讀經(jīng)典后的效果
一、王建生（南京市大行宮小學(xué)）：……
張慧玉家長(zhǎng)說道：我孩子通過誦讀經(jīng)典后作文水平有了明顯提高，常引用古人名句，平常待人處世也變得謙讓禮貌，孩子在日記里寫道：謙受益，滿招損，好高騖遠(yuǎn)往往是失敗的開始。我看后很震驚，在日記里寫出這么有哲理的句子這是和學(xué)習(xí)古詩文有密切的聯(lián)系的。
舒安娜家長(zhǎng)談道：通過熟讀古詩文我的孩子在關(guān)心人方面有了很大進(jìn)步，在父母生病不舒服的時(shí)候也懂得關(guān)心遞茶送水、問寒問暖，問她為什么這樣做，她說：《孝經(jīng)》中要我們孝敬父母，同時(shí)背了幾句這方面的名句。當(dāng)時(shí)我們的心情是多么的激動(dòng)�。�
二年級(jí)的一位家長(zhǎng)談道：有一次準(zhǔn)備替孩子報(bào)名參加區(qū)里雙休日美術(shù)中級(jí)班，當(dāng)時(shí)孩子沒有這方面的基礎(chǔ)，孩子說道："我們班誦讀的古文《老子》中說過'合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下'，我想從基礎(chǔ)學(xué)起，爸爸媽媽你們說對(duì)嗎？"孩子的一番話使我們改變了初衷，讓她報(bào)名參加了初級(jí)班。
我校的一位學(xué)生在汽車上主動(dòng)讓座，讓一位離休老人感動(dòng)不已，特意寫來了一封熱情洋溢的表揚(yáng)信，當(dāng)老師問他為什么這樣做，他自豪地說：我們學(xué)習(xí)的古文《弟子規(guī)》中告訴我們，"長(zhǎng)者立 幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐"的警句使我明白了尊敬老人的道理。
在家長(zhǎng)的來信中，談到了這樣的一些事例：
當(dāng)孩子們文質(zhì)彬彬地向自己的父母講"學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠"，我們的父母是何等高興的心情。
當(dāng)孩子站在家門口迎接遠(yuǎn)方而來的親朋好友，用稚嫩的聲音說"有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎"，那些遠(yuǎn)道而來的親朋好友又是何等高興。
當(dāng)孩子在溫習(xí)功課時(shí)，聽見孩子說聲"溫故而知新，可以為師矣"，家長(zhǎng)為孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)此時(shí)心情又是何等的寬慰。
在"三八"婦女節(jié)的那一天，學(xué)校開展了"讓媽媽笑一笑"六個(gè)一孝心活動(dòng)，這一活動(dòng)受到許多媽媽的贊揚(yáng)。有些孩子向媽媽背上一句論語"弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁"，媽媽這時(shí)的心情又是多么地激動(dòng)啊！……
二、劉雁(天津河?xùn)|區(qū)一中心小學(xué)大隊(duì)輔導(dǎo)員) :
班上有個(gè)小朋友，從一年級(jí)就開始逃學(xué)，即使不逃學(xué)，在班上對(duì)老師也是口出惡言，對(duì)同學(xué)更是極盡恐嚇勒索之事，有一回更惡劣到在鐵軌上排石頭差一點(diǎn)害火車失事。接班之初，前一任導(dǎo)師一再對(duì)我耳提面命，我就像在捏一個(gè)不定時(shí)炸彈，滿心惶恐。讀經(jīng)一段時(shí)日之后，在一個(gè)閑聊的機(jī)會(huì)中，這個(gè)孩子居然主動(dòng)談到以往逃課的事。言談之中，少了一分劍拔弩張之氣，臉上卻多了一分童稚的天真，他甚至帶著希望的口吻問我："老師，古人說'知錯(cuò)能改，善莫大焉'，是真的嗎？"孩子的話，令我深深體會(huì)到童蒙養(yǎng)正，不正是如此嗎？
這個(gè)孩子后來的表現(xiàn)，真是令人刮目相看。不僅以前的老師覺得他變得知書達(dá)禮，合群友善；就連以往指名不愿意自己小孩和他同坐一桌的家長(zhǎng)，也都認(rèn)為他的改變是奇跡。這個(gè)小朋友的改變"轟動(dòng)"了整個(gè)社區(qū)，大家都認(rèn)為是老師的功勞，但是我很清楚，這股偉大教化力量，乃源于讀經(jīng)典的熏陶功效。
讀經(jīng)典后，孩子有顆較溫柔良善的心。他們透過讀經(jīng)典，慢慢的領(lǐng)悟做人處世的道理，并且提升內(nèi)省的能力。
六年級(jí)的一位學(xué)生因?yàn)檫B續(xù)三天不寫作業(yè) 被送到了我的辦公室。他的眼光與我對(duì)視的剎那，我覺得其中充滿了對(duì)老師嚴(yán)厲批評(píng)的不屑一顧，和對(duì)自己沒完成作業(yè) 無所謂的態(tài)度。在詢問了沒有特殊情況以后，我把他帶回了教室。這時(shí)，朗朗的讀書聲響起："明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎……"古詩一連背了三遍，我看到他閉上眼睛，我知道他在用心靈去聽。他在很短的時(shí)間里補(bǔ)上了作業(yè) ，并在作業(yè) 本中寫道：失去的時(shí)間成為昨天，我希望把知識(shí)追回來。
一位班主任老師向我說了這樣一件事：班上一個(gè)同學(xué)丟了錢，大家都懷疑是某同學(xué)拿的，老師苦于沒有證據(jù)。于是班里開了一次班會(huì)，內(nèi)容是學(xué)習(xí)《后漢書》一則。第二天，丟了的錢被放回原處，這位同學(xué)向老師承認(rèn)了錯(cuò)誤。老師問是什么使他認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，他說是古文中"志者不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利，以污其行乎?"這句話。
孩子在十三歲以前，是記憶力的黃金時(shí)代，記得在我開展誦讀經(jīng)典的兩個(gè)月之后，有一天上課，一時(shí)興起，教孩子念蔣捷的"聽雨"。
