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家讀后感

發(fā)布時間:2023-11-08

家讀后感十五篇

讀后感 篇1

  家像什么?如果把人生比做一次飛翔,那么家是一只小小的風(fēng)箏。家是寬廣的天空,家也是永遠(yuǎn)的線,如果把生命比做一次旅行,那么家是沿途最美的風(fēng)景,家是旅行最后的終點。

  閱讀了巴金的著名作品《家》一書,給予了我更多關(guān)于封建家庭的看法,《家》主要講的是在上世紀(jì)20xx年代的一個封建大家庭里高家逐漸腐敗的故事。巴金透過對高家的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨,痛訴了人與人交往中黑暗的內(nèi)心和阿諛奉承,通過兄弟之間性格的不同和對未來社會的不同看法進(jìn)行了深層的分析,讓人眼看一亮,感情交錯縱橫回味無窮。

  《家》是當(dāng)時社會的一個黑暗的影子。而《家》的那些主人公,正代表了社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫,衰老,腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機構(gòu)中的腐敗,貪婪的官員。還有敢于向死,向封建專制抗議,挑戰(zhàn)權(quán)威的剛烈丫頭鳴鳳。以及受新潮思想,向往自由平等,思想影響的覺慧,覺民,琴等青年覺醒者和叛逆者生動形象的描寫。巴金用那樸實無華卻熱情有力的筆風(fēng)描寫出了一個被封建社會壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺醒和斗爭。

  覺新是長子長孫,早熟 而性格軟弱,受過新思想的熏陶卻又不敢而頂撞長輩,從小受到了教育。家族的種種,社會在不知不覺中對他的影響,造成了他在面對事情時過多選擇了逃避,忍耐 ,順從。同當(dāng)時社會腐蝕下的大多數(shù)人一樣,選擇了逆來順受去接受而不是反抗,他年輕時與梅表妹相愛,但卻接受了父母的安排另娶了鈺,婚后他過得很幸福,有了孩子,也愛自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到了成都,兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久,梅在憂郁中病逝。讀完整篇小說,可以看出,作者對覺新這個人物所描寫的筆墨最多,而且可以說是整個作品布局的主干。這是一個為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里雖然有著是非和愛憎的界限,也理解奪去了他的幸福和前途,奪去了他所最愛的梅和鈺的是“整個社會腐朽的禮教,整個社會的封建傳統(tǒng),整個社會的迷信,”但他無力掙扎抵抗,只能傷心的痛哭,忍受著內(nèi)心精神上的痛苦。他是封建禮教制度下的犧牲者。背負(fù)上整個家庭的負(fù)擔(dān)去應(yīng)付各種的勾心斗角,漸漸變得不在稚嫩,不在激情,他已經(jīng)不在是當(dāng)初那個天真的懷抱著夢想著青年學(xué)生。他采取不抵抗主義,其實這并非他的意愿,而是他在復(fù)雜的家庭斗爭中所做出無奈之舉。而覺新的悲劇正是在著種種無奈中張開的。覺新的悲劇不只是自己的錯,更多還是社會下的腐敗高家?guī)Ыo他的苦難。這是新社會的交替不可避免的悲劇,也是覺新對封建社會懦弱下表現(xiàn)最終結(jié)果。覺新不是一個單純的個人,而是這樣腐朽的社會下從多悲劇。人物的縮影。他的矛盾,他的不幸,都必將成為那個的一個人物片段。由自己的懦弱而帶來的一切的不幸,由時代帶來的一切悲劇,造就人物的不幸。

  覺慧是巴金筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾評價:“一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來一點新鮮空氣,在那個就家庭里面我們是悶得透不過來了。”覺慧是三兄弟中最叛逆的一個,他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但卻被指婚要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅決不從,投河自盡,覺慧正是這樣一個人物經(jīng)歷了多種的磨難,他有了新思想,看到了社會的弊端,他反對舊禮教。至此,覺新有所覺醒,而覺慧則依然脫離家庭,投身革命追求自己向往的生活。

  總之,《家》這部作品是從思想作品上,對摧殘人的青春,生命的封建禮教和封建制度進(jìn)行了憤怒的控投訴對那些在封建禮教的重壓受苦,最后作了犧牲品的人們給予了無線的同情,對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌支持。

  家的另一個特點是洋溢著純潔的濃厚的青春氣息,這種單純而自然的氣息,正如巴金所說;“永生在青春的原野。”家像一桌菜肴,一桌美味的菜肴,它包含著親人們的喜怒哀樂。

家讀后感 篇2

  合上《家》的最后一頁,思忖良久,感慨頗多,最終寫下這篇文章

  ,借以抒情。閉上眼睛,首先想到的是要為自己做主的覺慧,他蘇醒在五四思潮的沖擊下,成長在一個封建思想的家族中。他飽有自己的思想,不盲從,敢反抗。他明白,什么是對,什么是錯,什么是理想,什么是追求。他知道,只有自己才是自己的救世主,只有自己才是自己行為的支配人。《獨立宣言》中曾這樣闡述,人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。而覺慧“自己把幸福拿過來”正是對自己權(quán)力的追求啊!

  法律只有在不斷的修訂后才能得到完善,社會只有在不斷的改革之后才能得到發(fā)展。只有出現(xiàn)像覺慧這樣叛逆者的形象,對于社會的弊端加以發(fā)現(xiàn)而去反抗,社會才能得以進(jìn)步。不去迎合,不去逃避,不怨,不屈,而是自己去面對,去反抗,去吶喊的覺慧令我印象深刻。

  其中,最令我感動的是他和鳴鳳的愛情。即使鳴鳳知道,婢女是不能和少爺相愛的,即使鳴鳳知道,他們的愛是沒有結(jié)果的,就算她知道,覺慧的愛搖擺不定,隨時可能離開的,但她依然深深的愛著覺慧。其實她一直明白,做下人的便要好好侍奉主子,自己一輩子的命運也是掌握在主子手里的。(“雖然這其間流了不少的眼淚,吃了不少的打罵,但畢竟是很平常的”)下人的慣有思想操控著她,使她并不抱有反抗的念頭。不,也許是在她的潛意識里還沒有“反抗”這個定義,但當(dāng)她和覺慧相愛時,這種情緒就產(chǎn)生了。“我只求你不要送我出去。我愿意一輩子在公館里頭服侍你,做你的丫頭,時時刻刻在你的身邊”。鳴鳳對覺慧如此深不可測的愛,給了她難以估計的勇氣和力量。

  于是就在那一天,鳴鳳帶著覺慧輕輕的一吻和“再過兩天”的承諾,在湖中尋找到了自己的歸宿。(著在黑暗中發(fā)光的湖水,往事一幕幕在鳴鳳腦海中浮現(xiàn)……她揩了揩臉上的淚水,凄楚的叫了兩聲“三少爺!覺慧!”,便縱身往湖里一跳……不久,湖水又恢復(fù)平靜……)這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次,也是最后一次。她沒有屈服,卻把生命獻(xiàn)給了真摯的愛情。這條路的選擇,也許她永遠(yuǎn)也不明白究竟因為什么!但是,也許她明白,她是為了追求幸福,自由等不可讓的權(quán)利而死,她是為了反抗封建家長制而死!

