愚公移山讀后感(共10篇)

　　高一暑假讀后感作文范文200：愚公移山讀后感

　　今天我讀了《愚公移山》這篇故事，看后深受啟發(fā)。

　　《愚公移山》講的是一個(gè)叫愚公的老人，他家門口有兩座大山，家里人出行很不方便。于是愚公就帶領(lǐng)家人一起去挖山。有一個(gè)叫智叟的老人笑話他愚蠢，勸愚公不要去挖山了，可愚公回答：“我死了以后有我的兒子，兒子死了以后又有孫子，子子孫孫是沒(méi)有窮盡的，總有一天會(huì)挖平的。愚公這種堅(jiān)韌不拔，鍥而不舍，不怕困難的精神使我感動(dòng)。

　　和愚公比起來(lái)我就差了很多。今天讀了這個(gè)故事使我明白了一個(gè)道理：遇到困難，不要退縮，要堅(jiān)持不懈，毫不畏懼，就一定會(huì)取得成功。

　　最近，我看了由湖北美術(shù)出版社出版的《成語(yǔ)故事》。這本書深深地吸引了我，因?yàn)槔锩嬷v述了許多像“汗馬功勞、盲人摸象、畫龍點(diǎn)睛、名落孫山、水滴石穿”等等這樣生動(dòng)有趣的成語(yǔ)故事，其中讓我最受啟發(fā)的要數(shù)“愚公移山”了。

　　從前有個(gè)老人叫愚公，他家門前有兩座山，所以出行很不方便，有天他召喚全家老少說(shuō)要搬山，大家一致同意。之后他們不管是炎熱的夏天還是寒冷的冬天，都在搬山。鄰居勸他說(shuō)：“你已經(jīng)老了不可能把這座山搬走的�！庇薰�說(shuō)：“我是老了，但我還有兒子，兒子會(huì)生孫子，孫子又會(huì)有兒子，一代代挖下去，總有一天會(huì)成功的�！庇薰�的精神感動(dòng)了天上的神仙，于是就施法術(shù)把山搬走了。

　　讀了這個(gè)故事我知道了，做事要有頑強(qiáng)的忍耐力和不怕困難、不怕犧牲的精神，這樣再難的事也能辦成。我就想起我學(xué)彈鋼琴的事，每開始學(xué)一首新的曲子，我都會(huì)覺(jué)得很難，磨磨蹭蹭不肯練習(xí)，還不停地抱怨：“這首曲子太難了，我不會(huì)彈！”在媽媽的鼓勵(lì)下，我學(xué)會(huì)了給自己定一個(gè)目標(biāo)，練習(xí)后在琴譜上畫上一個(gè)個(gè)“正”字，告訴自己已經(jīng)彈了多少遍，按這種方法給自己鼓勁，這樣彈得久了，自然就會(huì)熟練起來(lái)。練琴如此，做其他事情也同樣。只要像愚公那樣堅(jiān)持不懈，不怕困難，任何事情都能做好。因?yàn)椤坝兄菊�，事竟成”�?/p>

　　今天我讀了一個(gè)叫《愚公移山》的成語(yǔ)故事。

　　故事中說(shuō)，很久以前，有一位名叫愚公的老人。有兩座大山正好擋住他家門口的去路，全家人白走許多冤枉路。

　　一天吃晚飯的時(shí)候，愚公對(duì)大家說(shuō)一定要把這兩座大山給移開。幾個(gè)兒子都說(shuō)行。

　　第二天開工了，全家人男的開山，女的送飯，忙了一上午。鄰村有個(gè)叫智叟的先生見了笑呵呵地說(shuō)：“我看你就算了吧，何年何月才能把這兩座大山移開？”

