圍城讀后感1000字左右（通用9篇）
圍城讀后感1000字左右 篇1
《圍城》講述的是主人公方鴻漸遠(yuǎn)飄歐美國(guó)家留學(xué)，但是卻學(xué)無(wú)所成，為了回國(guó)后不丟面子，只好買了張假文憑來(lái)掩蓋自己，結(jié)果也因此陷入了一層層關(guān)于戀愛(ài)、婚姻和工作等方面的圍城中。方鴻漸在“城”外的時(shí)候，拼命地想進(jìn)去，但是一旦進(jìn)去后，不久就想出去，殊不知卻又進(jìn)入到了另一座圍城中。
整篇小說(shuō)充滿了諷刺的意味，一針見(jiàn)血地揭露出了十九世紀(jì)三四十年代留學(xué)知識(shí)分子對(duì)生活無(wú)所追求，被當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣逐漸消磨菱角，最終被世人所遺忘的形象。留過(guò)學(xué)的他們雖然受到了西方先進(jìn)文化的熏陶，但是他們?nèi)狈α藢?duì)生活的追求，缺乏了與當(dāng)時(shí)社會(huì)抗?fàn)幍挠職猓萑肓司竦目嗫嗵端�，無(wú)法自救。作者通過(guò)對(duì)方鴻漸這個(gè)沒(méi)落知識(shí)分子的人生經(jīng)歷的描述，寫出了當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子的墮落，反映了上層知識(shí)分子缺乏勇氣的可悲、可氣，雖然接受了先進(jìn)的思想，卻沒(méi)有辦法在當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)侵略的中國(guó)干出一番大事出來(lái)。
讀完錢鐘書的《圍城》后，我聯(lián)想到了當(dāng)今的中國(guó)留學(xué)的知識(shí)分子。當(dāng)中國(guó)大批大批地向國(guó)外輸出受過(guò)高等教育的人才時(shí)，這些人才常常沉浸在發(fā)達(dá)國(guó)家的懷抱中，在國(guó)外過(guò)著優(yōu)越的生活，似乎已經(jīng)忘記了他們共同的母親，而能學(xué)成歸來(lái)，為祖國(guó)獻(xiàn)出自己的力量的人少之又少。他們想過(guò)著更好的生活，這并沒(méi)有錯(cuò)，但是，現(xiàn)在的中國(guó)急切地需要他們的力量，中國(guó)的強(qiáng)大急需他們來(lái)建設(shè)。
方鴻漸是一名偽知識(shí)分子，僅僅有著個(gè)留學(xué)歸來(lái)的名稱，但是卻有不少的工作向他迎面而來(lái)，而沒(méi)有從深層次的考察過(guò)他的才能。這同樣也很能反映當(dāng)今的中國(guó)。不少的人打著假文憑的旗子，堂而皇之地把簡(jiǎn)歷遞給各大公司，甚至有的公司居然而錄用了。在學(xué)術(shù)上的投機(jī)取巧最終會(huì)讓這些偽知識(shí)分子付出沉重的代價(jià)。
在《圍城》一書中，我也看到了當(dāng)時(shí)受殖民侵略的中國(guó)，飽受著中西文化的沖突。文中通過(guò)對(duì)保守迂腐方鴻漸的父親、在三閭大學(xué)外表正直但內(nèi)心不懷好意的先生的描述，向我們批評(píng)了當(dāng)時(shí)迂腐，不懂得學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀方面，不思進(jìn)取的中國(guó)人。同時(shí)，文中也刻畫了不少虛榮、愛(ài)欺詐他人、軟弱的中國(guó)人，對(duì)當(dāng)時(shí)活在中國(guó)的人進(jìn)行了深刻的剖析，反映了人性的弱點(diǎn)。
文章把圍城比喻成了人們因追求而陷入的窘境�？偸怯心敲匆恍┤耍麄儗�(duì)他們較好的生活不感到滿足，不斷地追求他們想得到的東西，但是當(dāng)他們得到之后，又對(duì)此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換，在無(wú)形之中形成了一層層的圍城，讓那些不滿足于追求的人最終走向了精神的末路，不能戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn)，飽受著精神上的摧殘。
讀完《圍城》一書后，我獲益良多。
圍城讀后感1000字左右 篇2
第一次看《圍城》，還是結(jié)婚前的事。還很清晰的記得之所以想看這本書，是每當(dāng)談及婚姻，都流傳著這樣一句源自《圍城》的膾炙人口的話-所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進(jìn)來(lái)”，于是我想當(dāng)然的把這書看成討論婚姻問(wèn)題的一本書，也就是在這樣的錯(cuò)覺(jué)的引導(dǎo)下，囫圇吞棗的看完了這書。
前段時(shí)間的一個(gè)雙休，心血來(lái)潮地到烏鎮(zhèn)度小假，倚著水鄉(xiāng)的長(zhǎng)廊而坐，當(dāng)然也少不了一本好書。再讀《圍城》，卻越讀越覺(jué)有味道，尤其是書的“導(dǎo)讀”，如同畫龍點(diǎn)睛般對(duì)《圍城》做了概括和定位：“這是一本有趣的書。鄭重說(shuō)點(diǎn)，是本睿智的書，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)侃�！诠笮蚝�，哂笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步。”
