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黔之驢讀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-10-01

黔之驢讀后感(精選3篇)

黔之驢讀后感 篇1

  今天,我非常有幸地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻觀看了四節(jié)課信息技術(shù)與課程整合的優(yōu)質(zhì)課,受益非淺,感觸頗豐。下面結(jié)合濰城實(shí)驗(yàn)中學(xué)里李靜靜老師的《黔之驢》的課堂實(shí)錄,談?wù)勛约旱目捶,說(shuō)來(lái)與大家共評(píng)。

  我主要從以下三個(gè)方面體壇自己的感受:

  第一點(diǎn):常言說(shuō)的好:“良好的開(kāi)端等于成功的一半。”李老師在課堂開(kāi)始那激情而又開(kāi)放式的導(dǎo)入——利用關(guān)于動(dòng)物的成語(yǔ)導(dǎo)入,活躍了課堂氣氛,激活了學(xué)生的思維,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,為學(xué)習(xí)本文開(kāi)了一個(gè)好頭!

  第二點(diǎn):整堂課圍繞學(xué)生,以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,老師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥適時(shí)到位,挖掘教材、駕馭課堂得心應(yīng)手,處理問(wèn)題靈活多變,目標(biāo)達(dá)成好。

  第三點(diǎn):強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),注重了文學(xué)常識(shí)的把握;又培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)嘴、動(dòng)手、動(dòng)腦的能力。

  教師利用多媒體展示和學(xué)生自我識(shí)記的多種方式,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作者這類(lèi)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記和把握,很好的夯實(shí)了學(xué)生的基礎(chǔ),為自主學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基石。

  讓學(xué)生講述“黔之驢”的故事,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,又鍛煉了學(xué)生求異思維和口語(yǔ)表達(dá)的能力,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

  運(yùn)用現(xiàn)代的多媒體,便捷、生動(dòng)的展示一些圖片,收到良好的效果。

  沒(méi)有最好,只有更好。 這節(jié)課本人覺(jué)得似乎缺少了誦讀的聲音,語(yǔ)文的課堂,是否應(yīng)該多一些朗讀的美妙聲音,讓朗朗的讀書(shū)聲充斥課堂的每一個(gè)角落讀中品,讀中悟,讀中求知,在朗讀中提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),從中得以進(jìn)步。

黔之驢讀后感 篇2

  剛發(fā)下新語(yǔ)文書(shū),我就迫不及待的翻開(kāi)它,看看有什么新鮮文章。當(dāng)我翻到《黔之驢》這一課時(shí),它就如磁鐵般似的深深把我吸引住,是我感慨萬(wàn)分。

  文章講的是一頭驢子被一個(gè)商人遠(yuǎn)到了貴州的一個(gè)深山里。由于貴州沒(méi)有驢子,而且山里的老虎從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)驢子,被這個(gè)龐然大物嚇壞了。后來(lái)老虎通過(guò)一次又一次的觀察和試探,最終發(fā)現(xiàn)驢子并不是很厲害的動(dòng)物。可想而知,驢子最終成為老虎的美餐。

  當(dāng)我讀到“虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之”,我知分認(rèn)同老虎的做法。遇到自己不認(rèn)識(shí)的事物,要善于利用自己那珍貴的好奇心小心翼翼的探個(gè)究竟,這也是一種學(xué)習(xí)。同時(shí)我們要避免一切的傷害,不要傷害到自己,更不能傷害到他人。當(dāng)讀到“他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐,然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者”。我想虎并沒(méi)有被嚇倒它那強(qiáng)烈的好奇心。其實(shí)世界上許多貌似強(qiáng)大的事物,實(shí)際上往往是最虛弱的,他們終究逃脫不了滅亡的命運(yùn)。世上真正有實(shí)力的人不在乎他人對(duì)他的看法,他只在乎自己所做的一切。相反,世上最虛弱的人最在乎他人對(duì)他的評(píng)價(jià),別人言語(yǔ)上的抨擊就足以把他打垮。

  面對(duì)是勇敢的表現(xiàn),逃避是懦弱的表現(xiàn)。只要我們勇敢的面對(duì),總會(huì)有成功的一天!!!

