西游記讀后感900字（精選35篇）
西游記讀后感900字 篇1
《西游記》是一部幻想體小說(shuō)，用生動(dòng)的語(yǔ)言講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四人西天取經(jīng)的故事。它的出現(xiàn)，開辟了神魔長(zhǎng)篇章小說(shuō)的一條光明之路。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙地結(jié)合起來(lái)的特點(diǎn)直接地影響著諷刺小說(shuō)的發(fā)展，《西游記》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇浪漫主義的小說(shuō)的的高峰在世界文學(xué)史上，它是浪漫主義的杰作。
作者吳承恩運(yùn)用天馬行空的綺麗想象向眾人展示了師徒四人在茫茫西天取經(jīng)路途上的種種艱難險(xiǎn)阻，并將折現(xiàn)千難萬(wàn)險(xiǎn)幻化成了險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場(chǎng)又一場(chǎng)與妖魔鬼怪斗智斗勇的較量，令人大開眼界、嘆為觀止。
書中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特色。有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧，也有忠誠(chéng)不二、嫉惡如仇、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明但又不失忠勇和善良的豬八戒，還有忠實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。
利用假期的時(shí)間，我便將這本早已想品讀一番的《西游記》讀了個(gè)遍。 “混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見。自從盤古破鴻蒙，開辟?gòu)钠澢鍧岜妗８草d群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看《西游釋厄傳》。”開篇詞將盤古開天辟地后的環(huán)境用優(yōu)美的文筆展現(xiàn)在大家面前，又為下文做出了鋪墊
書中的文筆真切傳神，情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。將師徒四人的形象、動(dòng)作、神態(tài)刻畫得栩栩如生、有血有肉。在當(dāng)時(shí)中國(guó)這個(gè)封建儒家思想特別嚴(yán)重的環(huán)境中難能可貴書中一些的一些故事情節(jié)曲折、扣人心弦，例如大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等尤為精彩。
單撿三調(diào)芭蕉扇這一故事來(lái)說(shuō)。師徒四人去西天取經(jīng)，路遇火焰山受阻礙。孫悟空萬(wàn)不得已，到達(dá)翠云山向牛魔王之妻羅剎女借芭蕉扇。作者吳承恩用了三個(gè)回合的篇幅和筆墨來(lái)講述這個(gè)故事，場(chǎng)面宏大，情節(jié)曲折，人物個(gè)性特點(diǎn)鮮明，在《西游記》中很具有帶代表性。
唐僧師徒四人歷經(jīng)了重重磨難，但他們沒(méi)有退縮，沒(méi)有逃避，沒(méi)有放棄。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神，對(duì)我內(nèi)心的觸動(dòng)很大。
是啊，人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而披荊斬棘，不畏懼任何艱難險(xiǎn)阻，不向任何惡勢(shì)力低頭，以超強(qiáng)的韌性和斗志戰(zhàn)勝戰(zhàn)勝一切困難，直到達(dá)到勝利的終點(diǎn)。從現(xiàn)在開始，讓我們每一個(gè)人，都背負(fù)起自己的行囊，向著自己的理想和夢(mèng)想，努力前行吧!
西游記讀后感900字 篇2
大家都知道大鬧天宮的孫悟空、好吃懶做的天蓬元帥豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、出家人唐僧和那一匹雪白的白龍馬吧！他們都是《西游記》中的角色�！段饔斡洝肥撬拇竺唬髡呤菂浅卸��！段饔斡洝分饕獙懥藢O悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬和唐僧經(jīng)歷九九八十一難西天取經(jīng)的故事，每一篇故事都非常精彩，我向大家介紹一篇《偷吃人參果》的故事，主要寫了唐僧師徒四人來(lái)到了五莊觀，那里的童子拿出幾個(gè)人參果給唐僧吃，唐僧謝絕了，可八戒想吃，于是他就叫悟空打下幾個(gè)人參果給大家分著吃。悟空打下幾個(gè)人參果，可人參果落到地上就成了塵土，詢問(wèn)土地爺爺后得知：人參果不能落到地上，否則人參果將化為塵土。
于是悟空便讓八戒接著人參果，然后悟空打下了幾個(gè)人參果，八戒接著，再分著吃。童子數(shù)人參果時(shí)發(fā)現(xiàn)少了不少，便責(zé)罵唐僧，悟空生氣了，打倒了人參果樹，他們知道闖了禍，便趕緊走了。不料五莊觀的觀主鎮(zhèn)元大仙抓住了他們，對(duì)他們說(shuō)：“如果你們救活人參果樹的話，就放你們走�！庇谑俏蚩站驼�(qǐng)觀世音菩薩救活了人參果樹，師徒四人又踏上了西天取經(jīng)的道路上。這個(gè)故事告訴我們做人不要貪婪。
我小時(shí)候有過(guò)貪婪的經(jīng)歷，看——一天，媽媽去超市購(gòu)物�；貋�(lái)時(shí)，手里拿個(gè)核桃仁，對(duì)我說(shuō)：“吃個(gè)核桃仁吧！”我拒絕道：“核桃很苦，不好吃。”媽媽卻說(shuō)：“這是蜜核桃，甜的，嘗一下�！蔽覈L了一下，果真很甜，于是我心里產(chǎn)生了偷吃的念頭。中午，趁他們午睡，我來(lái)到了蜜核桃的藏身之處——廚房。我躡手躡腳地走到了柜子那兒，把裝蜜核桃的瓶子拿下來(lái)，打開蓋子，發(fā)現(xiàn)瓶口很大，夠我一只手伸進(jìn)去的，我就先弄個(gè)嘗嘗，再把整只手都伸了進(jìn)去，抓了一打把，美味快到嘴里時(shí)，在瓶口卡住了，怎么拽都拽不回來(lái)，我便哭了起來(lái)，驚動(dòng)了爸爸，爸爸看到了這幅場(chǎng)景，笑了起來(lái)，說(shuō)：“你一次拿那么多，當(dāng)然拿不出來(lái)了。一個(gè)一個(gè)拿不就行了？”我聽后，又破涕為笑，吃起核桃來(lái)了。
做人不能貪婪，要學(xué)會(huì)知足�！锻党匀藚⒐愤@篇故事告訴我們要學(xué)會(huì)知足常樂(lè)�！段饔斡洝肥且槐居腥さ臅�，你也要來(lái)看哦！
西游記讀后感900字 篇3
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事�！�(lái)自：作文大全《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄. 說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后.
西游記讀后感900字 篇4
今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，山陽(yáng)（今江蘇淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長(zhǎng)興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)�！段饔斡洝返乃囆g(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種社會(huì)的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來(lái)，都是被捉弄的對(duì)象，不少妖魔倒是可親可愛、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。
它是個(gè)玉帝口中的妖猴，不被天庭認(rèn)可，但它率真可愛，不受天規(guī)約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭(zhēng)，它是我最喜愛的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個(gè)取經(jīng)路上最不誠(chéng)心的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸�；宦飞萧[了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個(gè)人物被吳承恩寫得生動(dòng)活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧，這是個(gè)迂腐無(wú)用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護(hù)他，吃盡了千辛萬(wàn)苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過(guò)他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險(xiǎn)，勇往直前。
西游記讀后感900字 篇5
今天，我讀了四大名著之一的西游記心情難以平靜.
這本書主要寫的是唐僧師徒四人不怕困難，戰(zhàn)勝重重艱難險(xiǎn)阻，終于到達(dá)西天靈山，取得真經(jīng)的經(jīng)歷.因?yàn)榈玫降茏觽兗吧穹鸬淖o(hù)佑，唐僧一次次被妖怪捉走，又一次次脫離險(xiǎn)境.在經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦之后，終于到達(dá)了西天靈山.唐僧在凌云渡乘無(wú)底船落水，脫去了肉胎凡體.然后，他到達(dá)雷音寺拜見了如來(lái)佛，如愿以償取得了真經(jīng).
這本書塑造了許多人物形象，如善良迂腐的唐僧，神通廣大的孫悟空，憨厚可愛的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，還有詭計(jì)多端的妖精……其中，我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，愛憎分明，能識(shí)破各種妖魔的詭計(jì).為了保唐僧西天取經(jīng)，他不辭勞苦，不避艱險(xiǎn)，不懼強(qiáng)暴，不計(jì)較恩怨得失.再比丘國(guó)，他降伏鹿精，使1100個(gè)小孩免遭毒手;再駝鑼莊，他鏟除吞食人畜的蛇精，給莊上500多戶人家消除禍害;再白虎嶺，他奮起金箍棒，三打白骨精，用事實(shí)告訴唐僧不要被敵人的花言巧語(yǔ)所迷惑.他忠心耿耿保護(hù)唐僧，過(guò)火焰山，戰(zhàn)流沙河，克服了難以想象的困難，戰(zhàn)勝了形形色色的妖魔鬼怪，終于使唐僧取得真經(jīng).孫悟空這一英雄人物，受到了我的無(wú)限崇拜.
當(dāng)我讀到“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一回時(shí)，我感到了唐僧是多么迂腐，懦弱，人妖不分，甚至還為孫悟空感到惋惜。但是，我讀到“色邪淫戲唐三藏，性正修持不壞身”這一回時(shí)，感到唐僧不是先前看到的那樣懦弱，而是個(gè)信念堅(jiān)定、不畏死亡的人。他戰(zhàn)勝了數(shù)不清的誘惑，最終得道成正果。
《西游記》真是本好書，讀了這本書，我深深的體會(huì)到了偉大領(lǐng)袖毛主席的一句話“世上無(wú)難事，制藥廠肯登攀”這一道理，我們青少年在學(xué)習(xí)中要有自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，意志堅(jiān)定，在學(xué)習(xí)中不論遇到什么困難都不能退縮，想唐僧師徒那樣不達(dá)目的誓不罷休……
西游記讀后感900字 篇6
暑假里，我讀了一本家喻戶曉的書，中國(guó)四大名著之一——《西游記》。 從小就看過(guò)無(wú)數(shù)次《西游記》的動(dòng)畫片，正正經(jīng)經(jīng)讀一遍原著還是第一次。小時(shí)候看動(dòng)畫片只看到誠(chéng)實(shí)善良，一心向佛的唐僧;武藝高強(qiáng)，勇敢機(jī)智的孫悟空;貪吃好睡，不畏妖魔的豬八戒;正直無(wú)私，任勞任怨的沙和尚;以及眾多的兵將、妖魔鬼怪?jǐn)≡谒麄兊氖窒�，而這次讀后卻更有意味深長(zhǎng)、不同尋常的感受。
當(dāng)我讀到最后師徒四人取得真經(jīng)后，我自問(wèn)：他們?yōu)槭裁茨軌蛉缭敢詢數(shù)娜〉秸娼?jīng)，靠的是團(tuán)結(jié)?我認(rèn)為，他們不光靠的是團(tuán)結(jié)，還有不畏困難、勇往直前的毅力。
當(dāng)他們面對(duì)各種困難，各種敵人的時(shí)候，它們并沒(méi)有逃跑，并沒(méi)有退縮，而是用自己的力量與敵人斗爭(zhēng)，即使是一時(shí)失誤，也永不放棄。我很佩服他們的這種驚人的毅力。
回想起我們每一個(gè)人的成長(zhǎng)道路，哪一條不充滿坎坷，不充滿艱辛?有時(shí)我面對(duì)身邊的挫折不知所措的時(shí)候常常會(huì)放棄，不去努力，也許只是與成功相差一點(diǎn)點(diǎn)，卻沒(méi)有抓住機(jī)會(huì)，獲得成功。
記得在我小的時(shí)候，媽媽給我報(bào)了一個(gè)跳舞班，練些壓腿啊、劈叉啊什么的，一開始我認(rèn)為還蠻好玩，但好景不長(zhǎng)，我開始覺(jué)得沒(méi)趣味了，每天腿被老師壓得酸酸的，走路腳都軟，我不想再練了，便停止了跳舞訓(xùn)練。但現(xiàn)在想想，其實(shí)我應(yīng)該不畏困難，不怕疼痛，咬咬牙，堅(jiān)持下去，即使再苦再累，都堅(jiān)持參加，這樣，自己有了一門特長(zhǎng)，自身還有了鍛煉，何樂(lè)而不為呢?
