論語(yǔ)讀后感之二十二
論語(yǔ)讀后感
孔子主張以禮治國(guó)。春秋時(shí)期禮崩樂(lè)壞,所謂僭越的事情不斷發(fā)生。孔子堅(jiān)決維護(hù)周禮,大夫季平子私自用天子禮樂(lè)“八佾舞于庭”,孔子聞之大發(fā)脾氣道:“是可忍,孰不可忍也!彼笳郑熬⒊汲、父父、子子”,企圖通過(guò)正名分來(lái)匡正每個(gè)人的行為,建立一個(gè)和諧而有秩序的社會(huì)?鬃右蟆盀閲(guó)以禮”,也是德政思想的一種體現(xiàn)。他反對(duì)以高壓手段維護(hù)統(tǒng)治,主張好的政治是“以德”、“以禮”來(lái)引導(dǎo)民眾,形成一種和諧的社會(huì)氛圍:“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格!睂(duì)普通民眾施以禮,突破了奴隸社會(huì)“禮不下大夫”的限制,具有進(jìn)步的歷史意義。