《精神的三間小屋》的讀后感（精選5篇）
《精神的三間小屋》的讀后感 篇1
品讀了畢淑敏的《精神的三間小屋》，書(shū)中的這句話(huà)讓我至今回味，"宜選月冷風(fēng)清竹目蕭蕭之處，為自己的精神修建三間小屋。"是啊，人們是不是也該有一顆在心才能盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α�，是�?yīng)該為自己的精神修建三間小屋。
第一間，盛著我們的愛(ài)和恨。對(duì)父母的尊愛(ài)，對(duì)愛(ài)人的情愛(ài)，對(duì)子女的疼愛(ài)，對(duì)朋友的關(guān)愛(ài)，對(duì)萬(wàn)物的慈愛(ài)，對(duì)生命的珍愛(ài)……對(duì)丑惡的仇恨，對(duì)污濁的厭煩，對(duì)虛偽的憎惡，對(duì)卑鄙的蔑視…這些復(fù)雜對(duì)立的情感，林林總總，會(huì)將這間小屋塞滿(mǎn)，間不容發(fā)。你經(jīng)歷的悲歡離合、喜怒哀樂(lè)、得失恩怨，都鋪設(shè)在小屋的幾案上。如果愛(ài)比恨多，你的小屋就光明溫暖、像一座金色池塘，有紅色鯉魚(yú)游弋，那是你的大福氣。如果恨比愛(ài)多，你的小屋就黑暗陰冷，你的精神就會(huì)悲戚壓抑，那是你的悲哀。要想沐浴祥和，你就必須，灑掃小屋，銷(xiāo)毀你的精神垃圾，讓一束圣潔的陽(yáng)光，從窗戶(hù)灑入。
第二間，盛放我們的事業(yè)
據(jù)統(tǒng)計(jì)人一生的工作時(shí)間應(yīng)該是七、八萬(wàn)個(gè)小時(shí)。如果你從事的事業(yè)是正你自己喜歡的，那你的這七、八萬(wàn)個(gè)小時(shí)，將是幸�？鞓�(lè)、充滿(mǎn)創(chuàng)意、碩果累累的時(shí)光。如果它是你所不喜歡的，那這七、八萬(wàn)個(gè)小時(shí)，足以讓你花容消損、日月無(wú)光。要想從事我們喜歡的事業(yè)，是不容易的。這不但是因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)并非俯拾即是，而且是因?yàn)槲覀儗?duì)自己的認(rèn)識(shí)，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。你很難預(yù)知，將在18歲還是40歲甚至更滄桑的時(shí)分，才能真正觸摸到傾心的愛(ài)好。當(dāng)我們還很年輕的時(shí)候，因?yàn)槲覀兩袩o(wú)法真正的獨(dú)立，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)還不清晰。受種種條件的制約，我們對(duì)事業(yè)感知還很模糊，很難作出正確的選擇。當(dāng)我們有了足夠的定力，對(duì)自己和自己喜歡的事業(yè)有了正確的追求的時(shí)候，也許已耗費(fèi)了我們的小半生�？v然費(fèi)時(shí)彌久，精神的小屋，也定需住進(jìn)你所喜歡的事業(yè)。否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋里，必是雞飛狗跳，不得安寧。
規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，為自己的事業(yè)不懈努力。使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)出相得益彰的局面，是第二間小屋的要訣。
第三間，安放我們自身
這好像是一個(gè)不好理解的說(shuō)法，我們自己的小屋，難道住的不是我們自己?jiǎn)�？可它又的確是我們常常犯下的重大失誤—我們自己的小屋，住著我們所有認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒(méi)有我們自己。我們把自己的頭腦，變成他人思想汽車(chē)馳騁的高速公路，卻不給自己的思維，留下一條羊腸小道。我們發(fā)表的意見(jiàn)常常是別人的聲音。在自己的小屋，找不到自己曾經(jīng)生活的印記，已經(jīng)沒(méi)有了自我！
"我思故我在"。修正我們的失誤，不放棄自我。記住這間小屋是自己的。
