西游記的讀書筆記
我讀了這本書后，感覺《西游記》的前七回是吳承恩老先生的一種心靈的釋放，但他清楚，理想和現(xiàn)實(shí)是有差別的，如果想在這個(gè)現(xiàn)實(shí)中生存，就必須要遵守生活的規(guī)則。所以孫大圣就多了一個(gè)金箍來制約他的行為。這就等于人還是要從想象的空間回來面對(duì)現(xiàn)實(shí)，好比是莊子在抒發(fā)完與天齊與造物者為人的感慨后要去監(jiān)河侯家借米做飯，好比“萬壽無疆”的毛澤東終究沒能逃脫自然法則，七六年的九月九日太陽隕落了，共和國(guó)舉國(guó)哀悼。
而九九八十一個(gè)劫難，則是說生活的十難人生的不易。
八十一難后，修成正果，也正是人生的結(jié)束。沒有死亡怎么能算一個(gè)完整的人生呢？
孫悟空頭上的金箍在取得真經(jīng)后消失了，這應(yīng)該是孔子說的：七十從心所欲不逾規(guī)。那時(shí)已經(jīng)不需要什么束縛什么約束了！！
人生的盡頭，夢(mèng)醒了。剩下的是對(duì)自己一生的回味，及對(duì)即將告別的這個(gè)塵世的留戀。
每個(gè)人心中都有一種猴子鬧天宮的情性，每個(gè)人也都有自己的金箍。無論是誰。
我的金箍是我的女兒�。�
還有《西游記》的絕筆我個(gè)人覺得應(yīng)該是玉皇大帝任命孫大圣去看守蟠桃園。這真是莫大的諷刺，虧吳老先生能想出來，一個(gè)猴子讓他干點(diǎn)什么不好，偏偏讓他去守桃園，在我看來這簡(jiǎn)直就是陷害、教唆。此處應(yīng)該算《西游記》最經(jīng)典的部分。歷代朝廷昏庸無能的表現(xiàn)在這得到了一個(gè)最終的歸納總結(jié)。
西游記的讀書筆記
《西游記》是一部極具代表性的名著，故事中的唐僧，孫悟空、豬八戒、沙和尚和形象人人皆知。
在唐僧師徒去西天取經(jīng)的途中，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主，取得了芭蕉扇，才煽滅了火焰山的熊熊烈火，繼續(xù)踏上征途。
在故事中，白骨精使用陰謀詭計(jì)，要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無妨，只要傷得其所。這些描寫都是令人猶如身臨其境，回味無窮。
孫悟空身上有猴。得靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn)，又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡，但是有十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上，有時(shí)還有一些戲劇色彩，讓人神游其中。因此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無味。
通過閱讀這部文學(xué)巨著，我發(fā)現(xiàn)這其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此，在不斷進(jìn)行中遭遇挫折，有挫折時(shí)，就得搬掉絆腳石；一帆風(fēng)順時(shí)，當(dāng)然就要積極地面對(duì)它。
有人喜歡順利，希望一生都不被絆倒，不流淚，不疼痛，不危險(xiǎn)，不過這是不可能的，即便可能，這一輩。也就沒有什么意義了。挫折不是魔鬼，順利并不是天使，它們都是我們的朋友，要陪伴我們走完一生。
挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自己的愿望去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，遇到的絆腳石，致使愿望不能實(shí)現(xiàn)而出現(xiàn)的不快的情緒。挫折能夠改變?nèi)说那榫w，也能鍛煉人的心理承受的能力，還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼，它也具有一定的價(jià)值。
通過閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著，我受益匪淺，精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開闊視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，充實(shí)了生活；而它其中蘊(yùn)涵著的人生道理使我深有感觸，懂得了許多，也使我對(duì)人生了解了更多。
西游記的讀書筆記
文/馬藝銘