《穆斯林的葬禮》讀后感1500字左右(精選5篇)
《穆斯林的葬禮》讀后感1500字左右 篇1
我認(rèn)識(shí)霍達(dá),是從語(yǔ)文課本里的名著引讀開(kāi)始的。
那時(shí)還在應(yīng)付緊張中考的我,便對(duì)《穆斯林的葬禮》有著由衷的好奇。終于,中考之后,慢慢舒緩自己急促的心情,漫步書(shū)店,不匆不忙的買下了這本書(shū)。
封面是一幅西方哥特式建筑的畫(huà)面,下面的印刷體打著穆斯林的葬禮這六個(gè)黑體字,簡(jiǎn)單而又透著莊重的氣息。暑假連續(xù)幾天的綿陰小雨,使我徜徉于書(shū)海中,讀完這本書(shū),一種肅穆感、敬佩感油然而生。
在北京的一座四合院里,在灰色磚墻簇?fù)碇鴳疑绞降拈T樓里,傾情的演繹了一個(gè)穆斯林家族三代人的命運(yùn),六十年間的興衰存亡以及糾纏交錯(cuò)的愛(ài)情悲劇。
天生聰穎,為報(bào)師恩的韓子奇娶梁君璧為妻,事業(yè)之路蓬勃發(fā)展,最終成為北京的“玉王”?箲(zhàn)爆發(fā)期間,他與梁冰玉攜帶珍寶遠(yuǎn)赴英國(guó)發(fā)展。在二戰(zhàn)的硝煙之下,韓子奇與梁冰玉竟萌發(fā)了愛(ài)情,韓子奇從前只知道事業(yè),只知道報(bào)師恩,卻不懂什么是愛(ài)。直到那一刻,冰玉病重,他們兩顆心緊緊地相貼,眷戀的眼神透露著纏綿。已近中年的韓子奇與梁冰玉相愛(ài)了,而新月便是他們愛(ài)情的結(jié)晶。也許這是一段不令人許可的愛(ài),也許他們的愛(ài)被天下人廣為嗟嘆,也許韓子奇早有妻室,可封建的束縛終究沒(méi)能約束他。其實(shí),我很贊賞他們的愛(ài),雖然我不懂什么是愛(ài),也沒(méi)經(jīng)歷過(guò)愛(ài),但是我知道,在愛(ài)面前,所有的世俗凡塵都是無(wú)法阻擋愛(ài)的。
盡管是兩代人,同樣不會(huì)阻擋愛(ài)情的萌芽。
新月就讀于北大,對(duì)于一個(gè)懵懵懂懂的青澀少女來(lái)說(shuō),也許還不懂什么是愛(ài)?墒橇豪蠋焻s是對(duì)她情有獨(dú)鐘。當(dāng)愛(ài)情悄悄到來(lái)時(shí),一切話語(yǔ)都如此蒼白無(wú)力,心里也是一片茫然。之后,楚老師毫不顧忌,勇敢的向新月表白:“新月,愛(ài)情,是人類最美好的感情,當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起,像鏡子一樣互相映照,彼此如一,毫無(wú)猜疑,當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f(shuō):我永遠(yuǎn)也不離開(kāi)你!那么,愛(ài)情就已經(jīng)悄悄地來(lái)臨,沒(méi)有任何力量能把它們分開(kāi)了!”
試想當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,新月那青澀的臉龐,透露出一絲絲的純真與無(wú)知,當(dāng)聽(tīng)到這番話語(yǔ)時(shí),她是何其的激動(dòng)與忐忑不安,“老師,我們這是……愛(ài)情嗎?這是愛(ài)情嗎?
