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有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-02-14

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感(精選24篇)

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇1

  我寒假讀了一本書(shū)是《西游記》,那是我國(guó)四大名著之一,很多人熱愛(ài)它、喜歡它。這本書(shū)主要是講唐僧受唐王委托,觀(guān)音指點(diǎn),前去西方印度拜佛求經(jīng),在路上一共收了三個(gè)文武雙全的徒弟,一共經(jīng)歷了九九八十一難,最后取得真經(jīng)的故事。

  這本書(shū)每集都很精彩很好看,我就先介紹些我在書(shū)中比較喜歡的吧。“平頂山八戒被擒,蓮花洞悟空盜寶”那集是講唐僧師徒四人來(lái)到了平頂山,山上蓮花洞內(nèi)的妖怪知道后,親自出馬去捉拿唐僧,他們捉住唐僧后就立刻打道回府。

  悟空從兩個(gè)巡山的小妖手中騙到了那兩個(gè)妖怪的寶貝,最后打敗了那兩個(gè)妖怪,太上老君便將它們收服。

  這本書(shū)寫(xiě)得很有趣,書(shū)中的景物也描寫(xiě)得栩栩如生。每次孫悟空打妖怪也寫(xiě)得很好玩、精彩。還有豬八戒,每次偷懶被孫悟空整也很逗,我還覺(jué)得沙僧日復(fù)一日,年復(fù)一年地挑著擔(dān)子也挺命苦的。但是,覺(jué)得最有想像力的是作者,因?yàn)槭撬麑?xiě)出了這本老少都喜歡的書(shū)。

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇2

  西游記是古代四大名著之一,作者是明代作家吳承恩。吳承恩爺爺是根據(jù)玄奘去西天取經(jīng)的事改編的,把原本枯燥無(wú)味的取經(jīng)故事改寫(xiě)得曲折離奇、生動(dòng)有趣!

  小時(shí)候,我就在熒屏上初次接觸了這個(gè)特別吸引人的神話(huà)故事!現(xiàn)在回想起來(lái)還是那么精彩!后來(lái),我想:如果想要更深入的了解這個(gè)神話(huà)故事,就得找它的原著!于是,我到書(shū)城買(mǎi)了一本《西游記》。

  這本書(shū)講的是:唐僧師徒四人堅(jiān)持不懈,經(jīng)歷九九八十一難,來(lái)到西天取經(jīng),到最后終于取得真經(jīng),拯救世人的故事。

  讀完這本書(shū),最令我影響深刻的是:唐僧那種去西天取經(jīng)的持之以恒!三徒弟對(duì)師傅的忠心耿耿!以及師徒四人人物的鮮明形象!

  孫悟空是這故事中的男一號(hào),也是故事中唐僧的大徒弟,師弟們敬仰的大師兄!同時(shí)也是不少當(dāng)代人崇拜的偶像!因?yàn)樗裢◤V大,會(huì)七十二般變化,一個(gè)跟斗能翻十萬(wàn)八千里,還有他那一雙火眼金睛。之前還大鬧天宮和地府、龍宮呢!后來(lái),在保護(hù)唐僧西行的路上,他還手持著他的如意金箍棒斬妖除魔,力保唐僧西天取經(jīng)!為取得真經(jīng)立了不少功勞!孫悟空的人緣也非常好,有特別多神通廣大的朋友!這為他們斬妖除魔得到了很大幫助!每次孫悟空,遇到厲害的妖怪打不過(guò)的時(shí)候,就會(huì)馬上去請(qǐng)他那些神仙朋友來(lái)幫忙,每次沒(méi)有誰(shuí)不幫他地。有一次令我的印像最深刻:那一次是悟空被黃眉大王的一個(gè)寶貝給困在里面了。一大堆神仙朋友都來(lái)了,在眾仙的努力下在寶貝上鑿了個(gè)洞。悟空才得以逃脫!孫悟空那正義、高大的形象,已經(jīng)深深地刻印在我的心里!

  豬八戒的本事雖然沒(méi)有他大師兄的本事高強(qiáng),也貪財(cái)好色、愛(ài)貪小便宜、在遇到困難的時(shí)候,也顯得他很實(shí)在,動(dòng)不動(dòng)就要分行李各回各家!雖然這樣,在關(guān)鍵時(shí)候,他也會(huì)手揮九齒釘耙?guī)椭鷰熜謹(jǐn)匮?但這也是這西行路上的一大特色!有了他的存在,原本枯燥無(wú)味的取經(jīng)路變得更加生趣!原本死氣沉沉的取經(jīng)路,也就是這樣精彩有趣!這也是這本書(shū)的一大看點(diǎn),吸引到了更多讀者,使讀者多了更多歡笑!

  沙僧和白龍馬雖然武功沒(méi)有兩個(gè)師兄厲害,法力也沒(méi)有兩個(gè)師兄高強(qiáng)。但是他們兩個(gè)一路上一直勤勤懇懇,任勞任怨的做著后勤工作,保護(hù)唐僧西行!這也體現(xiàn)了人身上的一種忠心耿耿的精神!這是值得世人學(xué)習(xí)的!

  唐僧是整個(gè)故事的核心人物!沒(méi)了他就不會(huì)發(fā)生那么多神奇的故事了!他雖然什么法力也不會(huì),但是他贏(yíng)得了三個(gè)神通廣大的徒弟和世人的尊重!因?yàn)樗麍?jiān)持不懈,還有一顆仁愛(ài)的心!在取經(jīng)路上,他一個(gè)凡胎肉體在經(jīng)歷九九八十一難的時(shí)候,仍然不屈不撓,仍堅(jiān)持一定要取到真經(jīng),拯救世人!真是可貴!

  有一次,媽媽給我買(mǎi)了一個(gè)要拼的機(jī)器人。一開(kāi)始我還在細(xì)心、認(rèn)真的拼著。但是拼了一會(huì)兒,接下來(lái)的步驟越來(lái)越難!我都不想拼了,但是當(dāng)我想放棄的時(shí)候我想起了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的堅(jiān)持不懈我又繼續(xù)認(rèn)真的拼,最后終于把機(jī)器人拼好了!

  一個(gè)人最可貴的不是他的能力,而是他的品質(zhì)!

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇3

  暑假里,我讀了四大名著之一的《西游記》。

  這本書(shū)栩栩如生地塑造了一個(gè)個(gè)具特色的可愛(ài)人物的形象:如愛(ài)打抱不平的孫悟空,貪吃懶惰的豬八戒,救苦救難的觀(guān)音菩薩,神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖,善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的“齊天大圣”孫悟空。

  孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來(lái)的也可以說(shuō)是石猴,從小行動(dòng)敏捷,心機(jī)靈巧。從須菩提祖師那里學(xué)來(lái)了高超的本領(lǐng),從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲,太白金星勸說(shuō)玉皇大帝讓孫悟空上天當(dāng)官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了“齊天大圣”。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮,被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。五百年后,孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng),修成正果。

  勇敢的孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)他沒(méi)有一點(diǎn)怨言,一心一意,忠心耿耿的保護(hù)師傅,為師傅斬妖除魔,最終孫悟空師徒取得了真經(jīng)。

  玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過(guò)錯(cuò),縱容他當(dāng)官,是因?yàn)橛窕蚀蟮巯蛲推剑幸活w慈愛(ài)的心。孫悟空受玉皇大帝寬容,不但不知恩不報(bào),還大鬧天宮,被壓在五指山底下受懲罰是應(yīng)該的。五百年后,孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)時(shí)一心一意,忠心耿耿,再也沒(méi)有撒野,孫悟空這種知錯(cuò)就改的品質(zhì)和精神非常讓我敬佩。

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇4

  在這個(gè)假期里,我讀了很多書(shū)。但我最喜歡的還是《西游記》這本書(shū)。

  這本書(shū)主要講了師徒四人去西天取經(jīng)的故事。大徒弟孫悟空,一路除惡揚(yáng)善,降妖除魔。他機(jī)智,勇敢、聰明。不管遇到什么困難都想辦法化解。二徒弟豬八戒,雖然愛(ài)占小便宜,好吃懶做。但是遇到妖精保護(hù)師傅,絕不貪生怕死。三徒弟沙僧,老實(shí)、能吃苦耐勞,一心保護(hù)師傅去取經(jīng)。師傅唐僧,善良有一顆慈悲的心,不管遇到什么誘惑和困難都不動(dòng)搖,一心一意去取經(jīng)。師徒四人經(jīng)過(guò)團(tuán)結(jié)的努力最終取得真經(jīng)。 讀了這本書(shū),讓我明白了做什么事往往不能一帆風(fēng)順。總會(huì)遇到挫折和困難,但必須要有一顆執(zhí)著的心,不斷努力奮斗。只有這樣才能獲得成功。

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇5

  《西游記》以唐僧師徒四人去西天取經(jīng)為線(xiàn)索,講述他們一路翻山越嶺、跋山涉水、降妖除魔,經(jīng)歷九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事

  讀過(guò)《西游記》后,我深有感觸,特別是唐僧師徒在經(jīng)歷種種考驗(yàn)中表現(xiàn)出的那種不畏挫折、迎難而上的精神給我留下了深刻的印象。是啊,寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。沒(méi)有經(jīng)過(guò)挫折的歷練,又哪來(lái)的成功?一路的汗水與血淚,一路的磨難與艱辛,絲毫沒(méi)能動(dòng)搖他們?nèi)〗?jīng)的決心。如在大戰(zhàn)紅孩兒這個(gè)情節(jié)曲折的故事中,悟空等人千方百計(jì)去營(yíng)救唐僧,結(jié)果被紅孩兒燒的得落荒而逃。經(jīng)過(guò)多次與妖魔拼打失敗,悟空依然不懼挫折,四處請(qǐng)?jiān)瑔緛?lái)四海龍王想以雨水降住紅孩兒又不成,最終采用求助觀(guān)音菩薩的辦法才救出唐僧的目的。

  品味著《西游記》波濤起伏而又催人奮進(jìn)的片段,我又想到了自己,我的人生道路不正像那條崎嶇坎坷的路嗎?

  合上《西游記》這本書(shū),我的耳畔響起一句話(huà):“挫折對(duì)于弱者來(lái)說(shuō),是塊絆腳石;對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō),是塊墊腳石。”

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇6

  說(shuō)到《西游記》,可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉,婦孺皆知。當(dāng)我終于讀完那本四大名著之一,也是也是感受良多。

  提起齊天大圣孫行者,就絕對(duì)大眾的的偶像。話(huà)說(shuō)行者認(rèn)定唐玄奘成為自己的師傅,取經(jīng)路途漫漫十四年,遇妖降妖,遇魔降魔,歷經(jīng)九九八十一難,騰云駕霧,火眼金睛,一縱十萬(wàn)八千里······七十二變一路降妖除魔,過(guò)五關(guān)斬六將,一次次化險(xiǎn)為夷,卻常被三藏說(shuō)濫殺無(wú)辜,而行者依然是相信自己火眼金睛識(shí)出的真相,無(wú)數(shù)次救回三藏的性命,力保唐僧取回真經(jīng)。為這艱難的西行立下了汗馬功勞,是絕對(duì)當(dāng)之無(wú)愧的英雄。 再來(lái)說(shuō)說(shuō)曾為天蓬元帥的豬八戒,貶下人間居然投錯(cuò)了胎,不僅長(zhǎng)得像豬,性格都和豬十分相似,貪吃貪睡還女色。常打著去找吃的口碑在路上睡覺(jué),就算是真找著了食物,拿給三藏時(shí)也剩的差不多了。雖然一身的壞毛病,還經(jīng)常和大師兄孫行者不和,可他的武力也算是可以的,太上老君給他的九釘齒耙也是一流。憨厚的他也倒是給取經(jīng)路上帶來(lái)了諸多樂(lè)趣。

  記得二十二回,八戒大戰(zhàn)流沙河,也取回了沙師弟——沙悟凈。想必,沙僧挑著擔(dān)子,走在最后的形象早已在大家的腦海中勾勒,他正是這樣一個(gè)憨厚老實(shí)的人。沒(méi)有行者那般強(qiáng)大的七十二變,也沒(méi)有八戒那樣的武力,卻總是為大家默默地做后勤。雖說(shuō)曾在流沙河興風(fēng)作浪,但成為三藏的徒弟后,也已一心歸佛,是三藏忠實(shí)的徒弟。

  最后是唐僧,他雖凡胎肉體,卻又是無(wú)比善良,佛經(jīng)造詣極高,取經(jīng)

  路上歇息時(shí),總會(huì)打坐念經(jīng)。以慈悲為懷的他,一只小蟲(chóng)從身上爬過(guò),也不忍心傷害,無(wú)論是誰(shuí),犯了錯(cuò)誤,都可以被他原諒。懂得人情世故卻不分青紅皂白,常誤會(huì)行者,說(shuō)他濫殺無(wú)辜。盡管如此,三藏善良的內(nèi)心將他的三個(gè)徒弟感化,以善為本,從不作惡。

  西行十萬(wàn)八千里,師徒四人各有功勞,缺一不可,齊心協(xié)力,力量總是最大的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,遇到困難絕不言放棄,十萬(wàn)八千里步步都是造化,辦法總比困難多?嗑毱呤,方能笑對(duì)八十一難,沒(méi)有含辛茹苦的付出,哪來(lái)的成就與收獲?取經(jīng)路上,不將困難當(dāng)做踮腳石,何以取到無(wú)字真經(jīng)?現(xiàn)實(shí)中更是如此,生命總會(huì)有歷練,就看你如何去對(duì)待,戰(zhàn)勝它,你是勝利者,若畏畏縮縮,你絕對(duì)是失敗者。

  圣僧努力取經(jīng)編 西宇周流十四年 苦歷程途遭患難 多經(jīng)山水受迍邅 功完八九還加九 行滿(mǎn)三千及大千 大覺(jué)妙文回上國(guó) 至今東土永留傳

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇7

  今天,我又重讀了中國(guó)四大名著之——《西游記》。這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人和白龍馬歷盡艱險(xiǎn),經(jīng)過(guò)九九八十一難,終于取得了真經(jīng)的故事。

  這本書(shū)里的幾個(gè)主人公都非常有特點(diǎn)。比如說(shuō):孫悟空機(jī)智勇敢,本領(lǐng)高;豬八戒性格溫和敦厚,但好吃懶做,還有點(diǎn)好女色;白龍馬和沙僧任勞任怨,忠心耿耿;唐僧雖然懦弱,但有一顆堅(jiān)定的心。