  再者帶給我深刻印象的恐怕就是覺新了,《家》的藝術(shù)成就,在很大程度上得益于高覺新形象的塑造,覺新是這部小說中最見藝術(shù)功力的人物形象。在他的身上,既存在著作者對他的批判,也充溢著作者對他的同情。他是處于時代折點的封建家庭和禮教的犧牲品,是一個沒有著“青春”的“青年”。一方面,他在理論上接受“五四”的新思潮,新觀念。;另一方面,處在“長房長孫”的他深受就道德與倫理的毒害。他的內(nèi)心充滿著不安與矛盾,有著“哈姆雷特”式的矛盾。

  還記得覺新與覺慧的對話“你對爺爺說了些什么話?你為什么不先告訴我,就跑去對他說?你真笨!”覺新抱怨覺慧道。

  “笨?我正要叫爺爺知道!我要叫他知道我們是‘人’,我們并不是任人割宰的豬羊。”

  覺新明白這些話是對他發(fā)的,他聽起來有些刺耳,刺心,但是他也只好忍受。他說不出他的苦衷。他知道他縱然誠懇地向覺慧解釋,覺慧也不會相信他。

  覺新是真誠的愛著兄妹們,但是,他所固有的,受舊思想,舊文化所毒害的覺新難免會和受新思潮支配的覺慧有所沖突。就在這一刻,他們的矛盾爆發(fā)了。由內(nèi)心中的矛盾演變?yōu)榱思ち业臓幊,不是覺新不忍讓弟弟,也不是覺慧不理解哥哥。而是新舊潮流的對撞,思想上的水火不容。一邊要門當(dāng)戶對,一邊卻講婚姻自由;一邊人生而平等,一邊卻父母為上;一邊是中國的5020xx年封建遺風(fēng),另一邊是西方的資本主義思潮。真可謂是冰炭不相容啊!

  《家》,不僅有家里的感情社會糾葛!都摇,不僅有人物的不同境遇!都摇愤有著社會政體之間,東西文化的發(fā)展與對撞。人與人之間關(guān)系的深層次的討論。

  讀罷《家》,內(nèi)心感慨頗多。思緒沉重,難以提筆,由以此文,抒發(fā)自己最真誠的情感,像巴金致敬。

家讀后感 篇3

  讀完了“有你在,燈亮著”,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。

  我并非是個熱愛看書的人,最初的相識也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛爾克的燈光》中體味封建社會下帶給我們的啟發(fā),稱不上巴金先生的忠實讀者,唯一接觸完整的一本書《家》。

  不久前,我又拿出了《家》,細(xì)細(xì)回味了一遍。

  《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的,講述了那一代人對自由,對愛情,對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動不已。《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個家中有著不同性格,不同命運的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運,娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀,這個悲哀是這個社會造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時,為了自己的夢想毅然選擇離家,最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。

家讀后感 篇4

  《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的,講述了那一代人對自由,對愛情,對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動不已!都摇分兴茉炝艘粋封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個家中有著不同性格,不同命運的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運,娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀,這個悲哀是這個社會造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時,為了自己的夢想毅然選擇離家,最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。

  讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳?hellip;…總之,五味瓶打翻的味道,難以用言語闡述。

家讀后感 篇5

  這個寒假,我讀完了《家》,它作為《激流三部曲》的第一部,被公認(rèn)是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的小說之一。書中描寫的高家,是封建社會的一個縮影,這個舊式的家庭內(nèi)部充滿著虛偽和罪惡,各種矛盾潛滋暗長,逐步激化。在這樣的背景下,美好的東西遭到無情地毀滅,高氏三兄弟的戀愛故事,以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等青年女子的命運,最終都免不了悲劇的結(jié)局,而這一切都?xì)w咎于那個時代的封建思想。

  在那個封建社會里的太多的犧牲品,他們因無力反抗這一切而忍受著痛苦,甚至獻(xiàn)出自己年輕的生命。鳴鳳才十六歲,本與覺慧相愛,但卻被高老太爺送給別人做姨太太,明明相愛卻要被拆散,可憐的鳴鳳死死哀求卻沒有幫她,在出嫁的前一天就跳河自殺了,瑞玨要生孩子了,卻趕上高老太爺去世,陳姨太說不吉利讓覺新將瑞玨送出去生孩子,瑞玨被送到一個非常偏遠(yuǎn)的小地方,覺新抱著瑞玨哭,他也沒有辦法,只能默默流淚,可憐的瑞玨在那么偏僻的農(nóng)村地方因為難產(chǎn)而死,梅因封建勢力的壓迫不能與覺新在一起最后也帶著對封建勢力的不滿受壓迫而死。這些都是在封建勢力的壓迫下的犧牲品。我們透過人物的悲慘命運可以看到制造它的封建社會及其道德精神的可憎和悲哀、荒謬。

  覺新也是這個封建大家庭的犧牲品,作為長孫在他父親死后,他必須挑起承擔(dān)這個大家庭的重任,家中的長輩都反對新思想、維護(hù)封建秩序、封建禮教,但是覺民和覺慧兩兄弟卻是誓死抵抗反對封建思想,想要改變封建社會傳統(tǒng)的熱血青年。他們不服從哥哥的管教不愿意接受封建思想,覺新其實也是一個渴慕新思想的人,但是作為家中長孫他只能接受封建的思想、禮教。覺新是懦弱的,但無力反抗這一切。他也是矛盾的,只有集痛苦、悲痛于一身。