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳，壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)，而今聽雨僧廬下，鬢已星星也！悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。
帶讀了三次，當(dāng)場(chǎng)就有一個(gè)小朋友，站了起來，一字不差的將這首詞背了下來。
另外，家長(zhǎng)也反應(yīng)，以前孩子背一課書，總要拖一個(gè)下午才背熟；讀經(jīng)之后，半個(gè)小時(shí)，就可以背完一課書�？傊�，讀經(jīng)典真是好，好的妙境，還待自己入門后，慢慢體會(huì)。
"只要讀，讀久了自然懂"，這句話后來也得到了驗(yàn)證：老師問你們的志向是什么？同學(xué)的回答竟然是"讀書志在圣賢"；午餐時(shí)告訴他們不要浪費(fèi)食物，他們也會(huì)想到"一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱"。
看來，古詩文已經(jīng)逐漸扎根在孩子們的心里，他們用古詩抒發(fā)自己的感情，用名篇激勵(lì)自己不斷努力學(xué)習(xí)，用敬句衡言端正自己的行為。遇到挫折時(shí)用"天將降大仁于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，增益其所不能"自勉，把"生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東"作為人生的信條。
三、復(fù)旦附中經(jīng)典誦讀班（節(jié)選）：
當(dāng)復(fù)旦附中的學(xué)生誦讀經(jīng)典時(shí)，大多數(shù)家長(zhǎng)疑慮重重："這么做，高考能派上用場(chǎng)嗎？我的孩子將來又不考文科，有必要這樣訓(xùn)練嗎？"……
事實(shí)是消除這類困惑的最有力的武器。幾個(gè)月下來，不少家長(zhǎng)驚訝地發(fā)現(xiàn)，孩子不但文科成績(jī)突飛猛進(jìn)，而且理科學(xué)習(xí)也絲毫沒有受到影響，更可喜的是，孩子的言談舉止、精神面貌都發(fā)生了很大的變化，于是轉(zhuǎn)而由最初的疑惑、動(dòng)搖，變?yōu)榘l(fā)自內(nèi)心的全力支持。
素質(zhì)提高了，什么樣的考試都不在話下。從高一到高二，他們從未做過一張語文練習(xí)卷，可每次語文測(cè)驗(yàn)、考試幾乎都是年級(jí)第一；高二上學(xué)期其中考試區(qū)里統(tǒng)測(cè)，他們又摘取了桂冠……
一年半的改革實(shí)踐，在風(fēng)風(fēng)雨雨中堅(jiān)持了下來。如今，誦讀班的同學(xué)們，都有了哪些深刻的變化？我們還是先來聽聽茹晨同學(xué)的心聲："百年風(fēng)騷猶嫌短，豈能不奮任浮沉。十年不鳴亦不振，明朝直破九天門�！�
學(xué)生感悟人生，學(xué)會(huì)讀書作文，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，是誦讀班同學(xué)的感受最深的共同體會(huì)。為了說明問題，不妨在這里摘錄幾段他們的原話：
朱丹紅："我沉浸在對(duì)人生的深厚感思中，逐漸認(rèn)識(shí)到，惟有本我，自我與超我的協(xié)調(diào)與平衡，才是一種正常的人格。"
鄭玨："要學(xué)好語文，首先要擴(kuò)大眼界，博覽群書。一年來背了不少銘篇佳作，對(duì)自己寫作水平的提高大有幫助。"
吳顓："一年來我的筆頭活了不少，許多以前'只能意會(huì)，不能言傳'的感想都能流露筆端，真有點(diǎn)'文思泉涌'的味道。"
林煜："進(jìn)附中后我看了許多書，學(xué)會(huì)了去揣摩作者的意圖。質(zhì)疑作者的說法，磨練自己的目光，形成獨(dú)立的見解。"
從上面這些片言只語的感受中，我們可以清楚地看出，這一年多高中學(xué)習(xí)，已經(jīng)為他們今后的人生追求奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
素質(zhì)教育的真諦，集中體現(xiàn)在"創(chuàng)新"兩個(gè)字上。今天的中學(xué)生，肩負(fù)著21世紀(jì)在中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的歷史重任，因此必須具備這種創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力。在這一點(diǎn)上，誦讀班的同學(xué)同樣有著不俗的表現(xiàn)。
"讀書做人"的內(nèi)涵是極其豐富的，除了文學(xué)、歷史、哲學(xué)，誦讀班同學(xué)在藝術(shù)領(lǐng)域也取得了可喜的成績(jī)。他們?cè)邳S玉峰老師的帶領(lǐng)下，利用課內(nèi)、課余時(shí)間，繪畫篆刻，吟詩作聯(lián)，其創(chuàng)作的大量作品，據(jù)行家鑒定，已達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)。遨游在藝術(shù)的海洋里，同學(xué)們的內(nèi)心充實(shí)了，舉止文雅了，各方面的素質(zhì)都有了很大的提高。
必須指出的是，誦讀班同學(xué)的發(fā)展是全面的，而并非學(xué)科"蹺腳"。大力培植人文素養(yǎng)，并沒有影響他們對(duì)數(shù)理化的刻苦鉆研，進(jìn)校一年半來，班級(jí)的理科成績(jī)?cè)谀昙?jí)里始終名列前茅。語文自然更不在話下，從高一到高二，全班從未做過一張練習(xí)卷，可每次測(cè)驗(yàn)、考試幾乎都是年級(jí)第一；高二上學(xué)期中考試區(qū)里統(tǒng)測(cè)，他們又摘取了桂冠。
為了進(jìn)一步檢驗(yàn)試點(diǎn)班同學(xué)的實(shí)力，今年寒假，有十名同學(xué)參加復(fù)旦大學(xué)文科基地班統(tǒng)考，結(jié)果有三人通過了筆試，其中薛倚延以高出入圍分二十多分的優(yōu)異成績(jī)，躋身前十分行列�？谠嚂r(shí)，他們?cè)诒雀呷忌偈宸昼姕?zhǔn)備時(shí)間的不利條件下，從容應(yīng)答，順利過關(guān)。
