一百字讀后感（精選20篇）
一百字讀后感 篇1
不曾發(fā)現(xiàn)，狗和貓?jiān)瓉硎怯兄^節(jié)的冤家;也不曾知道，魯迅先生原來是仇貓的。
現(xiàn)在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這么一回事。
魯迅先生仇貓是有著正當(dāng)理由的：一是貓欺負(fù)和折磨弱者，二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài)，三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是后來才添加進(jìn)去的。
令幼年魯迅仇貓的原因很簡單：它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純!后來知道隱鼠是被長媽媽踩死的，魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒有減淡，而是更深刻了。
為什么呢?因?yàn)檫@里的貓不是單指貓，更是指那些“媚態(tài)的貓”——那些“現(xiàn)代評(píng)論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評(píng)論派文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。
看到這，我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多啊!我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是，貓本無罪，為何要仇貓呢? 誠然，貓有著一些令人討厭的惡習(xí)，如玩弄獵物、有時(shí)很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性，是無法改變的。人為什么要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名?常說人在進(jìn)步，但借本無傷人之力的文字語言，借那些“只能嗥叫的動(dòng)物”去攻擊人，這絕不是進(jìn)步的表現(xiàn)。又如狗，和貓根本沒什么深仇大恨。有時(shí)我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形，而不至于恨之入骨，見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’!”這是所謂的“君子”應(yīng)有的言行嗎?這是人的墮落啊!
人類的進(jìn)步，往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗，我想這應(yīng)該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴(kuò)展到其他生物上，指桑罵槐般戰(zhàn)斗，未免有點(diǎn)放肆。 貓也罷，狗也罷，不過是一些無辜的生靈。自人類會(huì)走路、會(huì)打獵那一天起，它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實(shí)的朋友，如今卻被用作人與人斗爭的工具，那是它們的不幸，也是人的不義。同一搖籃下，人與動(dòng)物之間應(yīng)該多一份尊重。
一百字讀后感 篇2
聽到“塔克”這個(gè)名字，相信所有看過《時(shí)代廣場的蟋蟀》的同學(xué)們會(huì)說：“塔克?他不是《時(shí)代廣場的蟋蟀》里的塔克老鼠嗎?”沒錯(cuò)。這本書講的就守于塔克的一些事。故事的大概是：塔克的老朋友——柴斯特在大草原上又有麻煩了。人們要在大草原上建房子，要破壞小動(dòng)物們的家。柴斯特把塔克老鼠和亨利貓叫到鄉(xiāng)村里，讓他們出出主意。于是，塔克想出了一個(gè)好辦法，不讓人們建房子。大草原安定了下來，塔克老鼠和亨利貓要回到大城市里去了，大家都送他們走，并把大草原叫做“塔克的郊外”。
我最喜歡那里面的《亨利變家貓》這一章。這一章里說了亨利遇到了小女孩艾倫，艾倫一直想要一只貓，然后她就把亨利抱回家了。亨利在艾倫家里生活得很快樂，吃的都是美味佳肴：蝦味食品、烤牛肉、法式煎馬鈴薯、香草冰淇淋等等。啊，亨利真幸福!不過，如果我是亨利，我絕不會(huì)這樣做，隨隨便便地給了一個(gè)女孩子而丟下自己的朋友不管。亨利怎么不想想，還有大草原的事情呢!不過，亨利也并不是那么壞，是艾倫把亨利帶回家的，又不是亨利想去。再說，他跟柴斯特、塔克還是一樣的好。
不過，如果沒看過《時(shí)代廣場的蟋蟀》的同學(xué)們，可能不懂我在說什么。《時(shí)代廣場的蟋蟀》也是一本很好的書，在這里我就不介紹了。建議沒看過的同學(xué)看一看《時(shí)代廣場的蟋蟀》哦，看完了再看《塔克的郊外》。不然，就不知道《塔克的郊外》是什么意思了。
一百字讀后感 篇3
《小狗包弟》是巴金寫的，其實(shí)我從沒想過如此著名的作家會(huì)寫一只狗，不過顯然我是大錯(cuò)特錯(cuò)，因?yàn)檫@篇文章有多么地好，以致我都有些控制不了自己的情緒，我也沒有想過這些著名作家能寫地如此簡單，通俗，而又那么有真情實(shí)感。所以我又錯(cuò)了，不然嗜好優(yōu)美文字的我也不會(huì)反復(fù)地去讀這篇文章。
我想說這篇文章有多好，我只是想我這內(nèi)容和情感。
看完這篇文章我很感動(dòng)，我確實(shí)感覺到了作者是如此地懷念與深受包弟這只狗。以致他開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活，以致周圍的環(huán)境都讓他感觸到了包弟，深沉地感觸與留戀，以致于在這“說謊成風(fēng)”的時(shí)期，作者也可以不怕大家的嘲笑，懷著內(nèi)疚的情，來表達(dá)對一只狗的歉意。
我是個(gè)愛狗的人，我曾愛他們勝過了我自己，我深沉地愛著他們，這種愛也已早就刺破了我的心。以致為了它們，我和母親曾互不理睬，以致我如此厭惡外公，以致我想咒罵那些傷害它們的人!所以當(dāng)我知道因?yàn)樽髡叩木壒虒?dǎo)致包弟的慘死，更有那無名小狗因不能待在朋友的身邊而郁郁死去。我承認(rèn)我是哭了，我是多么仇恨——仇恨那傷害狗狗的人類們，因?yàn)楣肥侨绱说刂艺\，如此的喜愛、善良。