　　愚公聽后說(shuō)只要堅(jiān)持下去一定能成功。智叟聽后走開了。

　　這件事感動(dòng)了天帝，天帝忙派神仙把這兩座大山搬到別處去了。愚公的精神感動(dòng)了我，使我有了戰(zhàn)勝任何困難的決心。

　　【點(diǎn)評(píng)】結(jié)構(gòu)不完整，不會(huì)描寫

　　讀愚公移山有感：

　　今天，我讀了《愚公移山》這篇文章，受到了深刻的教育。愚公很愚，而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里，高萬(wàn)仞”的兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深入理解就不難發(fā)覺(jué)，在那遠(yuǎn)古時(shí)代，被人認(rèn)為可笑的“愚公精神”卻是當(dāng)今社會(huì)走向成功的一個(gè)必不可少的前提條件，是任何人都應(yīng)該具有的。記得有一次，我在做一道奧數(shù)題時(shí)，做了許久都沒(méi)有做出來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，我越做心理越煩，只好扔下那道題不管了。后來(lái)，我讀了《愚公移山》這篇文章，知道了只要堅(jiān)持不懈，以“愚公精神”來(lái)對(duì)付這些呲牙咧嘴的“攔路虎”，最后達(dá)到成功之路，獲得的是成功后的喜悅；而如果在困難面前低頭，面對(duì)一個(gè)個(gè)“攔路虎”，望而生畏，那么將會(huì)一事無(wú)成。我想：如果我像愚公那樣面對(duì)困難毫不畏懼，我肯定能把那道題做出來(lái)。古往今來(lái)，類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了我的明天，為了我的前程，為祖國(guó)美好的未來(lái)，我要繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚(yáng)光大。

　　以前學(xué)習(xí)《愚公移山》時(shí)，雖然在筆記上記著學(xué)習(xí)愚公“挖山不止，持之以恒”的精神，心里卻想著，愚公為何不搬家呢?如果早早地搬了家，那樣可以省下多少勞力又多創(chuàng)造多少財(cái)富呢!現(xiàn)在想來(lái)“移山”與搬家各有一番道理。

　　移山貴在一種持之以恒的精神，太行，王屋二山看起來(lái)是多么龐大、雄壯，北山愚公又是多么渺小與卑微，然而，看似渺小的愚公卻立下了一個(gè)大志 ——移山，為后世子孫造福。在他的帶動(dòng)下，全家人齊心協(xié)力，堅(jiān)持不懈地挖山。愚公明白“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”上一代人創(chuàng)造下豐功偉績(jī)，搬走這兩座大山，子孫后代就可以免受“出入之迂”之苦，愚公這種挖山不止的精神，似乎像是“蚍蜉撼樹”，不自量力，但他能意識(shí)到任何事物都不是不可改變的，經(jīng)過(guò)人們的努力，終會(huì)將它改變，征服，而在這個(gè)過(guò)程中，人們所需要的便是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和挖山不止的精神。

　　然而，“搬家”也并非沒(méi)錯(cuò)，“移山”是為了免受“出入之迂”之苦，而“搬家”同樣可以達(dá)到這個(gè)目的，并且“搬家”與“移山”相比較，可以節(jié)省人力、物力，將更多的時(shí)間用在創(chuàng)造更多的財(cái)富上，如此之利，又何樂(lè)而不為呢?不過(guò)是“移山”所得的好處，不僅在于自己，同時(shí)對(duì)他人也是一種方便，而“搬家”則是僅僅方便了自己。

　　但是，“搬家”并不意味著逃避，“移山”也并不意味著一定能成功，我覺(jué)得在我們現(xiàn)代化的進(jìn)程中，“移山”與“搬家”應(yīng)緊密聯(lián)系起來(lái)，既要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈地工作，又要靈活地處理問(wèn)題，應(yīng)付萬(wàn)變的社會(huì)，只有如此，才能推動(dòng)我們的現(xiàn)化建設(shè)向前發(fā)展。

　　近日，我偶翻初中語(yǔ)文課本，重讀《愚公移山》一文，又有了進(jìn)一步的領(lǐng)悟。

　　以前學(xué)習(xí)《愚公移山》時(shí)，雖然在筆記上記著學(xué)習(xí)愚公“挖山不止，持之以恒”的精神，心里卻想著，愚公為何不搬家呢？如果早早地搬了家，那樣可以省下多少勞力又多創(chuàng)造多少財(cái)富呢！現(xiàn)在想來(lái)“移山”與搬家各有一番道理。

　　移山貴在一種持之以恒的精神，太行，王屋二山看起來(lái)是多么龐大、雄壯，北山愚公又是多么渺小與卑微，然而，看似渺小的愚公卻立下了一個(gè)大志——移山，為后世子孫造福。在他的帶動(dòng)下，全家人齊心協(xié)力，堅(jiān)持不懈地挖山。愚公明白“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”上一代人創(chuàng)造下豐功偉績(jī)，搬走這兩座大山，子孫后代就可以免受“出入之迂”之苦，愚公這種挖山不止的精神，似乎像是“蚍蜉撼樹”，不自量力，但他能意識(shí)到任何事物都不是不可改變的，經(jīng)過(guò)人們的努力，終會(huì)將它改變，征服，而在這個(gè)過(guò)程中，人們所需要的便是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和挖山不止的精神。

