子夜讀后感(共8篇)
《子夜》是一部宏篇巨制式的大手筆,這是我的第一印象。盡管作者曾自我反省道:“我原定的計(jì)劃要比現(xiàn)在寫(xiě)成的還要多……可是因?yàn)榻裣牡目釤釗p害了我的健康,只好馬馬虎虎割棄了。因而就成為了現(xiàn)在這個(gè)樣子。——偏重于都市生活的描寫(xiě)。”即便如此,《子夜》的作者依然為我們展現(xiàn)了一個(gè)恢宏闊大、風(fēng)云變幻的“舞臺(tái)”——30年代初的大上海。其實(shí)我這樣說(shuō)是不確切的,茅盾只是集中全部的筆力,透過(guò)一處一點(diǎn)來(lái)觀照當(dāng)時(shí)的半殖民地半封建社會(huì)下的整個(gè)中國(guó)的。
《子夜》所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)悲劇——一個(gè)剛強(qiáng)有力的民族工業(yè)巨子如何在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中,一路奔突,一敗涂地。在這里,茅盾也像選取“大上海”作為全篇的敘述重心一樣,“選中”了吳蓀甫作為30年代初一代民族資本家的“典型”來(lái)鋪寫(xiě)和反映在“兩半”特殊性質(zhì)的中國(guó)社會(huì)里,依靠民族資本家的單方面“努力”是決計(jì)擔(dān)負(fù)不起救國(guó)救民的歷史重任的。
其實(shí)有不少讀者,都誤解了作家的寫(xiě)作意圖,以為作家是為民族資本家理想的最終幻滅而哀嘆。事實(shí)上這樣的理解嚴(yán)重?fù)p壞了作品本身?yè)碛械母蟮乃枷雰?nèi)涵。作家曾于1977年10月9日《子夜》再版的后記里明確提到“這部小說(shuō)的寫(xiě)作意圖同當(dāng)時(shí)頗為熱鬧的中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)有關(guān)。當(dāng)時(shí)參加者,大致提出三個(gè)論點(diǎn)……一、中國(guó)在是兩半社會(huì),打倒法西斯政權(quán)是當(dāng)前革命任務(wù),工人、農(nóng)民是革命主力,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須掌握在共產(chǎn)黨手中;二、認(rèn)為……走資本主義道路,任務(wù)由中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)擔(dān)任;三、認(rèn)為民族資產(chǎn)階級(jí)既可以反共……也反官僚買(mǎi)辦……從而取得政權(quán)!蹲右埂吠ㄟ^(guò)吳一伙終于買(mǎi)辦化強(qiáng)烈駁斥了后兩種謬論。”
從《子夜》,我們可以看出作家是自覺(jué)展開(kāi)了對(duì)自己所處時(shí)代“全方位”的描繪。但引起我關(guān)注的,倒不是民族資本家“實(shí)現(xiàn)工業(yè)王國(guó)”夢(mèng)想的破滅,抑或是農(nóng)民暴動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)的風(fēng)起云涌這三條主線中的任一條。作為一個(gè)初讀者,我所著意關(guān)注的倒是當(dāng)時(shí)社會(huì)各階級(jí)各階層的人的思想、性格、心理、命運(yùn)及其歷糾葛和走向。我想作家一方面運(yùn)用大手筆為我們展現(xiàn)了30年代初中國(guó)社會(huì)的歷史畫(huà)卷,一方面也用極為深刻、犀利、入微甚至細(xì)膩的筆觸將作品里各階層人物的思想、性格、心理,置于自己“觀察的顯微鏡”和“解剖的手術(shù)刀”下。光看作家塑造吳蓀甫和趙伯韜這兩大形象,所采取的藝術(shù)手法就不同。對(duì)于吳,他是放在讀者的眼皮底下,正面去描寫(xiě),而至于后者卻只是通過(guò)其他人物的反襯來(lái)達(dá)到“入木三分”的藝術(shù)效果的。這就提醒這我們,作家在創(chuàng)作技巧的運(yùn)用上是多樣化的。
此外,我們?cè)谧x《子夜》時(shí),還不能不注意到它的結(jié)構(gòu):宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。它沒(méi)有傳統(tǒng)小說(shuō)那種龐雜冗沓的詬病,它是集中一處或兩處,一點(diǎn)或兩點(diǎn)來(lái)鋪蓋、折射全局的。我們還注意到作家在首尾呼應(yīng)上的匠心獨(dú)運(yùn)——開(kāi)頭吳府不可一世的氣派,結(jié)尾“我們破產(chǎn)了!”的深沉的悲哀;開(kāi)頭吳老太爺提心吊擔(dān)地來(lái)避禍,結(jié)尾吳家老小靜悄悄、灰溜溜地去避暑。
作為最重要的主人公形象,吳惹動(dòng)我神經(jīng)的倒不是他的剛強(qiáng)和氣魄,恰恰正是他的軟弱、矛盾、自私和專斷。除了“怎么”和“專斷”為我所不齒之外,其他兩面都帶給我很大的思索和震撼。且看這一段描寫(xiě):
“他在企業(yè)界中是一員猛將,他是時(shí)刻向前突進(jìn)的,然而在他前面,不是浮了空中的荒唐虛無(wú)的海市蜃樓么?在他周?chē)皇亲冃瘟说妮喞:娜宋锩?正如他現(xiàn)在坐這汽車(chē)在迷霧中向前沖呀!”
