家讀后感1000字(精選27篇)
家讀后感1000字 篇1
合上《家》的最后一頁(yè),思忖良久,感慨頗多,最終寫下這篇文章
,借以抒情。閉上眼睛,首先想到的是要為自己做主的覺慧,他蘇醒在五四思潮的沖擊下,成長(zhǎng)在一個(gè)封建思想的家族中。他飽有自己的思想,不盲從,敢反抗。他明白,什么是對(duì),什么是錯(cuò),什么是理想,什么是追求。他知道,只有自己才是自己的救世主,只有自己才是自己行為的支配人!丢(dú)立宣言》中曾這樣闡述,人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。而覺慧“自己把幸福拿過(guò)來(lái)”正是對(duì)自己權(quán)力的追求啊!
法律只有在不斷的修訂后才能得到完善,社會(huì)只有在不斷的改革之后才能得到發(fā)展。只有出現(xiàn)像覺慧這樣叛逆者的形象,對(duì)于社會(huì)的弊端加以發(fā)現(xiàn)而去反抗,社會(huì)才能得以進(jìn)步。不去迎合,不去逃避,不怨,不屈,而是自己去面對(duì),去反抗,去吶喊的覺慧令我印象深刻。
其中,最令我感動(dòng)的是他和鳴鳳的愛情。即使鳴鳳知道,婢女是不能和少爺相愛的,即使鳴鳳知道,他們的愛是沒有結(jié)果的,就算她知道,覺慧的愛搖擺不定,隨時(shí)可能離開的,但她依然深深的愛著覺慧。其實(shí)她一直明白,做下人的便要好好侍奉主子,自己一輩子的命運(yùn)也是掌握在主子手里的。(“雖然這其間流了不少的眼淚,吃了不少的打罵,但畢竟是很平常的”)下人的慣有思想操控著她,使她并不抱有反抗的念頭。不,也許是在她的潛意識(shí)里還沒有“反抗”這個(gè)定義,但當(dāng)她和覺慧相愛時(shí),這種情緒就產(chǎn)生了。“我只求你不要送我出去。我愿意一輩子在公館里頭服侍你,做你的丫頭,時(shí)時(shí)刻刻在你的身邊”。鳴鳳對(duì)覺慧如此深不可測(cè)的愛,給了她難以估計(jì)的勇氣和力量。
于是就在那一天,鳴鳳帶著覺慧輕輕的一吻和“再過(guò)兩天”的承諾,在湖中尋找到了自己的歸宿。(著在黑暗中發(fā)光的湖水,往事一幕幕在鳴鳳腦海中浮現(xiàn)……她揩了揩臉上的淚水,凄楚的叫了兩聲“三少爺!覺慧!”,便縱身往湖里一跳……不久,湖水又恢復(fù)平靜……)這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次,也是最后一次。她沒有屈服,卻把生命獻(xiàn)給了真摯的愛情。這條路的選擇,也許她永遠(yuǎn)也不明白究竟因?yàn)槭裁?但是,也許她明白,她是為了追求幸福,自由等不可讓的權(quán)利而死,她是為了反抗封建家長(zhǎng)制而死!
再者帶給我深刻印象的恐怕就是覺新了,《家》的藝術(shù)成就,在很大程度上得益于高覺新形象的塑造,覺新是這部小說(shuō)中最見藝術(shù)功力的人物形象。在他的身上,既存在著作者對(duì)他的批判,也充溢著作者對(duì)他的同情。他是處于時(shí)代折點(diǎn)的封建家庭和禮教的犧牲品,是一個(gè)沒有著“青春”的“青年”。一方面,他在理論上接受“五四”的新思潮,新觀念。;另一方面,處在“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的他深受就道德與倫理的毒害。他的內(nèi)心充滿著不安與矛盾,有著“哈姆雷特”式的矛盾。
還記得覺新與覺慧的對(duì)話“你對(duì)爺爺說(shuō)了些什么話?你為什么不先告訴我,就跑去對(duì)他說(shuō)?你真笨!”覺新抱怨覺慧道。
“笨?我正要叫爺爺知道!我要叫他知道我們是‘人’,我們并不是任人割宰的豬羊。”
覺新明白這些話是對(duì)他發(fā)的,他聽起來(lái)有些刺耳,刺心,但是他也只好忍受。他說(shuō)不出他的苦衷。他知道他縱然誠(chéng)懇地向覺慧解釋,覺慧也不會(huì)相信他。
覺新是真誠(chéng)的愛著兄妹們,但是,他所固有的,受舊思想,舊文化所毒害的覺新難免會(huì)和受新思潮支配的覺慧有所沖突。就在這一刻,他們的矛盾爆發(fā)了。由內(nèi)心中的矛盾演變?yōu)榱思ち业臓?zhēng)吵,不是覺新不忍讓弟弟,也不是覺慧不理解哥哥。而是新舊潮流的對(duì)撞,思想上的水火不容。一邊要門當(dāng)戶對(duì),一邊卻講婚姻自由;一邊人生而平等,一邊卻父母為上;一邊是中國(guó)的5020xx年封建遺風(fēng),另一邊是西方的資本主義思潮。真可謂是冰炭不相容啊!
《家》,不僅有家里的感情社會(huì)糾葛!都摇,不僅有人物的不同境遇!都摇愤有著社會(huì)政體之間,東西文化的發(fā)展與對(duì)撞。人與人之間關(guān)系的深層次的討論。
讀罷《家》,內(nèi)心感慨頗多。思緒沉重,難以提筆,由以此文,抒發(fā)自己最真誠(chéng)的情感,像巴金致敬。
家讀后感1000字 篇2
《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)愛情,對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已!都摇分兴茉炝艘粋(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物。覺新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無(wú)主見,這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳?hellip;…總之,五味瓶打翻的味道,難以用言語(yǔ)闡述。
家讀后感1000字 篇3
家是巴金的代表作,也是現(xiàn)代文學(xué)史上的一塊豐碑。小說(shuō)中的人物,故是細(xì)節(jié)都是作者極為感觸的。作品中的高老太爺作為祖父的影子,三個(gè)孫子,覺新不敢反抗,覺民和作者敢揭露封建專制的腐朽本質(zhì)?卦V了封建制度的罪惡,歌頌了“五四”時(shí)期新青年的敢于斗爭(zhēng),敢于反抗的革命精神,批判不抵抗主義,小說(shuō)語(yǔ)言明快流暢,筆調(diào)抒情熱烈,讀起來(lái)真摯感人,動(dòng)人心魄,深受讀者歡迎。
文中的覺心是覺民兄弟的大哥,也很聰明,但他很懦弱,不敢反抗,爺爺?shù)脑挷桓疫`背,最后做了犧牲品,自己的幻想破滅
父親去世后,覺新挑起了家庭重?fù)?dān),家中內(nèi)部的矛盾向他射來(lái),過(guò)了兩年,“五四”運(yùn)動(dòng)發(fā)生了,他通過(guò)學(xué)習(xí),明白了許多道理,使它變成了兩重性格的人物。他既痛恨舊勢(shì)力,又不敢反抗,面對(duì)這一切,他默默的忍受著,掙扎著。
覺慧因?yàn)榕c同學(xué)參與斗爭(zhēng),被爺爺訓(xùn)斥的一頓,不許他再出門。這天,他在花園里遇到鳴鳳。兩人表示愛慕,互訴衷情。
當(dāng)晚,覺民和覺慧在天井里散步。表姐梅的遭遇,覺民決心不走大哥的路,因?yàn)闀r(shí)代不同了。
舊歷新年,高府格外熱鬧,高老太爺希望吃年飯有四代人,所以覺新也把兒子抱來(lái)了。
元宵節(jié)剛過(guò),新舊軍閥展開了激烈的混戰(zhàn)。處于市區(qū)的高家,也遭到了戰(zhàn)火的紛擾,從東門逃進(jìn)城的張?zhí)珟е俸驼趶埣彝娴拿穪?lái)到高家避難,
覺新的妻子瑞玨很喜歡她,覺新也很喜歡她。二人相對(duì)而位;ピV著幾年來(lái)的相思之情。
幾天來(lái)瑞玨完全請(qǐng)楚了覺新和梅的關(guān)系,表示理解,梅為瑞玨的大度與善良而感動(dòng),她兩人成了手足朋友
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,覺慧瞞著家人參加了黎明周報(bào)的工作。寫文章介紹新聞化運(yùn)動(dòng),攻擊舊制度舊思想。琴也參加了學(xué)習(xí),決心干下去。
孔教會(huì)的頭面人物,60多歲的馮樂山看見高家的丫頭長(zhǎng)得漂亮,讓高老太爺?shù)难绢^鳴鳳,嫁給他。但鳴鳳愛著覺慧,不同意嫁給馮老頭,鳴鳳向覺慧求救,由于他趕著寫文章,沒救他,結(jié)果鳴鳳含淚離開了覺慧的住處。后來(lái)覺慧知道了真情,但是太晚了,鳴鳳已經(jīng)跳湖自盡了,覺慧非;诤。
鳴鳳死后,高老太爺又逼丫頭婉兒代,鳴鳳的悲劇使覺慧無(wú)限悲哀,深深自責(zé),同時(shí)也加深他對(duì)以祖父為代表的舊勢(shì)力的無(wú)比仇恨,F(xiàn)在他更清楚的認(rèn)清了自己所在的這個(gè)家庭,這個(gè)社會(huì)的本來(lái)面目。
高老太爺?shù)?6歲的壽辰到了,高家擺宴唱戲,大為慶祝,馮樂山又為覺民說(shuō)媒,高老爺一口應(yīng)承,遭到覺民與琴的反對(duì),覺慧支持。覺新左右為難,祖父大發(fā)脾氣。在這緊急過(guò)頭,覺慧幫助覺民逃婚,與家庭斗爭(zhēng),結(jié)果覺民下了決心,高老太爺也沒辦法。最后祖父被迫退婚,覺新不斷受到良心譴責(zé),覺得無(wú)論如何應(yīng)該給覺民幫忙,否則會(huì)造成一件抱恨終身的事。
覺新的四叔克安、五叔克定瞞著高太爺偷偷摸摸的在外面租小公館,嫖女人,打著高老太爺?shù)钠焯?hào)借債,過(guò)著荒淫無(wú)恥到的生活,丑行被揭穿,高老太爺責(zé)罰他們后,感到無(wú)比失望,從此一病不起。陳姨太先請(qǐng)道士作法,又叫端公捉鬼,鬧得家宅不寧。留過(guò)學(xué)的克明,,讀過(guò)進(jìn)步書報(bào)的覺新都不敢出來(lái)反對(duì)。只有覺新挺身而出。痛罵陳姨太和眾人,高老太爺在彌留之際,答應(yīng)解除與馮家婚約,覺民的抗婚行動(dòng)取得了勝利。
瑞鈺臨產(chǎn)的日子越來(lái)越近了,高家長(zhǎng)一輩人都認(rèn)為高老爺?shù)蔫淹T诩依铮缬腥嗽诩疑⒆,便有血光之?zāi)。他們要求瑞鈺到城外生育,覺新有一次毫無(wú)抵抗的接受了這個(gè)荒唐主張,結(jié)果瑞鈺在難產(chǎn)中死去,覺新突然明白了,整個(gè)制度,整個(gè)禮教,整個(gè)封建迷信奪去了他的青春、幸福、前途和他最心愛的兩個(gè)女人。三弟覺慧感到不能在這個(gè)吃人的家中呆下去了。他要做一個(gè)舊有家庭的叛逆,決心遠(yuǎn)走高飛,覺新感到無(wú)限悲哀,但他知道是留不住覺慧的。猶豫再三,終于答應(yīng)在暗中支持弟弟的行動(dòng)結(jié)果,三弟還是遠(yuǎn)走高飛了。
“家”從1931年發(fā)表以來(lái)深受讀者歡迎,以后又拍成了電影,巴金最后之所以告別覺新,。覺民和黎明周報(bào)社的朋友們,乘船離家到上海去,就是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)不滿,家庭不滿,但他心胸寬大,勇于斗爭(zhēng),為軟弱的大哥打氣,讓他堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)和家人斗爭(zhēng),但大哥始終是個(gè)懦夫,結(jié)果犧牲了自己,也把心愛的妻子做了犧牲品,覺新是覺民兄弟的大哥,你想,他相貌清秀,自小聰慧,在家里受著雙親的鐘愛,在學(xué)校受先生的贊賞中學(xué)畢業(yè)時(shí)成績(jī)名列第一,自己也曾打算中學(xué)畢業(yè)后到有名的大學(xué)深造,還想到德國(guó)留學(xué),但他性格懦弱,不敢反抗,為了爺爺抱重孫,馬上成親,料理家事,屈從父命,他的前途因此而斷送,他美麗的幻想因此而破滅?墒牵f(wàn)惡的舊社會(huì)、舊制度,坑害了多少年青的生命!