  在這本書(shū)中,我最喜歡的是《〈連環(huán)洞戰(zhàn)花豹精〉》這個(gè)故事。花豹精本領(lǐng)并不高強(qiáng),他連八戒也打不過(guò),卻抓住了唐僧,都是因?yàn)樗扇×艘粋(gè)好計(jì)策:把悟空三人引開(kāi),再趁機(jī)抓走唐僧。其實(shí)花豹精用的是個(gè)解決問(wèn)題的好方法:當(dāng)困難太大時(shí),可以采取縮小目標(biāo),逐個(gè)擊破的方法。這個(gè)方法同樣可以用在學(xué)習(xí)上。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不可能一口吃個(gè)胖子,知識(shí)在于積累。當(dāng)學(xué)習(xí)上有困難的時(shí)候,我們可以把大的學(xué)習(xí)目標(biāo)分解成許多小目標(biāo),一天完成一點(diǎn),小目標(biāo)完成得越多,離實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)就越來(lái)越近了。比如,一天記五十個(gè)單詞肯定很困難,但如果我們一天記十個(gè),五天就可以記五十個(gè)。這樣,我們的學(xué)習(xí)就會(huì)變得輕松而快樂(lè)。再比如,我學(xué)習(xí)滑蛇板的經(jīng)歷。一開(kāi)始,我想一次學(xué)會(huì)滑行,不知摔了多少個(gè)跟頭,也沒(méi)學(xué)會(huì)。后來(lái),我就先單練起身,再練滑動(dòng),最后練彎,很快就學(xué)會(huì)了。

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇8

  當(dāng)你站在人生的十字路口,左手是現(xiàn)實(shí),而右手是最初純真的夢(mèng)。我們又該何去何從?

  人說(shuō)初生牛犢不怕虎,最初的我們就如那尖銳的石子,憑著心中對(duì)夢(mèng)的期望,在社會(huì)中固執(zhí)的前行?蓵r(shí)間如梭,白駒過(guò)隙,我們終究在社會(huì)中被不斷打磨,最后的我們變成了那水中光滑圓潤(rùn)的鵝卵石,早已失去了那最初的一份執(zhí)念。

  而《西游記》中的唐僧更是對(duì)心中的夢(mèng)執(zhí)著追求,無(wú)論過(guò)程多么艱難,無(wú)論途中有多少磕絆,我想對(duì)于唐僧來(lái)說(shuō),心中一定是享受的吧,畢竟這是心中的一份向往,一份執(zhí)念。

  人人都知道,在《西游記》中,唐僧經(jīng)過(guò)了九九八十一難,才最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。在現(xiàn)實(shí)中,又何嘗沒(méi)有這九九八十一難?在人生的旅途中,在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的旅途中,困難總是像緊鎖的牢籠一般擋住了我們前進(jìn)的道路。有的人遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就止步不前,有的人更是望而卻步,而真正成功的人,歷史見(jiàn)證了他們的那份執(zhí)著是否正確。當(dāng)我們遇到困難時(shí),抿心自問(wèn),你是否還擁有當(dāng)初那份勇氣與執(zhí)著?

  而在取經(jīng)途中,更是有無(wú)數(shù)誘惑,美色,金錢(qián),地位……都是人所渴望的、所貪婪的。而唐僧卻依舊堅(jiān)定不變,維護(hù)者心中的那一份神圣。所以勿忘初心這四個(gè)字并不只是包含了對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著與不懈追求,更是對(duì)當(dāng)初如同一張白紙的我們的單純而美好的精神的一種希望。即使長(zhǎng)大后的我們懂得了物質(zhì)的重要性,有了人性本身的貪婪,我們也應(yīng)該勿忘初心,勿忘當(dāng)初那一份單純。

  夢(mèng)想是美好的,而現(xiàn)實(shí)是殘酷的。我不否認(rèn)這句話(huà),我也相信《西游記》的作者吳承恩也一定懂得這個(gè)道理,所以他也曾在小說(shuō)中暗示神、怪以及各種虛幻的存在,暗示虛幻與現(xiàn)實(shí)的差別,所以唐僧并不想孫悟空那樣本領(lǐng)強(qiáng)大。所以也有人說(shuō)唐僧是懦弱的,當(dāng)然也是如此,人總會(huì)是有弱點(diǎn)的,這世上并不存在十全十美的人。但我依舊敬佩唐僧,依舊尊敬唐僧。正因他一路未忘初心。勿忘初心,即使時(shí)光變遷,即使社會(huì)殘酷,即使實(shí)現(xiàn)過(guò)程痛苦,即使我們?cè)缫衙靼讐?mèng)想的不現(xiàn)實(shí),只要勿忘初心,縱使我們已經(jīng)成為那鵝卵石,我們的心依舊堅(jiān)定而絕不低頭!

  勿忘初心,當(dāng)經(jīng)過(guò)那八十一難后,等待你的一定會(huì)是你心中的那份“經(jīng)書(shū)”!

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇9

  自小最?lèi)?ài)的名著便是《西游記》。

  《西游記》中的故事情節(jié)我簡(jiǎn)直能倒背如流。但幼時(shí)沉浸在孫悟空打妖怪的樂(lè)趣里,充滿(mǎn)童真的歡笑便象征了它帶來(lái)的喜悅。

  隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)《西游記》依舊愛(ài)不釋手,卻有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

  孫悟空,這是一只頑皮的猴子,鏡頭里總會(huì)出現(xiàn)他咧嘴大笑的畫(huà)面,他想一個(gè)幼子,無(wú)拘無(wú)束, 不用為生活煩惱,更不用操心世間的俗世,他只用在師父困難時(shí)挺身而出,斬妖除魔。即使被師父用緊箍咒趕走,也不會(huì)記仇;貋(lái)之后,依舊如此淘氣,整日大笑,這是人幼年的情趣。

  豬八戒,這是一頭貪婪的神豬。他曾擁有天河兵權(quán),權(quán)大勢(shì)大,卻因一時(shí)色迷心竅,犯得不可饒恕之罪而落得一副嚇人的模樣。俗話(huà)說(shuō):一朝被蛇咬,十年怕井繩。他卻依舊我行我素。他像一個(gè)正在茁壯成長(zhǎng)的青年,有欲望有個(gè)性,卻叛逆。所以他一直認(rèn)為高老莊才是他最終的歸宿,故一旦唐僧有難,便嚷嚷著散伙。這是青年人的寫(xiě)照。

  沙和尚,這是一個(gè)老實(shí)的挑夫。他沉默寡言,一出下來(lái)也沒(méi)什么臺(tái)詞,也就是勸勸師父寬恕大師兄。但

  他卻做著最累的活,那生活的重?fù)?dān)壓在他的肩膀上,他毫無(wú)怨言。他就像一個(gè)老實(shí)巴交的中年人,承擔(dān)著生活的壓力和勞苦,卻將笑容掛在臉上,令人于心不忍卻又無(wú)可奈何。這是中年人的負(fù)擔(dān)。

  唐僧,這是一名老成的智者。說(shuō)他老成不是貶他,只是將他的內(nèi)心反應(yīng)出來(lái)。他是智慧的,不平凡的。他的起點(diǎn)伴隨的只有一匹白馬,而在終點(diǎn)站,他的身后,戰(zhàn)爭(zhēng)一群堅(jiān)定而有力量的支持者。但他從不顯示他的喜悅,從未見(jiàn)他開(kāi)懷大笑。多少令人垂涎的妖女在他面前賣(mài)弄,竟絲毫不能打動(dòng)他。他目光堅(jiān)定,充滿(mǎn)他心里的,只有取經(jīng),洞穿世俗萬(wàn)物。這是老年人的聰慧。

  四個(gè)人,四種人生,這就是我們眾生一致的生活。也許我們并不轟轟烈烈,但我們確實(shí)在走那樣的人生路。

  也許,我們的人生路便是那條取經(jīng)之路吧! 《西游記》是精彩的,那么,誰(shuí)說(shuō)我們的生活不精彩呢?

