家讀后感（通用30篇）
家讀后感 篇1
合上《家》的最后一頁，思忖良久，感慨頗多，最終寫下這篇文章
，借以抒情。閉上眼睛，首先想到的是要為自己做主的覺慧，他蘇醒在五四思潮的沖擊下，成長(zhǎng)在一個(gè)封建思想的家族中。他飽有自己的思想，不盲從，敢反抗。他明白，什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，什么是理想，什么是追求。他知道，只有自己才是自己的救世主，只有自己才是自己行為的支配人。《獨(dú)立宣言》中曾這樣闡述，人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。而覺慧“自己把幸福拿過來”正是對(duì)自己權(quán)力的追求啊!
法律只有在不斷的修訂后才能得到完善，社會(huì)只有在不斷的改革之后才能得到發(fā)展。只有出現(xiàn)像覺慧這樣叛逆者的形象，對(duì)于社會(huì)的弊端加以發(fā)現(xiàn)而去反抗，社會(huì)才能得以進(jìn)步。不去迎合，不去逃避，不怨，不屈，而是自己去面對(duì)，去反抗，去吶喊的覺慧令我印象深刻。
其中，最令我感動(dòng)的是他和鳴鳳的愛情。即使鳴鳳知道，婢女是不能和少爺相愛的，即使鳴鳳知道，他們的愛是沒有結(jié)果的，就算她知道，覺慧的愛搖擺不定，隨時(shí)可能離開的，但她依然深深的愛著覺慧。其實(shí)她一直明白，做下人的便要好好侍奉主子，自己一輩子的命運(yùn)也是掌握在主子手里的。(“雖然這其間流了不少的眼淚，吃了不少的打罵，但畢竟是很平常的”)下人的慣有思想操控著她，使她并不抱有反抗的念頭。不，也許是在她的潛意識(shí)里還沒有“反抗”這個(gè)定義，但當(dāng)她和覺慧相愛時(shí)，這種情緒就產(chǎn)生了。“我只求你不要送我出去。我愿意一輩子在公館里頭服侍你，做你的丫頭，時(shí)時(shí)刻刻在你的身邊”。鳴鳳對(duì)覺慧如此深不可測(cè)的愛，給了她難以估計(jì)的勇氣和力量。
于是就在那一天，鳴鳳帶著覺慧輕輕的一吻和“再過兩天”的承諾，在湖中尋找到了自己的歸宿。(著在黑暗中發(fā)光的湖水，往事一幕幕在鳴鳳腦海中浮現(xiàn)……她揩了揩臉上的淚水，凄楚的叫了兩聲“三少爺!覺慧!”，便縱身往湖里一跳……不久，湖水又恢復(fù)平靜……)這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次，也是最后一次。她沒有屈服，卻把生命獻(xiàn)給了真摯的愛情。這條路的選擇，也許她永遠(yuǎn)也不明白究竟因?yàn)槭裁?但是，也許她明白，她是為了追求幸福，自由等不可讓的權(quán)利而死，她是為了反抗封建家長(zhǎng)制而死!
再者帶給我深刻印象的恐怕就是覺新了，《家》的藝術(shù)成就，在很大程度上得益于高覺新形象的塑造，覺新是這部小說中最見藝術(shù)功力的人物形象。在他的身上，既存在著作者對(duì)他的批判，也充溢著作者對(duì)他的同情。他是處于時(shí)代折點(diǎn)的封建家庭和禮教的犧牲品，是一個(gè)沒有著“青春”的“青年”。一方面，他在理論上接受“五四”的新思潮，新觀念。;另一方面，處在“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的他深受就道德與倫理的毒害。他的內(nèi)心充滿著不安與矛盾，有著“哈姆雷特”式的矛盾。
還記得覺新與覺慧的對(duì)話“你對(duì)爺爺說了些什么話?你為什么不先告訴我，就跑去對(duì)他說?你真笨!”覺新抱怨覺慧道。
“笨?我正要叫爺爺知道!我要叫他知道我們是‘人’，我們并不是任人割宰的豬羊。”
覺新明白這些話是對(duì)他發(fā)的，他聽起來有些刺耳，刺心，但是他也只好忍受。他說不出他的苦衷。他知道他縱然誠(chéng)懇地向覺慧解釋，覺慧也不會(huì)相信他。
覺新是真誠(chéng)的愛著兄妹們，但是，他所固有的，受舊思想，舊文化所毒害的覺新難免會(huì)和受新思潮支配的覺慧有所沖突。就在這一刻，他們的矛盾爆發(fā)了。由內(nèi)心中的矛盾演變?yōu)榱思ち业臓?zhēng)吵，不是覺新不忍讓弟弟，也不是覺慧不理解哥哥。而是新舊潮流的對(duì)撞，思想上的水火不容。一邊要門當(dāng)戶對(duì)，一邊卻講婚姻自由;一邊人生而平等，一邊卻父母為上;一邊是中國(guó)的5020xx年封建遺風(fēng)，另一邊是西方的資本主義思潮。真可謂是冰炭不相容啊!
《家》，不僅有家里的感情社會(huì)糾葛�！都摇罚粌H有人物的不同境遇。《家》還有著社會(huì)政體之間，東西文化的發(fā)展與對(duì)撞。人與人之間關(guān)系的深層次的討論。
讀罷《家》，內(nèi)心感慨頗多。思緒沉重，難以提筆，由以此文，抒發(fā)自己最真誠(chéng)的情感，像巴金致敬。
家讀后感 篇2
“我想有個(gè)家……”音律在跳動(dòng)著，歌詞道出了人們的心聲，可到底什么才能稱作“家”?
“家，應(yīng)該是蜘蛛網(wǎng)的中心，連結(jié)著千絲萬縷的情，不管你走得多遠(yuǎn)，你的喜怒哀樂只要有一絲絲的脈動(dòng)就會(huì)震動(dòng)著蛛網(wǎng)的中心”這句話，把家比作蛛網(wǎng)的中心，生動(dòng)形象地寫出了家是我們遇到挫折后的避風(fēng)港，家是安撫我們心靈傷口的創(chuàng)可貼，家是承載著我們喜怒哀樂的小船，當(dāng)我們?cè)诤诎抵忻糟臅r(shí)候，家是那一盞照亮我們前方的路的指明燈;當(dāng)我們?cè)诤渲泄陋?dú)的時(shí)候，家是那一張溫暖我們的心的棉被;當(dāng)我們?cè)诿酝局袩o助時(shí)，家是那一張指引我們回歸正道的地圖。家的作用是無法被取代的。家同時(shí)也意味著愛與責(zé)任。薩克斯曲《回家》不知打動(dòng)了多少游子的心，它的產(chǎn)生正是由于作者夜深回家時(shí)，發(fā)現(xiàn)母親還坐在沙發(fā)上等他歸來，真情涌動(dòng)于是寫成了這經(jīng)典之作。一個(gè)人無論你長(zhǎng)多大，長(zhǎng)多老了，在母親的眼里你還是她的小孩。母親家中等小孩的場(chǎng)景，每個(gè)人都經(jīng)歷過，感覺不一樣，有的溫馨，有的激動(dòng)，有的心酸。俗話說，父愛如山，母愛如水，這些愛也只有在“家”的存在前提下才會(huì)呈現(xiàn)出來。如果沒有了家，哪會(huì)有厚重如山的父愛;如果沒有了家，哪會(huì)有細(xì)膩如水的母愛;如果沒有了家，哪會(huì)有觸動(dòng)人心的真愛。再如老舍在《我的母親》里，就有心酸的敘述：“三姐結(jié)了婚。母親對(duì)兒女都是一樣疼愛的，但是假若她也有點(diǎn)偏愛的話，她應(yīng)當(dāng)偏愛三姐，因?yàn)樽愿赣H死后，家中的一切事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的左右手。但是母親知道這右手一定要割去，她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當(dāng)花轎來的我們的破門外的
時(shí)候，母親的手就如同冰一樣冷，臉上沒有血色——那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過去�？墒撬龗暝�，咬著嘴唇，手扶著門框，看著花轎徐徐的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住學(xué)校，家中剩下母親自己。她還須自曉至晚的操作，可是終日沒人跟她說一句話。新年到了正趕上政府倡用陽歷，不許過舊年。除夕，我請(qǐng)了兩小時(shí)的假。由擁擠不堪的街市回到請(qǐng)爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說我還須回校，她愣住了。半天，她才嘆出一口氣來。到我該走的時(shí)候，她遞給我一些花生，“去吧，小子”街上是那么熱鬧，我卻什么也沒看見，累遮住了我的眼。今天，淚又遮住了我的眼，又想起當(dāng)日孤獨(dú)的過那凄慘的除夕的慈母。可是慈母不會(huì)再候盼著我了，她已入了土!”這一段文字，詮釋了母親對(duì)兒女該盡的責(zé)任和兒女對(duì)母親應(yīng)盡的義務(wù)，勸誡我們不要等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的時(shí)候，才想起在家中孤獨(dú)地等待著我們回去看望、回去陪伴的老父親、老母親。不要等到我們后悔的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)能補(bǔ)救的機(jī)會(huì)早已逝去。不要讓這種欲哭無淚的心痛，一直痛楚心扉。如果沒有了父母對(duì)子女的責(zé)任，那么，家也就么有了其存在的意義。如果沒有了子女對(duì)父母的義務(wù)，那么，家也就失去了其存在的價(jià)值。
總之，家從某種意義上來說，其實(shí)根本不是一個(gè)具體的地方所在，只是某時(shí)某刻在某地方有了安心的感覺，就算是到家。我們可以做和應(yīng)該做的，只是使這種“心安”這種“心神合一”這種“神魂合一”的感覺盡可能地常在，那么不論一個(gè)人身居何地，都不算離家很遠(yuǎn)，或者干脆說就是身在家中了
家讀后感 篇3
家是巴金的代表作，也是現(xiàn)代文學(xué)史上的一塊豐碑。小說中的人物，故是細(xì)節(jié)都是作者極為感觸的。作品中的高老太爺作為祖父的影子，三個(gè)孫子，覺新不敢反抗，覺民和作者敢揭露封建專制的腐朽本質(zhì)。控訴了封建制度的罪惡，歌頌了“五四”時(shí)期新青年的敢于斗爭(zhēng)，敢于反抗的革命精神，批判不抵抗主義，小說語言明快流暢，筆調(diào)抒情熱烈，讀起來真摯感人，動(dòng)人心魄，深受讀者歡迎。
文中的覺心是覺民兄弟的大哥，也很聰明，但他很懦弱，不敢反抗，爺爺?shù)脑挷桓疫`背，最后做了犧牲品，自己的幻想破滅
父親去世后，覺新挑起了家庭重?fù)?dān)，家中內(nèi)部的矛盾向他射來，過了兩年，“五四”運(yùn)動(dòng)發(fā)生了，他通過學(xué)習(xí)，明白了許多道理，使它變成了兩重性格的人物。他既痛恨舊勢(shì)力，又不敢反抗，面對(duì)這一切，他默默的忍受著，掙扎著。
覺慧因?yàn)榕c同學(xué)參與斗爭(zhēng)，被爺爺訓(xùn)斥的一頓，不許他再出門。這天，他在花園里遇到鳴鳳。兩人表示愛慕，互訴衷情。
當(dāng)晚，覺民和覺慧在天井里散步。表姐梅的遭遇，覺民決心不走大哥的路，因?yàn)闀r(shí)代不同了。
舊歷新年，高府格外熱鬧，高老太爺希望吃年飯有四代人，所以覺新也把兒子抱來了。
元宵節(jié)剛過，新舊軍閥展開了激烈的混戰(zhàn)。處于市區(qū)的高家，也遭到了戰(zhàn)火的紛擾，從東門逃進(jìn)城的張?zhí)珟е俸驼趶埣彝娴拿穪淼礁呒冶茈y，
覺新的妻子瑞玨很喜歡她，覺新也很喜歡她。二人相對(duì)而位�；ピV著幾年來的相思之情。