"素質(zhì)提高了，什么樣的考試都不在話下。"誦讀班同學(xué)的出色表現(xiàn)，為這句話做了最好的注釋。
四、一個(gè)初中三年級(jí)學(xué)生讀經(jīng)典后寫的古文：
《當(dāng)我犯錯(cuò)時(shí)》
古人語云："人非圣賢，孰能無過。"凡為人，無不有犯過者，然因人之性有所差，其終亦異。故其咎能否益于夫人，則于各人也。
予亦嘗犯過。若吾犯時(shí)，心甚恐慌，不知所措，欲文吾過，心又未安，人若見過，我愛執(zhí)故，遂起覆藏，視而不見。其后悔思，何作其事，自怨極深，猶未能助�；蜃鬟w怒，或移吾志，其事屢為，弗可奈何。常自苛責(zé)，當(dāng)非能解，無有余方，唯師可求。知識(shí)善巧，悲智攝心，諄諄誨我，其心不倦。種種方便，欲令吾解，不明其意，非師咎也。由此而知，雖諸過失，為眾莊嚴(yán)，調(diào)伏吾心。為人恒過，雖然能改，苦吾心志，勞吾筋骨。夫唯憂患，方能生存，茍不如是，縱欲懈怠。
于后雖遇境未能有所更，然吾信是語，故能策勵(lì)吾心，亦能漸次改過，不為所困。
誦讀經(jīng)典的典型學(xué)校名單
廣州113中學(xué) 廣州華師附小
廣州華師附中 新世界學(xué)校 廣州五山小學(xué)
南海城南小學(xué) 珠海啟雅(嘉園)幼兒園
順德一中附小
廣東廉江市：490所中小學(xué)
北大附小 北京圣陶學(xué)校
北京中關(guān)村一小 北京海淀試驗(yàn)二小
北京西城雅兒胡同小學(xué) 北京柳芳里小學(xué)
北京西城區(qū)德外第五小學(xué) 北京羊坊店中心小學(xué)
北京育鷹小學(xué) 北京海淀區(qū)育鴻學(xué)校小學(xué)部
北京西城展覽路一小 北京清河四小
北京市新中街中學(xué) 北京新街口東街小學(xué)
北京九一小學(xué) 北京市西城區(qū)德外四小
北京三里屯三小 北京西城復(fù)興門外一小
北京清河一小 北京海淀區(qū)健翔橋小學(xué)
北京科大附小 北京崇文培新小學(xué)
北京新源里二小 北京核桃園小學(xué)
北京前進(jìn)小學(xué) 北海小學(xué)
北京雷鋒小學(xué) 北京月壇小學(xué)
北京馬甸小學(xué) 北京下三條學(xué)區(qū)
北京石油附小 北京三里屯二小
北京六道口小學(xué) 北京淀塔院小學(xué)
北京志新二小 北京醫(yī)大附小
北京益民小學(xué) 北京西四北小學(xué)
北京東升小學(xué) 北京北長(zhǎng)街小學(xué)
北京九間房小學(xué) 北京北池子小學(xué)
北京地質(zhì)小學(xué) 北京德外二小
河北赤城縣：92所幼兒園河北
懷來縣:15所
湖南湘西州：120所希望小學(xué)、20所城鎮(zhèn)小學(xué)
安徽合肥市的屯溪路小學(xué) 安徽合肥曙光新村小學(xué)
江陰輔延中心小學(xué) 江蘇蘇州同源幼兒園
上海復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué) 山東平原縣小巨人經(jīng)典學(xué)校
湖南長(zhǎng)沙諾貝爾幼兒園 新疆烏魯木齊市私立眾志公學(xué)
內(nèi)蒙古烏蘭察布盟教委 北方交通大學(xué)附屬小學(xué)
部分市縣領(lǐng)導(dǎo)談"經(jīng)典誦讀"工程
一、鐘萬明(廣東省廉江市市長(zhǎng))：
古詩文經(jīng)典在中國(guó)文明發(fā)展史上有著輝煌的歷史，即使在今天，我們對(duì)孩子們的文化教育仍常常借詩來啟蒙。實(shí)施"古文誦讀"工程，有利于在市民和青少年中倡導(dǎo)熔鑄中華民族精神、意志和優(yōu)秀品格的主旋律文化，有助于形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范，不斷提高社會(huì)進(jìn)步的水平。特別是在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，社會(huì)組織形式和社會(huì)生活方式日趨多樣化，人們的思想觀念，人與人之間的關(guān)系受到各種影響，誦讀和理解古詩文中的格言警句，對(duì)加強(qiáng)現(xiàn)代人的品行教育，培養(yǎng)青少年正直、無私、自律等社會(huì)責(zé)任感和增強(qiáng)民族凝聚力都具有重要意義。"古文誦讀"是一個(gè)社會(huì)化的文化工程。廉江市委、市政府已確定把"古文誦讀"作為精神文明活動(dòng)來抓，作為"文化立市"的一項(xiàng)重要內(nèi)容實(shí)施。自2000年啟動(dòng)以來，全市已有490所中小學(xué)的4萬多名學(xué)生參加。目前該工程正朝著健康、有序的方向發(fā)展。
二、湖南湘西州團(tuán)委：社會(huì)工程大家辦
中華古詩文經(jīng)典誦讀工程有其實(shí)施的長(zhǎng)期性和社會(huì)性，借鑒希望工程成功經(jīng)驗(yàn)，項(xiàng)目的推進(jìn)一要建立完備的工作運(yùn)行網(wǎng)絡(luò)，二要堅(jiān)持走社會(huì)化發(fā)展路子。湘西希望工程在多年的實(shí)踐過程中基本形成了依托各級(jí)團(tuán)組織，州、縣兩級(jí)設(shè)辦，鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)站，村、校設(shè)點(diǎn)的自上而下、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、運(yùn)行高效的工作網(wǎng)絡(luò)，建設(shè)了一支高素質(zhì)的專業(yè)干部隊(duì)伍。我們將"古文誦讀"工程與希望工程兩工作體系實(shí)行并網(wǎng)運(yùn)行，輕車熟路，收到了事半功倍的效果。如同希望工程一樣，推進(jìn)"古文誦讀"工程，離不開黨政領(lǐng)導(dǎo)支持，離不開社會(huì)各界的支持，離不開社會(huì)這個(gè)大市場(chǎng)。團(tuán)、教兩家及州直屬有關(guān)部門要繼續(xù)保持共同推進(jìn)希望工程的合作態(tài)勢(shì)，創(chuàng)造性地開展工作，并主動(dòng)做好與教委、宣傳、文化、新聞等單位的協(xié)調(diào)工作，爭(zhēng)取部門政策性支持，優(yōu)化工作環(huán)境，共同制定實(shí)施方案。