三間小屋，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。建立我們自己的精神棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每人都有如此的權(quán)利。我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)。我們可以不完美，但我們努力。我們可以不永恒，但我們真誠(chéng)！
祝愿我們的三間小屋美麗寬闊、陽(yáng)光明媚！
《精神的三間小屋》的讀后感 篇2
最近，我瘋狂地迷上了畢淑敏的《精神上的三間小屋》。此節(jié)一行云流水的優(yōu)雅文字，將生活中的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴感悟孕育成溫馨的哲理愛(ài)的溫情提醒我們熱愛(ài)生命，珍惜生活。
格布上的花
這本書(shū)中有一篇散文"格布上的花"。好日子和壞日子是有一定比例的。你的一生不可能都是好日子——天天蜜里調(diào)油；也不可能都是壞日子——時(shí)時(shí)刻刻是黃連拌苦膽。必是好壞日子穿插著來(lái)，如同一塊花格布。好日子就是格布上的花暖色而壞日子則是灰暗色。愛(ài)就是好壞的標(biāo)準(zhǔn)。是啊！好壞的標(biāo)準(zhǔn)就是愛(ài)，有愛(ài)的地方就是天堂。有愛(ài)的日子里，也許我們很貧窮，但每一分錢(qián)就不會(huì)帶來(lái)雙倍快樂(lè)。也許我們身體壞了，但有愛(ài)的手與我們共渡，那么漫長(zhǎng)的旅途中也是幸福。有了愛(ài)，我們應(yīng)該知足，再苦再累也會(huì)洋溢著慢慢的快樂(lè)和美好。有了愛(ài)的問(wèn)候，你的心中便充溢著溫暖和安寧。這是什么？這就是好日子了�？矗愕哪菈K格布上花兒綻放地多么燦爛。
今生的苦難
書(shū)中有一篇提到了一個(gè)深沉的問(wèn)題：你是否需要預(yù)知今生的苦難？有的人愿意預(yù)知一生的苦難因?yàn)榉彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢。在這一問(wèn)題上我同意畢淑敏和她的朋友比爾的觀(guān)點(diǎn)"NO"！我認(rèn)為如果我們不知苦難和命運(yùn)的安排，美好的時(shí)光會(huì)更純粹光明。相反，我們苦難的讖語(yǔ)就盤(pán)旋在我們的頭頂。我們本能地畏懼這朵烏云，烏云尖利的牙齒定會(huì)咬破我們快樂(lè)時(shí)光。所以，不要擔(dān)心未來(lái)的會(huì)不會(huì)有巉巖，過(guò)好現(xiàn)在美好的時(shí)時(shí)刻刻是最重要的。我想做傻傻的樂(lè)天派，不知懼怕，不知哭泣，只會(huì)做快樂(lè)的自己。
畢淑敏的書(shū)中沒(méi)有驚天動(dòng)地的傳說(shuō)，也沒(méi)有驚天動(dòng)地的傳奇，但她給你呈現(xiàn)了一個(gè)平淡美好的世界，告訴你一些質(zhì)樸使用的道理，給你溫柔而堅(jiān)強(qiáng)的力量。去讀讀吧！在這個(gè)浮華年代找一個(gè)心靈的伊甸園。
《精神的三間小屋》的讀后感 篇3
夜闌人靜之時(shí)，捧一籍畢淑敏的《精神的三間小屋》，輕聲閱讀。唇齒輕啟間，心潮起伏，禪意芬芳。
畢淑敏說(shuō)，人的一生需要為自己修建三間精神的小屋。第一間，盛放我們的愛(ài)與恨；第二間，安置我們的事業(yè)；第三間，安放我們的自身。有了這三間精神的小屋，我們的心靈才能有了真正的依靠。當(dāng)柔光輕掠過(guò)“第三間小屋”時(shí)，寂寥空靈中，飄蕩著悠遠(yuǎn)寧?kù)o的思緒。
塵世紛擾，喧囂熙攘。多數(shù)人只盤(pán)旋在生活的表面，盲目地忙碌著。我們會(huì)苦惱于生活中的柴米油鹽，徘徊于人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，被諸如此類(lèi)的迷霧困擾著，漸漸迷失方向，也迷失了自我。時(shí)而快樂(lè)，時(shí)而憂(yōu)傷；時(shí)而上升，時(shí)而墜落。大家在意的，往往只是世間萬(wàn)物的價(jià)格，卻常常忘記了那些看不到的價(jià)值。沒(méi)有了呼吸，再盛大光耀的人生，亦不過(guò)是坍塌的高樓，徒留一地瓦礫殘?jiān)?/p>