幾天來瑞玨完全請(qǐng)楚了覺新和梅的關(guān)系，表示理解，梅為瑞玨的大度與善良而感動(dòng)，她兩人成了手足朋友
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，覺慧瞞著家人參加了黎明周報(bào)的工作。寫文章介紹新聞化運(yùn)動(dòng)，攻擊舊制度舊思想。琴也參加了學(xué)習(xí)，決心干下去。
孔教會(huì)的頭面人物，60多歲的馮樂山看見高家的丫頭長(zhǎng)得漂亮，讓高老太爺?shù)难绢^鳴鳳，嫁給他。但鳴鳳愛著覺慧，不同意嫁給馮老頭，鳴鳳向覺慧求救，由于他趕著寫文章，沒救他，結(jié)果鳴鳳含淚離開了覺慧的住處。后來覺慧知道了真情，但是太晚了，鳴鳳已經(jīng)跳湖自盡了，覺慧非常悔恨。
鳴鳳死后，高老太爺又逼丫頭婉兒代，鳴鳳的悲劇使覺慧無限悲哀，深深自責(zé)，同時(shí)也加深他對(duì)以祖父為代表的舊勢(shì)力的無比仇恨�，F(xiàn)在他更清楚的認(rèn)清了自己所在的這個(gè)家庭，這個(gè)社會(huì)的本來面目。
高老太爺?shù)?6歲的壽辰到了，高家擺宴唱戲，大為慶祝，馮樂山又為覺民說媒，高老爺一口應(yīng)承，遭到覺民與琴的反對(duì)，覺慧支持。覺新左右為難，祖父大發(fā)脾氣。在這緊急過頭，覺慧幫助覺民逃婚，與家庭斗爭(zhēng)，結(jié)果覺民下了決心，高老太爺也沒辦法。最后祖父被迫退婚，覺新不斷受到良心譴責(zé)，覺得無論如何應(yīng)該給覺民幫忙，否則會(huì)造成一件抱恨終身的事。
覺新的四叔克安、五叔克定瞞著高太爺偷偷摸摸的在外面租小公館，嫖女人，打著高老太爺?shù)钠焯?hào)借債，過著荒淫無恥到的生活，丑行被揭穿，高老太爺責(zé)罰他們后，感到無比失望，從此一病不起。陳姨太先請(qǐng)道士作法，又叫端公捉鬼，鬧得家宅不寧。留過學(xué)的克明，，讀過進(jìn)步書報(bào)的覺新都不敢出來反對(duì)。只有覺新挺身而出。痛罵陳姨太和眾人，高老太爺在彌留之際，答應(yīng)解除與馮家婚約，覺民的抗婚行動(dòng)取得了勝利。
瑞鈺臨產(chǎn)的日子越來越近了，高家長(zhǎng)一輩人都認(rèn)為高老爺?shù)蔫淹Ｔ诩依�，如有人在家生孩子，便有血光之�?zāi)。他們要求瑞鈺到城外生育，覺新有一次毫無抵抗的接受了這個(gè)荒唐主張，結(jié)果瑞鈺在難產(chǎn)中死去，覺新突然明白了，整個(gè)制度，整個(gè)禮教，整個(gè)封建迷信奪去了他的青春、幸福、前途和他最心愛的兩個(gè)女人。三弟覺慧感到不能在這個(gè)吃人的家中呆下去了。他要做一個(gè)舊有家庭的叛逆，決心遠(yuǎn)走高飛，覺新感到無限悲哀，但他知道是留不住覺慧的。猶豫再三，終于答應(yīng)在暗中支持弟弟的行動(dòng)結(jié)果，三弟還是遠(yuǎn)走高飛了。
“家”從1931年發(fā)表以來深受讀者歡迎，以后又拍成了電影，巴金最后之所以告別覺新，。覺民和黎明周報(bào)社的朋友們，乘船離家到上海去，就是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)不滿，家庭不滿，但他心胸寬大，勇于斗爭(zhēng)，為軟弱的大哥打氣，讓他堅(jiān)強(qiáng)起來和家人斗爭(zhēng)，但大哥始終是個(gè)懦夫，結(jié)果犧牲了自己，也把心愛的妻子做了犧牲品，覺新是覺民兄弟的大哥，你想，他相貌清秀，自小聰慧，在家里受著雙親的鐘愛，在學(xué)校受先生的贊賞中學(xué)畢業(yè)時(shí)成績(jī)名列第一，自己也曾打算中學(xué)畢業(yè)后到有名的大學(xué)深造，還想到德國(guó)留學(xué)，但他性格懦弱，不敢反抗，為了爺爺抱重孫，馬上成親，料理家事，屈從父命，他的前途因此而斷送，他美麗的幻想因此而破滅。可是，萬惡的舊社會(huì)、舊制度，坑害了多少年青的生命!
家讀后感 篇4
讀完了“有你在，燈亮著”，巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。
我并非是個(gè)熱愛看書的人，最初的相識(shí)也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選，還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹，在《愛爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā)，稱不上巴金先生的忠實(shí)讀者，唯一接觸完整的一本書《家》。
不久前，我又拿出了《家》，細(xì)細(xì)回味了一遍。
《家》這部小說是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的，講述了那一代人對(duì)自由，對(duì)愛情，對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定，是堅(jiān)持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是激動(dòng)不已�！都摇分兴茉炝艘粋�(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家，在這個(gè)家中有著不同性格，不同命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn)，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們，他們是物品，可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí)，為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
家讀后感 篇5
《家》這部小說是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的，講述了那一代人對(duì)自由，對(duì)愛情，對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定，是堅(jiān)持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是激動(dòng)不已。《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家，在這個(gè)家中有著不同性格，不同命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn)，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們，他們是物品，可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí)，為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡;還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳?hellip;…總之，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。
家讀后感 篇6
家像什么?如果把人生比做一次飛翔，那么家是一只小小的風(fēng)箏。家是寬廣的天空，家也是永遠(yuǎn)的線，如果把生命比做一次旅行，那么家是沿途最美的風(fēng)景，家是旅行最后的終點(diǎn)。
閱讀了巴金的著名作品《家》一書，給予了我更多關(guān)于封建家庭的看法，《家》主要講的是在上世紀(jì)20xx年代的一個(gè)封建大家庭里高家逐漸腐敗的故事。巴金透過對(duì)高家的描寫折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，痛訴了人與人交往中黑暗的內(nèi)心和阿諛奉承，通過兄弟之間性格的不同和對(duì)未來社會(huì)的不同看法進(jìn)行了深層的分析，讓人眼看一亮，感情交錯(cuò)縱橫回味無窮。
《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)黑暗的影子。而《家》的那些主人公，正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫，衰老，腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中的腐敗，貪婪的官員。還有敢于向死,向封建專制抗議，挑戰(zhàn)權(quán)威的剛烈丫頭鳴鳳。以及受新潮思想，向往自由平等，思想影響的覺慧，覺民，琴等青年覺醒者和叛逆者生動(dòng)形象的描寫。巴金用那樸實(shí)無華卻熱情有力的筆風(fēng)描寫出了一個(gè)被封建社會(huì)壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺醒和斗爭(zhēng)。
覺新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，早熟 而性格軟弱，受過新思想的熏陶卻又不敢而頂撞長(zhǎng)輩，從小受到了教育。家族的種種，社會(huì)在不知不覺中對(duì)他的影響，造成了他在面對(duì)事情時(shí)過多選擇了逃避，忍耐 ，順從。同當(dāng)時(shí)社會(huì)腐蝕下的大多數(shù)人一樣，選擇了逆來順受去接受而不是反抗，他年輕時(shí)與梅表妹相愛，但卻接受了父母的安排另娶了鈺，婚后他過得很幸福，有了孩子，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到了成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久，梅在憂郁中病逝。讀完整篇小說，可以看出，作者對(duì)覺新這個(gè)人物所描寫的筆墨最多，而且可以說是整個(gè)作品布局的主干。這是一個(gè)為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途，奪去了他所最愛的梅和鈺的是“整個(gè)社會(huì)腐朽的禮教,整個(gè)社會(huì)的封建傳統(tǒng)，整個(gè)社會(huì)的迷信，”但他無力掙扎抵抗，只能傷心的痛哭，忍受著內(nèi)心精神上的痛苦。他是封建禮教制度下的犧牲者。背負(fù)上整個(gè)家庭的負(fù)擔(dān)去應(yīng)付各種的勾心斗角，漸漸變得不在稚嫩，不在激情，他已經(jīng)不在是當(dāng)初那個(gè)天真的懷抱著夢(mèng)想著青年學(xué)生。他采取不抵抗主義，其實(shí)這并非他的意愿，而是他在復(fù)雜的家庭斗爭(zhēng)中所做出無奈之舉。而覺新的悲劇正是在著種種無奈中張開的。覺新的悲劇不只是自己的錯(cuò)，更多還是社會(huì)下的腐敗高家?guī)Ыo他的苦難。這是新社會(huì)的交替不可避免的悲劇，也是覺新對(duì)封建社會(huì)懦弱下表現(xiàn)最終結(jié)果。覺新不是一個(gè)單純的個(gè)人，而是這樣腐朽的社會(huì)下從多悲劇。人物的縮影。他的矛盾，他的不幸，都必將成為那個(gè)的一個(gè)人物片段。由自己的懦弱而帶來的一切的不幸，由時(shí)代帶來的一切悲劇，造就人物的不幸。