好的小說(shuō)，都能通過(guò)故事情節(jié)、人物形象反映生活，表達(dá)思想，但并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪，能讓讀者通過(guò)閱讀省視自已的靈魂�！秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”，它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂，映出了人性的種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至少是反映了人生百態(tài)。先生站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達(dá)人性和靈魂的深處，并能一針見(jiàn)血，入木三分地作展示，給人啟迪。我真的很驚詫，驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事，對(duì)人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細(xì)膩和深刻得讓人難以置信。
錢鐘書的夫人楊絳說(shuō)，“圍在城中的人想突出來(lái)，城外的人想沖出去，職業(yè)如此，其他大多也莫過(guò)于此，人生大都如此”，這或許就是我們每個(gè)人的真實(shí)寫照，最重要的是你如何對(duì)待生活，如果對(duì)待錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)�？赐辍秶恰罚也唤绱讼氲�。
圍城讀后感1000字左右 篇3
《圍城》這本書我讀了很多遍，這次讀完以后，對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的�？墒撬�是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣；買了文憑，又覺(jué)得有損道德。
世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)�，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
圍城讀后感1000字左右 篇4
《圍城》是著名學(xué)者錢鐘書先生一生中寫的唯一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺小說(shuō)，也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過(guò)描寫方鴻漸回國(guó)、戀愛(ài)、找工作等一系列事件,引出眾多人物，用辛辣的筆風(fēng)，一針見(jiàn)血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。
小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當(dāng)今社會(huì)人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會(huì)后悔;如果你不結(jié)婚，你也會(huì)后悔;無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢，你會(huì)后悔;為之哭泣，你也會(huì)后悔;無(wú)論嘲笑還是痛哭，你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人，你會(huì)后悔;不信任她，你也會(huì)后悔。吊死自己，你會(huì)后悔;不吊死自己，你也會(huì)后悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因?yàn)�，你是跪著看他們�?你跪著，別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題�！秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自己認(rèn)為理想的愛(ài)情，當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)!當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。
當(dāng)然，你可以說(shuō)，我說(shuō)的這些少兒不宜，我說(shuō)了，我也只是一個(gè)學(xué)生，我只是在說(shuō)這部書，以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂(lè)此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去。”嗯，錢鐘書先生不愧為大師。
圍城讀后感1000字左右 篇5
