《漫漫自由路》讀后感
《圣經(jīng)·雅歌》中唱道：“我雖然黑，卻是秀美……不要因日頭把我曬黑了，就輕看我。”這是“好逑”的所羅門唱給自己心儀女子的情歌。從美學上看，黑的極致是一種渾厚濃重的亮色。黑色是非洲的顏色，沉郁、剛勁、肥沃。黑色又是勞動的顏色，樸實、勤勞、勇敢。所以，在現(xiàn)代文明的熏染與催化下，閱讀黑色就是一個追求極致、發(fā)現(xiàn)本色、尋找真諦的思想旅程，一如本書的題目，這也是一條“漫漫自由路”。
長期以來，或者確切地說是在新的南非誕生以前，在我的意識中，南非乃至整個非洲大陸乃是一片不毛之地，荒漠、叢林、長矛、毒箭、駝鳥、大象、半裸的婦女、饑餓的兒童，充斥著殺戮、戰(zhàn)亂、死亡與血腥……
但是，隨著一個史詩般人物的出現(xiàn)及其隨之創(chuàng)造的奇跡，這幅完整的畫面完全虛化了，繼而凝聚為一幅質地厚重、色彩鮮明的油畫。
這個人就是納爾遜·曼德拉。
在20世紀，南非種族隔離政策的終結和新南非的誕生無疑是現(xiàn)代國際社會最富傳奇色彩的政治事件之一，標志著以國家制度的形式實施種族統(tǒng)治的根除。廣大的中文讀者對于曼德拉近乎傳奇的經(jīng)歷也并不陌生，但是，作為一個凡人特別是一個黑人，曼德拉的童年生活、家庭生活和政治生活中的點點滴滴卻并不為大多數(shù)人所熟悉。傳奇經(jīng)歷和政治輝煌的背后，是一個平凡的、孤獨的、疲憊的行者，一個頑皮的孩童、追夢的少年、激昂的學生、憂慮的家長和繁忙的領袖。書中的曼德拉就是這樣一個真正的凡人。
從一個黑人孩子成長為一個自由戰(zhàn)士，曼德拉經(jīng)歷了一個普通人的所有感情和思想變化。他是平凡的，但正是這種平凡鑄造了一種真正的偉大。所謂時勢造英雄，英雄就是機遇面前的普通人。對于曼德拉來說，只有到了大城市特別是進了大學之后，競爭的舞臺才鍛煉了他那種不服輸?shù)男愿�，知識的積累才使他看得更遠、想得更深，正義的力量才把他推到了斗爭的第一線。對于全世界來說，曼德拉的真正奇特之處在于，他是在監(jiān)獄的烈火中熔煉出來的真金，新南非的誕生可以說是一部由一系列悲劇情節(jié)演化出來的喜劇。曼德拉又是一位和平主義者，一位堅持和談、推進和解的非暴力主義者，一位熱愛人民、熱愛土地的自然主義者。西方把新南非稱為“和平的新生”，通過和平談判的方式改變一個國家的制度，的確是現(xiàn)代史上的一個奇跡。
曼德拉是奇特的，而這本書就更為奇特——它是在監(jiān)獄里寫成的，并且因此而演繹出更為不凡的書寫與保護的故事。
一般說來，除非是背叛自己信仰的“自白書”，“政治犯”所寫的傳記在他被剝奪自由時很少有發(fā)表的機會。這一方面是因為傳記本身是一種表白，更是一種揭露，同時也因為其內(nèi)容多數(shù)都代表著反對黨的“攻擊性”言論，本身就是獄中又一種“文字獄”的口實。也正因為這一點，“秘密”自然成為這種傳記的特征。曼德拉的自傳當然也是在秘密之中進行的，但寫作的環(huán)境還是較為正常的。對于曼德拉來說，這是一項組織交給的任務，意在為非洲人國民大會乃至整個南非樹立一個自由戰(zhàn)士的形象，以鼓舞民主和自由運動的士氣。就個人而言，曼德拉卻是想總結一下自己走過的道路，在一個特定的環(huán)境里、從一個特定的角度， 對自己的進步脈絡和政治主張作一番全面的審視和闡述。自傳寫得很順利，并且在組織內(nèi)部作了反復的校訂，但是，這份“重要文件”如何發(fā)表，卻經(jīng)歷了意想不到的艱難。書中用大量的文字記述了這自傳手稿的奇特經(jīng)歷：