當(dāng)然,無(wú)論新月是否接受,這段愛(ài)情始終無(wú)法走到歲月的盡頭。他們美好的愛(ài)情被韓太太阻止了,僅僅只因?yàn)槌蠋熓菨h人,想想都令人無(wú)比的心酸。也是,在那樣的一個(gè)時(shí)代,封建的束縛,世人的眼光,就連身份背景都可以成為愛(ài)情、婚姻的絆腳石。更何況他們的關(guān)系令人無(wú)法揣測(cè)。在我眼里,他們雖是師生,可卻不是師生戀,他們的愛(ài)情超越一切,超越的過(guò)概念,可沒(méi)想到,始終沒(méi)能沖破封建束縛的大牢。
他們的愛(ài)情是梁君璧無(wú)法想象的,她無(wú)法體會(huì)愛(ài),她的一切就像是冥冥之中注定了的,這也是她作為那個(gè)時(shí)代的一個(gè)悲哀。韓子奇與梁冰玉,楚雁潮與新月,他們的愛(ài)是無(wú)比純潔的,是對(duì)抗封建束縛的又一股力量。
再回頭說(shuō)說(shuō)這部小說(shuō),讀這部書(shū),猶如在讀《巴黎圣母院》,奧妙無(wú)窮。我覺(jué)得它是現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨(dú)立。
這本書(shū),情節(jié)的轉(zhuǎn)折,文筆的流暢,思路的清晰,都是我今后值得學(xué)習(xí)與深思的。也許我沒(méi)有多么華麗的文字,豐富的辭藻,但是這部書(shū)讓我懂了許多,起碼懂了什么是愛(ài)。今后,對(duì)父母要愛(ài),對(duì)老師要愛(ài),對(duì)同學(xué)也要愛(ài)……
這是一部穆斯林的圣潔的詩(shī)篇,充滿著悲劇的美感。
《穆斯林的葬禮》讀后感1500字左右 篇2
我不是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,但是對(duì)讀書(shū)有著一顆神往的心,作為一個(gè)工科生,本科階段讀的好書(shū)不多,所以能夠和大家分享的資源也不多,在此希望能夠和大家分享一下我的僅為少數(shù)的閱讀過(guò)的書(shū)籍,希望未來(lái)自己能夠通過(guò)讀書(shū)會(huì),多看幾本書(shū),多學(xué)一些知識(shí),多懂一些道理……關(guān)于這本書(shū)《穆斯林的葬禮》,我只能說(shuō)這是我本科生階段讀過(guò)的最好的一本書(shū)之一,文章是出于著名的作家霍達(dá)之筆,百度百科也有相關(guān)的詳細(xì)介紹,我此處就跟大家分享一下我的閱讀感受。
這本書(shū)是在我大三階段讀的,正處于考試周附近,忙里偷閑的把它認(rèn)認(rèn)真真的品讀完了,故事的情節(jié)以及文章內(nèi)的編排環(huán)環(huán)相扣,離奇曲折,扣人心弦。
整個(gè)文章里面充斥著悲劇的情調(diào),文章里的所有人物都有著自己的悲情往事,這點(diǎn)閱讀后的人都會(huì)有自己的感受。
在此我只想簡(jiǎn)單聊聊關(guān)于新月,楚雁潮,以及他父親韓子奇的悲劇。
從最初韓新月偶然邂逅浪漫的愛(ài)情,到少女的春心懵懂,新月與楚雁潮師生之間的相知相戀,到中間不斷夾雜的關(guān)于新月父親韓子奇玉王的傳奇人生,我比較喜歡的三個(gè)角色都在里面了,新月是新一代的追求自由,理想,愛(ài)情的青年,不受家庭的束縛,勇于正視自己的感情,在與楚雁潮相識(shí)相愛(ài)的過(guò)程中一直很勇敢,在這點(diǎn)上她像級(jí)了年輕時(shí)代她的母親梁冰玉,即使是新月病入膏肓即將邁入死亡,她對(duì)愛(ài)情的那顆憧憬以及向往始終都沒(méi)有改變。
