《終極理論之夢(mèng)》讀后感
這樣的質(zhì)疑是否有杞人憂天或懷舊保守之嫌？要知道，工業(yè)文明帶給我們的期盼就是，層出不窮的新技術(shù)會(huì)讓明天變得更美好！經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)還告訴我們，正是個(gè)人(或企業(yè))對(duì)自身利益的追求維持了市場(chǎng)的運(yùn)轉(zhuǎn)，而私有財(cái)產(chǎn)的合法化也正是近代文明不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力所在。即便像孟山都這樣的大公司顯而易見的為巨額利潤(rùn)而來(lái)，但在現(xiàn)代社會(huì)的體制中它依然可以為自己合法謀利。問(wèn)題的另一面引起了學(xué)界的高度關(guān)注：正如自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)大師哈耶克所強(qiáng)調(diào)，市場(chǎng)的健康運(yùn)轉(zhuǎn)少不了法律和道德的雙重制約。企業(yè)追逐自身利益本無(wú)可非議，但社會(huì)由各種利益集團(tuán)組成，這時(shí)不同利益的博弈、妥協(xié)就成了政治的藝術(shù)，也是社會(huì)和諧的保障，在此確保各利益集團(tuán)平等存在的法律就不能缺席；財(cái)產(chǎn)的私有化也無(wú)不當(dāng)，但關(guān)乎到種子這類非同尋常的對(duì)象，道德則不能失語(yǔ)。
本書集中于對(duì)轉(zhuǎn)基因作物的評(píng)判，民以食為天，這類話題自然該引起廣泛的關(guān)注。不過(guò)它還提醒我們關(guān)注商業(yè)和政治的關(guān)系，社會(huì)中絕不能只聽見由強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)發(fā)出的聲音，哪怕它亮出專家或權(quán)威人士的招牌，打出造福全民的旗號(hào)，但終究只是美麗的謊言。事實(shí)是，每一利益集團(tuán)都有自己的私利，若是聽?wèi){甚至縱容這種私利過(guò)度膨脹，失重的社會(huì)遲早會(huì)面臨觸礁之險(xiǎn)。