我不懂，不懂那些似人非人的心，我不懂，不懂這似地或人間的地方，因?yàn)槿祟惖墨C死，因?yàn)槲沂且淮斡忠淮蔚乜匆娔请p站著滿善良狗狗的鮮血的手，一次又一次地聽見那長嘯，我不懂，我真的不懂，然而我唯一懂的，也是唯一可以懂的，只有作者是真的對他的行為感到內(nèi)疚，這是我聽的，除了這個(gè)，這一個(gè)，我竟連自己是否真的受夠都不知道了，我俞來俞覺得自己的無能，我并不能為它們做些什么，并且也沒有個(gè)這勇氣，看到的，聽到的，我只是無動(dòng)于心，故作姿態(tài)努力地保持形象，心里卻不是是否昧不了良心，所以默默地為它們祈禱，只是默默地……
落葉歸根，日轉(zhuǎn)星移。
反復(fù)地默默，無能，聽見，看見，難過，痛心……直到現(xiàn)在，我便也不愿再說什么關(guān)于狗的太多事。
我想我會(huì)努力，在將來，也許是更遠(yuǎn)的將來，但一定不是現(xiàn)在，我當(dāng)垂死的時(shí)刻，每一個(gè)人都能夠深受的。
一百字讀后感 篇4
歐陽修的《醉翁亭記》，一向以來人們稱贊它風(fēng)格歡快、意境優(yōu)雅。前人大多評(píng)論該文連用21個(gè)“也”字，構(gòu)成了一唱三嘆的風(fēng)韻。其實(shí)，細(xì)讀全文不難發(fā)現(xiàn)，這篇四百余字的山水游記，除連用21個(gè)“也”字之外，還有10處之多連用“樂”字。
一、樂觀進(jìn)取的處世態(tài)度，奠基了太守“樂”在其中的思想根源
《醉翁亭記》是歐陽修被貶到滁州以后寫的散文。宋仁宗慶歷五年(1045)年，他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。當(dāng)時(shí)，作者也和白居易一樣，“是夕始覺有遷謫意”。因此，在到任的路上，他寫道：“陽城淀里新來雁，趁伴南飛逐越船，野岸柳黃霜正白，五更驚破客愁眠”。詩中流露出遭貶后憂不成眠的情緒。
然而，難能可貴的是，歐陽修并沒有在政治失意中沉下去。他由于出身貧困，努力仕進(jìn)，以前幾起幾落的磨難，成就了他的自強(qiáng)不息、樂觀上進(jìn)的處世態(tài)度。所以任職滁州期間，作者的情緒是開朗的，“修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑”，所以，作者把個(gè)人的煩惱扔在一邊，“乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉”，覺得“四時(shí)之景無不可愛”(《豐樂亭記》)。故而歐陽修在《送張生》中高吟：“老驥骨奇心尚壯，青松歲久色愈新。”離開滁州三年以后，歐陽修還深情地懷念那段被貶生涯，“吾嘗思醉翁，醉翁名自我”，“吾嘗思豐樂，魂夢不在身”(《思二亭送光祿謝寺丞相歸滁州》)。這種懷念當(dāng)年，以苦為樂的處世心態(tài)十分罕見。由此觀之，《醉翁事記》的產(chǎn)生絕不是偶然的，這與歐陽修的經(jīng)歷和樂觀心態(tài)有著密不可分的關(guān)系，從而奠基了歐陽修創(chuàng)作《醉翁亭記》的思想根源。
一百字讀后感 篇5
我現(xiàn)在想你們介紹一本書，它的名字叫《校園三劍客》。它雖然是一本科幻書籍，但是他寫出了三位劍客的英勇，下面是楊鵬寫的《校園三劍客》之《魔幻頭骨》的主要內(nèi)容： 大英博物館的“水晶頭骨”在先進(jìn)的防盜系統(tǒng)下不翼而飛，讓警方感到很尷尬�！靶@三劍客”再一次被“神秘人”派去解密。 在古雅馬文化遺址，他們遇到了一位博古通今的拜侖丁教授，還有疑惑可以的偷盜者；在“死亡之島”，“校園三劍客”與S國特種兵狹路相逢；在“智慧圣殿”，他們與“頭骨之血”組織成員展開了殊死的搏斗和智慧的較量……“校園三劍客”能否找到十三顆“水晶頭骨”，并揭開“水晶頭骨”之謎？這個(gè)能透視遠(yuǎn)古文明的“水晶頭骨”到底帶給我們什么啟示呢？ 這里面的楊歌是我最喜歡的，因?yàn)樗谐芰�，而且他的血型是�?dú)一無二的，是x型的。在這里有英勇無敵的楊歌、精通電腦，只要有密碼都能解的張小開和臨危不懼的白雪。最后他們總能把犯罪查清，找出事實(shí)。
我們也要像他們一樣，學(xué)習(xí)英勇無敵、臨危不懼不懂就問。
一百字讀后感 篇6
《荷葉母親》是我上課時(shí)讀到的一篇文章。它是冰心奶奶的作品寫了冰心奶奶因看到荷葉幫紅蓮擋雨的情景，聯(lián)想到了母愛。那勇敢慈愛的荷葉就像一位偉大的母親，那被雨點(diǎn)打得左搖右擺的紅蓮就像一個(gè)遇到困難的孩子。
在兒時(shí)，我們都最依靠母親。做什么事情都要有母親的陪伴，仿佛母親就是我們的守護(hù)神。請容我轉(zhuǎn)述一個(gè)故事：有一個(gè)小男孩，他獨(dú)自一人出來玩。到了傍晚，該回家了，他卻迷路了。天公不作美，不一會(huì)兒又下起雨來，路變得泥濘不堪。小男孩又冷又餓，他絕望了。但是，就在這時(shí)，他想起了母親。想起了心中那盞不滅的明燈。他重新振作起來，在泥濘的路上艱難地前進(jìn)，努力尋找回家的路。走了不久，就看前面出現(xiàn)了一個(gè)人影，還隱隱約約聽見有人喊他的名字。那個(gè)人就是他母親，是母愛救了他啊!
在世界的每一個(gè)角落，在每個(gè)人心里，都存在著這盞永不熄滅的燈。它把我們心里的黑暗全部驅(qū)走，只留下光明和溫暖。救如同《游子吟》里說的，“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”兒子得愛心怎能報(bào)答得了母親的恩情?我們可要好好珍惜母親給我們的寬廣如海的母愛，不辜負(fù)母親的期望。
母愛，是一盞明燈，驅(qū)走黑暗，帶來光明。這盞明燈將永遠(yuǎn)存在于我們心中。
一百字讀后感 篇7
我是城里的孩子，整日在嬌生慣養(yǎng)中度過，不了解外面的世界，甚至有一點(diǎn)小脾氣，總愛以自我為中心。讀了曹文軒的《草房子》后，我才了解到鄉(xiāng)下孩子的生活和最純潔的友誼。
桑桑是這個(gè)故事的主人公，他是一個(gè)調(diào)皮、善良、具有同情心的一個(gè)小男孩，他叫了許多和他年齡相仿的好朋友：文靜聰明的紙?jiān)�、想獲得別人尊重的陸鶴、家庭富有的杜小康、年事已高、善良的秦大奶奶、撐起家庭重?fù)?dān)的細(xì)馬，個(gè)個(gè)都是勇敢的。
鄉(xiāng)下的孩子們都很淘氣，動(dòng)不動(dòng)就要打架，來回拋磚頭，在我看來非常危險(xiǎn)，特別隨便，但是，所有的孩子都是那么純真，那么可愛。
用詩一般美麗的語言，為我們描繪了一副百看不厭的江南水墨畫：金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦蕩……
純凈的美。文弱、恬靜、清純、柔和的紙?jiān)�，不僅學(xué)習(xí)好，而且生性善良、懂事，她是那么完美，她的一言一行，一顰一笑，都蘊(yùn)含著巨大的能量，感染和改變著周圍的每一個(gè)人，仿佛是真善美的化身。
