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《為學(xué)》讀后感范文

發(fā)布時間:2023-04-14

《為學(xué)》讀后感范文(精選7篇)

《為學(xué)》讀后感范文 篇1

  文言文,又稱古文。是一種看起來很難學(xué)習(xí)的文章類型。許多人對它避之不及,其實(shí),細(xì)細(xì)閱讀。卻會有一番讓人受益終身的道理……在這么多的古文里,你,最鐘意哪一條呢?

  ——題記

  “天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。”

  這首流傳千古的《為學(xué)》深受我的喜愛,它講述了兩個和尚實(shí)現(xiàn)夢想的事,我閱后覺得其深有一番大道理。便時時銘記心中,希望有一天能施其用途。

  還記得又一次參加市里的讀后感征集比賽,我是整裝待發(fā)、信心滿滿,相信自已一定可以拿到一個好名次。

  我開始不分晝夜地寫了,當(dāng)時我思如泉涌。如秋風(fēng)掃落葉般奮筆疾書,很快我的讀后感便起草完畢。

  我開始在電腦上打字了,我開始很積極,幾乎天天都敲上那么幾個字,后來卻不再如此。我惰性慢慢漲起來,每天打著寫讀后感的名號開始玩電腦。

  時光如飛鳥般流逝,暑假的生活也在我的手中溜走了。我急了,開始瘋狂地找那篇讀后感的草稿,幾乎將家翻了過來,也沒能找到。

  我決定不交了……

  開學(xué),大家交作業(yè)的時候,我才意識當(dāng)初的決定是多么的荒唐。其實(shí),再補(bǔ)一篇,還是來得及的。什么“第2名”、“第三名”、“第4名”……這些與我寫作水平相當(dāng)?shù)暮脤W(xué)生都把工工整整打印出來的讀后感交了上去,老師收過以后,沒有像以往那樣放下,而是一直舉在手中,似乎在等某一個人。大家都不約而同地望著我,我尷尬極了,臉深深陷入了手臂中,希望能在那小小的臂彎之中,感受到一點(diǎn)點(diǎn)慰藉。

  老師見我沒有交的意思,失望地?fù)u搖頭,把那一打厚厚的稿紙放下……

  我羞愧萬分,似乎掉進(jìn)了寒冰地獄,那“好學(xué)生”的名頭也讓我感到了深深的不安。

  后來,我終于找到了那篇草稿,在老師布置的練筆中,隨隨意意地交掉了。那次,老師下的評語,至今我還記憶猶新:如果你把這篇文章交上去,說不定會得獎,其實(shí)你有這個能力。但是,到底是什么原因,使你與成功失之交臂呢?

  我的耳邊似乎又響起那熟悉的《為學(xué)》聲:天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。

  《為學(xué)》所著,其實(shí)不僅是學(xué)習(xí)的真理,亦是生活的真理。

  天下事有難易乎?

  答案是:沒有。天下的事情沒有困難和容易的區(qū)別。只要做,那么困難的事情也容易了。如果不做,那么再容易的事情也困難了。

  今日再品《為學(xué)》。又明其理:對于生活,敢作敢為,實(shí)乃真英雄!

《為學(xué)》讀后感范文 篇2

  昨天我看了清朝作者彭端淑寫的一篇文言文——《為學(xué)》。文言文注解,我明白了這篇文章的主要內(nèi)容,作者通過兩個和尚去海南的故事,用簡練的語言為我們闡述了“是上無難事,只要肯登攀”。當(dāng)我明白了這個道理以后,我想到了現(xiàn)實(shí)社會,我覺得彭端淑的語言是極賦有哲理性的,并且他所闡述的事理完全是當(dāng)今社會的一個縮影。

  正如文中開頭所講:“天下事有難易呼了為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易呼?學(xué)之,則難者亦難矣。不學(xué)易者則易難矣。”文中說的很對,天下的事有容易和簡單之分嗎?沒有,這正如作者所說:只要去做,難事也會變簡單;而不去做,簡單的也會邊難,就如文中的那兩個和尚;富和尚隨有財富,卻沒有志向,而窮和尚隨窮,但有遠(yuǎn)志,有信心。就平這兩樣,他達(dá)到了他最后的目的,以至于最后“富者不能至,而貧者至焉”的結(jié)果。