她是那個(gè)時(shí)代自由愛(ài)情的代言人,也是時(shí)代、家庭和民族背景環(huán)境下埋葬的一個(gè)追夢(mèng)人。太多的困難和阻力最終壓垮了我們的新月,在這個(gè)故事里,新月的故事是可悲的,面臨的來(lái)自民族習(xí)俗,母親,文化大革命時(shí)代下的種種阻力,在得知不能跟非回族的男孩成親,自己不是一直帶自己長(zhǎng)大的的粱君壁生的以后,得知自己的母親跟她一樣苦苦追尋愛(ài)情無(wú)果,毅然漂泊他鄉(xiāng)后,新月的心靈終究還是崩潰了,主人公之一的新月悲劇上演了,然而我覺(jué)得這卻不是最可悲的。至少在我眼里,新月是任性的,是一個(gè)還不懂得去采用適當(dāng)方式去為自己贏得適當(dāng)權(quán)利的小姑涼,是一個(gè)不懂得忘掉過(guò)去去珍惜擁有現(xiàn)在的小姑涼,比其更可悲的是她的父親和她一直深愛(ài)的楚雁潮。
作為新月的愛(ài)人楚雁潮,從最初的彼此之間師生間的翻譯,夢(mèng)想交流,到之后和新月一起面對(duì)那山雨般襲來(lái)的阻力,楚雁潮一直很勇敢的面對(duì),一直鼓勵(lì)著新月去接觸去勇敢面對(duì),楚雁潮自身背負(fù)的壓力本身就很大,可他一直堅(jiān)持著對(duì)自己翻譯夢(mèng)想以及自由愛(ài)情的追逐。可自由愛(ài)情的力量在那個(gè)時(shí)代,甚至于在那個(gè)家庭和民族中是那么的卑微,新月的不成熟與幼稚,讓她不堪種種負(fù)擔(dān)撒手離開(kāi)人世了,留下了一個(gè)深愛(ài)著她的愛(ài)人和父親。
黑發(fā)人走了,還留下了一個(gè)深深眷念她的黑發(fā)人和白發(fā)人。不得不說(shuō),這個(gè)世界上沒(méi)有比楚雁潮以及他的父親更可悲的了,楚雁潮的一生是悲劇的,無(wú)論自己的翻譯夢(mèng)想是否能夠?qū)崿F(xiàn),他的愛(ài)人都已經(jīng)離他遠(yuǎn)去,能夠陪伴他的只是一個(gè)墓地里的一個(gè)石碑,而唯一能夠留念的也就是如游魂野鬼般經(jīng)常守護(hù)在石碑前,彈奏著他的一曲梁祝,《梁山伯與祝英臺(tái)》兩人最初的相識(shí)之曲,不斷的彈奏著,之前的回憶在縈繞,可陪伴的去只是山伯的游魂。英臺(tái)已經(jīng)走遠(yuǎn),山伯該魂歸何處?悲也悲也、
新月一走,楚雁潮的魂沒(méi)了,而其父韓子奇的世界崩潰了,白發(fā)人送黑發(fā)人,玉王所珍視的玉被文革之風(fēng)給卷走,自己所追尋的愛(ài)情被時(shí)時(shí)刻刻刀絞般留在心底,守著一個(gè)無(wú)情的妻子,連自己的深愛(ài)的親生女兒都無(wú)法給予自己的保護(hù)!赌滤沽值脑岫Y》本就圍繞著過(guò)去的韓子奇玉王的傳奇人生以及現(xiàn)代版的新月楚雁潮的愛(ài)情故事為主線,刀絞般的事實(shí)被妻子展示在女兒面前,新月不堪重負(fù)走了,而妻子依舊不忘舊事,苦苦相逼,玉王的玉也沒(méi)了,理想,愛(ài)情,親情,曾經(jīng)的一切都沒(méi)了,韓子奇才是真正的悲劇人物,年輕時(shí)代的臥薪嘗膽,迷失愛(ài)情,懦夫的性格讓他拋棄了真愛(ài)選擇了家庭,如今,家庭的重壓下又把他唯一的寶貝女兒壓垮了,也把那個(gè)曾經(jīng)類似于他的楚雁潮打入了愛(ài)情低谷,一蹶不振。種種苦難壓得這位主人公喘不過(guò)氣來(lái),也許吧,此刻的死亡才是一種解脫,才是對(duì)得住自己心中的那份真愛(ài),對(duì)得起自己夢(mèng)想的一個(gè)解脫,韓子奇的夢(mèng)隕落了,韓子奇的愛(ài)也隕落了,韓子奇的親情也隕落了,韓子奇的玉更是隕落了,那么,韓子奇的一生也該結(jié)束了……