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們所遇到的困難與唐僧師徒比起來(lái)是十分渺小的, 在學(xué)習(xí)上, 因?yàn)橐稽c(diǎn)困難而放棄努力的同學(xué)很多, 因?yàn)樗麄兘?jīng)受不住挫折，遇到困難就退縮。我也有時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題。有時(shí)候，我在做作業(yè)的時(shí)候，遇到不會(huì)的難題，就直接問(wèn)同學(xué)，自己不動(dòng)腦筋，以為這種做法很聰明，其實(shí)，我雖然在很短的時(shí)間內(nèi)，應(yīng)付了老師交給的任務(wù)，但是，卻沒(méi)有真正達(dá)到學(xué)習(xí)的效果，也失去了鍛煉的機(jī)會(huì)。我應(yīng)該多思考思考，要相信自己，一定能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
《西游記》真是一本好書，不僅有趣，還能學(xué)習(xí)到如此博大的精神，讓我們一起, 像《西游記》中的唐僧師徒一樣，向著自己的目標(biāo)，不斷探索，不斷追求，挑戰(zhàn)困難，堅(jiān)定信心，爭(zhēng)取成功。
西游記讀后感900字 篇7
《西游記》是我國(guó)四大名著之一。它是明代作家吳承恩的著作，是吳承恩在民間傳說(shuō)和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的創(chuàng)造，完成的這部令中華民族為之驕傲的偉大文學(xué)巨著，在我國(guó)文化史上寫下了輝煌的篇章。
書中的孫悟空機(jī)智靈巧，能七十二變；豬八戒懶惰貪吃但忠心耿耿；沙和尚任勞任怨、一心向佛。他們共同保護(hù)他們的師傅——唐僧去西天如來(lái)佛祖那里取真經(jīng)。在取經(jīng)路上，他們碰到了無(wú)數(shù)的妖魔鬼怪，遇到了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻。終于在經(jīng)過(guò)了九九八十一難后，到達(dá)西天取回真經(jīng)。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么？靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的西天。他們一路上會(huì)遇到無(wú)數(shù)的困難和坎坷，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，取得成功！
因?yàn)橹挥袑O悟空有火眼金睛，能辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，而唐僧不能。因此孫悟空與唐僧之間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
比如說(shuō)，《西游記》中最精彩的片段——《三打白骨精》。白骨精非常狡猾，她想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是她想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕欢迷鯓颖鎰e妖怪，所以這個(gè)辦法非常管用。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精抓住機(jī)會(huì)，化作為一個(gè)年輕的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙住了唐僧、八戒和悟凈。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，孫悟空用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精，舉棒便打。不料，白骨精假裝被悟空打死，把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧一氣之下想把悟空趕走，在另外兩位徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空便留了下來(lái)。白骨精連續(xù)三次幻化成人，想騙唐僧到她的洞府里去，可都被孫悟空識(shí)破，并被悟空打死了她幻化成的人，唐僧不知道那是妖怪，真的把悟空趕走了。正是因?yàn)檫@次師徒間的不信任才使唐僧誤會(huì)了孫悟空。
《西游記》400多年來(lái)經(jīng)久不衰，靠的就是它那離奇曲折的故事，和它所體現(xiàn)的道理。真不愧為一部傳世之作！
西游記讀后感900字 篇8
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
這本書把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話說(shuō)："讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。"書讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說(shuō)話，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈耍覀冊(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見書何其的重要。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。
"英雄"有許多不同的解釋。《辭�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
西游記讀后感900字 篇9
我平時(shí)很愛讀課外書，外婆和媽媽都非常支持我。為了培養(yǎng)我的愛好，她們買了好多好多的課外書給我看，還幫我辦了市圖書館的借書證，鼓勵(lì)我多閱讀。從《幼兒畫報(bào)》、《安徙生童話》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》，這些好書一路伴我成長(zhǎng)。在閱讀中我也學(xué)到了許多知識(shí)和做人處事的道理，讓我受益匪淺。今年暑假外婆還買了少兒版的中國(guó)古典四大名著讓我看。
在四大名著中我最喜歡看吳承恩寫的《西游記》，文中塑造了四個(gè)人物，師傅唐僧和他收的三個(gè)徙弟孫悟空、豬八戒、沙和尚。這些人物生動(dòng)形象，在作者的筆下栩栩如生。唐僧心地善良、執(zhí)著、一心向佛，但是他軟弱容易輕信別人，經(jīng)常分不清好人壞人；孫悟空是一個(gè)能吃苦、本領(lǐng)高強(qiáng)，懂得知恩圖報(bào)，正義大膽，懲惡揚(yáng)善的人物形象；豬八戒呢，則是好吃懶做，喜歡斤斤計(jì)較，愛耍小聰明喜歡挑嗦師傅給大師兄念緊箍咒；豬八戒最大的特點(diǎn)是好女色，嘿嘿！就因?yàn)檫@樣他經(jīng)常經(jīng)不起妖精的誘惑，因此上了不少當(dāng)吃了很多的虧。不過(guò)他也很善良，對(duì)師傅一直忠心耿耿，不離不棄。最后講沙和尚，他是一個(gè)忠厚老實(shí)，能吃苦耐勞，任勞任怨，心甘情愿幫大家分擔(dān)，一路上都是他挑著一擔(dān)行李，從未有過(guò)怨言。
這是一部神話小說(shuō)，小說(shuō)中我最喜歡的人物就是孫悟空，因?yàn)樗兄瑥?qiáng)的本領(lǐng)。例如：火眼金睛、翻筋斗云、會(huì)七十二變……一路上他憑著自己的本領(lǐng)降妖除魔，消滅了許多妖怪。但是，他最讓人值得學(xué)習(xí)的是，他有一顆懂得感恩的心。特別記得文中有那么一段，唐僧幫他縫制獸皮衣，一不小心手被針扎了，他很心疼師傅焦急萬(wàn)分的樣子。還有一段讓我看得有點(diǎn)熱淚盈眶。在孫悟空三打白骨精之后，唐僧因?yàn)榉植磺搴脡�，�?zhí)意要趕孫悟空走，悟空叩頭三拜，忍著委屈拜別師傅。當(dāng)師傅再次遇難，豬八戒找到孫悟空的時(shí)候，孫悟空還是不計(jì)前嫌地去迎救師傅。因?yàn)榇蠹业凝R心協(xié)力，在歷經(jīng)了九九八十一難之后，他們終于到達(dá)西天取得了真經(jīng)。
這本書真的教會(huì)了我很多的道理：做人要有一顆善良和寬容的心，要有不怕吃苦的精神，遇到困難要懂得用不同的方式、方法試著去化解，千萬(wàn)不要被困難所嚇倒，才有可能取得成功。
西游記讀后感900字 篇10
今天，我看完了中國(guó)文學(xué)名著之一的神話小說(shuō)---《西游記》，從這本書中，我得到了許多感悟。
《西游記》是明代著名作家吳承恩寫的，講述了孫悟空出世，大鬧天宮，最后被如來(lái)佛降伏，壓在五指山下，后來(lái)唐僧救了孫悟空，孫悟空和唐僧一路取經(jīng)，分別遇到了豬八戒和沙僧。孫悟空、豬八戒和沙僧為了保護(hù)唐僧取經(jīng)，一路上降魔伏妖，走過(guò)十萬(wàn)八千里，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。我覺(jué)得故事內(nèi)容情節(jié)曲折，語(yǔ)言生動(dòng)幽默，并把孫悟空、唐僧、豬八戒等的形象描寫得十分活躍，生動(dòng)可愛，使人過(guò)目不忘。
看完這篇小說(shuō)，我想到了我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也不是一帆風(fēng)順的，凡是遇到困難都要克服它，我們還要學(xué)習(xí)唐僧師徒執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，想想我們自己，做事半途而廢，虎頭蛇尾，怎么會(huì)成功呢?就像我小時(shí)候?qū)W象棋，一開始，只要看到對(duì)我不利的局面，就一掀棋盤，大聲叫到：“我不玩了!”棋藝一直沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)，小朋友也不肯和我玩了，后來(lái)，我不再那么急躁，學(xué)會(huì)了心平氣和地思考，即便輸了，也要想辦法扭轉(zhuǎn)局面，所以漸漸地，我的棋藝大有長(zhǎng)進(jìn)。
奔流的河，如果沒(méi)有暗礁的阻擋就無(wú)法激起浪花;羽毛豐滿的小鷹如果沒(méi)有暴風(fēng)的搏擊，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由。人的一生，注定有很多挫折和困難，我們要頑強(qiáng)地克服它人才能獲得成功。
《西游記》讀后感[500字]作文大全
暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》。
這本書栩栩如生地塑造了一個(gè)個(gè)具特色的可愛人物的形象：如愛打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的齊天大圣孫悟空。
孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來(lái)的也可以說(shuō)是石猴，從小行動(dòng)敏捷，心機(jī)靈巧。從須菩提祖師那里學(xué)來(lái)了高超的本領(lǐng)，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星勸說(shuō)玉皇大帝讓孫悟空上天當(dāng)官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了齊天大圣。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。五百年后，唐僧將它從五指山下救了出來(lái)，讓它保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。
勇敢的孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)他沒(méi)有一點(diǎn)怨言，一心一意，忠心耿耿的保護(hù)師傅，為師傅斬妖除魔，最終孫悟空師徒取得了真經(jīng)。
玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過(guò)錯(cuò)，縱容他當(dāng)官，是因?yàn)橛窕蚀蟮巯蛲推�，他有一顆慈愛的心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩不報(bào)，還大鬧天宮，被壓在五指山底下受懲罰是應(yīng)該的。五百年后，孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)時(shí)一心一意，忠心耿耿，再也沒(méi)有撒野，孫悟空這種知錯(cuò)就改的品質(zhì)和精神非常讓我敬佩。
西游記讀后感900字 篇11
大鬧天宮、三調(diào)芭蕉扇、三打白骨精······這些耳熟能詳?shù)墓适�，全都出自吳承恩的古典神話小說(shuō)《西游記》。《西游記》可算是幾百年來(lái)中國(guó)文學(xué)史上一顆放著璀璨光芒的明珠!