覺慧是巴金筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾評(píng)價(jià)：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)就家庭里面我們是悶得透不過來了。”覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè)，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但卻被指婚要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投河自盡，覺慧正是這樣一個(gè)人物經(jīng)歷了多種的磨難，他有了新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。至此，覺新有所覺醒，而覺慧則依然脫離家庭，投身革命追求自己向往的生活。
總之，《家》這部作品是從思想作品上，對(duì)摧殘人的青春，生命的封建禮教和封建制度進(jìn)行了憤怒的控投訴對(duì)那些在封建禮教的重壓受苦，最后作了犧牲品的人們給予了無線的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌支持。
家的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔的濃厚的青春氣息，這種單純而自然的氣息，正如巴金所說;“永生在青春的原野。”家像一桌菜肴，一桌美味的菜肴，它包含著親人們的喜怒哀樂。
家讀后感 篇7
這個(gè)寒假，我讀完了《家》，它作為《激流三部曲》的第一部，被公認(rèn)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的小說之一。書中描寫的高家，是封建社會(huì)的一個(gè)縮影，這個(gè)舊式的家庭內(nèi)部充滿著虛偽和罪惡，各種矛盾潛滋暗長(zhǎng)，逐步激化。在這樣的背景下，美好的東西遭到無情地毀滅，高氏三兄弟的戀愛故事，以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等青年女子的命運(yùn)，最終都免不了悲劇的結(jié)局，而這一切都?xì)w咎于那個(gè)時(shí)代的封建思想。
在那個(gè)封建社會(huì)里的太多的犧牲品，他們因無力反抗這一切而忍受著痛苦，甚至獻(xiàn)出自己年輕的生命。鳴鳳才十六歲，本與覺慧相愛，但卻被高老太爺送給別人做姨太太，明明相愛卻要被拆散，可憐的鳴鳳死死哀求卻沒有幫她，在出嫁的前一天就跳河自殺了，瑞玨要生孩子了，卻趕上高老太爺去世，陳姨太說不吉利讓覺新將瑞玨送出去生孩子，瑞玨被送到一個(gè)非常偏遠(yuǎn)的小地方，覺新抱著瑞玨哭，他也沒有辦法，只能默默流淚，可憐的瑞玨在那么偏僻的農(nóng)村地方因?yàn)殡y產(chǎn)而死，梅因封建勢(shì)力的壓迫不能與覺新在一起最后也帶著對(duì)封建勢(shì)力的不滿受壓迫而死。這些都是在封建勢(shì)力的壓迫下的犧牲品。我們透過人物的悲慘命運(yùn)可以看到制造它的封建社會(huì)及其道德精神的可憎和悲哀、荒謬。
覺新也是這個(gè)封建大家庭的犧牲品，作為長(zhǎng)孫在他父親死后，他必須挑起承擔(dān)這個(gè)大家庭的重任，家中的長(zhǎng)輩都反對(duì)新思想、維護(hù)封建秩序、封建禮教，但是覺民和覺慧兩兄弟卻是誓死抵抗反對(duì)封建思想，想要改變封建社會(huì)傳統(tǒng)的熱血青年。他們不服從哥哥的管教不愿意接受封建思想，覺新其實(shí)也是一個(gè)渴慕新思想的人，但是作為家中長(zhǎng)孫他只能接受封建的思想、禮教。覺新是懦弱的，但無力反抗這一切。他也是矛盾的，只有集痛苦、悲痛于一身。
覺民和覺慧是被“五.四”新思潮喚醒的年輕一代。他們幼稚而大膽，他們反對(duì)封建制度、封建禮教、封建思想，對(duì)光明、自由、幸福熱烈的追求。他們參加學(xué)生組織的反帝反封建運(yùn)動(dòng)和創(chuàng)辦《黎明周報(bào)》抨擊封建的一切東西，嘲笑哥哥的懦弱，與封建的高老太爺進(jìn)行“對(duì)抗”。直到高老太爺被“擊敗”。他們勝利了，老太爺也去世了。尤其是覺慧，他對(duì)封建勢(shì)力深惡痛絕，想盡一切辦法反對(duì)封建勢(shì)力，最后他義無反顧的離開這個(gè)封建大家庭，只身一人來到上海。 然而，高老太爺則是封建統(tǒng)治者，高老太爺也可以說是封建統(tǒng)治者的代表，他反對(duì)新思想，專橫的實(shí)行著對(duì)封建制度他把覺新逼的走投無路，他反對(duì)一切新思想，包辦子孫的婚姻，剝奪他們的自由、幸福。覺民和覺慧反對(duì)封建勢(shì)力，與他進(jìn)行“對(duì)抗”，他便認(rèn)為他的威嚴(yán)、地位受到了威脅，他是這一幕幕悲劇的操辦者，這一切的悲劇都是他的“杰作”他太頑固，殘暴的統(tǒng)治著這個(gè)家庭，使這個(gè)家庭逐漸走向滅亡。
巴金的《家》，我深刻感受到封建社會(huì)是墮落腐朽的，是罪惡的。那個(gè)時(shí)代需要的是覺慧這種反對(duì)封建思想，支持新思想的新一代青年。如果那個(gè)時(shí)候的人都不像覺新那樣懦弱，而像覺慧那樣勇敢的話，也許也不至于會(huì)有那么多的犧牲者，也許早就推翻了封建統(tǒng)治，使人們得到自由、幸福。
家讀后感 篇8
昨晚《朗讀者》中，作家麥家給兒子的一封信被稱為《朗讀者》開播來最重磅的一枚催淚彈�！独首x者》現(xiàn)場(chǎng)，麥家更是幾次哽咽，聆聽者董卿也淚光閃爍，臺(tái)下的“90后”、“00后”直接哭了。這封被網(wǎng)友稱為“最美家書”的信，頓時(shí)刷爆了朋友圈。
這封信：
是一封小說家整整準(zhǔn)備了18年的信;
一封他悄悄塞進(jìn)兒子遠(yuǎn)行行囊的信;
一封麥家寫給兒子，又是向自己的父親“還債”的信……
據(jù)麥家講：兒子青春期可以說是特別的作、特別的叛逆�！丙溂抑毖�，青春期來了就是“鬼敲門”，高中開始，兒子就把自己封閉了起來，三年全部待在家里，每天把自己關(guān)在房間里，打游戲、上網(wǎng)、聊天、惡作劇。對(duì)于兒子，麥家無數(shù)次想放棄，因?yàn)槿虩o可忍，但是最后又無可奈何。
“我們始終不放棄，每天把老師請(qǐng)到家里來，但很多老師上了幾天后就勸我，麥家，還是算了�！眱鹤託庾吡思彝ソ處�，麥家卻仍然不放棄尋求讓孩子可以繼續(xù)接受教育的途徑，甚至一度自己掏錢開了一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，只是為了讓兒子和同齡人在一起，然而最后還是以失敗告終。但麥家一直未停止對(duì)兒子的陪伴，他說：“年輕人，或者說青春期就是一個(gè)危險(xiǎn)，可以上天也可以入地，可以是一把刀也可以是一朵鮮花。我們作為長(zhǎng)輩，只有一種選擇，幫助他變成一朵花，抹平堅(jiān)韌的地方。幫助他度過最搖擺不定，這樣一個(gè)階段�！�
終于，麥家的兒子到了本該高考的時(shí)候，情況發(fā)生了變化�？吹皆�(jīng)的小伙伴們都開始努力讀書，紛紛準(zhǔn)備出國(guó)讀大學(xué)，孩子突然意識(shí)到和朋友們的差距。“他本身英語基礎(chǔ)很好，人也聰明，努力了半年，靠著他的童子功過了英語關(guān)，通過了6所美國(guó)那邊大學(xué)的申請(qǐng)�！碑�(dāng)有一天兒子告訴麥家，自己被一所大學(xué)錄取了，麥家一度完全不信，經(jīng)過確認(rèn)才喜出望外，“他申報(bào)了八所學(xué)校，陸陸續(xù)續(xù)過了六所，包括他現(xiàn)在正在讀的費(fèi)城藝術(shù)大學(xué)，還給120xx元(美金)的獎(jiǎng)學(xué)金�！丙溂姨峒皟鹤樱坪踉趹c幸自己當(dāng)初選擇陪伴兒子，“現(xiàn)在他的情況也比我期待的要好，學(xué)業(yè)不錯(cuò)，也交到了朋友。其實(shí)兒子雖然話不多，但是為人大方，受人歡迎。當(dāng)初我的選擇，就是用我的力量來保護(hù)他，陪著他承受青春期的痛�！�
茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作家麥家，他在作品中為人物撰寫著出其不意的選擇，而在生活中面對(duì)青春叛逆的兒子，選擇了父愛的回眸，選擇不放棄，終于換回兒子的醒悟和成長(zhǎng)。
他們的故事，值得我們每一做父母的、做子女的深思....
家讀后感 篇9
《貴族之家》講述了主人公拉夫列茨基——十九世紀(jì)中葉，沒落的俄羅斯貴族之一——與他表姐的女兒莉莎之間的愛情故事。主人公是一個(gè)人到中年的已婚男子，早年婚姻生活美滿，卻因?yàn)闊o意中撞破了妻子與其他男子的親密關(guān)系而成為婚姻中的不幸者。在與妻子分道揚(yáng)鑣后，拉夫列茨基去造訪自己的表姐，遇到了年方十九、美麗而善解人意的莉莎。他們互相吸引，很快墮入愛河。此時(shí)傳來消息，拉夫列茨基的妻子因病去世。前途一片光明，拉夫列茨基與莉莎開始甜蜜地憧憬起未來。正當(dāng)他們的愛情終要撥云見日時(shí)，拉夫列茨基的妻子卻突然回來了，頓時(shí)澆滅了兩人所有幻想。
故事的結(jié)尾是悲涼的，莉莎進(jìn)入修道院，成為一名修女，而拉夫列茨基獨(dú)自一人回到鄉(xiāng)下，形單影只地度著余生。
有意思的是，《貴族之家》通篇很少令人想起其“貴族”的背景，“家”也僅僅以其最原始的住所意義呈現(xiàn)。當(dāng)然也許在當(dāng)時(shí)的俄國(guó)，只有貴族家庭才不需要為生計(jì)發(fā)愁，而可以每日悠閑地與下午茶和鋼琴曲相伴。然而這些養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族們，在追求自己的理想時(shí)頭腦可以如此不清晰，而面對(duì)自己感情生活時(shí)又那樣無力控制聽天由命，不由地叫人為之惋惜。
家讀后感 篇10
我讀到了關(guān)于科普類的書――《未來科學(xué)家》。我一下子被深深吸引住了，有趣的圖片，動(dòng)人的解說，奇妙的幻想……我真是愛不釋手��！高爾基曾說；書是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友。這本耐人尋味的‘良師益友’，讓我受益匪淺。我與它親密接觸了一個(gè)學(xué)期，里面的一板一字，扣人心弦的故事，我都難以忘懷。
