三國(guó)演義讀后感(共8篇)
高一暑假讀后感作文:《三國(guó)演義》讀后感
在滔滔的歷史長(zhǎng)河中,有一個(gè)時(shí)代是烽火連天,戰(zhàn)事不斷,但也出現(xiàn)了許多英雄豪杰:曹操、劉備、關(guān)羽……這個(gè)時(shí)期就是三國(guó)。《三國(guó)演義》這本書講述的就是這個(gè)時(shí)期的歷史故事。
《三國(guó)演義》這本書是元末明初的著名文學(xué)家羅貫中寫的。它詳細(xì)記載了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的興盛到衰落的全過程。這本書雖說不是正史,卻重視人物形象的塑造與人物性格、心理的刻畫,將一個(gè)個(gè)豐滿鮮活的形象展現(xiàn)在世人面前,也為其如此,《三國(guó)演義》成為了中國(guó)的四大名著之一。
我非常喜歡讀《三國(guó)演義》,讀了一遍又一遍,卻百讀不厭。每讀一次,都有新的理解,新的收獲。
我最喜歡《三國(guó)演義》中的《長(zhǎng)坂坡》這個(gè)故事。故事是這樣的:劉備被曹操追趕到長(zhǎng)坂這個(gè)地方,他為了盡快逃離,將自己的妻小托付給大將趙云,獨(dú)自帶著關(guān)羽和張飛殺到長(zhǎng)板橋?qū)Π丁_@時(shí),又一撥曹軍沖了上來,劉備的妻小和趙云分散了,趙云心急如焚,四處打聽,最終,趙云將甘夫人和阿斗成功送到劉備身邊,糜夫人不幸犧牲。趙云打得曹軍人人膽戰(zhàn)個(gè)個(gè)心驚。張飛為了掩護(hù)趙云獨(dú)自站在橋頭大喝一聲,嚇得曹軍倒退幾十里,可惜他考慮問題不周,拆了長(zhǎng)板橋,這使曹操知道了劉備的虛實(shí),他連忙派人修好長(zhǎng)坂橋繼續(xù)追擊,這一次差一點(diǎn)兒就抓住了劉備,幸虧關(guān)羽前來迎接,才是劉備他們成功逃離曹軍的追趕,趕到夏口。這個(gè)故事鮮明的對(duì)比出劉備得弱小和曹操得強(qiáng)大,我感受到了劉備以人為本得仁慈品性和趙云、張飛得勇猛。作者能將如此的場(chǎng)面描寫的這樣的栩栩如生,這讓我非常驚嘆。
我很佩服曹操,誰(shuí)能想得到,他小時(shí)候竟是一個(gè)好飛鷹走狗、游手好閑的小頑皮。長(zhǎng)大后的他,志向越來越遠(yuǎn)大。而且他有實(shí)際的行動(dòng),所以走上了成功的舞臺(tái)。仔細(xì)品味他的事跡,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)真正的英雄。只可惜他未能統(tǒng)一天下,便病死在洛陽(yáng)。
《三國(guó)演義》這本書給了我許多啟示。仔細(xì)思品每個(gè)人的心路歷程,讓我懂得了許多處事和做人的方法:做事應(yīng)該多聽從別人的意見;我們?cè)趹嵟臅r(shí)候最好別做出重大的決定。
《三國(guó)演義》真不愧是一部?jī)?yōu)秀的史學(xué)著作,又是一部偉大的文學(xué)著作。
今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盤三國(guó)演弈棋,在棋盤上回到了三國(guó)時(shí)代。下完棋后我意猶未盡,忍不住又拿起讀了三遍的《三國(guó)演義》翻看了起來。
《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的經(jīng)典小說,我覺得小說最吸引人的是對(duì)于魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)英雄人物間棋逢對(duì)手的描寫。三個(gè)國(guó)家中都有各自杰出的謀略家、軍事將領(lǐng)和治國(guó)能手,在人才方面達(dá)到了平衡。
在智謀人才方面,魏國(guó)有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人,蜀國(guó)有諸葛亮、龐統(tǒng)、法正,吳國(guó)有周瑜、魯肅、陸遜,這些人都可以運(yùn)籌帷幄,決勝千里,他們之間的能力都是勢(shì)均力敵,是當(dāng)時(shí)杰出的人才。
武將方面,由于《三國(guó)演義》的描寫,我們熟知了蜀國(guó)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。實(shí)際上,魏國(guó)的武將也不遜于蜀國(guó),夏侯淵、徐晃等將領(lǐng)也都是智勇雙全,張遼在逍遙津之戰(zhàn)中顯示了超強(qiáng)的作戰(zhàn)能力,張合也在對(duì)蜀國(guó)作戰(zhàn)中屢立奇功。只不過《三國(guó)演義》的作者羅貫中以蜀國(guó)為正統(tǒng),才著重刻畫了關(guān)羽、張飛等蜀國(guó)人物。吳國(guó)方面,呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時(shí)的豪杰,還有吳國(guó)老將軍黃蓋,赤壁大戰(zhàn)曾向周瑜獻(xiàn)火攻之策,以苦肉計(jì)詐降,率船火燒曹操水軍。
三國(guó)的人才旗鼓相當(dāng),才讓三國(guó)如此富有魅力。
三國(guó)后期,魏蜀吳三國(guó)間人才對(duì)比不再均衡,魏國(guó)由于地域廣闊,政治上實(shí)行好的人才制度,出現(xiàn)了鄧艾、鐘會(huì)等人才,但蜀國(guó)和吳國(guó)的人才制度比較落后,優(yōu)秀的文臣武將少于魏國(guó),這也是蜀國(guó)和吳國(guó)走向衰落的原因之一。
今天,我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著,因?yàn)樽詮馁I上了《三國(guó)演義》這一本書后,一直還沒有來得及讀,幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的暑假,才讓我讀到了這麼好的書。
本篇小說主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。