"直面經(jīng)典"是"古文誦讀"工程的精髓，是教育思想領(lǐng)域里的一種創(chuàng)新，不可避免地會(huì)與傳統(tǒng)的教育觀點(diǎn)發(fā)生碰撞。面對(duì)存在著的差異，重在正面引導(dǎo)，確立"先試點(diǎn)，再普及"的工作推進(jìn)思想。同時(shí)以活動(dòng)為載體，培養(yǎng)學(xué)生興趣，激發(fā)參與誦讀熱情，擴(kuò)大誦讀影響的規(guī)模。
通過各級(jí)推廣機(jī)構(gòu)的共同努力，我州實(shí)施"古文誦讀"工程有了一定的進(jìn)展。到目前為止，有120所希望小學(xué)、20所城鎮(zhèn)小學(xué)和5所大中專學(xué)校開展"古文誦讀"活動(dòng)，參與誦讀的學(xué)生達(dá)到4萬余人，形成了較好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
三、陳蓮蓮(浙江省溫州市副市長(zhǎng))：
"古文誦讀"工程在溫州開展以來，受到廣大少年兒童和家長(zhǎng)的歡迎。短短數(shù)月，就有十幾家幼兒園和小學(xué)的孩子們積極參加了誦讀活動(dòng)。2000年9月2日，溫州各界舉辦高品位的"中華古詩文朗誦音樂會(huì)"，許多著名表演藝術(shù)家參加演出。當(dāng)200多名誦讀工程暑期培訓(xùn)班的孩子們登臺(tái)齊誦經(jīng)典詩文時(shí)，臺(tái)下觀眾掌聲雷動(dòng)。溫州自古人文薈萃，以甌越文化著稱于世。自宋代以來，溫州永嘉學(xué)派的經(jīng)世實(shí)用之學(xué)，素來為中國(guó)文化之一大系。明、清以后，名家輩出，影響深遠(yuǎn)。國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生向演出發(fā)來賀電時(shí)，盛贊在溫州幼兒中開展背誦古詩文經(jīng)典，"將為溫州帶來重新培養(yǎng)中華文化與科學(xué)文明相結(jié)合的后起人才，使浙東文明大放異彩。顯見我們溫州人不是只想發(fā)財(cái)，這是表明溫州人是為國(guó)家民族培養(yǎng)利國(guó)利民的后起人才，是至關(guān)重要。"時(shí)至今天，溫州不僅在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面令人矚目，文化建設(shè)更不落人后。市委市政府適時(shí)制定了《溫州文化升位計(jì)劃》,以建設(shè)具有深厚文化底蘊(yùn)的現(xiàn)代化新溫州。
溫州市政府十分支持"古文誦讀"工程，不僅因?yàn)樗且豁?xiàng)公益事業(yè)，一項(xiàng)文化尋根活動(dòng)。從近期看，它是溫州創(chuàng)建文明城市的有益促進(jìn)；從遠(yuǎn)期看，可以提高兒童乃至民眾的文化和道德修養(yǎng)，為溫州造就更多的人文、學(xué)術(shù)思想大家，為國(guó)家社會(huì)培養(yǎng)更多人才。
四、劉普軍(河南省濮陽市市區(qū)常委)：
濮陽市是我國(guó)中西部地區(qū)唯一獲國(guó)家衛(wèi)生城、園林城、文明城三項(xiàng)殊譽(yù)的城市。自1999以來，我們把中華古詩文經(jīng)典誦讀工程納入正在開展的"鞏固衛(wèi)生、園林、文明城，爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀旅游城"的活動(dòng)中，把傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代文明教育結(jié)合起來，使中小學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶中領(lǐng)略中華文明的要義，從小樹立文明意識(shí)，提高文明素質(zhì)，并影響家庭和社會(huì)，推進(jìn)全社會(huì)的文明進(jìn)步，達(dá)到鞏固提高城市文明的效果。
我們?cè)诰唧w工作中注意抓好五個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)：一是積極組織學(xué)生參加誦讀。學(xué)校在早間或課外活動(dòng)中辟出固定時(shí)間，堅(jiān)持每天20分鐘的集中誦讀。二是鼓勵(lì)家長(zhǎng)與孩子一起誦讀，達(dá)到學(xué)生、家長(zhǎng)共同提高的目的。三是開展多種實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì)活動(dòng)中鞏固擴(kuò)大學(xué)習(xí)效果。我們利用節(jié)假日、星期天組織學(xué)生開展"文明小使者團(tuán)"、"小交警"、"我為文明城市添光彩"等活動(dòng)，形式多樣，生動(dòng)活潑，學(xué)生利用所學(xué)文明知識(shí)，宣傳弘揚(yáng)文明行為，起到促進(jìn)整個(gè)社會(huì)文明的效果。四是將愛國(guó)、愛市、愛家園教育，融于誦讀之中。濮陽是一個(gè)歷史名城，早在春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)即建都于此。濮陽還是"中華第一龍"發(fā)祥地，造字圣人倉頡故里；許穆夫人、呂不韋、張儀等許多歷史名人出生在這里。我們利用這些文化優(yōu)勢(shì)對(duì)學(xué)生開展教育，增強(qiáng)學(xué)生閱讀情趣，同時(shí)也增強(qiáng)少年兒童愛家鄉(xiāng)、愛城市的熱情。五是組織好匯報(bào)演出，今年我們已組織2次匯報(bào)演出，組織學(xué)生及家長(zhǎng)觀賞，并進(jìn)行優(yōu)秀節(jié)目評(píng)比，調(diào)動(dòng)學(xué)校、家庭和學(xué)生三方面的積極性，極大地推動(dòng)了誦讀工程的開展。
五、侯慧卿(河北省懷來縣副縣長(zhǎng))：
