唐僧。挑撥離間！
師：白骨精把這個(gè)計(jì)用來(lái)對(duì)付的是好人還是壞人？它為什么要變成村姑？
生：是為了唐僧不起疑心。
生：是為了迷惑唐僧。
生：它是為了接近唐僧趁機(jī)吃他。
生：它是用了美人計(jì)。
生：它是用了苦肉計(jì)，變成老頭，被打死。
師：剛才我們研究的是白骨精，它用了那么多的詭計(jì)，你覺(jué)得這對(duì)研究孫悟空有什么好處呢？
生：可以更能顯示出孫悟空的正義。
生：從白骨精的壞可以襯托孫悟空的好。
師：總而言之，從白骨精的特征可以襯托孫悟空的特征�，F(xiàn)在我們來(lái)正面接觸孫悟空。對(duì)孫悟空的描寫(xiě)在哪一段？選擇最能顯示孫悟空特征的句子，把它讀好。
[生自由練讀]
師：你讀哪段？
[指名讀。]
生評(píng)：她讀的很流利，讀出了重點(diǎn)詞，一嗅，一視……
師：那我們?cè)賮?lái)讀讀。怎么把孫悟空的特點(diǎn)讀出來(lái)？
[指名讀]、
生評(píng)：他把妖怪讀的特別響亮。
師：是重音。
[生齊讀]
師：還有沒(méi)有別的句子。
[生再讀第二句]
師：讀的響亮到底好不好？為什么讀的響？自己試試。一讀就明白！
生：他很急；他兇；很厲害……
[指名多人讀，互評(píng)。]
師：他讀的不但響，還怎么樣？
生：讀出了打的氣氛。
[反復(fù)練讀]
[交流讀第三句話，練讀，促進(jìn)]
五、延伸擴(kuò)展
師：剛才通過(guò)讀課文中的句子，很好的讀出了孫悟空的人物特征。除了讀，我們還可以想，想一想，他們的內(nèi)心活動(dòng)，猜一猜，他們當(dāng)時(shí)是怎么想的呢？拿出作業(yè)紙，選擇你最感興趣的一個(gè)人物，寫(xiě)出他的內(nèi)心獨(dú)白。
[生想象寫(xiě)話三分鐘、交流體會(huì)各個(gè)角色的內(nèi)心獨(dú)白。]
簡(jiǎn)評(píng)：
這是一堂很精彩的課。
眾觀整堂課的架構(gòu)，整個(gè)教學(xué)思路非常的清晰：談話揭題——初讀初感——再讀梳理——品讀深入——延伸擴(kuò)展。
基于本文的特殊背景，教師引導(dǎo)從文本的大環(huán)境入手，孫悟空的故事廣為流傳，以學(xué)生所了解的故事為基點(diǎn)切入，又使學(xué)生了解了必要的知識(shí)，吳承恩和他的《西游記》。這個(gè)大的文本環(huán)境，在學(xué)習(xí)時(shí)起了主導(dǎo)的作用，更好的幫助學(xué)生理解文本及其中的不同角色。
初讀課文時(shí)，為了幫助學(xué)生良好地表達(dá)閱讀感受，教師給出了合適的詞語(yǔ)，解決想說(shuō)說(shuō)不出來(lái)的難題，匠心獨(dú)具。經(jīng)過(guò)這樣的指導(dǎo)，再學(xué)別的課文，學(xué)生就可以學(xué)有所感，很好的交流自己的閱讀感受。
對(duì)于這個(gè)復(fù)雜的故事，從哪個(gè)角度入手進(jìn)行梳理呢？“三”這一關(guān)鍵詞，老師抓的準(zhǔn)，扎的深。圍繞這個(gè)“三”，（白骨精三騙、孫悟空三打、唐僧三攔）清晰明確的概括了課文的框架。使學(xué)生從大處著眼文本，理解文本。并時(shí)刻鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)個(gè)性化的認(rèn)知。
