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《浮士德》讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-03-07

《浮士德》讀后感(精選4篇)

《浮士德》讀后感 篇1

  暑假的一天,媽媽帶我到書城選書,這可是最讓我開心的事了。在琳瑯滿目的書海里,我都挑花眼了,恨不得把每一本我沒看過的書都抱回去。媽媽向我推薦了青少年版的《浮士德》。

  媽媽告訴我,《浮士德》是德國(guó)著名大詩(shī)人、劇作家和思想家歌德傾其畢生的精力所寫的一部史詩(shī)性巨著,它是世界文學(xué)寶庫(kù)一朵永不凋謝的奇葩,它曾是馬克思“最喜愛的”德語(yǔ)文學(xué)著作,并被馬克思讀得滾瓜爛熟。青少年版的《浮士德》就是根據(jù)歌德的原著改編的。媽媽還說,等我長(zhǎng)大一點(diǎn),就可以看真正的詩(shī)劇《浮士德》了。

  翻開第一頁(yè),我就被吸引住了。我用了三天的時(shí)間,一口氣讀完了它。

  《浮士德》講述了這樣一個(gè)故事:上帝和魔鬼靡非斯托發(fā)生爭(zhēng)論,并打賭:由靡非斯托去引誘浮士德,看他是否會(huì)放棄自己高尚的追求,棄善從惡,成為魔鬼的俘虜。浮士德在魔鬼的幫助下,恢復(fù)了青春,遨游了人間和神界,先后經(jīng)歷了對(duì)男女之愛,對(duì)權(quán)勢(shì)財(cái)富以及對(duì)美的追求和享受,結(jié)果均未能獲得心靈的滿足。最后,在圍海造田這一征服大自然和替大眾謀福利的事業(yè)中,百歲高齡而且雙目失明的浮士德找到了心靈的家園,說出了決定賭局勝負(fù)的那句話,然后心滿意足而死。

  讀《浮士德》時(shí),我仿佛融進(jìn)了書里。我時(shí)而為浮士德與馬格麗特真摯的感情而默默祝福,時(shí)而為皇帝的荒唐舉動(dòng)感到鄙視,時(shí)而對(duì)羅馬帝國(guó)雕梁畫棟、金碧輝煌的大殿感到驚嘆,時(shí)而又對(duì)魔鬼靡非斯托的丑惡行徑感到不齒——

  在萊姆斯的酒窖里發(fā)生的事讓我捧腹大笑:四個(gè)酒鬼暈暈乎乎地唱歌,靡非斯托突然向他們施了定心咒,結(jié)果四個(gè)人產(chǎn)生了幻覺,以為來(lái)到了法國(guó)的葡萄園,還拔出刀子割下酒窖的柱子,竟然以為割的是葡萄呢!

  我贊賞自強(qiáng)不息,追求知識(shí),追求真理的浮士德,他在年老眼瞎的時(shí)候仍然在追隨他心目中理想的王國(guó);我贊賞他永不滿足,不斷地克服障礙,超越自我,不斷向“最高的存在”奮勇前進(jìn)的樂觀精神。

  浮士德自以為為人民圍海造田,創(chuàng)造了一個(gè)偉大王國(guó),當(dāng)他懷著崇高的幸福感說出“真美啊,請(qǐng)停下來(lái)”這句魔鬼咒語(yǔ)時(shí),魔鬼靡非斯托以為可以將他的靈魂帶到地獄去,可是,天使們保護(hù)了浮士德這個(gè)勇敢者的靈魂,并將它帶到了天堂,浮士德的靈魂在天堂里蛻去衰老的外皮,變成了一個(gè)高大英俊的年輕生命,在這里,他和瑪格麗特重逢了,他們手拉著手升入了更高的天國(guó)?吹竭@里,我的心里充滿了快樂和甜蜜,我為浮士德和瑪格麗特感到高興,善良的人還是會(huì)有好報(bào)的啊!

  《浮士德》是一張魔毯,它帶著我到處飛,讓我陶醉在浮士德的世界里,遨游在歌德這所創(chuàng)造史詩(shī)的王國(guó)!

《浮士德》讀后感 篇2

  一本好書,就如生命中一朵永不調(diào)謝的奇葩,而書中深刻的道理更令我們回味無(wú)窮!陡∈康隆肥俏抑两褡钕矏鄣臅瑫刑N(yùn)涵的道理令我永遠(yuǎn)自強(qiáng)不息。

  《浮士德》是德國(guó)大文毫歌德的著名小說,《浮士德》現(xiàn)已形成文學(xué)領(lǐng)域里的獨(dú)立學(xué)科,被稱為“浮學(xué)”。《浮士德》的主要內(nèi)容是魔鬼靡非斯托和上帝打賭,由靡非斯托去誘引浮士德,看他是否會(huì)放棄自己所追求的,棄善從惡,成為靡非斯托的俘虜。靡非斯托到人間,對(duì)知識(shí)感到厭倦和永遠(yuǎn)不安于現(xiàn)狀的老博士打賭,說他可以讓浮士德永不安寧的心得到滿足,條件是浮士德用鮮血作抵押,一旦一天浮士德說出“真美啊,請(qǐng)停下來(lái)”,就讓靡非斯托帶走他的靈魂。浮士德同意了,他在魔鬼的幫助下,恢復(fù)了青春,遨游了人間和神界,經(jīng)歷了宮廷中的權(quán)勢(shì)財(cái)富,以及對(duì)藝術(shù)為代表的美的追求和享受,結(jié)果都沒獲得心靈的滿足。最后,在圍海造田這一替大眾著想謀福利的事業(yè)中,浮士德找到了心靈的家園,說出了那句話,然后倒地而死,然而他的靈魂升上了天堂。