陸鶴是個(gè)禿頂?shù)暮⒆�，常常被人戲弄，陸鶴十分苦惱，孤獨(dú)，常常坐在河邊偷偷的哭泣，想盡辦法掩蓋自己的缺陷。但他從不放棄對自己尊嚴(yán)的守護(hù)，勇敢的承擔(dān)了學(xué)校參加匯演的禿頭角色，并出色的完成了任務(wù)，讓同學(xué)和老師對他刮目相看。
杜小康家曾經(jīng)是油麻地最富有的人家，生活在高大闊氣的紅門里，但是一夜之間，父親病了，為了給父親治病，他的家里變得一貧如洗，學(xué)習(xí)成績名列前茅的他，不得不輟學(xué)在家，和父親一起到離家很遠(yuǎn)的大蘆蕩里去放鴨。
杜小康，他沒有自己憐憫自己，更沒有讓別人來憐憫他。他用稚嫩的肩頭毅然地挑起了家庭的重?fù)?dān)，在學(xué)校門口擺起了小攤，讓每個(gè)人都看到了他堅(jiān)韌之后的美麗與優(yōu)雅。杜小康的故事告訴我，富有的時(shí)候，不能浪費(fèi)，不能高傲自大，貧窮的時(shí)候，也不要自卑，盡自己所能，克服種種困難，想盡一切辦法渡過難關(guān)。
這就是人性之美散發(fā)出來的獨(dú)特力量，《草房子》用這些最純真的愛告訴我們：每個(gè)人的一生都不是一帆風(fēng)順的，都充滿了酸甜苦辣，苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣，永遠(yuǎn)與我們相伴，當(dāng)苦難來臨的時(shí)候，我們不能逃避，要滿懷希望，微笑著去面對。
草房子，洗滌人們身心的書本
一百字讀后感 篇8
這本書是我以前看的，非常精彩，雖然說是以前看的，但里面的人物、內(nèi)容在我腦海里還記憶猶新。后面我就講里面的內(nèi)容和人物了。
先講人物。三國有三大角色，分別是劉備、曹操、孫權(quán)，劉備有五虎將:關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超，個(gè)個(gè)身懷高強(qiáng)的武藝，關(guān)羽有著“美須公”的稱號(hào)。張飛性情魯莽，喜好喝酒。趙云有勇有謀，曾救了阿斗，黃忠箭術(shù)精妙，曾殺了夏候惇。馬超有“先呂布，后馬超。”的美譽(yù)。
不用說，曹操的將領(lǐng)也非常棒，分別是張遼、夏侯惇、許褚、夏侯淵。張遼槍法精奇，深得曹操的器重。夏侯惇跟隨曹操多年，立了許多大功。許褚武藝超群，有勇無謀。夏侯淵跟夏侯惇是兄弟，屢建奇功。小
孫權(quán)的將領(lǐng)也很不錯(cuò)，有周瑜、魯肅、周泰、甘寧。周瑜足智多謀，有“周郎”的稱號(hào)。魯肅有卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。周泰武藝高超。甘寧勇猛異常。
內(nèi)容有：赤壁之戰(zhàn)，曹操敗走華容道，黃巾之戰(zhàn)等等。我就講曹操敗走華容道吧。曹操被逼到小路，小路由關(guān)羽守著，曹操讓關(guān)羽放了他，關(guān)羽說不可，讀后感《名著《三國演義》讀后感》。曹操說：“當(dāng)年我也救過你一命，還請你吃飯呢。”關(guān)羽說：“斬顏良、文丑已經(jīng)報(bào)答過你了。”曹操又說：“過關(guān)斬將你今天不用還了，但是你得讓路。關(guān)羽只好乖乖地讓路。
我非常喜歡這本書，希望你們也去看。
一百字讀后感 篇9
《人生》這部小說中，擺在高加林面前有過無數(shù)個(gè)選擇，而他也就是在這些選擇中最后走向了悲劇的收場。不只是高加林，我們每個(gè)人都面臨著人生的無數(shù)次選擇，也正是對問題不同的選擇塑造了我們一個(gè)個(gè)鮮活而各異的生命。在文中，作者極力刻畫了激烈的矛盾與沖突，但在高加林在巧珍和黃亞萍中的掙扎刻畫的不夠，這也許是為了讓讀者對高加林最后的決定不那么的憤怒吧。
高加林他有才情、有身材、有學(xué)問、有抱負(fù)，這在當(dāng)時(shí)的少女們心中應(yīng)該是典型的白馬王子形象，這樣的他能引起巧珍的注意和愛慕這并不奇怪。然而對于高加林巧珍對他的感情他卻是在一無所有時(shí)才真真醒悟過來，他總是為巧珍與他之間的感情涂抹上名利與階層的色彩，如果不是因?yàn)榻處熉毼槐怀�、如果不是心中對劉立本和高明樓的�?bào)復(fù)，他是否會(huì)正眼瞧巧珍，是否會(huì)心甘情愿的與鄉(xiāng)下沒讀過書的巧珍在一起，這些都是未知數(shù)；即使在熱戀的時(shí)候，他也不忘劃清學(xué)問的自己和沒讀過書的巧珍之間的界限，他對鄉(xiāng)里人的鄙夷使得在黃亞萍出現(xiàn)時(shí)，他對巧珍徹底感到無話可談。他總是把讀書人和沒讀過書的人劃分的一干二凈，標(biāo)榜著所謂的讀書人的清高，實(shí)際上卻是他愛慕虛榮、自負(fù)浮躁的借口。
高加林有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，不甘滿足現(xiàn)狀，一心進(jìn)取，憧憬著繁華都市的美好生活，這一切都無可非議。然而在閉塞的鄉(xiāng)村，沒有任何“背景”的他只能一次次接受命運(yùn)的擺弄，而他倔強(qiáng)的性格卻又絕不甘于接受命運(yùn)，空有一身才華卻無處施展。他痛恨自己的貧窮，但他卻極度貧窮；他希望在他人面前極盡風(fēng)光，但卻總在人前丟盡顏面。這些都給高加林造成了無限痛苦。
然而事實(shí)上，這些痛苦的締造者正是他自己，因?yàn)樗悦甯�，他愛慕虛榮，他躁動(dòng)不安，他對生活百般挑剔，他過于倔強(qiáng)而少了對于未來未知的應(yīng)變能力，他只愿過一種生活而無法接受和適應(yīng)其他的生活，他不懂得如何在現(xiàn)有生活中處理得當(dāng)、安心生活，而是不安現(xiàn)狀，任憑欲望無限度的膨脹，但卻又少了為自己的選擇負(fù)責(zé)、勇于承擔(dān)后果的決心。他智商雖高，可惜情商不足，一個(gè)不會(huì)應(yīng)變、不負(fù)責(zé)任的人，他能有什么大本事呢？
而與高加林形成鮮明對比的則是對他滿心歡喜、對他無限依戀的巧珍，巧珍專一、勇敢、堅(jiān)定，她善良、寬容、堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)，她從不曾用金錢和地位衡量過愛情，她有一顆金子般的心。特別是在高加林提出分手后，她承受著內(nèi)心巨大的創(chuàng)傷卻依舊做著自己應(yīng)該做的事，既沒有因?yàn)楦呒恿值膾仐壎鴮に酪捇睿矝]有因?yàn)閯e人的流言蜚語而對當(dāng)初的選擇有過任何遲疑，她甚至在高加林被撤職查辦后依舊不改我心，為他做著利于他而又不逾規(guī)矩的事情，她對自己的每一個(gè)選擇決定都表現(xiàn)出了高度的負(fù)責(zé)，即便在高加林撤職后重回故土，她也不愿舍馬拴而重回高加林懷抱，因?yàn)樗兰纫炎鞒鰶Q定，便覆水難收。