光影如露，日影如飛。記得有人說(shuō)過(guò)，有些事如果現(xiàn)在不做，就可能一輩子也做不了了。那么，我們能否真正的為自己活一次呢？這個(gè)奇妙的念頭，于不經(jīng)意間嘩然綻放。單單是指你這個(gè)個(gè)體，這個(gè)獨(dú)立的生物，抑或是對(duì)初三的我們的共勉。
合上書(shū)本，驀的，我想，如果我的生命只剩下最后幾個(gè)月時(shí)，我該如何度過(guò)？是絞盡腦汁的糾結(jié)于那些爾虞我詐，還是輕輕打開(kāi)塵封的心靈，想想自己最渴望、最需要的是什么？伴著綿長(zhǎng)的回憶，我寫(xiě)下一條又一條愿望：去彈一次鋼琴；去海邊漫步；出國(guó)旅游一次；登珠穆朗瑪峰；街頭唱一次歌；寫(xiě)一副讓自己滿(mǎn)意的書(shū)法作品；學(xué)習(xí)古箏；堅(jiān)持健身；為父母洗一次腳，并對(duì)他們說(shuō)一句久違的“我愛(ài)你”……
奇怪的是，平日里那些常常糾纏于心，令我們?yōu)橹疅⿶�、為之困擾的事，諸如錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系、官場(chǎng)上的明爭(zhēng)暗斗、房子平方米的大小、存折上數(shù)字的多少，等等，在生命的清單上，卻是一個(gè)也沒(méi)有。滾燙的淚，被手中這張沉甸甸的白紙惹下來(lái)。
原來(lái)，我們一直為之花費(fèi)心思、花費(fèi)時(shí)間的事，也沒(méi)有那么重要啊。而我們所忽略或是耽擱的，在生命最后時(shí)刻，才如驚濤駭浪般一涌而出。萬(wàn)般紛擾霎時(shí)間皆如飛塵狂墜，方使得那些迷茫的人兒啊，懸崖勒馬，如夢(mèng)初醒。
微風(fēng)悠閑，流云自在。一別塵埃，菩提花開(kāi)。
《精神的三間小屋》的讀后感 篇4
看了畢淑敏《精神的三間小屋》給了我很大的感觸，的確這樣，精神生活是每一個(gè)生活在現(xiàn)代社會(huì)的人所不可成缺的。畢淑敏在書(shū)中說(shuō)，若有可能，要為自己的精神修建三間小屋，第一間盛放著對(duì)人的愛(ài)和恨；第二間盛放事業(yè)；第三間用于安放自己。全文看完，我不斷的問(wèn)自己，我需要怎樣的精神生活，又將怎樣構(gòu)建自己的精神空間呢？
時(shí)至今日，媽媽還要提醒我兒時(shí)的一幕，幼兒園學(xué)期結(jié)束，鄰居趙麗華欣喜地捧得獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品手絹回家，而我則兩手空空，媽媽見(jiàn)我便問(wèn)：“你怎么沒(méi)拿到手絹？”我則說(shuō)：“有什么稀奇，我讓我爸買(mǎi)一打給你們看看�！睋�(jù)媽媽現(xiàn)講，她當(dāng)時(shí)很氣憤，我覺(jué)得我不求上進(jìn)，沒(méi)出息。我則不認(rèn)同媽媽的觀(guān)點(diǎn)：難道非要拿到獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品，就代表這人有出息了嗎？難道求上進(jìn)一定是表現(xiàn)在要與別人一樣或是比別人更強(qiáng)嗎？或許自小我就在追尋著一種輕松，不麻煩的生活。樸素、低科技與世無(wú)爭(zhēng)、充滿(mǎn)靈性的生活，或許這也就是簡(jiǎn)單生活吧！
第一間房里，藏著我對(duì)父母的尊重，公婆的敬愛(ài)，對(duì)老公的情愛(ài)，對(duì)女兒的疼愛(ài)，對(duì)朋友的友愛(ài)，對(duì)一切我喜愛(ài)的人及物的喜愛(ài)，當(dāng)然也包括對(duì)世態(tài)的憎恨、蔑視及厭煩。
第二間房里，藏著我對(duì)幼教事業(yè)的執(zhí)著和美好追求，當(dāng)然我始終只能在現(xiàn)實(shí)與理想之間徘徊，但不會(huì)放棄。