關(guān)于他的自私,不要列舉太多的例子,單從正面這一段里,我們就可以十分明了的地看出30年代初資本家的真實(shí)面目(不管何種性質(zhì)的資本家)。
“但是有一點(diǎn)可以肯定,就是剛才勃發(fā)的站在民族工業(yè)立場(chǎng)的義憤,已漸漸地在縮小,而個(gè)人利害的顧慮卻在漸漸擴(kuò)大,終至他的思想,完全集中在這上面了。
從這里,我們也可以得出這么一個(gè)結(jié)論:雖然吳是“工業(yè)時(shí)代的王子和騎士”,他的眼界也還是狹隘的,他所謂的“高大的煙囪如林,輪船在乘風(fēng)破浪……”的“抱負(fù)”也只是中國(guó)“大棋盤(pán)”里的某一處的“小大小鬧”,終究像他那樣的民族資本家是難以負(fù)擔(dān)得起救國(guó)救民于水火之中的歷史重任的。
再反觀廣大農(nóng)村和沿海城市風(fēng)起云涌的革命浪潮——“江浙交界,浙江的溫臺(tái)地帶,甚至于寧紹、兩湖、江西、福建,到處都是農(nóng)民騷動(dòng),大小股土匪打起共產(chǎn)黨的旗號(hào)的數(shù)也數(shù)不清。”則簡(jiǎn)直可以說(shuō)吳的“努力”是徹頭徹尾的狹隘自私和不堪一擊了。
文章中因各種由農(nóng)民、工人和“五四”后具有民族、民主思想的新知識(shí)分子在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下引發(fā)的一系列遍布廣大農(nóng)村和沿海城市的種項(xiàng)無(wú)能運(yùn)動(dòng)而引起當(dāng)時(shí)社會(huì)各種上“精英階層”的恐慌和憤慨,則確確實(shí)實(shí)地讓我們可以看到一股真正的為民族、為民主的巨大的歷史潛流在暗涌,這就實(shí)實(shí)在在地提示了歷史的最終走向。
最后在《子夜》里,還有一群年輕人也同樣地牽動(dòng)我敏感脆弱的神經(jīng)。
范博文,“五四”以后的新詩(shī)人,一個(gè)參加過(guò)“五卅”運(yùn)動(dòng)的有民主主義思想的知識(shí)分子,整日里除了自己所謂的幽默之外,實(shí)實(shí)在在的只是個(gè)“只說(shuō)不做”的“軟骨頭”。張素素、吳芝生之流的,雖則較范積極熱心點(diǎn),但在“五卅”紀(jì)念日里也會(huì)躲進(jìn)大三無(wú)酒家。而杜新籜和林佩珊,我則不想多置喙,作家在文中早已“露骨”地對(duì)其有所描繪――“杜新籜接了口,“不要緊!至少明天,后天,下星期,下個(gè)月,再下下下個(gè)月,都不要緊!豈但上海,至少天津、漢口……再下下下個(gè)月內(nèi)……再不然,日本美國(guó)法國(guó),總應(yīng)該不要緊吧!供我們優(yōu)游行樂(lè)的地方還多著呢!不要緊!”林佩珊撲哧一聲笑,也就放寬了心。”
文中不可不提的還有另一個(gè)年輕人——吳少奶奶和她干枯的的玫瑰。“干枯的玫瑰”或者我們可以解讀為“兩半”社會(huì)下青年知識(shí)分子對(duì)于幸福無(wú)著落的深沉的悲哀。這也就從另一人性的層面上去鞭撻當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)(關(guān)于青年人幸福破滅的事實(shí)在文中還有多處例子,在此不贅述)。
總之,《子夜》是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義杰作,時(shí)至今日,它留待我們反省思索的空間還是很大的,讀者不勝筆力,僅能淺薄地抒發(fā)一點(diǎn)感想。
范文一
《子夜》是中國(guó)現(xiàn)代著名作家茅盾于1896一1981年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),原名《夕陽(yáng)》。初版印行之時(shí)1933年即引起強(qiáng)烈反響。瞿秋白曾撰文評(píng)論說(shuō):“這是中國(guó)第一部寫(xiě)實(shí)主義的成功的長(zhǎng)篇說(shuō)。”半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),《子夜》不僅在中國(guó)擁有廣泛的讀者,且被譯成十幾種文字,對(duì)其他國(guó)家產(chǎn)生了廣泛的影響。
《子夜》的舞臺(tái)設(shè)置于三十年代初期上海。作家并沒(méi)有截取某條小巷或某個(gè)街角,而是從居高俯視的視角,整體展示這座現(xiàn)代都市的方方面面:資本家的豪奢客廳、夜總會(huì)的光怪陸離、工廠里錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)、證券市場(chǎng)上聲嘶力竭的火并,以及詩(shī)人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛(ài)情,都被組合到《子夜》的情節(jié)里。同時(shí),作家又通過(guò)一些細(xì)節(jié),側(cè)面點(diǎn)染了農(nóng)村的情景和正發(fā)生的中原的戰(zhàn)爭(zhēng),更加擴(kuò)大了作品的生活容量,從而實(shí)現(xiàn)了他所設(shè)定的意圖:“大規(guī)模地描寫(xiě)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)象”,“使一九三零年動(dòng)蕩的中國(guó)得以全面的表現(xiàn)。”他精心結(jié)構(gòu),細(xì)密布局,通過(guò)主人公吳蓀甫的事業(yè)興衰史與性格發(fā)展史,牽動(dòng)其它多重線索,從而使全篇既展示了豐富多彩的場(chǎng)景,又沿著一個(gè)意義指向縱深推進(jìn),最終以吳蓀甫的悲劇,象征性地暗示了作家對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的理性認(rèn)識(shí):“中國(guó)沒(méi)有走向資本主義發(fā)展的道路,中國(guó)在帝國(guó)主義的壓迫下,是更加殖民地化了。”