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇10

  這個(gè)寒假我看了一本名字叫《西游記》的書(shū),下面我來(lái)介紹一下書(shū)中的人物吧;孫悟空,原是海外東勝神州中花果山上的仙石里崩裂而出的石猴,后來(lái),它在眾猴的建議下去拜師學(xué)藝,學(xué)會(huì)了長(zhǎng)生不老術(shù),七十二般變化,十萬(wàn)八千里的筋斗云等本領(lǐng)。得道成佛后,被尊封為‘斗戰(zhàn)勝佛’。豬八戒原是天蓬元帥,因在王母娘娘的蟠桃盛會(huì)上喝醉了酒,調(diào)戲嫦娥仙子,而被玉帝打入凡間投胎,不料錯(cuò)投豬胎成了半人半豬的怪異模樣,雖然豬八戒為人好吃懶做,貪財(cái)好色,愛(ài)睡懶覺(jué),幽默滑稽,但對(duì)人情感真切,視如己出,取經(jīng)路上成了調(diào)和師徒之間糾紛矛盾的中間人,取得真經(jīng)后被封為“凈壇使者” 唐僧,原名陳玄奘,賜名唐三藏,他和齊天大圣孫悟空;天蓬元帥豬八戒;卷簾大將沙悟凈;還有被稱(chēng)為八部天龍馬的白龍馬,他們幾個(gè)團(tuán)結(jié)一心,努力克服路上的困難。

  《西游記》主要描寫(xiě)的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事,唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)的事,大約距今一千三百多年前,唐太宗貞觀(guān)元年620xx年,年僅25歲的青年和尚玄奘離開(kāi)京城長(zhǎng)安,只身到天竺(今印度)游學(xué)。在這本書(shū)里我最喜歡的是“彌勒縛妖魔”的這個(gè)章節(jié),因?yàn)樵谶@一回里妖怪,孫悟空,如來(lái)佛祖都很聰明。

  如果你們說(shuō):“這本書(shū)好像一點(diǎn)意義都沒(méi)有的話(huà),那你們就大錯(cuò)特錯(cuò)了”這本書(shū)告訴我們一定要團(tuán)結(jié),俗話(huà)說(shuō)人心齊,泰山移。只要團(tuán)結(jié)一心,一定能克服成長(zhǎng)路上的艱難險(xiǎn)阻啊!

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇11

  我非常喜歡《西游記》這本書(shū),是因?yàn)樗麄儙熗剿娜瞬晃菲D險(xiǎn),跋山涉水、堅(jiān)持不懈,歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的精神,讓我懂得了:只要努力就會(huì)成功。

  從這本書(shū)中,我還悟出許多的道理,就以一如來(lái)鎮(zhèn)壓孫悟空這集來(lái)說(shuō)吧, 孫悟空雖然很厲害,可人外有人,山外有山,世上還有許許多多厲害的人,不止他一個(gè),因?yàn)檫@點(diǎn)被鎮(zhèn)壓在五行山下。

  還有孫悟空搶芭蕉扇那集來(lái)說(shuō)吧,孫悟空一而再再而三的要去芭蕉扇,第一次沒(méi)成功,第二次還沒(méi)成功,可他還不氣餒,最后一次終于成功了,他們扇滅了火焰山的熊熊大火,翻過(guò)了火焰山。

  就拿真假孫悟空那集來(lái)說(shuō)吧,說(shuō)假孫悟空差點(diǎn)殺了師傅,最后如來(lái)把石猴變回原形,這都得怪孫悟空心中對(duì)師傅的怨恨造成了現(xiàn)在的后果,這說(shuō)明了人與人之間要互相信任,以誠(chéng)相待。

  《西游記》是我國(guó)的四大名著之一,它里面的人物描寫(xiě)的栩栩如生,特色鮮明,活靈活現(xiàn),比如唐僧:他非常的善良,他為了理想有一往無(wú)前的勇氣,他的性格堅(jiān)韌,面對(duì)所有的誘惑和磨難不為所動(dòng),最后終于取得了真經(jīng);孫悟空是一個(gè)勇敢的強(qiáng)者,不畏權(quán)勢(shì),敢于斗爭(zhēng);沙和尚是一個(gè)任勞任怨,吃苦耐勞的人;最后就剩豬悟能了,他是一個(gè)好吃懶做意志不堅(jiān)的人。所以我們要做像唐僧,孫悟空,沙和尚那樣的人,不要做像豬八戒這樣的人。我們以后要好好習(xí),做個(gè)不怕困難,長(zhǎng)大做個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的棟梁之才。

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇12

  經(jīng)的無(wú)聊生活變得多姿多彩,可是要有四個(gè)豬八戒,那可就完蛋了,他們都懶得打妖怪,都直接奔回高老莊去了。

  沙和尚是一個(gè)默默無(wú)聞、勤勞吃苦的典型代表,但要有四個(gè)沙和尚也不是上策,因?yàn)樗麄兲趧诹,?dān)子都要求自己挑,結(jié)果就打起來(lái)了。

  白龍馬絕對(duì)是天底下最好的馬,但要是只有四匹白龍馬也是個(gè)問(wèn)題,它們由于沒(méi)有人來(lái)騎乘它們,絕對(duì)會(huì)跑回自己的故鄉(xiāng)DD龍宮,再也不供任何人騎乘了。

  他們是一個(gè)好的團(tuán)體,五個(gè)人缺一不可,缺少了唐僧,剩下的三個(gè)徒弟和龍馬就都沒(méi)有奮斗的目標(biāo);缺少了孫悟空,他們就都會(huì)被怪物吃掉;缺少了豬八戒,這冒險(xiǎn)就沒(méi)有趣味了;缺少了沙和尚,就沒(méi)有人來(lái)背擔(dān)子了;缺少了白龍馬,就沒(méi)有了交通工具供弱不禁風(fēng)、慈眉善目的唐僧騎了。

  由此看來(lái),在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不僅需要孫悟空,需要唐僧,也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬,在我看來(lái),他們是一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的團(tuán)隊(duì),也是一個(gè)不懼艱險(xiǎn)的團(tuán)隊(duì),更是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的成功的團(tuán)隊(duì)。

  現(xiàn)在我們要取的真經(jīng)就是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功,而在這“取經(jīng)”路上就要消滅大大小小的“妖精”——吸、販毒,地方保護(hù)主義,……我們要利用手中的金箍棒――法律來(lái)打擊這些妖精。但有時(shí)卻像孫悟空那樣:眼看就要將妖精消滅了,卻被它們的“主子”救走了。比如說(shuō)地方保護(hù)主義,再厲害的“金箍棒”對(duì)它也無(wú)能為力,因?yàn)榭傆挟?dāng)?shù)匾恍┯袡?quán)力的部門(mén)來(lái)干涉、庇護(hù)。