吳承恩用極其豐富的想象力，用渾厚的文學(xué)功底，塑造了唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟凈等栩栩如生的神話人物形象。寫唐僧師徒降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，終于到達(dá)西天大雷音寺面見佛祖，取得真經(jīng)的故事。通過(guò)這些富有傳奇色彩的奇幻經(jīng)歷，鞭韃封建統(tǒng)治的黑暗，如在西游記中要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王和讓一個(gè)真正的賢才孫悟空去當(dāng)一個(gè)弼馬溫。作者雖沒(méi)有直接點(diǎn)出，但也可見一斑。 《西游記》的構(gòu)思是奇幻的。在當(dāng)時(shí)科技不發(fā)達(dá)，人被封建思想束縛的情況下，吳承恩能夠發(fā)揮他奇特的想象力，去敘述唐僧師徒取經(jīng)的經(jīng)歷，去描寫沿途大好風(fēng)光，且寫得生動(dòng)具體，活靈活現(xiàn)。實(shí)屬不易!怪不得《西游記》成為我國(guó)文學(xué)價(jià)值最高的古典神話小說(shuō)。 《西游記》語(yǔ)言也值得品位一番。如“翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸。又見那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個(gè)人家。”用詩(shī)的韻味，寫出了水簾洞的奇觀，生動(dòng)細(xì)致，實(shí)是寫景范例。再如“皓魄當(dāng)空寶鏡懸，山河搖影十分全。瓊樓玉宇清光滿，冰鑒銀盤爽氣旋。萬(wàn)里此時(shí)同皎潔，一年今夜最明鮮。渾如霜餅離滄海，卻似冰輪掛碧天。
別館寒窗孤客悶，山村野店老翁眠。乍臨漢苑驚秋鬢，才到秦樓促晚奩。 庾亮有詩(shī)傳晉史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒無(wú)力，清映庭中健有仙。 處處窗軒吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵靜玩來(lái)山寺，何日相同返故園?”思鄉(xiāng)之愁不絕涌上心頭�？烧媸琴澥墙^筆。
我們要學(xué)習(xí)羅貫中敢想敢寫，且要想得不落窠臼，要寫得精妙絕倫。也要學(xué)習(xí)唐僧師徒不怕困難的精神，路在何方，路在腳下。
西游記讀后感900字 篇12
讀了《西游記》這本書后，我深有感觸，文中起伏不停的情節(jié)，以及唐僧師徒的傳奇經(jīng)歷讓我留下了深刻的印象。
這本書開始我并不想讀，但后來(lái)看了電視劇版本的之后，才發(fā)現(xiàn)《西游記》這么好看。書本的作者吳承恩透過(guò)故事，將四個(gè)主角的性格表現(xiàn)的淋漓盡致：唐僧——誠(chéng)心向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空——爭(zhēng)議大膽，神通廣大，向往自由;豬八戒——貪財(cái)好色，但又不乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。他們各有特點(diǎn)，性格不同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這正是由作者的高超技藝而形成的。 這本書在描寫人物特點(diǎn)，性格之余，又生動(dòng)形象地描寫了作者當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度的黑暗�！段饔斡洝愤@整本書中，根本找不出一個(gè)稱職的皇帝。玉帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟抵不過(guò)孫猴子的一根金箍棒，而讓賢才去做馬夫，更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的昏暗，虛弱的統(tǒng)治。佛祖手下的人卻還收取賄賂。這些都反映了封建社會(huì)黑暗的統(tǒng)治背景。而下屆的妖怪許多都與天上的神仙有關(guān)，神仙們?nèi)敝皇鞘丈咸煲涣税倭�，更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)管管相護(hù)的社會(huì)風(fēng)氣。
《西游記》是本再好不過(guò)的書，它是古代歷史的記載，有許多深?yuàn)W的東西，值得去細(xì)細(xì)品味，領(lǐng)悟精髓。
《西游記》讀后感[500字]作文大全
眾所周知，佛教中有如來(lái)佛祖、四大菩薩、十八羅漢等，道教中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、巨靈神等。
道教佛教文化的交融
雖說(shuō)宗教的信仰應(yīng)該只有一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會(huì)相信別的宗教所塑造的神，但是中國(guó)文化博大精深。
早在唐朝唐太宗時(shí)，中國(guó)便與許多國(guó)家有了經(jīng)濟(jì)文化的往來(lái)，因此，佛教才會(huì)傳入中國(guó)，才會(huì)有唐僧西天取經(jīng)一事。作者吳承恩本就生于中國(guó)，自然受到道教的影響，加上佛教的傳入，再加上中國(guó)人不對(duì)任何神報(bào)有不敬，一視同仁的態(tài)度，在《西游記》中佛教道教神仙同時(shí)出現(xiàn)就很正常了。
既然如上所說(shuō)，吳承恩受到了道教、佛教思想的同時(shí)洗禮，九九八十一難幾乎都是道教安排的，而且孫悟空多次向道教神仙
求助和與道教神仙的交集，如：遇到鹿角大仙等時(shí)招風(fēng)喚雨，讓風(fēng)師、雨師和雷公幫忙等，也許是他刻意安排，營(yíng)造一種讓讀者產(chǎn)生疑惑，又想繼續(xù)往下看的氛圍。
對(duì)神仙們的交集問(wèn)題，也如最初所講，宗教的信仰應(yīng)該是一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會(huì)相信別的宗教所塑造的神，而且文化也不同，再加上道教神仙住在凌霄寶殿或三十六天，而佛教神仙則住在西天，既然如此，各方神仙自然不會(huì)有所交集。
《西游記》中神仙各有神通，佛教道教思想也在中國(guó)大為傳播，由此一想，一切便迎刃而解了。
西游記讀后感900字 篇13
自小最愛的名著便是《西游記》。
《西游記》中的故事情節(jié)我簡(jiǎn)直能倒背如流。但幼時(shí)沉浸在孫悟空打妖怪的樂(lè)趣里，充滿童真的歡笑便象征了它帶來(lái)的喜悅。
隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)《西游記》依舊愛不釋手，卻有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
孫悟空，這是一只頑皮的猴子，鏡頭里總會(huì)出現(xiàn)他咧嘴大笑的畫面，他想一個(gè)幼子，無(wú)拘無(wú)束, 不用為生活煩惱，更不用操心世間的俗世，他只用在師父困難時(shí)挺身而出，斬妖除魔。即使被師父用緊箍咒趕走，也不會(huì)記仇。回來(lái)之后，依舊如此淘氣，整日大笑，這是人幼年的情趣。
豬八戒，這是一頭貪婪的神豬。他曾擁有天河兵權(quán)，權(quán)大勢(shì)大，卻因一時(shí)色迷心竅，犯得不可饒恕之罪而落得一副嚇人的模樣。俗話說(shuō)：一朝被蛇咬，十年怕井繩。他卻依舊我行我素。他像一個(gè)正在茁壯成長(zhǎng)的青年，有欲望有個(gè)性，卻叛逆。所以他一直認(rèn)為高老莊才是他最終的歸宿，故一旦唐僧有難，便嚷嚷著散伙。這是青年人的寫照。
沙和尚，這是一個(gè)老實(shí)的挑夫。他沉默寡言，一出下來(lái)也沒(méi)什么臺(tái)詞，也就是勸勸師父寬恕大師兄。但
他卻做著最累的活，那生活的重?fù)?dān)壓在他的肩膀上，他毫無(wú)怨言。他就像一個(gè)老實(shí)巴交的中年人，承擔(dān)著生活的壓力和勞苦，卻將笑容掛在臉上，令人于心不忍卻又無(wú)可奈何。這是中年人的負(fù)擔(dān)。
唐僧，這是一名老成的智者。說(shuō)他老成不是貶他，只是將他的內(nèi)心反應(yīng)出來(lái)。他是智慧的，不平凡的。他的起點(diǎn)伴隨的只有一匹白馬，而在終點(diǎn)站，他的身后，戰(zhàn)爭(zhēng)一群堅(jiān)定而有力量的支持者。但他從不顯示他的喜悅，從未見他開懷大笑。多少令人垂涎的妖女在他面前賣弄，竟絲毫不能打動(dòng)他。他目光堅(jiān)定，充滿他心里的，只有取經(jīng)，洞穿世俗萬(wàn)物。這是老年人的聰慧。
四個(gè)人，四種人生，這就是我們眾生一致的生活。也許我們并不轟轟烈烈，但我們確實(shí)在走那樣的人生路。
也許，我們的人生路便是那條取經(jīng)之路吧! 《西游記》是精彩的，那么，誰(shuí)說(shuō)我們的生活不精彩呢?
西游記讀后感900字 篇14
有一本書，當(dāng)我翻開他的扉頁(yè)時(shí)，我就被它深深的吸引，讓我舍不得放下它。它，就是四大名著之一的《西游記》。 這本書情節(jié)波瀾起伏，內(nèi)容豐富而精彩，描寫生動(dòng)細(xì)致，像我們展示了唐僧師徒不畏路途遙遠(yuǎn)，歷經(jīng)九九八十一難后最終取得真經(jīng)的故事。
也許有人會(huì)問(wèn)：路途如此之遠(yuǎn)，困難如此之多，是什么讓唐僧師徒成功取得真經(jīng)的呢?