書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮等等,其中,我最喜歡里面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識(shí)人心,他神機(jī)妙算、足智多謀,《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已,嘔心瀝血,積勞成疾”,最后病逝于北伐前線五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的
我要學(xué)習(xí)他的“忠”字,他是認(rèn)定了劉備,就再也沒有投靠別人,這讓我很敬佩,想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí),我們中國(guó)人可是出了不少漢奸,諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍,不是小人,不會(huì)為了那個(gè)人的蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家,放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友,在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里,他能那樣的忠義,真是不簡(jiǎn)單!
說點(diǎn)兒難聽的,如果說咱們世界又爆發(fā)了第三次世界大戰(zhàn),真的,那時(shí)還會(huì)有幾個(gè)站在自己國(guó)家的,不跑向科技發(fā)達(dá)的國(guó)家的(尤其是那些小的國(guó)家),恐怕那時(shí)就屈指可數(shù)了吧!
所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人,
從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ):劉備摔孩子——收買人心關(guān)公赴會(huì)--單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來得兇,敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送”。
最后,我要說,《三國(guó)演義》不僅讓我開了眼界,還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理,真是一舉三得呀!
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了.
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng).
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法.
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元2xx年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他.
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇.
在東漢未年,因?yàn)闈h靈帝天天不管朝中大事,導(dǎo)致天下大亂,群雄紛爭(zhēng),黃巾起義爆發(fā)。在鎮(zhèn)壓起義軍的過程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的豪強(qiáng),他們各自為了自己的利益又重新混戰(zhàn)。不久以后,董卓當(dāng)了丞相,殺了許多大臣,司徒王允巧施連環(huán)計(jì),除了董卓。之后,諸侯混戰(zhàn),漸漸地形成了三股鼎足的勢(shì)力,三國(guó)鼎立后,又經(jīng)過了一次次的戰(zhàn)爭(zhēng),最后,魏國(guó)滅了蜀國(guó),西晉代魏滅了吳國(guó),統(tǒng)一了天下。
有人說,孔明算得英雄,他足智多謀,處事果斷,上通天文,下曉地理,是千年難遇的一代賢相。火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)了這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為他完全可以有更大作為。劉禪無能,根本扶不起來,他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國(guó)這輛毫無希望的戰(zhàn)車上;孫權(quán)則不過仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;呂布,一見利忘義之徒也……我認(rèn)為,三國(guó)英雄,曹操莫屬。
《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來才能使晉國(guó)統(tǒng)一天下,所以他是一位真正的英雄。
《三國(guó)演義》描寫了從東漢未年到西晉初年近一百多年的歷史。全書反映了三國(guó)時(shí)期的政治和軍事的斗爭(zhēng),通過了各類矛盾的書寫,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。作品刻畫了近兩百多個(gè)英雄人物的形象,每個(gè)人都是栩栩如生。其中,作者羅貫中把劉備塑造成仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁君典型,也是作者在小說中思想傾向的體現(xiàn)。曹操則是一位奸雄,他雄才大略、非常愛惜賢才,又殘暴奸詐。他曾經(jīng)說過:“寧肯我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!”這更加體現(xiàn)了曹操的奸詐。
《三國(guó)演義》描寫了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng),構(gòu)思宏偉,手法多樣,使我們看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng),描寫得波瀾起伏、跌宕跳躍,讀起來使讀者驚心動(dòng)魄。
《三國(guó)演義》無論是在藝術(shù)構(gòu)思,還是在人物形象的刻畫上,都是非常成功的,是我國(guó)古代小說的里程碑,是中華文庫(kù)里不可多得的瑰寶。