書(shū)中塑造了一批血肉豐滿的人物,而令人印象最深刻的、最難以釋懷的莫過(guò)于韓新月與楚雁潮以及他們的愛(ài)情悲劇。愛(ài)情悲劇是美學(xué)的需要,人們耳熟能詳?shù)膼?ài)情故事《梁!贰读_密歐與朱麗葉》《紅樓夢(mèng)》《魂斷藍(lán)橋》無(wú)一不是悲劇結(jié)尾。韓新月的出生便注定了她的悲劇命運(yùn),親身母親遠(yuǎn)走異國(guó),對(duì)養(yǎng)母冷漠的不解。她無(wú)比善良的性格讓她成為了一件易碎的美玉,而罹患心臟病,與楚雁潮的分離更令她的命運(yùn)徹底粉碎。最終她走向了自己的葬禮,只留下了天上的一彎新月獨(dú)自暗傷。
當(dāng)讀到楚雁潮撲到韓新月的墓穴中,親吻著她時(shí),我眼中蓄積的淚水忍不住噴涌而出,心中陣陣絞痛,“他不可遏制地?fù)渖先,吻著她的臉,她的眼睛,她的嘴唇,這和著淚水的吻,是他們的第一次吻,也是最后一次,是初戀的吻,也是訣別的吻”,“淚水灑在黃土上,他不能自持,倒了下來(lái)躺在新月將長(zhǎng)眠的地方,沒(méi)有力氣再起來(lái)了,不愿意再離開(kāi)這里了”。
沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有豐富的典故,只有細(xì)膩如水般的情感流過(guò)我的眼睛,流過(guò)我的手掌,流過(guò)我的心間,模糊了我的視野,也模糊了我的心田。寫這篇感悟前,我又看了一遍這本書(shū),心中感慨萬(wàn)千,三代人的恩怨情仇,六十年的情感糾葛,最終化為滄桑歲月的塵土, 而那些曾經(jīng)鮮活的靈魂卻依舊活在世間,俯視著我們自己的故事,就像我們讀他們一樣讀著我們,并不時(shí)的發(fā)出嗟嘆之聲。我們又何嘗不是自己人生的主角呢?
《穆斯林的葬禮》讀后感1500字左右 篇3
《穆斯林的葬禮》。它是我最喜歡,也是另我感動(dòng)最深的一本書(shū),至今,我還對(duì)它記憶憂心仿佛昨天還在看這本書(shū)呢!
生命的挽歌總有一種愛(ài)讓人淚流滿面,總有一種情讓人無(wú)言以對(duì),韓新目一個(gè)唯美的易碎,或許從易碎種,才讓我永久的回味書(shū)中所述的純潔的愛(ài)情與無(wú)畏的生命。無(wú)意間看到這本書(shū),無(wú)意間看了它,卻再也無(wú)法從中拔出來(lái),一任淚流滿面,它不煽情,但卻感人,感人至深,我一口氣讀完它,但只是在想悲哀為什么總是揮不去,我被他深深的吸引了,它讓我看到人性的弱點(diǎn),人生的無(wú)奈,更重要的是由愛(ài)而襯托出生命的價(jià)值!這本書(shū)里,兩條軌跡穿插著前行—“月”與“玉”,兩允人,不同的人生的道路,不同,但又那么的相似,是悲字溢滿心頭的苦澀,或是被感動(dòng)良久的悲楚,命運(yùn)無(wú)情,生命也是如此的脆弱,我真想用我的眼淚來(lái)祭奠這白紙黑字,著無(wú)盡的愛(ài)。梁冰玉,韓之奇,上一代的愛(ài)情沒(méi)有幸福,有誰(shuí)能體會(huì)?粗⌒脑娇蓯(ài)而安詳?shù)哪橗,而斷然離去的冰玉的心情呢?更有許多感受,當(dāng)他重回故居為了女兒,卻只能面對(duì)一片連墳都難以發(fā)現(xiàn)的“墓地”的悲楚呢?正義,何以能讓你生,或是滅呢?正義站在新月身邊,但同時(shí)死神也降臨,正義有時(shí)候是那么脆弱連同脆弱的生命,一并離去,為什么?為什么?復(fù)仇失去了理智,上一代的一個(gè)悲劇,一個(gè)宿命,有輪回到下一代的身上,時(shí)代的悲哀已將一切掩埋,沒(méi)人理解這樣的家庭。
曾受戰(zhàn)火的洗禮,靈魂和呻吟毀滅的人?逃離了戰(zhàn)火,梁冰玉猛然的發(fā)沉:比戰(zhàn)爭(zhēng)更恐怖的是人與人之間的隔閡,一個(gè)穆斯林家庭,三代人的興衰,那么無(wú)力地控制著人生,那么有力的詮釋著生命,人生仇恨何能免?銷魂獨(dú)我清無(wú)畏……人生從來(lái)沒(méi)有輪回度過(guò)了人生才完成了人生。