是堅(jiān)持!師徒們遇到任何困難，都沒(méi)有放棄，并堅(jiān)持下去。正是這種難能可貴的精神給予他們力量與勇氣、支撐著他們繼續(xù)走下去。因?yàn)�，�?jiān)持是抵擋一切困難的精神支柱。 你看：愛迪生實(shí)驗(yàn)了無(wú)數(shù)次后，發(fā)明了電燈;居里夫人為了研究鐳元素不論嚴(yán)寒酷暑都在做實(shí)驗(yàn)，成功提煉出了鐳元素;王羲之日復(fù)一日地練習(xí)書法，寫出的《蘭亭序》有“天下第一行書”的美譽(yù)……這不都是堅(jiān)持換來(lái)的成果嗎? 其實(shí)，堅(jiān)持不僅能夠成就大事，也能幫助我們做好小事。比如說(shuō)800米賽跑。那天，體育老師讓我們跑一次800米，為考試做準(zhǔn)備。該輪到我所在的這組跑了。當(dāng)我跑完前400米時(shí)，狀態(tài)良好，之后就有些力不從心了，想放棄，稍稍走
一會(huì)兒，恢復(fù)些體力。我試圖說(shuō)服我自己：沒(méi)事，凡事不要硬撐著，而且老師說(shuō)過(guò)跑不動(dòng)的可以走一走。我的想堅(jiān)持下去的決心有些動(dòng)搖。但看見有些同學(xué)也在走時(shí)，我想停下來(lái)走一走的決心便更大了�？墒�，想到《西游記》中唐僧師徒的表現(xiàn)，我有些慚愧。我心想：我一個(gè)堂堂男子漢，800米跑步對(duì)于我來(lái)說(shuō)不算什么。紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，我要有他們這種堅(jiān)持不懈的精神!我立刻重新抖擻精神，咬咬牙，終于堅(jiān)持跑完了全程。此刻，堅(jiān)持的種子已經(jīng)在我心中萌發(fā)，我要將堅(jiān)持付諸行動(dòng)，讓這顆種子沐浴實(shí)踐的陽(yáng)光，最終長(zhǎng)成一棵高大挺拔的參天大樹。
同學(xué)們，成功的秘訣不僅是勤奮，不僅是勇敢，而在于堅(jiān)持堅(jiān)持!讀了《西游記》，你就會(huì)明白什么是堅(jiān)持。堅(jiān)持就是永不言棄;堅(jiān)持就是勇往直前;堅(jiān)持就是面對(duì)任何困難都不退縮并努力去克服它。請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，當(dāng)堅(jiān)持的種子播撒到每個(gè)人的心中，并生根發(fā)芽，長(zhǎng)成一棵大樹時(shí)，整個(gè)世界將是一個(gè)嶄新的面貌。這，會(huì)多美好啊!
西游記讀后感900字 篇15
《西游記》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史神話小說(shuō)，記述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的經(jīng)歷，寄托了當(dāng)時(shí)人們的思想信念以及社會(huì)，可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種寫照。最突出的可以看出人們對(duì)神的渴望，而在現(xiàn)在文明看來(lái)，信神只不過(guò)是人們寄托美好愿望的一種方式而已，書中的人物描寫細(xì)微至極，唯妙惟俏，如出神入化一般。
書中塑造了四個(gè)典型的人物：唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧。以及各種各樣的妖怪，使人目不暇接，眼花繚亂。
其中，西游記成功之處在于對(duì)人物，景物的描寫。描寫的假亦混真，使人不敢想象。
西游記的作者是吳承恩先生，于1499年，逝世于1582年，活了81歲。字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣人。我國(guó)明代著名小說(shuō)家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國(guó)古代四大名著之一。
吳承恩出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人的家庭，他的父親吳銳性格樂(lè)觀曠達(dá)，奉行常樂(lè)哲學(xué)，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個(gè)青史留名的忠臣。
吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。少年時(shí)，就已名冠鄉(xiāng)里，他除好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽(yáng)雜俎》之類的小說(shuō)野史，這類五光十色的神話世界，讓他養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。
步入青年時(shí)代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會(huì)地位的低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來(lái)了紛至沓來(lái)的笑聲，被人交口稱譽(yù)的日子一去不復(fù)返了。
吳承恩約二十歲時(shí)，與同鄉(xiāng)一位姓葉的姑娘結(jié)婚，婚后感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈，但他品行端正，忠于自己的妻室。
嘉靖十年，吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績(jī)，取得了科舉生員的資格，與朋友結(jié)伴去南京應(yīng)鄉(xiāng)試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽(yù)滿鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山。
第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓(xùn)，吳承恩在以后三年內(nèi)，專心致意地在時(shí)文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒(méi)有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。
兩次鄉(xiāng)試的失利，再加上父親的去世，對(duì)吳承恩的打擊是沉重的。在他看來(lái)，考不取舉人，愧對(duì)父母，有負(fù)先人。但他并不以為自己沒(méi)考取是沒(méi)本事，而只是命運(yùn)不濟(jì)，他認(rèn)為“功名富貴自有命，必須得之無(wú)乃癡？”
生活困頓給吳承恩帶來(lái)的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒(méi)有支撐門戶的能力，更沒(méi)有養(yǎng)家活口的手段。家中生活來(lái)源，除了每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米外，只能坐食父親所留遺產(chǎn)了。
品嘗了社會(huì)人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會(huì)人生的問(wèn)題，并且用自己的詩(shī)文向不合理的社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>
一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬(wàn)歷十年離開了人世。
他雖然終身未能騰達(dá)，但他和他的《西游記》，在中國(guó)學(xué)史上取得了光輝而崇高的地位，永將光照千秋。
西游記讀后感900字 篇16
經(jīng)的無(wú)聊生活變得多姿多彩，可是要有四個(gè)豬八戒，那可就完蛋了，他們都懶得打妖怪，都直接奔回高老莊去了。
沙和尚是一個(gè)默默無(wú)聞、勤勞吃苦的典型代表，但要有四個(gè)沙和尚也不是上策，因?yàn)樗麄兲趧诹�，�?dān)子都要求自己挑，結(jié)果就打起來(lái)了。
白龍馬絕對(duì)是天底下最好的馬，但要是只有四匹白龍馬也是個(gè)問(wèn)題，它們由于沒(méi)有人來(lái)騎乘它們，絕對(duì)會(huì)跑回自己的故鄉(xiāng)DD龍宮，再也不供任何人騎乘了。
他們是一個(gè)好的團(tuán)體，五個(gè)人缺一不可，缺少了唐僧，剩下的三個(gè)徒弟和龍馬就都沒(méi)有奮斗的目標(biāo);缺少了孫悟空，他們就都會(huì)被怪物吃掉;缺少了豬八戒，這冒險(xiǎn)就沒(méi)有趣味了;缺少了沙和尚，就沒(méi)有人來(lái)背擔(dān)子了;缺少了白龍馬，就沒(méi)有了交通工具供弱不禁風(fēng)、慈眉善目的唐僧騎了。
由此看來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要孫悟空，需要唐僧，也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬，在我看來(lái)，他們是一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的團(tuán)隊(duì)，也是一個(gè)不懼艱險(xiǎn)的團(tuán)隊(duì)，更是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的成功的團(tuán)隊(duì)。
現(xiàn)在我們要取的真經(jīng)就是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功，而在這“取經(jīng)”路上就要消滅大大小小的“妖精”——吸、販毒，地方保護(hù)主義，……我們要利用手中的金箍棒――法律來(lái)打擊這些妖精。但有時(shí)卻像孫悟空那樣：眼看就要將妖精消滅了，卻被它們的“主子”救走了。比如說(shuō)地方保護(hù)主義，再厲害的“金箍棒”對(duì)它也無(wú)能為力，因?yàn)榭傆挟?dāng)?shù)匾恍┯袡?quán)力的部門來(lái)干涉、庇護(hù)。
所以，這條金箍棒就得更堅(jiān)決的打下去，不論誰(shuí)來(lái)庇護(hù)。我們要用它掃清改革路上的一切障礙，像唐僧師徒一樣，歷盡千辛萬(wàn)苦，最終取得“真經(jīng)”。
西游記讀后感900字 篇17
在我不曾識(shí)字時(shí)，就已經(jīng)被五彩斑斕的圖畫書所吸引；在上學(xué)前，就已經(jīng)陶醉于書的迷人世界。而逐漸長(zhǎng)大的我，書越讀越多，越來(lái)越豐富的讀書生活讓我有了幾多沉醉，幾多思考。
一本《西游記》，讓我愛不釋手。
初讀《西游》
初讀《西游》，是在小學(xué)二年級(jí)。捧起那本漫畫版的《西游記》，慢慢地品味，只覺(jué)得那豬八戒大腹便便，模樣有幾分搞笑；孫悟空活潑好動(dòng)，全力保護(hù)師傅義膽忠心，英勇無(wú)敵。因此，我立志要學(xué)習(xí)孫悟空?qǐng)?jiān)持與執(zhí)著勇敢無(wú)謂的精神。于是乎，孫悟空成了我的偶像，有時(shí)便大聲叫到：“俺老孫乃花果山水簾洞齊天大圣美猴王是也�！倍盒α巳遥约阂矘�(lè)在其中。
再讀《西游》
一次偶然的機(jī)會(huì)，我得到全套正版的長(zhǎng)篇《西游記》。這次，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的了解。師徒四人一路經(jīng)歷九九八十一難，七七四十九劫戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪，終于取到真經(jīng)，修成正果。
書中人物形象各具特點(diǎn)。孫悟空——樂(lè)觀、勇敢、聰明、頑劣、除惡務(wù)盡，尊敬師父，充滿了斗爭(zhēng)精神；豬八戒——好吃貪睡愛占便宜、貪戀女色、憨厚淳樸，堅(jiān)持到底；沙和尚——忠厚老實(shí)，任勞任怨，生氣不足，心地善良。唐僧——心地善良，信仰堅(jiān)定，明知西行取經(jīng)艱難險(xiǎn)阻卻義無(wú)返顧，勇往直前。但他有迂腐頑固，膽小懦弱，顛倒是非。這些栩栩如生的人物形象，也正是人們喜歡讀這本書的原因之一。
我曾聽過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)人到一家公司應(yīng)聘，面試時(shí)，老板讓他把咖啡送到對(duì)面店鋪的服務(wù)員那里。開始他還精神抖擻，照做了�？傻胶髞�(lái)就累的不行了。那個(gè)人認(rèn)為老板在整他，于是就摔下咖啡走了。其實(shí)老板是在考驗(yàn)他的耐力，因?yàn)檫@份工作是需要耐力的，本想他跑完第三次就聘用他了。當(dāng)時(shí)他只要再堅(jiān)持那么一下下就成功了。堅(jiān)持與否往往是在一念之間。
其實(shí)之前，我做事也常常不能夠堅(jiān)持，總是半途而廢。想想唐僧取經(jīng)的重任，他遇到困難是驚慌失措過(guò)，恐懼求饒過(guò)，但他沒(méi)有后悔過(guò)，更沒(méi)有一絲一毫放棄的念頭。他始終向著西天的光輝目標(biāo)，執(zhí)著而艱難的進(jìn)行著。這需要多大的決心，堅(jiān)持呀！
二讀《西游》教我學(xué)會(huì)了——堅(jiān)持就是勝利。
西游記讀后感900字 篇18
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。
“英雄”有許多不同的解釋。《辭�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助，單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之�，F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
西游記讀后感900字 篇19
“ 猴哥，猴哥，你真了不得，五行大山壓不住你，蹦出個(gè)孫行者，猴哥，猴哥，你真太難得，緊箍咒再念，沒(méi)改變老孫的本色。拔一根毫毛，吹出猴萬(wàn)個(gè)，眨一眨眼皮能把鬼識(shí)破，翻個(gè)跟斗十萬(wàn)八里，抖一抖威風(fēng)，山崩地裂!”你們知道這說(shuō)的是誰(shuí)嗎?沒(méi)錯(cuò)，就是鼎鼎大名的孫悟空!