  由兩個和尚的故事,我終于明白了有心者事競成的作風(fēng)。真的,人各立志,每人都能成功嗎?不是由古到今,每一個干部都立志,都宣稱自己要成為為人民服務(wù)的好干部,可做到的又有幾個呢?當(dāng)他們登上官位時,就志呼所以,貪贓枉法,以至于最后使國家受損失,使人民受害,連自己也不能堂堂正正做人,為什么呢?因?yàn)樗麄冎皇强諔汛笾,并沒有付諸行為,所以他們根本不可能有什么作為。比如我身邊有一些同學(xué),他們的父母給他們創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境,和學(xué)習(xí)條件,而他們呢?卻不知父母的苦心,看到這些好條件,就不在認(rèn)真學(xué)習(xí)了,而是一天樂不思蜀的玩著。他們并不是沒有志向,而只是對現(xiàn)實(shí)狀況感到滿足,所以就忘記了自己的行動。

  人們常說:“寒門出才子”。由此可見,人生立志,要想有所作為,就必須向窮和尚那樣,有所想必有所做才行。否則就會一事無成。

《為學(xué)》讀后感范文 篇3

  “天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣,不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。”這是清代彭端淑說的,有錯嗎?

  讀了《為學(xué)》,我心里就感到隱隱作痛,夜不能眠,它令我臉發(fā)燒,心作痛,所以我內(nèi)心很不平靜,心中的漣漪不斷蕩漾,我不得不暗暗地責(zé)問自己:進(jìn)了初中后,你究竟在趕什么了?

  可能是升中考吧!升中考的失敗對我的打擊實(shí)在太大,太大了!升中考的失敗使我遭受到許多的白眼,許多的指責(zé)。這都足以令我陷入萬丈深淵,不能自拔。我對學(xué)習(xí)失去信心,直到在暑假姐姐引導(dǎo)我學(xué)會了《為學(xué)》一課后,我對學(xué)習(xí)有了希望,對生活也有了希望。現(xiàn)在老師讓我真正領(lǐng)會到當(dāng)中《為學(xué)》一課的奧秘了。

  這《為學(xué)》使我看到以前的我:成績差,總為自己尋找一些客觀的原因(藉口),說什么“我很笨”呀、“我基礎(chǔ)不好”呀,“試題太差”呀之類的話。殊不知:為了學(xué)習(xí)知識,搞好成績,我付出過努力嗎?付出過多少艱辛勞動,我又有沒有改進(jìn)學(xué)習(xí)的方法?我“學(xué)之”了嗎?我“為之”了嗎?

  論條件,我會比文中的“窮和尚”差嗎?他幾乎三餐溫飽的問題也解決不了,但他僅靠他雙腳,只是去幾千里外的南海,意料之外的是,他竟到達(dá)了目的地。他靠得是什么?靠得是他對理想的追求,以及對為現(xiàn)實(shí)理想而付諸行動的毅力。偉大的音樂家貝多芬,三十二歲突然耳聾了,當(dāng)時的他心情痛苦之極了,但他就是靠著他對音樂的那種追求,以驚人的勇氣和毅力克服了困難,創(chuàng)下了一部驚世之作——《第九交響樂曲》。這說明了什么?

  論天資,不可否認(rèn),我們的同學(xué)有的天資較差,反應(yīng)遲鈍,這樣是不是意味著搞不好學(xué)習(xí)呢?偉大發(fā)明家愛迪生小時侯就是又聾又啞,被人稱為“笨蛋”。也許當(dāng)時他真是十分笨,可是他“笨鳥先飛”,終于靠自己的勤奮刻苦,成為世界聞名的“發(fā)明大王”。可見,“笨”并不是借口,并不可怕,可怕的是由于“笨”而止步不前!安粚W(xué)”“不為”,又怎能搞好學(xué)習(xí)呢?

  學(xué)過《為學(xué)》,我如夢初醒,后悔莫及。前人在逆境中,在艱苦環(huán)境中能有這樣遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),我們在二十一世紀(jì)的青少年在這樣好的條件下,難道沒有了嗎?

《為學(xué)》讀后感范文 篇4

  前些天,我學(xué)習(xí)了《為學(xué)》這篇文章,明白了“事在人為”的道理。掩卷遐想,思緒萬千……

  立志,乃事業(yè)的第一步,它就像船舵一樣,為萬噸巨輪確定航向!胺蛑井(dāng)存高遠(yuǎn)!币删痛髽I(yè)者,必立高遠(yuǎn)之志。敬愛的周總理正是從小胸懷大志,“為中華之崛起而讀書”,才把自己的一切無私地奉獻(xiàn)給祖國和人民。