正如歷史,他是人的足跡,但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史?生命的挽歌,在逝去之時(shí)唱起…。易人拉欣的流浪,至后來(lái)的韓志奇流浪,本來(lái)就是一種悲哀,女兒的離逝,正如那含苞帶放的花蕊;ㄟ未開(kāi),花枝失折了。永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)。葬禮時(shí)一切的終結(jié),也是一切的起點(diǎn)。沒(méi)有人知道,葬禮的哀歌在為誰(shuí)而唱,為誰(shuí)而熄?一條是私怨不停的不歸路,一條是愛(ài)恨分明的死胡同,韓子琪而韓子琪,就這樣被生命捉弄,新月與子淇?jī)号g無(wú)盡的愛(ài)。但也無(wú)法改變決定的事實(shí);蛟S新月一開(kāi)始就錯(cuò)了,韓新月與楚艷潮,更是一個(gè)錯(cuò)誤,在那戰(zhàn)火連天的年代,放不下浪漫—即使在東北大圓內(nèi)未明湖畔!她的師生戀只能走向死忙,生命在宿命前是那么的無(wú)力。即使有楚老師深情的呼喊,點(diǎn)燃她生的希望,也不能改變現(xiàn)實(shí),冷酷的“母親”韓子琪投入仇人門下,我只是深感佩服,而一絲一毫之前也飄然入心,直到讀到新月之亡,已經(jīng)不住流淚,為什么生命如此脆弱不堪一擊?
久久沒(méi)有為一本書(shū)感動(dòng)了,是他讓我找到了一份純真的感動(dòng),哪一點(diǎn)希望那一份愛(ài),以及那一縷生命,生命的挽歌為誰(shuí)而唱,生命的挽歌為誰(shuí)而鳴。
《穆斯林的葬禮》讀后感1500字左右 篇4
早期經(jīng)常閑逛書(shū)店時(shí),總會(huì)看到這本書(shū)擺在很顯眼的位置,那時(shí)想當(dāng)然的以為這是一本舶來(lái)品,以為又是翻譯自某國(guó)外文學(xué)獲獎(jiǎng)作品,因個(gè)人偏好的問(wèn)題經(jīng)常錯(cuò)過(guò),所以一部盛傳國(guó)內(nèi)近30年的名著,說(shuō)來(lái)慚愧,近期剛剛讀完。
小說(shuō)用細(xì)膩的筆觸描述了清末至建國(guó)初期生活在北京的三代穆斯林玉器藝人的人生變遷,恰巧作者霍達(dá)出生在玉器世家,又有回族穆斯林的血統(tǒng),于是讓我們近距離的了解到了穆斯林的生活以及玉器手藝人的精湛技藝和民族情懷。
整本書(shū)的基調(diào)還是較為悲情的,懷有滿腔熱忱的梁亦清一心想要完成《鄭和航海圖》的玉雕以示對(duì)回族先祖鄭和的敬意,最終猝死在了水臺(tái)上,韓子奇擁有高超的技能和精明的生意頭腦,最終獲得了物質(zhì)和名譽(yù)地位的極大成功,但卻遭受著倫理道德的長(zhǎng)期折磨,并遭受著親歷女兒早逝的巨大痛苦。
女主人璧兒一心為了家人,在父親早逝后努力承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān),在韓子奇逃離戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)也嘗試著維系玉器店生意并守護(hù)著家庭,但最終卻要面對(duì)丈夫與妹妹所生的女兒并在妹妹遠(yuǎn)離后擔(dān)任母親的職責(zé);韓新月,一個(gè)如名字般純潔無(wú)暇的女子,初次露面便讓人覺(jué)得清新、活力,充滿了新生的希望,卻遭遇著無(wú)法與心愛(ài)之人相守的命運(yùn),最終因先天心臟病早早離開(kāi)了深愛(ài)著她的人們…
讀完書(shū)的時(shí)候,內(nèi)心還是極大的不平靜,為書(shū)中人物的命運(yùn)惋惜,為逝去的人們悲痛,正如小說(shuō)名字一般,書(shū)中多次大筆觸描寫葬禮,特別是穆斯林特殊的葬禮形式。在這個(gè)葬禮中,人物的身份地位,以及人們的情感得到了極大的流露,也讓我們接觸到了不同民族在禮儀上的區(qū)別。