家讀后感1000字 篇4
這個(gè)寒假,我讀完了《家》,它作為《激流三部曲》的第一部,被公認(rèn)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的小說(shuō)之一。書中描寫的高家,是封建社會(huì)的一個(gè)縮影,這個(gè)舊式的家庭內(nèi)部充滿著虛偽和罪惡,各種矛盾潛滋暗長(zhǎng),逐步激化。在這樣的背景下,美好的東西遭到無(wú)情地毀滅,高氏三兄弟的戀愛故事,以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等青年女子的命運(yùn),最終都免不了悲劇的結(jié)局,而這一切都?xì)w咎于那個(gè)時(shí)代的封建思想。
在那個(gè)封建社會(huì)里的太多的犧牲品,他們因無(wú)力反抗這一切而忍受著痛苦,甚至獻(xiàn)出自己年輕的生命。鳴鳳才十六歲,本與覺慧相愛,但卻被高老太爺送給別人做姨太太,明明相愛卻要被拆散,可憐的鳴鳳死死哀求卻沒有幫她,在出嫁的前一天就跳河自殺了,瑞玨要生孩子了,卻趕上高老太爺去世,陳姨太說(shuō)不吉利讓覺新將瑞玨送出去生孩子,瑞玨被送到一個(gè)非常偏遠(yuǎn)的小地方,覺新抱著瑞玨哭,他也沒有辦法,只能默默流淚,可憐的瑞玨在那么偏僻的農(nóng)村地方因?yàn)殡y產(chǎn)而死,梅因封建勢(shì)力的壓迫不能與覺新在一起最后也帶著對(duì)封建勢(shì)力的不滿受壓迫而死。這些都是在封建勢(shì)力的壓迫下的犧牲品。我們透過(guò)人物的悲慘命運(yùn)可以看到制造它的封建社會(huì)及其道德精神的可憎和悲哀、荒謬。
覺新也是這個(gè)封建大家庭的犧牲品,作為長(zhǎng)孫在他父親死后,他必須挑起承擔(dān)這個(gè)大家庭的重任,家中的長(zhǎng)輩都反對(duì)新思想、維護(hù)封建秩序、封建禮教,但是覺民和覺慧兩兄弟卻是誓死抵抗反對(duì)封建思想,想要改變封建社會(huì)傳統(tǒng)的熱血青年。他們不服從哥哥的管教不愿意接受封建思想,覺新其實(shí)也是一個(gè)渴慕新思想的人,但是作為家中長(zhǎng)孫他只能接受封建的思想、禮教。覺新是懦弱的,但無(wú)力反抗這一切。他也是矛盾的,只有集痛苦、悲痛于一身。
覺民和覺慧是被“五.四”新思潮喚醒的年輕一代。他們幼稚而大膽,他們反對(duì)封建制度、封建禮教、封建思想,對(duì)光明、自由、幸福熱烈的追求。他們參加學(xué)生組織的反帝反封建運(yùn)動(dòng)和創(chuàng)辦《黎明周報(bào)》抨擊封建的一切東西,嘲笑哥哥的懦弱,與封建的高老太爺進(jìn)行“對(duì)抗”。直到高老太爺被“擊敗”。他們勝利了,老太爺也去世了。尤其是覺慧,他對(duì)封建勢(shì)力深惡痛絕,想盡一切辦法反對(duì)封建勢(shì)力,最后他義無(wú)反顧的離開這個(gè)封建大家庭,只身一人來(lái)到上海。 然而,高老太爺則是封建統(tǒng)治者,高老太爺也可以說(shuō)是封建統(tǒng)治者的代表,他反對(duì)新思想,專橫的實(shí)行著對(duì)封建制度他把覺新逼的走投無(wú)路,他反對(duì)一切新思想,包辦子孫的婚姻,剝奪他們的自由、幸福。覺民和覺慧反對(duì)封建勢(shì)力,與他進(jìn)行“對(duì)抗”,他便認(rèn)為他的威嚴(yán)、地位受到了威脅,他是這一幕幕悲劇的操辦者,這一切的悲劇都是他的“杰作”他太頑固,殘暴的統(tǒng)治著這個(gè)家庭,使這個(gè)家庭逐漸走向滅亡。
巴金的《家》,我深刻感受到封建社會(huì)是墮落腐朽的,是罪惡的。那個(gè)時(shí)代需要的是覺慧這種反對(duì)封建思想,支持新思想的新一代青年。如果那個(gè)時(shí)候的人都不像覺新那樣懦弱,而像覺慧那樣勇敢的話,也許也不至于會(huì)有那么多的犧牲者,也許早就推翻了封建統(tǒng)治,使人們得到自由、幸福。
家讀后感1000字 篇5
“我想有個(gè)家……”音律在跳動(dòng)著,歌詞道出了人們的心聲,可到底什么才能稱作“家”?
“家,應(yīng)該是蜘蛛網(wǎng)的中心,連結(jié)著千絲萬(wàn)縷的情,不管你走得多遠(yuǎn),你的喜怒哀樂只要有一絲絲的脈動(dòng)就會(huì)震動(dòng)著蛛網(wǎng)的中心”這句話,把家比作蛛網(wǎng)的中心,生動(dòng)形象地寫出了家是我們遇到挫折后的避風(fēng)港,家是安撫我們心靈傷口的創(chuàng)可貼,家是承載著我們喜怒哀樂的小船,當(dāng)我們?cè)诤诎抵忻糟臅r(shí)候,家是那一盞照亮我們前方的路的指明燈;當(dāng)我們?cè)诤渲泄陋?dú)的時(shí)候,家是那一張溫暖我們的心的棉被;當(dāng)我們?cè)诿酝局袩o(wú)助時(shí),家是那一張指引我們回歸正道的地圖。家的作用是無(wú)法被取代的。家同時(shí)也意味著愛與責(zé)任。薩克斯曲《回家》不知打動(dòng)了多少游子的心,它的產(chǎn)生正是由于作者夜深回家時(shí),發(fā)現(xiàn)母親還坐在沙發(fā)上等他歸來(lái),真情涌動(dòng)于是寫成了這經(jīng)典之作。一個(gè)人無(wú)論你長(zhǎng)多大,長(zhǎng)多老了,在母親的眼里你還是她的小孩。母親家中等小孩的場(chǎng)景,每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò),感覺不一樣,有的溫馨,有的激動(dòng),有的心酸。俗話說(shuō),父愛如山,母愛如水,這些愛也只有在“家”的存在前提下才會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)。如果沒有了家,哪會(huì)有厚重如山的父愛;如果沒有了家,哪會(huì)有細(xì)膩如水的母愛;如果沒有了家,哪會(huì)有觸動(dòng)人心的真愛。再如老舍在《我的母親》里,就有心酸的敘述:“三姐結(jié)了婚。母親對(duì)兒女都是一樣疼愛的,但是假若她也有點(diǎn)偏愛的話,她應(yīng)當(dāng)偏愛三姐,因?yàn)樽愿赣H死后,家中的一切事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的左右手。但是母親知道這右手一定要割去,她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當(dāng)花轎來(lái)的我們的破門外的
時(shí)候,母親的手就如同冰一樣冷,臉上沒有血色——那是陰歷四月,天氣很暖。大家都怕她暈過(guò)去?墒撬龗暝,咬著嘴唇,手扶著門框,看著花轎徐徐的走去。不久,姑母死了。三姐已出嫁,哥哥不在家,我又住學(xué)校,家中剩下母親自己。她還須自曉至晚的操作,可是終日沒人跟她說(shuō)一句話。新年到了正趕上政府倡用陽(yáng)歷,不許過(guò)舊年。除夕,我請(qǐng)了兩小時(shí)的假。由擁擠不堪的街市回到請(qǐng)爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說(shuō)我還須回校,她愣住了。半天,她才嘆出一口氣來(lái)。到我該走的時(shí)候,她遞給我一些花生,“去吧,小子”街上是那么熱鬧,我卻什么也沒看見,累遮住了我的眼。今天,淚又遮住了我的眼,又想起當(dāng)日孤獨(dú)的過(guò)那凄慘的除夕的慈母?墒谴饶覆粫(huì)再候盼著我了,她已入了土!”這一段文字,詮釋了母親對(duì)兒女該盡的責(zé)任和兒女對(duì)母親應(yīng)盡的義務(wù),勸誡我們不要等到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的時(shí)候,才想起在家中孤獨(dú)地等待著我們回去看望、回去陪伴的老父親、老母親。不要等到我們后悔的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)能補(bǔ)救的機(jī)會(huì)早已逝去。不要讓這種欲哭無(wú)淚的心痛,一直痛楚心扉。如果沒有了父母對(duì)子女的責(zé)任,那么,家也就么有了其存在的意義。如果沒有了子女對(duì)父母的義務(wù),那么,家也就失去了其存在的價(jià)值。
總之,家從某種意義上來(lái)說(shuō),其實(shí)根本不是一個(gè)具體的地方所在,只是某時(shí)某刻在某地方有了安心的感覺,就算是到家。我們可以做和應(yīng)該做的,只是使這種“心安”這種“心神合一”這種“神魂合一”的感覺盡可能地常在,那么不論一個(gè)人身居何地,都不算離家很遠(yuǎn),或者干脆說(shuō)就是身在家中了
家讀后感1000字 篇6
讀完了“有你在,燈亮著”,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。
我并非是個(gè)熱愛看書的人,最初的相識(shí)也只不過(guò)是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā),稱不上巴金先生的忠實(shí)讀者,唯一接觸完整的一本書《家》。
不久前,我又拿出了《家》,細(xì)細(xì)回味了一遍。
《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)愛情,對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已!都摇分兴茉炝艘粋(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物。覺新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無(wú)主見,這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
家讀后感1000字 篇7
家像什么?如果把人生比做一次飛翔,那么家是一只小小的風(fēng)箏。家是寬廣的天空,家也是永遠(yuǎn)的線,如果把生命比做一次旅行,那么家是沿途最美的風(fēng)景,家是旅行最后的終點(diǎn)。
閱讀了巴金的著名作品《家》一書,給予了我更多關(guān)于封建家庭的看法,《家》主要講的是在上世紀(jì)20xx年代的一個(gè)封建大家庭里高家逐漸腐敗的故事。巴金透過(guò)對(duì)高家的描寫折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,痛訴了人與人交往中黑暗的內(nèi)心和阿諛奉承,通過(guò)兄弟之間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了深層的分析,讓人眼看一亮,感情交錯(cuò)縱橫回味無(wú)窮。
《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)黑暗的影子。而《家》的那些主人公,正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專橫,衰老,腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中的腐敗,貪婪的官員。還有敢于向死,向封建專制抗議,挑戰(zhàn)權(quán)威的剛烈丫頭鳴鳳。以及受新潮思想,向往自由平等,思想影響的覺慧,覺民,琴等青年覺醒者和叛逆者生動(dòng)形象的描寫。巴金用那樸實(shí)無(wú)華卻熱情有力的筆風(fēng)描寫出了一個(gè)被封建社會(huì)壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺醒和斗爭(zhēng)。