其中關(guān)于達(dá)爾文的《昆蟲記》我刻苦銘心。之前，我視蟲子為仇敵，真想讓它們煙消云散，從這個(gè)世上徹底消失。但我讀了《未來科學(xué)家》中的《昆蟲記》一些片斷之后，我改變了看法。
我對(duì)這篇文章感受很深，我不但明白了一些有關(guān)于昆蟲奧秘，還認(rèn)識(shí)了一些奇形怪異的蟲子。就拿螢火蟲來說，你一定覺得螢火蟲在晚上一閃一閃，亮晶晶的，多好看啊，但是，不可思議的是螢火蟲是肉食性動(dòng)物，你一定很驚訝吧！當(dāng)時(shí)，我也嚇了一跳。這沒什么，昆蟲世界本來就是無奇不有。達(dá)爾文，我真是敬佩他。你可能有所不知，他為了更深入地了解蟲子的毒性，忍受了莫大的痛苦，是我們常人難以想象的。為了研究，達(dá)爾文把蟲子的排棄物放在手上，用繃帶包上，一夜后，手已脫了一層皮，有的甚至已經(jīng)爛了，他咬牙堅(jiān)持，幾個(gè)月才恢復(fù)。達(dá)爾文這種為科學(xué)研究敢于犧牲的精神令我折服。我也明白了：有志者事竟成。偉大的理想加刻苦的努力等于百分百的成功。在學(xué)習(xí)上我要向科學(xué)家們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們不怕困難、勤于研究、愛動(dòng)腦筋、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的偉大精神，我要在學(xué)習(xí)上更上一層樓！
《未來科學(xué)家》還向我介紹了天體的形成過程。讓我知道了金星，水星，土星等9大行星在太陽系里的形成過程。而銀河系則是由許多像太陽系一樣的星云構(gòu)成的。我們?nèi)祟惥幼〉牡厍蛑皇怯钪娈?dāng)中的一顆小星星。這簡(jiǎn)直太奇妙了，我真是太愛這本書了。
這本用科學(xué)開啟智慧，用智慧點(diǎn)亮生命的書，為我們讀者推出了豐富的科學(xué)大餐，它讓我認(rèn)識(shí)到世界原來如此神奇，不僅給我解答了人類和自然界中的許多問題。還幫我開闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，帶來了無窮的樂趣。讓我認(rèn)識(shí)到：人類和自然界是息息相通，相互依存的。我們一定要努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，節(jié)約能源，愛護(hù)環(huán)境，增加環(huán)保意識(shí)，保護(hù)我們的地球，讓人類生生不息，世世代代幸福安定地生活在這美麗迷人的地球上。
家讀后感 篇11
最近，我偶然翻到一篇小說，就是汪曾祺的《鑒賞家》。剛翻開那本書，我根本就沒有準(zhǔn)備看這篇小說，因?yàn)殍b賞一類的東西給我一種呆板無趣的感覺。等到我把其他的文章都看完，實(shí)在沒東西看了，才不情不愿地開始看這篇小說。當(dāng)然，說到現(xiàn)在都是一些題外話了。主要想講的是我十分慶幸沒有錯(cuò)過一篇好的小說。
當(dāng)我不情不愿地翻看它，只看了一個(gè)章節(jié)，我就被深深地吸引了。也許是汪曾祺描述的那個(gè)時(shí)代吸引了我，也許是他的質(zhì)樸又生動(dòng)的語言吸引了我，總之，我被迷住了。我把那篇小說前后一口氣看了三遍。
小說塑造了兩個(gè)鮮活的人物：四爺和葉三。四爺是一個(gè)真正的畫家。他在當(dāng)時(shí)已經(jīng)久負(fù)盛名。他住在大紅門里面。葉三是個(gè)給大戶人家送果子的，天天在紅門里進(jìn)進(jìn)出出。于是葉三有機(jī)會(huì)見到四爺。他總是把最好的果子留給四爺，因?yàn)樗臓攼墼谧鳟嫊r(shí)喝點(diǎn)小酒，喝酒時(shí)只用果子作下酒菜。葉三非常欣賞四爺?shù)漠嫛?/p>
四爺作畫時(shí)不喜歡別人在跟前，只有葉三例外，因?yàn)樗臓斢X得葉三是真得懂畫。他覺得滿意的地方，葉三總能說出它好在哪里。葉三也很喜歡看四爺作畫，他總是屏氣凝神，在四爺畫的相當(dāng)滿意的地方吸氣。
在他們長(zhǎng)時(shí)間的交往中，葉三得到了四爺?shù)暮芏喈�，每一幅上都留個(gè)名。后來四爺去了，他的畫變得更值錢，很多人找到葉三家去，要買他手中的畫，他都沒有同意。后來葉三也去了，他的棺材里除了他的遺骸就是四爺?shù)漠嫛?/p>
看完這個(gè)故事，我不覺想起了伯牙與子期的故事，我覺得高山流水覓知音。古往今來，對(duì)于美的感受，從來都不分階級(jí)，不辨年齡。真正的藝術(shù)是永恒的，真正的知音也是難尋的。
家讀后感 篇12
看完留侯世家，最大的感觸便是張良真是一個(gè)智者，對(duì)于事情的判斷能力與出謀劃策的能力令人深深折服，張良僅僅憑借過人的頭腦和三寸不爛之舌就幫助劉邦獲得天下，自己榮升帝王之師，一生堪稱完美。那么，張良的智慧到底表現(xiàn)在哪里，他對(duì)事情的處理方法又有什么值得我們學(xué)習(xí)與借鑒的地方呢？
首先，張良善于揣摩各類人的心理。在戰(zhàn)亂的當(dāng)時(shí)，每個(gè)人都以自己的利益為重。張良正是巧妙地利用了這種心理，想出一些辦法，既能滿足對(duì)方的需要，又能滿足自己的利益，達(dá)到雙贏的效果。比如說史記中有一段記載劉邦決定放棄函谷關(guān)以東的所有土地，決定把他分封給能與他共圖大事的人。張良建議把土地送給英布、彭越和韓信三個(gè)人，利用了英布和彭越與項(xiàng)王之間的矛盾，這兩個(gè)人為得到土地共同對(duì)抗項(xiàng)羽而高興，同時(shí)對(duì)于劉邦來說又能借助這三個(gè)人的力量來制約項(xiàng)羽，使得自己一方的勢(shì)力增強(qiáng)。為了成功，必須借助他人的力量，這就需要采取某種方式，以他人的利益為誘導(dǎo)，來使得別人心甘情愿聽從自己的安排。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的蘇秦張儀兩大說客，也是用自己的三寸不爛之舌，以國(guó)家的利益為出發(fā)點(diǎn)來勸說進(jìn)行連橫與合縱，達(dá)到自己的目的�？梢�，掌握不同人的心理與需求，對(duì)于人的深入研究是張良成功的一個(gè)不可忽略的因素。
其次，張良能夠結(jié)合具體情況來處理事情，思維縝密。古往今來的謀士有很多，有的輔佐自己的主子走向了帝王之位，有的卻因判斷失誤而釀成了千古恨。每個(gè)人對(duì)于同一件事情有著不同的看法，個(gè)人有個(gè)人的道理，但究竟哪種判斷才是正確的，就需要結(jié)合實(shí)際情況與需求來展開思考。酈食其一直是我一個(gè)比較敬佩的人，不僅足智多謀，面對(duì)油鍋還能面不改色，也算是一個(gè)英雄人物了。但他提出的建議卻被張良反駁的一無是處。酈食其看來也是飽讀詩書之人，以商湯武王的做法為鑒，勸諫劉邦分封六國(guó)君王的后代。而張良卻敏銳地發(fā)覺了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)況與商湯，武王的不同之處，根據(jù)實(shí)際情況為劉邦作出了分析，使得劉邦撤回了指令。由此可以看出，結(jié)合實(shí)際情況，也是一項(xiàng)重要的能力，只會(huì)像趙括那樣紙上談兵，必然會(huì)遭遇失敗。張良對(duì)于事情謹(jǐn)慎嚴(yán)密的分析與思考，使得劉邦對(duì)他放心，從而言聽計(jì)從。
第三點(diǎn)，張良深諳為官之道，能夠聰明地處理人際關(guān)系。韓信同樣才華橫溢，用兵的水平在當(dāng)時(shí)無人能及，但韓信后來卻以反叛之名被劉邦殺害，原因就在于韓信不懂得低調(diào)謙遜，從而使劉邦感覺他對(duì)自己產(chǎn)生了威脅，便找機(jī)會(huì)除掉了心腹之患。而張良一直對(duì)于高祖忠心耿耿，盡心輔佐，使得高祖對(duì)他產(chǎn)生了足夠的信任。并在后來的為官生涯中處理好各方面的關(guān)系，從而獲得了善終。呂后后來為廢太子之事找到張良，張良也用自己的方式幫助了呂后，使得呂后對(duì)他心存感激。當(dāng)時(shí)觸怒呂后的人，都在高祖去世后呂后垂簾聽政時(shí)收到了的迫害，但張良卻能善始善終，可能也得益于他對(duì)將來時(shí)態(tài)的預(yù)測(cè)以及在人際關(guān)系方面表現(xiàn)出的智慧。
總而言之，我對(duì)于張良只有兩個(gè)字“敬佩”，希望自己在成長(zhǎng)的過程中能多向張良學(xué)習(xí)，也成為像他那樣有智慧的成功人士。
家讀后感 篇13
“生活本身就是一個(gè)悲劇”——這是巴金在讀完了小說《復(fù)活》之后的一聲感慨，而我覺得這恰是覺新一生的寫照。
整部小說以“五四”運(yùn)動(dòng)為背景，描述了一個(gè)封建大家庭有昌盛至破亡的過程。這個(gè)家庭擁有著華美的外衣，貌似是豪門大家世代書香，其實(shí)在這層光鮮的外表下，以高老太爺為首的那些所謂的“衛(wèi)道”“護(hù)法”者早就受了封建思想荼毒至深，他們不追隨時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，固守舊制，壓制一切反抗，竭力維護(hù)諸如“君要臣死，臣不得不死;父要子死亡，不亡不孝”這一類的舊話。有這樣一個(gè)封建的大家庭，這對(duì)于期望新生活卻身為長(zhǎng)孫不得不挑起家庭重?fù)?dān)的覺新來說無疑是道枷鎖，將他的身體心靈牢牢禁錮著，在矛盾，掙扎，痛苦，懊悔中艱難過活。
書中這樣寫道：“‘作揖主義’和‘無抵抗主義’對(duì)他的確有很大用處，就是這樣的‘主義’把《新青年》的理論和他們這個(gè)大家庭的現(xiàn)實(shí)毫不沖突地結(jié)合起來。它給了他以安慰，使他一方面信服新的理論，一方面又順應(yīng)著舊的環(huán)境生活下去，自己并不覺得矛盾”，所以，他坦然地以便讀者新思想的《新青年》，一邊繼續(xù)地過舊式的生活。
覺新自己也曾說過：“我的一生就這樣完結(jié)了。我不反抗，因?yàn)槲也辉敢夥纯�，我自己做一個(gè)犧牲者……我跟你們一樣都做過美妙的夢(mèng)�？墒嵌急蝗舜蚱屏�，我的希望沒有一個(gè)實(shí)現(xiàn)過，我的幸福早就被人剝奪了，我并不怪別人，我是自愿地把擔(dān)子從爹的肩膀上接過來的……”
連他都認(rèn)為自己是一個(gè)犧牲者了，又何來反抗一說》所以，在祖父母親的安排下，他放棄了青梅竹馬的梅表姐，娶了另一個(gè)少女瑞鈺;所以，他放棄自己喜愛的化學(xué)，開始了上班生涯;所以，在他的妻難產(chǎn)而死時(shí)卻不能見她最后一面……他只能忍受，忍受，再忍受，可到頭來他又得到了什么?什么也沒有，卻是失去了兩個(gè)他愛的女人。
他心里不是不痛，只是從來都沒有在人前流過淚。他是令人惋惜的，因?yàn)樗纳矸?mdash;—長(zhǎng)房長(zhǎng)子，讓它失掉了反抗的資格，只能忍受精神上的折磨。
對(duì)覺新，覺慧多次批評(píng)他的懦弱，但更多的是同情和原諒。因?yàn)橛X慧能了解哥哥作為一個(gè)被犧牲者的無奈心情，覺慧能毫不猶豫地選擇逃離這個(gè)家庭，但覺新可以么?