  “有志者,事竟成。”通常,人們對這句名言堅信不疑,可是為何《為學(xué)》中所提到“蜀鄙二僧”同是有志去南海,最后卻“僧富者不能至而貧者至焉”呢?因?yàn),“壯志與毅力是成功的雙翼”,歌德的這句話告訴我們,成功就像一只雛鷹,少了壯志或毅力二者中的哪只翅膀,都是飛不起來的,也就是說,事業(yè)的成功屬于有遠(yuǎn)大志向而又能迎難奮進(jìn)的人。正如,貧富二僧皆有遠(yuǎn)大志向,可富者空有其志,“數(shù)年來欲買舟而下”卻不去奮斗,就像開門一樣,門都不打開,里面的人就想出去,這怎么可能呢?當(dāng)然,去南海只能成為他遙遠(yuǎn)的夢;而窮者則立志去爭取,富者問他“何恃而往”,窮者“恃”不畏艱險、挫折、荊棘、坎坷和失敗的精神“而往”,乘風(fēng)破浪,最終到達(dá)了南海,貧者之所以能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向,是因?yàn)樗粌H用志向指導(dǎo)著自己去奮斗,而且用奮斗的結(jié)果來證明了他的志向。翻閱古今中外的歷史長卷,這樣的事例不勝枚舉:高爾基,為了寫歌頌無產(chǎn)階級的作品,為了共—產(chǎn)主義事業(yè),飽受人間辛酸,在饑餓和危險的威脅中不屈服,不畏縮,像海燕一樣在雷鳴電閃中擊風(fēng)搏浪,在社會這座大學(xué)里千錘百煉,終于,成為一個堅強(qiáng)的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士,一位偉大的無產(chǎn)階級革命家。從諾貝爾到愛因斯坦,從李時珍到童第周,凡是在事業(yè)上有所成就的人,他們的成功無一不是努力奮斗的結(jié)果。由此可見,“有志者,事竟成”不是說只要立定鴻鵲志,自有鵬程萬里時;而是既要有偉大的創(chuàng)造志向,還要有爭取成功的更偉大的奮斗精神。

  一個真正胸懷大志的青年或少年,他在學(xué)習(xí)本領(lǐng)、成就大業(yè)的征途中,必定能夠沖破各種艱難險阻,擊浪揚(yáng)帆,破浪遠(yuǎn)航。巴斯德曾經(jīng)這樣說過:“壯志是事業(yè)的大門,工作是登堂入室的旅程,旅程的盡頭便是成功!”

《為學(xué)》讀后感范文 篇5

  “天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣!鼻宕鷮W(xué)者彭端淑所著《為學(xué)》開篇闡明自己的觀點(diǎn),又用貧富二僧的故事,論證了為學(xué)的成敗在于為與不為的道理。讀了這篇文章,使我深受教育。

  “有志者事竟成”。一個人天資昏昧,才能平凡,如果他每天堅持不懈地學(xué)習(xí),持之以恒。當(dāng)他干出一番大事業(yè)的時候,你會認(rèn)為他愚笨、平庸嗎?而一個人天資聰明,才能敏捷,他天資很高但不努力學(xué)習(xí),難道你還會認(rèn)為他會成功嗎?

  貧富二僧都想去南海,富僧雖也有志向,但一直苦于未能租船,而貧僧立下去南海的志向,就憑一個水瓶和一個飯缽,不惜跋涉幾千里,以堅定的意志,實(shí)現(xiàn)了自己的愿望,讓富僧慚愧不已。立下雄偉大志,就要腳踏實(shí)地而為之,一味地強(qiáng)調(diào)自己的志向而不付出行動,就會一事無成。相反,雖然身處艱難困苦,仍然毫不氣餒,勇往直前,未必不會成功。

  從這篇課文聯(lián)想到我,一心想把作文寫好,但是總把這件事掛在嘴邊,不放在心里,也不付出行動。這就和彭端淑所寫的那個“富和尚”一樣了,我們要向文中的“貧和尚”學(xué)習(xí)。俗話說“光說不練假把式”,我們在有遠(yuǎn)大志向的同時,也要付出行動。學(xué)習(xí)《為學(xué)》這篇課文,我要從現(xiàn)在開始付出行動,經(jīng)常練習(xí)作文。

  通過學(xué)習(xí)《為學(xué)》,使我受益非淺。天才出于勤奮,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。作為一名中學(xué)生,我們要有遠(yuǎn)大的報負(fù),扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好文化知識,勤奮刻苦,堅持不懈,只有這樣,才能學(xué)有所成,成為祖國的棟梁之材。

《為學(xué)》讀后感范文 篇6

  拜讀彭瑞淑的《為學(xué)》,很受教益。他通過一個小故事,告訴我們一條令人終生受益的大道理。

  那故事說:在很久很久以前,在四川一個偏僻的深山里有兩個和尚,其中一個很貧窮,另一個比較富一些。有一天窮和尚對富和尚說:我想去南海——即舟山群島普陀山,乃佛教圣地,觀音菩薩的“家”—— 朝圣,您覺得怎么樣呢?