其實(shí)，人生的確是矛盾的，試想如果我們處在高加林的同等境遇，我們敢保證我們會(huì)做出比高加林更正確的選擇嗎？當(dāng)我們作為鄉(xiāng)里人被人奚落和鄙視時(shí)，我們就能保證自己仍能保持內(nèi)心的清醒而不致做出更加狂熱的舉動(dòng)來嗎？恐怕到時(shí)候我們也會(huì)感嘆悔之晚矣吧。
人生的選擇本就無關(guān)對錯(cuò)，尤其是在感情方面，但是難的是我們對每個(gè)決定負(fù)責(zé)的勇氣。有些道理總要跌過跟頭才會(huì)真正記在心里，人生總要面對挫折、失敗、無奈等種種不如意，可貴的是面對這些仍能保持內(nèi)心的清亮，盡快調(diào)整心態(tài)，學(xué)會(huì)自省和思過，最重要的是從哪里跌倒就從哪里爬起的勇氣�！度松凡贿^是在紛繁復(fù)雜的人生游戲中某個(gè)人在某個(gè)時(shí)間某個(gè)地點(diǎn)的縮影，該作何種選擇，該負(fù)責(zé)還是該逃避，我們就用我們的人生來回答吧~
一百字讀后感 篇10
——讀后感
在認(rèn)真的閱讀了張總關(guān)于“以奮斗者為本”的文章之后，我又忍不住反復(fù)的讀了幾遍，并對 “奮斗者”思想的定義及其實(shí)現(xiàn)和意義進(jìn)行了思考，對于什么是“奮斗者”、什么是“以奮斗者為本”以及如何讓自己成為奮斗者并實(shí)現(xiàn)自己作為奮斗者的價(jià)值有了一定程度的認(rèn)識(shí)，在此進(jìn)行了一些學(xué)習(xí)心得的總結(jié)。
什么是奮斗者?
首先，我們都會(huì)問：什么是“奮斗者”?這個(gè)問題張總在文章的最開始部分就給出了答案：
“奮斗者”是能夠?yàn)檎麄�(gè)社會(huì)向前發(fā)展做出一定貢獻(xiàn)的，同樣，也一定會(huì)為自己所從事的領(lǐng)域、行業(yè)做出突出性貢獻(xiàn)并受到社會(huì)所尊敬的人;“奮斗者”是能夠?yàn)樗⻊?wù)的企業(yè)、客戶創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的價(jià)值; “奮斗者”也是通過自己的努力與付出，提升個(gè)人的綜合能力，并能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人成就，獲得社會(huì)的尊敬，獲得豐厚回報(bào)的。
人，作為一個(gè)社會(huì)個(gè)體，在一定的社會(huì)環(huán)境下成長和生活，享受社會(huì)環(huán)境的滋養(yǎng)和輔助。同樣的，社會(huì)的發(fā)展也需要我們個(gè)人的奉獻(xiàn)，在成不一個(gè)奮斗者的前提。沒有奉獻(xiàn)，就不能創(chuàng)造價(jià)值;沒有奉獻(xiàn)，人生就不會(huì)有意義;沒有奉獻(xiàn)，社會(huì)就不會(huì)有進(jìn)步，也就不會(huì)有個(gè)人的進(jìn)步。所以，沒有奉獻(xiàn)，就談不上“奮斗者”。所以，我個(gè)人理解的所謂的“奮斗者”就是奉獻(xiàn)社會(huì)、創(chuàng)造價(jià)值并實(shí)現(xiàn)價(jià)值獲得回報(bào)。讓自己成為所服務(wù)的公司、客戶和社會(huì)的奮斗者，為公司做出上定的貢獻(xiàn)。
如何成為奮斗者?
明確了什么是“奮斗者”之后，我們會(huì)想要成為易流的一個(gè)“奮斗者”，然而，如何成為“奮斗者”呢?是只是做好自己的工作就可以么?還是只是努力工作就可以呢?
對于這個(gè)問題，張總也給出了很明確的答案，有五點(diǎn)要求：
第一，易流的“奮斗者”首先應(yīng)該是對易流事業(yè)的絕對認(rèn)同與忠誠，并踐行易流的七條價(jià)值觀;第二，易流事業(yè)的“奮斗者”必須對工作充滿激情，并對于易流的發(fā)展富有責(zé)任感、使命感;第三，將本職崗位價(jià)值最大化，并堅(jiān)持以“結(jié)果為導(dǎo)向”的行事風(fēng)格。第四，易流事業(yè)的“奮斗者”應(yīng)該時(shí)刻具備危機(jī)意識(shí)，并在工作中持續(xù)改進(jìn);第五，易流事業(yè)的“奮斗者”應(yīng)該具有鉆研、學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新的精神。我個(gè)人非常認(rèn)同這幾個(gè)觀點(diǎn)，特別是我們部門最近也是一直再以學(xué)習(xí)來提升自己對工作和為人處事上的一些觀點(diǎn)吧。
對于這幾點(diǎn)要求，并不是獨(dú)立的，其本身就是緊密聯(lián)系，相輔相成的。其實(shí)對從事的工作的認(rèn)同和熱愛的前提就是，“選我所愛，愛我所選”。只有熱愛自己的工作，才會(huì)對工作充滿激情，才會(huì)有強(qiáng)烈的責(zé)任感，才會(huì)在工作中創(chuàng)造出最大的價(jià)值。而要實(shí)現(xiàn)價(jià)值的最大化，除了需要激情和責(zé)任感以外，還需要堅(jiān)持以“結(jié)果為導(dǎo)向”的行事風(fēng)格。海燕經(jīng)常和我們說的一句話，過程很重要，但是做事更注重的是結(jié)果，就像我們在服務(wù)的過程中是要做到細(xì)心，但我們更要明白是，是否保質(zhì)保量的處理好事情，如果過程再完美結(jié)果沒有完成或者說結(jié)果不是我們想要的，那也是無功于世，只有目標(biāo)明確，才會(huì)有更大的動(dòng)力。像我們服務(wù)行業(yè)，個(gè)人素質(zhì)和態(tài)度也是奮斗者的必備因素之一，掌握我們整個(gè)公司的服務(wù)動(dòng)態(tài)方針和平臺(tái)的操作使用，并時(shí)刻保持危機(jī)感，提高危機(jī)意識(shí)，在提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。就像張總說的不是我們的服務(wù)有多好，而是競爭對手太落后，如果我們不前進(jìn)對手必會(huì)追上，我們需要不斷的學(xué)習(xí)和吸收他人的長處，改正自身的缺點(diǎn)，做到揚(yáng)長避短。比如我個(gè)人來說，情緒的波動(dòng)還是比較大，有時(shí)還不能冷靜處理事情，調(diào)整心態(tài)問題也不止說過一次，但這些都是還要學(xué)習(xí)和改進(jìn)的地方。
如何實(shí)現(xiàn)“奮斗者”的價(jià)值?