  所以,這條金箍棒就得更堅(jiān)決的打下去,不論誰(shuí)來(lái)庇護(hù)。我們要用它掃清改革路上的一切障礙,像唐僧師徒一樣,歷盡千辛萬(wàn)苦,最終取得“真經(jīng)”。

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇13

  《西游記》是一本科幻小說(shuō),主要記敘了孫悟空師徒四人歷盡九九八十一難,終于取回佛教真經(jīng)的故事。

  在《西游記》中,給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。

  他不僅武功蓋世,能騰云駕霧,來(lái)去無(wú)蹤,我最敬佩的還是他知恩圖報(bào),寬宏大量的高尚品質(zhì)了。

  俗話(huà)說(shuō);“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。

  我想孫悟空真正做到了這一點(diǎn)。

  五百年前他大鬧天空后被如來(lái)佛壓在了五行山下,唐三藏只是撕去了符咒,讓孫悟空重獲自由罷了。

  就這點(diǎn)微不足道的恩情,他竟用自己的一生來(lái)回報(bào)。

  在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中,他斬妖除魔,明察秋毫,為了唐僧有時(shí)竟舍命相救,這是多么可貴的精神啊!而我呢?整天在家“呼風(fēng)喚雨”,爸媽給我的恩情,我又是怎么回報(bào)的呢?有時(shí)爸媽稍微批評(píng)我?guī)拙,我就生氣頂嘴,和孫悟空比起來(lái)差太遠(yuǎn)了。

  想到這我就慚愧的低下了頭,同時(shí)對(duì)孫悟空這種知恩圖報(bào)的精神敬佩不已,我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習(xí)!

  孫悟空知恩圖報(bào)的精神令我佩服得五體投地,而他寬宏大量的精神更是至高無(wú)尚的。

  俗話(huà)說(shuō):“宰相肚里能撐船。

  在取經(jīng)途中,孫悟空多次為師父排憂(yōu)解難,唐僧卻毫不領(lǐng)情,直說(shuō)孫悟空無(wú)故傷人性命,多次把他逐出師門(mén),但孫悟空不計(jì)前嫌,一次次寬容師父,定要堅(jiān)守在師父身邊。

  就拿“三打白骨精”那回來(lái)講吧。

  白骨精三次化作人形來(lái)迷惑唐僧,唐僧是肉眼凡胎,不知她是妖精。

  對(duì)于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒:“你這潑猴,多次傷人性命,既然你無(wú)心向善,有意作惡,今后我不再是你師父,你也不再是我的徒兒,你走吧!”說(shuō)完,便頭也不回德上馬離開(kāi)了。

  孫悟空被逼無(wú)奈,雖然回了花果山,但他沒(méi)有因此怨恨唐僧,當(dāng)他聽(tīng)到師父有難之時(shí),毅然挺身而出,把“快下鍋”的師父救了上來(lái),這才化險(xiǎn)為夷。

  孫悟空可真是寬宏大量啊!再想想自己,小肚雞腸,一點(diǎn)也不能包容別人,稍有不慎就對(duì)他人指手畫(huà)腳或生氣離開(kāi)。

  記得上次前排的同學(xué)向我借塊橡皮用用,我猶豫再三才把剛買(mǎi)的新橡皮遞給他。

  誰(shuí)知他沒(méi)有接穩(wěn),橡皮掉在地上弄臟了。

  我大發(fā)雷霆,對(duì)他又吼又叫,還小題大作的叫他賠。

  現(xiàn)在想起來(lái)真是后悔莫及,為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼,真是太不應(yīng)該了!

  讀完《西游記》,我明白了要有一顆感恩寬容的心,學(xué)會(huì)感恩一切,包容一切。

  如果人人都是如此,世界便會(huì)永久和平美好。

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇14

  《西游記》講述的是齊天大神孫悟空不平凡的出生、在花果山水簾洞的生活以及后來(lái)與師父唐三藏、師兄弟豬八戒、沙悟凈前往西天取經(jīng)的艱辛歷程。

  《西游記》不愧為中國(guó)四大名著之一,內(nèi)容豐富,情節(jié)精彩,寓意深刻。特別是每一個(gè)章節(jié)都有各不相同的經(jīng)歷和冒險(xiǎn),故事曲折,引人入勝,讓我不由自主地一頁(yè)一頁(yè)讀下去。

  通過(guò)閱讀《西游記》,我明白了學(xué)習(xí)和工作就如同西天取經(jīng)一樣,必須要吃苦,要勤奮, 要勇于克服一切困難。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,有的人像豬八戒,好吃懶做;有的人像沙僧,踏踏實(shí)實(shí);有的人像孫悟空,頑皮機(jī)智。在學(xué)習(xí)和工作中,如果我們每人都像沙僧那樣,踏實(shí)執(zhí)著,任勞任怨,就一定會(huì)取得成功。

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇15

  讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒們的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

  《西游記》是一篇神話(huà)故事,塑造了四個(gè)鮮明人物形象:唐僧誠(chéng)心心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒貪財(cái)好色,但又不缺管善心,沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他精妙之處。其中我最喜歡的是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大在、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。

  讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒們的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

  書(shū)中寫(xiě)唐僧徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難,讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,不要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。∫?yàn)槲胰プ隽硕覉?jiān)持到了最后。

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇16

  讀《西游記》有感

  《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō),共一百回,主要寫(xiě)美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書(shū)可分為三部分:第一部分《第1-7回》,敘寫(xiě)孫悟空的歷史,交代它被眾猴擁立為王,得道成仙,大鬧天宮,結(jié)果被如來(lái)佛降伏在五行山下;第二部分《第8-12回》,寫(xiě)唐僧取經(jīng)的緣起,包括如來(lái)佛造經(jīng),唐僧出世,魏征斬龍,唐太宗冥游,唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng);第三部分《第回》,寫(xiě)取經(jīng)的經(jīng)過(guò),這是全書(shū)的主體,主要寫(xiě)孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng),途中戰(zhàn)勝九九八十一難,終于完成任務(wù)

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  吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人;窗哺疥(yáng)縣人(今江蘇省淮安市淮安區(qū))。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽(yáng)縣雨壇鄉(xiāng)高甸),以祖先聚居樅陽(yáng)高甸,故稱(chēng)高甸吳氏。先世漣水(今江蘇)人。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市楚州區(qū))人。明代杰出的小說(shuō)家,是四大著名小說(shuō)之一《西游記》的作者,而對(duì)于《西游記》的作者,史學(xué)界存在很大爭(zhēng)議。他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家庭,家境清貧。吳承恩自幼聰明過(guò)人,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書(shū),做詩(shī)文下筆立成。”但他科考不利,至中年才補(bǔ)上“歲貢生”出任長(zhǎng)興縣丞,由于看不慣官場(chǎng)的黑暗,不久憤而辭官,后流寓南京,長(zhǎng)期靠賣(mài)文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧,貧老以終。

  我的感受是:

  《天啟淮安府志》評(píng)價(jià)他“性敏而多慧,博極群書(shū),為詩(shī)文下筆立成,清雅流麗,有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔,所著雜記幾種,名震一時(shí)”。不過(guò)都是他死后的事了。他一生創(chuàng)作豐富,但是由于家貧,又沒(méi)有子女,作品多散失。據(jù)記載有志怪小說(shuō)集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽(yáng)先生存稿》四卷。一般公認(rèn)他是中國(guó)的《西游記》的最后定稿作者,但也有觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為不是,在學(xué)術(shù)界保持著爭(zhēng)議《舊時(shí)傳說(shuō)是元朝的全真教道人丘處機(jī)》。