  我認(rèn)為浮士德是個(gè)有野心,好高騖遠(yuǎn)的人,他也是個(gè)偶爾會(huì)走上歧途,但最終會(huì)走上正途的人,在靡非斯托誘引他走上歧途時(shí),他做了欺騙他人,趨炎附勢(shì)的壞事,但是沒有獲得心靈的滿足。就是說,當(dāng)他沒為人民著想時(shí),他的靈魂極其難受,如同煎熬。而在圍海造田這一事情中,浮士德找到了自己心靈的歸宿,所以才會(huì)心滿意足的倒地而死。

  人不可能沒有缺點(diǎn),浮士德也有缺點(diǎn),而最重要的是他能不能為別人做有利于別人的事情。而浮士德就做到了。浮士德的缺點(diǎn)是:永遠(yuǎn)不安于現(xiàn)狀,優(yōu)點(diǎn)是自強(qiáng)不息、敢作敢為、為他人服務(wù)。

  我們來(lái)學(xué)習(xí)浮士德的優(yōu)點(diǎn)吧,做一個(gè)自強(qiáng)不息,為大眾著想謀福利吧。

《浮士德》讀后感 篇3

  《浮士德》是德國(guó)文豪歌德的一部著名歌劇。它在世界上是一朵花,永不凋謝的奇葩,閃射出魅力迷人的光彩。它曾是馬克思最喜愛的德語(yǔ)文學(xué)著作,被他讀的爛熟。正如研究《紅樓夢(mèng)》有“紅學(xué)”,研究莎士比亞有“莎學(xué)”一樣,在世界范圍內(nèi)研究《浮士德》也以形成“浮學(xué)”。它為我們講述的是一個(gè)永遠(yuǎn)不安于現(xiàn)狀、永遠(yuǎn)自強(qiáng)不息的德國(guó)男子的故事。他一生痛苦曲折,但是卻敢作敢為、豪邁悲壯。

  這本書寫的是,在天國(guó)里魔鬼頭子與上帝打賭,魔鬼認(rèn)為,人類代表浮士德茫然不定,渾渾噩噩,是一個(gè)不食人間煙火的傻瓜,瘋子,而上帝確認(rèn)為,他很快就會(huì)從渾噩中醒來(lái),成為人類的圣人,帶領(lǐng)人類走向幸福。于是,魔鬼便于上帝打賭可以讓他永不安寧的心得到滿足。

  浮士德在魔鬼的幫助下,恢復(fù)了青春,遨游了人間和神間,經(jīng)歷了許多事情,但還是沒有獲得心靈的滿足。最后在圍海造田這一征服自然和替大眾謀福利的事業(yè)中很老并且雙目失明的他找到了心靈美好的家園,然后就死去了,然而他的靈魂魔鬼抓進(jìn)地獄,而是由天使護(hù)送上了天堂,因?yàn)樗麕椭巳藗儭?/p>

  本書分為第一節(jié)和第二節(jié)。這本書都是在講浮士德怎樣幫助大眾,又怎樣被魔鬼危害等等后來(lái)遇到了瑪格麗特這個(gè)人,兩人一起飛向了更高的天堂。

  《浮士德》是一本說不盡的書,誰(shuí)也不敢說讀懂了它,我明白了,不能作惡,不能迷惘,一旦到了地獄,你將萬(wàn)劫不復(fù),為了人類的幸福·美滿而奮斗吧!相信吧,你最終會(huì)飛往天堂,與思念的人在一起幸福·美滿的生活下去!

《浮士德》讀后感 篇4

  今天,我看了德國(guó)著名作家歌德所寫的一本書,書名叫《浮士德》。

  這本書的主人公是浮士德和魔鬼靡非斯托,浮士德十分信仰上帝,有一次魔鬼靡非斯托和上帝發(fā)生爭(zhēng)論,于是他們打賭:由靡非斯托去問浮士德,看他是否會(huì)放棄自己的高尚追求,棄善從惡,成為魔鬼的俘虜。浮士德在魔鬼的幫助下恢復(fù)了青春,遨游了人間和神界,先后經(jīng)歷了愛情、對(duì)宮廷中的權(quán)力財(cái)富,以及對(duì)以古希臘藝術(shù)為代表的美的追求和享受,結(jié)果均未能獲得心靈的滿足。最后,在圍海造田這一征服自然和替大眾謀福利的事業(yè)中,百歲高齡而且雙目失明的主人公浮士德找到了心靈的花園,說出了決定賭局勝負(fù)的那句話,然后心滿意足地倒地而死。

  從這本書中,我學(xué)到了一定要有面對(duì)誘惑的勇氣和決心,不要輕易聽取別人的花言巧語(yǔ),要堅(jiān)持自己的想法,不要被表面現(xiàn)象所迷惑,要看清它的本質(zhì),最終,正義還是永遠(yuǎn)可以戰(zhàn)勝一切邪惡的。

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