屬于那個(gè)時(shí)代陰霾下的青年，都擁著一顆劈開黑暗見日明的心。他們?cè)诜纯购投窢?zhēng)中，有的是一段段不為人知的辛酸往事。只因?yàn)樾闹腥杂袎?mèng)，所以他就能忍住痛，只因?yàn)樗男闹腥孕⌒〉叵＜街腋�，所以，他能�?jiān)強(qiáng)地活下去，而不輕易輕賤性命。
覺新覺新，你最終還是，覺醒了吧。
家讀后感 篇14
他足智多謀，是“漢初三杰”之一。他是血性中人，卻從未顯現(xiàn)出一絲魯莽，他位極人臣，卻視功名利祿為糞土，他用自己的錦囊妙計(jì)助劉邦取宛城，破峣關(guān)，脫險(xiǎn)于鴻門，燒棧道，平三秦，遷都關(guān)中。立下赫赫功勞，卻處事低調(diào)，進(jìn)退有度，明哲保身。他就是漢留侯張良。
讀完此書，我萌生了一種想法——那種人才配稱為大勇之士？說到大勇之士，人們都會(huì)想到項(xiàng)羽。首先，他力能舉鼎。力氣大就算英雄嗎？不能。其次，每次戰(zhàn)斗他都沖在最前頭，殺敵無數(shù)。但是，士兵這樣，自然是勇敢，主帥如此，匹夫之勇。再次，項(xiàng)羽在被逼烏江口，四面楚歌時(shí)，自刎而死，并說了一句話——“無顏見江東父老”。這算什么理由，只為一點(diǎn)顏面、名譽(yù)，便把自己性命和東山再起的希望犧牲掉，更不是大勇。所以，我認(rèn)為，張良才是真正的大勇者，首先，它有血性，作為韓國(guó)公子，他敢于擔(dān)負(fù)起為韓國(guó)報(bào)仇的責(zé)任，但是，就是因?yàn)槌跗诘聂斆ё屗詨蛄丝囝^。他“悉以家財(cái)求客刺秦王”，卻使自己無立錐之地，只好隱姓埋名，但是，可賀的是張良從失敗之中汲取了經(jīng)驗(yàn)，而這，勇于從失敗之中汲取經(jīng)驗(yàn)也不失為勇敢。終于，有一天，張良遇到一位老人，那位老人讓張良拾履，并為他穿上，張良以極大的耐心完成了考驗(yàn)，得到了《太公兵法》，得書之后，張良便刻苦鉆研，直到三韜五略，樣樣精通后，他便出山，在兵士只有數(shù)千人的劉邦軍中當(dāng)了謀士，這更是一種勇敢，不過勇敢背后是申時(shí)度勢(shì)的深思熟慮。張良看人果然不錯(cuò)，他借劉邦之力，誅滅了暴秦，又逼項(xiàng)羽自刎于烏江口，功成名就之后，他對(duì)功名拿得起，放得下，急流勇退，這更是一種大勇的表現(xiàn)，也是深沉的城府的表現(xiàn)。
其實(shí)，蘇東坡先生的一篇《留侯論》已將張良刻畫得淋漓盡致，而開頭，更是對(duì)勇敢的精辟見解——
“古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒，此所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也�！�
血性在內(nèi)，城府在外，才鑄大勇。
家讀后感 篇15
看了《未來科學(xué)家》的一系列雜志后，讓我十分著迷，原來我們生活的世界有這么多的奧秘，從書中我了解了在野外野營(yíng)時(shí)要注意的問題；還了解了人類腦袋、脊椎的一些知識(shí)；并學(xué)習(xí)到自然界中的許多的知識(shí)。
《未來科學(xué)家》里有一個(gè)尺子穿過磚塊的故事：程小真要量一量從一塊磚的一個(gè)頂點(diǎn)到和隔著磚的中心對(duì)稱的另一個(gè)頂點(diǎn)有多長(zhǎng)？結(jié)果用3快磚頭擺出了一個(gè)東西：兩塊磚并排著，其中一塊磚上還另外疊加著一塊。可是怎么讓尺子伸進(jìn)磚頭里去量呢？我思索了好長(zhǎng)時(shí)間，終于弄明白了是怎么量的：原來是從上面的一塊磚的靠近內(nèi)側(cè)的上面的頂點(diǎn)，量到?jīng)]有疊加磚的外側(cè)的對(duì)稱的頂點(diǎn)，相當(dāng)于是把3塊磚空下的位置當(dāng)做了一塊磚，真是可以直接用尺子量出了磚頭，不是要真的用尺子來穿過磚塊。這個(gè)故事是不是很有意思？讓你大受啟發(fā)？
《未來科學(xué)家》里有一個(gè)個(gè)有趣的故事，每一個(gè)故事都會(huì)告訴我們一些道理和知識(shí)。我仿照自制小噴泉的故事，自己還制作了一個(gè)小噴泉，用一個(gè)飲料瓶，第一步是往瓶子里吹氣，使瓶子里氣壓增加，把水?dāng)D出來；第二步是在外面倒開水，使瓶?jī)?nèi)的空氣體積受熱膨脹，把水?dāng)D出來。《未來科學(xué)家》還通過漫畫的形式告訴了我們鼻子的作用、毛毛蟲的防身術(shù)…
《未來科學(xué)家》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往，知識(shí)也增加了。我覺得《未來科學(xué)家》是值得閱讀的好雜志，只要認(rèn)真地閱讀一下，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
家讀后感 篇16
4月20日，一個(gè)特殊的日子，我們?nèi)夜鈽s地被評(píng)為“荔灣區(qū)十佳書香家庭”。在荔灣區(qū)舉行的“世界讀書日”暨“書香荔灣”全民閱讀系列活動(dòng)啟動(dòng)儀式上，爸爸媽媽和我站到了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上接受了頒獎(jiǎng)，這讓我心情澎湃，感觸良多……
首先要感謝荔灣區(qū)舉辦的“十佳書香家庭”評(píng)選活動(dòng)，通過這些有意義的活動(dòng)，營(yíng)建了濃郁的書香氛圍，推進(jìn)書香家庭的發(fā)展；其次，更要感謝我們學(xué)校和老師們，您們不僅為我們提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更是引導(dǎo)我們熱愛閱讀，深入思考，練筆寫文，讀以致用。自從步入學(xué)校的那一天,我就為我們學(xué)校多彩的書香活動(dòng)所吸引。有圖書角、手抄報(bào)、閱讀寫作等等。還有我們班每周進(jìn)行的閱讀活動(dòng)：中午飯后會(huì)定時(shí)閱讀一些文章；有一些空余的課程將會(huì)成為我們美好的閱讀課；星期五的興趣班也組織閱讀，還要制作閱讀卡，書寫讀后感；閱讀摘錄好詞好句更是每天必不可少的作業(yè)……學(xué)校開展了各式各樣的閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)，不僅指引著我們走上閱讀之路，更由我們影響到家長(zhǎng)，從學(xué)校到社區(qū)，以點(diǎn)帶面，全民閱讀。閱讀，讓校園充滿詩意；書香，讓家庭厚德深邃。
在家里，也隨處充滿閱讀的影子。我獨(dú)自閱讀易懂的課外書籍；與家長(zhǎng)一同閱讀古今名著；和家人分享閱讀的快樂與心得；學(xué)習(xí)休息期間進(jìn)行閱讀；上床時(shí)更有必不可缺的睡前閱讀…
莎士比亞說：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀�！卑橹鴷阋宦纷邅�，我在閱讀中也取得了一點(diǎn)小成績(jī)。多次被學(xué)校評(píng)為閱讀之星、書香家庭、自主少年等。并通過閱讀，寫讀后感和小文章，從八歲開始，就在團(tuán)中央《輔導(dǎo)員》、《少男少女》等刊物發(fā)表作品共40多篇，取得了一點(diǎn)小收獲。當(dāng)然，這些小小的成績(jī)都凝結(jié)了老師和父母無盡的心血。書香活動(dòng)在無形之中把我們帶入了文字世界，培養(yǎng)了我以書為友，健康閱讀。通過閱讀推薦的好書、中外名著、人文歷史等，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，陶冶情操。
“最是書香能致遠(yuǎn)”！今天，我們與書香相伴；明天，讓書香在所有家庭中生根發(fā)芽，香溢四方。閱讀伴我們成長(zhǎng)，哺育著我們茁壯成材。我堅(jiān)信，熱愛閱讀，一定會(huì)讓我們都成為聰明、睿智、儒雅、博學(xué)的書香寶貝！
家讀后感 篇17
《有的人》是當(dāng)代著名詩人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世十三年周年寫的詩。這首詩用簡(jiǎn)樸的語言描述了魯迅先生那崇高的自我獻(xiàn)身精神與舊社會(huì)中那些反動(dòng)統(tǒng)治者的丑態(tài)。
有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想，這種人雖然生命不復(fù)存在了，可他們的精神卻永駐人間。有的人其在人民頭上，人民把他摔垮;有的人愿為人民做牛馬;有的人想流芳百世，卻早已臭名昭著，有的人愿做野草，然而野草青青;有的人只為自我，大家看到他的下場(chǎng);有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。
魯迅先生就是后者。他橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛，他是一株野草，有了他就有期望，他更是一位英雄，人民的英雄!他的一生都在為人民拼搏著，他點(diǎn)燃了幾代中國(guó)人奮發(fā)的星火，他用銳利的眼光為我們指引著前進(jìn)的道路，他抨擊黑暗、追求真理，他用尖利的筆刺向敵人，用溫暖的大手撫慰同胞們。
魯迅先生雖然離開了我們，但他那俯首甘為孺子牛的可貴精神將會(huì)世代相傳。既然魯迅先生能為人民無私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，而我們?yōu)槭裁床荒苣?所以，我們要牢記魯迅精神，將來做一個(gè)像魯迅先生那樣真正的、有價(jià)值的人。
魯迅先生是我國(guó)的一位大文豪。他的文章犀利而又貶低世俗；他的為人，更是不言而喻。如今，魯迅這個(gè)名字已經(jīng)家喻戶曉。
《有的人》是當(dāng)代著名詩人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世十三年周年寫的詩。這首詩用簡(jiǎn)樸的語言描述了魯迅先生那崇高的自我獻(xiàn)身精神與舊社會(huì)中那些反動(dòng)統(tǒng)治者的丑態(tài)。
有的人雖然活著，但在老百姓的心目中卻猶如行尸走肉。有的人一生為人民著想，這種人雖然生命不復(fù)存在了，可他們的精神卻永駐人間。有的人其在人民頭上，人民把他摔垮；有的人愿為人民做牛馬；有的人想流芳百世，卻早已臭名昭著，有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只為自我，大家看到他的下場(chǎng)；有的人甘為他人，人民把他舉得很高很高。
魯迅先生就是后者。他橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛，他是一株野草，有了他就有期望，他更是一位英雄，人民的英雄！他的一生都在為人民拼搏著，他點(diǎn)燃了幾代中國(guó)人奮發(fā)的星火，他用銳利的眼光為我們指引著前進(jìn)的道路，他抨擊黑暗、追求真理，他用尖利的筆刺向敵人，用溫暖的大手撫慰同胞們。
魯迅先生雖然離開了我們，但他那俯首甘為孺子牛的可貴精神將會(huì)世代相傳。既然魯迅先生能為人民無私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，而我們?yōu)槭裁床荒苣�！所以，我們要牢記魯迅精神，將來做一個(gè)像魯迅先生那樣真正的、有價(jià)值的人。
家讀后感 篇18
今天，我讀了《阿基米德智破金冠案》的故事，感受很深。故事講了一個(gè)國(guó)王叫一個(gè)金匠做了一個(gè)金冠，但他懷疑金冠里摻銀，可是，無論從重量和外形，都看不出來問題。于是，他把這個(gè)難題交給了阿基米德。阿基米德日夜苦思，終于，功夫不負(fù)有心人，阿基米德解決了難題!
那天，阿基米德在洗澡時(shí)，水從澡盆邊溢了出來，望著溢出的水，突然，他大叫一聲“我知道了!”竟不掛地跑回家去做實(shí)驗(yàn)。原來他想出驗(yàn)證方法了。最終，他不僅確定了金冠摻了假，而且知道了一個(gè)原理：即物體在液體中減輕的重量，等于它所排出液體的重量。
故事中，阿基米德光著身子跑在大街上，這雖然好笑，但能說明阿基米德思考問題專心到了忘我的程度，耐人尋味。以后，我無論作甚么事，都要向阿基米德那樣專心致志，把事做好。從這個(gè)故事，我也知道了“世上無難事，只怕有心人”這句話的含義。
家讀后感 篇19
最新一期的《朗讀者》中，谷主麥家給兒子的一封信被稱為《朗讀者》開播來最重磅的一枚催淚彈。《朗讀者》現(xiàn)場(chǎng)，谷主麥家更是幾次哽咽，聆聽者董卿也淚光閃爍，臺(tái)下的“90后”、“00后”直接哭了.....