縱觀《子夜》的情節(jié),它是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實(shí)的歷史時(shí)空里的。它以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜的矛盾、斗爭(zhēng)為主線,生動(dòng)、深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。開(kāi)始,趙伯韜拉擾吳蓀甫進(jìn)行公債投機(jī),而吳蓀甫又聯(lián)合其他資本家組成信托公司,想大力發(fā)展民族工業(yè),因而與趙伯韜產(chǎn)生了矛盾。趙伯韜依仗外國(guó)的金融資本做后臺(tái),處處與吳蓀甫作對(duì),加上軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠的工人怠工、罷工,盡管吳蓀甫和同伙竭盡全力,拼命掙扎,最后也沒(méi)有改變?nèi)P(pán)失敗的命運(yùn)。這幕悲劇說(shuō)明,在帝國(guó)主義的侵略、控制、壓迫下,中國(guó)的民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的。
范文二
今天早上,仰望窗外,天氣格外晴朗,我的心情也格外激動(dòng),我想起床了,做什么事才好呢?坐在床頭,我忽然注意到床頭書(shū)架上擺滿的書(shū)籍,何不讀上一本呢?于是,我挑選了一本名曰《子夜》的古版書(shū)看起來(lái)。
仔細(xì)閱讀,發(fā)現(xiàn)矛盾的這部小說(shuō)描寫(xiě)的是1930年國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期的事,我便興趣十足地閱讀起來(lái),這本書(shū)主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國(guó)引進(jìn)的機(jī)器制造廠的過(guò)程。但當(dāng)工廠開(kāi)工時(shí),卻遭到封建勢(shì)力官員的不滿和反對(duì),于是,他們聯(lián)合起來(lái),企圖來(lái)策劃一場(chǎng)險(xiǎn)惡的陰謀,使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然,他們的計(jì)劃成功了,逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺(tái),輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>
我迷上了這部小說(shuō),被它的文學(xué)魅力所折服,同時(shí)也知道了它產(chǎn)生的歷史背景。最讓我深思的一點(diǎn),就是封建主義注定滅亡。小說(shuō)中的主人公引進(jìn)了外國(guó)的機(jī)器,本來(lái)是想報(bào)效祖,使祖國(guó)的工業(yè)更加先進(jìn),可那些封建主義嚴(yán)重的官員卻極力反對(duì)和阻止,導(dǎo)致了吳蓀甫的悲慘下場(chǎng),這充分地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)還是一個(gè)半殖民半封建的國(guó)家,也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)官僚主義權(quán)力的強(qiáng)大,誤國(guó)誤民,也讓我們痛惜國(guó)民政府統(tǒng)治的失敗!
寫(xiě)道這里,我想起了清朝時(shí)期的一個(gè)事件,由于清朝政府的封建和固步自封,不會(huì)利用發(fā)明出的火藥,只會(huì)把國(guó)庫(kù)的銀子用在建造皇家園林和樓臺(tái)殿閣上,正是可悲!以致于后來(lái),導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、割地求榮的行為,這也說(shuō)明了封建主義注定是要滅亡的。
如今的新中國(guó),是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)行改革開(kāi)放,使我們的國(guó)家不斷繁榮昌盛!
《子夜》標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開(kāi)始進(jìn)入了一個(gè)新的成熟階段,是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇。它從一九三一年十月寫(xiě)起,至一九三二年十二月完稿。在動(dòng)筆以前,還經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的準(zhǔn)備和構(gòu)思的過(guò)程。 民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭(zhēng),是貫串《子夜》全書(shū)的主線。環(huán)繞這條主線,《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌。1930年5月的一個(gè)夜晚,上海灘工業(yè)大亨吳蓀甫和吳二小姐芙芳、姑老爺金融財(cái)閥杜竹齋正在戴生昌輪船局迎候從老家雙橋鎮(zhèn)避亂而來(lái)的吳老太爺?俊短细袘(yīng)篇》作精神依托、二十五年不曾跨出書(shū)齋半步的吳老太爺,實(shí)際上已是一具古老的僵尸,一到上海,資本主義都市的氣息立刻使他風(fēng)化了。吳老太爺因刺激過(guò)度得了腦溢血,當(dāng)晚就咽了氣。第二天,吳府大辦喪事,各種人物云集吳家。主人公吳蓀甫因投有巨大資產(chǎn)的家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民造反,城里的裕華絲廠工人怠工,顯得很是憂愁。但當(dāng)他聽(tīng)到杜竹齋講到金融買(mǎi)辦趙伯韜、尚仲禮要拉他們組織秘密“多頭”公司,搞公債投機(jī)時(shí),眼里馬匕閃出興奮的光彩,丟下喪事立即找趙伯韜談判,心里構(gòu)思著一個(gè)大計(jì)劃:吞下一切中小實(shí)業(yè)家,成為工業(yè)霸主。他和太平洋公司總經(jīng)理孫吉人、大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫幾番籌劃終于成功,組成了實(shí)業(yè)界財(cái)團(tuán)“益中信托投資公司”。吳蓀甫在公債投機(jī)中得手,“益中”僅花五六萬(wàn)就吞并了估價(jià)30萬(wàn)的八個(gè)廠。吳把匯集的全部資產(chǎn)做起公債來(lái),先做“空頭”,后改做“多頭”。趙伯韜是上海公債市場(chǎng)里的魔王,有美國(guó)人撐腰,又和軍政界有聯(lián)絡(luò),神通廣大。他要搞金融托拉斯來(lái)控制工業(yè)資本,并揚(yáng)言要“直逼到吳老三垮臺(tái),益中公司倒閉!”吳蓀甫既要擴(kuò)廠搞實(shí)業(yè),又要搞公債投機(jī),資金緊缺。杜竹齋又在節(jié)骨眼上退出益中。一些儲(chǔ)戶紛紛要求提前取款。