雖早知《圍城》之名，卻一直也未曾讀過(guò)，但一直是楊絳先生的書迷，讀過(guò)《我們仨》后深深體味到一個(gè)純粹的知識(shí)分子家庭的和美與堅(jiān)守，看到伉儷情深，血濃親情，一家人的相知相守。如此對(duì)這家人的思想產(chǎn)生了更深的好奇，也許這才是我走進(jìn)《圍城》的原因。一入《圍城》卻再不想出來(lái)。 圍城之大，圍住你我眾人;圍城之小，困住只影孤身。
書以頂著博士之名、留學(xué)歸來(lái)的方鴻漸，一路的所歷之事為主線，將30年代的知識(shí)分子生活百態(tài)圖徐徐展開(kāi)在我們面前。方鴻漸志大才疏、性格軟弱又好面子，有著諸多缺點(diǎn)，假裝清高、不通世故、甚至有點(diǎn)虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，有時(shí)候竟透著些可愛(ài)。這樣的人豐滿真實(shí)，招人喜歡。先生說(shuō)：婚姻是圍城，有想進(jìn)者，有想出者，相互艷羨。友誼亦是圍城，將方鴻漸與趙辛楣圍在了一起，二人相互支撐、扶持;愛(ài)情是圍城，將方鴻漸與蘇文紈、孫柔嘉、唐曉芙圍在了一起，上演了一出愛(ài)恨糾葛;社會(huì)是圍城，將整個(gè)時(shí)代圍在了里面，身在其中受著社會(huì)的擺弄。
讀過(guò)《圍城》大有欲將之前的小說(shuō)舍棄的感覺(jué)，錢先生的語(yǔ)言活潑幽默、犀利而又細(xì)膩，約是先生是擁有一顆七竅玲瓏心，才將這人世間的看得如此通透。墨水瓶一樣的天氣，腫了臉一樣的月亮，如在水中叆叇的紅酒般的動(dòng)心，如飯中沙魚中刺的惡毒，一邊印著過(guò)期作廢一邊不注日期的承諾…這層出不窮的比喻生動(dòng)有貼切，字字珠璣，讓人拍著腿叫好。
先生的話幽默卻十分值得人深思，放在現(xiàn)在仍十分合適。如今人越來(lái)越多，城越來(lái)越大，而圍城也越來(lái)越多，墻越來(lái)越高。人們總是處在這城內(nèi)的困惑里，回憶著那城外的美好，圍城的樣子大概就像是數(shù)學(xué)里的集合，每每都圈著不同的事物，每個(gè)人都在無(wú)數(shù)個(gè)集合當(dāng)中，被圈了一重又一重，而在生活的大集合里，找出各個(gè)集合的規(guī)律，從容的應(yīng)對(duì)，不正是活著樂(lè)趣和意義嗎?
圍城讀后感1000字左右 篇6
“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”
從生活安逸的海外留學(xué)生活到歸國(guó)在上海點(diǎn)金銀行謀事，再到趕赴內(nèi)地三閭大學(xué)，然后輾轉(zhuǎn)到上海，最后又離開(kāi)去了重慶。是是非非，爾虞我詐，勾心斗角的角逐，以及生活的瑣碎，終于使方鴻漸不堪忍受壓抑，不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。每每讀到方鴻漸，都不免“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”：制造假學(xué)歷蒙騙丈人和家人，被登報(bào)顏面盡失;又因?yàn)殡娫挼恼`會(huì);戲劇般地錯(cuò)過(guò)了與唐曉芙的姻緣;還有湘西道上的艱難險(xiǎn)阻;三閭大學(xué)里遭遇不見(jiàn)天日的陰暗的政治斗爭(zhēng)，你奸我詐中慘遭傾軋;玩笑下與孫柔嘉結(jié)婚卻又整日家里雞飛狗跳。“圍城”里的人，在各種無(wú)休止的糾葛下的可憐、窘迫、痛苦、尷尬都被血淋淋的拉扯，在世人眼下暴曬。
還有多少鴻漸茍且在“圍城”，他們蜷縮于社會(huì)的罅隙里喜怒哀樂(lè)，因?yàn)榍优潮粫r(shí)代的荒流淹沒(méi)，比起社會(huì)人人明爭(zhēng)暗斗的烏煙瘴氣，他們是那么的軟弱無(wú)力，而他們的善良在溫暖人心的一瞬又何曾不是一種揪人心肺的痛。
在這烏煙瘴氣中，刀關(guān)劍影，殺戮和生存并存，競(jìng)爭(zhēng)和淘汰輪番上演，情場(chǎng)、官場(chǎng)、名利場(chǎng)，看這個(gè)污濁的社會(huì)如何蠶食人們的靈魂和道德，吞沒(méi)人們的操守和倫理。腥風(fēng)血雨中彌漫著濃重的腐爛氣息，令人作嘔。看那一個(gè)個(gè)迷失了自我的人，都淪為社會(huì)的詛咒，他們丟失了青春，丟失了年華，丟失了真情實(shí)感，丟失了最初的純真善良。這個(gè)時(shí)代不需要他們?cè)?jīng)有過(guò)的友誼、愛(ài)情，這個(gè)時(shí)代牢牢困住了他們的思想，陰暗的舊社會(huì)符咒正在耗盡他們的生命，逐漸地一部分人麻木了，適應(yīng)了，屈服了，不再想突破這似乎無(wú)堅(jiān)不摧的“圍城”——又是一個(gè)個(gè)奴隸�？墒牵切┻�有生氣還有精力的青年，他們的路真的早已被荊棘披覆，攔腰折斷了嗎?未來(lái)的路又在哪里?也許這一切，只有那只祖?zhèn)鞯睦乡娭馈?/p>
再來(lái)回顧書中的人物形象，錢鐘書老先生強(qiáng)烈批判了民族劣根性。記憶最深的非屬那幫三閭大學(xué)的偽君子假學(xué)士不可。韓學(xué)愈，造假學(xué)位，齷蹉骯臟，挑撥離間鴻漸和劉東方，即使在鴻漸這種造假“同行”面前，仍然大肆炫耀自己的克萊登大學(xué)的假學(xué)位，聲情并茂。李梅亭，表里不一，自私猥瑣，在湘西路上留錢買煙葉和烤番薯獨(dú)自享用，還被路上的妓女迷魂心竅，張口閉口仁義道德，背地里盡是些不光彩的事跡。還有三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年，禽獸不如，身為一校之長(zhǎng)，肩負(fù)教育救國(guó)之使命，卻沉迷酒色，一副老奸巨猾的嘴臉。痛哉!教育界尚且敗類比比皆是，何況官場(chǎng)等等。