  吳承恩出生背景:

  吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué),一目十行,過(guò)目成誦。他精于繪畫(huà),擅長(zhǎng)書(shū)法,愛(ài)好填詞度曲,對(duì)圍棋也很精通,還喜歡收藏名人的書(shū)畫(huà)法帖。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名,受到人們的賞識(shí),認(rèn)為他科舉及第,“如拾一芥”。

  他除勤奮好學(xué)外,愛(ài)看神仙鬼怪,狐妖猴精之類(lèi)的書(shū)籍。如《百怪錄》、《酉陽(yáng)雜俎》之類(lèi)的小說(shuō)或野史,這類(lèi)五光十色的神話(huà)世界,潛移默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好,隨著年齡的增大,這種愛(ài)好有增無(wú)減,這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。30歲后,他搜求的奇聞已“貯滿(mǎn)胸中”了,并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右,他寫(xiě)了《西游記》的前十幾回,后來(lái)因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故里,他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作,歷時(shí)7年。

  我要學(xué)習(xí)吳承恩的那樣勤奮好學(xué)的精神!

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇17

  每一次閱讀西游記《西游記》時(shí),總會(huì)有不同的感悟。他是四大名著之一,同時(shí)又是最為有趣的一部。記得小時(shí)候看這部電視劇既過(guò)癮又有趣。今時(shí)今日,那《西游記》中不變的是那光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界,但今天再次閱讀我領(lǐng)悟到了向往自由,勇敢無(wú)畏„„

  人物性格

  這《西游記》這的人物可謂是個(gè)性鮮明,各有所長(zhǎng)啊。“別跑,吃俺老孫一棒”,聽(tīng)到這句話(huà),大家一定會(huì)想到足智多謨的孫悟空,大家都知道他還有一個(gè)特別威風(fēng)的名字,叫“齊天大圣”。許多妖魔鬼怪聽(tīng)到“齊天大圣”這四個(gè)字都嚇的屁股尿流,毛骨悚然起來(lái)。瞧,這細(xì)皮嫩肉,長(zhǎng)的眉目清秀,嘴里還念念有詞的,哈哈,這就是唐僧(唐三藏)。“猴哥,饒命啊,我下次再也不敢了”,哈哈,這好色的豬八戒又被孫悟空收拾了。誰(shuí)叫他看見(jiàn)了貌美如花的姑娘就起了色心了啊。沙河尚(悟凈)是經(jīng)常不被人注意的角色,可是他對(duì)師傅(唐三藏)十分忠心,而且剛正不啊,雖然武藝比不過(guò)孫悟空和豬八戒,但他那份忠心是最難人可貴的,是用任何東西無(wú)法衡量的。

  破石而出

  據(jù)說(shuō)那時(shí)在神圣的東勝神州,有一塊仙石,有三丈高六尺五寸高。話(huà)說(shuō)“仙石,仙石”自由它的仙處。原來(lái)在這石頭里有一個(gè)石猴。就在今天,石猴好像按耐不住了,只見(jiàn)石頭在震顫這是干什么啊?原來(lái)是石猴想要出山啊?此恢痹谟昧τ昧Γ路鹩泻顾诘吐。它心里定在想:為什么我會(huì)在石洞里,我一定要出去,我要自由。只見(jiàn)時(shí)起時(shí)落卻總沒(méi)有被時(shí)候打開(kāi)。這是我的也想與他一起吶喊:加油,加油,你一定可以的。幾日以后,不知為何石頭上居然有了一條裂痕,難道是因?yàn)槭锏膱?jiān)持不懈的努力石頭要破了嗎?果真有一股強(qiáng)大的力量傳了過(guò)來(lái),緊接著一道金光耀眼的出現(xiàn)了,這是遠(yuǎn)處的景物都被著強(qiáng)烈的光線(xiàn)覆蓋了,方圓百里到處金光閃閃。只聽(tīng)“啪”的一聲石頭果然裂開(kāi)了。這時(shí)我心中的一塊大石頭也算是落下了同時(shí)心中堅(jiān)信只要付出十足的努力就一定會(huì)成功的。石猴這時(shí)仿佛兩眼放出了光芒,好現(xiàn)在向全世界吶喊:我成功了,我成功了„„

  這是我們回頭來(lái)想一想,在這個(gè)物質(zhì)的世界中,很多人都用榮華富貴可失卻沒(méi)有了那份人們向往的最可貴的自由。

  勇敢無(wú)畏

  唐僧師徒四人在宛子山波月洞內(nèi),一個(gè)千年尸魔白骨精,一心想吃唐僧肉,它利用孫悟空外出巡山的機(jī)會(huì),先后變成上山送齋的村姑與朝山進(jìn)香的老嫗,花言巧語(yǔ)使唐僧和八戒上了當(dāng),可兩次均被孫悟空識(shí)破并打死它的化身。而唐僧卻不辨人妖,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。白骨精第三次化為一個(gè)老丈,利用唐僧面慈心軟、善惡不分的弱點(diǎn),三施攻心計(jì),孫悟空一再揭露其妖怪面目,而唐僧執(zhí)迷不悟,即使老丈為妖怪所化也不準(zhǔn)孫悟空去打,還念緊箍咒來(lái)懲戒孫悟空。孫悟空為了取經(jīng),忍住痛苦,終將老丈打下深澗。白骨精又假冒佛祖名義從天上飄下素絹,責(zé)備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫(xiě)下貶書(shū),孫悟空懇求師父收回成命,唐僧不允,孫悟空只得返回花果山。孫悟空走后,白骨精將波月洞化成天王廟,唐僧、沙僧中計(jì)就擒,八戒乘隙逃走,去花果山請(qǐng)孫悟空來(lái)救師父。孫悟空雖被貶回山,仍不忘取經(jīng)大業(yè)和師父的安危,準(zhǔn)備下山。見(jiàn)八戒來(lái)求援,立即趕往波月洞。途中,孫悟空打死前去赴宴的白骨精之母金蟾大仙,自己變成老妖模樣來(lái)到洞內(nèi),伺機(jī)搭救師父。在筵前,孫悟空為用事實(shí)教育唐僧,設(shè)計(jì)誘使白骨精重又變化成村姑、老嫗和老丈的模樣,使唐僧目睹妖怪的本來(lái)面目,痛悔自己不該亂發(fā)善心,不分人妖,逐走孫悟空。這時(shí),孫悟空現(xiàn)出本相,經(jīng)過(guò)激戰(zhàn),消滅了白骨精及眾妖魔。

  這樣堅(jiān)持原則,為大己而犧牲小己,英勇無(wú)畏的新令我們深深的佩服。

  這部經(jīng)歷了時(shí)間的磨練的作品的巨作———《西游記》不得不說(shuō)沒(méi)有一個(gè)男女老少,古今中外的人的腦海中沒(méi)有對(duì)這部作品留下深深的印象,也不得不說(shuō)這是一部歷史的巨著,耐人回味

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇18

  《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一,這一本書(shū),我每個(gè)假期都讀,讓我愛(ài)不釋手。我被文中曲折的故事情節(jié)深深打動(dòng)了,特別是唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

  書(shū)的作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟歷盡艱難險(xiǎn)阻,斬妖除魔終于取得真經(jīng)的故事。正是他們這種執(zhí)著的精神深深吸引了我,才使我費(fèi)寢忘食地把這本書(shū)讀了個(gè)透切。