  覺民和覺慧是被“五.四”新思潮喚醒的年輕一代。他們幼稚而大膽,他們反對封建制度、封建禮教、封建思想,對光明、自由、幸福熱烈的追求。他們參加學(xué)生組織的反帝反封建運動和創(chuàng)辦《黎明周報》抨擊封建的一切東西,嘲笑哥哥的懦弱,與封建的高老太爺進(jìn)行“對抗”。直到高老太爺被“擊敗”。他們勝利了,老太爺也去世了。尤其是覺慧,他對封建勢力深惡痛絕,想盡一切辦法反對封建勢力,最后他義無反顧的離開這個封建大家庭,只身一人來到上海。 然而,高老太爺則是封建統(tǒng)治者,高老太爺也可以說是封建統(tǒng)治者的代表,他反對新思想,專橫的實行著對封建制度他把覺新逼的走投無路,他反對一切新思想,包辦子孫的婚姻,剝奪他們的自由、幸福。覺民和覺慧反對封建勢力,與他進(jìn)行“對抗”,他便認(rèn)為他的威嚴(yán)、地位受到了威脅,他是這一幕幕悲劇的操辦者,這一切的悲劇都是他的“杰作”他太頑固,殘暴的統(tǒng)治著這個家庭,使這個家庭逐漸走向滅亡。

  巴金的《家》,我深刻感受到封建社會是墮落腐朽的,是罪惡的。那個時代需要的是覺慧這種反對封建思想,支持新思想的新一代青年。如果那個時候的人都不像覺新那樣懦弱,而像覺慧那樣勇敢的話,也許也不至于會有那么多的犧牲者,也許早就推翻了封建統(tǒng)治,使人們得到自由、幸福。

家讀后感 篇6

  “我想有個家……”音律在跳動著,歌詞道出了人們的心聲,可到底什么才能稱作“家”?

  “家,應(yīng)該是蜘蛛網(wǎng)的中心,連結(jié)著千絲萬縷的情,不管你走得多遠(yuǎn),你的喜怒哀樂只要有一絲絲的脈動就會震動著蛛網(wǎng)的中心”這句話,把家比作蛛網(wǎng)的中心,生動形象地寫出了家是我們遇到挫折后的避風(fēng)港,家是安撫我們心靈傷口的創(chuàng)可貼,家是承載著我們喜怒哀樂的小船,當(dāng)我們在黑暗中迷惘的時候,家是那一盞照亮我們前方的路的指明燈;當(dāng)我們在寒冷中孤獨的時候,家是那一張溫暖我們的心的棉被;當(dāng)我們在迷途中無助時,家是那一張指引我們回歸正道的地圖。家的作用是無法被取代的。家同時也意味著愛與責(zé)任。薩克斯曲《回家》不知打動了多少游子的心,它的產(chǎn)生正是由于作者夜深回家時,發(fā)現(xiàn)母親還坐在沙發(fā)上等他歸來,真情涌動于是寫成了這經(jīng)典之作。一個人無論你長多大,長多老了,在母親的眼里你還是她的小孩。母親家中等小孩的場景,每個人都經(jīng)歷過,感覺不一樣,有的溫馨,有的激動,有的心酸。俗話說,父愛如山,母愛如水,這些愛也只有在“家”的存在前提下才會呈現(xiàn)出來。如果沒有了家,哪會有厚重如山的父愛;如果沒有了家,哪會有細(xì)膩如水的母愛;如果沒有了家,哪會有觸動人心的真愛。再如老舍在《我的母親》里,就有心酸的敘述:“三姐結(jié)了婚。母親對兒女都是一樣疼愛的,但是假若她也有點偏愛的話,她應(yīng)當(dāng)偏愛三姐,因為自父親死后,家中的一切事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的左右手。但是母親知道這右手一定要割去,她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當(dāng)花轎來的我們的破門外的

  時候,母親的手就如同冰一樣冷,臉上沒有血色——那是陰歷四月,天氣很暖。大家都怕她暈過去?墒撬龗暝,咬著嘴唇,手扶著門框,看著花轎徐徐的走去。不久,姑母死了。三姐已出嫁,哥哥不在家,我又住學(xué)校,家中剩下母親自己。她還須自曉至晚的操作,可是終日沒人跟她說一句話。新年到了正趕上政府倡用陽歷,不許過舊年。除夕,我請了兩小時的假。由擁擠不堪的街市回到請爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說我還須回校,她愣住了。半天,她才嘆出一口氣來。到我該走的時候,她遞給我一些花生,“去吧,小子”街上是那么熱鬧,我卻什么也沒看見,累遮住了我的眼。今天,淚又遮住了我的眼,又想起當(dāng)日孤獨的過那凄慘的除夕的慈母。可是慈母不會再候盼著我了,她已入了土!”這一段文字,詮釋了母親對兒女該盡的責(zé)任和兒女對母親應(yīng)盡的義務(wù),勸誡我們不要等到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的時候,才想起在家中孤獨地等待著我們回去看望、回去陪伴的老父親、老母親。不要等到我們后悔的時候,才發(fā)現(xiàn)能補救的機會早已逝去。不要讓這種欲哭無淚的心痛,一直痛楚心扉。如果沒有了父母對子女的責(zé)任,那么,家也就么有了其存在的意義。如果沒有了子女對父母的義務(wù),那么,家也就失去了其存在的價值。

  總之,家從某種意義上來說,其實根本不是一個具體的地方所在,只是某時某刻在某地方有了安心的感覺,就算是到家。我們可以做和應(yīng)該做的,只是使這種“心安”這種“心神合一”這種“神魂合一”的感覺盡可能地常在,那么不論一個人身居何地,都不算離家很遠(yuǎn),或者干脆說就是身在家中了

家讀后感 篇7

  家是巴金的代表作,也是現(xiàn)代文學(xué)史上的一塊豐碑。小說中的人物,故是細(xì)節(jié)都是作者極為感觸的。作品中的高老太爺作為祖父的影子,三個孫子,覺新不敢反抗,覺民和作者敢揭露封建專制的腐朽本質(zhì)?卦V了封建制度的罪惡,歌頌了“五四”時期新青年的敢于斗爭,敢于反抗的革命精神,批判不抵抗主義,小說語言明快流暢,筆調(diào)抒情熱烈,讀起來真摯感人,動人心魄,深受讀者歡迎。

  文中的覺心是覺民兄弟的大哥,也很聰明,但他很懦弱,不敢反抗,爺爺?shù)脑挷桓疫`背,最后做了犧牲品,自己的幻想破滅

  父親去世后,覺新挑起了家庭重?fù)?dān),家中內(nèi)部的矛盾向他射來,過了兩年,“五四”運動發(fā)生了,他通過學(xué)習(xí),明白了許多道理,使它變成了兩重性格的人物。他既痛恨舊勢力,又不敢反抗,面對這一切,他默默的忍受著,掙扎著。