為了與趙伯韜斗到底,吳收買(mǎi)趙的情人劉玉英、經(jīng)紀(jì)人韓孟翔做內(nèi)線。但是閻軍突然全線出動(dòng),四天之內(nèi)要打到濟(jì)南,公債猛跌,“多頭”面臨慘敗的威脅。為了轉(zhuǎn)嫁危機(jī),吳蓀甫下令工人工資按八成扣發(fā),鬧事者以武力鎮(zhèn)壓!工賊屠維岳使出渾身解數(shù),也無(wú)濟(jì)于事。工潮掀起,吳蓀甫被困在廠內(nèi),如驚弓之鳥(niǎo),狼狽地從后門(mén)溜走。為了擺脫煩惱,尋求刺激,吳蓀甫一伙帶上交際花徐曼麗去江上游樂(lè),由于開(kāi)足馬力,結(jié)果撞翻了一條舢板。趙伯韜找上門(mén),揚(yáng)言要實(shí)行全面經(jīng)濟(jì)封鎖。益中終于敗給了西方的“洋行”和東方的“會(huì)社”。吳蓀甫感到自己要山窮水盡了。但他還是孤注一擲,要和趙伯韜進(jìn)行最后的較量,甚至把吳府住宅的地皮都押了出來(lái)。“多頭”與“空頭”決戰(zhàn)的時(shí)刻到了,趙伯韜掌握了吳蓀甫一伙的底細(xì)。吳最后拋出150萬(wàn)“裁兵”公債,這時(shí)如果杜竹齋能加入?yún)堑男辛,吳就能取勝,但是杜竹齋趁他們壓價(jià)時(shí)站到了趙伯韜的一邊,大量扒進(jìn)。吳蓀甫一敗涂地,準(zhǔn)備用手槍自殺,但并未開(kāi)槍。最后吳蓀甫與少奶奶在子夜的鐘聲里出碼頭避暑去了。 通過(guò)上述這些描寫(xiě),《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質(zhì):他和帝國(guó)主義及其卵翼下的買(mǎi)辦金融資本家之間存在著矛盾,和勞動(dòng)人民,特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國(guó)主義統(tǒng)治下,中國(guó)民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的,半封建半殖民地的中國(guó)是永遠(yuǎn)不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則,誰(shuí)也不能夠改變或者動(dòng)搖它。當(dāng)時(shí)在有關(guān)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)中,托派分子曾竭力散播帝國(guó)主義的入侵推動(dòng)了中國(guó)資本主義的發(fā)展,中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)是資本主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì),中國(guó)社會(huì)性質(zhì)已是資本主義的反動(dòng)論調(diào)。他們抹煞華洋資本之間的差別,掩蓋帝國(guó)主義扼殺中國(guó)民族工業(yè)這樣一個(gè)鐵的事實(shí),企圖用“左”的詞句來(lái)反對(duì)中國(guó)人民正在進(jìn)行的反帝反封建的民主革命,以達(dá)到他們的不可告人的目的!蹲右埂逢P(guān)于吳蓀甫這個(gè)典型人物的性格和命運(yùn)的刻劃,給了托派這種謬論以有力的回答。 除吳蓀甫外,茅盾在《子夜》中還創(chuàng)造了一系列性格鮮明的人物形象,他們各自的思想面貌、精神狀態(tài)都打上了時(shí)代和階級(jí)的深刻印記。屠維岳是吳蓀甫手下得力的鷹犬。正象作者著意渲染吳蓀甫的才干和魄力一樣,他也用不少筆墨渲染了屠維岳的“機(jī)警、鎮(zhèn)定、膽量”。吳蓀甫不能改變自己的失敗命運(yùn),屠維岳的陰謀詭計(jì)也終于破壞不了排山倒海的工人運(yùn)動(dòng)。越伯韜是美帝國(guó)主義所拳養(yǎng)的買(mǎi)辦金融資本家,是半殖民地的特有產(chǎn)物。他憑借蔣介石的法西斯政權(quán)的力量,在政治和經(jīng)濟(jì)上都具有壓倒吳蓀甫的優(yōu)勢(shì)。他不僅操縱了上海的公債投機(jī)市場(chǎng),而且還一手扼住了民族工業(yè)的咽喉。他狡獪、陰狠而剽悍,玩弄女性,荒淫無(wú)恥。作品雖然對(duì)這個(gè)人物的政治社會(huì)關(guān)系揭示得還不夠充分,但從篇幅不算很多的描寫(xiě)中,已經(jīng)淋漓盡致地刻劃與暴露了他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風(fēng)暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”。他把農(nóng)民的血汗拿來(lái)?yè)Q取大都會(huì)里的“寓公”生活,同時(shí)在公債市場(chǎng)上進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)。通過(guò)他用自己女兒作“美人計(jì)”的一幕丑劇,作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級(jí)的無(wú)恥的精神面貌,另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動(dòng)所占篇幅雖然不多,但卻是全書(shū)不可缺少的部分。此外,如賣(mài)身權(quán)門(mén)、依靠資本家錢(qián)袋過(guò)活的李玉亭、范博文等一類所謂的“教授”、“詩(shī)人”,也都寫(xiě)得各具有特色。作者曾說(shuō),他打算把一九三年的“新儒林外史”“連鎖到現(xiàn)在本書(shū)的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)”,這個(gè)打算雖然沒(méi)有全部實(shí)現(xiàn),但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當(dāng)時(shí)某些資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的墮落、空虛的精神面貌。 茅盾特別擅長(zhǎng)刻劃人物的心理狀態(tài)。他不是對(duì)它們作靜止的和孤立的分析和描寫(xiě),而是在時(shí)代生活的激流里,在尖銳的矛盾和沖突里來(lái)時(shí)行細(xì)致、深入的刻繪。他讓吳蓀甫同時(shí)在幾條戰(zhàn)線上作戰(zhàn),讓他不斷處在勝利和失敗的起伏的波瀾里,時(shí)而興奮,時(shí)而憂慮,時(shí)而指揮若定,時(shí)而急躁不安。這樣,吳蓀甫的心理狀態(tài)和精神面貌就毫發(fā)畢露地呈現(xiàn)在讀者的面前。