論語讀后感(共4篇)
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，儒家將信看作是“進德修業(yè)之本”，“立人立政之本”。不知何時，人們開始遺忘了誠信兩字。寒假里讀到《論語》，發(fā)現孔子在《論語》中對“誠信”倆字做了多方面的講解，提到“信”就有38處，內容博大精深，讀后讓人獲益匪淺。
誠實一向被儒家認為人生的最高境界，孔子在論語中也談到“誠”，但更多的是談“信”，關于什么是“信”，孔子說，“信近于義，言可復也�！本褪钦f，信與道義相近，說過的話要能兌現�！靶拧边@個字由人和言組成，意思是人應該講信用，守諾言，以誠相待，而不應該相互欺騙，只有這樣，人與人之間的關系才能融洽，和諧。否則，人們生活在互不信任、爾虞我詐的社會中，那將是多么可怕的事。正因為如此，孔子特別強調一個人要“言必信，行必果”。信是一個人必備的品德，一個人要說話算數，言行一致，不能為了一個人的利益而不遵守諾言，出爾反爾。
孔子一再強調“信”的重要性，同時對不講信用的人進行了嚴厲的批評，他說“人而無信，不知其可也，大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？ ”如果一個人不講信用，真不知道怎么辦呢，就像大車沒有了輗，小車沒有了軏，它們靠什么行走呢？《論語》里又提到：“與朋友交，言而有信，雖曰未學，吾必謂之學矣�！币馑际呛团笥呀煌�，說話能誠實講信用。這樣的人雖然說自己沒有學習過什么，但我也一定要說他已經學過了�？梢娦攀且粋�人的道德根本，比學習任何知識都重要。
孔子一生把能夠得到人的信任當做人生追求的目標之一，那么怎樣才能讓“朋友信之”呢？《論語》中說“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”每天要不斷地反省自己，才能讓自己做得更好。除此之外，還要有博大的胸懷和仁愛之心，孔子說，“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁�！本褪钦f，在家愛父母，愛兄弟姐妹，出外愛朋友，做事謹慎，說話誠實，這樣才能真正實現誠信，提高自身的道德修養(yǎng)。
《論語》中的誠信思想，在幾千年后的今天非但不會過時，而且仍有著非常重要的意義�，F在社會上很多現象令人擔憂，尤其是食品安全問題，就是因為許多商家失去最起碼的誠信，在金錢的誘惑下，在奶粉里添加三聚氫胺，傷害無辜的嬰兒，在蔬菜水果里任意添加有害物質，危害人們的身體健康。有些人因為怕被人誣陷，而不敢去扶摔倒的老人，甚至見死不救……整個社會如果喪失了誠信的原則，人與人之間互不信任，恐懼猜疑，人人自危，生活有何幸�？裳�？中華民族又有何尊嚴屹立于世界之林？我們應該恪守誠信的原則，“與朋友交，言而有信”，讓誠信成為人人自覺遵守的基本的道德準則。
1988年，75位諾貝爾獎獲得者在法國巴黎發(fā)表宣言：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回到25前去汲取孔子的智慧�！弊尅墩撜Z》喚醒人們的良知和智慧吧。誠信，歸來兮！
論語讀后感
《論語》子路篇第18，葉公語孔子曰：“吾黨有直躬者：其父攘（注：偷盜）羊而子證之�！笨鬃釉唬骸拔狳h之直者異於是：父為子隱，子為父隱，直在其中矣。”
說老實話，如果我的親人做了錯事或者犯了法，我也是會為其隱瞞包庇的，我相信絕大多數人也是會這么做的，人之常情嘛，不過我還能意識到我這么做是錯誤的，而且違法，如果沒被抓住就算了，抓住了就認栽。
可孔子就能夠厚顏無恥顛倒黑白地說“直在其中矣”，你要干壞事你就干嘛，你還硬要強詞奪理把你干壞事說成是“正義的”，自此之后，就開創(chuàng)了中國人一種很惡劣的傳統(tǒng)：即，到底什么是正義，真理，并不重要，重要的是人們可以隨心所欲地將自己想要達到的目的解釋成是“正義”“真理”。
有幸拜讀了陳家昌教授撰寫的《論語》導讀這本書，覺得孔子在兩千多年前總結出來的道理，在當今的社會里，又仍然那么實用，把兩千多年前的論語用一個現代人對社會,對生活，對人生的感悟淋漓盡致地表現出來，是一種純粹的態(tài)度，是道德品性情感智慧的升華，對當今社會的人,將起到不可估量的作用。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們那心靈所需要的那種快樂的生活。
讀論語讓我領略到的就是這樣一種智慧，是對自己的得失缺憾的正確對待，在生活如何去尋找快樂。
苦中作樂