唯一一個(gè)算是完美的人物唐曉芙最后也不了了之，也無(wú)從得知后續(xù)，只能希望能堅(jiān)守自我，不被社會(huì)玷污，甚至成為解救別人的新青年。
結(jié)尾的留白給人們充分的想象，因?yàn)橛刑嗟倪z憾與不甘，在此便后續(xù)一段：
方鴻漸一氣之下出逃上海奔赴大后方重慶，臨行前拍電報(bào)通知了趙辛楣，倆人，一拍即合，趙答應(yīng)為他找份事干。鴻漸沒(méi)有回家，而是去了王先生家。王先生憐惜鴻漸，決定與他一起前往重慶，他原先也是計(jì)劃投奔他在那里的親戚，當(dāng)?shù)弥櫇u沒(méi)有錢時(shí)好心資助，算是回報(bào)鴻漸對(duì)自己的信任。鴻漸到了重慶順利地在機(jī)場(chǎng)見(jiàn)著趙辛楣，同時(shí)還向老朋友介紹了王先生。得知了他們倆同時(shí)失業(yè)的境遇之后，趙辛楣好心挽留王先生一同謀事。在趙辛楣的幫助下，倆人很快找到了工作，成為了趙辛楣的同事。鴻漸待生活有了著落之后向爸爸發(fā)電報(bào)。爸爸回報(bào)表示很擔(dān)心他，因?yàn)樽咧皼](méi)有通信，喜極而泣，“也好，也算是安定下來(lái)，為父也可放心矣”。
圍城讀后感1000字左右 篇7
文/李倩茹
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
確實(shí)，我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。
作者用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞�，無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。
作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對(duì)于大學(xué)教授，他們借著兵災(zāi)來(lái)吹噓：汪處厚得意地宣揚(yáng)他南京的房子；陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個(gè)女人搶著嫁他；李梅亭在上海補(bǔ)筑洋房；方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”。對(duì)于方鴻漸的兩個(gè)弟媳，則是開(kāi)了自己嫁裝的虛賬，調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。
圍城讀后感1000字左右 篇8
錢鐘書是中國(guó)四十年代著名的諷刺小說(shuō)大家。人們把他稱為“集作家與學(xué)者于一身”。錢鐘書1910年生于江蘇無(wú)錫，1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè)后曾留學(xué)英國(guó)，獲副博士學(xué)位，后又留學(xué)法國(guó)，1938年歸國(guó)任大學(xué)教授，他的文學(xué)作品包括散文集《寫在人生邊上》，短篇小說(shuō)《圍城》，短篇小說(shuō)集《人·獸·鬼》。前幾天我拜讀了他的著作《圍城》。
《圍城》出版于己于1947年，隨即在社會(huì)上產(chǎn)生熱烈反響，并曾一度被稱為“新《儒林外史》”�！秶恰肥窃谝粋�(gè)比較寬闊的抗戰(zhàn)背景下，來(lái)對(duì)龐大的知識(shí)分子群進(jìn)行描繪的。小說(shuō)采用西方流浪漢小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式，以留學(xué)歸來(lái)的方鴻漸的經(jīng)歷為主線，描寫抗戰(zhàn)爆發(fā)以后從上海到湖南后方的一些知識(shí)分子，并從中央探討人的本性，人的存在價(jià)值，人的出路等問(wèn)題。作品以寫實(shí)與象征相結(jié)合，寫出了時(shí)代、社會(huì)的象征。“圍城”既是實(shí)體的象征，即抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國(guó)就是一個(gè)大圍城，同時(shí)又是一個(gè)虛體的象征，即對(duì)一類文人心城的映射。