  富和尚說:“您怎么去呢?”

  窮和尚說:“我步行呀。帶上一個盛水的瓶子、一個化緣的飯缽就足夠了。”

  富和尚說:“我多年來一直想雇艘船東下,終因千里迢迢、困難重重,至今也還沒有能夠去成。您這樣怎么能去啊!”

  一年后,窮和尚從南海回來了。富和尚知道以后,臉上露出了慚愧的神色。

  從四川去南海,間隔千山萬水,且“蜀道之難,難于上青天”,又會有多少困難險阻啊!富和尚害怕路上有野獸,害怕自已會生病,害怕自己會迷路……害怕這,害怕那。所以今天推明天,今年推明年。最終一事無成。而窮和尚只知道:邁開雙腳,走!那看似難以克服的困難就這樣被一步步踩在了腳下!這結(jié)果毫不奇怪,畢竟——“路在腳下”!

  古人用這個小故事教育我們,凡事都是這樣的:再困難的事,只要我們鍥而不舍地用心去做,就一定會有所收獲;再容易的事,不去做,也絕不可能成功。像富和尚那樣,凡事多籌劃籌劃,當(dāng)然亦無不可,但更加關(guān)鍵的是——不能空談,必須付諸于行動!

  學(xué)習(xí)不也是一樣的嗎?我們不迷信天才,只相信勤奮。再難懂的知識,只要努力了,就會有所收獲;再淺顯的知識,不用心,就只能學(xué)點(diǎn)皮毛,甚至什么也學(xué)不到。

  堅忍不拔的努力乃是成敗的關(guān)鍵。我們應(yīng)該牢牢記住:人之為學(xué),貴在立志,要立長志,不要常立志。無論客觀條件的好壞,無論天資的高低,關(guān)鍵在于我們自已的努力。

《為學(xué)》讀后感范文 篇7

  昨天我看了清朝作者彭端淑寫的一篇文言文——《為學(xué)》。文言文注解,我明白了這篇文章的主要內(nèi)容,作者通過兩個和尚去海南的故事,用簡練的語言為我們闡述了“是上無難事,只要肯登攀”。當(dāng)我明白了這個道理以后,我想到了現(xiàn)實(shí)社會,我覺得彭端淑的語言是極賦有哲理性的,并且他所闡述的事理完全是當(dāng)今社會的一個縮影。

  正如文中開頭所講:“天下事有難易呼了為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易呼?學(xué)之,則難者亦難矣。不學(xué)易者則易難矣。”文中說的很對,天下的事有容易和簡單之分嗎?沒有,這正如作者所說:只要去做,難事也會變簡單;而不去做,簡單的也會邊難,就如文中的那兩個和尚;富和尚隨有財富,卻沒有志向,而窮和尚隨窮,但有遠(yuǎn)志,有信心。就平這兩樣,他達(dá)到了他最后的目的,以至于最后“富者不能至,而貧者至焉”的結(jié)果。

  由兩個和尚的故事,我終于明白了有心者事競成的作風(fēng)。真的,人各立志,每人都能成功嗎?不是由古到今,每一個干部都立志,都宣稱自己要成為為人民服務(wù)的好干部,可做到的又有幾個呢?當(dāng)他們登上官位時,就志呼所以,貪贓枉法,以至于最后使國家受損失,使人民受害,連自己也不能堂堂正正做人,為什么呢?因?yàn)樗麄冎皇强諔汛笾荆]有付諸行為,所以他們根本不可能有什么作為。比如我身邊有一些同學(xué),他們的父母給他們創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境,和學(xué)習(xí)條件,而他們呢?卻不知父母的苦心,看到這些好條件,就不在認(rèn)真學(xué)習(xí)了,而是一天樂不思蜀的玩著。他們并不是沒有志向,而只是對現(xiàn)實(shí)狀況感到滿足,所以就忘記了自己的行動。

  人們常說:“寒門出才子”。由此可見,人生立志,要想有所作為,就必須向窮和尚那樣,有所想必有所做才行。否則就會一事無成。

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