懷來縣是全國(guó)著名戰(zhàn)斗英雄董存瑞的故鄉(xiāng)，有著光榮的革命傳統(tǒng)。全縣中小學(xué)生5.7萬人，基礎(chǔ)教育近幾年有較快發(fā)展，順利通過省"普九"驗(yàn)收。素質(zhì)教育是當(dāng)前的熱門話題之一，培養(yǎng)孩子良好的品德是素質(zhì)教育的重要方面。目前實(shí)施的中華古詩文經(jīng)典誦讀工程，對(duì)提高青少年的人文修養(yǎng)，完善素質(zhì)教育是一種有效方式。讓青少年背誦這些詩文，可以使其從中汲取大量精神營(yíng)養(yǎng)，繼承數(shù)千年積淀的具有東方特色的人文精神，真正達(dá)到"激活傳統(tǒng)，繼往開來"之目的，并以此促進(jìn)社會(huì)的安定，經(jīng)濟(jì)的繁榮。目前，我縣以"弘揚(yáng)存瑞精神，誦讀千古美文" 為主題，以董存瑞中心小學(xué)為試點(diǎn)，全面啟動(dòng)該項(xiàng)工程。如今已有15所學(xué)校近5000名學(xué)生每天堅(jiān)持20分鐘誦讀古詩文。我們將以此活動(dòng)為契機(jī)，讓跨世紀(jì)的一代新人，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲得積極向上的道德精神和人生信念，讓中華文明之光在英雄故鄉(xiāng)再現(xiàn)輝煌。
六、王少飛(山東省東營(yíng)市河口區(qū)委書記)：
作為共和國(guó)最年輕土地的河口區(qū)，2000年在實(shí)施中華古詩文經(jīng)典誦讀工程中，注重誦讀工程與素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)的融合，取得了顯著效果。河口區(qū)實(shí)行政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭的聯(lián)動(dòng)，形成全社會(huì)共同關(guān)心共同參與的良好局面。誦讀工程是希望工程的接力工程，我們將原先參與希望工程的單位和個(gè)人發(fā)動(dòng)起來，接過誦讀工程的接力棒，關(guān)心希望工程，支持誦讀活動(dòng)。河口區(qū)實(shí)行1+1模式，即捐助的單位和個(gè)人發(fā)動(dòng)起來，接過誦讀工程單位與試點(diǎn)學(xué)校結(jié)對(duì)子，將學(xué)生的誦讀成果列入捐助單位的精神文明建設(shè)考核內(nèi)容。河口區(qū)已有20余家單位和社會(huì)團(tuán)體、20所學(xué)校、5000名學(xué)生參與古詩文誦讀工程。在具體實(shí)施過程中，我們從四個(gè)方面扎實(shí)推進(jìn)誦讀工程。一是構(gòu)建誦讀工程服務(wù)體系。二是建立"古文誦讀"運(yùn)行機(jī)制。三是抓好重點(diǎn)活動(dòng)。每年舉辦四次"古文誦讀"輔導(dǎo)員培訓(xùn)班，從輔導(dǎo)技巧、活動(dòng)組織等方面進(jìn)行指導(dǎo)培訓(xùn)。四是走油地結(jié)合之路，深化油地"手拉手"學(xué)�；锇椋玫饺珖�(guó)少工委的表彰。在古詩文誦讀活動(dòng)的推動(dòng)下，河口區(qū)的文化氛圍日趨濃厚，油地群眾親如一家，精神文明建設(shè)不斷加強(qiáng)。
七、高厚(山西省右玉縣委書記)：
巍巍華夏有著五千年的文明史，古詩文經(jīng)典浩如煙海、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不啻為中華文化遺產(chǎn)中最瑰麗的部分。實(shí)施"古文誦讀"工程，把傳統(tǒng)文化的精髓融會(huì)貫通到現(xiàn)代人的思想品德教育中，對(duì)提高人民的思想道德水準(zhǔn)，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有著極其重要的意義。一個(gè)民族的文化、精神面貌、道德風(fēng)尚，有著自古而今不斷繼承發(fā)展的過程。"李杜文章在，光焰萬丈長(zhǎng)"， 中國(guó)古典詩文內(nèi)涵深刻，蘊(yùn)含著的傳統(tǒng)美德是被歷代人民所推崇的，是先進(jìn)民族精神和社會(huì)風(fēng)尚的集中體現(xiàn)。這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是華夏子孫的共同財(cái)富，是啟發(fā)、激勵(lì)和教育青少年一代熱愛祖國(guó)、樹立遠(yuǎn)大理想的好教材。右玉縣是國(guó)家級(jí)貧困縣。千年更替之際，要將我們"富民強(qiáng)縣"的偉大事業(yè)推向新世紀(jì)，更需要凝聚民心的強(qiáng)大力量，需要我們把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明結(jié)合起來。通過在廣大青少年中廣泛深入地開展"古文誦讀"活動(dòng)，一代新人在接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶的同時(shí)，會(huì)逐漸樹立正確的人生觀和積極進(jìn)取的精神，為建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)出自己的聰明才智。
八、汪月鋒(安徽省蒙城縣委副書記)：
蒙城縣地處皖北，歷史悠久，人文物阜，是古代先賢莊子的故里，安徽省歷史文化名城。莊子的思想學(xué)說作為中華傳統(tǒng)文化的一部分，內(nèi)容豐富，涉獵廣泛，有著較高的歷史地位和思想價(jià)值。近年來，我們?cè)诎l(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)，提高城市文化品位方面，致力于弘揚(yáng)莊子文化，開發(fā)文化旅游，創(chuàng)建國(guó)家級(jí)歷史文化名城。"古文誦讀"工程在這樣的社會(huì)背景下適時(shí)開展，極大地促進(jìn)了廣大青少年對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解、認(rèn)同和熱愛。中華傳統(tǒng)文化在新世紀(jì)的發(fā)揚(yáng)光大，要求我們這一代人必須盡到承上啟下的責(zé)任。作為莊子故里人，我們應(yīng)當(dāng)把繁榮莊子文化、傳遞中華文明，當(dāng)作自己義不容辭的歷史責(zé)任。"北冥有魚，其名為鯤。鯤之大不知其幾千里也。" 當(dāng)孩子們朗朗的誦讀聲在耳際回響，我們堅(jiān)定了這樣的信念：一定要將"古文誦讀"在莊子故里扎下根。