第三間房里藏的是我自己，業(yè)余時(shí)間逛街領(lǐng)略時(shí)尚風(fēng)情，茶余飯后聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、做做美容。
我就是這樣的我，就這么多愛(ài)好和追求，或許有人說(shuō)，這樣的生活也很單調(diào)，生活越豐富越好，誠(chéng)然，豐富是一種美，而簡(jiǎn)單是別一種美。簡(jiǎn)單不是空虛，也許有人會(huì)覺(jué)得簡(jiǎn)單的生活會(huì)空虛無(wú)聊，其實(shí)簡(jiǎn)單不是無(wú)所為，聽(tīng)歌看碟做飯都是生活，并且都是簡(jiǎn)單生活，而且這種簡(jiǎn)單制造了一個(gè)輕松自由的空間，使心靈得到充實(shí)。
《精神的三間小屋》的讀后感 篇5
王蒙曾評(píng)論說(shuō)，畢淑敏是文學(xué)的白衣天使。從大學(xué)時(shí)代接觸她的作品，喜歡她的文字，柔情似水卻不矯情，反而覺(jué)得鏗鏘有力。
在"琳瑯滿(mǎn)目"的現(xiàn)代，給了我們輕柔的窩心。在寧?kù)o的夜晚，捧一籍畢淑敏的《精神的三間小屋》，文字的馥郁在思索的空氣里蕩漾著共鳴的漣漪，畢淑敏用她那充滿(mǎn)靈性的文筆把平凡人的所見(jiàn)所聞所感娓娓道來(lái)，智慧的闡述和心靈的感悟頓時(shí)碰撞出只"可意會(huì)不可言傳"的火花，雋永的話(huà)語(yǔ)宛如醍醐灌頂，發(fā)人深省。
看到人的心靈，應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大的名言，我自慚形穢，我難以擁有那樣雄渾的襟懷。宰相肚里能撐船，也讓我在敬仰之余，不知所措。也許我不過(guò)是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可及，便以位卑寬宥了自己。兩句關(guān)于人的心靈的描述，不約而同地使用了空間的概念。人的肢體活動(dòng)，需要空間；那容心之所，該有怎樣的面積和布置？文章中作者說(shuō)到，人的一生需要為自己修建三間精神的小屋。
第一間小屋中盛著我們的愛(ài)和恨。假若愛(ài)比恨多，小屋就光明溫暖，像一個(gè)金色池塘，有紅色的鯉魚(yú)游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛(ài)多，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒(méi)，你的精神悲凄壓抑，形銷(xiāo)骨立。我想只要我們對(duì)人對(duì)事都能用一顆公正、公平的心去對(duì)待，對(duì)待每件事都能用一顆盛滿(mǎn)愛(ài)的心去對(duì)待，那么我們的小屋里就會(huì)永遠(yuǎn)光明而溫暖。
第二間小屋中盛放著我們的事業(yè)。白樺林不靠天賜，主要靠自我尋找。這不但因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)，并非像雨后的菌子一樣，俯拾即是，而且因?yàn)槲覀儗?duì)自身的認(rèn)識(shí)，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著、耕耘著、收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。
第三間小屋中安放我們的自身。在這一間小屋里我們常常會(huì)把他人的想法、言論、行為放在這里，把它們當(dāng)成我們自己的�？墒沁@畢竟并不是我們自己正真所想、所說(shuō)、所做，只要我們把自己正真所想、所說(shuō)、所做的放在第三間小屋中，第三間小屋才會(huì)變的明亮、光鮮。所以，在這里我們要用我們自己的思維、自己的行為來(lái)裝飾它，這樣它才會(huì)變的明亮、光鮮。
三間小屋，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每人都有如此的權(quán)利。我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)，我們可以不永恒，但我們真誠(chéng)。在今后的工作生活中，我都會(huì)安排好我的三間小屋，不斷地追求健康、莊嚴(yán)與真誠(chéng)。