  覺慧因為與同學(xué)參與斗爭,被爺爺訓(xùn)斥的一頓,不許他再出門。這天,他在花園里遇到鳴鳳。兩人表示愛慕,互訴衷情。

  當(dāng)晚,覺民和覺慧在天井里散步。表姐梅的遭遇,覺民決心不走大哥的路,因為時代不同了。

  舊歷新年,高府格外熱鬧,高老太爺希望吃年飯有四代人,所以覺新也把兒子抱來了。

  元宵節(jié)剛過,新舊軍閥展開了激烈的混戰(zhàn)。處于市區(qū)的高家,也遭到了戰(zhàn)火的紛擾,從東門逃進(jìn)城的張?zhí)珟е俸驼趶埣彝娴拿穪淼礁呒冶茈y,

  覺新的妻子瑞玨很喜歡她,覺新也很喜歡她。二人相對而位;ピV著幾年來的相思之情。

  幾天來瑞玨完全請楚了覺新和梅的關(guān)系,表示理解,梅為瑞玨的大度與善良而感動,她兩人成了手足朋友

  戰(zhàn)爭結(jié)束后,覺慧瞞著家人參加了黎明周報的工作。寫文章介紹新聞化運動,攻擊舊制度舊思想。琴也參加了學(xué)習(xí),決心干下去。

  孔教會的頭面人物,60多歲的馮樂山看見高家的丫頭長得漂亮,讓高老太爺?shù)难绢^鳴鳳,嫁給他。但鳴鳳愛著覺慧,不同意嫁給馮老頭,鳴鳳向覺慧求救,由于他趕著寫文章,沒救他,結(jié)果鳴鳳含淚離開了覺慧的住處。后來覺慧知道了真情,但是太晚了,鳴鳳已經(jīng)跳湖自盡了,覺慧非;诤。

  鳴鳳死后,高老太爺又逼丫頭婉兒代,鳴鳳的悲劇使覺慧無限悲哀,深深自責(zé),同時也加深他對以祖父為代表的舊勢力的無比仇恨。現(xiàn)在他更清楚的認(rèn)清了自己所在的這個家庭,這個社會的本來面目。

  高老太爺?shù)?6歲的壽辰到了,高家擺宴唱戲,大為慶祝,馮樂山又為覺民說媒,高老爺一口應(yīng)承,遭到覺民與琴的反對,覺慧支持。覺新左右為難,祖父大發(fā)脾氣。在這緊急過頭,覺慧幫助覺民逃婚,與家庭斗爭,結(jié)果覺民下了決心,高老太爺也沒辦法。最后祖父被迫退婚,覺新不斷受到良心譴責(zé),覺得無論如何應(yīng)該給覺民幫忙,否則會造成一件抱恨終身的事。

  覺新的四叔克安、五叔克定瞞著高太爺偷偷摸摸的在外面租小公館,嫖女人,打著高老太爺?shù)钠焯柦鑲^著荒淫無恥到的生活,丑行被揭穿,高老太爺責(zé)罰他們后,感到無比失望,從此一病不起。陳姨太先請道士作法,又叫端公捉鬼,鬧得家宅不寧。留過學(xué)的克明,,讀過進(jìn)步書報的覺新都不敢出來反對。只有覺新挺身而出。痛罵陳姨太和眾人,高老太爺在彌留之際,答應(yīng)解除與馮家婚約,覺民的抗婚行動取得了勝利。

  瑞鈺臨產(chǎn)的日子越來越近了,高家長一輩人都認(rèn)為高老爺?shù)蔫淹T诩依,如有人在家生孩子,便有血光之?zāi)。他們要求瑞鈺到城外生育,覺新有一次毫無抵抗的接受了這個荒唐主張,結(jié)果瑞鈺在難產(chǎn)中死去,覺新突然明白了,整個制度,整個禮教,整個封建迷信奪去了他的青春、幸福、前途和他最心愛的兩個女人。三弟覺慧感到不能在這個吃人的家中呆下去了。他要做一個舊有家庭的叛逆,決心遠(yuǎn)走高飛,覺新感到無限悲哀,但他知道是留不住覺慧的。猶豫再三,終于答應(yīng)在暗中支持弟弟的行動結(jié)果,三弟還是遠(yuǎn)走高飛了。

  “家”從1931年發(fā)表以來深受讀者歡迎,以后又拍成了電影,巴金最后之所以告別覺新,。覺民和黎明周報社的朋友們,乘船離家到上海去,就是對當(dāng)時社會不滿,家庭不滿,但他心胸寬大,勇于斗爭,為軟弱的大哥打氣,讓他堅強起來和家人斗爭,但大哥始終是個懦夫,結(jié)果犧牲了自己,也把心愛的妻子做了犧牲品,覺新是覺民兄弟的大哥,你想,他相貌清秀,自小聰慧,在家里受著雙親的鐘愛,在學(xué)校受先生的贊賞中學(xué)畢業(yè)時成績名列第一,自己也曾打算中學(xué)畢業(yè)后到有名的大學(xué)深造,還想到德國留學(xué),但他性格懦弱,不敢反抗,為了爺爺抱重孫,馬上成親,料理家事,屈從父命,他的前途因此而斷送,他美麗的幻想因此而破滅?墒,萬惡的舊社會、舊制度,坑害了多少年青的生命!

家讀后感 篇8

  在二十一世紀(jì)的今天,科學(xué)技術(shù)極為發(fā)達(dá),各種各樣的高科技產(chǎn)品日新月異,給我們的生活增添了不少便利,也讓我們應(yīng)接不暇,怎么辦?《未來科學(xué)家》來告訴你!人類社會從野蠻無知到今天的飛速發(fā)展,從古時候的鉆木取火到現(xiàn)如今的打火機煤氣灶,從四大發(fā)明到七大奇跡……怎么樣,夠牛吧!

  《未來科學(xué)家》告訴我,科學(xué)是一種藝術(shù)。它告訴我海市蜃樓只是一個美麗的幻象,告訴我神九飛天的點點滴滴……我最喜歡那些富有創(chuàng)意的設(shè)計了,可任意改變形態(tài)的LED臺燈,可以投映星空的星空投影儀,360度的折疊衣架,可以上天入地的三輪車……這種充滿藝術(shù)的美麗的科學(xué)深深地吸引了我,令我愛不釋手?!這就是科學(xué)的力量!!!