九、河北赤城團(tuán)縣委書記 李竑：
"經(jīng)典誦讀"為共青團(tuán)事業(yè)注入了生機(jī)：1999年3月，我們?cè)?2所希望小學(xué)中開始了"古文誦讀"活動(dòng)。那時(shí)的我是抱著一種強(qiáng)烈的認(rèn)同去熱心推展，那時(shí)參加誦讀活動(dòng)的校長(zhǎng)們則是抱著對(duì)團(tuán)縣委工作的信賴去認(rèn)真實(shí)施，2000名誦讀的學(xué)生則是好奇又被動(dòng)地去堅(jiān)持天天20分鐘的朗誦。經(jīng)過18個(gè)月的具體實(shí)施，"古文誦讀"不僅為全縣的中小學(xué)生和他們的教師家長(zhǎng)所青睞，而且使團(tuán)縣委的事業(yè)出現(xiàn)了前所未有的發(fā)展�？h委從文化立縣的高度給予肯定，號(hào)召在全縣普及誦讀；縣政府特批"古文誦讀"專項(xiàng)工作經(jīng)費(fèi)；而全縣92所幼兒園的2萬名誦讀學(xué)生的參與規(guī)模，又為我們推展誦讀活動(dòng)、發(fā)展共青團(tuán)事業(yè)提供了強(qiáng)有力的保證。
一位學(xué)校團(tuán)委書記和我說："過去團(tuán)委工作是依托黨政工開展，現(xiàn)在是黨政工依托團(tuán)委的"古文誦讀"來開展。沒有一項(xiàng)活動(dòng)如"古文誦讀"工程具有連續(xù)、穩(wěn)定、可操作性和規(guī)模性，我們把"古文誦讀"工程作為一項(xiàng)事業(yè)去做。"其實(shí)這又何止是學(xué)校團(tuán)委書記的感觸？從事共青團(tuán)工作11年的我也深深感悟到，誦讀活動(dòng)是一項(xiàng)具有強(qiáng)大生命力的事業(yè)，更是一項(xiàng)共青團(tuán)永遠(yuǎn)年輕、發(fā)展的事業(yè)。
十、莊升學(xué)(青海省德令哈市委副書記)：
德令哈市位于柴達(dá)木盆地東北邊緣，是海西蒙古族、藏族自治州首府所在地，是全州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。目前，全市中小學(xué)生人數(shù)占全市總?cè)丝诘?4.5%。作為跨世紀(jì)的一代青少年，他們正在成長(zhǎng)為建設(shè)新海西的巨大力量。如何引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)，是我市再創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)、再造新業(yè)績(jī)的必然選擇。今年由團(tuán)市委組織在我市開展的"古文誦讀"工程，是加強(qiáng)青少年素質(zhì)教育工作、實(shí)施西部大開發(fā)的重要舉措。古詩文誦讀活動(dòng)不僅能夠開發(fā)孩子們的智力和記憶力，有助于孩子心理素質(zhì)的培養(yǎng)，而且對(duì)培養(yǎng)青少年的愛國(guó)情操，樹立正確的人生信念，具有十分重要的意義和作用。"古文誦讀"工程作為培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的一種方式，為我們拓寬青少年教育工作的領(lǐng)域提供了新思路。探索青少年教育多元化投入的新路子，優(yōu)化育才環(huán)境，學(xué)校、家庭、社會(huì)多方面的積極因素，共同把我市的青少年教育工作推上新的臺(tái)階，為西部大開發(fā)、德令哈大發(fā)展增磚添瓦。
十一、中共佳木斯市委副書記 劉鐵民(2002年12月21日)：
中華民族有著五千年的燦爛文化，是世界上唯一持續(xù)發(fā)展未遭中斷的文化，她既有著古老的歷史，又煥發(fā)著青春的活力。我國(guó)古典詩文就是傳統(tǒng)文化的濃縮，開展"中華古詩文誦讀"工程，對(duì)于繼承傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族精神，傳承中華文明，對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。江澤民同志在十六大報(bào)告中明確指出："民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程"。面對(duì)21世紀(jì)，我們不僅要吸收人類先進(jìn)文化，更要重視對(duì)自己民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)掘、研究和弘揚(yáng)，使德育、智育和美育教育代代相傳。
伴隨著"中華古詩文誦讀"工程的實(shí)施和發(fā)展，我市的啟蒙教育和誦讀活動(dòng)也在不斷深入和拓展，經(jīng)歷了由點(diǎn)到面，由小到大的發(fā)展過程，參與此項(xiàng)活動(dòng)的學(xué)校，幼兒園已有過去的8所發(fā)展到現(xiàn)在的50多所，學(xué)習(xí)和誦讀活動(dòng)的少年兒童由幾十人、上百人發(fā)展到現(xiàn)在的七千多人，這是一個(gè)可喜的成果。
十二、連秀云(中央教科所副所長(zhǎng)) ：
江總書記《關(guān)于教育問題的談話》發(fā)表以來，我們與社會(huì)各界以極大的熱情關(guān)注著全面推進(jìn)教育和深化教育教學(xué)改革，并從社會(huì)中提高民族文化素質(zhì)的迫切需要思考問題。
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是博大精深的，古國(guó)的民族靈魂，深遠(yuǎn)而持久地影響著每一個(gè)中華兒女，它給一代又一代的炎黃子孫深深烙上了龍的傳人印跡。在中國(guó)，在海外，在過去，在今天，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是構(gòu)成炎黃子孫的民族的凝聚力、民族自豪感、民族文化素質(zhì)的力量源泉之一。