杜竹齋的唯利是圖的性格,在公債市場(chǎng)的決戰(zhàn)階段顯得分外清楚。李玉亭兩面討好的豪門(mén)清客的心里,在吳、趙兩家明爭(zhēng)暗斗最為緊張的時(shí)候暴露得格外分明。茅盾還在很多地方通過(guò)自然景物的描寫(xiě)來(lái)渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,借以鮮明地顯示人物的性格。他決不是為寫(xiě)景而寫(xiě)景,他寫(xiě)景即所以寫(xiě)人。有時(shí)是因情取景,有時(shí)是借景寫(xiě)情,情景交融,文無(wú)虛筆。 《子夜》的語(yǔ)言具有簡(jiǎn)潔、細(xì)膩、生動(dòng)的特點(diǎn)。它沒(méi)有過(guò)度歐化的語(yǔ)言,偶爾運(yùn)用古代成語(yǔ),也是恰到好處,趣味盎然。人物的語(yǔ)言和敘述者的語(yǔ)言,都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色,使讀者能如聞其聲,如見(jiàn)其人,如臨其境。 《子夜》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)是宏偉而謹(jǐn)嚴(yán)的。全書(shū)共十九章,一、二兩章交待人物,揭示線索;此后十七章,一環(huán)扣緊一環(huán),頭緒繁多而又有條不紊,各有描寫(xiě)重點(diǎn)而又共同服從于全書(shū)的中心。第四章寫(xiě)雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民起義,雖然這條線索沒(méi)有得到繼續(xù)發(fā)展,對(duì)全書(shū)說(shuō)來(lái)使人略有游離的感覺(jué),但它反映了三十年代中國(guó)農(nóng)村的面貌,顯示了吳蓀甫與農(nóng)村封建經(jīng)濟(jì)的密切關(guān)系和他對(duì)農(nóng)民起義的勢(shì)不兩立的態(tài)度,仍然是全書(shū)的一個(gè)重此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道組成部分。貫串全書(shū)的主線是吳蓀甫和趙伯韜之間的矛盾和斗爭(zhēng),但與此同時(shí),又或?qū)崒?xiě),或虛寫(xiě),處處顯示革命力量的蓬勃發(fā)展。最后結(jié)尾處側(cè)面帶出工農(nóng)紅軍的日益壯大,以此來(lái)對(duì)照吳蓀甫失敗的命運(yùn),指出了中國(guó)的真正出路所在。
高二讀后感:子夜的讀后感想
時(shí)常在想我們沒(méi)有權(quán)利去選擇一個(gè)時(shí)代,卻又權(quán)利去選擇一種人生。生活在二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對(duì)于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能說(shuō)“不”,因?yàn)樗麤](méi)有權(quán)利,然而在這樣一個(gè)時(shí)代下,他卻有權(quán)利去選擇一種人生,他毅然成了那個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”,他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重?fù)?dān),高舉起民族工業(yè)的旗幟,雖然他最終還是走向了“買(mǎi)辦化”但是這其中有他太多的無(wú)奈和不得已。
“獰笑”是書(shū)用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞,似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰,能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來(lái)解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應(yīng)該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫,他只能去適應(yīng)時(shí)代,而不能去改變一個(gè)時(shí)代。外國(guó)廉價(jià)物資的輸入,使大量資本外流,國(guó)內(nèi)買(mǎi)辦資本家的阻撓,還有軍閥的混戰(zhàn),都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱,民族工業(yè)的前景一片渺茫,這時(shí)他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價(jià)格的上漲,工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮,投機(jī)商的投機(jī)倒把,軍閥官僚的貪得無(wú)厭,無(wú)不煩擾著他,讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān),讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動(dòng)著翻天的巨浪。他怎么對(duì)付?他怎么面對(duì)?他又怎么發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了,或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑,是無(wú)奈的笑。
讀完此書(shū)后,我深深了解了吳蓀甫的無(wú)奈和無(wú)助。說(shuō)他是二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄,我覺(jué)得一點(diǎn)都不為過(guò),他就是一個(gè)英雄,雖然這個(gè)英雄當(dāng)?shù)锰D難,或許你會(huì)反駁,沒(méi)有那個(gè)英雄是輕松的,但是我們平常所說(shuō)的英雄,他們都有具體可觀的事跡擺在那兒,一目了然,被他們的英雄壯舉所感動(dòng),并為之贊譽(yù)。然而吳蓀甫他有什么事跡呢,又有什么令人感動(dòng)之處呢?但是,他所克服的是拿個(gè)時(shí)代的矛盾,處于那樣復(fù)雜的矛盾漩渦中,他用魄力、能力還有勇氣去證明自己。他沖上前去了,為中國(guó)的民族工業(yè)奮斗了,努力了,雖然他最后還是逃脫不了失敗的命運(yùn),但是在那樣的時(shí)代大背景下,能讓他成功嗎?在那樣一個(gè)風(fēng)云變幻的歷史大舞臺(tái)上,他又能怎樣呢?
吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷。其實(shí),他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來(lái),撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機(jī)商、軍閥官僚低頭?墒沁@些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚,吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星,卻要面對(duì)隕落的悲劇!
子夜讀后感的600字作文
說(shuō)到《子夜》,它是茅盾有了 “ 大規(guī)模地描寫(xiě)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)象的企圖 ” 后寫(xiě)的!蹲右埂匪宫F(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)悲劇 —— 一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,又在工農(nóng)革命夾擊中,一路奔突,一敗涂地!蹲右埂返乃枷雰(nèi)容是由兩方面的內(nèi)容組成的。一方面是作者通過(guò)寬廣宏博、復(fù)雜紛紜的社會(huì)現(xiàn)象,表現(xiàn)中華民族自強(qiáng)不息和尋求解放道路的戰(zhàn)斗精神,也就是廣大人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,向一切剝削階級(jí)和帝國(guó)主義進(jìn)行英勇搏斗、爭(zhēng)取民族解放的精神;另一方面則是揭露統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾重重、勾心斗角,其中也包括民族資產(chǎn)階級(jí)與買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,以及民族資產(chǎn)階級(jí)難以發(fā)展的歷史命運(yùn),從而批判了托拉斯派的謬論。這兩方面的內(nèi)容是相輔相成的,也是作者藝術(shù)構(gòu)思的注意中心。茅盾從多方面的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中來(lái)塑造了吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)的典型人物,吳蓀甫的性格是一個(gè)鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場(chǎng)的義憤”,但另一方面,壓倒他的一切的卻是“個(gè)人利害的籌慮”。他是“辦實(shí)業(yè)”的,他以發(fā)展民族工業(yè)為己任,他向來(lái)反對(duì)擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買(mǎi)賣(mài);但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機(jī)活動(dòng)里。他希望實(shí)現(xiàn)他的資產(chǎn)階級(jí)“民主政治”理想,盼望國(guó)民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴(kuò)大會(huì)議”的軍事行動(dòng)趕快成功,然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動(dòng)的時(shí)候,他又“惟恐北方的軍事勢(shì)力發(fā)展得太快了”。他精明強(qiáng)悍,但又不能不表現(xiàn)出中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)先天的軟弱性。他有時(shí)果決專斷,有時(shí)狐疑惶惑,有時(shí)滿懷信心,有時(shí)又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸,而實(shí)質(zhì)上則是舉措乖張。這一切,都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。時(shí)常在想我們沒(méi)有權(quán)利去選擇一個(gè)時(shí)代,卻有權(quán)利去選擇一種人生。生活在二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對(duì)于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能說(shuō)“不”,因?yàn)樗麤](méi)有權(quán)利,然而在這樣一個(gè)時(shí)代下,他卻有權(quán)利去選擇一種人生,他毅然成了那個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”,他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重?fù)?dān),高舉起民族工業(yè)的旗幟,雖然他最終還是走向了“買(mǎi)辦化”但是這其中有他太多的無(wú)奈和不得已。吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷。其實(shí),他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來(lái),撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機(jī)商、軍閥官僚低頭?墒沁@些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚,吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星,卻要面對(duì)隕落的悲劇!往往最難以忍受的不是漫長(zhǎng)的深夜,而是微露朝意卻依舊遙遙無(wú)期的子夜。子夜,黑夜與凌晨的交界。處在這一時(shí)期的所有事務(wù)都面臨著黑暗或光明的選擇。而那是的中華大地,列強(qiáng)韃虜,,內(nèi)賊匪患打碎了千年的安息沉寂,也在那時(shí)失去了習(xí)慣常規(guī)的中華大地陷入了無(wú)盡的迷惘。黑夜貪婪地傾吞著一切,包括那就在眼前的光明。中國(guó)近代的民族資產(chǎn)階級(jí)向來(lái)是一群以國(guó)事為己任的熱血豪杰。在飄搖動(dòng)蕩的土地上,硬生生地扎下了倔強(qiáng)的根脈。他們頑強(qiáng)地扎根,頑強(qiáng)地生長(zhǎng),頑強(qiáng)地等待著黎明的曙光……然而黑夜卻是如此的冗長(zhǎng),等待到最后,竟才發(fā)現(xiàn),在這塊迷惘的土地上,扎了根便等于死亡。