  《未來科學(xué)家》告訴我,科學(xué)是一種精神,它給我講述一個個成功的科學(xué)家不斷探索的故事。愛迪生就是一個很好的例子,為了發(fā)明電燈,光尋找燈絲就失敗了1600多次但他并不放棄,最終終于成功了。還有很多的科學(xué)家憑借自己的信念,不停地奮斗,向世人證明了真理……這種奮發(fā)向上的精神就是科學(xué)的精神!

  《未來科學(xué)家》告訴我,生活中處處有科學(xué)。電視機,電腦,手機,現(xiàn)在家家普及;各種食品的使用方法及相生相克;擦皮鞋怎樣擦得更亮;甚至小到驅(qū)蚊防蟲……科學(xué)無處不在。

  其實我很早就發(fā)現(xiàn),科學(xué)與我們的生活息息相關(guān)。一些我們司空見慣的場景也能引出許多科學(xué)道理,我們要勇于尋找珍珠,在科學(xué)那片海灘上,留下我們探索的腳印,追尋科學(xué)的浪潮。

家讀后感 篇9

  “真希望這討厭的貓頭鷹趕快飛出森林,一天到晚沒完沒了,晚上都不讓人睡個安穩(wěn)覺!”小兔子嘟囔著。這句話被貓頭鷹聽到了,他生氣地想:走就走,誰怕誰呀,我還不想聽你們這些人嘮叨呢!于是他就收拾好行李,走了。

  天漸漸黑下來了,但貓頭鷹繼續(xù)向東方飛行。他雖然不想離開那美麗的森林,和自己溫暖的窩,但他受不了別人的那種對他充滿憤怒的眼神和話語,只好這么做。就這樣,他飛了好久好久,飛累了,就停在一棵樹上休息。這時,一只斑鳩看到了貓頭鷹,就飛到他的身邊,對他說:“伙計,你不是住在西邊嗎?怎么飛這里來了,你干嗎要搬到東方去呀?”貓頭鷹傷心地回答道:“西......西邊人嫌我說話難聽。我晚上唱支歌都說吵,他們還讓我怎么活呀!”貓頭鷹說著說著眼淚就掉了下來,跟斷了線的珠子似的,怎么止也止不住。斑鳩連忙安慰他,并跟他說:“搬家可解決不了問題,看看是不是自己的原因造成的。”貓頭鷹抹了抹臉上的淚珠憤怒地說道:“才不是呢!你怎么也跟西邊的人一樣這么討厭我,我不要跟你做朋友,你自己飛走吧!”斑鳩嘆了口氣說:“你會明白的。”然后就飛走了。就這樣,貓頭鷹獨自過了一個寒冷的夜晚。

  第二天早上,天一亮,貓頭鷹就繼續(xù)向東邊飛去。飛了好久他終于到了東邊的森林。貓頭鷹找了一棵老松樹安了窩!鞍!東邊的森林就是好呀,沒有討厭的人,森林還有一個好聽的名字——未來林,多好呀,美好的未來就應(yīng)該在這里!必堫^鷹邊擺著家具邊叫道?伤丝纯幢,這時候都晚上2點多了,但貓頭鷹他可不知道,他越說越興奮,自己還唱著歌!罢l呀?那么煩人,讓不讓人睡了?”“討厭死了!誰在唱歌?”下面?zhèn)鱽硪淮曇,但貓頭鷹可聽不見,他正忙著打掃屋子呢!

  早上,貓頭鷹在林子里轉(zhuǎn)悠,在公告欄上他發(fā)現(xiàn)了一條信息,是這樣寫的:親愛的“未來林”的居民,昨晚有人在“未來林”里大聲唱歌,擾亂了居民的休息,如果唱歌的人看到這條信息,請于20xx年6月13日到報告處,承認(rèn)錯誤后我們會獎100個金幣。貓頭鷹心想:有這樣的好事?他心里也知道自己昨晚唱了歌,再看看手機,今天正好是6月13日,所以他想都沒仔細(xì)想就飛往報告處。

  貓頭鷹在報告處的院子里發(fā)現(xiàn)了一頭牛,貓頭鷹問他是誰,這頭牛戴上了眼鏡說:“我是村長,你是不是昨晚唱歌的人?”“當(dāng)然是了,我......”“你真的是?”牛村長打斷了貓頭鷹的話,又重復(fù)了一遍問題!笆茄健!必堫^鷹興奮地叫道。他真希望錢能馬上到手,恨不得要說5萬個對不起!熬用駛儯!”村長喊了一聲,不一會兒,上千個人拿著掃把沖了出來,向貓頭鷹奔去。貓頭鷹嚇得連忙飛起來,他大聲問道:“100個金幣呢?”群眾里有人回復(fù)道:“那是逗你玩的,就讓你能承認(rèn)!”居民們喊著口號:“討厭、煩人的貓頭鷹快點出去吧!”貓頭鷹費了九牛二虎之力才飛出了“未來林”,心里想著:這是什么破森林呀!怎么所有人都這樣對待我,煩死了!

  貓頭鷹又飛了好久,停到樹上休息。他傷心地說:“我是一個沒有朋友的人,誰都不喜歡我,唉!”這時,斑鳩又飛來了,對貓頭鷹說:“怎么樣,聽我的還是對吧,你自己一定有什么毛病才讓人們討厭你,不過,改掉就好了。沒事,我可以幫助你呀!”

  “對了,我的確有一個毛病,晚上我老大聲唱歌,可能吵到了別人。”貓頭鷹慚愧地說著,一面跟斑鳩飛回了自己的森林。

  “好了,下面要靠你自己改掉毛病,加油!”斑鳩幫貓頭鷹打掃完屋子就飛走了。晚上,貓頭鷹努力地不讓自己唱出來,他還有了一個想法:居民們不是都害怕小老鼠晚上出來偷東西嗎?我正好晚上不睡覺,抓點老鼠,也為居民們出點力。于是,貓頭鷹天天都抓偷吃東西的小老鼠。有一次表彰大會上,大家表揚了勤勞的貓頭鷹,還讓他當(dāng)了森林里的警察。貓頭鷹的朋友越來越多。

  貓頭鷹終于明白了斑鳩的話。

家讀后感 篇10

  《未來科學(xué)家》告訴我,科學(xué)是一種藝術(shù)。它告訴我海市蜃樓只是一個美麗的幻象,告訴我神九飛天的點點滴滴……我最喜歡那些富有創(chuàng)意的設(shè)計了,可任意改變形態(tài)的LED臺燈,可以投映星空的星空投影儀,360度的折疊衣架,可以上天入地的三輪車……這種充滿藝術(shù)的美麗的科學(xué)深深地吸引了我,令我愛不釋手?矗∵@就是科學(xué)的力量!