覺新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,早熟 而性格軟弱,受過(guò)新思想的熏陶卻又不敢而頂撞長(zhǎng)輩,從小受到了教育。家族的種種,社會(huì)在不知不覺中對(duì)他的影響,造成了他在面對(duì)事情時(shí)過(guò)多選擇了逃避,忍耐 ,順從。同當(dāng)時(shí)社會(huì)腐蝕下的大多數(shù)人一樣,選擇了逆來(lái)順受去接受而不是反抗,他年輕時(shí)與梅表妹相愛,但卻接受了父母的安排另娶了鈺,婚后他過(guò)得很幸福,有了孩子,也愛自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到了成都,兩人的見面帶給他無(wú)窮的痛苦。不久,梅在憂郁中病逝。讀完整篇小說(shuō),可以看出,作者對(duì)覺新這個(gè)人物所描寫的筆墨最多,而且可以說(shuō)是整個(gè)作品布局的主干。這是一個(gè)為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里雖然有著是非和愛憎的界限,也理解奪去了他的幸福和前途,奪去了他所最愛的梅和鈺的是“整個(gè)社會(huì)腐朽的禮教,整個(gè)社會(huì)的封建傳統(tǒng),整個(gè)社會(huì)的迷信,”但他無(wú)力掙扎抵抗,只能傷心的痛哭,忍受著內(nèi)心精神上的痛苦。他是封建禮教制度下的犧牲者。背負(fù)上整個(gè)家庭的負(fù)擔(dān)去應(yīng)付各種的勾心斗角,漸漸變得不在稚嫩,不在激情,他已經(jīng)不在是當(dāng)初那個(gè)天真的懷抱著夢(mèng)想著青年學(xué)生。他采取不抵抗主義,其實(shí)這并非他的意愿,而是他在復(fù)雜的家庭斗爭(zhēng)中所做出無(wú)奈之舉。而覺新的悲劇正是在著種種無(wú)奈中張開的。覺新的悲劇不只是自己的錯(cuò),更多還是社會(huì)下的腐敗高家?guī)Ыo他的苦難。這是新社會(huì)的交替不可避免的悲劇,也是覺新對(duì)封建社會(huì)懦弱下表現(xiàn)最終結(jié)果。覺新不是一個(gè)單純的個(gè)人,而是這樣腐朽的社會(huì)下從多悲劇。人物的縮影。他的矛盾,他的不幸,都必將成為那個(gè)的一個(gè)人物片段。由自己的懦弱而帶來(lái)的一切的不幸,由時(shí)代帶來(lái)的一切悲劇,造就人物的不幸。
覺慧是巴金筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾評(píng)價(jià):“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)就家庭里面我們是悶得透不過(guò)來(lái)了。”覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè),他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但卻被指婚要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投河自盡,覺慧正是這樣一個(gè)人物經(jīng)歷了多種的磨難,他有了新思想,看到了社會(huì)的弊端,他反對(duì)舊禮教。至此,覺新有所覺醒,而覺慧則依然脫離家庭,投身革命追求自己向往的生活。
總之,《家》這部作品是從思想作品上,對(duì)摧殘人的青春,生命的封建禮教和封建制度進(jìn)行了憤怒的控投訴對(duì)那些在封建禮教的重壓受苦,最后作了犧牲品的人們給予了無(wú)線的同情,對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌支持。
家的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔的濃厚的青春氣息,這種單純而自然的氣息,正如巴金所說(shuō);“永生在青春的原野。”家像一桌菜肴,一桌美味的菜肴,它包含著親人們的喜怒哀樂。
家讀后感1000字 篇8
最讓我感動(dòng)的是《小鬼當(dāng)家》這篇文章。
她的主要內(nèi)容寫的是:卓佳的媽媽由于得了先天性小兒麻痹癥,雙腳無(wú)力,所以行走需要借助輪椅;卓佳的爸爸患得了矮小癥,還駝背。平日里爸爸在鎖廠打工,媽媽給一家服裝廠剪襯衣、T恤衫的線頭,補(bǔ)貼家用。雖然一家人的日子過(guò)得很艱苦,但卓佳的懂事與孝順給了父母親最大的安慰。因?yàn)楦改干眢w的特殊,卓佳從小就學(xué)會(huì)做家務(wù)事,幫助他們減輕負(fù)擔(dān)。八、九歲的時(shí)候,卓佳已承擔(dān)起幾乎所有的家務(wù)活。11歲時(shí),卓佳洗衣服做飯已經(jīng)干得很利落了。讀了這篇文章,我覺得卓佳多么懂事、多么孝順!說(shuō)到這里,我不禁想起了曾經(jīng)發(fā)生的一件事情:由于我是剛轉(zhuǎn)學(xué)過(guò)來(lái)的,不熟悉周圍的環(huán)境,爸媽工作又忙,所以不得不把住在老家的奶奶接過(guò)來(lái)。奶奶已經(jīng)60歲了,腳還得了關(guān)節(jié)炎,走起路來(lái)一拐一拐的。不管是刮風(fēng)還是下雨,奶奶每天都準(zhǔn)時(shí)到學(xué)校里來(lái)接我。記得有一次,奶奶來(lái)接我的時(shí)候沒下雨,結(jié)果在回家的路上,下起了暴雨,又沒帶雨傘,不淋濕才怪呢!到家的時(shí)候我們倆都成了“落湯雞”。而我卻像個(gè)淘氣包,經(jīng)常給奶奶找麻煩,害得奶奶左一下,右一下,忙得喘不過(guò)氣來(lái)。
通過(guò)《小鬼當(dāng)家》這篇文章的學(xué)習(xí),使我明白了:我們要孝順父母,為他們做一些力所能及的事情,而不是整天給他們找麻煩。于是我下定決心:長(zhǎng)大一定要好好孝順父母,為他們分擔(dān)一些家務(wù)活,做一個(gè)獨(dú)立自主的好孩子!
家讀后感1000字 篇9
看完易卜生的《玩偶之家》之后,我覺得女主人公娜拉是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的女性,在如此黑暗的社會(huì)中,她雖然沒有任何地位,可是她在認(rèn)清丈夫海爾茂的虛偽的面目后,選擇了離開。
易卜生的整個(gè)創(chuàng)作生涯恰值十九世紀(jì)后半葉。在他的筆下,歐洲資產(chǎn)階級(jí)的形象比在莎士比亞、莫里哀筆下顯得更腐爛、更丑惡,也更令人憎恨,這是很自然的。他的犀利的筆鋒飽含著憤激的熱情,戳穿了資產(chǎn)階級(jí)在道德、法律、宗教、教育以及家庭關(guān)系多方面的假面具,揭露了整個(gè)資本主義社會(huì)的虛偽和荒謬!锻媾贾摇肪褪菍(duì)于資本主義私有制下的婚姻關(guān)系、對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)的男權(quán)中心思想的一篇義正辭嚴(yán)的控訴書!锻媾贾摇肥且撞飞1879年創(chuàng)作的戲劇,當(dāng)時(shí)資本主義的弊端日益顯現(xiàn),社會(huì)矛盾激化,人們?cè)诮疱X面前的自私自利、虛偽的丑陋面目顯露無(wú)疑。為了搶奪金錢,不顧友情、親情、愛情,在他們眼中,金錢就是一切。這些資產(chǎn)者的丑陋行為在海爾茂的身上得到了完整的詮釋,娜拉于他來(lái)說(shuō)只是玩具,一件外表美麗,能逗他開心的玩具。當(dāng)?shù)弥壤男袨闀?huì)威脅到自己的利益的時(shí)候,他立即變了臉色,說(shuō)娜拉是偽君子········。娜拉所做的都是為了救他,都是因?yàn)閻鬯墒撬徊活I(lǐng)情,不感激就算了,還說(shuō)娜拉沒資格教育孩子······,這一切就像在娜拉心口插了一刀,他居然是這樣一個(gè)偽君子,自己當(dāng)了他的玩偶這么久卻不知道,對(duì)他來(lái)說(shuō),娜拉只是一個(gè)玩偶,別的她什么都不是了,海爾茂忽略了娜拉為這個(gè)家付出的一切,照顧孩子等等;蛟S應(yīng)該說(shuō)在當(dāng)時(shí)的以男權(quán)為中心的社會(huì)來(lái)說(shuō),婦女在家的勞動(dòng)是她們必須做的,只有付出沒有得收獲。沒有資格談報(bào)酬,談回報(bào)。海爾茂也不會(huì)在意到她的這些付出,他的意識(shí)里也沒有對(duì)此思考過(guò),男人在外面辛苦工作,妻子就有義務(wù)在家勞動(dòng),照顧孩子甚至沒有理由去要求什么,也沒有理由對(duì)他的安排說(shuō)不。
娜拉是個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放思想的叛逆女性。她對(duì)社會(huì)的背叛和棄家出走,被譽(yù)為婦女解放的“獨(dú)立宣言”。 娜拉表面上是一個(gè)未經(jīng)世故開鑿的青年婦女,一貫被人喚作“小鳥兒”、“小松鼠兒”,實(shí)際上她性格善良而堅(jiān)強(qiáng),為了丈夫和家庭不惜忍辱負(fù)重,甚至準(zhǔn)備犧牲自己的名譽(yù)。她因挽救丈夫的生命,曾經(jīng)瞞著他向人借了一筆債;同時(shí)想給垂危的父親省卻煩惱,又冒名簽了一個(gè)字。就是由于這件合情合理的行為,資產(chǎn)階級(jí)的“不講理的法律”卻逼得她走投無(wú)路。更令她痛心的是,真相大白之后,最需要丈夫和她同舟共濟(jì)、承擔(dān)危局的時(shí)刻,她卻發(fā)現(xiàn)自己為之作出犧牲的丈夫竟是一個(gè)虛偽而卑劣的市儈。她終于覺醒過(guò)來(lái),認(rèn)識(shí)到自己婚前不過(guò)是父親的玩偶,婚后不過(guò)是丈夫的玩偶,從來(lái)就沒有獨(dú)立的人格。于是,她毅然決然拋棄丈夫和孩子,從囚籠似的家庭出走了。
我很欣賞娜拉的勇氣,婦女應(yīng)該有權(quán)力去選擇自己的幸福,而不是完全依賴別人。婦女要想在家庭中取得自己的地位,應(yīng)該有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。要有獨(dú)立的思想,婦女也要自立自強(qiáng)、自尊自愛。才能更好的在社會(huì)上立足。
家讀后感1000字 篇10
最近,我偶然翻到一篇小說(shuō),就是汪曾祺的《鑒賞家》。剛翻開那本書,我根本就沒有準(zhǔn)備看這篇小說(shuō),因?yàn)殍b賞一類的東西給我一種呆板無(wú)趣的感覺。等到我把其他的文章都看完,實(shí)在沒東西看了,才不情不愿地開始看這篇小說(shuō)。當(dāng)然,說(shuō)到現(xiàn)在都是一些題外話了。主要想講的是我十分慶幸沒有錯(cuò)過(guò)一篇好的小說(shuō)。
當(dāng)我不情不愿地翻看它,只看了一個(gè)章節(jié),我就被深深地吸引了。也許是汪曾祺描述的那個(gè)時(shí)代吸引了我,也許是他的質(zhì)樸又生動(dòng)的語(yǔ)言吸引了我,總之,我被迷住了。我把那篇小說(shuō)前后一口氣看了三遍。
小說(shuō)塑造了兩個(gè)鮮活的人物:四爺和葉三。四爺是一個(gè)真正的畫家。他在當(dāng)時(shí)已經(jīng)久負(fù)盛名。他住在大紅門里面。葉三是個(gè)給大戶人家送果子的,天天在紅門里進(jìn)進(jìn)出出。于是葉三有機(jī)會(huì)見到四爺。他總是把最好的果子留給四爺,因?yàn)樗臓攼墼谧鳟嫊r(shí)喝點(diǎn)小酒,喝酒時(shí)只用果子作下酒菜。葉三非常欣賞四爺?shù)漠嫛?/p>
四爺作畫時(shí)不喜歡別人在跟前,只有葉三例外,因?yàn)樗臓斢X得葉三是真得懂畫。他覺得滿意的地方,葉三總能說(shuō)出它好在哪里。葉三也很喜歡看四爺作畫,他總是屏氣凝神,在四爺畫的相當(dāng)滿意的地方吸氣。
在他們長(zhǎng)時(shí)間的交往中,葉三得到了四爺?shù)暮芏喈,每一幅上都留個(gè)名。后來(lái)四爺去了,他的畫變得更值錢,很多人找到葉三家去,要買他手中的畫,他都沒有同意。后來(lái)葉三也去了,他的棺材里除了他的遺骸就是四爺?shù)漠嫛?/p>
看完這個(gè)故事,我不覺想起了伯牙與子期的故事,我覺得高山流水覓知音。古往今來(lái),對(duì)于美的感受,從來(lái)都不分階級(jí),不辨年齡。真正的藝術(shù)是永恒的,真正的知音也是難尋的。
家讀后感1000字 篇11
佛曰:一葉一菩提,一花一世界。我說(shuō):一書一窗口,一書一世界。
人類最寶貴的東西是書籍,書是連接世界的窗口。讀書,是一種從感觀到心靈的高度享受,使心胸歸于寧?kù)o淡泊,使生命超然于物外。孜孜以求,書讀百遍始通神;日積月累,學(xué)貫中西悟人生。
剛拿到這本書時(shí),便被這書封面上的介紹給吸引住了“人類有史以來(lái)最暢銷圖書第六名”、美國(guó)前總統(tǒng)對(duì)它的評(píng)價(jià)“這本書太驚人了,它說(shuō)明了一切”、沃爾瑪、大眾、寶潔、豐田、中石油等眾多世界500強(qiáng)企業(yè)首選員工讀物…..我在想,究竟是什么內(nèi)容使這本書充滿了魅力呢?一看之下,《致加西亞的信》這本書中講述的是:19世紀(jì)末美西戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,美軍急需與西班牙反抗軍首領(lǐng)加西亞將軍取得聯(lián)系,可是加西亞此時(shí)正隱藏在古巴遼闊的崇山峻嶺中,沒有具體地址,也沒有聯(lián)系方式,根本很難找到。此時(shí)有人向總統(tǒng)推薦了羅文,他接受了命令,沒有任何推諉,只身長(zhǎng)途跋涉,穿越了沖沖艱險(xiǎn),歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于把信送給了加西亞將軍,勝利的完成了任務(wù)。故事很簡(jiǎn)單,但是它給我心靈的震感確實(shí)空前和巨大的。毫無(wú)疑問,羅文之所以讓人銘記,并不是杰出的軍事才能,而是他崇高的品德,忠于上級(jí)的托付,迅速行動(dòng),全力以赴,不怕困難用于生理的精神,這就是“羅文”精神的精髓所在。