孫悟空來(lái)源于我們中華民族的文學(xué)瑰寶之一的《西游記》，它的作者是吳承恩字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。本書刻畫了四個(gè)栩栩如生的人物形象，分別是心地善良，信仰堅(jiān)定，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前但是非不分、固執(zhí)迂腐的唐僧;積極樂(lè)觀，敢于斗爭(zhēng)，有勇有謀卻心高氣傲，爭(zhēng)強(qiáng)好勝的孫悟空;憨厚淳樸，能吃苦卻搬弄是非，迷戀女色的豬八戒;以及恩怨分明，忍辱負(fù)重，顧全大局的沙和尚。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢，遇到一件很困難的題目就看都不看就放棄，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后，這種精神值得人們稱贊。
還有書中最振奮人心的那一段——孫悟空大鬧天宮，雖然最后孫悟空被如來(lái)佛祖鎮(zhèn)壓在五指山底下。但是，我被他那種反抗的精神所打動(dòng)，這讓我聯(lián)想到那些官員們，寧可違背自己的良心，為了保住
他們的那狗命，同流合污，導(dǎo)致一個(gè)個(gè)王朝覆滅，導(dǎo)致祖國(guó)的大好河山，祖國(guó)的瑰寶被侵犯者所踐踏，我們決不能重蹈覆轍，要勇于反抗那些不公平的待遇!!
西游記，你是我們中華民族的文學(xué)瑰寶，更是我們中華民族的精神象征!我們中國(guó)在你的帶領(lǐng)下走向輝煌!!
西游記讀后感900字 篇20
說(shuō)起《西游記》這本名著相信大家都不會(huì)陌生，在電視里我們看過(guò)的也不少。但我還是覺(jué)得用讀的方式來(lái)看這些故事，會(huì)另有一番風(fēng)味。所以我抽出時(shí)間看了這本名著。
羅貫中老先生他在西游記里塑造了四個(gè)鮮明的形象，故事的類容大概就是圍繞這師徒四人而展開。唐僧他一心向佛，而且和執(zhí)著并且頑固，里面的孫悟空是正義的化身，他正義、膽大、聰明、本領(lǐng)很強(qiáng)，他火眼金金還是只頑皮的猴子。豬八戒他貪財(cái)好色還很懶惰，但是他也是有優(yōu)點(diǎn)的。沙僧心地善良，老實(shí)沉穩(wěn)，安于天命。這四個(gè)人物各有他們的特征，他們一路上歷盡艱，降魔除妖經(jīng)歷了九九八十一難才取得了真經(jīng)。
和許多人一樣，作者所塑造的人物中我最喜歡的就是孫悟空，因?yàn)樗坏绢I(lǐng)高超而且神通廣大，連玉皇大帝都拿他沒(méi)有辦法。還請(qǐng)了神界各路的神仙去拿下他，但又被他打了回去，但最終卻沒(méi)能逃出如來(lái)佛祖的手掌心，被壓在五指山下五百年，等到唐僧的到來(lái)他才重獲自由一路保護(hù)唐僧降魔除妖取得真經(jīng)。
雖說(shuō)我不是很喜歡豬八戒，但是他也有值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方，如果沒(méi)有這個(gè)人物的承托也許這本名著就缺少了一份幽默。
他們師徒四人為取真經(jīng)那份執(zhí)著的心態(tài)是值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)的，還有他們鍥而不舍的精神和毅力，他們沒(méi)有半途而廢，而是越勇，堅(jiān)持到底。這些不就是我們要學(xué)習(xí)的地方嗎?我們總是在做事的時(shí)候想起來(lái)就是三分鐘的熱度，對(duì)一件事很少回去執(zhí)著和堅(jiān)持。就好像我們很少人會(huì)做到每天堅(jiān)持去寫一篇日記或是讀后感，所以我們更要改掉現(xiàn)在的小毛病，然后去完善自己。讓自己做的更好，無(wú)論結(jié)果是怎樣，但至少我們?cè)?jīng)努力過(guò)，我們就不會(huì)后悔，而且更要努力的去完成。
人生就好像取得真經(jīng)一樣，需要不斷的磨練，奮斗，才能看到最終的成功和勝利!
西游記讀后感900字 篇21
近期從書柜隨手拿起了西游記，出于書中人物、情節(jié)的吸引，我又學(xué)習(xí)了一遍，《西游記》在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我，讀起它來(lái)總覺(jué)得既有趣又過(guò)癮;現(xiàn)在讀來(lái)又有一番感觸。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象，也正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，使此書成為了我國(guó)古代留存的，魅力曠日持久的輝煌名著。
一開始作者在書中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心;沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格迥異，形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。這其中，我較為喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)，成了我們心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)，這種勇敢的精神，令我十分贊賞。
書中描寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我聯(lián)想到了他們具有的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己在生活中某些事半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧，自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，以后現(xiàn)實(shí)中對(duì)待事情我認(rèn)真去做，因?yàn)槲胰プ隽�，并且�?jiān)持到最后，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功!
鼓勵(lì)追求自由，在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)本領(lǐng)修煉期，回到花果山，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不由麒麟轄，不由鳳凰管，又不由人間王位所拘束”，闖龍宮、鬧冥司、在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
暗示我們挫折不可怕，師徒四人經(jīng)過(guò)種種磨難后成功了，讓我懂
得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力、不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、積極樂(lè)觀才能成功。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)繼續(xù)深造，又何嘗僅僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這是我讀《西游記》從中得到的啟示。
英雄有時(shí)很給力，“英雄”有許多不同解釋。“英雄”一詞有書上解釋是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，能不能理解成，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。 重讀《西游記》，這讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“向往自由、戰(zhàn)勝困難、豪氣英雄”三個(gè)主題，給大家學(xué)習(xí)帶來(lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
復(fù)讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的渴望在呼喊吧，不管怎么說(shuō)，西游記真的很好看。
西游記讀后感900字 篇22
開學(xué)初，我重溫了童年的一本書——西游記，它又給了我很大的感悟，又讓我進(jìn)入這本書的內(nèi)部，又讓我想起了童年。
在這本書中，我認(rèn)識(shí)到了一心想修得正果的唐僧，他是一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單，有菩薩心腸的好人，想同他一起修成正果的人，還有他的徒弟們：孫悟空，豬八戒和沙僧。其中最深受人們喜愛的就是這本書的主角孫悟空，他，是會(huì)七十二變的傳奇人物，他是一個(gè)筋斗云十萬(wàn)八千里的風(fēng)一般的男子，他是天不怕，地不怕的無(wú)畏少年!除了他，還有一個(gè)默默無(wú)聞，不為人知的人，那就是沙僧，他在整本書中，話語(yǔ)是最少的，但貢獻(xiàn)是最多的，他在用他的一舉一動(dòng)告訴我們他在取經(jīng)途中立下的功，吃下的罪。最后就是一個(gè)好吃懶惰的人物了——豬八戒，雖然他在這本書中犯下了很多錯(cuò)，但是，他也有好的一面：他會(huì)和解唐僧和悟空的矛盾，在危險(xiǎn)時(shí)刻回想到他人，所以他的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。
我在這本書中最喜愛的，也數(shù)孫悟空了，在取經(jīng)途中，他多次被唐僧冤枉，但他還是不計(jì)前嫌。所謂宰相肚里能撐船，他還是一次次的幫助唐僧?dāng)匮�。就如三打白骨精中，唐僧是凡人，沒(méi)有看出這是妖孽，但孫悟空不管三七二十一給了白骨精當(dāng)頭三棒，唐僧以為悟空濫殺無(wú)辜，就將他逐出師門，孫悟空百般求饒，最后還是離開了，后來(lái)當(dāng)唐僧有危險(xiǎn)的時(shí)候，又是孫悟空前去救援。孫悟空是我們心中的英雄，我們自然超越不了他，但我們要學(xué)習(xí)他，讓他成為我們心中的榜樣，讓這樣的精神在中國(guó)傳承百年!
另外孫悟空還有很多精神值得我們學(xué)習(xí)，也希望將來(lái)好人多一點(diǎn)，壞人少一點(diǎn)，樂(lè)觀的人多一點(diǎn)，悲傷的少一點(diǎn)，努力的人多一點(diǎn)，悲傷的人少一點(diǎn)，面對(duì)困難能勇于承擔(dān)。
西游記是一本好書，他值得我們鑒賞，也能讓我們回味無(wú)窮，相信以后會(huì)有更多的人歡迎他。
西游記讀后感900字 篇23
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國(guó)四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋铮切┮巳雱俚墓适伦屓俗x起來(lái)就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬(wàn)千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
書中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無(wú)論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來(lái)了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛徒善財(cái)童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無(wú)比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過(guò)悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)的時(shí)候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪-惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒. 孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?rdquo;我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
西游記讀后感900字 篇24
有時(shí)候會(huì)讀讀《西游記》，小學(xué)生版的。
感一，孫悟空亂開殺戒
孫悟空這個(gè)家伙很不怎么樣，剛跟了唐僧后碰到強(qiáng)盜來(lái)劫道，其實(shí)人家也不一定是要他們的命，好么孫候子一般情況都是不分青紅皂白就打死人家，出家人的第一戒都持不了，這樣的人就憑立了些功勞就能成佛嗎?這樣的修為怎么能服重?可見佛教界也就是個(gè)江湖，有很多的內(nèi)幕和交易，跟悟道沒(méi)有關(guān)系的。不管是佛教還是基督，傳來(lái)傳去宗教的本意都變得跟釋迦牟尼和耶穌相差太遠(yuǎn)，讓人失望。孫悟空的毛病還完全不止這些，的確是一個(gè)很有性格的人，而所有的這些性格基本上都源自語(yǔ)有本事，如果沒(méi)有這些本事，他將一文不值。所以說(shuō)，肯定或者否定一個(gè)人，不在于他的修養(yǎng)，這個(gè)太勢(shì)力了。公共道德讓人真的很失望。以前經(jīng)文里講的那些舍己為人等等，現(xiàn)在都沒(méi)有了。所以現(xiàn)在去寺廟里盡見些蠻橫貪婪的和尚道士，也就不足為奇了，千百年來(lái)都是這樣。
感二，孫悟空嫉妒心太強(qiáng)
關(guān)鍵在于六耳彌猴。六耳彌猴從各個(gè)方面都跟孫悟空很像，本事也相當(dāng)。應(yīng)該也是天地間精華孕育而成，可是到最后觀音制服了他，孫悟空不由分說(shuō)一棒將六耳彌猴打死了，這件事我實(shí)在是不能理解，如此不凡的一個(gè)人物就這樣消逝了!其實(shí)六耳彌猴又做過(guò)什么孽呢?真正作孽的那些觀音的座騎、太上老君的做騎等，吃人，搶人家國(guó)王的王妃，壞事做盡，到頭來(lái)還是變成了坐騎，繼續(xù)當(dāng)神仙，一點(diǎn)都不吃虧�？墒橇鷱浐锬�，被孫猴子打死了!這世道!