作者“寫現(xiàn)代中國(guó)的某一部分社會(huì)，某一類人物�！边@里的“某一部分社會(huì)”指舊中國(guó)混亂荒謬的病態(tài)社會(huì)。而“某一類人物”又是指在那個(gè)社會(huì)中迷惘、落寞、卑瑣的病態(tài)知識(shí)分子，揭示他們?cè)谥形魑幕鲎才c國(guó)難家愁中的動(dòng)搖和怯懦的基本根性。小說(shuō)的主題以暴露否定病態(tài)社會(huì)為基本前提，但又具有多重意味�！敖Y(jié)婚好比被圍困的城堡，城里的人想沖出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去�！弊髡咴趯徱暱箲�(zhàn)時(shí)期中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)悲劇的眾生相時(shí)，也揭示了現(xiàn)代人所處的多層次的人生困境。小說(shuō)的男主人公方鴻漸所經(jīng)歷之處，無(wú)不是“圍城”——上海灘各式知識(shí)界分子的社交圈子，內(nèi)地小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的丑惡閉塞，三閭大學(xué)的勾心斗角的灰色生活……都構(gòu)成了一座座圍城，不僅國(guó)家、社會(huì)是如此，家庭也是一樣：方鴻漸父親處處制約兒子的行動(dòng)，方老太太經(jīng)常疑心別人誘騙他的兒子;后來(lái)成為妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計(jì)……家庭社會(huì)的環(huán)境使方鴻漸感到處處有圍城。方鴻漸的自身精神領(lǐng)域也妨礙和束縛了他沖出圍城的信心和勇氣。方鴻漸自身性格和順，看出惡劣環(huán)境而不能自拔，嘴上聰明而內(nèi)心懦弱。
他與四個(gè)女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛，但在愛(ài)情面前卻節(jié)節(jié)敗退。以至落入孫柔嘉的網(wǎng)里，又由合到分，他一生并沒(méi)有沖出圍城，始終是一個(gè)失敗者。作者揭示了抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國(guó)一部分知識(shí)分子在祖國(guó)危難之際，欲持超脫的人生態(tài)度，但卻空虛難耐，又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。他們被困于生活的城里，日趨腐化，不斷下沉，以至不能自拔，這就是錢鐘書寫這書的基本主題。
作者在書中的諷刺藝術(shù)相當(dāng)杰出，因此被稱為“新《儒林外史》”。他對(duì)人物隱蔽心理的發(fā)掘，對(duì)人情世態(tài)的精致入微的觀察和表現(xiàn)是相當(dāng)突出的。加上作者廣博的知識(shí)，高超的幽默技能刻畫出一個(gè)又一個(gè)性格特點(diǎn)鮮明的知識(shí)分子形象。不學(xué)無(wú)術(shù)的褚慎明，走私發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)睦蠲吠ぃ霞榫藁母咚赡�，說(shuō)謊到底的韓學(xué)部委員愈……作者對(duì)這些人物的態(tài)度是尖刻諷刺的。作者又借助自己的深厚文學(xué)功底，編制出眾多比喻和警句，對(duì)人物進(jìn)行嘲弄淋漓盡致。
《圍城》是一部以諷刺知識(shí)分子、婚姻以及人情世故為主題的小說(shuō), 目的是力求刻畫出當(dāng)時(shí)某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解"圍城"這兩個(gè)字, 不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞, 在某種層面上, 它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑, 無(wú)奈的自我欺騙, 這都是這部小說(shuō)的成功所在。
人生是圍城, 婚姻是圍城, 沖進(jìn)去了, 就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆, 述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字, 有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó), 由于夏志清的推崇, 不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國(guó)的西蒙·萊斯曾說(shuō)："如果把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給予中國(guó)作家的話, 只有錢鐘書才能當(dāng)之無(wú)愧。"
方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子, 而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子, 才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個(gè)大人物, 這樣的性格, 似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子, 在買假文憑之前, 他也問(wèn)問(wèn)良心, 他為自己起了最好的籍口："父親是科舉中人, 要看‘報(bào)條’, 丈人是商人, 要看契據(jù)。"以他自己的口氣, 就是"說(shuō)了謊話, 還要講良心。"