有志者,事竟成,羅文正是通過(guò)他不畏艱險(xiǎn)的敬業(yè)精神,完成了把信送給加西亞的任務(wù),也正像許多公司的那些孜孜不倦,埋頭苦干的領(lǐng)導(dǎo)人和員工一樣,他們的敬業(yè)精神有力地推動(dòng)了公司事業(yè)的進(jìn)步。企業(yè)需要能“將信送給加西亞”的人,那些積極主動(dòng),堅(jiān)忍不拔,積極和堅(jiān)決完成任務(wù)的人,那些值得信賴,具有崇高使命感,可以被委以重任的人,并不一定要像羅文一樣具備軍事知識(shí),但一定要具備羅文一樣的道德品質(zhì),這些道德品質(zhì)正是國(guó)家,企業(yè)和一個(gè)人事業(yè)成功的有力支柱。羅文般的敬業(yè)精神應(yīng)該作為我們每個(gè)人自身的敬業(yè)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于工作任務(wù)不計(jì)得失,不怕困難,忠于職守,愛崗敬業(yè),積極采取行動(dòng),全心全意地工作,高效地完成任務(wù)。
我想這本書之所以能暢銷不衰,風(fēng)靡世界,正是它倡導(dǎo)了這種理念:對(duì)工作的忠誠(chéng)與信念,F(xiàn)在有這樣一個(gè)普遍的現(xiàn)象,很多人對(duì)于自己目前的工作都不滿意,所謂的“這山望著那山高”,總覺得別人的工作比自己好,而等自己真的失去目前的工作時(shí),才發(fā)覺自己原先的工作有多好。我想每一個(gè)職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點(diǎn),沒有絕對(duì)的好壞之別,而且一份付出一份收獲,收獲總是和付出成正比的,我為什么說(shuō)“收獲”而沒用“收入”因?yàn)椤笆杖搿眱H僅是“收獲”當(dāng)中的一部分,正如書中所說(shuō):“不要為薪水而工作,因?yàn)樾剿皇枪ぷ鞯囊环N報(bào)償方式,雖然是最直接的一種,但也是最短視的……面對(duì)微薄的薪水,你應(yīng)當(dāng)懂得,雇主支付給你的工作報(bào)酬固然是金錢,但你在工作中給予自己的報(bào)酬,乃是珍貴的經(jīng)驗(yàn),良好的訓(xùn)練,才能的表現(xiàn)和品格的建立。這些東西與金錢相比,其價(jià)值要高出千萬(wàn)倍!边@段話對(duì)我的心靈有很大的觸動(dòng),在當(dāng)今這個(gè)快餐時(shí)代,人們?cè)絹?lái)越急功近利,而忽視了一份工作對(duì)于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠(yuǎn)影響。這不能不說(shuō)是一個(gè)時(shí)代的悲哀。
書中還提到了一種觀點(diǎn):“每天多做一點(diǎn)”,F(xiàn)在很多人工作時(shí)往往是抱著應(yīng)付的態(tài)度,即把老板或領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定必須做的事情做完就行了。這樣的話,只會(huì)使自己永遠(yuǎn)處在被動(dòng)的局面,換句話說(shuō),這樣無(wú)法為自己贏得更多的機(jī)會(huì)。書中給出了這樣一個(gè)例子,艾倫在一個(gè)周六的下午放棄了自己喜歡的球賽,多做了點(diǎn)事情,結(jié)果不僅為自己增加了1000美元的現(xiàn)金收入,而且為自己帶來(lái)了一個(gè)比以前更重要,收入更高的職務(wù)。艾倫并不是速記員,他也沒有義務(wù)留下來(lái)幫那個(gè)律師做速記,可他還是留下來(lái)幫了律師的忙。他能這么做,反映出他具有助人為樂的內(nèi)在品質(zhì),正是這種良好的品質(zhì),使他獲得了現(xiàn)金收入和更好的職務(wù)。每天多做一點(diǎn),并不會(huì)占用自己太多的時(shí)間,卻可以讓自己贏得更多的機(jī)會(huì),何樂而不為。
當(dāng)然羅文的優(yōu)秀是不言而喻的,而麥金萊的舉重若輕,瓦格納的知人善任,格瓦西奧,里奧等人的團(tuán)結(jié)協(xié)作以及雙方的共同價(jià)值目標(biāo),也同樣給我們以深刻的啟迪,這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是一個(gè)企業(yè),一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),一個(gè)員工必不可少的。
讀過(guò)一本好書,精神得到了一次升華,愿我們將《把信送給加西亞》所體現(xiàn)的精神落實(shí)到我們的本職工作中,原則做事,本色做人。
家讀后感1000字 篇12
家?簡(jiǎn)直就是一個(gè)隱形的牢籠。太太們整天不是摸牌,就是在背后說(shuō)其他房的是是非非。爺兒們,成天不知云里霧里做些什么,有再大的膽兒在爺爺嚴(yán)肅的面容下也“屈服”了。兒輩中有一個(gè)懦弱的哥哥、善良的嫂嫂、清純的丫頭和充滿熱情的知識(shí)分子覺慧。跟隨覺慧的視角,讓我對(duì)那個(gè)腐敗的大家庭有了更深刻的了解,哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。作品中有三個(gè)女子,她們?cè)?jīng)天真無(wú)邪、意氣憤發(fā)、卻因?yàn)槊\(yùn)的捉弄,踏上了天國(guó)之路。
因?yàn)槌錾肀拔,這個(gè)小丫頭-鳴鳳,很小就替高家做事。她可愛、聰明、漂亮、還識(shí)字,卻因?yàn)槟强尚Φ牡燃?jí)制度,永遠(yuǎn)也擺脫不了任人使喚,任人擺布,任人打罵的命運(yùn)。我可憐她,但同時(shí)也非常欽佩她,為了自己所愛的人,為了貞潔的身子,她毅然選擇了冰冷的清水去保留那最后一絲尊嚴(yán)。換作是今天,人們定會(huì)說(shuō)這種人真傻,但換位思考,在那樣一種年代和背景下,這種烈女一般的行為也不比屈原差到哪里,但卻更令我感了到惋惜,好矛盾的心理啊!
接著便是梅,她有一句口頭禪:我在這世上多活一天就要多補(bǔ)受一天的罪,還不如死了解脫。這話到像是佛家認(rèn)為的“人生來(lái)就是受苦的,因此要地等待死亡的到來(lái)。”我不明白,即便是成了寡婦,愛情消逝了,希望還是有的啊?如果有可能,我真想送她一句經(jīng)典臺(tái)詞:留在他身邊,只有一種可能,那便是痛苦。離開他以后,你的人生便有一萬(wàn)種可能。你是活活死在自己給自己鎖上的枷鎖里。
我很慶幸,因?yàn)槲一钤诋?dāng)代,沒有那么多的禮教、習(xí)俗,豐繁的世界每分每秒都在傳遞著鮮活的氣息,最后瑞玉的死,可算是達(dá)到了封建的頂端。就連那個(gè)服軟唯唯懦懦的哥哥覺新,也忽然意識(shí)到:這兩扇門并沒有力量,真正奪去他妻子的還是另一種東西,是整個(gè)制度,整個(gè)禮教,整個(gè)迷信。
我憤慨,因此我更加堅(jiān)定覺慧的挾擇~
快點(diǎn)走吧,離開這個(gè)可憎的地方去尋找你的一片光明。我默念著:封建腐朽—家?!不,這是一座墳?zāi)埂?/p>
家讀后感1000字 篇13
如這本的名字一樣,女主人公像個(gè)玩偶一樣,擺布在父親,此后是丈夫的手中。她一心一意的做著丈夫的小鳥,喜歡丈夫喜歡的一切,甚至冒著敗壞名聲的危險(xiǎn)為丈夫借了一筆錢好給丈夫治病。而當(dāng)事件敗露時(shí),身為丈夫的海爾茂卻毅然的指責(zé)妻子。本是同甘共苦的時(shí)刻,而演變成為故事的高潮——女主人公娜拉決定離開她的丈夫和孩子,去過(guò)自己的生活。整個(gè)故事在事件敗露以及男女主人公攤牌的時(shí)刻到達(dá)了高潮,作者在最后用娜拉的出走,似乎宣誓著女性主義的奮起。
在我看來(lái),娜拉的出走(轉(zhuǎn)變)來(lái)的有些突兀,仿佛一個(gè)沉睡了千年的人,突然驚醒一樣。恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中一語(yǔ)中的地指出: " 婦女解放的第一個(gè)先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動(dòng)中去 " 。而娜拉只是有些孩子氣的宣布出走,并且不再相信奇跡。她并未明白自己究竟要的是什么,出走并不能解決問題。作為一位母親,她放棄了對(duì)家庭的責(zé)任,或許我們可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的資本主義制度下,讓娜拉在得知丈夫的真面目時(shí),毅然作出的無(wú)可奈何的決定。
看完整個(gè)劇本,從愛情觀的角度來(lái)看,海爾茂全心的愛著這位妻子, 8 年來(lái),都像孩子一樣的寵愛她。其中很多的對(duì)白,顯示了一種大男子主義情結(jié)。或許像中國(guó)古代一樣,封建制度造就了男尊女卑的地位,但是一個(gè)男性,能夠如寵愛一個(gè)孩子般的寵愛自己的妻子是很不容易的。再者就是名譽(yù)的問題,一個(gè)男人把名譽(yù)看的比生命還要重要,海爾茂說(shuō):“娜拉,我愿意為你日夜工作,我愿意為你受窮受苦?墒悄腥瞬荒転樗麗鄣呐藸奚约旱拿u(yù)。”這多少與中國(guó)或日本的傳統(tǒng)有些相似,我想這并不能歸責(zé)于資本主義的劣根性吧。娜拉沒有任何社會(huì)經(jīng)驗(yàn),只是用孩子般的心態(tài)與海爾茂相處,而海爾茂也樂意充當(dāng)父親的角色,替她安排一切。而故事的結(jié)局是娜拉指責(zé)海爾茂從未與她進(jìn)行一場(chǎng)認(rèn)真的交談,任何事物都是相互的,一個(gè)心態(tài)不成熟的主人公,在故事的結(jié)局,作者也并沒有交待她的結(jié)局。用出走來(lái)對(duì)抗資本主義的法律制度的無(wú)情,似乎有些力不從心。
劇本的林丹太太似乎是唯一能看清現(xiàn)實(shí)的人,她一在的勸娜拉告訴海爾茂事情的真相,她利用尼爾·柯洛克斯泰來(lái)滿足自己空虛的意愿,她們作為悲劇生活下的犧牲品,都是為名利所累。林丹太太利用她的愛情去挽救娜拉的名譽(yù),而在最重要的關(guān)頭,她卻突然醒悟,真正的夫妻應(yīng)該是沒有所謂的秘密的。作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,每個(gè)人都應(yīng)該有屬于自己內(nèi)心的東西,即使是夫妻,有些東西畢竟還是自己去消化。畢竟每一段婚姻都不是沒有瑕疵的,或者我猜想,如果尼爾·柯洛克斯泰把信拿走了,娜拉夫婦之間還藏著這個(gè)秘密,她們也許能像以前那樣快樂的生活,繼續(xù)歡樂的歌唱。那娜拉也不會(huì)覺醒,而繼續(xù)做他的泥娃娃。當(dāng)然,這并不符合作者的原意,也揭露不了資本主義制度下的法律的無(wú)情。娜拉一直在指責(zé)法律的無(wú)情,而就算在中國(guó)社會(huì),一個(gè)儒家思想統(tǒng)治了幾千年的中國(guó),法律一樣是冷酷無(wú)情的;蛟S我們會(huì)探討到底娜拉偽造簽字應(yīng)不應(yīng)該,當(dāng)然從理性的角度來(lái)說(shuō),她當(dāng)然是錯(cuò)了,而她的錯(cuò)在一開始就注定了悲劇,她的悲劇在于她那懦弱的性格,在經(jīng)濟(jì)上失去了獨(dú)立性,她必須依賴于他的丈夫,同時(shí)來(lái)自丈夫的呵護(hù),也讓她一直處于遠(yuǎn)離社會(huì)的邊緣。
我并不如同作者那樣為娜拉的出走而歡呼,劇本一開始,我就不喜歡娜拉,這位孩子似的母親,沉浸在歡樂的海洋中,沉浸在丈夫的寵愛當(dāng)中,而沒有認(rèn)清偽簽字的法律責(zé)任。而故事的另一個(gè)主人公阮克醫(yī)生深深地愛著她,娜拉享受著這種被愛的感覺,而阮克醫(yī)生就在她身旁,默默地愛著她,并且在快要臨死的時(shí)候,表白了自己的心情。而娜拉早已知道了他的秘密而裝作全然不知,并且要求他像以前一樣與他們相處。我想這是殘忍的,深愛的女人在眼前,只是從來(lái)不落到自己的身上,我想娜拉是利用了阮克的愛情來(lái)滿足自己的虛榮而已。