感三，唐僧太不厚道，一為知恩不報(bào)，二為唯利是圖，三為不思進(jìn)步
唐僧很不厚道。孫悟空幫了他多少忙?救了他多少次命?他可曾好好教導(dǎo)過(guò)孫悟空?在女兒國(guó)，國(guó)王要招他當(dāng)王，什么都交給他，孫悟空卻慫恿他先答應(yīng)了，然后換來(lái)了公文然后拍屁股走人，出家人不打誑語(yǔ)，這唐僧連想都沒(méi)想就應(yīng)承了，實(shí)在是差勁!不思進(jìn)步，那么多次范了肉眼凡胎的錯(cuò)誤，沒(méi)有一次真正相信孫悟空的，這樣的人實(shí)在是缺乏起碼的智慧，怎么能夠悟道成佛呢?
感四，孫悟空太窩囊，一怕唐僧，二怕觀音，三怕如來(lái)
孫悟空真的很窩囊。自從被壓到五行山下后，跟以前天不怕地不怕完全不一樣了。不只因?yàn)轭^上戴著筋骨咒，而是，孫悟空實(shí)在是已經(jīng)入世了，經(jīng)過(guò)那么多社會(huì)關(guān)系網(wǎng)的錘煉，孫已經(jīng)知道什么時(shí)候應(yīng)該夾著尾巴做人，而且，這樣的時(shí)候相當(dāng)?shù)亩�。每�?dāng)被威脅的時(shí)候，孫悟空往往是低頭違背自己做猴的原則，一個(gè)瀟灑自由，率性而為的美猴王早變成了一個(gè)精通人情事故的俗人。
感五，關(guān)于得道成佛
在所有四個(gè)徒弟中，每次都是先打一架，誰(shuí)也奈何不了誰(shuí)時(shí)，觀音才出來(lái)說(shuō)明白這個(gè)妖怪是在這里等待取經(jīng)人的。而在唐僧來(lái)到之前，豬八戒興風(fēng)作浪完全不把高老莊放在眼中，估計(jì)也傷害過(guò)不少無(wú)辜，但是八戒還算是好的。沙僧可就很差勁了，估計(jì)吃了不少人，白龍馬也比較差勁，可是他們?cè)谧鲞@些孽的時(shí)候，觀音他們難道就視而不見嗎?歷盡點(diǎn)劫難就能得道成佛，這差使挺美的呀!
總之一下，以前小時(shí)候聽廣播說(shuō)西游記，覺(jué)得新奇。后來(lái)看中央電視臺(tái)拍的西游記，這個(gè)完全卡著新聞聯(lián)播式假面具的電視版本，將西游記完全神話為一個(gè)善良純潔，遠(yuǎn)離原注精神的烏托邦，久而久之，我們忘了生活本來(lái)的面目，慢慢的相信這些謊言。然而事實(shí)就是事實(shí)，一群烏合之眾在經(jīng)歷了九九八十一難后本性基本沒(méi)有發(fā)生很大的變化，所有的缺陷沒(méi)有因?yàn)橥瓿蛇@個(gè)偉大壯舉而得到錘煉和升華，是不是生命走向成熟，感悟走到后來(lái)時(shí)，我們對(duì)于生命，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于存在的價(jià)值也只能理解到人情事故的洪流中?如果是這樣，還是挺悲哀的!如果是這樣，那做一個(gè)欲望的奴隸，也沒(méi)有什么不好!
西游記讀后感900字 篇25
這個(gè)寒假，我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，我深有感觸。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，而且目標(biāo)堅(jiān)定;孫悟空正義大膽、嫉惡如仇，本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星;豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，有些可愛;沙僧心地善良、忠厚老實(shí)，安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，彼此之間恰好形成了鮮明的對(duì)比，給人留下了深刻的印象，不愧于“四大名著”之一的美稱。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞，值得我學(xué)習(xí)。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難后終于取得了成功，達(dá)到了宏偉的目標(biāo)，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我學(xué)習(xí)的精神。再想想自己在以前十分的希望練習(xí)圓號(hào)，便央求媽媽終于把他買了下來(lái)，可過(guò)了幾天，我看著復(fù)雜的五線譜，嘗試了幾遍，可根本不是調(diào)。我心里便打起了退堂鼓，心想：原來(lái)圓號(hào)這么難啊，還不如在家里好好看電視呢。所以我并不再練圓號(hào)了，失去了一份自己本應(yīng)該擁有的特長(zhǎng)。自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底?而是半途而廢、虎頭蛇尾?我不禁慚愧起來(lái)。也許這就是我所缺少的啊! 只要我能把一件事情從頭做到尾，堅(jiān)持不懈，不管我最后是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)都應(yīng)該算是一種成功啊!《西游記》真是我的良師益友，教會(huì)我成長(zhǎng)的道理和對(duì)待事物的態(tài)度!
西游記讀后感900字 篇26
從小就看《西游記》的電視劇。甚至是牙牙學(xué)語(yǔ)的小孩都被它吸引。我想它的原著定也傳遍國(guó)內(nèi)外，不少文學(xué)家也已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
四個(gè)主人公，各有各的個(gè)性和特點(diǎn)，孫悟空勇敢機(jī)智，豬八戒情感真切，沙僧任勞任怨，唐僧真摯善良。從小開始，就有很多電視觀眾或者是讀者，嘲笑過(guò)豬八戒，認(rèn)為他是四師徒之中最讓讀者討厭的，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的柔弱與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在現(xiàn)實(shí)生活中，相信很多人是喜歡豬八戒這樣性格特點(diǎn)的人的。為什么呢因?yàn)椋?/p>
(一)在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡‘愛的教育’，無(wú)論對(duì)于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當(dāng)然外表除外)，因?yàn)檫@種老師比較和藹，并且對(duì)外面的世界還是比較了解的(因?yàn)樗郧笆翘炫钤獛洠?dāng)然了解世事啦)，交給大家很多課外知識(shí)，從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂(lè)。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎
(二)除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對(duì)愛情有責(zé)任感，并且會(huì)用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說(shuō)，想要?jiǎng)e人愛你，首先就要學(xué)會(huì)去愛別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。
(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎答案沒(méi)有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見吧，現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé)，卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。
看，豬八戒個(gè)性幽默，心地善良，懂得憐香惜玉，而且也是各有責(zé)任感的人，這種人無(wú)論是做親人，朋友，還是情人，都會(huì)是一個(gè)讓人值得信賴的人。
西游記讀后感900字 篇27
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”我愛看書，因?yàn)槲铱偰茉跁屑橙∥倚枰酿B(yǎng)分。在我看過(guò)的眾多書中，給我印象最深的一本書是吳承恩寫的《西游記》。
因?yàn)樾r(shí)候在收音機(jī)里聽小說(shuō)連播節(jié)目時(shí)聽過(guò)這個(gè)故事(是天天在固定時(shí)間追著聽)。后來(lái)認(rèn)識(shí)字了，就開始讀這本書的連環(huán)畫。再大一點(diǎn)就讀全是文字的少兒版，中學(xué)以后就讀原著。每閱讀一次，就會(huì)多了一次不同的體驗(yàn)。
《西游記》中唐僧四師徒，不畏艱險(xiǎn)，長(zhǎng)途跋涉到西方取經(jīng)。一路上他們不斷斬邪除魔，經(jīng)過(guò)九九八十一難，歷盡千辛萬(wàn)苦終于取到了真經(jīng)。書中的孫悟空無(wú)所不能，會(huì)七十二變，他“三打白骨精”、“巧借巴蕉扇”這些故事令我記憶猶新;唐三藏，一個(gè)被稱為圣賢的人，他擁有著常人所沒(méi)有的慈悲行為，讓我很感動(dòng)，但是他的缺點(diǎn)就是在于不相信自己的徒弟，他不相信孫悟空的話，經(jīng)常念緊箍咒懲罰孫悟空;沙僧善長(zhǎng)水性、誠(chéng)實(shí)憨厚;豬八戒力大無(wú)窮又好食懶做，是取經(jīng)路上最不誠(chéng)心的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊„„這些都給我留下了深刻的印象。
再讀《西游記》，我更受益匪淺。它不僅讓我懂得了一個(gè)道理：要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。同時(shí)還要善于分辨真假善惡，不要被眼前的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦
亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。我覺(jué)得自己對(duì)于自己的生存狀態(tài)較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。其實(shí)我是應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)的。
僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，最后取得真經(jīng)。靠的他們不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀、鍥而不舍的精神。想想我們自己，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們每一個(gè)人的人生又何嘗是一帆風(fēng)順的呢?生活、工作中都會(huì)遇到不同的困難，受到不一樣的挫折，又何嘗只是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就是孕育成功的過(guò)程。我們一定要像唐僧四師徒那樣，向著目標(biāo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤懇工作，不要被各種困難嚇倒，最后取得自己的“真經(jīng)”。
西游記讀后感900字 篇28
“金猴奮起千金棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃。”毛主席的這寥寥幾字，就將一個(gè)敢于戰(zhàn)天斗地、橫掃一切邪惡勢(shì)力的孫悟空形象描寫的清清楚楚，明明白白。今天，我就讀完了被譽(yù)為中國(guó)四大名著中主人公是孫悟空的《西游記》。
正如大家知道的那樣，《西游記》是一部講述唐三藏、豬八戒、沙和尚和大家最熟悉的孫悟空去西天取經(jīng)的神魔小說(shuō)，雖說(shuō)路途中經(jīng)歷的九九八十一難、豬八戒、沙和尚、孫悟空是假，可這唐玄最可是確有其人，去西方取經(jīng)也是確有其事：在近1420xx年前，這位中國(guó)僧人不畏艱險(xiǎn)，跋涉數(shù)萬(wàn)公里，歷時(shí)20xx年，進(jìn)行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富的思想和文化遺產(chǎn)，并成為中印文化交流的象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實(shí)故事，別具魅力。
提起一本書，就不得不提起那本書的作者，能寫出一本膾炙人口的書，作者就一定也非常優(yōu)秀，就像《西游記》的作者吳承恩一樣：吳承恩(約1500～1582), 字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人, 明代小說(shuō)家。江蘇漣水人，后徙淮安山陽(yáng)(今江蘇淮安)。
吳承恩出身于一個(gè)世代書香而后敗落為小商人的家庭。自幼敏慧，又好學(xué)習(xí)，博覽群書，年輕時(shí)即受到督學(xué)使者的贊揚(yáng)，以文名著于鄉(xiāng)里。他好奇聞，閱讀大量的野言稗史，受到民間文學(xué)的積極影響;又喜讀“善模寫物情”的唐人《傳奇》，從中吸取營(yíng)養(yǎng)。這對(duì)他《西游記》的創(chuàng)作有著重要意義。
《西游記》的內(nèi)容不僅很優(yōu)秀，而且內(nèi)容也是中國(guó)古典小說(shuō)中最龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，佛、道兩教的仙人們同時(shí)上場(chǎng)，才演繹了這部經(jīng)久不衰的傳世著作《西游記》。
讀完這個(gè)故事，我突然從中明白了一個(gè)道理：為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，，途中定會(huì)遇到一些困難，只有頑強(qiáng)的戰(zhàn)勝困難，客服挫折，才能實(shí)現(xiàn)美好的理想達(dá)到目標(biāo)，完成偉大的事業(yè)。
你也來(lái)讀讀吧!說(shuō)不定可以懂得更多的道理呢!