　　然而，“搬家”也并非沒(méi)錯(cuò)，“移山”是為了免受“出入之迂”之苦，而“搬家”同樣可以達(dá)到這個(gè)目的，并且“搬家”與“移山”相比較，可以節(jié)省人力、物力，將更多的時(shí)間用在創(chuàng)造更多的財(cái)富上，如此之利，又何樂(lè)而不為呢？不過(guò)是“移山”所得的好處，不僅在于自己，同時(shí)對(duì)他人也是一種方便，而“搬家”則是僅僅方便了自己。

　　但是，“搬家”并不意味著逃避，“移山”也并不意味著一定能成功，我覺(jué)得在我們現(xiàn)代化的進(jìn)程中，“移山”與“搬家”應(yīng)緊密聯(lián)系起來(lái)，既要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈地工作，又要靈活地處理問(wèn)題，應(yīng)付萬(wàn)變的社會(huì)，只有如此，才能推動(dòng)我們的現(xiàn)化建設(shè)向前發(fā)展。

　　愚公移山貴在精神。愚公覺(jué)得兩座山擋住道了，為方便大眾，他信念堅(jiān)定，迎難而上，移開山道。后來(lái)感動(dòng)神靈，搬走大山。如果愚公當(dāng)時(shí)空有堅(jiān)定的信念，沒(méi)有恒心和毅力，那么移山都是空談。

　　今天，我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精嗎?按照現(xiàn)在的眼光來(lái)看待愚公，也許有人會(huì)這樣想：他為什么不搬家呢?一家?guī)卓诒成闲欣罘�過(guò)大山到大城市去生活，如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說(shuō)愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。

　　學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任，推給集體，留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位快九十歲的老人去完成這項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。但愚公沒(méi)有這樣做，他說(shuō)：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。

　　學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問(wèn)題。可是無(wú)論遇到什么問(wèn)題，愚公都沒(méi)有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。

　　我們?cè)谄綍r(shí)的生活中，做事不僅要有堅(jiān)定的信念，更重要的是付諸行動(dòng)，去實(shí)踐，堅(jiān)持不懈，百天如一日地去做。迎難而上，困難便會(huì)迎刃而解。有人習(xí)慣在溫室里成長(zhǎng)，滿足于優(yōu)越條件，只想坐享其成，害怕吃苦，害怕生活的重?fù)?dān)壓肩。在通往理想與成功的道路上跋涉，的確是痛苦的，需要付出艱辛的勞動(dòng)。不怕苦，苦一時(shí);害怕苦，苦一世。愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神掃清了道路。如果我們每個(gè)人都怕困難，那么，困難將越積越多，難以解決。

　　人生就應(yīng)該像一條河一樣，奔流不息，不要做一泓不起漣漪的湖水。要像暴風(fēng)雨中的海燕那樣展翅翱翔，搏擊風(fēng)浪，豈能做膽怯地躲藏在巖石下的企鵝?

　　讀《愚公移山》有感

　　今天，我讀了《愚公移山》這篇文章，受到了深刻的教育。

　　愚公很愚，而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里，高萬(wàn)仞”的兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深入理解就不難發(fā)覺(jué)，在那遠(yuǎn)古時(shí)代，被人認(rèn)為可笑的“愚公精神”卻是當(dāng)今社會(huì)走向成功的一個(gè)必不可少的前提條件，是任何人都應(yīng)該具有的。

　　記得有一次，我在做一道奧數(shù)題時(shí)，做了許久都沒(méi)有做出來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，我越做心理越煩，只好扔下那道題不管了。后來(lái)，我讀了《愚公移山》這篇文章，知道了只要堅(jiān)持不懈，以“愚公精神”來(lái)對(duì)付這些呲牙咧嘴的“攔路虎”，最后達(dá)到成功之路，獲得的是成功后的喜悅；而如果在困難面前低頭，面對(duì)一個(gè)個(gè)“攔路虎”，望而生畏，那么將會(huì)一事無(wú)成。我想：如果我像愚公那樣面對(duì)困難毫不畏懼，我肯定能把那道題做出來(lái)。

　　古往今來(lái)，類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了我的明天，為了我的前程，為祖國(guó)美好的未來(lái)，我要繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚(yáng)光大。

