讀《陶淵明作品集》后感

　　記得上大學(xué)的時(shí)候，我們的魏晉南北朝文學(xué)史的老師叫高原，她的人和她的名字一樣淡雅而又美麗。由于她的每節(jié)課都是我們漢語(yǔ)言文學(xué)系中唯一滿堂爆滿甚至連體育系都搶著座位來(lái)聽的課，所以我才開始從關(guān)注她的課，到喜歡她的課，轉(zhuǎn)而喜歡上了陶淵明——這位東晉末期唯一的一位集詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家于一身的學(xué)者。

　　事隔七年，當(dāng)我再次把這本《陶淵明作品集》拿起拜讀時(shí)，才逐漸理解了當(dāng)年高原老師講給我們的關(guān)于陶淵明的處世哲理和他的一些詩(shī)句含義。

　　同樣的一本書，在不同的人生階段，讀出的感覺也是不一樣的。當(dāng)年我只是一個(gè)單純而沒有生活壓力的學(xué)生；如今，我即將步入而立之年，上面有年邁的父母，下面有需要照顧的孩子，自己在工作中也有很多煩心的事，再讀陶先生的作品，才真切感受到高原老師如此喜歡陶先生作品的真正原因。

　　一、“采菊東籬下，悠然見南山”“此中有真意，欲辨已忘言”

　　我很喜歡陶先生在《飲酒》詩(shī)中的這兩句。陶先生生活在一個(gè)門第制度森嚴(yán)、時(shí)局動(dòng)蕩的東晉末年，他曾幾次“入世”，但每次都是傷痕累累地“出世”。他有一腔抱負(fù)，卻得不到統(tǒng)治者的重用，在三十九歲的時(shí)候，他最終選擇了他的人生歸宿：歸隱田園生活。

　　“采菊東籬下，悠然見南山”渲染了一種悠遠(yuǎn)的意境。 “菊”在中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)中象征芳潔自持，而陶先生，對(duì)菊更是情有獨(dú)鐘，在他之后，就再也沒有人像他這樣能寫出菊花的魂，能將菊花愛到骨子里去；而“南山”象征不得志的儒士退隱山林。這句正寫出了他芳潔自持、退隱山林的人生理想！意境所展示出來(lái)的是平凡的生活，但卻蘊(yùn)含著高潔的人生追求和情操。

　　“此中有真意，欲辨已忘言”。對(duì)于這句詩(shī)，我個(gè)人認(rèn)為陶先生能將想說(shuō)的話以想說(shuō)又不說(shuō)的方式表達(dá)出來(lái)，給人一種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”、“意猶未盡”的感覺。

　　如果在我心情煩躁、因個(gè)人的得失而傷感的時(shí)候，想到陶先生的這兩句詩(shī)，我的心靈似乎就到了一個(gè)脫俗去塵的境地，回歸于生命中最初的本質(zhì)，回歸于純樸寧?kù)o。

　　我自己的人生格言是“不以物喜，不以己悲”。可是，我?guī)缀鯖]有按照這一原則處理過(guò)任何一件事。陶先生卻不同，他窮盡一生都在追求自己理想的人生，在失意中堅(jiān)毅頑強(qiáng)地爬起來(lái)，最終找到了適合自己的歸宿。我的人生歸宿又在哪里？難道是現(xiàn)在的這種生活狀態(tài)嗎？

　　二、“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”

　　在《歸園田居》詩(shī)一中，陶先生借關(guān)在籠中的鳥和困在池塘中的魚來(lái)表達(dá)自己渴望自由、回歸自然的人生理想。

　　我從小生在慶陽(yáng)、長(zhǎng)在慶陽(yáng)，直到高三畢業(yè)后，才離開了我的故鄉(xiāng)來(lái)到了這里。對(duì)于故鄉(xiāng)，我有著深厚的情感，經(jīng)常在夢(mèng)中出現(xiàn)兒時(shí)上學(xué)的路、春天里漫山遍野的杏花、守在門口等我放學(xué)回來(lái)的外婆……一晃整整十年了。世間萬(wàn)物都有自己的根，我的根就是我的故鄉(xiāng)慶陽(yáng)，盡管它還是那么的貧窮、那么的落后，可它在我的心中，永遠(yuǎn)是那么山花爛漫，留給我的，是一輩子也回憶不完的美好記憶……

　　我的父親從今年七月查出肺癌晚期至今，經(jīng)常在嘴邊嘮叨的就是能回趟老家，我們現(xiàn)在唯一的希望就是父親的病情能夠有所好轉(zhuǎn)，我們陪著他回趟老家。鳥兒、魚兒尚且思戀自己的故鄉(xiāng)，更何況是一個(gè)年近花甲的老人呢？我想陶先生在寫這句詩(shī)時(shí)，是不是也在想念自己夢(mèng)牽魂繞的故鄉(xiāng)呢？

　　三、“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”

　　這句詩(shī)出自先生的《歸去來(lái)兮辭》，給我們描繪出了一幅萬(wàn)物蓬勃發(fā)展、欣欣向榮的景象，非常形象地體現(xiàn)了自然界自生自化、充足自由的靈韻。這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句詩(shī)，給我我們無(wú)窮的想象空間。