這封被網(wǎng)友稱為“最美家書”的信，頓時(shí)刷爆了朋友圈，后臺(tái)無數(shù)小伙伴留言希望能看到麥老師的信。小編在哭癱的情況下，還是默默地開始把字碼上去。
這封信：
是一封小說家整整準(zhǔn)備了18年的信;
一封他悄悄塞進(jìn)兒子遠(yuǎn)行行囊的信;
一封麥家寫給兒子，又是向自己的父親“還債”的信……
兒子，當(dāng)你看到這封信時(shí)，你已在我萬里之外，我則在你地球的另一端。地球很大，我們太小了，但我們不甘于小，我們要超過地球，所以你出發(fā)了。
這是一次蓄謀已久的遠(yuǎn)行，為了這一天，我們都用了十八年的時(shí)間作準(zhǔn)備;這也是你命中注定的一次遠(yuǎn)行，有了這一天，你的人生才可能走得更遠(yuǎn)。
我沒有到過費(fèi)城，但可以想象，那邊的月亮不會(huì)比杭州的大，或者小;那邊的房樓一定也是鋼筋水泥的;那邊的街弄照樣是人來車往的;那邊的人雖然膚色貌相跟我們有別，但心照樣是要疼痛的，情照樣是要圓缺的，生活照樣是有苦有樂、喜憂參半的。
世界很大，卻是大同小異。也許最不同的是你，你從此沒有了免費(fèi)的廚師、采購(gòu)員、保潔員、鬧鐘、司機(jī)、心理醫(yī)生。
你的父母變成了一封信、一部手機(jī)、一份思念，今后一切你都要自己操心操勞，餓了要自己下廚，乏累了要自己放松，流淚了要自己擦干，生病了要自己去尋醫(yī)生。
這一下，你是那么的不一樣，你成了自己的父親、母親、長(zhǎng)輩。這一天，是那么的神奇，仿佛你一下就長(zhǎng)大了。
但這，只是仿佛，不是真實(shí)。真實(shí)的你只是在長(zhǎng)大的路上，如果不是吉星高照，這條路必定是漫漫長(zhǎng)長(zhǎng)的，坎坎坷坷的，風(fēng)風(fēng)雨雨的。
我愛你，真想變作一顆吉星，高懸在你頭頂，幫你化掉風(fēng)雨，讓和風(fēng)麗日一直伴你前行。但這是不可能的，即便可能，對(duì)不起，兒子，我也不會(huì)這么做。
為什么?因?yàn)槲覑勰�，因�(yàn)槟菢拥脑挘愕娜松囟ㄊ强斩吹�、蒼白的、弱小的，至多不過是一條缸里的魚，盆里的花，掛著鈴鐺叮當(dāng)響的寵物。這樣的話我會(huì)感到羞愧的，因?yàn)槟阏嬲×恕?/p>
你可以失敗，但決不能這樣失敗，竟然是被太陽曬死的，是被海水咸死的，是被寒風(fēng)凍死的。作為男人，這也許是莫大的恥和辱!
好了，就讓風(fēng)雨與你同舟吧，就讓荊棘陪你前行吧。既然有風(fēng)雨，有荊棘，風(fēng)雨中不免夾著雷電，荊棘中不免埋著陷阱，作為父親，我愛你的方式就是提醒你，你要小心哦，你要守護(hù)好自己哦。
說到守護(hù)，你首先要守護(hù)好你的生命，要愛惜身體，要冷暖自知，勞逸結(jié)合，更要遠(yuǎn)離一切形式的沖突，言語的，肢體的，個(gè)別的，群體的。
青春是尖銳的，莽撞的，任何沖突都可能發(fā)生裂變，而生命是嬌嫩的……這一點(diǎn)我只想一言蔽之，生命是最大的，生命面前你可以理直氣壯地放下任何一切，別無選擇。
其次，你要盡量守護(hù)好你的心。這心不是心臟的心，而是心靈的心。它應(yīng)該是善良的，寬敞的，亮堂的，干凈的，充實(shí)的，博愛的，審美的。
善是良之本，寬是容之器，亮了，才能堂堂正正，不鬼祟，不魍魎。心若黑了，臟了，人間就是地獄，天堂也是地獄;心若空了，陷阱無處不在，黃金也是陷阱。
關(guān)于愛，你必須做它的主人，你要愛自己，更要愛他人，愛你不喜歡的人，愛你的對(duì)手。愛親人朋友是人之常情，是天理，也是本能，是平凡的;愛你不喜歡的人，甚至仇人敵人，才是道德，才是修養(yǎng)，才是不凡的。
兒子，請(qǐng)一定記住，愛是翻越任何關(guān)隘的通行證，愛他人是最大的愛自己。然后我們來說說美吧，如果說愛是陽光，那么美是月光。月光似乎是虛的，沒用的，沒有月光，萬物照樣漫生漫長(zhǎng)，開花結(jié)果。
但你想像一下，倘若沒有月光，我們?nèi)祟悤?huì)丟失多少情意，多少相思，多少詩歌，多少音樂。美是虛的，又是實(shí)的，它實(shí)在你心田，它讓你的生命變得有滋有味，有情有意，色香俱全的，飽滿生動(dòng)的。
麥家在兒子出國(guó)的行李里放了一本筆記本，夾著信和20xx美金。圖為麥家在筆記本扉頁給兒子的留言。
呵呵，兒子，你的父親真饒舌是不?好吧，到此為止，我不想你，也希望你別想家。如果實(shí)在想了，那就讀本書吧。
你知道的，爸爸有句格言：讀書就是回家，書這一張紙比鈔票更值錢!請(qǐng)容我最后饒舌一句，剛才我說的似乎都是戰(zhàn)略性的東西，讓書帶你回家，讓書安你的心，讓書練你的翅膀，這也許就是戰(zhàn)術(shù)吧。
麥家把所有的叛逆，所有的青春，所有的執(zhí)拗，都獻(xiàn)給了他的第一部長(zhǎng)篇小說《解密》。這部耗費(fèi)他11年創(chuàng)作的小說，也最終為他贏得了最大的收獲。正如麥家在《朗讀者》節(jié)目中所說：我對(duì)兒子的付出，他今后都會(huì)加倍補(bǔ)償我。
愛你的父親
家讀后感 篇20
《做一個(gè)有道德的人》這本書的內(nèi)容是告訴我們要做一個(gè)有道德的人。
其中最讓我感動(dòng)的是《小鬼當(dāng)家》這篇文章。她的主要內(nèi)容寫的是：卓佳的媽媽由于得了先天性小兒麻痹癥，雙腳無力，所以行走需要借助輪椅;卓佳的爸爸患得了矮小癥，還駝背。平日里爸爸在鎖廠打工，媽媽給一家服裝廠剪襯衣、T恤衫的線頭，補(bǔ)貼家用。雖然一家人的日子過得很艱苦，但卓佳的懂事與孝順給了父母親最大的安慰。因?yàn)楦改干眢w的特殊，卓佳從小就學(xué)會(huì)做家務(wù)事，幫助他們減輕負(fù)擔(dān)。八、九歲的時(shí)候，卓佳已承擔(dān)起幾乎所有的家務(wù)活。11歲時(shí)，卓佳洗衣服做飯已經(jīng)干得很利落了。
讀了這篇文章，我覺得卓佳多么懂事、多么孝順啊!說到這里，我不禁想起了曾經(jīng)發(fā)生的一件事情:由于我是剛轉(zhuǎn)學(xué)過來的，不熟悉周圍的環(huán)境，爸媽工作又忙，所以不得不把住在老家的奶奶接過來。奶奶已經(jīng)60歲了，腳還得了關(guān)節(jié)炎，走起路來一拐一拐的。不管是刮風(fēng)還是下雨，奶奶每天都準(zhǔn)時(shí)到學(xué)校里來接我。記得有一次，奶奶來接我的時(shí)候沒下雨，結(jié)果在回家的路上，下起了暴雨，又沒帶雨傘，不淋濕才怪呢!到家的時(shí)候我們倆都成了“落湯雞”。而我卻像個(gè)淘氣包，經(jīng)常給奶奶找麻煩，害得奶奶左一下，右一下，忙得喘不過氣來。
通過《小鬼當(dāng)家》這篇文章的學(xué)習(xí)，使我明白了：我們要孝順父母，為他們做一些力所能及的事情，而不是整天給他們找麻煩。 于是我下定決心:長(zhǎng)大一定要好好孝順父母，為他們分擔(dān)一些家務(wù)活，做一個(gè)獨(dú)立自主的好孩子!
家讀后感 篇21
他，是一頭耕牛；他，是一株野草；他，更是一位英雄。他，見證歷史巨變；他，目睹風(fēng)起云涌；他，更重燃了中國(guó)人上進(jìn)的心火，他就是魯迅！
有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。有的人。。。讀著讀著，我蒙了，詩人臧克家為什么說有的人活著，他死了？為什么有的人死了，他還活著？為什么。。。聽了老師的講解以后，我才明白：
有的人肉體還在，還生活在這個(gè)世界上，但是他的生命已經(jīng)沒有價(jià)值了；有的人肉體已經(jīng)不在了，但他的精神永存。第一種人指的是反動(dòng)派，整天行尸走肉，使人感到反感、厭惡；第二種人指的是像魯迅這種偉人，我們都禁不住要贊美他，向他學(xué)習(xí)！
橫看冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛！說得好��！有的人，騎在人民頭上：呵！我多偉大！有的人，伏下身子給人民作牛馬。為什么人與人之間的差距這么大，其實(shí)他倆只有一線之差，這一條線叫做誘惑，有個(gè)人做了一件好事，此時(shí)，要是他經(jīng)得起誘惑的話，也就是不求回報(bào)，他就是偉人，如果那個(gè)人被誘惑了，他就會(huì)向社會(huì)索取回報(bào)，還到處宣揚(yáng)自我有多厲害：呵，我多偉大！
人之初，性本善，在生命的日出，我們，又就應(yīng)怎樣做呢？答案是不言而喻的。我不敢擔(dān)保我會(huì)成為魯迅先生一樣偉大的人，至少，我們就應(yīng)保留那種奉獻(xiàn)自我的忘我精神。這樣，當(dāng)夕陽西下，我們能問心無愧，我對(duì)得起自我，我對(duì)得起他，那一株野草，那一頭耕牛，那一位英雄，那一位見證歷史，目睹風(fēng)云，重燃人民心火的人魯迅。
家讀后感 篇22
《小鬼當(dāng)家》這本書主要描寫了主人公愛力克斯從鄰居老太太那兒，無意中得到了一輛電動(dòng)玩具車，在這輛玩具車?yán)镅b有壞人盜來的芯片，勇敢的愛力克斯在家人外出、孤獨(dú)無助的情況下和小白鼠一起布下天羅地網(wǎng)，與前來奪玩具車的壞人展開了機(jī)智勇敢的斗爭(zhēng)，最后，終于取得了勝利。
其中最令我難忘的最愛力克斯不顧個(gè)人安危，去營(yíng)救被綁架的老太太，其中一個(gè)壞人悄悄的拿槍對(duì)準(zhǔn)了愛力斯克的頭，要他交出芯片，可他一點(diǎn)也不慌亂，用自己的聰明才智戰(zhàn)勝了敵人，贏得了最后的勝利，他臨危不懼，舍己救人的品德使我深受感動(dòng)。
想想我自己，就感到非常慚愧，我已經(jīng)十歲了，可我確沒有獨(dú)立自主的能力，經(jīng)常要父母照顧。記得有一次，爸爸出差了，媽媽臨時(shí)有事出去了，留下我一個(gè)人在家里，我就覺得很害怕，外面有一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，嚇的我連忙打電話給媽媽，哭著要媽媽回來。
又有一次，數(shù)學(xué)老師出了道思考題，要求有興趣的同學(xué)來做，我看了看題目很難，就不做了。回到家，把這事告訴了媽媽，媽媽說：“你怎么能知難而退呢?”