悲傷,總會(huì)激發(fā)人們前行。
小說(shuō)創(chuàng)作于80年代,正逢改革開(kāi)放初期,人們的觀念正在發(fā)生極大的變化,各民族之間也在更親密的融合。在這樣的大背景下,作者希望通過(guò)小說(shuō)傳達(dá)的是各民族間的和睦與平等,特別是在韓新月與楚雁潮的感情脈絡(luò)上,能夠看到作者倡導(dǎo)跨越不同民族的愛(ài)情的平等與自主。當(dāng)然,在其中最大的阻力來(lái)自于新月的母親璧兒,一個(gè)堅(jiān)持著穆斯林固有思維的傳統(tǒng)女性,一方面阻撓女兒的婚事,一方面設(shè)計(jì)破壞兒子的跨民族愛(ài)情,最終讓兒子選擇了沒(méi)有任何感情基礎(chǔ)的穆斯林姑娘。
一心精心算計(jì)的璧兒,卻從來(lái)不知道,這世間最大的諷刺,是自己一直相守終生的丈夫,一個(gè)她認(rèn)為地地道道的穆斯林,其實(shí)本身只是一個(gè)漢族人家的流浪兒。在作者看來(lái),感情的東西,本是不受外在干擾的,特別是在一個(gè)相對(duì)保守的年代,人們能夠突破固有思維,邁進(jìn)新的時(shí)代,還是需要克服很多困難。
書(shū)中人物的命運(yùn)千回百轉(zhuǎn),而作者在其中的文學(xué)表現(xiàn)手法,現(xiàn)在讀來(lái)依然有很多值得借鑒的地方,最為突出的是通過(guò)三代人時(shí)空并行的方式,分別表達(dá)三代人的故事。開(kāi)始讀時(shí)有些迷惑,但越深入越有一種醍醐灌頂之感,讀來(lái)豁然開(kāi)朗。將人物關(guān)系層層剖析開(kāi)來(lái),故事脈絡(luò)漸漸理清楚之時(shí),竟有種發(fā)現(xiàn)新大陸的喜悅之感。這種表達(dá),即便在當(dāng)下的文學(xué)作品創(chuàng)作中也是不多見(jiàn)的了。
讀書(shū)會(huì)中,我為大家分享了梁亦清與韓子奇初次見(jiàn)面的一小段,主要是對(duì)于穆斯林的禮節(jié)做了一些分析。穆斯林,似乎是一個(gè)離我們很近又很遙遠(yuǎn)的群體,大街小巷常常遍布清真餐廳,西安的回民街更是全國(guó)聞名,但我們其實(shí)并不了解他們的生活,于是借著讀書(shū)會(huì)大家一起探討。
參加讀書(shū)會(huì)的朋友們,有無(wú)神論者,有基督教徒,有接觸過(guò)佛教等等,大家在探討時(shí)還是比較激烈。但究竟哪個(gè)宗教更好,已經(jīng)完全超出我們的知識(shí)范圍,所以大家只是簡(jiǎn)單的分享一些自己的體會(huì)和經(jīng)歷。
栗子講到了自己在西藏旅游時(shí)遇到的淳樸的藏民朋友們,猶記當(dāng)時(shí)在高原旅行體力不支時(shí)當(dāng)?shù)厝酥鲃?dòng)分享的奶茶。其實(shí),在我看來(lái),無(wú)論是否信奉宗教,又或者信奉何種宗教,人心都應(yīng)是向往和平與美好的,堅(jiān)信真善美,才會(huì)讓人與人之間相處更融洽。
《穆斯林的葬禮》讀后感1500字左右 篇5
昨晚讀完《穆斯林的葬禮》實(shí)在翻來(lái)覆去睡不著,總覺(jué)得應(yīng)該記錄一下我的心情,才不讓這個(gè)周末白白度過(guò)。誠(chéng)然從中我了解了一些穆斯林的婚禮習(xí)俗和葬禮習(xí)俗,還有日常的某些習(xí)慣。但在看書(shū)的過(guò)程中卻慢慢忘記了那是個(gè)有著濃厚民族色彩的故事,只覺(jué)得新月與楚老師是那么獨(dú)立的個(gè)體,就像是自己的朋友,只有里面的梁君璧充滿了回族色彩的人物。