高二優(yōu)秀讀后感:讀子夜有感500字
高大的煙囪如林,在吐著黑煙,輪船在乘風(fēng)破浪,汽車(chē)在駛過(guò)原野——一個(gè)強(qiáng)大的工業(yè)王國(guó)。這也是吳蓀甫的夢(mèng)想。吳蓀甫,一個(gè)魁梧剛毅,紫臉多庖的民族企業(yè)家。他有著很大的野心,又富于冒險(xiǎn)精神,硬干的膽力。雄心勃勃的吳蓀甫,要在他已有的事業(yè)之上更上一層樓。他要兼并八個(gè)小廠,辦起一個(gè)銀行,成立益中公司。益中公司是吳蓀甫建設(shè)工業(yè)王國(guó)的第一步,他認(rèn)為理想一定要夠大,而其出發(fā)點(diǎn)可以是很小。就這樣,懷著滿腔熱情和過(guò)人的自信,吳蓀甫將益中公司一步步地搞上軌道,逐漸擴(kuò)大。
可惜吳蓀甫生不逢時(shí),躊躇滿志的他面臨著絲織廠此起彼伏的工潮,家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的淪陷,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期產(chǎn)品的滯銷。內(nèi)外迫困的他因資金周轉(zhuǎn)不靈而被弄得焦頭爛額。此時(shí)。他也會(huì)氣餒,后悔當(dāng)初開(kāi)廠而不是辦銀行,但一想到自己的宏圖大業(yè),他又堅(jiān)定起來(lái):“不!我還是要干下去的,中國(guó)的民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國(guó)民族的前途尤大!只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家,政府像個(gè)政府,中國(guó)工業(yè)一定有希望!”就是在這點(diǎn)希望的鼓舞下,吳蓀甫抖擻精神,自信和勇氣全都回來(lái)了。他,決定要和公債魔王趙伯韜作一場(chǎng)殊死的搏斗。
吳蓀甫身為一個(gè)企業(yè)家,一直非?床黄鹉切┛抗珎仄べ嶅X(qián)的投機(jī)家。而如今,情勢(shì)所迫,他也被卷入了這買(mǎi)空賣(mài)空的投機(jī)市場(chǎng),為了要和趙伯韜對(duì)抗,他將益中公司的廠房全部抵押,又抵押了自己的公館和絲廠,全部作公債放出。這一次戰(zhàn)斗,如果失敗,那他將會(huì)一無(wú)所有。吳蓀甫神經(jīng)的弦繃到了極點(diǎn),他終于體驗(yàn)到在中國(guó)這個(gè)社會(huì)里想要發(fā)展民族工業(yè)是何等的困難。工業(yè)王國(guó)的夢(mèng)想離他似乎遠(yuǎn)了很多。他不再相信任何人了,他不再是那個(gè)鎮(zhèn)定自若的“三先生”了。
公債生意到了關(guān)鍵處,氣力不支的趙伯韜亮出了殺手锏,憑借著他復(fù)雜強(qiáng)大的的軍政后臺(tái),他的一分錢(qián)頂吳蓀甫的兩分錢(qián)。吳蓀甫已無(wú)法可想,他的一線希望,就落在姐夫杜竹齋身上,只要竹齋能將資金投向他的賣(mài)空方中,或能一搏。可惜吳蓀甫看漏眼了,他的姐夫背叛了他,做了多頭,將資金投向了趙伯韜。吳蓀甫徹底破產(chǎn)了,他發(fā)展工業(yè)王國(guó)的夢(mèng)想也徹底破碎了。
吳蓀甫,一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子,在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重積壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中,一路奔突,一敗涂地。他具有過(guò)人的膽略,智謀和手腕?上环陼r(shí),但他的自信與勇氣仍值得我們學(xué)習(xí)。吳蓀甫是時(shí)代的悲劇,而我們正身處充滿希望的年頭,更應(yīng)大膽地夢(mèng)想。因?yàn)樵趬?mèng)想的下面,是溫?zé)崴绍浀默F(xiàn)實(shí)土壤,即使夢(mèng)想落下,也不會(huì)瞬間破碎,只要有勇氣與信心,夢(mèng)想一定能重新上升,在天空的高處閃爍。
往往最難以忍受的不是漫長(zhǎng)的深夜,而是微露朝意卻依舊遙遙無(wú)期的子夜。
子夜,黑夜與凌晨的交界。處在這一時(shí)期的所有事務(wù)都面臨著黑暗或光明的選擇。而那是的中華大地,列強(qiáng)韃虜,,內(nèi)賊匪患打碎了千年的安息沉寂,也在那時(shí)失去了習(xí)慣常規(guī)的中華大地陷入了無(wú)盡的迷惘。
黑夜貪婪地傾吞著一切,包括那就在眼前的光明。
中國(guó)近代的民族資產(chǎn)階級(jí)向來(lái)是一群以國(guó)事為己任的熱血豪杰。在飄搖動(dòng)蕩的土地上,硬生生地扎下了倔強(qiáng)的根脈。他們頑強(qiáng)地扎根,頑強(qiáng)地生長(zhǎng),頑強(qiáng)地等待著黎明的曙光……然而黑夜卻是如此的冗長(zhǎng),等待到最后,竟才發(fā)現(xiàn),在這塊迷惘的土地上,扎了根便等于死亡。
《子夜》開(kāi)端便是悲情的,剛從鄉(xiāng)下到上海的吳老太爺便因?yàn)槭懿涣松虾艏t酒綠的現(xiàn)代化,抱著他的《太上感應(yīng)篇》便一命嗚呼了。這便昭示了以封建土地主為主的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在現(xiàn)代化的沖擊下走進(jìn)了墳?zāi)梗矠橄挛膮巧p甫代表的民族資產(chǎn)階級(jí)的悲慘結(jié)局埋下了伏筆。
近代的中國(guó),處處充斥著投機(jī),充斥著爾虞我詐。
本想通過(guò)自身奮斗,實(shí)現(xiàn)工業(yè)強(qiáng)國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)們,在外商,金融界,時(shí)局動(dòng)蕩與個(gè)人利益四條火線的夾擊下,就早已舉步為艱,然而資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的矛盾卻又異常尖銳。一方面是稅收成本加劇而不得不減少的工人工資所引發(fā)的大范圍工潮,另一方面是又是在經(jīng)濟(jì)利益的誘導(dǎo)下同行間的擠壓兼并。
正所謂:“小魚(yú)吃蝦米,大魚(yú)吃小魚(yú)”,民族資產(chǎn)階級(jí)在貧瘠險(xiǎn)惡的土壤上步步為營(yíng)。正如書(shū)中的工業(yè)大亨吳蓀甫一樣,中國(guó)的民族資本家們不得不依靠自己創(chuàng)造出一片屬于自己的發(fā)展空間。