  《西游記》向我們講述了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧–一心向佛、膽小怕事、頑固執(zhí)著。孫悟空–正義大膽、火眼金睛、敢做敢當(dāng),本領(lǐng)高超是妖怪們的克星。豬八戒–貪財(cái)好色、好吃懶做,但又不缺善心。沙僧–心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。這四個(gè)人物形象鮮明,各有特點(diǎn),性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧,也許作者善于刻畫(huà)人物形象正是他的精妙的地方,這師徒四人中,我最喜歡的人就是孫悟空了,因?yàn)樗裢◤V大,膽大細(xì)心,技藝高超,一路上為保護(hù)唐僧懲妖除魔,立下了汗馬功勞,所以他成為了我心目中的大英雄,使我佩服得五體投地。另外,我還發(fā)現(xiàn)在孫悟空的身上還有一種叛逆心理:不服師傅管教。不過(guò)他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的精神令我十分欣賞。

  他們師徒四人的這種執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,為我們樹(shù)立了榜樣,我們應(yīng)該像他們學(xué)習(xí)。在這本書(shū)中,我最不喜歡唐僧,因?yàn)樗欢饲槭拦,任性,不相信大徒弟孫悟空的判斷,不過(guò),他始終以慈悲為懷,很有仁慈之心,終于感動(dòng)了上蒼,最終經(jīng)歷了千心萬(wàn)苦,和徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。

  讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。他還讓我懂得了一個(gè)深刻的道理,那就是:想要辦成一件事,就必須要讓大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要像取真經(jīng)一樣的決心,只有堅(jiān)持不懈,勇于動(dòng)腦、動(dòng)手,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印,這樣才能取得成功。

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇19

  《西游記》這本書(shū)如今早已經(jīng)是無(wú)人不知,無(wú)人不曉了,作為四大名著之一的它,如今早就不知有多少電視劇是把它作為劇本。我也從這本名著中悟出了一個(gè)道理:堅(jiān)持才會(huì)成功。

  《西游記》主要講的是孫悟空學(xué)到本領(lǐng)后,大鬧天宮卻以失敗告終,后來(lái),經(jīng)觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化,做唐僧的大徒弟。一路上又收了豬八戒和沙僧為徒弟,師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,最后取得真經(jīng),帶回大唐。

  我讀了之后深有感受,師徒四人的堅(jiān)持、毅力震撼了我。他們一路上遇到的困難是如此的多,然而他們當(dāng)中卻沒(méi)有一個(gè)人退縮,而是堅(jiān)持地把西游之路走完。途中的妖魔鬼怪是多么的狡猾、奸詐,然而他們師徒四人卻用他們堅(jiān)定的心一次次地化險(xiǎn)為夷,最后取得真經(jīng),修成正果。

  我覺(jué)得堅(jiān)持是成功的必要條件,如果不具備堅(jiān)持,是無(wú)法取得成功的。就算一個(gè)人再怎么優(yōu)秀,他如果不能堅(jiān)持下去,成功也不會(huì)眷顧他的。在生活當(dāng)中,遇到失敗是件正常的事,因?yàn)槭∪巳硕加,但是如果能夠?jiān)持下去,一次次地挑戰(zhàn),那么總會(huì)有一天會(huì)迎來(lái)成功的。

  我不禁回憶起了一件往事,那是我剛學(xué)乒乓球的時(shí)候,我在家里練習(xí),結(jié)果一次都沒(méi)打中,我生氣地把球拍一扔,不練了。爸爸看見(jiàn)后,慢慢地走過(guò)來(lái),對(duì)我說(shuō):“怎么了?就因?yàn)榇虿恢芯筒痪毩?失敗是常有之事,但你要?jiān)持下去啊,不能就這樣的放棄。哈倫德·山德士曾經(jīng)經(jīng)歷了1009次的失敗,可是他還是堅(jiān)持了下來(lái),最終取得了成功;唐僧師徒四人在取經(jīng)途中遇到了那么多的困難,可是他們依然堅(jiān)持下去,最后修成正果,取回真經(jīng)。”我聽(tīng)完后,重新站起來(lái),拿起球拍,繼續(xù)練習(xí),一次次的堅(jiān)持使我的球技有了很大的進(jìn)步,球技也很不錯(cuò)。

  堅(jiān)持,這個(gè)珍貴的品質(zhì)是每個(gè)人都需要具備的,如果想要取得成功,就得努力地去培養(yǎng)這個(gè)珍貴的品質(zhì),我想,《西游記》之所以能夠被列入四大名著,其主要原因應(yīng)該是它教給人們?cè)S多的道理。堅(jiān)持,就是我從這本偉大的書(shū)中感悟到的。

  《西游記》這本書(shū),讓讀者們讀了一遍還想讀,就算是經(jīng)過(guò)了百年,也在國(guó)人們的心中留下了重要的位置,而且更是成為了中國(guó)四大名著中的一本,這其中必然有它的道理,因?yàn)檫@本書(shū)是真的“良品”,值得一讀,如果還沒(méi)看過(guò),那就盡快去買(mǎi)吧!

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇20

  同學(xué)們,上個(gè)月,我爺爺給我買(mǎi)了一本《西游記》。這本書(shū)的作者是吳承恩。我花了近一個(gè)月的時(shí)間讀完了。書(shū)中講了唐僧師徒三人上西天取經(jīng)的故事,途中遇到了許多妖怪,如白骨精、蜘蛛精、黃袍妖、牛魔王等。

  我最喜歡七十二變的孫悟空了,他不但勇敢,而且很機(jī)智。 他神通廣大,火眼金睛,樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就,救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子,還天天號(hào)稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人,沒(méi)有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn),每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

  總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂 “ 三人行,必有我?guī)熝伞?” 我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話(huà),要努力改正,成為一個(gè)完整的人。

  《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折,這本書(shū)告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān),這些困難也許是自己能克服的,所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy,以及堅(jiān)定的不后退的信心。

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇21

  《西游記》是中國(guó)四大名著之一,美猴王從小就在的電視節(jié)目里伴隨我們成長(zhǎng),同學(xué)們一定都不陌生吧!段饔斡洝吩诿耖g流行了幾百年,是一部老百姓和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品,是我國(guó)最優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)!段饔斡洝返淖髡邊浅卸,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,淮安府山陽(yáng)(今江蘇省淮安市)人。

  《西游記》第一部分主要描寫(xiě)了石猴出世、孫悟空渡海拜師學(xué)藝、到東海龍王那里尋得兵器“定海神針”,又大鬧天宮,這里是全書(shū)最精彩的章節(jié),熱鬧非凡,孫悟空上天入地鬧龍宮好一頓折騰,將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,奮起千鈞金箍棒,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民群眾的斗爭(zhēng)愿望和要求。也代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民群眾戰(zhàn)勝一切艱難困苦的必勝信念。

  第二部分,主要寫(xiě)了唐僧的出身以及取經(jīng)的緣由。唐朝第一高僧,所以被人們稱(chēng)為唐僧。西行取經(jīng)時(shí),唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門(mén),經(jīng)常青燈夜讀,對(duì)佛家經(jīng)典研修不斷,而且悟性極高,二十來(lái)歲便名冠中國(guó)佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚愛(ài)。后來(lái)被如來(lái)佛祖暗地選中去西天取經(jīng),并賜寶物三件,即袈裟、九環(huán)錫杖、金箍咒。唐僧身材高大,舉止文雅、性情和善,佛經(jīng)造詣?dòng)謽O高。

