讀《陶淵明作品集》后感
從哲學(xué)角度看，萬物都是在不斷運動、永無停止的。在那樣一個思想封固的時代，先生卻能在失意中發(fā)現(xiàn)這一自然規(guī)律，將這一淺顯易懂的自然現(xiàn)象用積極、大氣的語言描述出來，讓我們知道了自己的存在與否，并沒有影響到任何事物的前進腳步。換而言之，也就是小我在大我面前，是如此的渺��；人類在自然面前，又是如此的微不足道。
高原老師在給我們講先生的這句詩時，說自己的兒子因為姓喬，她又最喜歡先生的這句詩，所以給兒子起的名字就叫“喬木欣欣”。我當(dāng)時還想，這名字真好聽，高原老師真不愧是教授，給孩子起名字都這么富有意義，以后我的孩子也叫個什么木欣欣的�，F(xiàn)在再讀這首詩，才回想起曾經(jīng)還有這么一回事，只是我的孩子卻不叫什么木欣欣。
有的時候，我會因為一些事情沾沾自喜，當(dāng)時覺得自己很了不起，結(jié)果才知道，在別人的眼里，我的這點小事壓根就是不屑一顧，明白了先生這句話的現(xiàn)實意義：給自己準(zhǔn)確定位，不要高估了自己的價值；很多時候，我們的存在，沒有影響到任何事物的發(fā)展速度；要有一顆平常的心，有些事情不要強求，順其自然、不爭不搶是最好的處世方式。
四、“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋”
這句詩出自唐代詩人王維在讀完先生的《桃花源詩并記》后所寫的《桃源行》。
先生所處的時代外族入侵、戰(zhàn)亂不斷，他想過一種與世無爭的歸隱生活，卻總是在內(nèi)心深處苦苦掙扎。生活在戰(zhàn)亂中的老百姓是先生一生揮之不去的牽掛，雖過著歸隱生活，雖對現(xiàn)實的殘酷無能為力，可先生還是在自己最喜歡的文學(xué)作品《桃花源詩并記》中構(gòu)筑了一個理想的社會——桃花源。
桃花源，不是先生為自己構(gòu)筑的理想社會，是先生為苦難的老百姓構(gòu)筑的理想社會。有人認為先生很自私，
正是有了先生為我們后人描畫的一個世外桃源——桃花源，所以當(dāng)我們想脫離現(xiàn)實，尋求平淡、幸福、與世無爭的生活時，就會想去桃花源。
陶淵明的詩多取材田園風(fēng)光、平常生活，運用樸素的語言、白描的手法，直率地抒寫而出，這就使人感到自然、親切，情感真摯，沒有任何人工雕琢的痕跡，引導(dǎo)讀者去體味其中悠然沖淡的情致，走進詩人所營造的意境中去。