我在思考，要怎么實(shí)現(xiàn)“奮斗者”的價(jià)值呢?我該如何成為一個(gè)奮斗者?
作為易流的一名工作人員，我們不僅僅是一名工作者，我更應(yīng)該是熱愛易流的，要以易流的發(fā)展作為我最終極目標(biāo)，努力的把易流推向世界化，這不井井是公司的上述，也是我們在坐各位同仁共同的一個(gè)目標(biāo)，在目標(biāo)明確的情況下，易流也為我們的工作和發(fā)展提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，在物質(zhì)上，易流一定會(huì)給予“奮斗者”豐厚的物質(zhì)回報(bào);在精神上，易流會(huì)倡導(dǎo)建立“以奮斗者為本”的理念。在易流我個(gè)人是深有體會(huì)，我在這是因?yàn)橄嘈哦匆姡驗(yàn)榭匆姸袆?dòng)，也是為感動(dòng)和感激而留下成為易流事業(yè)的一位“奮斗者”，公司是我們的一個(gè)大家庭，他給我們營造出一個(gè)尊重、信任、理解的文化氛圍;讓每一位“奮斗者”都富有激情、富有責(zé)任感、富有使命感的去進(jìn)行創(chuàng)造和創(chuàng)新;也給“奮斗者”們公平感、成就感、認(rèn)同感和發(fā)展的空間。在這樣的條件下，我們應(yīng)持著公司的服務(wù)方針以“客戶為中心、以奮斗者為本、堅(jiān)持“轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新、服務(wù)””的經(jīng)營理念，以“全面提升公司整體競爭力”的經(jīng)營方針為指導(dǎo)思想，奮斗，奮斗，再奮斗。我相信，不管是管理階層，還是銷售階層，哪怕是作為一名客服人員的我們，也能成為一名為公司為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的“奮斗者”，不斷地為公司為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。我相信我們一定行，讓我們一起攜手創(chuàng)造出更好的明天，一起奮斗吧。
一百字讀后感 篇11
《愛的教育》這本書講了主人公恩利柯在家庭，學(xué)校，大街和老師講的故事以日記形式告訴我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
里面也有恩利柯的小伙伴們，有品學(xué)兼優(yōu)的德羅西，樂于助人的卡羅納，還有愛搞惡作劇的弗郎蒂等，他們有的很富有，有的很貧窮，但除了弗郎蒂外，其它小伙伴相處得很和睦。我最恨弗郎蒂了，因?yàn)樗粌H惡搞同學(xué)，還損壞學(xué)校的設(shè)施，甚至他媽媽為他一把鼻涕一把淚得為他討回了學(xué)籍，他竟然還笑。我最喜歡卡羅納，因?yàn)樗麡酚谥耍瑤椭瑢W(xué)，維護(hù)班集體秩序，懲惡揚(yáng)善的行為令我非常敬佩。
里面每一個(gè)字都在讓我們學(xué)會(huì)善良，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，誠實(shí)，舍身為人，助人為樂，保護(hù)弱小的優(yōu)良品德，文中把愛描寫淋漓盡致。但也不是十全十美，當(dāng)初雪降臨恩利柯的學(xué)校時(shí)，恩利柯他們并不知道，在世界的另一邊，還有因?yàn)檠┒ビH人的孩子在寒冷的地方發(fā)抖，在哭泣。所以，很多事情都是一把雙刃劍，我們因?yàn)橛腥∨墓ぞ叨谘┲锌鞓返亩蜒┤耍蜓┱�，可有些人連根火柴都沒有，別說火堆了，還有些人連房子都沒有。
就像我從電視上學(xué)的那兩句歌詞：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的家園。”
一百字讀后感 篇12
今天我讀了《青銅葵花》這本書。這本書的主人公男孩叫青銅，女孩叫葵花，一個(gè)特別的機(jī)緣，使生活在城市中的7歲孤女葵花，來到了青銅這樣一戶清貧的農(nóng)家，使他們成為了以兄妹相稱的朋友，一起生活，一起長大。粗茶淡飯中，一家人為了撫養(yǎng)葵花，用盡心力、省吃儉用，而青銅更是在沉默中無微不至地呵護(hù)著葵花。為葵花能照相，他冒風(fēng)雪站街頭賣蘆花鞋;為葵花夜讀書，他點(diǎn)亮螢火蟲南瓜燈;為葵花看馬戲，他把妹妹馱在自己的肩膀上;為葵花在舞臺(tái)上更奪目，他制作了能發(fā)出美麗、純凈、神秘而華貴光亮的冰項(xiàng)鏈。
在我讀到青銅為葵花制作了冰項(xiàng)鏈時(shí)，我仿佛身臨其境地看到了：青銅為了葵花的表演更好就只好去屋檐頂上取下一些冰塊，然后，用嘴巴在冰塊上吹一個(gè)小孔，當(dāng)他吹完的時(shí)候已經(jīng)是傍晚了，他的手被冷得腫了起來，他拿著那條項(xiàng)鏈回到了家中，第二天，葵花戴著冰項(xiàng)鏈，在臺(tái)上顯得光彩奪目，臺(tái)下的觀眾們都贊嘆不已的情景，。
《青銅葵花》這本書充分地體現(xiàn)出我們應(yīng)當(dāng)敢于面對困難，正視困難的可貴精神。讓我懂得了，困難是人生中必不可少的一架橋，如果你勇敢的跨了過去，你就會(huì)看到美麗的風(fēng)景;如果你畏怯了，駐足不前，注定就會(huì)被困難打倒。只用勇敢面對一切，不畏怯危險(xiǎn)和艱難的人才會(huì)成功，因?yàn)樗麄儼汛煺郛?dāng)成了歷練。他們不埋怨命運(yùn)，反而向苦難鞠躬，堅(jiān)定的面對著現(xiàn)實(shí)，以倔強(qiáng)的姿態(tài)向命運(yùn)挑戰(zhàn)，最終才能迎來美好的將來。
《青銅葵花》讀后感300字
苦難是不可避免的，《青銅葵花》中有火災(zāi)，蝗災(zāi)……這一切都是無法預(yù)測的，他們經(jīng)歷了這些風(fēng)風(fēng)雨雨之后，變得更堅(jiān)強(qiáng)。