看了這本書后，使我深深感受到，做任何事情都應(yīng)該不怕困難。我要把不足之處徹底改掉，從現(xiàn)在起，不論在生活上，學(xué)習(xí)上碰到什么困難，都應(yīng)該像愛力克斯那樣，不屈不撓，勇往直前。
家讀后感 篇23
留侯世家主要寫的是劉邦的謀臣張良的一生，順便還簡(jiǎn)單寫了張良的繼承人張不疑的情況。
本篇寫了張良與黃石老人、張良與項(xiàng)伯在鴻門宴的表現(xiàn)、張良建議漢王焚燒棧道以安項(xiàng)羽的心，張良勸劉邦暫不分封、張良建議建都關(guān)中、張良為太子出謀保住繼承權(quán)，等，許多都是耳熟能詳?shù)墓适拢赐炅烁杏X張良還真是一個(gè)諸葛亮式的人物，特別善于出謀劃策，正如漢高帝言：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也�！敝皇菑埩寂c黃石老人的故事有點(diǎn)離奇，杜撰的吧？
總之，張良個(gè)性有點(diǎn)神秘，年輕時(shí)曾謀刺秦始皇，失敗后被追捕更名改姓躲藏于下邳，十年后陳涉起兵反秦，天下紛爭(zhēng)，張良在準(zhǔn)備跟隨景駒的途中遇到劉邦，以精通太公兵法得到劉邦賞識(shí)，從此跟隨劉邦。這時(shí)候張良是20多歲呢還是30多呢，文中未交代，已經(jīng)開始表現(xiàn)足智多謀、老謀深算的特點(diǎn)，從他協(xié)助劉邦攻打堯關(guān)一事就可以看出來，而且自他跟隨劉邦以來所出的計(jì)策就沒有失敗過，真神人也，比諸葛亮還諸葛亮。
但由于體弱多病，張良在劉邦打江山時(shí)未立戰(zhàn)功，在劉邦坐江山時(shí)也未象蕭何一樣出任相位參與治國(guó)，不過也避免了像蕭何一樣飽受猜疑裝模作樣。全文看完，看不到有劉邦或呂后對(duì)張良有一個(gè)字的詬病，看到的只有對(duì)他的賞識(shí)與感恩，這對(duì)于像劉邦、呂后這種人，真異數(shù)也。世界真奇妙。不過，仔細(xì)想想，韓信、蕭何等追名逐利之徒怎能與張良這類世外高人相比呢？
家讀后感 篇24
《貴族之家》是屠格涅夫最偉大的代表作之一，小說以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸生動(dòng)地顯示了貴族莊園的衰敗和貴族知識(shí)分子歷史作用的消亡，通過對(duì)拉夫列茨基與麗莎的愛情悲劇的描寫，為俄羅斯貴族階級(jí)的沒落唱了一曲挽歌。
貴族青年拉夫列茨基迷戀上莫斯科退伍少將的女兒瓦爾瓦拉·巴普洛芙娜，并迅速結(jié)了婚。結(jié)婚后他們夫婦定居于巴黎，他的妻子瓦爾瓦拉巴普洛芙娜喜歡社交，喜歡自由自在的生活，也由于父親的關(guān)系，她很快就成了交際場(chǎng)上的新聞人物。而且有了傳言，對(duì)于妻子的傳聞，拉夫列茨基接受不了這樣的精神折磨，無奈之下憤然離開妻子，離開家鄉(xiāng)。
后來回國(guó)過后認(rèn)識(shí)了自己的遠(yuǎn)親卡里金娜的女兒麗莎，經(jīng)過交往逐漸產(chǎn)生了愛慕之情。有一天，報(bào)紙上報(bào)道了妻子的死訊，對(duì)于這件事，他冷靜地考慮后，又一次產(chǎn)生了追求幸福的愿望。他的妻子瓦爾瓦拉·巴普洛芙娜出現(xiàn)了，原來報(bào)紙上的那則死訊則是訛傳，欺騙了拉夫列茨基，聽到這個(gè)消息他簡(jiǎn)直不敢相信，他認(rèn)為生活對(duì)他這么不公，命運(yùn)老是與他開玩笑。比如她為了又一次回到自己的丈夫身邊，她知道丈夫拉夫列茨基的態(tài)度，她知道直接與丈夫拉夫列茨基見面會(huì)讓自己尷尬無奈，甚至束手無策，精明的她先找到拉夫列茨基姑媽瑪麗婭·德米特里耶芙娜·卡里金娜，讓她做自己絕好的下臺(tái)階。她懂得女人的心里，她知道女人與男人最典型的區(qū)別就是虛榮心強(qiáng)，那份愛面子的心理是與生帶來的，盡管后天的生活磨損錘煉，那堅(jiān)硬的外殼包裹的虛榮是不會(huì)消減的，反而隨著生活的磨練會(huì)與日俱增。
她決定去見拉夫列茨基的姑媽，這個(gè)有心計(jì)的女人，精心打扮，精心準(zhǔn)備�？蓱z的麗莎小姐也墮進(jìn)了愛河不能自拔，她認(rèn)為，自己的愛情像風(fēng)一樣飄走了，她想把自己封閉起來，完全封閉起來，她做出了大膽的決定，進(jìn)修道院!進(jìn)修道院了卻殘生，她做到了。拉夫列茨基出走在莫斯科住了一冬。第二年春季得到消息，在俄羅斯一個(gè)遙遠(yuǎn)的邊區(qū)，麗莎在一家修道院落發(fā)出家了。悲慘的結(jié)局，曲折的經(jīng)歷，使得兩人的愛情，亦真異幻，都成了命運(yùn)的犧牲品。
家讀后感 篇25
閱讀完《青春之歌》這本書，我的心久久不能平靜，我的腦海里面總會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)問題：到底是什么力量支撐著那些與我們年齡相近的青年，肯為革命付出一切，是什么信念，讓他們?cè)诿鎸?duì)非人的折磨時(shí)，依然能咬緊牙關(guān)，克服困難。我想是那一個(gè)年代他們對(duì)國(guó)家榮譽(yù)和國(guó)家利益的注重和覺悟，他們有很強(qiáng)的民族榮譽(yù)感，為了他們熱愛的祖國(guó)，他們不惜犧牲自己的生命，用自己的鮮血筑起保衛(wèi)國(guó)家的銅墻鐵壁。
青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊(yùn)含著力量。 《青春之歌》就是這樣一部充滿理想，激情昂揚(yáng)的紅色經(jīng)典文學(xué)作品。小說寫了一個(gè)“小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子”林道靜如何走上革命道路，并成為無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的曲折過程。
林道靜為了尋找個(gè)人出路，逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運(yùn)，踏上流亡之路的她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇，做了代課教師。然而，校長(zhǎng)余敬唐卻用陰謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴，走投無路之下的她無奈投海自盡，被一直注意著她的北大學(xué)生余永澤搭救。 “詩人兼騎士”的余永澤，喚醒了林道靜對(duì)生活的熱情，在余永澤愛情的感動(dòng)下，她終于答應(yīng)和他共建愛巢，從小孤苦無依的林道靜暫時(shí)享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養(yǎng)，因?yàn)樗辉府?dāng)一個(gè)“花瓶”。先是尋找工作受挫，后接觸到北大的愛國(guó)學(xué)生，思想上受到深深的觸動(dòng)。當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后，她開始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動(dòng)，并導(dǎo)致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實(shí)面前如夢(mèng)方醒，決心離開庸俗自私而平庸的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，克服困難，最終成為一名成熟的無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。作品描寫了抗日和抗戰(zhàn)時(shí)代背景下，以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年，從對(duì)待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對(duì)封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國(guó)主義侵略，并在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中。全文讓我感受到那個(gè)時(shí)代青年學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛和真誠(chéng)，以及他們堅(jiān)強(qiáng)的信念和對(duì)自由、真理的不懈追求精神。
作品的第一部分，主人公林道靜逃出給她帶來痛苦回憶的地主家庭，但又找不到前進(jìn)的方向，理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差使她身心疲憊。如果說第一部分是寫林道靜在痛苦中的掙扎，那第二部分便展現(xiàn)出了她作為一名無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員艱苦頑強(qiáng)的奮斗。從發(fā)起定縣小學(xué)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)時(shí)的稚嫩，到在宋家做家庭教師危急之中獲取黑名單的機(jī)智;從剛剛被捕時(shí)的單純幻想到經(jīng)歷了一年多煉獄考驗(yàn)與磨練的覺悟和覺醒;從跟隨張大姐從事地下工作的缺乏經(jīng)驗(yàn)，到在北大領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生成立學(xué)生自治會(huì)發(fā)起學(xué)生運(yùn)動(dòng)的獨(dú)當(dāng)一面。林道靜在一次次的生死考驗(yàn)中變得成熟起來，并最終成為一名有追求有信仰的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
《青春之歌》蘊(yùn)含著作家楊沫的生活原型，將那段不可忘卻的歷史賦予了青春的激情和火熱，用紅色染滿記憶，用戰(zhàn)斗抒寫豪情，用鏗鏘而激昂的文字喚起新時(shí)代下的青年學(xué)生心靈深處強(qiáng)烈的共鳴。
在如今如此繁華的社會(huì)中，是不是就沒有能夠像他們那樣，為了祖國(guó)而無怨無悔的付出，為了祖國(guó)毫不猶豫的付出的青年人了嗎?答案自然是否定的：
情系山區(qū)兒童，奔赴邊遠(yuǎn)貴州山區(qū)支教而成為“感動(dòng)中國(guó)”年度人物的徐本禹;汶川和玉樹地震災(zāi)難中，志愿者們以血肉之軀為災(zāi)區(qū)人民筑起了一道不可撼動(dòng)的“生命長(zhǎng)城”; 20xx年北京奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)內(nèi)外,志愿者以細(xì)致周到的服務(wù)贏得了世界友人的贊揚(yáng);;剛剛結(jié)束不久的上�！笆啦⿻�(huì)”上,青年志愿者們充分展現(xiàn)出了一個(gè)正在崛起中大國(guó)的文明姿態(tài)……。我們是社會(huì)主義的接班人、是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的開拓者。
