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讀《陶淵明作品集》后感

讀《陶淵明作品集》后感

  從哲學(xué)角度看,萬物都是在不斷運(yùn)動、永無停止的。在那樣一個思想封固的時代,先生卻能在失意中發(fā)現(xiàn)這一自然規(guī)律,將這一淺顯易懂的自然現(xiàn)象用積極、大氣的語言描述出來,讓我們知道了自己的存在與否,并沒有影響到任何事物的前進(jìn)腳步。換而言之,也就是小我在大我面前,是如此的渺;人類在自然面前,又是如此的微不足道。

  高原老師在給我們講先生的這句詩時,說自己的兒子因?yàn)樾諉,她又最喜歡先生的這句詩,所以給兒子起的名字就叫“喬木欣欣”。我當(dāng)時還想,這名字真好聽,高原老師真不愧是教授,給孩子起名字都這么富有意義,以后我的孩子也叫個什么木欣欣的,F(xiàn)在再讀這首詩,才回想起曾經(jīng)還有這么一回事,只是我的孩子卻不叫什么木欣欣。

  有的時候,我會因?yàn)橐恍┦虑檎凑醋韵玻?dāng)時覺得自己很了不起,結(jié)果才知道,在別人的眼里,我的這點(diǎn)小事壓根就是不屑一顧,明白了先生這句話的現(xiàn)實(shí)意義:給自己準(zhǔn)確定位,不要高估了自己的價值;很多時候,我們的存在,沒有影響到任何事物的發(fā)展速度;要有一顆平常的心,有些事情不要強(qiáng)求,順其自然、不爭不搶是最好的處世方式。

  四、“春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋”

  這句詩出自唐代詩人王維在讀完先生的《桃花源詩并記》后所寫的《桃源行》。

  先生所處的時代外族入侵、戰(zhàn)亂不斷,他想過一種與世無爭的歸隱生活,卻總是在內(nèi)心深處苦苦掙扎。生活在戰(zhàn)亂中的老百姓是先生一生揮之不去的牽掛,雖過著歸隱生活,雖對現(xiàn)實(shí)的殘酷無能為力,可先生還是在自己最喜歡的文學(xué)作品《桃花源詩并記》中構(gòu)筑了一個理想的社會——桃花源。

  桃花源,不是先生為自己構(gòu)筑的理想社會,是先生為苦難的老百姓構(gòu)筑的理想社會。有人認(rèn)為先生很自私,

  正是有了先生為我們后人描畫的一個世外桃源——桃花源,所以當(dāng)我們想脫離現(xiàn)實(shí),尋求平淡、幸福、與世無爭的生活時,就會想去桃花源。

  陶淵明的詩多取材田園風(fēng)光、平常生活,運(yùn)用樸素的語言、白描的手法,直率地抒寫而出,這就使人感到自然、親切,情感真摯,沒有任何人工雕琢的痕跡,引導(dǎo)讀者去體味其中悠然沖淡的情致,走進(jìn)詩人所營造的意境中去。

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