書中人的苦難是我們所不能承受的，火災(zāi)—大麥地都是麥桔，火一過，剩下的只能是灰�；葹�(zāi)—蝗蟲飛過，就不會(huì)留下糧食，人人家里的糧食都不夠了他們一家很窮，經(jīng)歷了這些風(fēng)風(fēng)雨雨之后，變得更窮了。
苦難是永恒的。每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的苦難，我們現(xiàn)在還小，感覺不到苦難，還是說我們的苦難太小，是微不足道的，考試—當(dāng)自己信心滿滿的開始考試時(shí)，但當(dāng)試卷發(fā)下來時(shí)，并不是那么理想就會(huì)失落，在長大一些，上到了初中，高中，結(jié)識(shí)了那些壞孩子，面臨的說不定就是頹唐了，四川汶川的孩子承受的苦難是地震，他們失去親人，家園�？嚯y，字典上這個(gè)詞的理解是痛苦和災(zāi)難，我覺得苦難是一種鍛煉，讓我們更成熟，把苦難當(dāng)成是一種鍛煉，就沒那么可怕了。
讓我們用微笑面對苦難。
一百字讀后感 篇13
偶然發(fā)現(xiàn)，歐洲并不是印象中像美國那樣的現(xiàn)代化大城市，恰恰相反，歐洲城市所展現(xiàn)的深具文化底蘊(yùn)的古典之美，宏亮的鐘聲，高大圣潔的教堂，一群騰飛而起的白鴿，歐洲的城市宛如蒙娜麗莎般神秘與圣潔。而這一切都與歐洲豐厚的歷史底蘊(yùn)息息相關(guān)。而想要探尋歐洲城市的起源，我們必須得看看比利時(shí)歷史學(xué)家亨利。皮朗的《中世紀(jì)的城市》。根據(jù)亨利·皮朗的描述，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代大城市直接來源于中世紀(jì)歐洲的城市。而中世紀(jì)的城市，則開始于商人圍繞設(shè)防地點(diǎn)——城堡和市場——的聚居地。
歐洲和中國一樣，總有來自受野蠻民族侵襲的危險(xiǎn)。偉大的羅馬帝國在晚期，也被來自北方的日耳曼人所征服了。但是，野蠻人并沒有形成統(tǒng)一的中央政府，而是建立了各種獨(dú)立的日耳曼小國，這就是我們現(xiàn)在所熟悉的歐洲民族國家的前身。歐洲的這場變故明顯使帝國文化粗俗化。當(dāng)時(shí)的歐洲，羅馬天主教是保持文化和精神統(tǒng)一的唯一力量，是羅馬文化的直接繼承人和保護(hù)者。9世紀(jì)，由于穆斯林的入侵，歐洲人失去了地中�？刂茩�(quán)。在一個(gè)沒有貿(mào)易的世界里，農(nóng)耕成了歐洲文化的主流，權(quán)貴們也都搬到了鄉(xiāng)下的莊園。一直到10世紀(jì)，整個(gè)社會(huì)才恢復(fù)秩序，教皇發(fā)動(dòng)的十字軍東征最終把地中海控制權(quán)再次奪回，歐洲文明再次復(fù)興。
一開始，商販們只是在各個(gè)城堡做些流動(dòng)的小生意，主要滿足各個(gè)城堡女主人的需要。后來，有著固定時(shí)間的流動(dòng)集市初步出現(xiàn)，商人們也開始在城堡附近租地定居。之后，他們干脆購買城堡周圍的土地做起了長久的買賣。再后來，由于生活成本的增加，城堡的擁有者干脆把城堡賣給了商人，商人們的地盤就這樣逐步擴(kuò)大，以城堡為中心的城鎮(zhèn)也逐步形成。隨著城鎮(zhèn)貿(mào)易的擴(kuò)大，商人們開始利用領(lǐng)主和教會(huì)間的矛盾、教會(huì)和國王間的矛盾、國王和領(lǐng)主間的矛盾逐步獲得更大的土地所有權(quán)和自治權(quán)，如此一個(gè)個(gè)城市就在歐洲如雨后春筍般拔地而起。這些12世紀(jì)的中世紀(jì)城市，從一開始就是一個(gè)個(gè)大小不等的公社，筑有防御工事城墻，靠工商業(yè)維持生存，有特別的法律、行政和司法。
而共同擁有城市的商人就是第一批現(xiàn)代意義上的市民。就像那句著名的德國諺語所說的那樣，“城市的空氣使人變得自由”。市民首先爭得人身自由，其次在城市內(nèi)部建立自行處理商業(yè)和市民矛盾的特別法庭，之后又開始建立城市自身的治安體系、廢除與城市工商業(yè)不相融的苛捐雜稅，最后獲得更為廣泛的政治和地方自治權(quán)。
從亨利的描述中我們可以知道，商業(yè)的發(fā)展與歐洲中世紀(jì)城市的發(fā)展息息相關(guān)，商業(yè)的復(fù)興直接促進(jìn)了中世紀(jì)城市的形成。而在現(xiàn)在的中國，我們是否應(yīng)該注意到工商業(yè)在城市發(fā)展的作用呢？如何引導(dǎo)工商業(yè)良好發(fā)展，其實(shí)在城市的建設(shè)中同樣起著舉足輕重的作用，這值得我們?nèi)ド钏家约斑M(jìn)一步探究。
一百字讀后感 篇14
一周的上班業(yè)余時(shí)間，把這本書啃完了，最大的感想可以借后記里面的話——“功夫在詩外”。倒不是我用了多大的力氣拜讀，而純粹因?yàn)檫@本書是一邊和袁同學(xué)研討一邊百度著看完的。
“他們憤世嫉俗的不羈性情，她們旖旎獨(dú)特的古典韻致，共同演繹出流傳千古的浪漫往事，為我們留下太多可歌可泣、可感可嘆的愛情回憶。”都讓我一邊看一邊百度里面的各個(gè)小故事。從漢高祖的戚夫人到小資代表納蘭容若，無數(shù)的才子佳人。無數(shù)的的愛情冒險(xiǎn)，也許是歷史史實(shí)，亦或是野史故事，誰又會(huì)介意千年前的真假呢。又不是看古典詩詞賞析，只是看悲喜交加的浪漫故事嘛……
其實(shí)對于很務(wù)實(shí)的我們羯羯來說，這類書不是很適合我們�？催@書的一周也正是現(xiàn)代文人們口誅筆伐文庫的一周，突然覺得，古代的文人的作品為嘛那么豐富多彩，是不是就是因?yàn)樗麄儾恍枰诤蹂X。有的主流的，可以仕途昌順，有的隱士還有富人供養(yǎng)，實(shí)在不濟(jì)的還有青樓女子們崇拜……錢怎么來，估計(jì)他們想都不會(huì)想，所以他們的東西才脫離了物質(zhì)因素，更多了精神上的光彩!
一百字讀后感 篇15
何為愛國?