如何深入文本？朗讀訓(xùn)練點(diǎn)如何落實(shí)？正如專家所點(diǎn)評(píng)的：教師的情感讓人感動(dòng)。始終以自己的情感調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使人敬佩的語(yǔ)言，她不僅風(fēng)趣、幽默、干練、到位，而且作用相當(dāng)大。她的語(yǔ)言為學(xué)生創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，顯示了較好的教育機(jī)智。以情一步步的推動(dòng)了課文的品讀深入。并不急于從主要人物孫悟空入手，而是從另一個(gè)獨(dú)特的視覺(jué)，先研究白骨精的詭計(jì)多端，以它的壞來(lái)襯托孫悟空的正義。以情感來(lái)推動(dòng)閱讀，給了學(xué)生充分的時(shí)間和空間開(kāi)展閱讀。學(xué)生主體，教師主導(dǎo)在這里體現(xiàn)的淋漓盡致。找出最能體現(xiàn)孫悟空特點(diǎn)的句子，進(jìn)行品讀。在不知不覺(jué)中，在學(xué)生練讀與品評(píng)中，在教師情感的推動(dòng)中，將朗讀訓(xùn)練升上高潮。讀出情感，讀出情境氣氛，讀出人物性格特征……
當(dāng)學(xué)生讀的津津有味時(shí)，如何升華？教師給出了一個(gè)適合的主題，想一想，各個(gè)人物的內(nèi)心活動(dòng)。選擇你最感興趣的一個(gè)角色，想象描寫(xiě)它的內(nèi)心獨(dú)白。不只為讀而讀，為寫(xiě)而寫(xiě)，使情還可以升，訓(xùn)練可以遷移，（讀到寫(xiě)）真正走進(jìn)文本，高于文本。達(dá)到語(yǔ)文教育的真正目的。
《三打白骨精》教學(xué)案例 篇16
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課的生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、了解古典名著《西游記》，體會(huì)孫悟空的堅(jiān)定、機(jī)智和勇敢。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)語(yǔ)言文字的品讀，領(lǐng)悟?qū)O悟空、唐僧和白骨精的性格特點(diǎn)，
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
一、走近名著
中國(guó)文學(xué)的歷史河流中，不僅有唐詩(shī)、宋詞、元曲，還有明清小說(shuō)，你知道中國(guó)古典四大名著嗎？（連線）
《紅樓夢(mèng)》 羅貫中 宋江 三打白骨精
《三國(guó)演義》 吳承恩 劉姥姥 三打祝家莊
《水滸傳》 曹雪芹 諸葛亮 三進(jìn)大觀園
《西游記》 施耐庵 孫悟空 三氣周瑜。
《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》被人們稱為“四大名著”。其中《西游記》是中國(guó)明代長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。全書(shū)100回。今天我們所學(xué)的《三打白骨精》選自《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王”。在賞讀故事的同時(shí)，我們要走近作者，感受作者筆下的個(gè)性鮮明的人物，感受作者精妙準(zhǔn)確的語(yǔ)言。
二、檢查預(yù)習(xí)，整體感知課文。
1、說(shuō)說(shuō)故事六要素。
《三打白骨精》一文中，故事發(fā)生的時(shí)間去西天取經(jīng)路上的一天 ，地點(diǎn) 一座高山中，人物 唐僧師徒四人及白骨精，起因 白骨精要吃唐僧肉，經(jīng)過(guò) 孫悟空三打白骨精，結(jié)果 白骨精被打死 。
2、填空