三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。三國(guó)演義還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。三國(guó)演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
《三國(guó)演義》,是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回體小說,是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描寫了曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)斗。在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。
高中生讀后感作文:三國(guó)演義的讀后感
《三國(guó)演義》通過描寫了東漢末年魏·蜀·吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事,體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合,合久必分的真理,讀完全書,掩卷長(zhǎng)思,最吸引我的還是書中的人物。
自古以來,得民心者得天下,就如《隆中對(duì)》中所說,曹操挾天子以令諸侯,孫權(quán)具有江東三世,劉備憑何能與他們爭(zhēng)強(qiáng),除了一個(gè)大漢皇叔的身份,他也不過是一個(gè)小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心,憑什么能讓臥龍,鳳雛盡為他所用,原因只在人心二字。因?yàn)樗麑?duì)百姓好,寧天下人負(fù)我,我也不負(fù)天下人,寧日行十里也不棄百姓于不顧,所以百姓愿意跟著他。因?yàn)樗窒潞,思賢若渴禮賢下士,三顧茅廬就是最好的證明,所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁,死而后已。一切皆因他的仁愛。
劉備是仁的代表。
相較劉備,我則更偏愛諸葛亮,羽扇綸巾,八尺男兒,僅二十七歲之齡就擁有安邦定國(guó)之才,三國(guó)中的孔明實(shí)在是一個(gè)讓人無法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書中出現(xiàn),所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心,為報(bào)劉備知遇之恩,他鞠躬盡瘁,死而后已,事事親力親為,即使明知后主昏庸無能,他也不取而代之,反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時(shí)曾說待功成之后必當(dāng)歸隱,但最后卻在五丈原丟了性命,有一首詩(shī)曾嘆“身未升騰思退步,功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主叮嚀后,星落秋風(fēng)五丈原!闭?yàn)樗@些品質(zhì),所以我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮,報(bào)國(guó)還傾忠義心“。
雖然他沒有成功扭轉(zhuǎn)三國(guó)歸晉的結(jié)局,但他已成功改變了三國(guó),沒有他,就沒有這個(gè)我心中的三國(guó)。
諸葛亮是智的化身。
憑心而論,其實(shí)我并不欣賞關(guān)羽其人,他的傲慢,他的自視清高,都讓我無法從心里尊敬這個(gè)被萬人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認(rèn)的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿,過五關(guān)斬六將,只為和兄長(zhǎng)并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義,冒著砍頭的危險(xiǎn),華容道義釋曹操。
關(guān)羽是義的詮釋。
三國(guó)中的人物各有千秋,正是他們構(gòu)筑了這段傳奇,讓無數(shù)人沉醉其中。
三國(guó)演義的小知識(shí)[/page]
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一,是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說,全名為《三國(guó)志通俗演義》(又稱《三國(guó)志演義》),作者是元末明初的著名小說家羅貫中。
《三國(guó)演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近1的歷史風(fēng)云,以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和漢、魏、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)和最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化,并概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。
全書可大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。
三國(guó)演義的讀后感是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
“神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云。”的確,關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì),水淹七軍,刮骨療傷,……都將關(guān)羽的忠義之舉,智勇之能,一展無遺,其虎牢關(guān)的英勇,白門樓上的恩義,令赤兔馬都為之殉命,何況人乎?