古文的名篇佳品，不僅是教育人的寶貴精神食糧，而且作為文學(xué)藝術(shù)范文，也可教會(huì)一代學(xué)子寫文賦詩，提高表達(dá)思想和情感的語言能力。我國(guó)今天大力推進(jìn)的素質(zhì)教育，一個(gè)道德素質(zhì)，一個(gè)語言表達(dá)能力，通過古文誦讀練習(xí)，口授心傳，有著十分重要的作用。
素質(zhì)教育，關(guān)鍵是開發(fā)學(xué)生的知識(shí)創(chuàng)新能力。但是，對(duì)科技知識(shí)、文化知識(shí)的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，決不是離開歷史文化知識(shí)，特別是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，僅靠數(shù)理化、外語等學(xué)科的教學(xué)就可以完成的。
長(zhǎng)期以來，我們的教育比較偏重現(xiàn)代科技知識(shí)，而疏忽人文知識(shí)，這不能說不是今天教育的一大缺撼。實(shí)踐證明一個(gè)有創(chuàng)新能力的人，人文素質(zhì)必須是達(dá)到一定水平的，應(yīng)當(dāng)從歷史文化積淀中吸收那些優(yōu)秀的人文精華，首先學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)表達(dá)自己的思想。中小學(xué)階段對(duì)一個(gè)人一生的文化知識(shí)結(jié)構(gòu)以及人文素質(zhì)的培養(yǎng)，是十分重要的。
古文誦讀作為培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的一種方式方法，引起了教育界和社會(huì)界的極大關(guān)注。今天大家聚集在這里共同探索這個(gè)有意義的課題對(duì)我們從事教育科學(xué)研究的工作者是一個(gè)極大的鼓舞。對(duì)于我國(guó)的教育教學(xué)改革和正在大力推進(jìn)的素質(zhì)教育提供了有益的參考借鑒。在堅(jiān)決貫徹教育部關(guān)于"減負(fù)"精神的前提下，人文教育正做著新貢獻(xiàn)。
"兒童誦讀經(jīng)典與潛能開發(fā)"實(shí)驗(yàn)報(bào)告說明
ICI國(guó)際文教基金會(huì) 兒童智慧開發(fā)研究中心
主辦單位：ICI國(guó)際文教基金會(huì)與華東師范大學(xué)教育與技術(shù)學(xué)院
實(shí)驗(yàn)時(shí)間：1998年6月至1999年6月
實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)：上海市
實(shí)驗(yàn)?zāi)康模?nbsp;
為了使孩子們不僅學(xué)會(huì)生存的技術(shù)，而且學(xué)會(huì)做人的道理和快樂生活的藝術(shù)，也為了使孩子嬴在起跑線上，充分開發(fā)生命本有的潛能，最大限度地迅速吸收最有價(jià)值的知識(shí)。
實(shí)驗(yàn)的基本的結(jié)論：誦讀經(jīng)典是兒童開發(fā)潛能的有效方式
實(shí)驗(yàn)隨機(jī)選取上海市兩所幼兒園、四所小學(xué)中的幾個(gè)班級(jí)為實(shí)驗(yàn)班，先選定了平行相關(guān)的對(duì)照班。對(duì)實(shí)驗(yàn)班試用了為期兩個(gè)學(xué)期的誦讀經(jīng)典方法之后，分別對(duì)他們?cè)谧R(shí)字量、記憶力、注意力、智商和人格等五個(gè)方面的指標(biāo)進(jìn)行了試驗(yàn)前后差異、對(duì)照班和實(shí)驗(yàn)班之間差異的比較和檢測(cè)。實(shí)驗(yàn)取樣設(shè)定了實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班兩組，
實(shí)驗(yàn)班隨機(jī)選取了上海市寶山區(qū)童星圍棋幼兒園、普陀區(qū)華東師大附屬幼兒園共120名小朋友和上海市寶山區(qū)試驗(yàn)學(xué)校、延中小學(xué)、樂業(yè)小學(xué)、黃浦區(qū)重慶路小學(xué)，一至三年級(jí)的共287名小學(xué)生。
對(duì)照班隨機(jī)選取了華東師大附屬幼兒園的60名小朋友和上海寶山區(qū)寶山試驗(yàn)學(xué)校、延中小學(xué)、樂業(yè)小學(xué)二、三年級(jí)共213名小學(xué)生。
實(shí)驗(yàn)方法：讓實(shí)驗(yàn)班的孩子每天誦讀"中國(guó)文化導(dǎo)課本"（實(shí)驗(yàn)期間共讀了第一冊(cè)和第二冊(cè)），每天15~20分鐘。寒假期間實(shí)驗(yàn)，被試在家中由家長(zhǎng)帶領(lǐng)每天誦讀"中國(guó)文化導(dǎo)讀課本"15~20分鐘。
對(duì)原始數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)采用"T檢查方法"在SPSS.8.0版本"大型統(tǒng)計(jì)分析軟件"上進(jìn)行檢驗(yàn)，通過對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)分析，得出了以下幾點(diǎn)結(jié)論：
一、兒童誦讀經(jīng)典可以明顯、快速地增加識(shí)字量。
華東師大幼兒園實(shí)驗(yàn)班大班的小朋友經(jīng)過8個(gè)月、每天15~20分鐘誦讀經(jīng)典后，實(shí)驗(yàn)班的幼兒平均識(shí)字量為267.57個(gè)，對(duì)照班為137.65個(gè)，實(shí)驗(yàn)班幼兒平均比對(duì)照班幼兒多識(shí)字129.92個(gè)。小學(xué)試驗(yàn)班的實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示：實(shí)驗(yàn)班與對(duì)照班在識(shí)字量水平上相差4個(gè)月，即如果對(duì)照班只用原有學(xué)校中用的方法：需要4個(gè)月的時(shí)間才能趕上實(shí)驗(yàn)班的識(shí)字量水平。
二、經(jīng)典誦讀可以使兒童在記憶的廣度和理解、記憶方面有顯著性的提高