白骨精為了吃唐僧肉，先變成（ ），又變成（ ），最后變成（ ），都被孫悟空識(shí)破，孫悟空（ ）次怒打白骨精，前（ ）次都被白骨精逃脫，第（ ）次終于被孫悟空一棒打死。
3、我們中國(guó)人很喜歡用三這個(gè)數(shù)字，事不過(guò)三、三顧茅廬……快到課文中找找，有沒(méi)有和三有關(guān)的內(nèi)容。
[師板書(shū)：白骨精三變 孫悟空三打 ]
4、小結(jié)：這是文學(xué)上經(jīng)常采用的一種手法。這樣敘述，使故事情
節(jié)跌宕起伏，一波三折，引人入勝。
三、精讀課文
�。ㄒ唬┳匪荨叭儭保惺馨坠蔷男愿�
1、到課文中找找，白骨精為了吃唐僧肉，用了哪些計(jì)？（美人計(jì)），（苦肉計(jì)）、（連環(huán)計(jì)）。
2、找出白骨精三次變化的句子讀一讀，想想你從中感受到了什么？
3、交流出示句子
“白骨精不勝（非常）歡喜，自言自語(yǔ)道：‘造化……說(shuō)是特地來(lái)請(qǐng)他們用齋的” 真是黃鼠狼給雞拜年，沒(méi)安好心。原來(lái)美貌的外表下藏著不可告人的，不可言說(shuō)的丑惡的內(nèi)心。真是居心險(xiǎn)惡啊。這分明是美人計(jì)。
“山坡上閃出一個(gè)……哭著走來(lái)”“閃”代表了一個(gè)敏捷、很突然的動(dòng)作的，一個(gè)年滿八旬且拄著拐杖的老婦人能做出這樣的動(dòng)作，分明就是妖精變的！她的行為與常人不同。變成這副模樣用的是“苦肉計(jì)”也想讓唐僧哭，可憐呢。
“白骨精不甘心就這樣讓唐僧……”
妖精一計(jì)不成，又生一計(jì)。不甘心就這樣讓唐僧走了，又變成一個(gè)白發(fā)老公公，假裝來(lái)找他的妻子和女兒。這確實(shí)是連環(huán)計(jì)。
后人也發(fā)現(xiàn)了妖精無(wú)心向善的地方，用歇后語(yǔ)的形式，把這妖精的不可言說(shuō)出來(lái)了（課件顯示歇后語(yǔ)的前半句，學(xué)生接后半句。）
生：白骨精開(kāi)口——不講人話。師：張嘴閉嘴都想吃唐僧肉，這哪叫人話呀？白骨精送飯——虛情假意。白骨精的飯食——碰都不要碰。白骨精騙唐僧——沒(méi)安好心。白骨精騙唐僧—— 一計(jì)不成又生一計(jì) 白骨精三變——詭計(jì)多端。
我們不僅看出妖精每一次變化的精明，也看出幾次的先后順序的精心策劃。我看，這哪是變，分明是騙！所以，三變就是三騙！所以不是白骨妖，而是白骨精，這家伙的的確確成“精”了（點(diǎn)題）。你說(shuō)，這樣“無(wú)心向善”的妖精該不該打？生：該打，狠狠地打！
4、說(shuō)說(shuō)白骨精的人物性格特點(diǎn)。（貪婪、狡猾、詭計(jì)多端）
其實(shí)，不僅從三次描寫(xiě)白骨精變化的句子中感受到白骨精的狡猾，其實(shí)文中還有兩處比較明顯的地方也能看出來(lái)。
出示句子：“白骨精扔下……”
“白骨精見(jiàn)棍棒落下，又用法術(shù)脫了身，丟了……”
著重體會(huì)“扔、丟”兩詞，體會(huì)白骨精逃跑的非常快，還故意留下假象，欺騙唐僧，體現(xiàn)它的狡猾。
白骨精，它用了那么多的詭計(jì)，你覺(jué)得這對(duì)研究孫悟空有什么好處呢？（從白骨精的特征可以襯托孫悟空的特征�，F(xiàn)在我們來(lái)正面接觸孫悟空。）
師過(guò)渡：下面我們就走近孫悟空，感受孫悟空三次怒打白骨精的動(dòng)人場(chǎng)景。
�。ǘ┳匪荨叭颉保惺軐O悟空的性格
1、請(qǐng)你找出孫悟空三次怒打白骨精的句子，然后讀一讀，想一想，你從中感受到了什么？
2、學(xué)生交流，出示相關(guān)句子