這是一個(gè)值得探究的問題。問題的答案于《半截蠟燭》中得到了很好的詮釋。閱讀、品味它的同時(shí)，伯諾德夫人一家那熱愛民族、熱愛祖國的滿腔熱情深深地震撼了我。字里行間，那短短的蠟燭，伴著夜風(fēng)搖曳著燭光，晃動(dòng)的虛影，猶如利刃般劃破內(nèi)心的平靜，滴落的燭淚，又在為誰哭泣?順手點(diǎn)燃的蠟燭緊緊地、牢牢地牽動(dòng)著我的心，害怕那絕望的審判突然來臨，害怕那蠟燭的希望之光驟然熄滅……此時(shí)此刻，迷茫、不安、煎熬縈繞著伯諾德夫人一家，我的心，也提到了嗓子眼兒。誰也不知道，蠟燭的光輝何時(shí)熄滅，而又能否重新燃起……
絕望、希望，這兩個(gè)截然不同的詞語卻碰到了一起。絕望中的一縷希望，就如生命里的第一束燦爛的陽光，讓快速跳動(dòng)的心與繃緊的心弦頓時(shí)放松了許多。誰能想到，一位婦女竟能在如此危機(jī)關(guān)頭冷靜處事，以微笑面對;誰能想到，兩位年幼的兒童竟也懷著一顆熾熱的赤子之心?愛國，不分年齡與國界。正如《請把我埋的淺一點(diǎn)》一文里，那小女孩天真無邪的話語和燦爛溫暖的笑靨，還有誓死不向納粹屈服的愛國情，這無一不刺痛了我的心。
看到結(jié)局，伯諾德夫人一家保住了情報(bào)，也保住了自己的性命，我的心弦徹底松了下來。不過，我相信，即使結(jié)局不是美好的，伯諾德夫人一家為保情報(bào)而英勇犧牲，他們的這份精神也將與國家的尊嚴(yán)永不泯滅!
回過頭來，反觀全文，作為一個(gè)婦女，伯諾德夫人很好地詮釋了“巾幗不讓須眉”的真諦;作為一個(gè)懂事的小男孩，杰克向我們展現(xiàn)了他的從容與冷靜;作為一個(gè)小女孩，杰奎琳向我們證明了孩子的機(jī)智與勇敢。這樣的一個(gè)普通的一家三口，竟有如此至死不渝的愛國情懷!試問，古往今來，多少愛國人士為了國家之興亡拋頭顱，灑熱血?多少無名英雄為了國家之尊嚴(yán)而斷送大好光陰?這樣的人數(shù)不勝數(shù)：林則徐虎門銷煙，為了國家不沉浸在的腐朽里;屈原縱身投江，為了國家最后的尊嚴(yán);文天祥抗擊元兵，為了國家的安寧，還寫下了《過零丁洋》，留下了赤膽忠誠的千古名句——“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。還有肖邦、楊靖宇……他們的事跡值得傳頌，他們的名字應(yīng)當(dāng)不朽，他們的精神，將成為歷史的長河中那永不倒下的豐碑!我們也將延續(xù)他們的意志，讓愛國之光輝永生長存!
現(xiàn)如今，作為全國十三億人中的一份子，雖然渺小，但也能為我們的祖國貢獻(xiàn)一份力，以一顆無比赤誠之心，去回報(bào)孕育我們的祖國母親，至死不渝!
這半截蠟燭，承載著的太多太多。生命的希望，還有那永生不朽、至死不渝的光輝……
一百字讀后感 篇16
一開始讀《朝花夕拾》時(shí)，覺得很沒意思，后來，讀著讀著就覺得很有意思。它就像一個(gè)朋友在跟你閑聊，很有樂趣。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與<山海經(jīng)>》，這是我看的最有趣的兩篇了。通過魯迅的回憶，他把仇貓的原因一清二楚地說了一遍。有時(shí)候我也很討厭貓，因?yàn)樗蟻y叼東西，一直叫，叫得人都沒辦法干自己的事。如果把當(dāng)時(shí)的照片拍下來，現(xiàn)在看，一定覺得貓其實(shí)也很乖。但是我就討厭的還是那臟兮兮的老鼠，應(yīng)為老鼠偷吃我們的東西，還要壞我們的書，讓我們很憤怒。自從看了這篇文章，突然覺得其中“隱鼠”還不錯(cuò)�？僧�(dāng)我看到阿長踩死了“隱鼠”的一段時(shí)間內(nèi)，就感覺很氣憤，同時(shí)也為魯迅先生失去“隱鼠”而感到惋惜。這時(shí)更加覺得阿長很壞，不僅踩死了那可愛、令人憐惜的“隱鼠”時(shí)，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，是魯迅先生錯(cuò)怪了貓。
讀了《阿長與<山海經(jīng)>》開始，我覺得她變好了，不再記恨她了，因?yàn)樗o他買了《山海經(jīng)》，對她產(chǎn)生了轉(zhuǎn)變。在《阿長與<山海經(jīng)>》中的她雖然多嘴，禮節(jié)多。但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅先生買《山海經(jīng)》，人品也變好了。她給魯迅先生帶來了驚喜與快樂，也為他樹立了一個(gè)好的人生目標(biāo)。我想，魯迅先生的確應(yīng)該謝謝他的“長媽媽”。
雖然《朝花夕拾》的內(nèi)容有點(diǎn)長，但不缺乏經(jīng)典，使我們受益匪淺，回味無窮！
一百字讀后感 篇17
學(xué)了《魚游到了紙上》一文，我想：鳥兒天上飛，魚兒水里游，這是連幼兒園的小朋友都知道的事情，那為什么本文題目是“魚游到了紙上”呢?
《魚游到了紙上》這篇課文中的聾啞青年可謂是身殘志堅(jiān)，作者一直到文章結(jié)尾才點(diǎn)明他是一位聾啞人。
“魚游到紙上”表明青年的畫技高超，畫得活靈活現(xiàn)。“魚游到了我的心里”，這句話是說青年長期認(rèn)真觀察，對金魚非常熟悉，抓住了金魚的特點(diǎn)，在頭腦中形成了準(zhǔn)確、生動(dòng)的形象。
青年“有時(shí)工筆細(xì)描，有時(shí)一絲不茍的畫下來，有時(shí)揮筆速寫”這樣的一句話，寫出了青年畫畫畫的很好，仿佛金魚在紙上游動(dòng)。
最后，我們從聾啞青年與作者在紙上交談的“話”中，看到了他的勤奮、忘我與堅(jiān)持不懈的精神。讀完全文，一位勤奮專注、畫技高超的有志青年的形象便躍然紙上了!
