《衛(wèi)斯理傳奇系列之黃金故事》讀后感
這其實(shí)是一種矛盾，人類的文明是在人類野蠻的行徑中得來(lái)的。事務(wù)在矛盾中得到發(fā)展。
從衛(wèi)斯理系列小說(shuō)的時(shí)間上看，該篇是第一次正面提到文明的進(jìn)步是因人類的劣行。以往的小說(shuō)基本上都是鄙視人的殘忍可怕，羨慕外星文明的純潔。
這篇小說(shuō)叫《黃金故事》，自然是表現(xiàn)人在金錢(qián)誘惑下的丑態(tài)，擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，就是人類在利益驅(qū)使下的丑態(tài)，這是一種本質(zhì)。作者也不清：這到底算是正常的還是變態(tài)的。當(dāng)然，故事不能枯燥，于是其間還包括了一段凄美的愛(ài)情故事。
愛(ài)情是神圣的。我自然還不清楚這是一句真理，或者只是某些人一廂情愿的想法與追求。白素認(rèn)為愛(ài)情可以超越物質(zhì)什么的，而衛(wèi)斯理則和我的想法有些一致：一切的基礎(chǔ)首先是物質(zhì)的。
再說(shuō)一點(diǎn)關(guān)于該篇小說(shuō)的，文中有兩處地方，很明顯是懸念：一是衛(wèi)斯理打哈欠突然沒(méi)聽(tīng)到的話；二是白老大欲說(shuō)而突然被車聲打回去的話。后者后來(lái)很快就有了結(jié)論，而前者直到該篇小說(shuō)結(jié)束也沒(méi)有再提，是不是為衛(wèi)斯理以后的小說(shuō)作伏筆，現(xiàn)在自是無(wú)可知道。
《黃金故事》發(fā)生的地點(diǎn)是金沙江。在《千字文》中就有提到“金生麗水”，這個(gè)麗水就是指的金沙江。本人于2011年5月到過(guò)麗江香格里拉那一帶，遠(yuǎn)眺了玉龍雪山，也遠(yuǎn)看了金沙江，感受了長(zhǎng)江第一灣。身臨其境中徹底鄙棄了看到“金生麗水”后產(chǎn)生的淘金想法，看了《黃金故事》后，想想當(dāng)初的想法，只覺(jué)更加荒誕不經(jīng)。