成也蕭何,敗也蕭何,麥城之戰(zhàn)失利,關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇,以他的才能,一旦受降,富貴權(quán)力會(huì)一涌而至,“玉可碎不可損其白,竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨,透著不盡的壯烈與蒼涼,留給世人一個(gè)從容赴死的背影,赤誠(chéng),雋永……
其實(shí)在當(dāng)時(shí),見風(fēng)使舵已成氣候,哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見,像馬超,姜維,張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂,但關(guān)羽寧死不降,蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這時(shí),體面的義無反顧是唯一的。因?yàn)椋袊?guó)人不僅活在生命的百年里,還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說過:“沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高”關(guān)羽的悲劇,又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!都說勝者為王,我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”,不管定語(yǔ)為何,他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存,
英雄無愧!
有關(guān)高中寫暑假讀后感:讀《三國(guó)演義》有感
光輝璀璨的三國(guó)時(shí)期,絢麗燦爛的歷史篇章。一個(gè)個(gè)英姿勃發(fā)的豪杰開鑿了歷史的先河,演繹著虎威將軍的忠勇節(jié)操,演繹著忠臣熱血澎湃的報(bào)國(guó)夙愿,演繹著君主為拯救蒼生的不屈不撓意志。三國(guó)時(shí)代,豪杰就如洶涌浪潮般涌現(xiàn),豪氣迸發(fā),其中,關(guān)羽的“千里單騎尋主”,諸葛亮隱居山林時(shí)奏響《臥龍吟》盡情抒發(fā)懷襟的故事,劉備為匡扶漢室的堅(jiān)定意志,最能讓我觸動(dòng)心靈,最能讓我滌蕩心靈,最能讓我凈化心靈,讓我產(chǎn)生深刻的感慨。
暑假期間,不理家務(wù)、放蕩不羈的我揭開《三國(guó)演義》的第二十七回:美髯公千里走單騎,漢壽侯五關(guān)斬六將。美髯公即關(guān)羽,關(guān)羽榮獲皇帝“美髯公”的稱號(hào),不僅僅體現(xiàn)了關(guān)羽的胡須因美而著稱,而且因忠義蓋世而著稱。從過五關(guān)斬六將的故事情節(jié)里便可充分體現(xiàn)出來,起初,劉備潰敗后投靠河北的袁紹,當(dāng)時(shí)關(guān)羽也被曹軍的重重包圍下被迫暫時(shí)投靠曹操,還向曹操提出了條件:一旦知我兄長(zhǎng)下落便要離開曹營(yíng)。雖然曹操萬分厚待他,他卻無時(shí)無刻思念著自己的哥哥,身在曹營(yíng)心在漢。終于有一天,關(guān)羽得知兄長(zhǎng)投靠了河北的袁紹的下落,便騎著曹操贈(zèng)予他的赤兔馬尋主。盡管千里迢迢,也無法讓關(guān)羽望而卻步和感到乏力,盡管險(xiǎn)關(guān)的障礙和守將的驍勇,也無法讓關(guān)羽為之膽怯,盡管寒冬飛雪的嚴(yán)寒,也無法冷卻關(guān)羽尋找兄長(zhǎng)的堅(jiān)定心靈。于是關(guān)羽便施展超脫凡俗的武勇,力挽狂瀾地最終與兄長(zhǎng)相見,重演昔日的桃園情誼。從這個(gè)故事里,讓我見證了弟兄情長(zhǎng)的濃濃情誼,讓我見證到堅(jiān)守節(jié)操的不屈意志,讓我見證到對(duì)君主恩人日月可鑒的忠誠(chéng)。關(guān)羽對(duì)恩人劉備的忠誠(chéng)是值得借鑒和效仿的,導(dǎo)入我們的現(xiàn)實(shí)生活中,宛如作為孩子的我們要懂得對(duì)向我們施加恩情的父母感恩,報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩,不禁讓我對(duì)自己的不理家務(wù),不服從父母的命令,放蕩不羈感到深深地愧疚。【暑假作文集錦】