這本書讓我感到，如果說林道靜、盧嘉川、許寧、羅大方的一生，留下的是他們?yōu)檎任ｋy中的祖國(guó)不屈不饒革命精神的青春之歌，在當(dāng)今社會(huì)中的我們，也應(yīng)該像文中的林道靜有無私的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志，這種奉獻(xiàn)要體現(xiàn)在我們的生活中，因?yàn)楝F(xiàn)在家家戶戶多數(shù)是獨(dú)生子女，所以個(gè)個(gè)像溫室里的花朵一樣，經(jīng)不起任何風(fēng)吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏奉獻(xiàn)精神，而堅(jiān)強(qiáng)的意志更需要我們的鍛煉，需要我們?cè)谝坏赖揽部乐新砷L(zhǎng)，需要我們意氣風(fēng)發(fā)的走向未來!我們應(yīng)該更好地傳承他們的革命精神：將個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，做一名自愿服務(wù)黨、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“志愿者”，譜寫屬于這個(gè)時(shí)代的絢麗篇章，奏響屬于我們的青春之歌。
家讀后感 篇26
這幾天，我讀了一篇文章，叫《貓頭鷹搬家》，深有感觸，有一些心得與大家分享。故事的主要內(nèi)容是這樣的：
在一片茂密的森林里，生活著一群鳥兒，大家在這里活得自由自在，非常親密。一天，森林里搬來一只貓頭鷹，鳥兒們紛紛來到貓頭鷹的住處，向它表示熱烈的歡迎，一起祝賀喬遷之喜。可是沒過多久，每到夜深人靜的時(shí)候，貓頭鷹總是高聲歌唱，把鳥兒們都吵醒了，而且連續(xù)多日都是這樣，鳥兒們都睡不好覺。
大家實(shí)在無法忍受了，紛紛向貓頭鷹提出意見，可貓頭鷹把鳥兒們的話當(dāng)成了耳邊風(fēng)，依然每天在寧靜的夜晚引吭高歌。慢慢地，大家都不理它了�？吹酱蠹叶疾焕碜约毫耍堫^鷹很難過，也很生氣，認(rèn)為鳥兒們太小心眼了，決定再搬到別的地方去。
一只斑鳩從貓頭鷹的家門口飛過，看到它正在搬家，便問：“你不是剛搬來不久嗎?要知道這個(gè)大森林可是大家都很喜歡的家呀。你很難再找到這樣好的家了�！必堫^鷹氣呼呼地向它說了自己的遭遇。斑鳩聽了解釋說：“為什么大家會(huì)討厭你?因?yàn)槟憧偸窃谝股钊遂o的時(shí)候唱歌，你只考慮自己，卻不考慮大家的感受。如果你能夠不再在深夜繼續(xù)唱歌，大家還會(huì)像以前一樣喜歡你的。但是，如果你不改變這個(gè)習(xí)慣，無論你搬到哪里，一樣會(huì)引起大家的討厭，一樣沒有人會(huì)理你�！�
聽了斑鳩的話，貓頭鷹想明白了。后來，它改掉了半夜唱歌的毛病，大家果真又開始喜歡它了。
這個(gè)故事讓我明白了當(dāng)和他人發(fā)生矛盾的時(shí)候，我們不要總是埋怨對(duì)方，一味地責(zé)怪別人，這樣做，只能使得自己的環(huán)境更加孤立。這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該先檢討一下自己，看看他人對(duì)自己有看法的主要原因，然后改正自己做得不好的地方，這樣大家就能處在一個(gè)非常融洽友好的環(huán)境中。
家讀后感 篇27
最讓我感動(dòng)的是《小鬼當(dāng)家》這篇文章。
她的主要內(nèi)容寫的是：卓佳的媽媽由于得了先天性小兒麻痹癥，雙腳無力，所以行走需要借助輪椅；卓佳的爸爸患得了矮小癥，還駝背。平日里爸爸在鎖廠打工，媽媽給一家服裝廠剪襯衣、T恤衫的線頭，補(bǔ)貼家用。雖然一家人的日子過得很艱苦，但卓佳的懂事與孝順給了父母親最大的安慰。因?yàn)楦改干眢w的特殊，卓佳從小就學(xué)會(huì)做家務(wù)事，幫助他們減輕負(fù)擔(dān)。八、九歲的時(shí)候，卓佳已承擔(dān)起幾乎所有的家務(wù)活。11歲時(shí)，卓佳洗衣服做飯已經(jīng)干得很利落了。讀了這篇文章，我覺得卓佳多么懂事、多么孝順��！說到這里，我不禁想起了曾經(jīng)發(fā)生的一件事情：由于我是剛轉(zhuǎn)學(xué)過來的，不熟悉周圍的環(huán)境，爸媽工作又忙，所以不得不把住在老家的奶奶接過來。奶奶已經(jīng)60歲了，腳還得了關(guān)節(jié)炎，走起路來一拐一拐的。不管是刮風(fēng)還是下雨，奶奶每天都準(zhǔn)時(shí)到學(xué)校里來接我。記得有一次，奶奶來接我的時(shí)候沒下雨，結(jié)果在回家的路上，下起了暴雨，又沒帶雨傘，不淋濕才怪呢！到家的時(shí)候我們倆都成了“落湯雞”。而我卻像個(gè)淘氣包，經(jīng)常給奶奶找麻煩，害得奶奶左一下，右一下，忙得喘不過氣來。
通過《小鬼當(dāng)家》這篇文章的學(xué)習(xí)，使我明白了：我們要孝順父母，為他們做一些力所能及的事情，而不是整天給他們找麻煩。于是我下定決心：長(zhǎng)大一定要好好孝順父母，為他們分擔(dān)一些家務(wù)活，做一個(gè)獨(dú)立自主的好孩子！
家讀后感 篇28
《未來科學(xué)家》告訴我，科學(xué)是一種藝術(shù)。它告訴我海市蜃樓只是一個(gè)美麗的幻象，告訴我神九飛天的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……我最喜歡那些富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)了，可任意改變形態(tài)的LED臺(tái)燈，可以投映星空的星空投影儀，360度的折疊衣架，可以上天入地的三輪車……這種充滿藝術(shù)的美麗的科學(xué)深深地吸引了我，令我愛不釋手�？�！這就是科學(xué)的力量！
《未來科學(xué)家》告訴我，科學(xué)是一種精神，它給我講述一個(gè)個(gè)成功的科學(xué)家不斷探索的故事。愛迪生就是一個(gè)很好的例子，為了發(fā)明電燈，光尋找燈絲就失敗了1600多次但他并不放棄，最終終于成功了。還有很多的科學(xué)家憑借自己的信念，不停地奮斗，向世人證明了真理……這種奮發(fā)向上的精神就是科學(xué)的精神！
《未來科學(xué)家》告訴我，生活中處處有科學(xué)。電視機(jī)，電腦，手機(jī)，現(xiàn)在家家普及；各種食品的使用方法及相生相克；擦皮鞋怎樣擦得更亮；甚至小到驅(qū)蚊防蟲……科學(xué)無處不在。
其實(shí)我很早就發(fā)現(xiàn)，科學(xué)與我們的生活息息相關(guān)。一些我們司空見慣的場(chǎng)景也能引出許多科學(xué)道理，我們要勇于尋找珍珠，在科學(xué)那片海灘上，留下我們探索的腳印，追尋科學(xué)的浪潮。
家讀后感 篇29
在二十一世紀(jì)的今天，科學(xué)技術(shù)極為發(fā)達(dá)，各種各樣的高科技產(chǎn)品日新月異，給我們的生活增添了不少便利，也讓我們應(yīng)接不暇，怎么辦?《未來科學(xué)家》來告訴你!人類社會(huì)從野蠻無知到今天的飛速發(fā)展，從古時(shí)候的鉆木取火到現(xiàn)如今的打火機(jī)煤氣灶，從四大發(fā)明到七大奇跡……怎么樣，夠牛吧!
《未來科學(xué)家》告訴我，科學(xué)是一種藝術(shù)。它告訴我海市蜃樓只是一個(gè)美麗的幻象，告訴我神九飛天的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……我最喜歡那些富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)了，可任意改變形態(tài)的LED臺(tái)燈，可以投映星空的星空投影儀，360度的折疊衣架，可以上天入地的三輪車……這種充滿藝術(shù)的美麗的科學(xué)深深地吸引了我，令我愛不釋手�？�!這就是科學(xué)的力量!!!
《未來科學(xué)家》告訴我，科學(xué)是一種精神，它給我講述一個(gè)個(gè)成功的科學(xué)家不斷探索的故事。愛迪生就是一個(gè)很好的例子，為了發(fā)明電燈，光尋找燈絲就失敗了1600多次但他并不放棄，最終終于成功了。還有很多的科學(xué)家憑借自己的信念，不停地奮斗，向世人證明了真理……這種奮發(fā)向上的精神就是科學(xué)的精神!
《未來科學(xué)家》告訴我，生活中處處有科學(xué)。電視機(jī)，電腦，手機(jī)，現(xiàn)在家家普及;各種食品的使用方法及相生相克;擦皮鞋怎樣擦得更亮;甚至小到驅(qū)蚊防蟲……科學(xué)無處不在。
其實(shí)我很早就發(fā)現(xiàn)，科學(xué)與我們的生活息息相關(guān)。一些我們司空見慣的場(chǎng)景也能引出許多科學(xué)道理，我們要勇于尋找珍珠，在科學(xué)那片海灘上，留下我們探索的腳印，追尋科學(xué)的浪潮。
家讀后感 篇30
讀汪曾祺的小說， 猶如看到了一幅幅漫畫， 無需濃墨重彩， 人物依舊鮮活， 形象逼真， 栩栩如生。
熟悉歐亨利故事的人一定不會(huì)陌生歐亨利式的故事結(jié)尾。 那是短篇小說創(chuàng)作大師在故事結(jié)尾的情節(jié)處理上的一種手段， 讓主人翁的命運(yùn)有所逆轉(zhuǎn)， 雖是意料之外， 卻又在情理之中， 大大增強(qiáng)了故事的藝術(shù)魅力和可讀性。
然而， 小說《鑒賞家》卻不同于此， 開頭第一句話作者就告訴了我們他要寫的這個(gè)鑒賞家叫葉三， 且是全縣第一個(gè)。 鑒賞家給我們的概念是: 藝術(shù)家， 懂得欣賞辨析， 且學(xué)識(shí)淵博、 高雅的人。 那葉三是個(gè)什么人呢? 作者的下一句話就是: 葉三是個(gè)賣果子的。 這里很自然地就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問: 鑒賞家和水果小販之間的關(guān)聯(lián)。 緊接著， 作者又說: 葉三不同與其他水果小販。 如何不同? 這個(gè)與眾不同的水果小販又是如何變成了鑒賞家的? 所以， 這個(gè)故事從一開篇， 每一句話都仿佛是一個(gè)釣魚鉤， 勾著讀者往下走。
現(xiàn)在看看葉三其人， 這個(gè)作者用了一半的篇幅做了鋪墊的人物。 葉三做生意沒有鋪?zhàn)樱?不擺攤， 也不走街串巷， 他只給幾個(gè)大戶人家送水果。僅這一點(diǎn)就夠特別的。 他的水果都是千挑萬選的， 個(gè)個(gè)鮮靚， 所以他從不議價(jià)。 一個(gè)有個(gè)性的水果小販。 他花在選水果上的時(shí)間要比賣水果的時(shí)間長(zhǎng)出很多很多， 四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)， 到處走， 精挑細(xì)選。 如此， 葉三似乎不是個(gè)精明的生意人。 但是葉三對(duì)待自己的小買賣很是很勤奮認(rèn)真， 既熟悉上家， 有照顧下家， 上下通達(dá)， 卻也不失生意人的本色。
是不是先有畫家， 而后才有了鑒賞家。 畫家是四太爺， 季匋民， 縣里的大戶， 在葉三送水果的人家之列。
四太爺不是一般的畫家， 很有唐李白的遺風(fēng)。 李白是喝了酒，作詩， 四太爺喝了酒， 作畫。 四太爺最不愛跟人談畫， 尤其討厭假名士的附庸風(fēng)雅。 四太爺還擔(dān)心隨意間的一句話被外人傳來傳去， 傳走了樣， 所以連親戚間的走動(dòng)也是能免則免。
但是， 四太爺愿意跟葉三論畫。 既然是鑒賞家， 那得評(píng)評(píng)畫呀， 小說里寫了三幅畫。 四太爺畫了一幅紫藤， 葉三說: 紫藤有風(fēng)， 花亂。 四太爺畫了幅老鼠上燈臺(tái)， 葉三說: 老鼠頑皮， 尾巴卷燈柱。 墨荷一幅畫則是重點(diǎn)， 葉三根據(jù)生活常識(shí)告訴足不出戶的四太爺: 紅花蓮子白花藕。 切不可把白荷花和大蓮蓬畫在一起。
葉三賣果子只為了四太爺， 四太爺送了葉三好多畫， 葉三把這些畫都進(jìn)了棺材。 一個(gè)不拘一格的畫家和一個(gè)異乎尋常的鑒賞家。 他們是那樣不相稱的一對(duì)人， 卻有著很多相似之處， 成了不一般的朋友。