  第三部分主要寫(xiě)唐僧西天取經(jīng),路上先后收了孫悟空、豬八戒和沙和尚三個(gè)徒弟,在取經(jīng)途中《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是有一定社會(huì)現(xiàn)象的反映,作為神魔小說(shuō)的杰出代表《西游記》不僅內(nèi)容深刻,在藝術(shù)上也大獲成就,它想象豐富、情節(jié)生動(dòng),一個(gè)個(gè)神魔人物被刻畫(huà)的栩栩如生,從而構(gòu)造了精美的藝術(shù)特色。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的投影。唐僧師徒歷經(jīng)了九九八十一難,終于走到了天竺國(guó)(印度),在西天取得真經(jīng),修成了正果。

  唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)而偉大的事實(shí)。唐太宗貞觀(guān)元年,年僅25歲的青年和尚玄奘從京城長(zhǎng)安出發(fā),只身到天竺(印度)游學(xué)。他途經(jīng)敦煌、高昌國(guó),穿越沙漠、走過(guò)雪山;面對(duì)死亡的威脅經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險(xiǎn)阻,最后終于到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多,并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講,受到了贊譽(yù)。玄奘在貞觀(guān)十九年回到了長(zhǎng)安,帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng),前后歷時(shí)十九年,行程幾萬(wàn)里,是一次傳奇式的萬(wàn)里長(zhǎng)征。

  后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞,由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書(shū)主要講述了玄娤路上所見(jiàn)各國(guó)的的風(fēng)土人情、歷史、地理以及交通,沒(méi)有什么故事,是一部重要的文件記載。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的西域經(jīng)歷增添了許多神話(huà)色彩,從此唐僧取經(jīng)的故事便開(kāi)始在民間廣為流傳。吳承恩正是在這些民間神話(huà)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大幅度創(chuàng)作,完成了這部令中華民族自豪的偉大文學(xué)巨著。

  通過(guò)閱讀《西游記》我們中學(xué)生要學(xué)習(xí)孫悟空不怕天不怕地,面對(duì)妖魔鬼怪英勇無(wú)畏、不屈不饒戰(zhàn)斗的精神。在學(xué)習(xí)中我們要奮發(fā)向上,勇敢拼博,正如六小齡童所說(shuō):“苦練七十二變,笑對(duì)八十一難!”

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇22

  今天,天氣格外晴朗,微風(fēng)習(xí)習(xí)。我拿著《西游記》,興致勃勃地來(lái)到窗前翻閱了起來(lái)。

  到了下午,這本《西游記》終于被我讀完了。讀完了這本書(shū),我的心里有種猶如海浪拍打在巖石上的感覺(jué)。物品的心理波濤澎湃,感觸很深!

  《西游記》主要寫(xiě)了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),經(jīng)歷了重重困難,最后,終于修成正果的故事。里面的主人公有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等人。

  我最喜歡孫悟空,他可以騰云駕霧、會(huì)七十二般變化。他又不怕困難、勇往直前、不畏強(qiáng)暴的精神。他的性格豪邁,剛強(qiáng)不屈。

  我要學(xué)習(xí)他的不怕困難、勇往直前的精神。以后,我也會(huì)在學(xué)業(yè)上有所成就,我們大家也一起奮斗起來(lái)吧!!

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇23

  我讀過(guò)許多書(shū),但讓我印象最深刻的,卻是《西游記》這本書(shū)。它的作者是吳承恩,這本書(shū)是我國(guó)四大名著之一,也是中華民族的瑰寶。

  它讓我明白了什么是真,什么是假,什么是善,什么是惡。

  《西游記》以豐富、瑰奇的想象,描寫(xiě)了四師徒在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程,并將經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難,以動(dòng)物幻化的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無(wú)情山川的險(xiǎn)阻,并以降妖伏魔歌贊了取經(jīng)人艱難的戰(zhàn)斗精神。

  作為西天路上艱難和災(zāi)難的體現(xiàn)者,大都是獅、虎、豹、狐等動(dòng)物變化的妖精,克服這些困難的也是猴、豬的精靈,這些都是擬人化的動(dòng)物,也正是童話(huà)中的人物,動(dòng)物有如此變化多端、神通廣大,具有超人能耐和現(xiàn)實(shí)生活中難以想象的作為,情節(jié)如此曲折離奇,語(yǔ)言又如此優(yōu)美、幽默。便成了妙趣橫生、興味無(wú)窮的童話(huà)。

  記得有一次,我乘車(chē)去阿姨家,在車(chē)上我又從包里拿出《西游記》津津有味地讀起來(lái),漸漸的,車(chē)子開(kāi)到了終點(diǎn)站,售票員的聲音在我耳邊響起:“小朋友,到站了,你該下車(chē)了。”這時(shí),我才從故事里醒過(guò)來(lái),下車(chē)后,發(fā)現(xiàn)阿姨家過(guò)去了好幾站,于是我又乘上了方向相反的車(chē)。

  聽(tīng)完我的介紹,你也想去看看這本書(shū)吧,相信你也會(huì)像我一樣喜歡這本書(shū)的!

有關(guān)《西游記》的經(jīng)典讀后感 篇24

  《西游記》是一個(gè)大家都有所熟悉的神話(huà)故事。講述了一塊集天地之精華的仙石中,蹦出了一只猴子,之后漂洋過(guò)海,來(lái)到了花果山。

  經(jīng)過(guò)考驗(yàn),當(dāng)了眾猴子的老大。之后,為了學(xué)習(xí)長(zhǎng)生不老之術(shù),在小猴的幫助下,出海遠(yuǎn)航。找到了神仙,它就得到了一個(gè)法名:孫悟空。

  有一次,長(zhǎng)老在臺(tái)上上講經(jīng)文,悟空在臺(tái)下大聲叫師傅傳授長(zhǎng)生不死之術(shù),師傅很生氣,用扇子在他頭上敲了三下,悟空悟性極高,于是在半夜三更到了師傅的房里學(xué)習(xí)了長(zhǎng)身不死之術(shù)。之后又因?yàn)轱@耀本事而泄露仙術(shù)被逐出師門(mén)。

  回到花果山,自封“齊天大圣”與天上的神仙對(duì)抗,后被如來(lái)壓到了五指山下。

  在五指山下被壓了520xx年后,唐僧把他從山下解救出來(lái)。拜師唐僧后陪唐僧去西天取經(jīng)。在高老莊,唐僧又收下了二徒弟豬悟能,也就是豬八戒。在流沙河收下了三徒弟沙悟凈,也就是沙和尚。以及一匹馬:白龍馬。路上遇到了許多的妖魔鬼怪,經(jīng)過(guò)師徒四人的努力,經(jīng)歷了九九八十一難,取到了真經(jīng)并返回大唐。

  這個(gè)故事告訴我們做任何事都要明白是非,再堅(jiān)持不懈的去做,要尋求真理,不能被困難所擊倒,要迎難而上。不要怕困難多,困難多就要一個(gè)一個(gè)去解決。也不要怕困難難,困難難就要專(zhuān)心、堅(jiān)持不懈地想辦法去解決。不要怕困難,更多的困難只是在磨煉你,鍛煉你。成功是通過(guò)不斷努力得來(lái)的,成功是來(lái)之不易的。

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