暑假期間,庸碌無為、毫無志向的我揭開《三國(guó)演義》的三十七回:司馬徽再薦名士,劉玄德三顧草廬。諸葛亮,古今流傳著智慧的化身,神的象征。年少的他,隱居再清幽的林間,過著隱士的儒雅生活,羽扇綸巾的形象邊深深地在我們記憶的腦海里蕩漾著,他不僅僅擁有儒雅的節(jié)操,還擁有遠(yuǎn)大的報(bào)國(guó)夙愿,從諸葛亮愿意接受劉備的三顧之禮后,由《臥龍吟》便充分體現(xiàn)出他的夙愿了,那首《臥龍吟》不僅表露了諸葛亮的生活知趣,還抒發(fā)了諸葛亮的承載已久的報(bào)國(guó)懷襟。其中,“束發(fā)讀詩(shī)書,修德兼修身,仰觀與俯察,韜略胸中存。”表現(xiàn)了他的儒雅和生活之趣。而,躬耕從未忘憂國(guó),誰(shuí)知熱血在山林,鳳兮鳳兮思高舉,世亂時(shí)危久沉吟;丈夫在世當(dāng)有為,為民播下太平春,歸去歸去來兮,我夙愿,余年還做垅畝民等句則盡情地抒發(fā)了諸葛亮滿腔熱血的報(bào)國(guó)熱情,拯救人民和救濟(jì)蒼生的懷襟。盡管躬耕南陽(yáng),卻尋訪名師,修心養(yǎng)性,展望報(bào)效祖國(guó)的黎明之日,盡管隱居山林,卻從未忘卻國(guó)家的安危,盡管身份卑微,卻擁有滿腔熱血的報(bào)國(guó)夙愿,拯救黎明百姓脫離苦海的偉大懷襟。諸葛亮的遠(yuǎn)大志向和報(bào)國(guó)夙愿,是值得我們效仿的,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們要追逐諸葛亮的步伐,發(fā)奮讀書,修心養(yǎng)性,樹立報(bào)效社會(huì)和國(guó)家的宏愿。由此,不禁對(duì)自己的庸碌無為、毫無志向而感到深深地愧疚。
暑假期間,做事始亂終棄的我揭開《三國(guó)演義》,充分地縱觀劉備的一生。劉備,擁有仁義之君的美稱,他的政治方針就是以仁義布德于天下,以匡扶漢室救濟(jì)于黎民。劉備為后人留下一個(gè)仁義、禮賢下士、求賢若渴的形象,雖然他的內(nèi)心富含道德修養(yǎng),擁有遠(yuǎn)大的志向,濟(jì)世的藍(lán)圖,但是他卻沒擁有濟(jì)世的才能,致使他的大半生歷經(jīng)坎坷,在他的崢嶸歲月里時(shí)常浮現(xiàn)著慘敗的陰影,他歷經(jīng)過諸侯會(huì)盟的冷落,他歷經(jīng)過兩失徐州的挫敗,他歷經(jīng)過敗走長(zhǎng)坂的坎坷,多少的顛沛流離,流離失所,頭發(fā)凌亂的經(jīng)歷映入他的眼簾?v然劉備歷經(jīng)坎坷,但他在不計(jì)其數(shù)的坎坷跌倒中,從沒因歲月的沉淀和坎坷的挫敗而忘卻心中承載已久的夙愿,以不屈不撓的意志追逐自己的夙愿,最終實(shí)現(xiàn)三分天下的壯舉,鑄就豪邁稱帝的輝煌。劉備的一生,告誡我們:“樹立了遠(yuǎn)大的理想后,盡管他人的冷眼與嘲笑,盡管荊棘的困擾,盡管挫敗的坎坷,都必須以堅(jiān)貞不屈的意志追逐它,唯有不屈不撓的意志,才能開辟輝煌的前程,唯有不屈不撓的意志,才能譜寫絢麗的篇章,唯有不屈不撓的意志,才能迎接久違的黎明曙光。由此,不禁對(duì)自己的始亂終棄而感到愧疚。
讀《三國(guó)演義》徹底地觸動(dòng)我的心靈,滌蕩我的心靈,凈化我的心靈,讓放蕩不羈的我懂得感激父母的養(yǎng)育之恩,讓庸碌無為的我樹立遠(yuǎn)大的志向,讓做事始亂終棄的我意志變得更加堅(jiān)定,懂得以不屈不撓的意志追逐自己承載的理想。