豁達(dá)前輩說(shuō)那是個(gè)真實(shí)的故事,當(dāng)她從主人公的路線一路尋找著故事的片段時(shí),聽(tīng)到和主人公有著相當(dāng)時(shí)間接觸的人們對(duì)他們的故事緩緩道來(lái)時(shí),那死去的人物仿佛在她的眼前復(fù)活了。她就好像一個(gè)站在當(dāng)事人旁邊的旁觀者一樣,陪著主人公高興、難過(guò)、痛不欲生……當(dāng)然文學(xué)是源于生活而高于生活的,部分也是作者為了突出主題而即興發(fā)揮的。
好了回到我的世界吧!看到新月一次又一次被她那個(gè)媽媽傷害,真心疼,畢竟上一輩人的恩怨不應(yīng)該報(bào)應(yīng)在這么純潔的她身上,可是命運(yùn)的輪盤就是這么寫的,她死了是悲劇,活著又何嘗不會(huì)是悲劇,楚老師應(yīng)該是愛(ài)情的化身,他那么炙熱的愛(ài)著新月,從來(lái)有人得到過(guò)這樣至死不渝的愛(ài)情,或許這方面她又是幸福的。
雖然我已不像以前那么激進(jìn),當(dāng)我看到韓子奇竟然和梁冰玉在一起時(shí),那一刻我心里氣急了,怎么可以這樣沒(méi)有責(zé)任心,或許是因?yàn)槲覜](méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有在異國(guó)他鄉(xiāng)流浪20xx年,想不清楚那應(yīng)該是怎么樣的心理歷程,又怎么樣的文化程度和態(tài)度觀點(diǎn)才能讓他們做出這么為世人所唾棄,起碼是比較傳統(tǒng)的人們是不能接受的,這也許就是儒家思想在大多數(shù)人心里的根深蒂固吧。梁冰玉說(shuō):“因?yàn)槲覑?ài)他,他愛(ài)我,所以我們就結(jié)合了。”說(shuō)的那么理直氣壯,一點(diǎn)不像是第三者。不過(guò)她的敢愛(ài)敢恨也讓我佩服。韓子奇終究還是比較傳統(tǒng)的,他扔不下他兒子和妻子和玉和名譽(yù)。他口口聲聲說(shuō):“我離不開(kāi)你”,可是照樣過(guò)得好好的,或許有點(diǎn)苦,可是沒(méi)死,有點(diǎn)犀利吧。所以我也佩服梁冰玉說(shuō):“你的人生應(yīng)該由你來(lái)做決定”,后來(lái)就是她失望的走了。帶走了這個(gè)人的愛(ài),卻帶不走這個(gè)人的人。這也是一個(gè)女人的失敗。她姐姐梁君璧也失敗,留住人留不住心。還有一失敗,她有意冤枉老侯,卻最終敗了自己的家。這個(gè)小說(shuō)里還有個(gè)有點(diǎn)意思的角色:鄭曉京。好多次因?yàn)樗揖谷还笮。楚老師性格穩(wěn)重有文藝范兒,而這個(gè)鄭曉京卻是十足的政治革命家,起碼樣子是挺足的,兩個(gè)人有好多個(gè)碰撞那種完全不在一個(gè)頻率上的人的談話著實(shí)讓我覺(jué)得好笑,這里其實(shí)體現(xiàn)著當(dāng)人文人墨客在政治面前的尷尬與無(wú)奈。悲傷的事總是會(huì)發(fā)生,而且發(fā)生的太突然,從一開(kāi)始我就知道新月要死,可是當(dāng)我看著新月在叫著:“楚……”,楚老師還沒(méi)有來(lái)那會(huì)兒,我覺(jué)得她不會(huì)死,一定會(huì)等著她的戀人到來(lái)再緩緩離世,可是事情并不像我想的那樣發(fā)展,她就真死了,真沒(méi)有睜著眼睛對(duì)自己的戀人說(shuō)一句:珍重。沒(méi)有見(jiàn)到自己的親生媽媽,沒(méi)有見(jiàn)到最愛(ài)的爸爸,就這么走了。那時(shí)我覺(jué)得作者肯定和我開(kāi)玩笑,一定會(huì)有楚來(lái)了之后的回光返照,可是沒(méi)有,故事結(jié)束了……
《穆斯林的葬禮》不僅語(yǔ)言精辟,四字成語(yǔ)非常多,每一句都是斟詞酌句,而且情感細(xì)膩真摯。祝福天下?lián)碛羞@樣純真愛(ài)情的人們:有情人終成眷屬。