  《未來科學(xué)家》告訴我,科學(xué)是一種精神,它給我講述一個個成功的科學(xué)家不斷探索的故事。愛迪生就是一個很好的例子,為了發(fā)明電燈,光尋找燈絲就失敗了1600多次但他并不放棄,最終終于成功了。還有很多的科學(xué)家憑借自己的信念,不停地奮斗,向世人證明了真理……這種奮發(fā)向上的精神就是科學(xué)的精神!

  《未來科學(xué)家》告訴我,生活中處處有科學(xué)。電視機,電腦,手機,現(xiàn)在家家普及;各種食品的使用方法及相生相克;擦皮鞋怎樣擦得更亮;甚至小到驅(qū)蚊防蟲……科學(xué)無處不在。

  其實我很早就發(fā)現(xiàn),科學(xué)與我們的生活息息相關(guān)。一些我們司空見慣的場景也能引出許多科學(xué)道理,我們要勇于尋找珍珠,在科學(xué)那片海灘上,留下我們探索的腳印,追尋科學(xué)的浪潮。

家讀后感 篇11

  魯迅先生說,娜拉出走后,只有兩條路:不是墮落,就是回來。

  《玩偶之家》講了這樣一個故事:娜拉和海爾茂是一對夫妻。一次海爾茂病危,為了挽救丈夫的性命,娜拉偽造父親的簽名借得了一筆款項,海爾茂轉(zhuǎn)危為安。幾年后,海爾茂升任銀行經(jīng)理,并準(zhǔn)備裁退一個職員,沒想到這個職員卻正好是娜拉從前的借款人。職員以當(dāng)年偽造簽名的事來要挾娜拉,將此事寫成信寄給海爾茂。海爾茂看到信后,惱羞成怒,痛斥娜拉讓他面臨身敗名裂的險境。這時,職員卻因遇到舊情人而重新燃起生活的勇氣,將借據(jù)退還給了海爾茂。正當(dāng)海爾茂慶幸事情已經(jīng)過去的時候,娜拉卻因看清楚自己在家庭中的玩偶地位,離家出走。

  娜拉是個可愛的女子。她不再按約定俗成的方式去生活,而是開始問:為什么要這樣子生活?這是說人反思生計、習(xí)俗和信仰,和男權(quán)不是故意相對,碰巧的是當(dāng)時的經(jīng)濟現(xiàn)狀是男人的經(jīng)濟地位高,女人幾乎無經(jīng)濟獨立性,習(xí)俗中“當(dāng)時沒有任何事物比婚姻的契約更神圣”反之的,如果一個中國的男人按照約定俗成的樣子娶妻生子,突然有一天問自己:這些到底是不是我想要的?我為什么要這樣子生活?最后他發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心的夢想,決定離開家去追尋,也是同理,和女權(quán)主義是不是沒有直接聯(lián)系?突出強調(diào)男權(quán)和女權(quán),矯枉過正,在實際的社會改革的操作中,更有號召力點,可能更好用點。雖然后果也會極端。

  娜拉走出她的丈夫家門的那一刻,才是她成長的真正開始。娜拉之所以出走得那么堅決,以至于可以忍得舍棄她深愛的三個孩子的傷痛,是因為現(xiàn)實讓她受到了莫大的傷害,同時也給她上了一課,她要做真正的自己,做獨立的人而不是供別人消遣的“玩偶”,直到這時她才為自己所受到的委曲而感到傷心后誨,其中有他的父親給她的,更多的是他的丈夫給她的。其中很關(guān)鍵的一個原因是她在經(jīng)濟上的不獨立。在經(jīng)濟依賴于她的父親中能是作為孩子的她,而不是作為一個成人的她。然而現(xiàn)實卻沒有給她這個機會,出嫁后,她的丈夫海爾茂成了她的父親在她的生活中位置的替代者,不管是精神上,還是經(jīng)濟上。她還是一個孩子,沒有一丁點的社會經(jīng)驗,也就是說對社會沒有一丁點的認(rèn)識,還保持著孩子式的純真和任性,不同的是她更懂事了。所以說她的出走才是她的成長的開始,從此她才真正地進(jìn)入了成人世界,才走進(jìn)了真正意義的社會上。我想她出走后首先面臨便是經(jīng)濟上獨立的問題。按照魯迅的觀點,她出走后結(jié)果只有兩種,要么變壞,要么回到她的丈夫的身邊。對于涉世未深的我來,還沒有充分的經(jīng)歷和資本來反駁魯迅的觀點。也許在經(jīng)歷生活中風(fēng)風(fēng)雨雨這后,她會領(lǐng)悟到人心的險惡,社會的種種不測。她的丈夫已經(jīng)給她上了第一課。而能夠很好保護(hù)自己并在這個社會上生存下來也是作為一個社會意義上人應(yīng)擁有的本領(lǐng),女人也不例外,從某種意義上,處于弱勢的女人更應(yīng)該擁有這種本領(lǐng),因為只有獲得經(jīng)濟上獨立、靠自己生存,她們才能獲得與男人平等的地位和對話的資本。相反,依賴于男人就為將來的悲劇埋下了種子,所以說娜拉的出走是明智的。

家讀后感 篇12

  這幾天,我讀了一篇文章,叫《貓頭鷹搬家》,深有感觸,有一些心得與大家分享。故事的主要內(nèi)容是這樣的:

  在一片茂密的森林里,生活著一群鳥兒,大家在這里活得自由自在,非常親密。一天,森林里搬來一只貓頭鷹,鳥兒們紛紛來到貓頭鷹的住處,向它表示熱烈的歡迎,一起祝賀喬遷之喜?墒菦]過多久,每到夜深人靜的時候,貓頭鷹總是高聲歌唱,把鳥兒們都吵醒了,而且連續(xù)多日都是這樣,鳥兒們都睡不好覺。

  大家實在無法忍受了,紛紛向貓頭鷹提出意見,可貓頭鷹把鳥兒們的話當(dāng)成了耳邊風(fēng),依然每天在寧靜的夜晚引吭高歌。慢慢地,大家都不理它了。看到大家都不理自己了,貓頭鷹很難過,也很生氣,認(rèn)為鳥兒們太小心眼了,決定再搬到別的地方去。

  一只斑鳩從貓頭鷹的家門口飛過,看到它正在搬家,便問:“你不是剛搬來不久嗎?要知道這個大森林可是大家都很喜歡的家呀。你很難再找到這樣好的家了。”貓頭鷹氣呼呼地向它說了自己的遭遇。斑鳩聽了解釋說:“為什么大家會討厭你?因為你總是在夜深人靜的時候唱歌,你只考慮自己,卻不考慮大家的感受。如果你能夠不再在深夜繼續(xù)唱歌,大家還會像以前一樣喜歡你的。但是,如果你不改變這個習(xí)慣,無論你搬到哪里,一樣會引起大家的討厭,一樣沒有人會理你!

