最近中文字幕完整版高清,宅男宅女精品国产av天堂,亚洲欧美日韩综合一区二区,最新色国产精品精品视频,中文字幕日韩欧美就去鲁

首頁 > 美食菜譜 > 飲食文化 > 傳統(tǒng)文化 > 北方菜的特色

北方菜的特色

北方菜的特色


北方菜是以黃河流域以北廣大地區(qū),華北地區(qū)、京津地區(qū)、東北三省、內(nèi)蒙古地區(qū)、晉、陜等大部地區(qū),都是北方菜的范圍,是以四大菜系之一的山東菜為主干。

京津菜,即北京、天津菜的簡稱。早在先秦時(shí)期,北京即有諸侯的建置,周武王封召公于北燕,即舊幽州的薊縣之地。自隋唐開鑿京杭大運(yùn)河以來,天津作為大運(yùn)河與海河的交匯點(diǎn),造成了中古時(shí)期的相對(duì)繁榮的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì);公元1404年,明成祖在此筑城設(shè)衛(wèi),賜名天津,加速了這里的城市化,作為城市經(jīng)濟(jì)而出現(xiàn)。北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》,詳細(xì)論述了黃河中下游家畜、家禽的飼養(yǎng),果樹、菜蔬的栽培,說明北京、天津這一地區(qū)用于制作飲食的原料是有豐富來源的。

北京菜的形成應(yīng)在宋元以后。據(jù)正史記載,宋對(duì)宴飲、賜脯及鄉(xiāng)飲規(guī)定得很詳細(xì)。遼金南末,在許多方面吸收了漢人禮儀的成法,因而促進(jìn)了北京地區(qū)漢與滿蒙等少數(shù)民族食風(fēng)食俗的融合。宋遼金元之際的女真人、蒙古人,曾先后在北京建都,加之公元七世紀(jì)后許多回族人也遷居于此,這便形成了北京地區(qū)多民族聚居雜處的歷史狀況。元朝時(shí)期的大都即北京就有適應(yīng)于各種民族的商人就餐的各種風(fēng)味的餐館。北京現(xiàn)在有名的烤肉,曾被稱為“帳篷食品”。

明清時(shí)期,山東菜占據(jù)重要地位。山東菜從明代進(jìn)入北京,經(jīng)過六百余年的發(fā)展演變,已完全適應(yīng)北京人的口味。經(jīng)過歷代文人、官員的指點(diǎn)幫助,加上廚師的辛勤勞動(dòng),使原山東菜逐步演變成技法不凡、口味純正的北京風(fēng)味菜。現(xiàn)在北京有許多風(fēng)味名菜,如蔥燒海參、醬爆雞丁、燴烏魚蛋、糟溜三白、醋椒魚、砂鍋散丹、芙蓉雞片、干燒冬筍等,都是出自豐澤園、全聚德、萃華樓、東興樓、泰豐樓、同和居、便宜坊等著名的山東菜館。

康熙初年,漕運(yùn)稅收衙門巡鹽御使衙門等自京移駐于此,官府增多,商業(yè)、飲食業(yè)發(fā)達(dá),出現(xiàn)了最早的大型飯莊,經(jīng)營的菜品以本地民間風(fēng)味菜為基礎(chǔ),吸收了元、明,特別是清朝宮廷菜的精華,形成津菜的特色。特別是咸豐十年,天津被辟為開放商埠,設(shè)置直隸總督衙門、北洋通商大臣、十一國領(lǐng)事衙門、數(shù)十家洋行后,外來資本大量輸入,民族資產(chǎn)階級(jí)開始興起,飲食業(yè)隨之達(dá)到鼎盛時(shí)期。以“八大成”為代表的大型高級(jí)飯莊,還出現(xiàn)了眾多的各類餐館,一批特色菜品與名特民間小吃紛紛應(yīng)市,如天津大麻花、狗不理包子、耳朵眼炸糕、水餃、鍋帖等。 清真菜在北京是在公元七、八世紀(jì),回族在北京定居,公元1279年,元代在北京建立帝都,回民食品開始普及。經(jīng)過近七百年的發(fā)展變化,漸已為北京人所接受,許多回民菜館如烤肉季、東來順、瑞珍厚、園和軒等都已在北京落戶數(shù)十年乃至百年以上。