我以為古來善苦中作樂者莫過于孔子。試觀孔子一生，雖心懷天下而不得用世，雖才華絕代而無人能識，先后畏于匡，困于蔡，厄于陳，在適楚途中始得一覺悟，乃自衛(wèi)返魯，刪詩正樂作春秋以終世，其經歷可以說是辛酸悲苦極了，然而孔子始終沒有過怨言。他抱著“君子不怨天不尤人”的堅定信念；安于“一簞食一瓢飲”的清貧生活；和弟子燕居閑談悠然論道以為樂。這種“嶷巍蕩蕩，隨之自然”的雍容氣度，“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”的廣闊胸襟，真足以為萬世師表。
既然吃苦在所難免，我們就應該樂著吃，而不是苦中吃。換一種態(tài)度對待苦難，生活會少一分苦難，多一分容易；少一分憂愁，多一分快樂；少一分痛苦，多一分甜蜜。人生在世只是短短的數十年，若經常都是在愁苦中度日，多么不值得呀！即使再苦再累也應該學會苦中作樂。有的人感嘆教師的工作又苦又累，錢又少，但是若能幫這項工作看成一種享受，學生的進步是自己努力的成果，那我想我們的工作會開展的更好。
苦中作樂，是做人的積極態(tài)度，是成功的奠基石，是快樂的姐妹。
助人為樂
儒家以“仁愛”為中心，助人為樂當然是儒家所奉行的。在《論語》中關于這些言論孔子多次提出自己的觀點以及也記載了孔子的“行”。 子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！笨桌戏蜃犹岢藶闃罚⒎Q之為君子之行。孔子也說“大德必壽焉”，這是至理名言。一個人常年行善積德，身心就會健康，良好的道德情操，必然得到別人尊敬，由此產生心靈的慰藉，就會擁有知足長樂、助人為樂、自得其樂的喜悅心情，免疫功能就會大大增強，就能使人身心健康，延年益壽。孟子說：贈人玫瑰，手有余香。荀子說：“積善成德，而神明自得也”，幫助別人，別人高興,自己也快樂，所以我們每個人要盡自己的能力幫助他人。在每年的捐物中，能做到“己所不欲，勿施于人�！弊屛覀児餐P心慈善事業(yè)。
手捧這本散發(fā)油墨清香的《論語》導讀，在一行行一段段雋永樸實的方塊字中神游，心里前所未有的充實，覺得自己的內心是如此的平和、快樂。人生短暫，如何把握自己的一生，讓生命充實變得有意義，我們每一個人都需不斷地探索。
高一寒假的讀后感1000字：讀《論語》有感
《論語》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜。”孔子對流水的感嘆，融進了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。用逝水象征時光的流逝――一種促人及時行動的緊迫感，一種生命價值只有在奮斗中才會實現的歷史責任感，都在一聲嘆息中流露出來，帶給人無盡的思考。
時間――是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程，已經走了多遠，永不停留，走過秒、分、時、日，又積成日、月、年代。高爾基說過：“時間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者的時間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空。”我們不能讓時間停留，但可以每時每刻做些有益義的事。
時間就是金錢，時間就是生命，時間就是前途。時間老人對每一個人都是公平的，不多也不少。時間老人對每個人又是不公平的，在同樣的時間內，人們的收獲卻不同。所以我始終相信“珍惜時間的人時間也會珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時間的人會好好地使用一分一秒。因為他們知道時間是寶貴的。
如果你會把握時間，你就會把握生命，你才不會虛度人生，如果你虛度人生，那么在你虛度的一分一秒的時間里，你可能不會感覺到什么，然而有一天你去計算，你會覺得浪費的時間可以干很多你沒時間干的事情。這時，有的人懊惱，有的人想禰彌補，但這是無濟于事的。俗話說的好“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。如果你不想自己以后后悔，那么現在你就要珍惜時間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時間。偉大的科學家愛因斯坦與朋友約會，他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著，雨淋濕了衣服，他也毫不察覺。朋友來了滿懷歉意的說“不好意思，耽誤了你寶貴的時間。”愛因斯坦卻興奮地說：“我非常有意義地度過了這段時間，因為在這些時候我又想起了一個出色的想法。”
時間是寶貴的，它總是不知不覺地從我們身邊流走。你是想把它當作日歷一天天撕下去，到最后只留下一個生銹的日歷夾嗎?因此我堅信珍惜時間的人才會擁有美好的明天。。