黔之驢讀后感 篇3

  《黔之驢》這篇文章大家再熟悉不過(guò)了,它是唐代文學(xué)家柳宗元《三戒》中的一則。三戒包括《臨江之糜》、《黔之驢》和《永某氏之鼠》。柳宗元認(rèn)為這三則寓言都可以讓人引以為戒,故稱“三戒”。學(xué)完這篇課文,我立刻想為文中的那只驢打抱不平。我想這不是驢的錯(cuò)!度洹沸蛑羞有一句話讓我更加氣憤:“出技以怒強(qiáng)”,意思是那楚自己的一點(diǎn)點(diǎn)本領(lǐng)來(lái)激怒比他強(qiáng)的對(duì)象。對(duì)此事件,我不能再袖手旁觀,一定要為那只可憐的驢講講公道。下面,讓我來(lái)一一道明我的觀點(diǎn)。

  “黔無(wú)驢,有好事者船載以入。至則無(wú)可用,放之山下。”一開(kāi)始就是那個(gè)好事的人的錯(cuò)。如果不是他把驢運(yùn)來(lái)并放到山下,沒(méi)準(zhǔn)驢在以前的地方還能多活四五年呢!

  “他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐。”驢難道不能叫嗎?人時(shí)不時(shí)還要高歌一曲呢,為何驢就不可鳴呢?這也不是驢的錯(cuò)。

  “稍近益狎,蕩倚沖冒,驢不勝怒,蹄之。”這更不是驢的錯(cuò)了!老虎那樣對(duì)待驢,碰撞、靠近、沖擊、冒犯,驢當(dāng)然會(huì)生氣了。有句話不是說(shuō)嘛,“兔子急了還會(huì)咬人呢”,何況是比兔子大好幾百倍的驢呢?人家驢沒(méi)招你老虎沒(méi)惹你老虎,人家只想安安靜靜地過(guò)日子。而你老虎卻非招驢,驢踢老虎一下應(yīng)該不算過(guò)分吧?可讓人氣憤的是“因跳踉大\,斷其喉,盡其肉,乃去。”驢只是踢老虎一下,老虎便把驢吃掉了!這未免太夸張了。所以,綜合以下條件與事實(shí),我認(rèn)為,此事件的發(fā)生,主謀是那個(gè)多事的人,從犯是那只老虎。而驢呢?僅僅是一個(gè)可憐的受害者。它沒(méi)有錯(cuò)!

  再來(lái)看看那些教科書(shū)上是怎么寫(xiě)的吧!“這則寓言表現(xiàn)了老虎的機(jī)智勇敢和驢子的外強(qiáng)中干。這則寓言告訴我們,不要被貌似強(qiáng)大的東西所嚇倒,只要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),定能獲得勝利。”“文章寫(xiě)虎,把虎的智勇凸現(xiàn)出來(lái)了。而寫(xiě)驢,雖是‘龐然大物’,但只會(huì)‘鳴'’踢‘,’技止此耳‘。總共不過(guò)二十余字,卻把黔驢的愚蠢與無(wú)能勾畫(huà)出來(lái)了。”“愚蠢”“無(wú)能”全是形容驢的,而“機(jī)智”“勇猛”卻是形容老虎的。這公平嗎?所以,當(dāng)每次的考試題寫(xiě)到這里時(shí),我總不忍心下筆,因?yàn)槲也幌氚涯菢与y聽(tīng)的字眼和一只可憐的驢聯(lián)系在一起。雖然我知道,蠢驢形象已經(jīng)貫徹深入到每個(gè)人的心中,但是我還是想盡自己的一點(diǎn)微薄之力來(lái)為驢打抱不平。唉……這真不是驢的錯(cuò)啊!

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