  聽了斑鳩的話,貓頭鷹想明白了。后來,它改掉了半夜唱歌的毛病,大家果真又開始喜歡它了。

  這個故事讓我明白了當(dāng)和他人發(fā)生矛盾的時候,我們不要總是埋怨對方,一味地責(zé)怪別人,這樣做,只能使得自己的環(huán)境更加孤立。這個時候,我們應(yīng)該先檢討一下自己,看看他人對自己有看法的主要原因,然后改正自己做得不好的地方,這樣大家就能處在一個非常融洽友好的環(huán)境中。

家讀后感 篇13

  看完之后,我很感動。故事講的是:從前有一片森林森林里住著幾只小動物:一只叫青青的小青蛙,一頭叫壯壯的牛,還有他們的三位朋友。他們在森林里生活得非?鞓罚杂勺栽。有一天,有三個人類來到森林,一個是伐木公司的人,兩個是伐木工人——一個叫“小心眼”一個叫“厚臉皮”。美麗的森林就這樣被他們破壞,他們用電鋸和斧頭把樹木一棵棵砍掉,用挖土機掘走,讓環(huán)境變得惡劣,讓動物們失去了家園成為了一片荒地。而小青青也為了保護(hù)朋友死了。他的同伴很傷心,所以決定要把人類趕出森林。在樹精爺爺?shù)闹笇?dǎo)下,壯壯想到了辦法——把人類嚇走。在所有動物的努力下,森林終于恢復(fù)了以前的模樣,又變得美麗,樹木又長得茂盛起來。

  在這部童話劇里,有一段最讓我感動,在小青青保護(hù)壯壯哥時我心里多么感動。不管處境多么危險,他只想著朋友,這種精神,太偉大了!但是在現(xiàn)實生活中,人們處處不為他人著想,只顧著自己,變成了一個自私自利的人。我很佩服那些動物們,他們之間的友情那么深厚。

  這部童話劇,讓我明白了:我們不應(yīng)該去砍伐樹木,要保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)小動物。做人不可以自私。這部童話劇,真讓人感動。

家讀后感 篇14

  《有的人》是當(dāng)代著名詩人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世十三年周年寫的詩。這首詩用簡樸的語言描述了魯迅先生那崇高的自我獻(xiàn)身精神與舊社會中那些反動統(tǒng)治者的丑態(tài)。

  有的人雖然活著,但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想,這種人雖然生命不復(fù)存在了,可他們的精神卻永駐人間。有的人其在人民頭上,人民把他摔垮;有的人愿為人民做牛馬;有的人想流芳百世,卻早已臭名昭著,有的人愿做野草,然而野草青青;有的人只為自我,大家看到他的下場;有的人甘為他人,人民把他舉得很高很高。

  魯迅先生就是后者。他橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,他是一株野草,有了他就有期望,他更是一位英雄,人民的英雄!他的一生都在為人民拼搏著,他點燃了幾代中國人奮發(fā)的星火,他用銳利的眼光為我們指引著前進(jìn)的道路,他抨擊黑暗、追求真理,他用尖利的筆刺向敵人,用溫暖的大手撫慰同胞們。

  魯迅先生雖然離開了我們,但他那俯首甘為孺子牛的可貴精神將會世代相傳。既然魯迅先生能為人民無私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁,而我們?yōu)槭裁床荒苣?所以,我們要牢記魯迅精神,將來做一個像魯迅先生那樣真正的、有價值的人。

  魯迅先生是我國的一位大文豪。他的文章犀利而又貶低世俗;他的為人,更是不言而喻。如今,魯迅這個名字已經(jīng)家喻戶曉。

  《有的人》是當(dāng)代著名詩人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世十三年周年寫的詩。這首詩用簡樸的語言描述了魯迅先生那崇高的自我獻(xiàn)身精神與舊社會中那些反動統(tǒng)治者的丑態(tài)。

  有的人雖然活著,但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想,這種人雖然生命不復(fù)存在了,可他們的精神卻永駐人間。有的人其在人民頭上,人民把他摔垮;有的人愿為人民做牛馬;有的人想流芳百世,卻早已臭名昭著,有的人愿做野草,然而野草青青;有的人只為自我,大家看到他的下場;有的人甘為他人,人民把他舉得很高很高。

  魯迅先生就是后者。他橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,他是一株野草,有了他就有期望,他更是一位英雄,人民的英雄!他的一生都在為人民拼搏著,他點燃了幾代中國人奮發(fā)的星火,他用銳利的眼光為我們指引著前進(jìn)的道路,他抨擊黑暗、追求真理,他用尖利的筆刺向敵人,用溫暖的大手撫慰同胞們。

  魯迅先生雖然離開了我們,但他那俯首甘為孺子牛的可貴精神將會世代相傳。既然魯迅先生能為人民無私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁,而我們?yōu)槭裁床荒苣!所以,我們要牢記魯迅精神,將來做一個像魯迅先生那樣真正的、有價值的人。

家讀后感 篇15

  最新一期的《朗讀者》中,谷主麥家給兒子的一封信被稱為《朗讀者》開播來最重磅的一枚催淚彈!独首x者》現(xiàn)場,谷主麥家更是幾次哽咽,聆聽者董卿也淚光閃爍,臺下的“90后”、“00后”直接哭了.....