一百字讀后感 篇18
我讀了《狼王洛波》的這個(gè)故事主要講了有一群狼非常厲害，總是傷害村里的牛羊。村民想了好多辦法都不管用，這些狼也安然無恙。雖然這群狼只數(shù)很少，但是里面有一只高大的狼，這只狼就是狼王洛波，狼群里還有一只美麗的母狼，村里的人都叫它“白姐”。狼群里有一只黃狼，它動(dòng)作很輕，能抓住奔跑的羚羊。最后村民們把捕狼器放到各個(gè)角落，狼王洛波非常警惕，過讓發(fā)現(xiàn)了捕狼器，它帶著那群狼繞開了。但是有一只狼卻沒有聽狼王的話，結(jié)果受了傷，當(dāng)村民們?nèi)タ茨切├堑臅r(shí)候發(fā)現(xiàn)捕狼器旁邊有一只狼的腳印，便立即向前走去，原來那只狼是“白姐”，這時(shí)村民們向“白姐”走去，在那一邊的狼也給它助威，后來村民們做了一件最殘忍的事，村民們各自套了一根繩子鎖在“白姐”的脖子上，把它勒死了。村民們帶著“白姐”回了村，一路上“我們”聽到狼王洛波在山上叫，其實(shí)狼王洛波并不是不想救“白姐”，因?yàn)樗来迕駛兪掷镉袠�，所以不敢靠近�?/p>
后來的幾天，“我們”又放了幾架捕狼器，“我們”還從“白姐”身上切下幾塊肉放在上面，“我們”再來的時(shí)候非常的高興，因?yàn)槔峭趼宀ǖ乃闹煌榷急徊独瞧骶o緊地夾住了。然后“我們”又把狼王的嘴用繩子綁住放到馬背上回村了。一路上狼王洛波好像睡著了，但是它的眼睛卻盯著那片山地，那片山地曾經(jīng)是狼王洛波叱咤風(fēng)云的地方，可是狼群失去了首領(lǐng)，早已經(jīng)解散了。后來狼王洛波死了，我和牧人把它放到了放“白姐”的地方，突然那個(gè)牧人說：“嗨，伙計(jì)，你不是一直在找白姐嗎！現(xiàn)在你可以和白姐在一起了�！�
我讀了這個(gè)故事之后，我知道了狼王洛波是只堅(jiān)強(qiáng)，仔細(xì)，聰明不怕困難的狼。我懂得了人要堅(jiān)強(qiáng)勇敢的面對任何事情，也不要怕困難。
一百字讀后感 篇19
生活在北方，上學(xué)時(shí)，從課本上了南北地域的差別，造就了南北氣候的差別。從地理知識(shí)來講，長江以南，是南方，長江以北，也北方。一江之隔，好象天下。而我，卻習(xí)慣把北京分界點(diǎn)，北京北，是北方，北京南，是南方。我出差到過最遠(yuǎn)的地方，那山東的青島了。地理知識(shí)混淆，我炫耀——我去過南方……，得意之情溢與言表。而對與走南闖北的、見多識(shí)廣的淵士，會(huì)嗤之以鼻，暗暗嗤笑——井底之蛙……
其實(shí)，我之把北京南北之分的分界點(diǎn)，有的道理的。，氣候上的原因�！澳戏健钡暮幽稀奥尻柸禄ㄈ珏\”，而“北方”的黑龍江“山城三月飄雪花”呢。
語言上的差異。我所謂的“北方”，一色是悅耳動(dòng)聽普通話，有些“酸菜”味，也費(fèi)腦筋去揣測。而“南方”就不同了，語音千回百轉(zhuǎn)，云山霧罩，就聽不懂說。聽“南方”人講話，身邊得有專職翻譯。
人有性格，季節(jié)有特點(diǎn)，北方的四季交替，春發(fā)芽，夏抽穗，秋落葉，冬飄雪。南方的四季就很溫和了，的過度特征，冬季，蘆花仍不敗，草兒仍有綠意，雜七雜八的野花開在“野人”的籬落。在“微雨寒村”的冬景中散步，有“說不出的悠閑境界�！笔呛烦醴畔灿鋈鹧┓届V而見花，則有“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”。的冬景給人以不受塵埃半點(diǎn)侵的飄然欲仙、超凡脫俗的世外桃源的境界。然而的景色稍縱即逝，晴和的陽光把和寒梅親近的冬雪化做點(diǎn)滴殘淚，只留花香空四溢。雪的映襯，還稱得上冬景嗎？和風(fēng)、旭日、鳥鳴、花香怎樣都覺得是“春到人間草木知”“四月清和雨乍晴”的春天。，南方的冬景，給我怪怪的，就好比男人不長胡子，完全了陽剛氣。
北方的冬天則不同了，它掩藏了春的含蓄、屏棄了夏的熱烈、珍藏了秋的成熟，以一身傲骨、一身潔白、一身凜冽倏忽而來。再看寒雪壓蒼松，會(huì)對嚴(yán)冬的生命有的景仰。大雪過后，三五孩童，堆雪人，剪紅紙給雪人點(diǎn)一下降唇，雪白的顏色紅色點(diǎn)綴，立時(shí)生命的。再給雪人鑲上明亮的玻璃球，雪人則象初生的娃娃，睜開清澈的大眼，驚喜的感受孩子們它的生命。雪后的冬天，給孩子們無窮的樂趣，而冰雪凝就的冰燈，凝聚了的勤勞和智慧，向展現(xiàn)的文化藝術(shù)，又留連了中外游人的不顧寒觸的腳步。冰雪里的冬泳，何嘗北方冬天最美最的冬景呢？當(dāng)出行的抖落一身白雪，融化一臉寒霜，他會(huì)由衷的感嘆：這才是真正的冬天呢！
對冬有的感觸，才對春的切切的期盼。你看那南歸的大雁，排成長長字，歡快的鳴叫著，南國春的遙思回歸故里，心里是有喜悅在萌動(dòng)，是有希翼在蓬發(fā)？人境界，是會(huì)得胸襟灑脫，終至于得失俱亡，生死不問了？
久居南方，會(huì)覺得溫暖如春的江南冬景，青天碧落之下隱隱的肅殺和蕭索。而寒居北國，會(huì)在素雪飄花之際，能感受到初春相思的襲襲暖意。這不由使我我看過的故事：巴黎的一所未竣工的高層建筑工，皮愛爾和勒內(nèi)安裝墻面的工人腳下的木板塌裂，二人抱住了防護(hù)桿。防護(hù)桿有些承受倆人的重量，“吱吱”地要折斷，皮愛爾說：“勒內(nèi)，我孩子……”勒內(nèi)尚未結(jié)婚，他說：“好的，皮愛爾，”，松開手，像冬季零落的樹葉飄向地面。我驚詫，面臨死亡，年輕的勒內(nèi)只用平靜的“好的”，便松開手，把歲月的春天留同事，而卻去擁抱永恒的春天了。而“我孩子”的皮愛爾，能否在冬景，感受春天的美妙呢？
我豁然明白，景色不分南北，季節(jié)不分東西，各有各的景致、各有各的神韻，精彩的季節(jié)里的風(fēng)景，的心靈！
一百字讀后感 篇20
我比較喜歡《葉圣陶的童話》一書里面的《聰明的野�！愤@篇故事。這個(gè)故事講述了城市里的一群野牛給住在森林里的野牛寫信，邀請它們到城市里來生活。后來，森林里的野牛答應(yīng)來到城市里居住�？墒遣痪�，城市里房子的主人拿著刀和繩索，準(zhǔn)備屠殺這些野牛，這些野牛好不容易才逃到一個(gè)安全的地方。于是，森林里的野牛就勸城市里的野牛和它們一起回到森林里去生活。
我覺得森林才是最適宜野牛生活和居住的地方。這里沒有屠殺，動(dòng)物與自然和諧相處。森林里的野牛友好、熱心、處處都想著別人，讓生活在它們身邊的人都能感受到愛心。如果我們生活的環(huán)境中，多一些這樣有愛心的人，我們的世界將變得更加美好!