每個(gè)人都是愛情生活下的悲劇,愛人的如同被愛一樣,都是生活在別人塑造的影子中生活而怡然自樂。當(dāng)陽(yáng)光照進(jìn)這個(gè)陰暗的角落,一切都改變了原樣,于是童話世界開始瓦解,仙女也終歸要落進(jìn)現(xiàn)實(shí)。孟母三遷讀后感美麗中國(guó)讀后感買櫝還珠讀后感
家讀后感1000字 篇14
昨晚《朗讀者》中,作家麥家給兒子的一封信被稱為《朗讀者》開播來(lái)最重磅的一枚催淚彈!独首x者》現(xiàn)場(chǎng),麥家更是幾次哽咽,聆聽者董卿也淚光閃爍,臺(tái)下的“90后”、“00后”直接哭了。這封被網(wǎng)友稱為“最美家書”的信,頓時(shí)刷爆了朋友圈。
這封信:
是一封小說(shuō)家整整準(zhǔn)備了18年的信;
一封他悄悄塞進(jìn)兒子遠(yuǎn)行行囊的信;
一封麥家寫給兒子,又是向自己的父親“還債”的信……
據(jù)麥家講:兒子青春期可以說(shuō)是特別的作、特別的叛逆!丙溂抑毖,青春期來(lái)了就是“鬼敲門”,高中開始,兒子就把自己封閉了起來(lái),三年全部待在家里,每天把自己關(guān)在房間里,打游戲、上網(wǎng)、聊天、惡作劇。對(duì)于兒子,麥家無(wú)數(shù)次想放棄,因?yàn)槿虩o(wú)可忍,但是最后又無(wú)可奈何。
“我們始終不放棄,每天把老師請(qǐng)到家里來(lái),但很多老師上了幾天后就勸我,麥家,還是算了。”兒子氣走了家庭教師,麥家卻仍然不放棄尋求讓孩子可以繼續(xù)接受教育的途徑,甚至一度自己掏錢開了一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu),只是為了讓兒子和同齡人在一起,然而最后還是以失敗告終。但麥家一直未停止對(duì)兒子的陪伴,他說(shuō):“年輕人,或者說(shuō)青春期就是一個(gè)危險(xiǎn),可以上天也可以入地,可以是一把刀也可以是一朵鮮花。我們作為長(zhǎng)輩,只有一種選擇,幫助他變成一朵花,抹平堅(jiān)韌的地方。幫助他度過(guò)最搖擺不定,這樣一個(gè)階段!
終于,麥家的兒子到了本該高考的時(shí)候,情況發(fā)生了變化?吹皆(jīng)的小伙伴們都開始努力讀書,紛紛準(zhǔn)備出國(guó)讀大學(xué),孩子突然意識(shí)到和朋友們的差距。“他本身英語(yǔ)基礎(chǔ)很好,人也聰明,努力了半年,靠著他的童子功過(guò)了英語(yǔ)關(guān),通過(guò)了6所美國(guó)那邊大學(xué)的申請(qǐng)!碑(dāng)有一天兒子告訴麥家,自己被一所大學(xué)錄取了,麥家一度完全不信,經(jīng)過(guò)確認(rèn)才喜出望外,“他申報(bào)了八所學(xué)校,陸陸續(xù)續(xù)過(guò)了六所,包括他現(xiàn)在正在讀的費(fèi)城藝術(shù)大學(xué),還給120xx元(美金)的獎(jiǎng)學(xué)金!丙溂姨峒皟鹤,似乎在慶幸自己當(dāng)初選擇陪伴兒子,“現(xiàn)在他的情況也比我期待的要好,學(xué)業(yè)不錯(cuò),也交到了朋友。其實(shí)兒子雖然話不多,但是為人大方,受人歡迎。當(dāng)初我的選擇,就是用我的力量來(lái)保護(hù)他,陪著他承受青春期的痛!
茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作家麥家,他在作品中為人物撰寫著出其不意的選擇,而在生活中面對(duì)青春叛逆的兒子,選擇了父愛的回眸,選擇不放棄,終于換回兒子的醒悟和成長(zhǎng)。
他們的故事,值得我們每一做父母的、做子女的深思....
家讀后感1000字 篇15
看了《未來(lái)科學(xué)家》的一系列雜志后,讓我十分著迷,原來(lái)我們生活的世界有這么多的奧秘,從書中我了解了在野外野營(yíng)時(shí)要注意的問題;還了解了人類腦袋、脊椎的一些知識(shí);并學(xué)習(xí)到自然界中的許多的知識(shí)。
《未來(lái)科學(xué)家》里有一個(gè)尺子穿過(guò)磚塊的故事:程小真要量一量從一塊磚的一個(gè)頂點(diǎn)到和隔著磚的中心對(duì)稱的另一個(gè)頂點(diǎn)有多長(zhǎng)?結(jié)果用3快磚頭擺出了一個(gè)東西:兩塊磚并排著,其中一塊磚上還另外疊加著一塊?墒窃趺醋尦咦由爝M(jìn)磚頭里去量呢?我思索了好長(zhǎng)時(shí)間,終于弄明白了是怎么量的:原來(lái)是從上面的一塊磚的靠近內(nèi)側(cè)的上面的頂點(diǎn),量到?jīng)]有疊加磚的外側(cè)的對(duì)稱的頂點(diǎn),相當(dāng)于是把3塊磚空下的位置當(dāng)做了一塊磚,真是可以直接用尺子量出了磚頭,不是要真的用尺子來(lái)穿過(guò)磚塊。這個(gè)故事是不是很有意思?讓你大受啟發(fā)?
《未來(lái)科學(xué)家》里有一個(gè)個(gè)有趣的故事,每一個(gè)故事都會(huì)告訴我們一些道理和知識(shí)。我仿照自制小噴泉的故事,自己還制作了一個(gè)小噴泉,用一個(gè)飲料瓶,第一步是往瓶子里吹氣,使瓶子里氣壓增加,把水?dāng)D出來(lái);第二步是在外面倒開水,使瓶?jī)?nèi)的空氣體積受熱膨脹,把水?dāng)D出來(lái)。《未來(lái)科學(xué)家》還通過(guò)漫畫的形式告訴了我們鼻子的作用、毛毛蟲的防身術(shù)…
《未來(lái)科學(xué)家》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了,理解問題的深度也將超越以往,知識(shí)也增加了。我覺得《未來(lái)科學(xué)家》是值得閱讀的好雜志,只要認(rèn)真地閱讀一下,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。
家讀后感1000字 篇16
看完留侯世家,最大的感觸便是張良真是一個(gè)智者,對(duì)于事情的判斷能力與出謀劃策的能力令人深深折服,張良僅僅憑借過(guò)人的頭腦和三寸不爛之舌就幫助劉邦獲得天下,自己榮升帝王之師,一生堪稱完美。那么,張良的智慧到底表現(xiàn)在哪里,他對(duì)事情的處理方法又有什么值得我們學(xué)習(xí)與借鑒的地方呢?
首先,張良善于揣摩各類人的心理。在戰(zhàn)亂的當(dāng)時(shí),每個(gè)人都以自己的利益為重。張良正是巧妙地利用了這種心理,想出一些辦法,既能滿足對(duì)方的需要,又能滿足自己的利益,達(dá)到雙贏的效果。比如說(shuō)史記中有一段記載劉邦決定放棄函谷關(guān)以東的所有土地,決定把他分封給能與他共圖大事的人。張良建議把土地送給英布、彭越和韓信三個(gè)人,利用了英布和彭越與項(xiàng)王之間的矛盾,這兩個(gè)人為得到土地共同對(duì)抗項(xiàng)羽而高興,同時(shí)對(duì)于劉邦來(lái)說(shuō)又能借助這三個(gè)人的力量來(lái)制約項(xiàng)羽,使得自己一方的勢(shì)力增強(qiáng)。為了成功,必須借助他人的力量,這就需要采取某種方式,以他人的利益為誘導(dǎo),來(lái)使得別人心甘情愿聽從自己的安排。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的蘇秦張儀兩大說(shuō)客,也是用自己的三寸不爛之舌,以國(guó)家的利益為出發(fā)點(diǎn)來(lái)勸說(shuō)進(jìn)行連橫與合縱,達(dá)到自己的目的。可見,掌握不同人的心理與需求,對(duì)于人的深入研究是張良成功的一個(gè)不可忽略的因素。
其次,張良能夠結(jié)合具體情況來(lái)處理事情,思維縝密。古往今來(lái)的謀士有很多,有的輔佐自己的主子走向了帝王之位,有的卻因判斷失誤而釀成了千古恨。每個(gè)人對(duì)于同一件事情有著不同的看法,個(gè)人有個(gè)人的道理,但究竟哪種判斷才是正確的,就需要結(jié)合實(shí)際情況與需求來(lái)展開思考。酈食其一直是我一個(gè)比較敬佩的人,不僅足智多謀,面對(duì)油鍋還能面不改色,也算是一個(gè)英雄人物了。但他提出的建議卻被張良反駁的一無(wú)是處。酈食其看來(lái)也是飽讀詩(shī)書之人,以商湯武王的做法為鑒,勸諫劉邦分封六國(guó)君王的后代。而張良卻敏銳地發(fā)覺了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)況與商湯,武王的不同之處,根據(jù)實(shí)際情況為劉邦作出了分析,使得劉邦撤回了指令。由此可以看出,結(jié)合實(shí)際情況,也是一項(xiàng)重要的能力,只會(huì)像趙括那樣紙上談兵,必然會(huì)遭遇失敗。張良對(duì)于事情謹(jǐn)慎嚴(yán)密的分析與思考,使得劉邦對(duì)他放心,從而言聽計(jì)從。
第三點(diǎn),張良深諳為官之道,能夠聰明地處理人際關(guān)系。韓信同樣才華橫溢,用兵的水平在當(dāng)時(shí)無(wú)人能及,但韓信后來(lái)卻以反叛之名被劉邦殺害,原因就在于韓信不懂得低調(diào)謙遜,從而使劉邦感覺他對(duì)自己產(chǎn)生了威脅,便找機(jī)會(huì)除掉了心腹之患。而張良一直對(duì)于高祖忠心耿耿,盡心輔佐,使得高祖對(duì)他產(chǎn)生了足夠的信任。并在后來(lái)的為官生涯中處理好各方面的關(guān)系,從而獲得了善終。呂后后來(lái)為廢太子之事找到張良,張良也用自己的方式幫助了呂后,使得呂后對(duì)他心存感激。當(dāng)時(shí)觸怒呂后的人,都在高祖去世后呂后垂簾聽政時(shí)收到了的迫害,但張良卻能善始善終,可能也得益于他對(duì)將來(lái)時(shí)態(tài)的預(yù)測(cè)以及在人際關(guān)系方面表現(xiàn)出的智慧。
總而言之,我對(duì)于張良只有兩個(gè)字“敬佩”,希望自己在成長(zhǎng)的過(guò)程中能多向張良學(xué)習(xí),也成為像他那樣有智慧的成功人士。
家讀后感1000字 篇17
《家》以巴金嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得有血有肉、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,家只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,通過(guò)家來(lái)痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。
三兄弟中老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為“無(wú)抵抗主義”,是舊社會(huì)、舊體制的積極的擁護(hù)者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊,但他并不像覺慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,對(duì)于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受,但意志不堅(jiān)定,在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福,從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧,他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路。
是的,在《家》中描述的這七十多個(gè)人物,各有各的鮮明特點(diǎn),他們中大部分是舊社會(huì)、舊制度的擁護(hù)者,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流,但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會(huì)、舊制度的批判者,進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人,才使“五四”后中國(guó)人民慢慢覺醒,開始接受新的思想和新的文化。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對(duì)啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!