  這封被網(wǎng)友稱為“最美家書”的信,頓時刷爆了朋友圈,后臺無數(shù)小伙伴留言希望能看到麥老師的信。小編在哭癱的情況下,還是默默地開始把字碼上去。

  這封信:

  是一封小說家整整準(zhǔn)備了18年的信;

  一封他悄悄塞進(jìn)兒子遠(yuǎn)行行囊的信;

  一封麥家寫給兒子,又是向自己的父親“還債”的信……

  兒子,當(dāng)你看到這封信時,你已在我萬里之外,我則在你地球的另一端。地球很大,我們太小了,但我們不甘于小,我們要超過地球,所以你出發(fā)了。

  這是一次蓄謀已久的遠(yuǎn)行,為了這一天,我們都用了十八年的時間作準(zhǔn)備;這也是你命中注定的一次遠(yuǎn)行,有了這一天,你的人生才可能走得更遠(yuǎn)。

  我沒有到過費城,但可以想象,那邊的月亮不會比杭州的大,或者小;那邊的房樓一定也是鋼筋水泥的;那邊的街弄照樣是人來車往的;那邊的人雖然膚色貌相跟我們有別,但心照樣是要疼痛的,情照樣是要圓缺的,生活照樣是有苦有樂、喜憂參半的。

  世界很大,卻是大同小異。也許最不同的是你,你從此沒有了免費的廚師、采購員、保潔員、鬧鐘、司機、心理醫(yī)生。

  你的父母變成了一封信、一部手機、一份思念,今后一切你都要自己操心操勞,餓了要自己下廚,乏累了要自己放松,流淚了要自己擦干,生病了要自己去尋醫(yī)生。

  這一下,你是那么的不一樣,你成了自己的父親、母親、長輩。這一天,是那么的神奇,仿佛你一下就長大了。

  但這,只是仿佛,不是真實。真實的你只是在長大的路上,如果不是吉星高照,這條路必定是漫漫長長的,坎坎坷坷的,風(fēng)風(fēng)雨雨的。

  我愛你,真想變作一顆吉星,高懸在你頭頂,幫你化掉風(fēng)雨,讓和風(fēng)麗日一直伴你前行。但這是不可能的,即便可能,對不起,兒子,我也不會這么做。

  為什么?因為我愛你,因為那樣的話,你的人生必定是空洞的、蒼白的、弱小的,至多不過是一條缸里的魚,盆里的花,掛著鈴鐺叮當(dāng)響的寵物。這樣的話我會感到羞愧的,因為你真正失敗了。

  你可以失敗,但決不能這樣失敗,竟然是被太陽曬死的,是被海水咸死的,是被寒風(fēng)凍死的。作為男人,這也許是莫大的恥和辱!

  好了,就讓風(fēng)雨與你同舟吧,就讓荊棘陪你前行吧。既然有風(fēng)雨,有荊棘,風(fēng)雨中不免夾著雷電,荊棘中不免埋著陷阱,作為父親,我愛你的方式就是提醒你,你要小心哦,你要守護(hù)好自己哦。

  說到守護(hù),你首先要守護(hù)好你的生命,要愛惜身體,要冷暖自知,勞逸結(jié)合,更要遠(yuǎn)離一切形式的沖突,言語的,肢體的,個別的,群體的。

  青春是尖銳的,莽撞的,任何沖突都可能發(fā)生裂變,而生命是嬌嫩的……這一點我只想一言蔽之,生命是最大的,生命面前你可以理直氣壯地放下任何一切,別無選擇。

  其次,你要盡量守護(hù)好你的心。這心不是心臟的心,而是心靈的心。它應(yīng)該是善良的,寬敞的,亮堂的,干凈的,充實的,博愛的,審美的。

  善是良之本,寬是容之器,亮了,才能堂堂正正,不鬼祟,不魍魎。心若黑了,臟了,人間就是地獄,天堂也是地獄;心若空了,陷阱無處不在,黃金也是陷阱。

  關(guān)于愛,你必須做它的主人,你要愛自己,更要愛他人,愛你不喜歡的人,愛你的對手。愛親人朋友是人之常情,是天理,也是本能,是平凡的;愛你不喜歡的人,甚至仇人敵人,才是道德,才是修養(yǎng),才是不凡的。

  兒子,請一定記住,愛是翻越任何關(guān)隘的通行證,愛他人是最大的愛自己。然后我們來說說美吧,如果說愛是陽光,那么美是月光。月光似乎是虛的,沒用的,沒有月光,萬物照樣漫生漫長,開花結(jié)果。

  但你想像一下,倘若沒有月光,我們?nèi)祟悤䜩G失多少情意,多少相思,多少詩歌,多少音樂。美是虛的,又是實的,它實在你心田,它讓你的生命變得有滋有味,有情有意,色香俱全的,飽滿生動的。

  麥家在兒子出國的行李里放了一本筆記本,夾著信和20xx美金。圖為麥家在筆記本扉頁給兒子的留言。

  呵呵,兒子,你的父親真饒舌是不?好吧,到此為止,我不想你,也希望你別想家。如果實在想了,那就讀本書吧。

  你知道的,爸爸有句格言:讀書就是回家,書這一張紙比鈔票更值錢!請容我最后饒舌一句,剛才我說的似乎都是戰(zhàn)略性的東西,讓書帶你回家,讓書安你的心,讓書練你的翅膀,這也許就是戰(zhàn)術(shù)吧。

  麥家把所有的叛逆,所有的青春,所有的執(zhí)拗,都獻(xiàn)給了他的第一部長篇小說《解密》。這部耗費他11年創(chuàng)作的小說,也最終為他贏得了最大的收獲。正如麥家在《朗讀者》節(jié)目中所說:我對兒子的付出,他今后都會加倍補償我。

  愛你的父親

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    《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的,講述了那一代人對自由,對愛情,對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同后果,越...

  • 《家》讀后感[1000字]作文(通用27篇)

    家像什么?如果把人生比做一次飛翔,那么家是一只小小的風(fēng)箏。家是寬廣的天空,家也是永遠(yuǎn)的線,如果把生命比做一次旅行,那么家是沿途最美的風(fēng)景,家是旅行最后的終點。...

  • 《家》讀后感[500字]作文(精選26篇)

    有你在,燈亮著,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。我并非是個熱愛看書的人,最初的相識也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛爾克的燈光》中體味封建社會下帶給我們的啟發(fā),...

  • 《家》讀后感[800字]作文大全(通用30篇)

    《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的,講述了那一代人對自由,對愛情,對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同后果,越...

  • 《家》讀后感[500字]作文大全(精選27篇)

    這次寒假,由于時間不足,匆忙看完巴金的名著《家》,不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自己的感受。這是一個成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事,故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有個官僚地主家庭高公館。...

  • 《家》讀后感[1000字]作文(通用29篇)

    寒假時,老班要求班上每個人都要讀一本書,于是趁寒假閑來無事隨手抽的一本巴金先生的《家》,本以為會是那種晦澀難懂的書,翻了幾頁后竟讀出了興致來,便把它放在枕頭邊,每晚睡前都要翻幾頁。...

  • 《家》讀后感(通用28篇)

    這次寒假,由于時間不足,匆忙看完巴金的名著《家》,不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自己的感受。這是一個成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事,故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有個官僚地主家庭高公館。...

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