天津的清真菜,是以“十二摟”為代表。 宮廷菜原本來自民間,進(jìn)入皇宮后,選料更精,加工更細(xì),并且在菜式和配套餐具、用具方面,又增加了皇宮特色。宮廷菜回到民間后,經(jīng)多次實(shí)踐,成為北京最具代表性的菜肴。

北方菜的特色 相關(guān)內(nèi)容:
  • 共飲一杯午后紅茶

    很久以前就一直喜歡紅茶,公司里午休的時(shí)候,女孩子都喜歡泡一杯立頓,躲在某個(gè)格子里說說閑話。這樣的午后總讓人的心情一點(diǎn)點(diǎn)沉淀下去,F(xiàn)在KIRIN的紅茶也上市了,名字就叫午后的紅茶,一聽就叫人心動(dòng)。

  • 西餐的吃法

    西餐包的吃法先用兩手撕成小塊,再用左手拿來吃。吃硬面包時(shí),用手撕不但費(fèi)力而且面包屑會(huì)掉滿地,可用刀先切成兩半,再用手撕成塊來吃。避免像用鋸子似的割面包,應(yīng)先把刀刺入中央部分,往靠近自己身體的部分切下,再將面包轉(zhuǎn)過來切斷另...

  • 饋贈(zèng)果品的藝術(shù)

    人們?cè)谔接H訪友時(shí),往往要饋贈(zèng)禮物,以表達(dá)心意,交流感情。選送果品也是有所講究的:春節(jié)到親友家拜年,送上紅棗、紅果、核桃、桂圓四樣干果,兩紅兩黃,色彩調(diào)和,很討人歡喜。

  • 返樸歸真--“放牧式”飲食

    從動(dòng)物到原始人類,在就餐方面都存在很大的隨意性,即想吃就吃,無固定餐次,每次進(jìn)食的數(shù)量也大致不多。而他們基本上都長得很健壯,行動(dòng)敏捷,免疫力、抗病力都很強(qiáng)。

  • 夾菜的名堂

    一道菜上桌后,通常須等主人或長者動(dòng)手后再去取食。若需使用公筷或公用調(diào)羹的菜,應(yīng)先用公筷將菜肴夾到自己的碟盤中,然后再用自己的筷子慢慢食用。夾菜時(shí),要等到菜轉(zhuǎn)到自己面前時(shí)再動(dòng)筷,不可搶在鄰座前面。

  • 街上流行瓜語

    新潮雜志說,今日送花已“土”,改為流行送瓜。苦瓜意謂愛你愛得好辛苦,冬瓜代表冷戰(zhàn)期的問候,南瓜是追你好難,地瓜———就是紅薯,表示地下戀情。 相信對(duì)男士來說,瓜語流行,是特大利好。首先,可以省一大筆開銷。

  • 滿漢全席簡介

    滿漢全席起興于清代,是集滿族與漢族菜點(diǎn)之精華而形成的歷史上最著名的中華大宴。乾隆甲申年間李斗所著《揚(yáng)州書舫錄》中記有一份滿漢全席食單,是關(guān)于滿漢全席的最早記載。 滿漢全席是我國一種具有濃郁民族特色的巨型宴席。

  • 中華名菜之味

    味指五味和風(fēng)味,是中華名菜之魂。中華名菜講究色、形、香、味、滋、養(yǎng)。其中味處于核心的地位。再好的東西沒有味也是人所不愿吃的,再好的味老沒有變化也使要吃膩的,創(chuàng)制中華名菜的關(guān)鍵技藝主要是為味服務(wù)的,因此味是主要矛盾,是矛盾...

  • 傳統(tǒng)文化