只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛。無(wú)論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。
只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!
家讀后感1000字 篇18
《做一個(gè)有道德的人》這本書的內(nèi)容是告訴我們要做一個(gè)有道德的人。
其中最讓我感動(dòng)的是《小鬼當(dāng)家》這篇文章。她的主要內(nèi)容寫的是:卓佳的媽媽由于得了先天性小兒麻痹癥,雙腳無(wú)力,所以行走需要借助輪椅;卓佳的爸爸患得了矮小癥,還駝背。平日里爸爸在鎖廠打工,媽媽給一家服裝廠剪襯衣、T恤衫的線頭,補(bǔ)貼家用。雖然一家人的日子過(guò)得很艱苦,但卓佳的懂事與孝順給了父母親最大的安慰。因?yàn)楦改干眢w的特殊,卓佳從小就學(xué)會(huì)做家務(wù)事,幫助他們減輕負(fù)擔(dān)。八、九歲的時(shí)候,卓佳已承擔(dān)起幾乎所有的家務(wù)活。11歲時(shí),卓佳洗衣服做飯已經(jīng)干得很利落了。
讀了這篇文章,我覺得卓佳多么懂事、多么孝順啊!說(shuō)到這里,我不禁想起了曾經(jīng)發(fā)生的一件事情:由于我是剛轉(zhuǎn)學(xué)過(guò)來(lái)的,不熟悉周圍的環(huán)境,爸媽工作又忙,所以不得不把住在老家的奶奶接過(guò)來(lái)。奶奶已經(jīng)60歲了,腳還得了關(guān)節(jié)炎,走起路來(lái)一拐一拐的。不管是刮風(fēng)還是下雨,奶奶每天都準(zhǔn)時(shí)到學(xué)校里來(lái)接我。記得有一次,奶奶來(lái)接我的時(shí)候沒下雨,結(jié)果在回家的路上,下起了暴雨,又沒帶雨傘,不淋濕才怪呢!到家的時(shí)候我們倆都成了“落湯雞”。而我卻像個(gè)淘氣包,經(jīng)常給奶奶找麻煩,害得奶奶左一下,右一下,忙得喘不過(guò)氣來(lái)。
通過(guò)《小鬼當(dāng)家》這篇文章的學(xué)習(xí),使我明白了:我們要孝順父母,為他們做一些力所能及的事情,而不是整天給他們找麻煩。 于是我下定決心:長(zhǎng)大一定要好好孝順父母,為他們分擔(dān)一些家務(wù)活,做一個(gè)獨(dú)立自主的好孩子!
家讀后感1000字 篇19
他足智多謀,是“漢初三杰”之一。他是血性中人,卻從未顯現(xiàn)出一絲魯莽,他位極人臣,卻視功名利祿為糞土,他用自己的錦囊妙計(jì)助劉邦取宛城,破峣關(guān),脫險(xiǎn)于鴻門,燒棧道,平三秦,遷都關(guān)中。立下赫赫功勞,卻處事低調(diào),進(jìn)退有度,明哲保身。他就是漢留侯張良。
讀完此書,我萌生了一種想法——那種人才配稱為大勇之士?說(shuō)到大勇之士,人們都會(huì)想到項(xiàng)羽。首先,他力能舉鼎。力氣大就算英雄嗎?不能。其次,每次戰(zhàn)斗他都沖在最前頭,殺敵無(wú)數(shù)。但是,士兵這樣,自然是勇敢,主帥如此,匹夫之勇。再次,項(xiàng)羽在被逼烏江口,四面楚歌時(shí),自刎而死,并說(shuō)了一句話——“無(wú)顏見江東父老”。這算什么理由,只為一點(diǎn)顏面、名譽(yù),便把自己性命和東山再起的希望犧牲掉,更不是大勇。所以,我認(rèn)為,張良才是真正的大勇者,首先,它有血性,作為韓國(guó)公子,他敢于擔(dān)負(fù)起為韓國(guó)報(bào)仇的責(zé)任,但是,就是因?yàn)槌跗诘聂斆ё屗詨蛄丝囝^。他“悉以家財(cái)求客刺秦王”,卻使自己無(wú)立錐之地,只好隱姓埋名,但是,可賀的是張良從失敗之中汲取了經(jīng)驗(yàn),而這,勇于從失敗之中汲取經(jīng)驗(yàn)也不失為勇敢。終于,有一天,張良遇到一位老人,那位老人讓張良拾履,并為他穿上,張良以極大的耐心完成了考驗(yàn),得到了《太公兵法》,得書之后,張良便刻苦鉆研,直到三韜五略,樣樣精通后,他便出山,在兵士只有數(shù)千人的劉邦軍中當(dāng)了謀士,這更是一種勇敢,不過(guò)勇敢背后是申時(shí)度勢(shì)的深思熟慮。張良看人果然不錯(cuò),他借劉邦之力,誅滅了暴秦,又逼項(xiàng)羽自刎于烏江口,功成名就之后,他對(duì)功名拿得起,放得下,急流勇退,這更是一種大勇的表現(xiàn),也是深沉的城府的表現(xiàn)。
其實(shí),蘇東坡先生的一篇《留侯論》已將張良刻畫得淋漓盡致,而開頭,更是對(duì)勇敢的精辟見解——
“古之所謂豪杰之士者,必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也!
血性在內(nèi),城府在外,才鑄大勇。
家讀后感1000字 篇20
魯迅先生說(shuō),娜拉出走后,只有兩條路:不是墮落,就是回來(lái)。
《玩偶之家》講了這樣一個(gè)故事:娜拉和海爾茂是一對(duì)夫妻。一次海爾茂病危,為了挽救丈夫的性命,娜拉偽造父親的簽名借得了一筆款項(xiàng),海爾茂轉(zhuǎn)危為安。幾年后,海爾茂升任銀行經(jīng)理,并準(zhǔn)備裁退一個(gè)職員,沒想到這個(gè)職員卻正好是娜拉從前的借款人。職員以當(dāng)年偽造簽名的事來(lái)要挾娜拉,將此事寫成信寄給海爾茂。海爾茂看到信后,惱羞成怒,痛斥娜拉讓他面臨身敗名裂的險(xiǎn)境。這時(shí),職員卻因遇到舊情人而重新燃起生活的勇氣,將借據(jù)退還給了海爾茂。正當(dāng)海爾茂慶幸事情已經(jīng)過(guò)去的時(shí)候,娜拉卻因看清楚自己在家庭中的玩偶地位,離家出走。
娜拉是個(gè)可愛的女子。她不再按約定俗成的方式去生活,而是開始問:為什么要這樣子生活?這是說(shuō)人反思生計(jì)、習(xí)俗和信仰,和男權(quán)不是故意相對(duì),碰巧的是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀是男人的經(jīng)濟(jì)地位高,女人幾乎無(wú)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性,習(xí)俗中“當(dāng)時(shí)沒有任何事物比婚姻的契約更神圣”反之的,如果一個(gè)中國(guó)的男人按照約定俗成的樣子娶妻生子,突然有一天問自己:這些到底是不是我想要的?我為什么要這樣子生活?最后他發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心的夢(mèng)想,決定離開家去追尋,也是同理,和女權(quán)主義是不是沒有直接聯(lián)系?突出強(qiáng)調(diào)男權(quán)和女權(quán),矯枉過(guò)正,在實(shí)際的社會(huì)改革的操作中,更有號(hào)召力點(diǎn),可能更好用點(diǎn)。雖然后果也會(huì)極端。
娜拉走出她的丈夫家門的那一刻,才是她成長(zhǎng)的真正開始。娜拉之所以出走得那么堅(jiān)決,以至于可以忍得舍棄她深愛的三個(gè)孩子的傷痛,是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)讓她受到了莫大的傷害,同時(shí)也給她上了一課,她要做真正的自己,做獨(dú)立的人而不是供別人消遣的“玩偶”,直到這時(shí)她才為自己所受到的委曲而感到傷心后誨,其中有他的父親給她的,更多的是他的丈夫給她的。其中很關(guān)鍵的一個(gè)原因是她在經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立。在經(jīng)濟(jì)依賴于她的父親中能是作為孩子的她,而不是作為一個(gè)成人的她。然而現(xiàn)實(shí)卻沒有給她這個(gè)機(jī)會(huì),出嫁后,她的丈夫海爾茂成了她的父親在她的生活中位置的替代者,不管是精神上,還是經(jīng)濟(jì)上。她還是一個(gè)孩子,沒有一丁點(diǎn)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),也就是說(shuō)對(duì)社會(huì)沒有一丁點(diǎn)的認(rèn)識(shí),還保持著孩子式的純真和任性,不同的是她更懂事了。所以說(shuō)她的出走才是她的成長(zhǎng)的開始,從此她才真正地進(jìn)入了成人世界,才走進(jìn)了真正意義的社會(huì)上。我想她出走后首先面臨便是經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立的問題。按照魯迅的觀點(diǎn),她出走后結(jié)果只有兩種,要么變壞,要么回到她的丈夫的身邊。對(duì)于涉世未深的我來(lái),還沒有充分的經(jīng)歷和資本來(lái)反駁魯迅的觀點(diǎn)。也許在經(jīng)歷生活中風(fēng)風(fēng)雨雨這后,她會(huì)領(lǐng)悟到人心的險(xiǎn)惡,社會(huì)的種種不測(cè)。她的丈夫已經(jīng)給她上了第一課。而能夠很好保護(hù)自己并在這個(gè)社會(huì)上生存下來(lái)也是作為一個(gè)社會(huì)意義上人應(yīng)擁有的本領(lǐng),女人也不例外,從某種意義上,處于弱勢(shì)的女人更應(yīng)該擁有這種本領(lǐng),因?yàn)橹挥蝎@得經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立、靠自己生存,她們才能獲得與男人平等的地位和對(duì)話的資本。相反,依賴于男人就為將來(lái)的悲劇埋下了種子,所以說(shuō)娜拉的出走是明智的。
家讀后感1000字 篇21
《有的人》是當(dāng)代著名詩(shī)人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世十三年周年寫的詩(shī)。這首詩(shī)用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言描述了魯迅先生那崇高的自我獻(xiàn)身精神與舊社會(huì)中那些反動(dòng)統(tǒng)治者的丑態(tài)。
有的人雖然活著,但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想,這種人雖然生命不復(fù)存在了,可他們的精神卻永駐人間。有的人其在人民頭上,人民把他摔垮;有的人愿為人民做牛馬;有的人想流芳百世,卻早已臭名昭著,有的人愿做野草,然而野草青青;有的人只為自我,大家看到他的下場(chǎng);有的人甘為他人,人民把他舉得很高很高。
魯迅先生就是后者。他橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛,他是一株野草,有了他就有期望,他更是一位英雄,人民的英雄!他的一生都在為人民拼搏著,他點(diǎn)燃了幾代中國(guó)人奮發(fā)的星火,他用銳利的眼光為我們指引著前進(jìn)的道路,他抨擊黑暗、追求真理,他用尖利的筆刺向敵人,用溫暖的大手撫慰同胞們。
魯迅先生雖然離開了我們,但他那俯首甘為孺子牛的可貴精神將會(huì)世代相傳。既然魯迅先生能為人民無(wú)私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁,而我們?yōu)槭裁床荒苣?所以,我們要牢記魯迅精神,將來(lái)做一個(gè)像魯迅先生那樣真正的、有價(jià)值的人。
魯迅先生是我國(guó)的一位大文豪。他的文章犀利而又貶低世俗;他的為人,更是不言而喻。如今,魯迅這個(gè)名字已經(jīng)家喻戶曉。
《有的人》是當(dāng)代著名詩(shī)人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世十三年周年寫的詩(shī)。這首詩(shī)用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言描述了魯迅先生那崇高的自我獻(xiàn)身精神與舊社會(huì)中那些反動(dòng)統(tǒng)治者的丑態(tài)。
有的人雖然活著,但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想,這種人雖然生命不復(fù)存在了,可他們的精神卻永駐人間。有的人其在人民頭上,人民把他摔垮;有的人愿為人民做牛馬;有的人想流芳百世,卻早已臭名昭著,有的人愿做野草,然而野草青青;有的人只為自我,大家看到他的下場(chǎng);有的人甘為他人,人民把他舉得很高很高。
魯迅先生就是后者。他橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛,他是一株野草,有了他就有期望,他更是一位英雄,人民的英雄!他的一生都在為人民拼搏著,他點(diǎn)燃了幾代中國(guó)人奮發(fā)的星火,他用銳利的眼光為我們指引著前進(jìn)的道路,他抨擊黑暗、追求真理,他用尖利的筆刺向敵人,用溫暖的大手撫慰同胞們。
魯迅先生雖然離開了我們,但他那俯首甘為孺子牛的可貴精神將會(huì)世代相傳。既然魯迅先生能為人民無(wú)私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁,而我們?yōu)槭裁床荒苣!所以,我們要牢記魯迅精神,將?lái)做一個(gè)像魯迅先生那樣真正的、有價(jià)值的人。
家讀后感1000字 篇22
在二十一世紀(jì)的今天,科學(xué)技術(shù)極為發(fā)達(dá),各種各樣的高科技產(chǎn)品日新月異,給我們的生活增添了不少便利,也讓我們應(yīng)接不暇,怎么辦?《未來(lái)科學(xué)家》來(lái)告訴你!人類社會(huì)從野蠻無(wú)知到今天的飛速發(fā)展,從古時(shí)候的鉆木取火到現(xiàn)如今的打火機(jī)煤氣灶,從四大發(fā)明到七大奇跡……怎么樣,夠牛吧!