　　姚磊

　　2002.2.10

　　《愚公移山》這個(gè)故事，我是聽著長(zhǎng)大的。這則千古流傳的寓言，激勵(lì)著一代又一代炎黃子孫。可能因?yàn)樘�小，�?dāng)時(shí)讀得時(shí)候并沒(méi)有體會(huì)到此間蘊(yùn)含的真理。今天重又翻看它，才真正感受到愚公移山的堅(jiān)定和勇氣。

　　雖然愚公那種精神十分可貴，為了子孫后代方便外出，竟想到了移山。

　　可是愚公他想過(guò)沒(méi)有，他如果真的把兩座大山移走了，山上的飛鳥、野獸到哪兒安身呢？愚公這樣做，那簡(jiǎn)直是自私自利，他自己一家需要方便出行，可是動(dòng)物們也需要一個(gè)家呀！

　　還有，愚公對(duì)他的鄰居說(shuō)：“我自己有兒子，兒子再有兒子，兒子的兒子再生兒子，子孫后代一代一代地去挖，總有一天能把山挖掉。”愚公這么說(shuō)，他也不想想，他的子孫后代全都挖山去了，那山未挖完，恐怕他的子子孫孫都已經(jīng)餓死了，再說(shuō)了，他兒子孫子恐怕沒(méi)他那么傻，說(shuō)不定，等他一死，就不挖了。

　　而且呢，既然外出不便，那他為何不搬家呢，他家的人那么多，山都可以去挖，那么，搬個(gè)家，恐怕沒(méi)有挖山累吧！

　　總之，我覺(jué)得挖山這個(gè)辦法一點(diǎn)兒也不好。

　　愚公移山讀后感

　　曾經(jīng)聽過(guò)大人講愚公移山，記得當(dāng)時(shí)我對(duì)老愚公的做法很不理解，還和家長(zhǎng)爭(zhēng)辯，固執(zhí)的認(rèn)為老愚公率領(lǐng)子孫一起移山，實(shí)在是太愚蠢了，真不如搬到山前去住。

　　上了六年級(jí)，還像三年級(jí)那樣“學(xué)著玩”。期中考試成績(jī)出來(lái)了，我慘敗到自己難以置信的地步！痛定思痛，我又重新讀了《愚公移山》。

　　也許是失敗的慘痛教訓(xùn)吧，重素使我對(duì)文章內(nèi)容的理解透了。

　　與老愚公相比，我就失敗在夢(mèng)想不費(fèi)力氣，不必刻苦努力，就可以取得好成績(jī)；就在與沒(méi)有從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的困難就像太行、王屋兩座大山，使人“出入之迂也”，學(xué)習(xí)就像搬走這兩座大山一樣，本來(lái)就是苦差事。我這次失敗，正因?yàn)闈撘庾R(shí)中不自覺(jué)地企圖繞開困難，這不正是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任嗎？

　　我還深深地認(rèn)識(shí)到，小到一個(gè)人，大至一個(gè)民族，“愚公精神”至今仍是我們必須發(fā)揚(yáng)光大的。如果安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險(xiǎn)，就不會(huì)嘗到勝利的喜悅，事業(yè)也不會(huì)有所發(fā)展。

　　由此看來(lái)；“愚公精神”不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)。相反，它正激勵(lì)我們克服困難，奪取勝利。

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　　讀《愚公移山》有感

　　今天，我讀了《愚公移山》這篇文章，受到了深刻的教育。

　　愚公很愚，而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里，高萬(wàn)仞”的兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深入理解就不難發(fā)覺(jué)，在那遠(yuǎn)古時(shí)代，被人認(rèn)為可笑的“愚公精神”卻是當(dāng)今社會(huì)走向成功的一個(gè)必不可少的前提條件，是任何人都應(yīng)該具有的。

　　記得有一次，我在做一道奧數(shù)題時(shí)，做了許久都沒(méi)有做出來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，我越做心理越煩，只好扔下那道題不管了。后來(lái)，我讀了《愚公移山》這篇文章，知道了只要堅(jiān)持不懈，以“愚公精神”來(lái)對(duì)付這些呲牙咧嘴的“攔路虎”，最后達(dá)到成功之路，獲得的是成功后的喜悅;而如果在困難面前低頭，面對(duì)一個(gè)個(gè)“攔路虎”，望而生畏，那么將會(huì)一事無(wú)成。我想：如果我像愚公那樣面對(duì)困難毫不畏懼，我肯定能把那道題做出來(lái)。

　　古往今來(lái)，類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了我的明天，為了我的前程，為祖國(guó)美好的未來(lái)，我要繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚(yáng)光大。

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