西游記讀后感900字 篇29
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，美猴王從小就在的電視節(jié)目里伴隨我們成長(zhǎng)，同學(xué)們一定都不陌生吧�！段饔斡洝吩诿耖g流行了幾百年，是一部老百姓和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品，是我國(guó)最優(yōu)秀的神話小說(shuō)�！段饔斡洝返淖髡邊浅卸鳎秩曛�，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)(今江蘇省淮安市)人。
《西游記》第一部分主要描寫了石猴出世、孫悟空渡海拜師學(xué)藝、到東海龍王那里尋得兵器“定海神針”，又大鬧天宮，這里是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地鬧龍宮好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，奮起千鈞金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民群眾的斗爭(zhēng)愿望和要求。也代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民群眾戰(zhàn)勝一切艱難困苦的必勝信念。
第二部分，主要寫了唐僧的出身以及取經(jīng)的緣由。唐朝第一高僧，所以被人們稱為唐僧。西行取經(jīng)時(shí)，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門，經(jīng)常青燈夜讀，對(duì)佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來(lái)歲便名冠中國(guó)佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來(lái)被如來(lái)佛祖暗地選中去西天取經(jīng)，并賜寶物三件，即袈裟、九環(huán)錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣?dòng)謽O高。
第三部分主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒和沙和尚三個(gè)徒弟，在取經(jīng)途中《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是有一定社會(huì)現(xiàn)象的反映，作為神魔小說(shuō)的杰出代表《西游記》不僅內(nèi)容深刻，在藝術(shù)上也大獲成就，它想象豐富、情節(jié)生動(dòng)，一個(gè)個(gè)神魔人物被刻畫的栩栩如生，從而構(gòu)造了精美的藝術(shù)特色。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的投影。唐僧師徒歷經(jīng)了九九八十一難，終于走到了天竺國(guó)(印度)，在西天取得真經(jīng)，修成了正果。
唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)而偉大的事實(shí)。唐太宗貞觀元年，年僅25歲的青年和尚玄奘從京城長(zhǎng)安出發(fā)，只身到天竺(印度)游學(xué)。他途經(jīng)敦煌、高昌國(guó)，穿越沙漠、走過(guò)雪山;面對(duì)死亡的威脅經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后終于到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講，受到了贊譽(yù)。玄奘在貞觀十九年回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后歷時(shí)十九年，行程幾萬(wàn)里，是一次傳奇式的萬(wàn)里長(zhǎng)征。
后來(lái)玄奘口述西行見聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了玄娤路上所見各國(guó)的的風(fēng)土人情、歷史、地理以及交通，沒(méi)有什么故事，是一部重要的文件記載。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的西域經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。吳承恩正是在這些民間神話的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大幅度創(chuàng)作，完成了這部令中華民族自豪的偉大文學(xué)巨著。
通過(guò)閱讀《西游記》我們中學(xué)生要學(xué)習(xí)孫悟空不怕天不怕地，面對(duì)妖魔鬼怪英勇無(wú)畏、不屈不饒戰(zhàn)斗的精神。在學(xué)習(xí)中我們要奮發(fā)向上，勇敢拼博，正如六小齡童所說(shuō)：“苦練七十二變，笑對(duì)八十一難!”
西游記讀后感900字 篇30
《西游記》這本書人人皆知，它是吳承恩寫的神魔章回體小說(shuō)。它又是四大名著之一，讓我百看不厭。
《西游記》中記錄了唐僧師徒四人在取經(jīng)路上經(jīng)歷的九九八十一難。書中一共寫了一百回故事，前七回寫了孫悟空出世，大鬧天宮，最終被如來(lái)佛降伏在五行山下。而從第八回到第十二回，主要是寫唐僧出世，觀音選唐僧為取經(jīng)人，以及唐太宗手下魏征斬龍的故事。唐僧就是這樣開始取經(jīng)之路的、第十三回到第一百回則是寫唐僧在取經(jīng)路，前后收了四個(gè)徒弟，一路降妖伏魔，走了十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷了是十四年的風(fēng)霜，終于取得真經(jīng)，而且各自封為“旃檀功德佛”、“斗戰(zhàn)勝佛”、“凈壇使者”、“金身羅漢”、“八部天龍”。
我認(rèn)為，師徒五人中，人人有各自的特點(diǎn)。唐僧擁有善心，但不明悟空的心聲，總是趕他走。孫悟空他神通廣大，但不失猴性，十分頑皮，淘氣又幽默。他護(hù)著師父一路西行，保護(hù)師父是他的責(zé)任。他是五人中貢獻(xiàn)最大的人，我最欣賞的人也是他。孫悟空對(duì)師父忠心耿耿，只是有時(shí)會(huì)不知情，下手太重，誤殺了一些本不該死的人，被唐僧說(shuō)教了一頓后，就賭氣走了。不過(guò)，作者把孫悟空刻畫得活靈活現(xiàn)，特別是他的一身本領(lǐng)——七十二變，火眼金睛，筋斗云以及千萬(wàn)根毫毛，在取經(jīng)路上發(fā)揮了極大的作用，降伏了眾多妖魔。
白龍馬是唐僧的第二個(gè)徒弟，他吃苦耐勞，任勞任怨，成天馱著唐僧走，是最忠誠(chéng)的。豬八戒就是好吃懶做，但還是心系師父安危的。而沙和尚則是化解糾紛的人，又提著行李，是十分忠厚的人。
這本書的優(yōu)點(diǎn)就是：作者把各種人物形象都刻畫出來(lái)，十分生動(dòng)形象;作者文筆很好，用一些樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言就能描繪出一個(gè)又一個(gè)精彩生動(dòng)的畫面和場(chǎng)景;還有一點(diǎn)，作者寫得十分生動(dòng)，有吸引力，所以，一個(gè)個(gè)故事情節(jié)都吸引著讀者，讓我百看不厭。這些優(yōu)點(diǎn)也是我喜歡這本書的原因之一。
《西游記》，一本家喻戶曉的名著，再次去游覽一遍，繼續(xù)去幫助師徒降妖除魔吧!