《未來(lái)科學(xué)家》告訴我,科學(xué)是一種藝術(shù)。它告訴我海市蜃樓只是一個(gè)美麗的幻象,告訴我神九飛天的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……我最喜歡那些富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)了,可任意改變形態(tài)的LED臺(tái)燈,可以投映星空的星空投影儀,360度的折疊衣架,可以上天入地的三輪車……這種充滿藝術(shù)的美麗的科學(xué)深深地吸引了我,令我愛不釋手?!這就是科學(xué)的力量!!!
《未來(lái)科學(xué)家》告訴我,科學(xué)是一種精神,它給我講述一個(gè)個(gè)成功的科學(xué)家不斷探索的故事。愛迪生就是一個(gè)很好的例子,為了發(fā)明電燈,光尋找燈絲就失敗了1600多次但他并不放棄,最終終于成功了。還有很多的科學(xué)家憑借自己的信念,不停地奮斗,向世人證明了真理……這種奮發(fā)向上的精神就是科學(xué)的精神!
《未來(lái)科學(xué)家》告訴我,生活中處處有科學(xué)。電視機(jī),電腦,手機(jī),現(xiàn)在家家普及;各種食品的使用方法及相生相克;擦皮鞋怎樣擦得更亮;甚至小到驅(qū)蚊防蟲……科學(xué)無(wú)處不在。
其實(shí)我很早就發(fā)現(xiàn),科學(xué)與我們的生活息息相關(guān)。一些我們司空見慣的場(chǎng)景也能引出許多科學(xué)道理,我們要勇于尋找珍珠,在科學(xué)那片海灘上,留下我們探索的腳印,追尋科學(xué)的浪潮。
家讀后感1000字 篇23
“生活本身就是一個(gè)悲劇”——這是巴金在讀完了小說(shuō)《復(fù)活》之后的一聲感慨,而我覺得這恰是覺新一生的寫照。
整部小說(shuō)以“五四”運(yùn)動(dòng)為背景,描述了一個(gè)封建大家庭有昌盛至破亡的過(guò)程。這個(gè)家庭擁有著華美的外衣,貌似是豪門大家世代書香,其實(shí)在這層光鮮的外表下,以高老太爺為首的那些所謂的“衛(wèi)道”“護(hù)法”者早就受了封建思想荼毒至深,他們不追隨時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),固守舊制,壓制一切反抗,竭力維護(hù)諸如“君要臣死,臣不得不死;父要子死亡,不亡不孝”這一類的舊話。有這樣一個(gè)封建的大家庭,這對(duì)于期望新生活卻身為長(zhǎng)孫不得不挑起家庭重?fù)?dān)的覺新來(lái)說(shuō)無(wú)疑是道枷鎖,將他的身體心靈牢牢禁錮著,在矛盾,掙扎,痛苦,懊悔中艱難過(guò)活。
書中這樣寫道:“‘作揖主義’和‘無(wú)抵抗主義’對(duì)他的確有很大用處,就是這樣的‘主義’把《新青年》的理論和他們這個(gè)大家庭的現(xiàn)實(shí)毫不沖突地結(jié)合起來(lái)。它給了他以安慰,使他一方面信服新的理論,一方面又順應(yīng)著舊的環(huán)境生活下去,自己并不覺得矛盾”,所以,他坦然地以便讀者新思想的《新青年》,一邊繼續(xù)地過(guò)舊式的生活。
覺新自己也曾說(shuō)過(guò):“我的一生就這樣完結(jié)了。我不反抗,因?yàn)槲也辉敢夥纯,我自己做一個(gè)犧牲者……我跟你們一樣都做過(guò)美妙的夢(mèng)?墒嵌急蝗舜蚱屏,我的希望沒有一個(gè)實(shí)現(xiàn)過(guò),我的幸福早就被人剝奪了,我并不怪別人,我是自愿地把擔(dān)子從爹的肩膀上接過(guò)來(lái)的……”
連他都認(rèn)為自己是一個(gè)犧牲者了,又何來(lái)反抗一說(shuō)》所以,在祖父母親的安排下,他放棄了青梅竹馬的梅表姐,娶了另一個(gè)少女瑞鈺;所以,他放棄自己喜愛的化學(xué),開始了上班生涯;所以,在他的妻難產(chǎn)而死時(shí)卻不能見她最后一面……他只能忍受,忍受,再忍受,可到頭來(lái)他又得到了什么?什么也沒有,卻是失去了兩個(gè)他愛的女人。
他心里不是不痛,只是從來(lái)都沒有在人前流過(guò)淚。他是令人惋惜的,因?yàn)樗纳矸?mdash;—長(zhǎng)房長(zhǎng)子,讓它失掉了反抗的資格,只能忍受精神上的折磨。
對(duì)覺新,覺慧多次批評(píng)他的懦弱,但更多的是同情和原諒。因?yàn)橛X慧能了解哥哥作為一個(gè)被犧牲者的無(wú)奈心情,覺慧能毫不猶豫地選擇逃離這個(gè)家庭,但覺新可以么?
屬于那個(gè)時(shí)代陰霾下的青年,都擁著一顆劈開黑暗見日明的心。他們?cè)诜纯购投窢?zhēng)中,有的是一段段不為人知的辛酸往事。只因?yàn)樾闹腥杂袎?mèng),所以他就能忍住痛,只因?yàn)樗男闹腥孕⌒〉叵<街腋,所以,他能?jiān)強(qiáng)地活下去,而不輕易輕賤性命。
覺新覺新,你最終還是,覺醒了吧。
家讀后感1000字 篇24
最新一期的《朗讀者》中,谷主麥家給兒子的一封信被稱為《朗讀者》開播來(lái)最重磅的一枚催淚彈!独首x者》現(xiàn)場(chǎng),谷主麥家更是幾次哽咽,聆聽者董卿也淚光閃爍,臺(tái)下的“90后”、“00后”直接哭了.....
這封被網(wǎng)友稱為“最美家書”的信,頓時(shí)刷爆了朋友圈,后臺(tái)無(wú)數(shù)小伙伴留言希望能看到麥老師的信。小編在哭癱的情況下,還是默默地開始把字碼上去。
這封信:
是一封小說(shuō)家整整準(zhǔn)備了18年的信;
一封他悄悄塞進(jìn)兒子遠(yuǎn)行行囊的信;
一封麥家寫給兒子,又是向自己的父親“還債”的信……
兒子,當(dāng)你看到這封信時(shí),你已在我萬(wàn)里之外,我則在你地球的另一端。地球很大,我們太小了,但我們不甘于小,我們要超過(guò)地球,所以你出發(fā)了。
這是一次蓄謀已久的遠(yuǎn)行,為了這一天,我們都用了十八年的時(shí)間作準(zhǔn)備;這也是你命中注定的一次遠(yuǎn)行,有了這一天,你的人生才可能走得更遠(yuǎn)。
我沒有到過(guò)費(fèi)城,但可以想象,那邊的月亮不會(huì)比杭州的大,或者小;那邊的房樓一定也是鋼筋水泥的;那邊的街弄照樣是人來(lái)車往的;那邊的人雖然膚色貌相跟我們有別,但心照樣是要疼痛的,情照樣是要圓缺的,生活照樣是有苦有樂、喜憂參半的。
世界很大,卻是大同小異。也許最不同的是你,你從此沒有了免費(fèi)的廚師、采購(gòu)員、保潔員、鬧鐘、司機(jī)、心理醫(yī)生。
你的父母變成了一封信、一部手機(jī)、一份思念,今后一切你都要自己操心操勞,餓了要自己下廚,乏累了要自己放松,流淚了要自己擦干,生病了要自己去尋醫(yī)生。
這一下,你是那么的不一樣,你成了自己的父親、母親、長(zhǎng)輩。這一天,是那么的神奇,仿佛你一下就長(zhǎng)大了。
但這,只是仿佛,不是真實(shí)。真實(shí)的你只是在長(zhǎng)大的路上,如果不是吉星高照,這條路必定是漫漫長(zhǎng)長(zhǎng)的,坎坎坷坷的,風(fēng)風(fēng)雨雨的。
我愛你,真想變作一顆吉星,高懸在你頭頂,幫你化掉風(fēng)雨,讓和風(fēng)麗日一直伴你前行。但這是不可能的,即便可能,對(duì)不起,兒子,我也不會(huì)這么做。
為什么?因?yàn)槲覑勰悖驗(yàn)槟菢拥脑,你的人生必定是空洞的、蒼白的、弱小的,至多不過(guò)是一條缸里的魚,盆里的花,掛著鈴鐺叮當(dāng)響的寵物。這樣的話我會(huì)感到羞愧的,因?yàn)槟阏嬲×恕?/p>
你可以失敗,但決不能這樣失敗,竟然是被太陽(yáng)曬死的,是被海水咸死的,是被寒風(fēng)凍死的。作為男人,這也許是莫大的恥和辱!