研究人員在1998年6月即在所有被試對(duì)象誦讀經(jīng)典之前，對(duì)被試對(duì)象的長(zhǎng)時(shí)記憶力、短時(shí)記憶力、理解記憶力進(jìn)行了測(cè)試。在實(shí)驗(yàn)班讀誦經(jīng)典一年后，即1999年6月，再次用同樣的方法對(duì)被試對(duì)象進(jìn)行了測(cè)試。測(cè)試結(jié)果顯示，無論是低年級(jí)的孩子，還是高年級(jí)的孩子，經(jīng)過一年的讀誦活動(dòng)，在記憶力、理解的廣度與深度方面均有顯著性的提高。
三、經(jīng)典誦讀有助于提高兒童的注意力
注意力是學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵因素之一，是人們獲取知識(shí)，掌握技能，完成各種智力操作的必要心理?xiàng)l件。
對(duì)實(shí)驗(yàn)班學(xué)生注意力的測(cè)試，采用了國(guó)內(nèi)常模的標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試量表。1998年6月，即誦讀經(jīng)典之前，研究人員對(duì)上海市寶山實(shí)驗(yàn)學(xué)校二年級(jí)兩個(gè)實(shí)驗(yàn)班、延中小學(xué)二年級(jí)兩個(gè)實(shí)驗(yàn)班，和重慶路小學(xué)一年級(jí)三個(gè)實(shí)驗(yàn)班，進(jìn)行了第一次注意力測(cè)試。1999年6月，即讀誦一年后，對(duì)相同的測(cè)試對(duì)象又進(jìn)行了第二次測(cè)試，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析表明：所有試驗(yàn)被試的注意力在誦讀經(jīng)典一年后，均有顯著性的提高。
四、誦讀經(jīng)典有助于兒童人格的成長(zhǎng)
誦讀經(jīng)典與兒童的人格成長(zhǎng)有無關(guān)系？經(jīng)典中的格言道理被兒童熟記后，對(duì)兒童本身產(chǎn)生了什么樣的影響？研究人員請(qǐng)班主任和家長(zhǎng)，對(duì)被試兒童在誦讀經(jīng)典前后的道德行為表現(xiàn)，進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)性的評(píng)價(jià)，即請(qǐng)被試學(xué)生的班主任和家長(zhǎng)，對(duì)兒童誦讀經(jīng)典前后的道德行為表現(xiàn)作出過程性的觀察、描述。調(diào)查結(jié)果分析表明：有90%以上的家長(zhǎng)和班主任，都認(rèn)為誦讀經(jīng)典對(duì)于提高孩子的道德水平有幫助。
實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，兒童之所以能夠通過每天15-20分鐘的時(shí)間輕松、簡(jiǎn)單的誦讀經(jīng)典，就能夠在識(shí)字量、注意力、記憶力、人格等方面全方位地提高，一個(gè)主要原因就是教材是"高度濃縮又相互關(guān)聯(lián)的智慧思想體系"。這套教材在詞匯方面是大量的，在語言內(nèi)容方面是高度緊湊濃縮的，包括大量對(duì)人生、世界、乃至宇宙的智慧思考，和為人之道的論述，是古人真實(shí)深遠(yuǎn)的生命體驗(yàn)。但在文字的組合時(shí)，卻多用簡(jiǎn)練的短句，讀起來有一種輕松有趣的音韻感。
從腦科學(xué)的觀點(diǎn)論"經(jīng)典誦讀"
--兒童誦讀經(jīng)典與潛能開發(fā)
林助雄（留德醫(yī)學(xué)博士）
孩子誦讀經(jīng)典后……記憶力改善、行為轉(zhuǎn)好、學(xué)校功課進(jìn)步……社會(huì)風(fēng)氣之改善、道德品質(zhì)提升，將隨著這些未來社會(huì)中堅(jiān)的成長(zhǎng)而自然地達(dá)成。
現(xiàn)從腦科學(xué)方面，就兒童誦讀經(jīng)典如何透過潛能開發(fā)，成就上述種種溫馨的成果，做如下說明：
背書，若是為了應(yīng)付考試或躲開老師、家長(zhǎng)的責(zé)罵，這只是在壓榨學(xué)生的左腦，同時(shí)忽略了右腦的開發(fā)。
孩子誦讀經(jīng)典，先不求理解，而只是誦讀，表面上看來，只是左腦的訓(xùn)練而已，然而，就因?yàn)樵诒辰?jīng)的過程當(dāng)中，完全松懈、有趣，使腦波從β波轉(zhuǎn)到α波，也就是說，讀經(jīng)背經(jīng)的小孩一而再，再而三地有機(jī)會(huì)舒解身心壓力，并能在α波的腦與潛意識(shí)互動(dòng)的過程中加強(qiáng)了創(chuàng)造力、靈感、注意力、判斷力及記憶力的訓(xùn)練。
孩子讀經(jīng)背經(jīng)的過程類似念唱，眼睛看經(jīng)典文字是透過視覺作用來刺激右腦，而念唱的旋律也啟動(dòng)了右腦，至于仔細(xì)整理辨字以便記憶，則是左腦的工作，所以，整個(gè)讀經(jīng)的過程，恰好運(yùn)用了左右腦功能，使左右腦的運(yùn)動(dòng)得以同步。根據(jù)研究，左右腦能有同步運(yùn)用時(shí)，學(xué)習(xí)能力至少可增加2至5倍。
誦讀經(jīng)典就是一再重復(fù)的念唱，即使沒有刻意去理解，所讀唱過之內(nèi)容不只是會(huì)存入大腦記憶，它更會(huì)烙印在潛意識(shí)里，而潛意識(shí)的妙用就是無需經(jīng)過意志的動(dòng)作，能直接地、默默地、自然地影響了人類的思維與行為。所以孩子誦讀經(jīng)典，選擇古圣賢的智慧精華是正確的，因?yàn)榧僖詴r(shí)日，有讀經(jīng)典的孩子都會(huì)受到經(jīng)典的潛移默化，從而陶冶性情。
多讓左右腦平衡、多處在α波下，會(huì)增進(jìn)腦力開發(fā)，也就是說可以讓孩子在記憶力、注意力、理解力和創(chuàng)造力等方面協(xié)調(diào)發(fā)展，從而在簡(jiǎn)單的、輕松的環(huán)境下開發(fā)孩子的潛能。
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二○○三.五.十五.