于是從事實(shí)業(yè)的現(xiàn)款被用于了創(chuàng)造為其服務(wù)的金融業(yè),金融業(yè)所融資金又被用于投機(jī)行業(yè)和收購(gòu)行為,近而導(dǎo)致資金短缺的困境。這樣的惡性循環(huán)的終點(diǎn)便是再次回到依靠不可能依靠的金融業(yè)的這塊土壤。
吳蓀甫敗了,敗在最后時(shí)刻的眾叛親離。而中華民族的斗爭(zhēng)卻取得了空前的勝利。民族資產(chǎn)階級(jí)漸漸退出了歷史的舞臺(tái),淹沒(méi)在無(wú)邊的黑夜,而工人階級(jí)所領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)卻驅(qū)散了黑夜,走向了明亮的黎明。
但是,我仍常常會(huì)想如果那不是塊迷惘貧瘠的土地,那么資產(chǎn)階級(jí)是否會(huì)茁壯成長(zhǎng),,是否會(huì)改變歷史?也未可知。然而在歷史的詞典里,永遠(yuǎn)沒(méi)有如果,就像在“子夜”里永遠(yuǎn)沒(méi)有偶然。
高一讀后感:子夜讀后感
茅盾先生的《子夜》寫(xiě)出了30年代初期中國(guó)民族工業(yè)資本家們生存的困境。外有連連的戰(zhàn)事,內(nèi)有帝國(guó)主義所豢養(yǎng)的買(mǎi)辦金融資本家們的打壓。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下,像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢(mèng)想只得是幻像,像肥皂泡泡一樣,飛得再高,也終究逃不過(guò)破碎的命運(yùn)。
吳蓀甫是民族工業(yè)資本家,也是《子夜》的主人公。他機(jī)智果斷,抱負(fù)遠(yuǎn)大,在上海那個(gè)燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強(qiáng)干,為自己的夢(mèng)想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個(gè)小廠,想成為工業(yè)界領(lǐng)袖;他與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司;也曾在公債市場(chǎng)上狠賺一筆。但他生不逢時(shí),正處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)不能讓他施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴動(dòng)摧毀了他在家鄉(xiāng)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè);他苦心經(jīng)營(yíng)的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來(lái)的益中公司又因?yàn)楫a(chǎn)品滯銷而成為箍在身上的“濕布衫”;在公債市場(chǎng)上又飽受買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當(dāng)他想放棄時(shí),他仍對(duì)自己說(shuō):“不!我還是要干下去的!中國(guó)民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國(guó)民族的前提猶大!——只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家,政府像個(gè)政府,中國(guó)工業(yè)一定有希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話,盡管吳蓀甫最后終因?yàn)樵诠珎袌?chǎng)與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn),他的這一句話,還是給我留下了無(wú)數(shù)的感動(dòng)與欽佩。
但在欣賞吳蓀甫的同時(shí)也得承認(rèn)他的短處。
他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振,想吸盡工人的血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場(chǎng)上所受到的損失。這些都是他對(duì)工人的剝削和壓榨。他自尊心太強(qiáng),太死要面子,他無(wú)法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運(yùn)。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來(lái)掩飾內(nèi)心的惶懼和不安,從來(lái)不讓人家看見(jiàn)他也有苦悶沮喪的時(shí)候,即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多,以至于當(dāng)他破產(chǎn)時(shí),他想到了自殺。直至小說(shuō)結(jié)尾,他身邊所剩之人已寥寥無(wú)幾了。他的自私,貪念,利欲使他“身邊的人”漸漸離開(kāi)了他。他的悲劇結(jié)局也許是從開(kāi)始就已注定,也許吳老太爺?shù)乃谰褪撬\(yùn)的伏筆。
此外,《子夜》給我印象最深的,還有環(huán)境的描寫(xiě)。例如它用“天空張著一望無(wú)際的灰色的幕,只有西邊的天空像是破了一個(gè)洞,露出小小的一塊紫云。太陽(yáng)倉(cāng)皇的面孔在這紫云后面向下沒(méi)落。”這種平淡的環(huán)境描寫(xiě),以及其他一些惡劣的環(huán)境描寫(xiě)暗示人物的命運(yùn)或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過(guò)自然景物的描寫(xiě)來(lái)渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,來(lái)鮮明顯示人物性格。“他絕不為寫(xiě)景而寫(xiě)景,寫(xiě)景即為寫(xiě)人。有時(shí)是因情取景,有時(shí)是借景寫(xiě)情,情景交融,文無(wú)虛筆。”
讀完全書(shū),不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn),也了解了主人公們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。個(gè)人欲望,夢(mèng)想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!