好了,就讓風(fēng)雨與你同舟吧,就讓荊棘陪你前行吧。既然有風(fēng)雨,有荊棘,風(fēng)雨中不免夾著雷電,荊棘中不免埋著陷阱,作為父親,我愛你的方式就是提醒你,你要小心哦,你要守護(hù)好自己哦。
說(shuō)到守護(hù),你首先要守護(hù)好你的生命,要愛惜身體,要冷暖自知,勞逸結(jié)合,更要遠(yuǎn)離一切形式的沖突,言語(yǔ)的,肢體的,個(gè)別的,群體的。
青春是尖銳的,莽撞的,任何沖突都可能發(fā)生裂變,而生命是嬌嫩的……這一點(diǎn)我只想一言蔽之,生命是最大的,生命面前你可以理直氣壯地放下任何一切,別無(wú)選擇。
其次,你要盡量守護(hù)好你的心。這心不是心臟的心,而是心靈的心。它應(yīng)該是善良的,寬敞的,亮堂的,干凈的,充實(shí)的,博愛的,審美的。
善是良之本,寬是容之器,亮了,才能堂堂正正,不鬼祟,不魍魎。心若黑了,臟了,人間就是地獄,天堂也是地獄;心若空了,陷阱無(wú)處不在,黃金也是陷阱。
關(guān)于愛,你必須做它的主人,你要愛自己,更要愛他人,愛你不喜歡的人,愛你的對(duì)手。愛親人朋友是人之常情,是天理,也是本能,是平凡的;愛你不喜歡的人,甚至仇人敵人,才是道德,才是修養(yǎng),才是不凡的。
兒子,請(qǐng)一定記住,愛是翻越任何關(guān)隘的通行證,愛他人是最大的愛自己。然后我們來(lái)說(shuō)說(shuō)美吧,如果說(shuō)愛是陽(yáng)光,那么美是月光。月光似乎是虛的,沒用的,沒有月光,萬(wàn)物照樣漫生漫長(zhǎng),開花結(jié)果。
但你想像一下,倘若沒有月光,我們?nèi)祟悤?huì)丟失多少情意,多少相思,多少詩(shī)歌,多少音樂。美是虛的,又是實(shí)的,它實(shí)在你心田,它讓你的生命變得有滋有味,有情有意,色香俱全的,飽滿生動(dòng)的。
麥家在兒子出國(guó)的行李里放了一本筆記本,夾著信和20xx美金。圖為麥家在筆記本扉頁(yè)給兒子的留言。
呵呵,兒子,你的父親真饒舌是不?好吧,到此為止,我不想你,也希望你別想家。如果實(shí)在想了,那就讀本書吧。
你知道的,爸爸有句格言:讀書就是回家,書這一張紙比鈔票更值錢!請(qǐng)容我最后饒舌一句,剛才我說(shuō)的似乎都是戰(zhàn)略性的東西,讓書帶你回家,讓書安你的心,讓書練你的翅膀,這也許就是戰(zhàn)術(shù)吧。
麥家把所有的叛逆,所有的青春,所有的執(zhí)拗,都獻(xiàn)給了他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《解密》。這部耗費(fèi)他11年創(chuàng)作的小說(shuō),也最終為他贏得了最大的收獲。正如麥家在《朗讀者》節(jié)目中所說(shuō):我對(duì)兒子的付出,他今后都會(huì)加倍補(bǔ)償我。
愛你的父親
家讀后感1000字 篇25
這幾天看完了屠格涅夫的《貴族之家》,拉夫列茨基的感情生活是不幸的,青年時(shí)期的他分辨不清感情的真?zhèn)危鼊e提他幼年的教育方式,在對(duì)待異性問題上他仍然是個(gè)孩子。華爾華拉·巴弗洛夫娜的社交技巧實(shí)在厲害,用她的嫵媚,她的花言巧語(yǔ),她的音樂才能等等手腕使一個(gè)又一個(gè)男人拜倒在她的石榴裙下。而這個(gè)涉世不深,對(duì)異性剛產(chǎn)生興趣的他不幸的成為華爾華拉的的第一個(gè)犧牲品。
對(duì)于拉夫列茨基和麗莎的感情,文中并沒有直白的詳細(xì)的描述他們的內(nèi)心活動(dòng)。我想拉夫列茨基喜歡麗莎也許是因?yàn)辂惿陌察o,端莊,對(duì)待感情的認(rèn)真嚴(yán)肅。這與華爾華拉完全是兩個(gè)類型,華爾華拉的生性輕浮,狡詐,文中的話是“沉著而又狡詐,可愛而又可憎”可以說(shuō)是天使與魔鬼的化身。但是他們倆的感情有悖于道德,有悖于社會(huì)規(guī)范,這種感情還沒來(lái)得及發(fā)展就已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)的“義務(wù)”粉碎了。就像拉夫列茨基自己說(shuō)的:“是的:終生幸福的可能性,我已經(jīng)看在眼前,幾乎已經(jīng)捉到手里了。
對(duì)于幸福的追求,每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷,但我相信每個(gè)人都自己的無(wú)奈,傷心。 “八年過(guò)去了。春天又來(lái)了:天上燦爛著光輝的幸福,人間滿披著微笑的春光;在春光的愛撫之下,萬(wàn)象又開始開花,戀愛,而且歌唱了。”八年后,物是人非,拉夫列茨基看著那條他和麗莎坐過(guò)的長(zhǎng)椅,記憶依然清晰,“那充溢了他的靈魂的奇妙的感覺幾不同于甜蜜,也不同于辛酸,而是對(duì)于已逝的青春的深沉的傷悼,對(duì)于曾經(jīng)沉醉過(guò)得幸福的淡遠(yuǎn)的悵惘。”而麗莎在修道院里進(jìn)行著她的贖罪,但我想這也許對(duì)她是最好的解脫,沒有眼淚,沒有話語(yǔ),依然是心的交流。 對(duì)于年邁者,回憶是最大的樂趣,歷經(jīng)滄桑撩開歲月的面紗,那段感情掀起的波瀾應(yīng)該也逐漸淡去,但是人生就是如此,經(jīng)歷了,愉悅了,痛苦了,生命最終歸于平淡。
家讀后感1000字 篇26
閱讀完《青春之歌》這本書,我的心久久不能平靜,我的腦海里面總會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)問題:到底是什么力量支撐著那些與我們年齡相近的青年,肯為革命付出一切,是什么信念,讓他們?cè)诿鎸?duì)非人的折磨時(shí),依然能咬緊牙關(guān),克服困難。我想是那一個(gè)年代他們對(duì)國(guó)家榮譽(yù)和國(guó)家利益的注重和覺悟,他們有很強(qiáng)的民族榮譽(yù)感,為了他們熱愛的祖國(guó),他們不惜犧牲自己的生命,用自己的鮮血筑起保衛(wèi)國(guó)家的銅墻鐵壁。
青春洋溢著激情,揮灑著希望,蘊(yùn)含著力量。 《青春之歌》就是這樣一部充滿理想,激情昂揚(yáng)的紅色經(jīng)典文學(xué)作品。小說(shuō)寫了一個(gè)“小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子”林道靜如何走上革命道路,并成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的曲折過(guò)程。
林道靜為了尋找個(gè)人出路,逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運(yùn),踏上流亡之路的她逃離家庭,到北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇,做了代課教師。然而,校長(zhǎng)余敬唐卻用陰謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴,走投無(wú)路之下的她無(wú)奈投海自盡,被一直注意著她的北大學(xué)生余永澤搭救。 “詩(shī)人兼騎士”的余永澤,喚醒了林道靜對(duì)生活的熱情,在余永澤愛情的感動(dòng)下,她終于答應(yīng)和他共建愛巢,從小孤苦無(wú)依的林道靜暫時(shí)享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養(yǎng),因?yàn)樗辉府?dāng)一個(gè)“花瓶”。先是尋找工作受挫,后接觸到北大的愛國(guó)學(xué)生,思想上受到深深的觸動(dòng)。當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后,她開始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動(dòng),并導(dǎo)致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實(shí)面前如夢(mèng)方醒,決心離開庸俗自私而平庸的余永澤,投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下,一步步克服軟弱,克服困難,最終成為一名成熟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。作品描寫了抗日和抗戰(zhàn)時(shí)代背景下,以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年,從對(duì)待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰,從反對(duì)封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國(guó)主義侵略,并在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中。全文讓我感受到那個(gè)時(shí)代青年學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛和真誠(chéng),以及他們堅(jiān)強(qiáng)的信念和對(duì)自由、真理的不懈追求精神。
作品的第一部分,主人公林道靜逃出給她帶來(lái)痛苦回憶的地主家庭,但又找不到前進(jìn)的方向,理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差使她身心疲憊。如果說(shuō)第一部分是寫林道靜在痛苦中的掙扎,那第二部分便展現(xiàn)出了她作為一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員艱苦頑強(qiáng)的奮斗。從發(fā)起定縣小學(xué)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)時(shí)的稚嫩,到在宋家做家庭教師危急之中獲取黑名單的機(jī)智;從剛剛被捕時(shí)的單純幻想到經(jīng)歷了一年多煉獄考驗(yàn)與磨練的覺悟和覺醒;從跟隨張大姐從事地下工作的缺乏經(jīng)驗(yàn),到在北大領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生成立學(xué)生自治會(huì)發(fā)起學(xué)生運(yùn)動(dòng)的獨(dú)當(dāng)一面。林道靜在一次次的生死考驗(yàn)中變得成熟起來(lái),并最終成為一名有追求有信仰的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
《青春之歌》蘊(yùn)含著作家楊沫的生活原型,將那段不可忘卻的歷史賦予了青春的激情和火熱,用紅色染滿記憶,用戰(zhàn)斗抒寫豪情,用鏗鏘而激昂的文字喚起新時(shí)代下的青年學(xué)生心靈深處強(qiáng)烈的共鳴。
在如今如此繁華的社會(huì)中,是不是就沒有能夠像他們那樣,為了祖國(guó)而無(wú)怨無(wú)悔的付出,為了祖國(guó)毫不猶豫的付出的青年人了嗎?答案自然是否定的:
情系山區(qū)兒童,奔赴邊遠(yuǎn)貴州山區(qū)支教而成為“感動(dòng)中國(guó)”年度人物的徐本禹;汶川和玉樹地震災(zāi)難中,志愿者們以血肉之軀為災(zāi)區(qū)人民筑起了一道不可撼動(dòng)的“生命長(zhǎng)城”; 20xx年北京奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)內(nèi)外,志愿者以細(xì)致周到的服務(wù)贏得了世界友人的贊揚(yáng);;剛剛結(jié)束不久的上!笆啦⿻(huì)”上,青年志愿者們充分展現(xiàn)出了一個(gè)正在崛起中大國(guó)的文明姿態(tài)……。我們是社會(huì)主義的接班人、是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的開拓者。
這本書讓我感到,如果說(shuō)林道靜、盧嘉川、許寧、羅大方的一生,留下的是他們?yōu)檎任ky中的祖國(guó)不屈不饒革命精神的青春之歌,在當(dāng)今社會(huì)中的我們,也應(yīng)該像文中的林道靜有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志,這種奉獻(xiàn)要體現(xiàn)在我們的生活中,因?yàn)楝F(xiàn)在家家戶戶多數(shù)是獨(dú)生子女,所以個(gè)個(gè)像溫室里的花朵一樣,經(jīng)不起任何風(fēng)吹雨打,很多事都要靠父母,缺乏奉獻(xiàn)精神,而堅(jiān)強(qiáng)的意志更需要我們的鍛煉,需要我們?cè)谝坏赖揽部乐新砷L(zhǎng),需要我們意氣風(fēng)發(fā)的走向未來(lái)!我們應(yīng)該更好地傳承他們的革命精神:將個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起,做一名自愿服務(wù)黨、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“志愿者”,譜寫屬于這個(gè)時(shí)代的絢麗篇章,奏響屬于我們的青春之歌。
家讀后感1000字 篇27
這幾天,我讀了一篇文章,叫《貓頭鷹搬家》,深有感觸,有一些心得與大家分享。故事的主要內(nèi)容是這樣的:
在一片茂密的森林里,生活著一群鳥兒,大家在這里活得自由自在,非常親密。一天,森林里搬來(lái)一只貓頭鷹,鳥兒們紛紛來(lái)到貓頭鷹的住處,向它表示熱烈的歡迎,一起祝賀喬遷之喜。可是沒過(guò)多久,每到夜深人靜的時(shí)候,貓頭鷹總是高聲歌唱,把鳥兒們都吵醒了,而且連續(xù)多日都是這樣,鳥兒們都睡不好覺。
大家實(shí)在無(wú)法忍受了,紛紛向貓頭鷹提出意見,可貓頭鷹把鳥兒們的話當(dāng)成了耳邊風(fēng),依然每天在寧?kù)o的夜晚引吭高歌。慢慢地,大家都不理它了?吹酱蠹叶疾焕碜约毫耍堫^鷹很難過(guò),也很生氣,認(rèn)為鳥兒們太小心眼了,決定再搬到別的地方去。
一只斑鳩從貓頭鷹的家門口飛過(guò),看到它正在搬家,便問:“你不是剛搬來(lái)不久嗎?要知道這個(gè)大森林可是大家都很喜歡的家呀。你很難再找到這樣好的家了!必堫^鷹氣呼呼地向它說(shuō)了自己的遭遇。斑鳩聽了解釋說(shuō):“為什么大家會(huì)討厭你?因?yàn)槟憧偸窃谝股钊遂o的時(shí)候唱歌,你只考慮自己,卻不考慮大家的感受。如果你能夠不再在深夜繼續(xù)唱歌,大家還會(huì)像以前一樣喜歡你的。但是,如果你不改變這個(gè)習(xí)慣,無(wú)論你搬到哪里,一樣會(huì)引起大家的討厭,一樣沒有人會(huì)理你。”
聽了斑鳩的話,貓頭鷹想明白了。后來(lái),它改掉了半夜唱歌的毛病,大家果真又開始喜歡它了。
這個(gè)故事讓我明白了當(dāng)和他人發(fā)生矛盾的時(shí)候,我們不要總是埋怨對(duì)方,一味地責(zé)怪別人,這樣做,只能使得自己的環(huán)境更加孤立。這個(gè)時(shí)候,我們應(yīng)該先檢討一下自己,看看他人對(duì)自己有看法的主要原因,然后改正自己做得不好的地方,這樣大家就能處在一個(gè)非常融洽友好的環(huán)境中。