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《柏拉圖對話集》讀后感

發(fā)布時間:2019-07-28

《柏拉圖對話集》讀后感

  這一篇,是蘇格拉底在受到控告后,于衙門口遇到歐悌甫戎與之探討“虔誠”一事。梅雷多等人控告蘇格拉底,其實就是控告他給下一代灌輸“邪門歪道”,“歪曲”神靈,“毒害”青年等莫須有罪名,以此延伸到虔誠一詞。

  好家伙,第一次看到蘇格拉底論證哲學的方式,我腦中第一個概念是“唐僧” 。特此抄錄一段讓讀者感受一下吧。

  “可是,親愛的歐悌甫戎啊,如果神靈喜愛的和虔誠是一回事,那么,如果虔誠的是因為虔誠而被喜愛,神靈喜愛的也就是因為神靈喜愛而被喜愛;而如果神靈喜愛的是由于神靈在喜愛它而成為神靈喜愛的,虔誠的也就是由于它被喜愛而成為虔誠,F(xiàn)在你就要看到,這二者是對立的,因而必定彼此完全不同。”還有好多,不想打了…… 開始這種如線團一般的邏輯思維,很快就把我繞在里面了。反復的讀反復的看,才真的讀到蘇格拉底想要表達的表層意思。虔誠,是神靈喜愛的,但神靈喜愛的卻并非只有虔誠。就如同數(shù)字與奇數(shù)的關(guān)系,數(shù)字涵蓋奇數(shù)與偶數(shù),正如此我們不能說奇數(shù)就包涵數(shù)字,虔誠便包涵一切神靈喜愛的。

  這段對話并未透徹虔誠二字背后真正的意義,而是在歐悌甫戎匆匆離去而結(jié)束。我存在的一個疑問,在刨開虔誠之后,蘇格拉底延伸,或者叫正視提出問題:“祭祀是像神靈送禮,禱告則是像神靈索取。虔誠則是與神靈送禮與索酬的知識。”而他們那時所得到一切美好東西皆屬于神靈的恩賜,可人類送給神靈什么?他試圖想追問歐悌甫戎,你如何得知你給神靈如尊榮、崇敬等那些你認為神靈滿意的,便是神靈想要的,是對神靈有利的事情?他帶有隱晦地攻擊性言語,預想引導歐悌甫戎解刨的到底是什么? 其實說探討虔誠,而虔誠的對象“神靈”,雅典人所信封的神靈,與他們之間的有如契約一般的背后,這似乎是蘇格拉底想要追問的答案。會是什么?

  剛開始認為蘇格拉底是個鉆牛角尖,不懂得待人的人。 之所招來控訴后被處死,其實歸根結(jié)底,是他與他人探討哲學,尋求智慧、真理,所屢屢得罪人招來的殺身之禍?吹竭@里令我想到孔子的一句話:可與言而不與之言者,失人,不可與言而與之言者,失言。智者不失人,亦不失言。

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