說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛, 講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心, 就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了, 就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的, 兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈"圍城", 我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì), 是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—, 圈"圍城"建立時(shí), 就決定了會(huì)有第二圈圍城, 就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代, 做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的�？墒撬�是希望做個(gè)大人物, 買文憑時(shí), 希望自己能夠
翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑, 又覺(jué)得有損道德。要知道, 社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
很多的人都像方鴻漸—樣, 有那么一點(diǎn)的良心, 有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人, 又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn), 可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變, 就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)? 以此找回自己的公道一樣。熟不知道, 人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的, 真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
圍城讀后感1000字左右 篇9
《圍城》是錢鐘書唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1944年動(dòng)筆，1946年完成，這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的，楊絳女士說(shuō) “(小說(shuō))從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì)階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子，事情都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實(shí)，人物卻全是捏造的。”看來(lái)，任何偉大的文學(xué)作品都是“源于生活，而又高于生活。”
一方面，作者在小說(shuō)中刻畫了一大批三四十年代的知識(shí)分子形象。他們游離于當(dāng)時(shí)的抗日烽火之外，雖然都是留學(xué)歸來(lái)，受到了西方文化的熏陶，但他們沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，又缺乏同傳統(tǒng)勢(shì)力和思想斗爭(zhēng)的勇氣，結(jié)果甚至無(wú)法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、“冷若冰霜、艷若桃李”的蘇文紈、庸俗貪財(cái)?shù)膶W(xué)術(shù)騙子李梅亭、柔順之下深藏心機(jī)的孫柔嘉„„作者以機(jī)智的幽默和溫情的諷刺，剖析了這群人的個(gè)性與道德上的弱點(diǎn)，揭示了他們的精神困境，所以有人評(píng)論《圍城》是“現(xiàn)代的《儒林外史》”。而另一方面，作者通過(guò)也對(duì)方鴻漸經(jīng)歷的敘述，傳達(dá)出自己對(duì)于生活的思考。
雖然小說(shuō)中描寫的背景是在1937至1939年，離我們現(xiàn)代生活較遠(yuǎn)，但通過(guò)作者的文筆，我們也看到了那個(gè)時(shí)代所謂的“知識(shí)分子”的生活百態(tài)。作者用辛辣的筆法使讀者忍俊不禁，笑完便會(huì)思考，思考我們現(xiàn)代社會(huì)中是否也有小書情節(jié)的影子，思考我們是否也有思想骯臟的一面„„
整部小說(shuō)中最令我難忘的還是主人公方鴻漸。他是一個(gè)優(yōu)柔寡斷、禁不起誘惑、無(wú)能的人，但同時(shí)，他又是小說(shuō)中除唐曉芙外唯一的好人了。因?yàn)楸绕鹌渌�，方鴻漸身上還有“知識(shí)分子最基本的操守”，但也正是這“最基本的操守”使得方鴻漸在三閭大學(xué)遭到排擠。
小說(shuō)的最后是：“當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)”的6聲鐘聲，這飽含深意的結(jié)尾我一直都覺(jué)得自己無(wú)法參透，但我想這正是小說(shuō)的魅力所在吧!