西游記讀后感900字 篇31
國(guó)慶期間我拜讀了我國(guó)古代的四大名著之一《西游記》，讓我受益匪淺�！段饔斡洝返膬�(nèi)容豐富多彩，人物刻畫栩栩如生、頗有神韻。
書中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。作者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上經(jīng)歷各種各樣的艱難、險(xiǎn)阻，降妖除魔，終于經(jīng)歷九九八十一難取得了真經(jīng)，正是這離奇的故事情節(jié)贏得了讀者的心、成為不朽的佳話世代流傳。同時(shí)該書列為我國(guó)古代四大名著之一。
《西游記》中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象，一是唐僧、他心地善良、誠(chéng)心向佛。二是孫悟空，他藝高膽大，充滿智慧、降妖除魔、無(wú)所不能。三是豬八戒，他憨厚可愛，貪財(cái)好色，但不缺乏善心。第四個(gè)是沙和尚，他敦厚老實(shí)，安于天命。四個(gè)人形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對(duì)比，這是作者筆下刻畫最多、最生動(dòng)的人物形象，從中我體會(huì)到了許多描寫人物的感受。
也許是作者善于刻畫人物形象的緣故、我對(duì)書中的孫悟空最是喜歡，因?yàn)樗裢◤V大，技藝高超，一路上保護(hù)唐僧成功取經(jīng)，他就成了我心目中無(wú)所不能的英雄，而且在他身上智慧和敢于跟強(qiáng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神讓我十分佩服。
書中唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，最終達(dá)到目的，我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神和面對(duì)困難不退縮，勇往直前的精神。今天我們正處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)刻，我們應(yīng)該用《西游記》中唐僧師徒四人的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神和面對(duì)困難不退縮，勇往直前的精神來(lái)對(duì)待我們的學(xué)習(xí)，我們也會(huì)取得成就的。
《西游記》不僅僅是一部名著，從另外的角度來(lái)看還是一本能激勵(lì)、告誡我們不怕困難努力向上的好書，在此我告誡各位小讀者，讀書要理解書中含義、寓意不要沉醉于書中的故事，要把書讀活、理解。
西游記讀后感900字 篇32
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它就像中國(guó)歷史上一顆璀璨的明珠。
一說(shuō)到《西游記》，就想起了齊天大圣——孫悟空。沒(méi)錯(cuò)，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
看過(guò)西游記，讀過(guò)西游記的人都知道神通廣大的孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，會(huì)翻筋斗云，還有一雙火眼金睛，能夠分辨是人是妖。取經(jīng)路上，他除惡務(wù)盡，充滿斗爭(zhēng)精神，在我們的心里留下一個(gè)英雄的背影。但是，如果沒(méi)有老實(shí)厚道的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了；豬八戒雖然好吃，好占小便宜，好女色，但是他力大無(wú)比，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手；唐僧雖然有點(diǎn)窩囊，但他始終以慈悲為懷，經(jīng)歷種種磨難，義無(wú)反顧，最終修成正果。
讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經(jīng)的妖魔中，有很多是有偽裝的，面對(duì)各種妖魔，孫悟空始終保持著清醒的頭腦，他以自己的火眼金睛，一次次識(shí)破各種偽裝和假象，徹底鏟除妖魔，為民造福。
這讓我感悟極大，使我明白了許多：團(tuán)結(jié)就是力量，對(duì)忠誠(chéng)于自己的朋友給予信任；要有唐僧的義無(wú)反顧，慈悲為懷；要有孫悟空的敢于反抗，助人為樂(lè)；要有豬八戒的忠心耿耿，有小聰明；要有沙僧的老實(shí)善良，默默奉獻(xiàn)�？墒俏覀儾荒軐W(xué)唐僧的軟弱，孫悟空的狂妄，豬八戒的好吃，好占小便宜，好女色，怕困難。
其實(shí)讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西游記里個(gè)性里最不鮮明的沙僧。為什么呢？你認(rèn)真想想，他是不是埋頭苦干、安分守己、循規(guī)蹈矩、馴順?lè)䦶�、明哲保身，表現(xiàn)了中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。再想想我們自己，看到同學(xué)跌倒，第一反應(yīng)不是去幫助他，而是一哄而笑，對(duì)朋友沒(méi)有信任，沒(méi)有真誠(chéng)，人際關(guān)系日夜下降。仔細(xì)對(duì)比，我們是不是還有很多缺點(diǎn)需要改正，所以我們一定要學(xué)習(xí)唐僧的義無(wú)反顧，努力打造完美自我，營(yíng)建美好世界。向西游記里的人物學(xué)習(xí)。
西游記讀后感900字 篇33
當(dāng)你站在人生的十字路口，左手是現(xiàn)實(shí)，而右手是最初純真的夢(mèng)。我們又該何去何從?
人說(shuō)初生牛犢不怕虎，最初的我們就如那尖銳的石子，憑著心中對(duì)夢(mèng)的期望，在社會(huì)中固執(zhí)的前行�？蓵r(shí)間如梭，白駒過(guò)隙，我們終究在社會(huì)中被不斷打磨，最后的我們變成了那水中光滑圓潤(rùn)的鵝卵石，早已失去了那最初的一份執(zhí)念。
而《西游記》中的唐僧更是對(duì)心中的夢(mèng)執(zhí)著追求，無(wú)論過(guò)程多么艱難，無(wú)論途中有多少磕絆，我想對(duì)于唐僧來(lái)說(shuō)，心中一定是享受的吧，畢竟這是心中的一份向往，一份執(zhí)念。
人人都知道，在《西游記》中，唐僧經(jīng)過(guò)了九九八十一難，才最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。在現(xiàn)實(shí)中，又何嘗沒(méi)有這九九八十一難?在人生的旅途中，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的旅途中，困難總是像緊鎖的牢籠一般擋住了我們前進(jìn)的道路。有的人遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就止步不前，有的人更是望而卻步，而真正成功的人，歷史見證了他們的那份執(zhí)著是否正確。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，抿心自問(wèn)，你是否還擁有當(dāng)初那份勇氣與執(zhí)著?
而在取經(jīng)途中，更是有無(wú)數(shù)誘惑，美色，金錢，地位……都是人所渴望的、所貪婪的。而唐僧卻依舊堅(jiān)定不變，維護(hù)者心中的那一份神圣。所以勿忘初心這四個(gè)字并不只是包含了對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著與不懈追求，更是對(duì)當(dāng)初如同一張白紙的我們的單純而美好的精神的一種希望。即使長(zhǎng)大后的我們懂得了物質(zhì)的重要性，有了人性本身的貪婪，我們也應(yīng)該勿忘初心，勿忘當(dāng)初那一份單純。
夢(mèng)想是美好的，而現(xiàn)實(shí)是殘酷的。我不否認(rèn)這句話，我也相信《西游記》的作者吳承恩也一定懂得這個(gè)道理，所以他也曾在小說(shuō)中暗示神、怪以及各種虛幻的存在，暗示虛幻與現(xiàn)實(shí)的差別，所以唐僧并不想孫悟空那樣本領(lǐng)強(qiáng)大。所以也有人說(shuō)唐僧是懦弱的，當(dāng)然也是如此，人總會(huì)是有弱點(diǎn)的，這世上并不存在十全十美的人。但我依舊敬佩唐僧，依舊尊敬唐僧。正因他一路未忘初心。勿忘初心，即使時(shí)光變遷，即使社會(huì)殘酷，即使實(shí)現(xiàn)過(guò)程痛苦，即使我們?cè)缫衙靼讐?mèng)想的不現(xiàn)實(shí)，只要勿忘初心，縱使我們已經(jīng)成為那鵝卵石，我們的心依舊堅(jiān)定而絕不低頭!
勿忘初心，當(dāng)經(jīng)過(guò)那八十一難后，等待你的一定會(huì)是你心中的那份“經(jīng)書”!
西游記讀后感900字 篇34
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中
充滿了離奇、精彩的神話故事，每當(dāng)讀起《西游記》，我總是會(huì)情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的
大型電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字給讀者們所帶來(lái)的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人或妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，
如果沒(méi)有老實(shí)憨厚，擅長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)窮是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，以善為本，感動(dòng)了上蒼，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng)，他并非抗拒，努力的等待著他師傅來(lái)救他。無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，他依然等著，等著。最后，唐僧終于來(lái)了，把孫悟空從五指山下救了出來(lái)。在這件事中，讓我讀懂了：堅(jiān)持就是勝利。
在《西游記》中，我認(rèn)為最為精彩的是“三打白骨精”，只見孫悟空使用火眼金睛定睛一看，就知道了妖怪的詭計(jì)，分別打跑了妖怪化作的三個(gè)角色。唐僧以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回了花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候，他毫不猶豫地答應(yīng)了最終唐僧才獲救。是啊，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不斤斤計(jì)較，知恩圖報(bào)的精神。在我們的學(xué)習(xí)生活中，也應(yīng)該像師徒四人那樣齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如：有一次，我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加科技比賽，結(jié)果我也被選中了，我和其他兩名同學(xué)每天下午都去德育處進(jìn)行練習(xí)，每當(dāng)遇到困難，我們就一起商量，然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來(lái)，加以修改，結(jié)果在比賽的時(shí)候獲得了二等獎(jiǎng)。這另我們十分開心。
《西游記》這本書對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神，以及應(yīng)齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。希望同學(xué)們?cè)谡n余時(shí)間也讀一讀這本書。
西游記讀后感900字 篇35
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。這本書是以神魔為主的明代長(zhǎng)篇小說(shuō)，是由吳承恩先生和他徒弟羅貫中一起創(chuàng)作。西游記主要寫得是唐僧四人西天取經(jīng)的故事，師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，取得真經(jīng)的故事。
西游記為讀者們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象。分別是一心向佛的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬悟能和安分守己的沙僧。《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們都道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞
但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。其中，讓我覺(jué)得最精彩的還是孫悟空大鬧天宮：在悟空從龍王哪兒得到的金箍棒后，太上老居就來(lái)到了人間，讓孫悟空去天上管理馬。孫悟空喜不勝喜，連忙設(shè)宴。悟空來(lái)到了天宮，做了個(gè)御馬溫。他道也不向往日一樣好吃懶做，稱王稱霸，倒是辛勤的工作著。
在一天，悟空和巨靈神吵了起來(lái)。巨靈神怒氣沖沖地說(shuō)：“你這廝御馬溫，敢和我爭(zhēng)!”這一說(shuō)可不得了，悟空向玉帝老兒算帳，玉帝無(wú)可奈何，只好按他所愿，封他為齊天大圣，讓他掌管潘桃園。孫悟空每天都無(wú)所顧忌，四處悠。一天，他遇見了土地神，土地神問(wèn)道：“大圣——你怎么不好好去管理蟠桃園，來(lái)這兒，要知道，那可是長(zhǎng)生不老的蟠桃啊!”悟空問(wèn)道：“怎么個(gè)長(zhǎng)生不老法?”土地神說(shuō)：“那可是十萬(wàn)年長(zhǎng)一枝，十萬(wàn)年結(jié)一果呀!”悟空眼珠子一說(shuō)：“我現(xiàn)在就去守護(hù)潘桃園。”說(shuō)罷，一溜煙就走了。以后，悟空從不離開潘桃園半步，原來(lái)他每天都躺在樹上，吃著桃子。七仙女來(lái)摘桃了，原來(lái)是要開一年一次的蟠桃大會(huì)。悟空知道了，便用定身法，把仙女給定住，然后逃走了。他遇見了巨靈神，說(shuō)了幾句話，就把他給打發(fā)走了，然后變成巨靈神的樣子，來(lái)到太上老居那里，幫他搬靈丹。
但是孫悟空卻把丹藥給吃完了，又偷喝了仙酒，便回到了花果山。玉帝知道了，派十萬(wàn)天兵天將去降悟空。可是，卻沒(méi)有一人是悟空的對(duì)手，只好逃走了。玉帝又派了小圣二郎神去降悟空，悟空帶著小猴去迎戰(zhàn)，但大敗而歸。悟空使用七十二變，想逃走，但都被二郎神給識(shí)破了，被抓回了天宮。因?yàn)槲蚩粘粤讼商�，吃了仙丹，已�?jīng)刀槍不入，玉帝無(wú)可奈何，只得讓太上老居把他煉成溶水。因?yàn)檫@么一煉，孫悟空倒是所向披靡了，什么也不怕。但最終還是被如來(lái)佛祖給壓在了五行山下。盡管悟空被壓在了山下，永世不得翻身，但我仍覺(jué)得悟空偉大。因?yàn)槲蚩罩灰J(rèn)定了這件事，便就會(huì)十分認(rèn)真地完成這件事。而且悟空的一舉一動(dòng)在吳承恩先生的筆下都顯得是那樣栩栩如生。正是因?yàn)檫@樣，這本書才引得廣大人名的喜愛，也才能稱得上是四大名著之一。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后!