“正在這時(shí)，悟空從南山摘桃回來(lái)，睜開(kāi)火眼金睛一看，認(rèn)出村姑是個(gè)妖精，舉起金箍棒當(dāng)頭就打。悟空說(shuō)：‘它是個(gè)妖精，是來(lái)騙你的。’說(shuō)著，就朝妖精劈臉一棒�！保ㄒ淮颍�
“悟空見(jiàn)又是那妖精變的，也不說(shuō)話，當(dāng)頭就是一棒。”（二打）
“悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：‘你瞞得了別人，瞞不過(guò)我！我認(rèn)得你這個(gè)妖精�！蚩粘槌鼋鸸堪簦聨煾的钪湔Z(yǔ)，沒(méi)有立刻動(dòng)手，暗中叫來(lái)眾神，吩咐道：‘這妖精三番兩次來(lái)蒙騙我?guī)煾�，這一次定要打死它。你們?cè)诎肟罩凶髯C。’悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精�！保ㄈ颍�
師：下面，我們?cè)偬釤挻虻娜齻�(gè)動(dòng)作。（劈臉一棒；當(dāng)頭一棒；掄起一棒。）第一次妖精是迎面走來(lái)，沒(méi)想那么多，所以就劈臉一棒。第二次老婦人矮，所以就當(dāng)頭一棒 第三次要置妖精于死地，所以掄起一棒。孫悟空在這三打的態(tài)度上你發(fā)現(xiàn)什么變化沒(méi)有？（一打急打、二打怒打、三打智打）
3、細(xì)細(xì)得再讀讀這幾個(gè)句子，你感受到孫悟空什么樣的性格特點(diǎn)？（機(jī)智、勇敢、堅(jiān)定、本領(lǐng)高強(qiáng)）
小結(jié)：正因?yàn)檫@三變不一樣，這三打不一樣，人物的形象愈加豐滿，作者的描寫(xiě)引人入勝，所以，雖然課文情節(jié)類似，但是我們卻不覺(jué)得重復(fù)，反而感覺(jué)十分精彩，真是神來(lái)之筆！
�。ㄈ┳匪輧纱呜�(zé)怪，感受唐僧的性格特征
1、過(guò)渡：孫悟空見(jiàn)妖精當(dāng)頭就打，這引起了唐僧的極大不滿。請(qǐng)你找找描寫(xiě)唐僧的句子，讀一讀，想想唐僧又有著怎樣的性格呢？
2、交流句子，出示
“唐僧責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命……這才相信那村姑是妖怪�！�
“唐僧一見(jiàn)，驚得從馬上摔了下來(lái)，坐在地上，不由分說(shuō)，一……但不可再行兇了�！�
3、交流感受
著重交流：“責(zé)怪、這才有些、一口氣、喝道、胡說(shuō)、無(wú)奈”體現(xiàn)唐僧為人善良，也體現(xiàn)出他愚鈍。
（四）感受豬八戒的性格
1、同學(xué)們，故事還向我們描述了另外一個(gè)主人公的形象，哪一句？
2、“八戒嘴讒，奪過(guò)……”，你從這句話中體會(huì)到什么？
四、拓展延伸
孫悟空除掉了白骨精，唐僧師徒四人又踏上了前往西天取經(jīng)的
道路。前進(jìn)的道路上還會(huì)有更多的兇險(xiǎn)，但是孫悟空有善于識(shí)別妖魔詭計(jì)的火眼金睛，有降妖伏魔的高強(qiáng)本領(lǐng)，我們相信他們一定能化險(xiǎn)為夷、一路平安。讓我們一起來(lái)大聲誦讀吧�。ㄕn件出示下列詞語(yǔ)，學(xué)生齊讀）
齊天大圣 大鬧天宮 不避艱險(xiǎn) 西天取經(jīng)
騰云駕霧 來(lái)去無(wú)蹤 千變?nèi)f化 大顯神通
明察秋毫 火眼金睛 除惡務(wù)盡 天下太平
五、交流《西游記》中的其他故事
如：打鬧天宮；八戒大戰(zhàn)流沙河、三借芭蕉扇……
六、我讀書(shū) 我快樂(lè)
課后閱讀《西游記》
板書(shū)設(shè)計(jì)：
白骨精 （變） 貪婪狡猾 詭計(jì)多端
三打白骨精 孫悟空 （打）
機(jī)智勇敢 堅(jiān)定不移
唐 僧 （責(zé)） 心地善良